常年期第廿二主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,祢是萬有的造主,
祢完成了全部工作以後,
寰宇就充滿祢的各種恩寵。

祢在形成世界以後,
正如經上所載;祢休息了,
使我們能找到最愜意的休息,
精神抖擻起床,完成每日工作。

在此平凡一生,求祢賞賜:
為我們所犯的罪過悲戚,
堅持正義,因祢仁慈之恩,
順利成功。

最後,令人戰慄的審判來到,
在令人生畏和怕懼的判官前,
我們能找到自己圓滿的喜樂,
共聚于祢賞賜的平安之中。

至仁慈的父,
基督,祢與聖父同等,
並與護慰者聖神相偕,
世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢的聖言,是我們行徑的明燈。阿肋路亞。

聖詠119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
這是我的誡命,你們要彼此相愛(參看:若15:12)

祢的聖言是我腳步的明燈,
是我路途上的光亮。
我已發誓,下定決心:
我要遵從祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的聖言,賜我生命。
上主,求祢接納我口唇的朝拜,
教導我祢的法令。

雖然我掌握自己的命運,
我仍記憶祢的法律。
雖然惡人試圖給我設下陷阱,
我並沒有偏離祢的規條。

祢的旨意,是我永久的產業,
是我心中的喜悅。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,願祢的聖言,成為我們腳步的明燈,我們路途的光亮,好使我們理解祢願意教導我們的一切,追隨祢的光明指給我們的途徑。

對經一:上主,祢的聖言,是我們行徑的明燈。阿肋路亞。

對經二:上主,我一看到祢的慈顏,就認識圓滿的喜樂。阿肋路亞。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求祢扶助寄望於祢的人,賜給我們忠告,好使我們能認識祢復活的喜樂,堪當在祢右邊諸聖的行列中。

對經二:上主,我一看到祢的慈顏,就認識圓滿的喜樂。阿肋路亞。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝朝拜。阿肋路亞。

聖歌:斐2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝朝拜。阿肋路亞。

簡短讀經 哥1:2B-6A
願天主我們的父賜給你們恩寵與平安。我們在祈禱中,常為你們稱謝天主,我們的主耶穌基督的父,因為我們聽過你們在基督耶穌內的信德,你們對諸聖表有的仁愛 —— 你們持守那積蓄在天上的盼望而感動。借著真理之言,傳給你們的福音,帶給你們的希望,已結出果實,在你們中間,不斷結果,好似在世界各地發生的一樣。

短對答詠
領:從日出之地,直到日落之地,願上主的名號受讚美。
答:從日出之地,直到日落之地,願上主的名號受讚美。
領:祂的光榮,遠超諸天,
答:願上主的名號受讚美。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:從日出之地,直到日落之地,願上主的名號受讚美。

謝主曲對經(甲年):耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。

謝主曲對經:人若賺得全世界,卻喪失自己的靈魂,有什麼益處呢?

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。
謝主曲對經(甲年):耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。

謝主曲對經:人若賺得全世界,卻喪失自己的靈魂,有什麼益處呢?

禱詞
天主援助並保護祂選作產業的百姓。讓我們稱謝祂,宣告祂的良善:
【答】主,我們信賴祢。
我們為我們的教宗良,我們的主教祈禱:
—— 求祢按祢的良善,保護他們,使他們聖潔。
願患病的人經驗到,他們與受苦的基督同在,
—— 使他們知道:他們必要獲得永遠的安慰。
求祢按照祢的良善,憐憫無家可歸者,
—— 幫助他們找到合宜的住所。
求祢按照祢的良善,賞賜並保全世上的果實,
—— 好使每人每日都有足夠的食糧。
(或
仁慈保護我們的民族,遠離兇惡,
—— 在祢的平安中,繁榮昌盛。)
主,求祢留意去世的人,向他們大發慈悲,
—— 恩賜他們永久的居所。
我們的天父……

結束禱詞
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們內培育美善,並賴祢的悉心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
我們在午夜時分起來,
遵循先知的勸告,
再次向天主謳歌,
歌唱聖父,聖子和聖神。

在完美的聖三面前,
讓我們獻唱聖詠,
天主聖三,體性至純,
三位完全相等,
永遠堪受我們的讚頌。

在這令人怕懼,
令人戰慄的黑暗的時分,
毀滅天使來到,
擊殺埃及地的長子,
給埃及帶來死亡和困苦。

對住在那地的百姓而言,
那是一個救恩的時刻,
天使看到血的記號,
感到驚歎,不懲罰他們。

整個埃及都在恫哭,
許多人在驚懼中死去,
只有以色列人歡喜,
因為他們受羔羊之血的保護。

上主,
我們是以色列民族,
我們因祢而歡喜,
因受基督寶血的保護,
我們嘲笑,輕看我們的仇敵。

萬王之王,祢的國來臨時,
求祢使我們配享光榮,
好能在那一天堪當,
永遠歌頌讚美祢。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

萬歲,這是最光榮的一天,
頌揚基督崇高得勝的一天,
最喜樂的一天,
值得無盡歡樂的一天,
首先和關鍵的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得勝的基督,使陰間痛苦,
祂戰勝了死亡,使我們與天主修好,
使最末小的,成為最高者。

藉我們永恆君王的判詞,
萬有都按照法律被判有罪,
好使自天而來的恩典,
能給窮人和軟弱的人帶來安慰。

雖然世界愚笨,漫不經心奔跑,
儘管萬有都要泯滅,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至聖的義怒。

基督復活,擺脫了陰間的勢力,
成了普世人類的偉大修補者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引領他上到天堂。

和平的天使,給人類增光添彩,
使天上的行列增長,再次充盈;
理當讚頌凱旋得勝的天主,
永遠讚頌祂。

讓慈母教會高呼,
與天上的歌詠團和諧相處,
在這一天,願信徒高呼:
阿肋路亞!

死亡已被征服,
它已戰敗,無能為力,
願眾人在凱旋中歡呼:
願世人得享和平,
願至高之天,歡騰歌唱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主天主,祢穿戴輝煌和尊威,身披光明。阿肋路亞。

聖詠104(103)
讚頌上主的聖詠
誰在基督內,就是新受造物,舊物已逝,萬象化新(參看:格後5:17)

I

我的靈魂,請讚頌上主!
上主天主,祢何其偉大,
祢身穿尊威和光榮,
披戴光明,好似外氅!

祢展開蒼天,好似營帳。
雨水之上,建築祢的居所。
祢使雲彩,作祢的戰車,
行走在風的雙翼之上,
祢使風作祢的信徒,
使燃燒的火焰,作祢的僕人。

祢把大地奠定在基礎之上,
使它世世代代,屹立不搖,
祢卷起海洋,好似卷起氅衣:
祢使河水高過群山。

祢一威嚇,它們立刻逃避;
祢一鳴雷,它們立刻遠遁。
它們湧過山崗,然後湧下,
直到祢所指定的地方。
祢給它們設置了界限,
以使它們不致越過,
免得他們淹沒大地。

祢使山谷湧出泉水;
使它們穿流山丘之間,
供田間的野獸飲用;
使野驢得以解渴。
天上飛鳥,在河岸居住;
從枝椏中不斷鳴叫。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主天主,祢穿戴輝煌和尊威,身披光明。阿肋路亞。

對經二:上主使大地生出食糧,賜美酒酣暢人心。阿肋路亞。

II

祢從祢的居所灌溉群山;
大地酣飲了祢的恩惠。
祢使青草生長,供牛享用,
祢使蔬菜生長,滿足人類的需求。

祢使祂自大地結出食糧,
和使人心情舒暢的美酒;
油,能使人臉面發光,
食糧,能增強人的心神。

上主使樹木飽餐水澤,
親手種植黎巴嫩香柏;
鳥兒在那裡築巢;
鸛在它們的樹頂安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴內躲藏。

祢造了月亮,標記月份,
使太陽知道落下的時間。
祢鋪開黑暗,就有了夜晚,
森林中的野獸,紛紛逃竄。
幼獅咆哮,尋找獵物,
向天主要求食物。

日升之時,它們偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人們出外勞作,直到黃昏。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主使大地生出食糧,賜美酒酣暢人心。阿肋路亞。

對經三:上主看到祂創造的一切,認為樣樣都好。阿肋路亞。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,創造他們。
大地充滿祢的富饒。

看,汪洋大海,遼闊無垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船隻在哪裡往來航行,
祢造的鱷魚,遊戲其中。

一切生物都仰望著祢,
指望祢按季給他們食物。
祢賜給它們,它們就收集:
祢張開雙手,它們就飽食。

祢遮住祢的面容,它們就驚惶;
祢取回祢的精神,它們就死亡,
回到它們所出的灰土。
祢遣發祢的精神,它們就創成;
祢使地面,更新復興。

願上主的光榮,永遠常存!
願上主喜愛自己的化工!
祂觀看大地,大地顫抖;
它一觸摸,群山冒煙。

有生之日,我要歌頌上主,
存活之日,我要向我的天主奏樂。
願我的思緒,令祂喜悅。
我要在上主內,尋獲喜樂。
願惡人在地上絕跡,
願惡人不復存在。

我的靈魂,請讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,正如祢使溪水湧出山谷,在群山之間,形成溪流,同樣,祢使活泉,從宗徒那裡湧出,使他們的教導,帶給普世萬民救恩。願我們對他們的教導,有實際的認識,順從他們的命令,借著他們的祈禱,獲得罪赦,最後領受永遠幸福的賞報。
對經三:上主看到祂創造的一切,認為樣樣都好。阿肋路亞。

領:你們的眼目有福,因為它們看到天主的化工。
答:你們的耳目有福,因為它們聽到祂的聖言。

誦讀一 恭讀耶肋米亞先知書
(耶11:18-20,12:1-13)

先知從心中發出的言語

因上主召叫了我,我才知道;上主,在那時刻,祢向我顯示了他們的行徑。上主,我若同祢爭辯,祢永遠是正確的;即使如此,我也必須與祢討論這事。不信的人,他們為什麼總是順遂;所有奸詐的人,他們為什麼總是滿足?祢栽種了他們;他們便生根滋長;持續生長,結出果實。祢常在他們的口上,他們的心卻離祢很遠。上主,祢認識我,祢瞭解我,祢知道我的心與祢同在。求祢如同將待宰的羊一樣,把他們分別出來,直到宰殺的那一天。

大地哀傷,要到多久,整個田間的菜蔬,枯萎要到幾時?因為邪惡,凡他們所住的地方,野獸和飛鳥都要消逝,因為他們說:“天主看不見我們的行徑。”祢若厭惡那奔走的人,對那騎馬的人,又會如何?祢若倒在和平之地,在約旦的樹叢中,祢又會如何呢?

因為甚至是祢自己的兄弟,祢父家的家人,他們都背叛了祢;他們募集軍隊攻打祢。不要相信他們,即使他們對祢說好話。然而我,好似一隻被牽去宰殺的羔羊,他們蓄意要謀害我,我卻沒有覺察到:“讓我們摧毀這株元氣滿滿的樹;讓我們從這活人地區,將它剪除,好使祂的名字不再被人談起。”

但是,祢是萬軍的上主,是正義的判官,是洞察肺腑的上主,願我見證祢對他們採取的報復,因為我已向祢交托了我的控告!我離開了自己的家室,丟棄了我的產業;將我心所鍾愛的交在敵人的手中。

我的產業好似一隻在叢林中的獅子,向我襲來;因為我把她看作仇敵,她就向我咆哮。我的產業好似鬣狗的獵物,為兀鷲所環伺;田間的一切野獸,來,聚集起來,一起來吃!許多牧者毀壞了我的葡萄園,連根蹂躪了我的產業;使我所愛的產業成了荒蕪的曠野。他們使它荒涼,在我面前完全荒蕪,全地都荒涼了,因為沒有一人關心它。

在曠野的一切高崗上,強盜來到。上主的刀劍正使這地耗盡,從地極直到地極之地;使得全體人類都不得安寧。他們播下了麥子,卻收穫了荊棘,他們漫無目的,令自己疲乏;因上主的烈怒,他們羞於收割自己的出產。

短對答詠(參看:若12:27-28;詠42(41):6)
領:現在,我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:“求祢救我脫離這個時刻“?但我正是為這時刻而來。
答:父,光榮祢的名!
領:我的靈魂,你為什麼悲傷?你為什麼在我的身心哀歎?
答:父,光榮祢的名!

誦讀二:選讀聖奧斯定主教講道集
(Sermo 23A, 1-4: CCL 41, 41, 321-323)

上主憐憫了我們

孩子們,因那愛我們的天主之名,向你們致意,願平安與你們同在。

如果我們做了我們聽到並歌頌的事,我們便是幸福的。我們聽說過他們,是指他們已栽種在我們心中,我們將這些事情付諸實踐,便是表示這種子已結出果實。親愛的,我所鍾愛的子女,我說這話,是想要警告你們,不要徒勞地進入教會,因聽到如此浩大的祝福而滿足,卻不施行善工。聖保祿宗徒說:“我們得救,是藉著祂的恩寵,而非藉著我們的工作,至少沒有人能自誇;因為我們得救,是藉著祂的恩寵。”這並不是說:我們應當先度聖善的生活,如此天主才會顯示自己的仁愛,並自高天敬重我們,對我們說:“讓我們來援救那些人,速速扶助他們,因為他們度著良善的生活。”並非如此,我們的生活令祂不悅。因此,祂願意按我們所做的懲罰我們,而拯救祂親自在我們身上所做的一切。

我們原來並不好,天主卻憐憫了我們,並派遣了自己的兒子,命祂受死,不是為善人,而是為惡人,不是為義人,而是為惡人。的確,“基督為不虔敬的人而死。”請留意經上接下來記載的話:“人為義人而死,是罕有的事,雖然,或許有人敢為善人而死。”也許能找得到有些人願意為善人而死,但是為不義的人,為惡人,為有罪的人,除了基督以外,有誰願意去死呢?唯獨基督是義人,祂能使不義的人成為義人。

因此,我的兄弟們,我們沒有做過善工,因為我們所做的一切,都是邪惡的。人的行為雖是如此,按祂的仁慈,天主並沒有捨棄人類。祂派遣了自己的兒子來救贖我們,不是以金銀,而是以祂為我們傾流的血作贖價。無玷的羔羊,基督,被牽去,為那受到玷染的羔羊 —— 只要這些羔羊尚未完全敗壞 —— 充作全燔祭的犧牲。我們所領受的,正是這樣的恩寵!但願我們如此生活,好使我們的生活配得上這恩寵,而非使這恩寵受損。如此,那來到我們中間的神醫,必要醫治我們的全部罪過!倘若我們選擇再次患病,我們不僅會傷害自己,也會向那神醫顯示我們忘恩負義。

讓我們追隨基督已顯示給我們的行徑,特別是謙遜的行徑,祂為了我們,自謙自卑。祂藉著自己的規條,向我們顯示了行徑,祂替我們受苦,為我們立了榜樣。祂為了能為我們死 —— 因為天主原是不死的 —— 聖言便成了血肉,居住在我們中間。那不可朽壞的,攝取那可朽壞的,好使祂能替我們而死,祂藉著自己的死亡,致死了我們的死亡。

這就是上主的作為,這就是上主賜給我們的恩寵。祂原是偉大的,卻被貶抑,那被貶抑的,被牽去宰殺,祂在被宰殺之後,又再度復活,並被高舉。因為祂並不打算將我們離棄在陰間,而是願意使那些已被祂舉揚,並藉著信德而成為義人,讚頌祂聖名的人,在祂復活的時候,在祂內被高舉。是的,祂賜給我們謙遜的行徑。如果我們這樣遵行,我們必要宣認我們在主內的信仰,便有很好的理由去謳歌:“天主,我們必要讚頌祢,我們必要讚頌祢,呼號祢的聖名。”

對答詠 (參看:詠86(85):12-13,118(117):25)
領: 上主,我的天主,我要全心稱謝祢,
答:因為祢已向我廣施仁慈。
領:祢是我的天主,我必要稱謝祢;我的天主,我要讚美祢。
答:因為祢已向我廣施仁慈。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們內培育美善,並賴祢的悉心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩
看,夜已消散,
現在,黑暗已經屈服,
曙光,清新又明亮,
煥發出光芒與輝煌;
讓我們一起努力,
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫,
趕走苦痛,好能恩賜我們救恩;
願祂如同一個慈父,
賜給我們至高之天的國度,

備受欽崇的天主,
同樣聖善的聖父,聖子和聖神,
我們懇求祢:
藉由世世代代的一切受造,
賜給我們,祢神妙的光榮。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:奉主名而來的,當受讚美。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。
對經一:奉主名而來的,當受讚美。

對經二:讓我們詠詩讚頌我們的天主。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:52-57
願一切受造都讚頌上主
造物主當受讚頌,直到永遠。(參看:羅1:25)

上主,我們祖先的天主,當受讚美,
堪受讚頌,堪受讚揚,直到永遠;

祢聖善,光榮的名號,當受讚美,
堪受讚頌,世世代代,直到永遠。

祢在光榮的聖殿中,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

祢坐在王國的寶座上,當受讚美,
堪受讚頌,超越萬有,直到永遠。

祢從革魯賓的寶座上,透視深淵,
當受讚頌,堪受讚揚,直到永遠。

祢在蒼天的穹蒼上,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

上主的一切化工,請讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。

對經二:讓我們詠詩讚頌我們的天主。阿肋路亞。

對經三:請你們讚頌上主的偉大無限。阿肋路亞。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)

在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,祢使義人成聖,祢使罪人,因祢的名號懺悔,成了義人。求祢俯聽我們謙恭向祢獻上的祈禱:恩賜我們與祢的諸聖,分享永遠的喜樂。
對經三:請你們讚頌上主的偉大無限。阿肋路亞。

簡短讀經 則36:25-27
我要給你們灑上潔淨的水,洗淨你們的一切污穢,洗潔你們脫離你們的一切偶像。我要給你們一顆嶄新的心,在你們內安上新的精神,從你們的身內取出鐵石的心,賜給你們一顆血肉的心。我要在你們身內傾注我的精神,使你們按照我的法令度生,留心並遵循我的法令。

短對答詠
領:天主,我們稱謝祢,呼號祢的聖名。
答:天主,我們稱謝祢,呼號祢的聖名。
領:因祢向我們賜福,我們讚頌祢,
答:我們呼號祢的聖名。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,我們稱謝祢,呼號祢的聖名。

贊主曲對經(甲年):人若賺得全世界,卻賠上了自己的生命,有什麼益處呢?

贊主曲對經:你們要聽,並明白上主賜予你們的這些傳統。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):人若賺得全世界,卻賠上了自己的生命,有什麼益處呢?

贊主曲對經:你們要聽,並明白上主賜予你們的這些傳統。

禱詞
讓我們稱謝我們的救主,祂來到這個世界,作與我們同在的天主。讓我們向祂呼號:
【答】基督,光榮的君王,求祢作我們的光明,我們的喜樂。
主耶穌,祢是初升的太陽,未來復活者的初果,
—— 求祢恩賜我們:使我們不再坐在死亡的陰影下,在光明中度生。
求祢在一切受造物上,向我們顯示祢的良善,
—— 使我們時時處處,瞻仰祢的光榮。
今天,求祢不要讓邪惡戰勝我們,
—— 但要使我們藉良善的德能,戰勝邪惡。
祢曾在約旦河受洗,受聖神傅油,
—— 求祢恩賜我們:今日稱謝祢的聖神。
我們的天父……

結束禱詞
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們內培育美善,並賴祢的悉心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主帶我來到翠綠的牧場。阿肋路亞。

聖詠23(22)
善牧
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我實在一無所缺,
祂賜給休息的地方,
就是有草綠的草場。
祂領我走近幽靜的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引導我踏上正途,
忠於祂的名號。
我若要走入陰森的幽谷,
我無恐無懼,
祢的牧杖和短棒在那裡,
以此賜我安慰。

祢在我的仇敵眼中,
為我預備了一個盛筵,
祢以聖油給我傅油,
使我的杯爵滿溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定與我相隨。
我要住在上主的聖殿,
直到永遠。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主帶我來到翠綠的牧場。阿肋路亞。

對經二:上主的名號,在祂的百姓以色列中間,是偉大的。

聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)

I

天主,祢在猶大曉諭自己,
祢在以色列彰顯自己的大名。
祢在耶路撒冷設立了營帳,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,祢輝煌閃耀,
祢的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各布伯的天主,祢一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主的名號,在祂的百姓以色列中間,是偉大的。

對經三:天主起來審判,大地戰慄,萬籟俱寂。

II

上主,惟有祢尊嚴可畏,
祢動怒的時候,誰能站立?
祢在天上宣佈判決;
祢起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使祢更受光榮,
倖免於難的,在祢四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的權能,赫赫可畏,祢的聖善,何等神奧!在祢面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為祢藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求祢起來,幫助祢的子民:向世上謙卑的人,賜下祢的光明,並賜下祢的救恩,好使他們在天上,讚頌祢的聖名。

對經三:天主起來審判,大地戰慄,萬籟俱寂。

午前

簡短讀經 羅5:1-2,5
兄弟姐妹們:我們既因信德成義,便是借著我們的主耶穌基督,與天主和好。借著耶穌我們得因信德進入現今所站立的恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。望德不會使人失望,因為天主的愛,借著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。

短對答詠
領:上主,我要永遠歌頌祢的仁慈。
答:使萬世萬代知道我們天主的信實。

午時

簡短讀經 羅8:26
聖神親自前來扶助我們的軟弱,因為我們不知道,我們應當如何祈禱,但是,聖神親自以不可言喻的歎息,替我們轉禱。

短對答詠
領:上主,求祢俯聽我的祈禱。
答:賜給我祢預許的智慧。

午後

簡短讀經 格前1:21-22
天主向我們保證:是天主使你在基督內生活,是天主給我們傅油;祂也在我們身上蓋了印;在我們心中賜下聖神,作為首要的憑證。

短對答詠
領:上主是我的光明,是我的助佑。
答:祂是我生命的保護。

結束禱詞
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們內培育美善,並賴祢的悉心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光,榮福聖三,
永遠共融的聖三,
熾熱的太陽,暗淡落下,
求祢前來,使我們的內心,
充滿祢聖善的光明。

我們以晨詠欽崇祢,
藉晚歌向祢獻上祈禱:
願我們在光榮中,
世世代代,謙恭讚頌,
朝拜祢。

我們祈求聖父聖子,
懇求聖父聖子的聖神:
永遠為王的聖三:
藉祢愛的照料,支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王國,達至圓滿;願新耶路撒冷的永恆司祭,祢的聖子的成全奉獻,成為在各處向祢的聖名獻祭的祭品,好使列邦成為祢聖潔的子民。

對經一:我們的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亞。

對經二:天主住在至高之天;祂有權柄,實踐祂願意的一切。阿肋路亞。

聖詠115(113:9-26)
讚頌真天主
你們捐棄偶像,事奉生活真實的天主(德前1:9)

光榮不要歸於我們,
但要歸於祢聖名的光榮,
為了祢的慈愛,祢的真理,
免得外邦人說:“他們的天主在哪裡?”

但是,我們的天主在天上,
凡祂所願意的,都要踐行。
他們的偶像是金銀,
是出自人手的化工。

他們有口,但不能講話,
他們有眼,但不能看見;
他們有耳,但不能聽見;
他們有鼻,但不能聞。

他們有手,但不能感知,
他們有腳,但不能行走。
他們有喉,但不能發聲。

他們的造主,必如同他們,
信賴他們的,也要如此。

以色列眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
亞郎的眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。

敬畏上主的,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
祂記起了我們,必要祝福我們;
祂要降福以色列眾子。
祂要降福亞郎的眾子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不論大小,都要蒙受祝福;
願上主向你們,多加祝福,
向你們和你們的子女,多加祝福。

願你們受上主的祝福,
祂是天地的造主。
蒼天屬於上主,
但是,祂賜大地於人。

亡者決不能讚頌上主,
下降陰府的,也不能。
但是,我們讚頌上主,
從現在直到永遠。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,天地的創造者和宰製者,祢造了人,使人與祢相似,宰製大地,掌管大地,使人在祢的創造中,得見祢雙手美妙的化工。求祢恩賜祢的子女,因祢四周臨現的標記所裹脅,不斷在基督內度生,借著祂,在祂內讚頌祢。

對經二:天主住在至高之天;祂有權柄,實踐祂願意的一切。阿肋路亞。

對經三:事奉上主的,無論大小,要讚頌天主。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:事奉上主的,無論大小,要讚頌天主。阿肋路亞。

簡短讀經 得後2:13-14
親愛的主內兄弟姐妹:我們該時常為你們感謝天主,因為你們是天主在聖善的聖神,在真理的忠信上,揀選你們作救恩的初果。祂借著宣講的福音召叫了你們,好使你們獲得我們的主耶穌基督的光榮。

短對答詠
領:我們的天主偉大,祂的能力,強大無比。
答:我們的天主偉大,祂的能力,強大無比。
領:祂的智慧,無可比擬。
答:祂的能力,強大無比。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我們的天主偉大,祂的能力,強大無比。

謝主曲對經(甲年):人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,那時,祂要按照眾人的所作所為予以賞報。


謝主曲對經:當你被請去赴婚宴時,要坐在末位上,好叫請你的人過來對你說:‘朋友,請上坐。’這樣,同席的人看見你,都會覺得光榮。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,那時,祂要按照眾人的所作所為予以賞報。


謝主曲對經:當你被請去赴婚宴時,要坐在末位上,好叫請你的人過來對你說:‘朋友,請上坐。’這樣,同席的人看見你,都會覺得光榮。阿肋路亞。

禱詞
願一切讚頌和榮耀歸於基督!祂永遠生活,替我們轉禱,祂能拯救那些因祂的名號,走向聖父的人。讓我們堅定信仰,向祂呼求:
【答】上主,求祢紀念祢的百姓。
義德的太陽,一日將盡,我們呼求祢:求祢照耀整個人類,
—— 好使眾人都能享用祢不盡的光明中。
求祢保守祢以寶血訂立的盟約,
—— 求祢潔淨並聖化祢的教會。
上主,求祢紀念祢的會眾,
—— 他們是祢的住所。
求祢引導旅途者,旅途平安,諸事順利,
—— 使他們在喜樂中,安然到達目的的。
上主,求祢收納所有去世的人,
—— 向他們廣施恩寵,賜給他們永遠的光榮。
我們的天父……

結束禱詞
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們內培育美善,並賴祢的悉心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿二主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,祢是万有的造主,
祢完成了全部工作以后,
寰宇就充满祢的各种恩宠。

祢在形成世界以后,
正如经上所载;祢休息了,
使我们能找到最惬意的休息,
精神抖擞起床,完成每日工作。

在此平凡一生,求祢赏赐:
为我们所犯的罪过悲戚,
坚持正义,因祢仁慈之恩,
顺利成功。

最后,令人战栗的审判来到,
在令人生畏和怕惧的判官前,
我们能找到自己圆满的喜乐,
共聚于祢赏赐的平安之中。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
并与护慰者圣神相偕,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的圣言,是我们行径的明灯。阿肋路亚。

圣咏119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命,你们要彼此相爱(参看:若15:12)

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

对经一:上主,祢的圣言,是我们行径的明灯。阿肋路亚。

对经二:上主,我一看到祢的慈颜,就认识圆满的喜乐。阿肋路亚。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要赞颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经二:上主,我一看到祢的慈颜,就认识圆满的喜乐。阿肋路亚。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝朝拜。阿肋路亚。

圣歌:斐2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝朝拜。阿肋路亚。

简短读经 哥1:2B-6A
愿天主我们的父赐给你们恩宠与平安。我们在祈祷中,常为你们称谢天主,我们的主耶稣基督的父,因为我们听过你们在基督耶稣内的信德,你们对诸圣表有的仁爱 —— 你们持守那积蓄在天上的盼望而感动。借着真理之言,传给你们的福音,带给你们的希望,已结出果实,在你们中间,不断结果,好似在世界各地发生的一样。

短对答咏
领:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受赞美。
答:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受赞美。
领:祂的光荣,远超诸天,
答:愿上主的名号受赞美。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受赞美。

谢主曲对经(甲年):耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。

谢主曲对经:人若赚得全世界,却丧失自己的灵魂,有什么益处呢?

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经(甲年):耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。

谢主曲对经:人若赚得全世界,却丧失自己的灵魂,有什么益处呢?

祷词
天主援助并保护祂选作产业的百姓。让我们称谢祂,宣告祂的良善:
【答】主,我们信赖祢。
我们为我们的教宗良,我们的主教祈祷:
—— 求祢按祢的良善,保护他们,使他们圣洁。
愿患病的人经验到,他们与受苦的基督同在,
—— 使他们知道:他们必要获得永远的安慰。
求祢按照祢的良善,怜悯无家可归者,
—— 帮助他们找到合宜的住所。
求祢按照祢的良善,赏赐并保全世上的果实,
—— 好使每人每日都有足够的食粮。
(或
仁慈保护我们的民族,远离凶恶,
—— 在祢的平安中,繁荣昌盛。)
主,求祢留意去世的人,向他们大发慈悲,
—— 恩赐他们永久的居所。
我们的天父……

结束祷词
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们内培育美善,并赖祢的悉心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
我们在午夜时分起来,
遵循先知的劝告,
再次向天主讴歌,
歌唱圣父,圣子和圣神。

在完美的圣三面前,
让我们献唱圣咏,
天主圣三,体性至纯,
三位完全相等,
永远堪受我们的赞颂。

在这令人怕惧,
令人战栗的黑暗的时分,
毁灭天使来到,
击杀埃及地的长子,
给埃及带来死亡和困苦。

对住在那地的百姓而言,
那是一个救恩的时刻,
天使看到血的记号,
感到惊叹,不惩罚他们。

整个埃及都在恫哭,
许多人在惊惧中死去,
只有以色列人欢喜,
因为他们受羔羊之血的保护。

上主,
我们是以色列民族,
我们因祢而欢喜,
因受基督宝血的保护,
我们嘲笑,轻看我们的仇敌。

万王之王,祢的国来临时,
求祢使我们配享光荣,
好能在那一天堪当,
永远歌颂赞美祢。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

万岁,这是最光荣的一天,
颂扬基督崇高得胜的一天,
最喜乐的一天,
值得无尽欢乐的一天,
首先和关键的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得胜的基督,使阴间痛苦,
祂战胜了死亡,使我们与天主修好,
使最末小的,成为最高者。

藉我们永恒君王的判词,
万有都按照法律被判有罪,
好使自天而来的恩典,
能给穷人和软弱的人带来安慰。

虽然世界愚笨,漫不经心奔跑,
尽管万有都要泯灭,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至圣的义怒。

基督复活,摆脱了阴间的势力,
成了普世人类的伟大修补者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引领他上到天堂。

和平的天使,给人类增光添彩,
使天上的行列增长,再次充盈;
理当赞颂凯旋得胜的天主,
永远赞颂祂。

让慈母教会高呼,
与天上的歌咏团和谐相处,
在这一天,愿信徒高呼:
阿肋路亚!

死亡已被征服,
它已战败,无能为力,
愿众人在凯旋中欢呼:
愿世人得享和平,
愿至高之天,欢腾歌唱。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主天主,祢穿戴辉煌和尊威,身披光明。阿肋路亚。

圣咏104(103)
赞颂上主的圣咏
谁在基督内,就是新受造物,旧物已逝,万象化新(参看:格后5:17)

I

我的灵魂,请赞颂上主!
上主天主,祢何其伟大,
祢身穿尊威和光荣,
披戴光明,好似外氅!

祢展开苍天,好似营账。
雨水之上,建筑祢的居所。
祢使云彩,作祢的战车,
行走在风的双翼之上,
祢使风作祢的信徒,
使燃烧的火焰,作祢的仆人。

祢把大地奠定在基础之上,
使它世世代代,屹立不摇,
祢卷起海洋,好似卷起氅衣:
祢使河水高过群山。

祢一威吓,它们立刻逃避;
祢一鸣雷,它们立刻远遁。
它们涌过山岗,然后涌下,
直到祢所指定的地方。
祢给它们设置了界限,
以使它们不致越过,
免得他们淹没大地。

祢使山谷涌出泉水;
使它们穿流山丘之间,
供田间的野兽饮用;
使野驴得以解渴。
天上飞鸟,在河岸居住;
从枝桠中不断鸣叫。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主天主,祢穿戴辉煌和尊威,身披光明。阿肋路亚。

对经二:上主使大地生出食粮,赐美酒酣畅人心。阿肋路亚。

II

祢从祢的居所灌溉群山;
大地酣饮了祢的恩惠。
祢使青草生长,供牛享用,
祢使蔬菜生长,满足人类的需求。

祢使祂自大地结出食粮,
和使人心情舒畅的美酒;
油,能使人脸面发光,
食粮,能增强人的心神。

上主使树木饱餐水泽,
亲手种植黎巴嫩香柏;
鸟儿在那里筑巢;
鹳在它们的树顶安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴内躲藏。

祢造了月亮,标记月份,
使太阳知道落下的时间。
祢铺开黑暗,就有了夜晚,
森林中的野兽,纷纷逃窜。
幼狮咆哮,寻找猎物,
向天主要求食物。

日升之时,它们偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人们出外劳作,直到黄昏。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主使大地生出食粮,赐美酒酣畅人心。阿肋路亚。

对经三:上主看到祂创造的一切,认为样样都好。阿肋路亚。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,创造他们。
大地充满祢的富饶。

看,汪洋大海,辽阔无垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船只在哪里往来航行,
祢造的鳄鱼,游戏其中。

一切生物都仰望着祢,
指望祢按季给他们食物。
祢赐给它们,它们就收集:
祢张开双手,它们就饱食。

祢遮住祢的面容,它们就惊惶;
祢取回祢的精神,它们就死亡,
回到它们所出的灰土。
祢遣发祢的精神,它们就创成;
祢使地面,更新复兴。

愿上主的光荣,永远常存!
愿上主喜爱自己的化工!
祂观看大地,大地颤抖;
它一触摸,群山冒烟。

有生之日,我要歌颂上主,
存活之日,我要向我的天主奏乐。
愿我的思绪,令祂喜悦。
我要在上主内,寻获喜乐。
愿恶人在地上绝迹,
愿恶人不复存在。

我的灵魂,请赞颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,正如祢使溪水涌出山谷,在群山之间,形成溪流,同样,祢使活泉,从宗徒那里涌出,使他们的教导,带给普世万民救恩。愿我们对他们的教导,有实际的认识,顺从他们的命令,借着他们的祈祷,获得罪赦,最后领受永远幸福的赏报。
对经三:上主看到祂创造的一切,认为样样都好。阿肋路亚。

领:你们的眼目有福,因为它们看到天主的化工。
答:你们的耳目有福,因为它们听到祂的圣言。

诵读一 恭读耶肋米亚先知书
(耶11:18-20,12:1-13)

先知从心中发出的言语

因上主召叫了我,我才知道;上主,在那时刻,祢向我显示了他们的行径。上主,我若同祢争辩,祢永远是正确的;即使如此,我也必须与祢讨论这事。不信的人,他们为什么总是顺遂;所有奸诈的人,他们为什么总是满足?祢栽种了他们;他们便生根滋长;持续生长,结出果实。祢常在他们的口上,他们的心却离祢很远。上主,祢认识我,祢了解我,祢知道我的心与祢同在。求祢如同将待宰的羊一样,把他们分别出来,直到宰杀的那一天。

大地哀伤,要到多久,整个田间的菜蔬,枯萎要到几时?因为邪恶,凡他们所住的地方,野兽和飞鸟都要消逝,因为他们说:“天主看不见我们的行径。”祢若厌恶那奔走的人,对那骑马的人,又会如何?祢若倒在和平之地,在约旦的树丛中,祢又会如何呢?

因为甚至是祢自己的兄弟,祢父家的家人,他们都背叛了祢;他们募集军队攻打祢。不要相信他们,即使他们对祢说好话。然而我,好似一只被牵去宰杀的羔羊,他们蓄意要谋害我,我却没有觉察到:“让我们摧毁这株元气满满的树;让我们从这活人地区,将它剪除,好使祂的名字不再被人谈起。”

但是,祢是万军的上主,是正义的判官,是洞察肺腑的上主,愿我见证祢对他们采取的报复,因为我已向祢交托了我的控告!我离开了自己的家室,丢弃了我的产业;将我心所钟爱的交在敌人的手中。

我的产业好似一只在丛林中的狮子,向我袭来;因为我把她看作仇敌,她就向我咆哮。我的产业好似鬣狗的猎物,为兀鹫所环伺;田间的一切野兽,来,聚集起来,一起来吃!许多牧者毁坏了我的葡萄园,连根蹂躏了我的产业;使我所爱的产业成了荒芜的旷野。他们使它荒凉,在我面前完全荒芜,全地都荒凉了,因为没有一人关心它。

在旷野的一切高岗上,强盗来到。上主的刀剑正使这地耗尽,从地极直到地极之地;使得全体人类都不得安宁。他们播下了麦子,却收获了荆棘,他们漫无目的,令自己疲乏;因上主的烈怒,他们羞于收割自己的出产。

短对答咏(参看:若12:27-28;咏42(41):6)
领:现在,我心神烦乱,我可说什么呢?我说:“求祢救我脱离这个时刻“?但我正是为这时刻而来。
答:父,光荣祢的名!
领:我的灵魂,你为什么悲伤?你为什么在我的身心哀叹?
答:父,光荣祢的名!

诵读二:选读圣奥斯定主教讲道集
(Sermo 23A, 1-4: CCL 41, 41, 321-323)

上主怜悯了我们

孩子们,因那爱我们的天主之名,向你们致意,愿平安与你们同在。

如果我们做了我们听到并歌颂的事,我们便是幸福的。我们听说过他们,是指他们已栽种在我们心中,我们将这些事情付诸实践,便是表示这种子已结出果实。亲爱的,我所钟爱的子女,我说这话,是想要警告你们,不要徒劳地进入教会,因听到如此浩大的祝福而满足,却不施行善工。圣保禄宗徒说:“我们得救,是藉着祂的恩宠,而非藉着我们的工作,至少没有人能自夸;因为我们得救,是藉着祂的恩宠。”这并不是说:我们应当先度圣善的生活,如此天主才会显示自己的仁爱,并自高天敬重我们,对我们说:“让我们来援救那些人,速速扶助他们,因为他们度着良善的生活。”并非如此,我们的生活令祂不悦。因此,祂愿意按我们所做的惩罚我们,而拯救祂亲自在我们身上所做的一切。

我们原来并不好,天主却怜悯了我们,并派遣了自己的儿子,命祂受死,不是为善人,而是为恶人,不是为义人,而是为恶人。的确,“基督为不虔敬的人而死。”请留意经上接下来记载的话:“人为义人而死,是罕有的事,虽然,或许有人敢为善人而死。”也许能找得到有些人愿意为善人而死,但是为不义的人,为恶人,为有罪的人,除了基督以外,有谁愿意去死呢?唯独基督是义人,祂能使不义的人成为义人。

因此,我的兄弟们,我们没有做过善工,因为我们所做的一切,都是邪恶的。人的行为虽是如此,按祂的仁慈,天主并没有舍弃人类。祂派遣了自己的儿子来救赎我们,不是以金银,而是以祂为我们倾流的血作赎价。无玷的羔羊,基督,被牵去,为那受到玷染的羔羊 —— 只要这些羔羊尚未完全败坏 —— 充作全燔祭的牺牲。我们所领受的,正是这样的恩宠!但愿我们如此生活,好使我们的生活配得上这恩宠,而非使这恩宠受损。如此,那来到我们中间的神医,必要医治我们的全部罪过!倘若我们选择再次患病,我们不仅会伤害自己,也会向那神医显示我们忘恩负义。

让我们追随基督已显示给我们的行径,特别是谦逊的行径,祂为了我们,自谦自卑。祂藉着自己的规条,向我们显示了行径,祂替我们受苦,为我们立了榜样。祂为了能为我们死 —— 因为天主原是不死的 —— 圣言便成了血肉,居住在我们中间。那不可朽坏的,摄取那可朽坏的,好使祂能替我们而死,祂藉着自己的死亡,致死了我们的死亡。

这就是上主的作为,这就是上主赐给我们的恩宠。祂原是伟大的,却被贬抑,那被贬抑的,被牵去宰杀,祂在被宰杀之后,又再度复活,并被高举。因为祂并不打算将我们离弃在阴间,而是愿意使那些已被祂举扬,并藉着信德而成为义人,赞颂祂圣名的人,在祂复活的时候,在祂内被高举。是的,祂赐给我们谦逊的行径。如果我们这样遵行,我们必要宣认我们在主内的信仰,便有很好的理由去讴歌:“天主,我们必要赞颂祢,我们必要赞颂祢,呼号祢的圣名。”

对答咏 (参看:咏86(85):12-13,118(117):25)
领: 上主,我的天主,我要全心称谢祢,
答:因为祢已向我广施仁慈。
领:祢是我的天主,我必要称谢祢;我的天主,我要赞美祢。
答:因为祢已向我广施仁慈。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们内培育美善,并赖祢的悉心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗
看,夜已消散,
现在,黑暗已经屈服,
曙光,清新又明亮,
焕发出光芒与辉煌;
让我们一起努力,
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯,
赶走苦痛,好能恩赐我们救恩;
愿祂如同一个慈父,
赐给我们至高之天的国度,

备受钦崇的天主,
同样圣善的圣父,圣子和圣神,
我们恳求祢:
藉由世世代代的一切受造,
赐给我们,祢神妙的光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:奉主名而来的,当受赞美。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受赞美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要赞颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营账,以此庆祝基督神妙的复活。
对经一:奉主名而来的,当受赞美。

对经二:让我们咏诗赞颂我们的天主。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:52-57
愿一切受造都赞颂上主
造物主当受赞颂,直到永远。(参看:罗1:25)

上主,我们祖先的天主,当受赞美,
堪受赞颂,堪受赞扬,直到永远;

祢圣善,光荣的名号,当受赞美,
堪受赞颂,世世代代,直到永远。

祢在光荣的圣殿中,当受赞美,
堪受赞颂,堪受光荣,直到永远。

祢坐在王国的宝座上,当受赞美,
堪受赞颂,超越万有,直到永远。

祢从革鲁宾的宝座上,透视深渊,
当受赞颂,堪受赞扬,直到永远。

祢在苍天的穹苍上,当受赞美,
堪受赞颂,堪受光荣,直到永远。

上主的一切化工,请赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。

对经二:让我们咏诗赞颂我们的天主。阿肋路亚。

对经三:请你们赞颂上主的伟大无限。阿肋路亚。

圣咏150
赞颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)

在上主的圣殿内,赞颂天主,
在祂威能的太空,赞颂上主,
为祂所做的伟业,赞颂上主。
因祂卓然的伟大,赞颂上主。

吹着号角,赞颂上主,
抚弦弄箫,赞颂上主。
以鼓声和舞蹈,赞颂上主。
以琴瑟和竖笛,赞颂上主。

以响亮的铙钹,赞美上主,
以铿锵的铙钹,赞美上主。
愿一切有生命的,赞颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。
对经三:请你们赞颂上主的伟大无限。阿肋路亚。

简短读经 则36:25-27
我要给你们洒上洁净的水,洗净你们的一切污秽,洗洁你们脱离你们的一切偶像。我要给你们一颗崭新的心,在你们内安上新的精神,从你们的身内取出铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。我要在你们身内倾注我的精神,使你们按照我的法令度生,留心并遵循我的法令。

短对答咏
领:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。
答:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。
领:因祢向我们赐福,我们赞颂祢,
答:我们呼号祢的圣名。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。

赞主曲对经(甲年):人若赚得全世界,却赔上了自己的生命,有什么益处呢?

赞主曲对经:你们要听,并明白上主赐予你们的这些传统。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):人若赚得全世界,却赔上了自己的生命,有什么益处呢?

赞主曲对经:你们要听,并明白上主赐予你们的这些传统。

祷词
让我们称谢我们的救主,祂来到这个世界,作与我们同在的天主。让我们向祂呼号:
【答】基督,光荣的君王,求祢作我们的光明,我们的喜乐。
主耶稣,祢是初升的太阳,未来复活者的初果,
—— 求祢恩赐我们:使我们不再坐在死亡的阴影下,在光明中度生。
求祢在一切受造物上,向我们显示祢的良善,
—— 使我们时时处处,瞻仰祢的光荣。
今天,求祢不要让邪恶战胜我们,
—— 但要使我们藉良善的德能,战胜邪恶。
祢曾在约旦河受洗,受圣神傅油,
—— 求祢恩赐我们:今日称谢祢的圣神。
我们的天父……

结束祷词
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们内培育美善,并赖祢的悉心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主带我来到翠绿的牧场。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主带我来到翠绿的牧场。阿肋路亚。

对经二:上主的名号,在祂的百姓以色列中间,是伟大的。

圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)

I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营账,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各布布伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主的名号,在祂的百姓以色列中间,是伟大的。

对经三:天主起来审判,大地战栗,万籁俱寂。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,赞颂祢的圣名。

对经三:天主起来审判,大地战栗,万籁俱寂。

午前

简短读经 罗5:1-2,5
兄弟姐妹们:我们既因信德成义,便是借着我们的主耶稣基督,与天主和好。借着耶稣我们得因信德进入现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。望德不会使人失望,因为天主的爱,借着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。

短对答咏
领:上主,我要永远歌颂祢的仁慈。
答:使万世万代知道我们天主的信实。

午时

简短读经 罗8:26
圣神亲自前来扶助我们的软弱,因为我们不知道,我们应当如何祈祷,但是,圣神亲自以不可言喻的叹息,替我们转祷。

短对答咏
领:上主,求祢俯听我的祈祷。
答:赐给我祢预许的智慧。

午后

简短读经 格前1:21-22
天主向我们保证:是天主使你在基督内生活,是天主给我们傅油;祂也在我们身上盖了印;在我们心中赐下圣神,作为首要的凭证。

短对答咏
领:上主是我的光明,是我的助佑。
答:祂是我生命的保护。

结束祷词
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们内培育美善,并赖祢的悉心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光,荣福圣三,
永远共融的圣三,
炽热的太阳,暗淡落下,
求祢前来,使我们的内心,
充满祢圣善的光明。

我们以晨咏钦崇祢,
藉晚歌向祢献上祈祷:
愿我们在光荣中,
世世代代,谦恭赞颂,
朝拜祢。

我们祈求圣父圣子,
恳求圣父圣子的圣神:
永远为王的圣三:
藉祢爱的照料,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的令牌,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王国,达至圆满;愿新耶路撒冷的永恒司祭,祢的圣子的成全奉献,成为在各处向祢的圣名献祭的祭品,好使列邦成为祢圣洁的子民。

对经一:我们的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亚。

对经二:天主住在至高之天;祂有权柄,实践祂愿意的一切。阿肋路亚。

圣咏115(113:9-26)
赞颂真天主
你们捐弃偶像,事奉生活真实的天主(德前1:9)

光荣不要归于我们,
但要归于祢圣名的光荣,
为了祢的慈爱,祢的真理,
免得外邦人说:“他们的天主在哪里?”

但是,我们的天主在天上,
凡祂所愿意的,都要践行。
他们的偶像是金银,
是出自人手的化工。

他们有口,但不能讲话,
他们有眼,但不能看见;
他们有耳,但不能听见;
他们有鼻,但不能闻。

他们有手,但不能感知,
他们有脚,但不能行走。
他们有喉,但不能发声。

他们的造主,必如同他们,
信赖他们的,也要如此。

以色列众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
亚郎的众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。

敬畏上主的,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
祂记起了我们,必要祝福我们;
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不论大小,都要蒙受祝福;
愿上主向你们,多加祝福,
向你们和你们的子女,多加祝福。

愿你们受上主的祝福,
祂是天地的造主。
苍天属于上主,
但是,祂赐大地于人。

亡者决不能赞颂上主,
下降阴府的,也不能。
但是,我们赞颂上主,
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,天地的创造者和宰制者,祢造了人,使人与祢相似,宰制大地,掌管大地,使人在祢的创造中,得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女,因祢四周临现的标记所裹胁,不断在基督内度生,借着祂,在祂内赞颂祢。

对经二:天主住在至高之天;祂有权柄,实践祂愿意的一切。阿肋路亚。

对经三:事奉上主的,无论大小,要赞颂天主。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌赞颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌赞颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌赞颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:事奉上主的,无论大小,要赞颂天主。阿肋路亚。

简短读经 得后2:13-14
亲爱的主内兄弟姐妹:我们该时常为你们感谢天主,因为你们是天主在圣善的圣神,在真理的忠信上,拣选你们作救恩的初果。祂借着宣讲的福音召叫了你们,好使你们获得我们的主耶稣基督的光荣。

短对答咏
领:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。
答:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。
领:祂的智慧,无可比拟。
答:祂的能力,强大无比。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。

谢主曲对经(甲年):人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,那时,祂要按照众人的所作所为予以赏报。


谢主曲对经:当你被请去赴婚宴时,要坐在末位上,好叫请你的人过来对你说:‘朋友,请上坐。’这样,同席的人看见你,都会觉得光荣。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,那时,祂要按照众人的所作所为予以赏报。


谢主曲对经:当你被请去赴婚宴时,要坐在末位上,好叫请你的人过来对你说:‘朋友,请上坐。’这样,同席的人看见你,都会觉得光荣。阿肋路亚。

祷词
愿一切赞颂和荣耀归于基督!祂永远生活,替我们转祷,祂能拯救那些因祂的名号,走向圣父的人。让我们坚定信仰,向祂呼求:
【答】上主,求祢纪念祢的百姓。
义德的太阳,一日将尽,我们呼求祢:求祢照耀整个人类,
—— 好使众人都能享用祢不尽的光明中。
求祢保守祢以宝血订立的盟约,
—— 求祢洁净并圣化祢的教会。
上主,求祢纪念祢的会众,
—— 他们是祢的住所。
求祢引导旅途者,旅途平安,诸事顺利,
—— 使他们在喜乐中,安然到达目的的。
上主,求祢收纳所有去世的人,
—— 向他们广施恩宠,赐给他们永远的光荣。
我们的天父……

结束祷词
大能的天主,一切美善的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们内培育美善,并赖祢的悉心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第廿二主日

讀經一(上主的話使我成為笑柄)
恭讀耶肋米亞先知書 20:7-9
上主,祢誆騙了我,我被騙了;祢比我強,祢勝利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次發言,都必須大聲呼喊:“暴力,毀滅!”因為上主的話使我整日受人嘲笑辱駡。我對自己說:“我不再提祂,我不再以祂的名字發言。”可是,在我的心中好似有火在燃燒,被困在我的骨頭裡;我竭力抑制,但不能忍受。

讀經二(獻上你們的身體當作生活的祭品)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:1-2
弟兄姐妹們:我因天主的慈悲勸勉你們:獻上你們的身體當作生活、聖潔、中悅天主的祭品,這才是你們屬靈的敬禮。你們不要與今世同化,反而要以更新的心思變化自己,好使你們能辨別什麼是天主的旨意,什麼是善事,什麼是中悅天主的事,什麼是成全的事。

福音(誰若願意跟隨我,該棄絕自己。)
恭讀聖瑪竇福音 16:21-27
那時候,耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受長老、司祭長和經師極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。於是伯多祿把耶穌帶到一邊,開始責斥祂說:“主,天主不容許!這樣的事決不會發生在祢身上。”祂轉身對伯多祿說:“撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接著耶穌對自己的門徒說:“誰若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架,追隨我。因為誰若願意救自己的生命,必要失掉它;但是,誰若為了我的緣故,失掉自己的生命,必要找到它。人若賺得全世界,卻喪失自己的生命,有什麼益處呢?或者,人能拿什麼來與自己的生命作交換呢?因為人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,接著,祂要按照眾人所做的一切,予以報應。”

省思

瞭解天主的旨意和承行天主的旨意,既是我們基督徒的生活特點,也是我們一生的挑戰和追求。通過今天的福音,首先,讓我們驚訝的是主耶穌為了承行天父的旨意而必須受苦嗎?進而我們詢問什麼是天父的旨意?以及如何承行天父的旨意?我們通過這三個問題默想今天的福音和讀經。

1、耶穌必須受苦嗎?
天主子耶穌基督“必須 ”受苦才能拯救人類嗎?今天的福音是主耶穌首次預言祂的受難和復活。雖然主耶穌基督已經知道門徒們認出了祂就是猶太人所等待的“默西亞”,更是“天主子”,然而,主耶穌的預言還是震撼了他們。祂告訴門徒, “祂必須上耶路撒冷去,要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦,並將被殺,但第三天要復活。”(瑪 16:21-27)按照當時的社會環境,門徒們都能預感到,去耶路撒冷,凶多吉少。然而,主耶穌明明知道,在耶路撒冷將有苦難和死亡,卻告訴門徒,祂“必須”去。按照常情,絕少有人在明知有危險和死亡的情況下,依然選擇前行。

兩千年後的我們,在面對主耶穌的選擇時,內心也禁不住問同樣的問題:主耶穌難道必須受苦嗎?一方面,我們知道主耶穌是天主子,祂不僅能預知將要面臨的苦難和死亡,而且,祂還能選擇其它的路,而不去耶路撒冷,不用去受苦和面對死亡。另一方面,我們知道主耶穌講道有權威,能治病,行奇跡,且能復活死人……祂去經歷苦難再復活,好像有點奇怪。其實,在這裡,我們遇到了信仰中的兩個比較困擾的問題:(1)天主能受苦嗎?(2)為什麼主耶穌必須受苦?

關乎第一個問題,我們在聖週五都會默想。天主受苦,不是“ 無能 ”的表現,而是“ 愛的表達 ”。祂既然愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底(若13:1)。在天主受苦時,祂和我們人一樣真實,以大聲的哀嚎和眼淚,向天父獻上祈禱(希 5:7-10)。在山園祈禱時,祂也驚懼恐怖,擔心害怕而流下汗和血(瑪14:32-36)。在十字架上, 祂痛苦地祈禱:“我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我! ”(瑪 15:34)天主受苦,是因為選擇承擔我們人的罪過。基督徒的天主是有情有義的天主,是能感知痛苦,也能受苦的天主。

關於第二個問題,其實,不是主耶穌“必須受苦 ”,而是祂“必須去愛人 ”,必須將救恩帶給所有的人,帶到猶太人的信仰和生活的中心耶路撒冷,帶給所有受苦和死亡中的人們。所以, 主耶穌的“必須受苦 ”,就是為了愛人愛到底而做出的“必須選擇”。

今天,作為基督徒,我們也“必須去受苦 ”,和主耶穌一樣,帶著愛的使命去到別人逃離的地方和人群中,為了將主耶穌和祂的福音帶給每個人。基督徒不是選擇受苦,而是選擇去愛人。雖然, 從人的角度,主耶穌和祂門徒的選擇是“不明智”的選擇,甚至是“失敗”的,然而,從福音的角度,從蒙天主召叫的使命而言,卻是很自然的選擇。因為對於主耶穌和祂的門徒而言,沒有敵人,沒有一個人被排除在天主對人的聖愛之外。基督徒選擇和每個人,每個團體來往,選擇走向世界各地,即使充滿著艱難和痛苦。所以,主耶穌提醒我們,要“棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我”(瑪16:24)。基督徒“必須受苦 ”,既是作為門徒必須的責任,也是我們在天主內的“ 自由選擇 ”。選擇通過受苦去愛人,當然是超出我們的習慣思維和經驗,正如德肋撒姆姆所說,你愛人,人們會踢斷你的牙齒,還是要去愛。因為愛,別無選擇。

2、天主的旨意和人的想法

當主耶穌預言了祂將要去耶路撒冷面對苦難、死亡和復活時,西滿伯多祿不僅不同意,而且將祂拉到一邊,諫責祂說:“主,千萬不可!這事絕不會臨到你身上。”然而,主耶穌卻指出了他的錯誤想法:“撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你所體會的,不是天主的事,而是人的事。 ”

我們先不要批評西滿伯多祿(磐石),也不用驚訝主耶穌稱呼他為“撒殫”和“絆腳石”,因為幾乎我們每個人都會有伯多祿一樣的自然反應。從本能而言,我們不希望 自己的師父去受苦;從期望而言,我們不希望主耶穌的“失敗 ”而導致我們跟隨祂希望的破滅。所以,西滿伯多祿面對主耶穌選擇去受苦和死亡的反應,是我們人的自然反應。

其實,在這裡我們遇到了基督徒最困擾的一個問題:什麼是“天主的旨意”?正如許多人所說的, “所有宗教信仰都是讓人行善”,信啥教都一樣,我們也常常認為,只要有“良好的願望”,就是天主的旨意。然而,西滿伯多祿不僅有良好的願望,而且也是為了“保護天主”,他可能擔心主耶穌一時犯糊塗而做出錯誤的選擇。然而,主耶穌卻指出了伯多祿做出的錯誤選擇:不是天主的事。

那麼,我們怎麼樣知道一個選擇是不是“承行天主的 旨意 ”呢?下面的九個步驟是我們辨別主耶穌旨意的一個方法。

第一,要明 白天主的旨意,我們就要明白主耶穌是誰,以及祂的人生 目的。天主子耶穌基督為我們樹立了承行天父旨意的榜樣。主耶穌是天主子降生成人,祂為了將天父的聖愛帶給整個世界和每個人,為了將人帶回天父,使世界恢復正義。祂所做的每一個選擇,都不是因為自己的喜好、感受或者傾向,卻是為了承行天父的旨意。天父的旨意就是“他願意所有人都得救,並得以認識真理”(弟前 2:3-4);真理,就是降生成人的天主子耶穌基督(若14:6)。

第二,要明白天主的旨意,我們要明白我自己是誰,以及我的人生 目的。因著信仰主耶穌,我們自己成了祂的門徒,成了天父的兒女,所以,我們的人生目的,已經不再是我們的想法和願望,而是“我生活已不是我,而是基督在我內生活”(迦 2:20),即跟隨主耶穌,承行天父的旨意。保祿提醒我們, “我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。”(斐 1:20)在天主子耶穌基督內,我們辨認出“天父的旨意”。我們基督徒談論“天主的旨意”,不是作為一個“專題研究”,而是明瞭“天主的旨意和我的關係”。

第三,要明白天主的旨意,就要遵守天主的誡命。在教會內有天主的十條誡命,有主耶穌給我們的“愛的誡命”(若 15:12-17),有教會的紀律和生活訓導等。遵守天主的誡命,就是天主的旨意。

第四,為了光榮天主,為了人靈魂和身體的益處而做好 自己正在做的每一件事,善待正在面對的每個人,就是天主的 旨意。聖奧思定提醒我們,為愛天主而做你想做的事。

第五,在祈禱和生活中醒悟天主的臨在。天主常和我們在一起。在每一件事上詢問,“天主對我說什麼”,以及“我應該做什麼”。這是“遇到耶穌”的方法,也是找到天主旨意的方法。

第六,心靈幫助我們尋求天主的 旨意。以心靈帶領常識、知識、智慧和信仰而做出判斷,認出天主的旨意。

第七,以聖神的果實為參照而做選擇。聖神的果實是“仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制” (迦 5:22)。聖神的果實,就是辨別天主旨意的方式。

第八,和自己的“神師 ”交談。神師,就是在聖教會內能幫助 自己辨別天主的 旨意,並在信仰上成長的人,可以是神父、修女或者虔誠而有智慧的教友。

第九, 以死亡和復活作為選擇的參照。如果做了我將要做的選擇後,就是死亡,就要面對主耶穌交帳的時候,我會怎麼樣為人處世呢?在將來復活的光照下,我將如何做出今天的選擇呢?

通過這九個步驟,我們就基本上會明白,在我的生命中和每天的生活中,什麼是“天主的旨意”。基督徒的生活就是明白天主的旨意,並承行天父的旨意。明白了天主的旨意,我們也會遠離誘惑而做出比較成熟的信仰選擇。總之,天主是愛,在每天都生活中選擇敬天愛人,就是按照天主的旨意而生活。

知道了“天主的旨意”,我們就比較容易辨認出哪些是“人的想法”。西滿伯多祿能“誤會”天主的旨意,我們每個人也會誤會天主的旨意,甚至做出與天主的旨意相反的選擇。所以,我們需要在教會團體內,在祈禱中,在信仰意識中,通過不同的方法,做出“辨析”,然後確定在一個正確的選擇上“承行天父的旨意”。

當然,天主的旨意常常不是非常清楚的,所以,有的人在面對自己無法解釋的事件上,在無可奈何的處境中,常常會馬虎地說:“這是天主的旨意”,“我們隨從天主的旨意吧!” 這樣,人就會像伯多祿一樣而誤會天主的旨意,甚至阻擋天主的旨意。

3、以身體光榮天主

那麼,怎麼樣承行天父的旨意呢?天主子耶穌基督是通過祂的生命,通過祂每天的生活而承行天父的旨意,救世愛人,同樣的,我們也要以自己的身體和在每天的生活中選擇承行天父的旨意。保祿宗徒提醒我們道: “我以天主的仁慈,請求你們,獻上你們的身體,當作生活的、聖潔的和悅樂天主的祭品:這才是你們合理的敬禮……為使你們能辨別:什麼是天主的 旨意,什麼是善事,什麼是悅樂天主的事,什麼是成全的事”(羅 12:1-2)。他也提醒說,我們的身體就是聖神的宮殿(格前 6:19),是基督耶穌在我們內生活。所以,為承行天主的 旨意,我們不需要“幹大事”,更不要捨近求遠,只要在我們每天的生活中,在家庭、團體內做每一件事,面對每一個人時,用自己的心思念慮,用自己的身體,為光榮天主而盡好基本責任。所以,我們的身體就是承行天主旨意的最好場所和起點。

因為我們的身體就是承行天主旨意的第一個和最佳場所,所以,我們每天的生活,吃飯、工作、休息、說話,包括生病,以及會友和面對艱難困苦和迫害等都是光榮天主,承行天主旨意的機會。

主耶穌基督必須受苦,就是必須去承行天父的旨意,必須選擇去愛。通過教會內傳統的不同靈修方法,我們瞭解天父的旨意,並醒悟人的想法,進而通過自己的生命承行天父的旨意,做出信仰的選擇。

主耶穌基督,感謝祢教導我們瞭解天父的旨意,並愛人愛到底,請帶領我們在每天的生活中承行天父的旨意,善用一切機會光榮天父的聖名。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第廿二主日

读经一(上主的话使我成为笑柄)
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主,祢诓骗了我,我被骗了;祢比我强,祢胜利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次发言,都必须大声呼喊:“暴力,毁灭!”因为上主的话使我整日受人嘲笑辱骂。我对自己说:“我不再提祂,我不再以祂的名字发言。”可是,在我的心中好似有火在燃烧,被困在我的骨头里;我竭力抑制,但不能忍受。

读经二(献上你们的身体当作生活的祭品)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们:我因天主的慈悲劝勉你们:献上你们的身体当作生活、圣洁、中悦天主的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不要与今世同化,反而要以更新的心思变化自己,好使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是中悦天主的事,什么是成全的事。

福音(谁若愿意跟随我,该弃绝自己。)
恭读圣玛窦福音 16:21-27
那时候,耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受长老、司祭长和经师极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。于是伯多禄把耶稣带到一边,开始责斥祂说:“主,天主不容许!这样的事决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接着耶稣对自己的门徒说:“谁若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架,追随我。因为谁若愿意救自己的生命,必要失掉它;但是,谁若为了我的缘故,失掉自己的生命,必要找到它。人若赚得全世界,却丧失自己的生命,有什么益处呢?或者,人能拿什么来与自己的生命作交换呢?因为人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,接着,祂要按照众人所做的一切,予以报应。”

省思

了解天主的旨意和承行天主的旨意,既是我们基督徒的生活特点,也是我们一生的挑战和追求。通过今天的福音,首先,让我们惊讶的是主耶稣为了承行天父的旨意而必须受苦吗?进而我们询问什么是天父的旨意?以及如何承行天父的旨意?我们通过这三个问题默想今天的福音和读经。

1、耶稣必须受苦吗?
天主子耶稣基督“必须 ”受苦才能拯救人类吗?今天的福音是主耶稣首次预言祂的受难和复活。虽然主耶稣基督已经知道门徒们认出了祂就是犹太人所等待的“默西亚”,更是“天主子”,然而,主耶稣的预言还是震撼了他们。祂告诉门徒, “祂必须上耶路撒冷去,要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦,并将被杀,但第三天要复活。”(玛 16:21-27)按照当时的社会环境,门徒们都能预感到,去耶路撒冷,凶多吉少。然而,主耶稣明明知道,在耶路撒冷将有苦难和死亡,却告诉门徒,祂“必须”去。按照常情,绝少有人在明知有危险和死亡的情况下,依然选择前行。

两千年后的我们,在面对主耶稣的选择时,内心也禁不住问同样的问题:主耶稣难道必须受苦吗?一方面,我们知道主耶稣是天主子,祂不仅能预知将要面临的苦难和死亡,而且,祂还能选择其它的路,而不去耶路撒冷,不用去受苦和面对死亡。另一方面,我们知道主耶稣讲道有权威,能治病,行奇迹,且能复活死人……祂去经历苦难再复活,好像有点奇怪。其实,在这里,我们遇到了信仰中的两个比较困扰的问题:(1)天主能受苦吗?(2)为什么主耶稣必须受苦?

关乎第一个问题,我们在圣周五都会默想。天主受苦,不是“ 无能 ”的表现,而是“ 爱的表达 ”。祂既然爱了世上属于自己的人,就爱他们到底(若13:1)。在天主受苦时,祂和我们人一样真实,以大声的哀嚎和眼泪,向天父献上祈祷(希 5:7-10)。在山园祈祷时,祂也惊惧恐怖,担心害怕而流下汗和血(玛14:32-36)。在十字架上, 祂痛苦地祈祷:“我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我! ”(玛 15:34)天主受苦,是因为选择承担我们人的罪过。基督徒的天主是有情有义的天主,是能感知痛苦,也能受苦的天主。

关于第二个问题,其实,不是主耶稣“必须受苦 ”,而是祂“必须去爱人 ”,必须将救恩带给所有的人,带到犹太人的信仰和生活的中心耶路撒冷,带给所有受苦和死亡中的人们。所以, 主耶稣的“必须受苦 ”,就是为了爱人爱到底而做出的“必须选择”。

今天,作为基督徒,我们也“必须去受苦 ”,和主耶稣一样,带着爱的使命去到别人逃离的地方和人群中,为了将主耶稣和祂的福音带给每个人。基督徒不是选择受苦,而是选择去爱人。虽然, 从人的角度,主耶稣和祂门徒的选择是“不明智”的选择,甚至是“失败”的,然而,从福音的角度,从蒙天主召叫的使命而言,却是很自然的选择。因为对于主耶稣和祂的门徒而言,没有敌人,没有一个人被排除在天主对人的圣爱之外。基督徒选择和每个人,每个团体来往,选择走向世界各地,即使充满着艰难和痛苦。所以,主耶稣提醒我们,要“弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我”(玛16:24)。基督徒“必须受苦 ”,既是作为门徒必须的责任,也是我们在天主内的“ 自由选择 ”。选择通过受苦去爱人,当然是超出我们的习惯思维和经验,正如德肋撒姆姆所说,你爱人,人们会踢断你的牙齿,还是要去爱。因为爱,别无选择。

2、天主的旨意和人的想法

当主耶稣预言了祂将要去耶路撒冷面对苦难、死亡和复活时,西满伯多禄不仅不同意,而且将祂拉到一边,谏责祂说:“主,千万不可!这事绝不会临到你身上。”然而,主耶稣却指出了他的错误想法:“撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石,因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。 ”

我们先不要批评西满伯多禄(磐石),也不用惊讶主耶稣称呼他为“撒殚”和“绊脚石”,因为几乎我们每个人都会有伯多禄一样的自然反应。从本能而言,我们不希望 自己的师父去受苦;从期望而言,我们不希望主耶稣的“失败 ”而导致我们跟随祂希望的破灭。所以,西满伯多禄面对主耶稣选择去受苦和死亡的反应,是我们人的自然反应。

其实,在这里我们遇到了基督徒最困扰的一个问题:什么是“天主的旨意”?正如许多人所说的, “所有宗教信仰都是让人行善”,信啥教都一样,我们也常常认为,只要有“良好的愿望”,就是天主的旨意。然而,西满伯多禄不仅有良好的愿望,而且也是为了“保护天主”,他可能担心主耶稣一时犯糊涂而做出错误的选择。然而,主耶稣却指出了伯多禄做出的错误选择:不是天主的事。

那么,我们怎么样知道一个选择是不是“承行天主的 旨意 ”呢?下面的九个步骤是我们辨别主耶稣旨意的一个方法。

第一,要明 白天主的旨意,我们就要明白主耶稣是谁,以及祂的人生 目的。天主子耶稣基督为我们树立了承行天父旨意的榜样。主耶稣是天主子降生成人,祂为了将天父的圣爱带给整个世界和每个人,为了将人带回天父,使世界恢复正义。祂所做的每一个选择,都不是因为自己的喜好、感受或者倾向,却是为了承行天父的旨意。天父的旨意就是“他愿意所有人都得救,并得以认识真理”(弟前 2:3-4);真理,就是降生成人的天主子耶稣基督(若14:6)。

第二,要明白天主的旨意,我们要明白我自己是谁,以及我的人生 目的。因着信仰主耶稣,我们自己成了祂的门徒,成了天父的儿女,所以,我们的人生目的,已经不再是我们的想法和愿望,而是“我生活已不是我,而是基督在我内生活”(迦 2:20),即跟随主耶稣,承行天父的旨意。保禄提醒我们, “我或生或死,总要叫基督在我身上受颂扬。”(斐 1:20)在天主子耶稣基督内,我们辨认出“天父的旨意”。我们基督徒谈论“天主的旨意”,不是作为一个“专题研究”,而是明了“天主的旨意和我的关系”。

第三,要明白天主的旨意,就要遵守天主的诫命。在教会内有天主的十条诫命,有主耶稣给我们的“爱的诫命”(若 15:12-17),有教会的纪律和生活训导等。遵守天主的诫命,就是天主的旨意。

第四,为了光荣天主,为了人灵魂和身体的益处而做好 自己正在做的每一件事,善待正在面对的每个人,就是天主的 旨意。圣奥思定提醒我们,为爱天主而做你想做的事。

第五,在祈祷和生活中醒悟天主的临在。天主常和我们在一起。在每一件事上询问,“天主对我说什么”,以及“我应该做什么”。这是“遇到耶稣”的方法,也是找到天主旨意的方法。

第六,心灵帮助我们寻求天主的 旨意。以心灵带领常识、知识、智慧和信仰而做出判断,认出天主的旨意。

第七,以圣神的果实为参照而做选择。圣神的果实是“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制” (迦 5:22)。圣神的果实,就是辨别天主旨意的方式。

第八,和自己的“神师 ”交谈。神师,就是在圣教会内能帮助 自己辨别天主的 旨意,并在信仰上成长的人,可以是神父、修女或者虔诚而有智慧的教友。

第九, 以死亡和复活作为选择的参照。如果做了我将要做的选择后,就是死亡,就要面对主耶稣交账的时候,我会怎么样为人处世呢?在将来复活的光照下,我将如何做出今天的选择呢?

通过这九个步骤,我们就基本上会明白,在我的生命中和每天的生活中,什么是“天主的旨意”。基督徒的生活就是明白天主的旨意,并承行天父的旨意。明白了天主的旨意,我们也会远离诱惑而做出比较成熟的信仰选择。总之,天主是爱,在每天都生活中选择敬天爱人,就是按照天主的旨意而生活。

知道了“天主的旨意”,我们就比较容易辨认出哪些是“人的想法”。西满伯多禄能“误会”天主的旨意,我们每个人也会误会天主的旨意,甚至做出与天主的旨意相反的选择。所以,我们需要在教会团体内,在祈祷中,在信仰意识中,通过不同的方法,做出“辨析”,然后确定在一个正确的选择上“承行天父的旨意”。

当然,天主的旨意常常不是非常清楚的,所以,有的人在面对自己无法解释的事件上,在无可奈何的处境中,常常会马虎地说:“这是天主的旨意”,“我们随从天主的旨意吧!” 这样,人就会像伯多禄一样而误会天主的旨意,甚至阻挡天主的旨意。

3、以身体光荣天主

那么,怎么样承行天父的旨意呢?天主子耶稣基督是通过祂的生命,通过祂每天的生活而承行天父的旨意,救世爱人,同样的,我们也要以自己的身体和在每天的生活中选择承行天父的旨意。保禄宗徒提醒我们道: “我以天主的仁慈,请求你们,献上你们的身体,当作生活的、圣洁的和悦乐天主的祭品:这才是你们合理的敬礼……为使你们能辨别:什么是天主的 旨意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事”(罗 12:1-2)。他也提醒说,我们的身体就是圣神的宫殿(格前 6:19),是基督耶稣在我们内生活。所以,为承行天主的 旨意,我们不需要“干大事”,更不要舍近求远,只要在我们每天的生活中,在家庭、团体内做每一件事,面对每一个人时,用自己的心思念虑,用自己的身体,为光荣天主而尽好基本责任。所以,我们的身体就是承行天主旨意的最好场所和起点。

因为我们的身体就是承行天主旨意的第一个和最佳场所,所以,我们每天的生活,吃饭、工作、休息、说话,包括生病,以及会友和面对艰难困苦和迫害等都是光荣天主,承行天主旨意的机会。

主耶稣基督必须受苦,就是必须去承行天父的旨意,必须选择去爱。通过教会内传统的不同灵修方法,我们了解天父的旨意,并醒悟人的想法,进而通过自己的生命承行天父的旨意,做出信仰的选择。

主耶稣基督,感谢祢教导我们了解天父的旨意,并爱人爱到底,请带领我们在每天的生活中承行天父的旨意,善用一切机会光荣天父的圣名。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第廿二主日

讀經一(上主的話使我成為笑柄)
恭讀耶肋米亞先知書 20:7-9
上主,祢誆騙了我,我被騙了;祢比我強,祢勝利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次發言,都必須大聲呼喊:“暴力,毀滅!”因為上主的話使我整日受人嘲笑辱駡。我對自己說:“我不再提祂,我不再以祂的名字發言。”可是,在我的心中好似有火在燃燒,被困在我的骨頭裡;我竭力抑制,但不能忍受。

讀經二(獻上你們的身體當作生活的祭品)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:1-2
弟兄姐妹們:我因天主的慈悲勸勉你們:獻上你們的身體當作生活、聖潔、中悅天主的祭品,這才是你們屬靈的敬禮。你們不要與今世同化,反而要以更新的心思變化自己,好使你們能辨別什麼是天主的旨意,什麼是善事,什麼是中悅天主的事,什麼是成全的事。

福音(誰若願意跟隨我,該棄絕自己。)
恭讀聖瑪竇福音 16:21-27
那時候,耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受長老、司祭長和經師極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。於是伯多祿把耶穌帶到一邊,開始責斥祂說:“主,天主不容許!這樣的事決不會發生在祢身上。”祂轉身對伯多祿說:“撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接著耶穌對自己的門徒說:“誰若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架,追隨我。因為誰若願意救自己的生命,必要失掉它;但是,誰若為了我的緣故,失掉自己的生命,必要找到它。人若賺得全世界,卻喪失自己的生命,有什麼益處呢?或者,人能拿什麼來與自己的生命作交換呢?因為人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,接著,祂要按照眾人所做的一切,予以報應。”

教宗方濟各
三鐘經
2017年9月3日
(節選)

“今天,誘惑同樣是想要跟隨一個沒有十字架的基督,甚至反過來教導天主哪條才是正確的道路(……)。但耶穌提醒我們,祂的道路就是愛的道路,沒有自我犧牲就沒有真正的愛。我們蒙召,不要讓自己被這個世界的觀念所同化,而要越來越意識到,我們基督徒需要逆流而上、攀登陡坡。

耶穌用一些表達偉大且永遠有效智慧的話,來完善祂的教導,因為這些話挑戰了自我中心的思維和行為。祂勸勉說:‘誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;誰若為了我的緣故喪失自己的性命,必要獲得性命’(第25節)。這個悖論包含了天主銘刻在基督內受造人性中的金科玉律:唯有愛能賦予生命意義和幸福。只為了拯救、保護和成就自己而花費自己的才能、精力和時間,實際上會導致喪失自己,即一種可悲而貧瘠的存在。相反,讓我們像耶穌那樣,為主而活,將生命建立在愛上:我們將能品味真正的喜樂,我們的生命將不會貧瘠,而是結出果實(……)。

願一直跟隨耶穌直到加爾瓦略山的至聖瑪利亞,也陪伴我們,幫助我們不要害怕十字架,而是與釘在十字架上的耶穌同在,不是沒有耶穌的十字架,而是有耶穌的十字架,那是為了愛天主和我們的弟兄姐妹而受苦的十字架,因為這種苦難,藉著基督的恩寵,將結出復活的果實。”

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗训导:常年期第廿二主日

读经一(上主的话使我成为笑柄)
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主,祢诓骗了我,我被骗了;祢比我强,祢胜利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次发言,都必须大声呼喊:“暴力,毁灭!”因为上主的话使我整日受人嘲笑辱骂。我对自己说:“我不再提祂,我不再以祂的名字发言。”可是,在我的心中好似有火在燃烧,被困在我的骨头里;我竭力抑制,但不能忍受。

读经二(献上你们的身体当作生活的祭品)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们:我因天主的慈悲劝勉你们:献上你们的身体当作生活、圣洁、中悦天主的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不要与今世同化,反而要以更新的心思变化自己,好使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是中悦天主的事,什么是成全的事。

福音(谁若愿意跟随我,该弃绝自己。)
恭读圣玛窦福音 16:21-27
那时候,耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受长老、司祭长和经师极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。于是伯多禄把耶稣带到一边,开始责斥祂说:“主,天主不容许!这样的事决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接着耶稣对自己的门徒说:“谁若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架,追随我。因为谁若愿意救自己的生命,必要失掉它;但是,谁若为了我的缘故,失掉自己的生命,必要找到它。人若赚得全世界,却丧失自己的生命,有什么益处呢?或者,人能拿什么来与自己的生命作交换呢?因为人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,接着,祂要按照众人所做的一切,予以报应。”

教宗方济各
三钟经
2017年9月3日
(节选)

“今天,诱惑同样是想要跟随一个没有十字架的基督,甚至反过来教导天主哪条才是正确的道路(……)。但耶稣提醒我们,祂的道路就是爱的道路,没有自我牺牲就没有真正的爱。我们蒙召,不要让自己被这个世界的观念所同化,而要越来越意识到,我们基督徒需要逆流而上、攀登陡坡。

耶稣用一些表达伟大且永远有效智慧的话,来完善祂的教导,因为这些话挑战了自我中心的思维和行为。祂劝勉说:‘谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命;谁若为了我的缘故丧失自己的性命,必要获得性命’(第25节)。这个悖论包含了天主铭刻在基督内受造人性中的金科玉律:唯有爱能赋予生命意义和幸福。只为了拯救、保护和成就自己而花费自己的才能、精力和时间,实际上会导致丧失自己,即一种可悲而贫瘠的存在。相反,让我们像耶稣那样,为主而活,将生命建立在爱上:我们将能品味真正的喜乐,我们的生命将不会贫瘠,而是结出果实(……)。

愿一直跟随耶稣直到加尔瓦略山的至圣玛利亚,也陪伴我们,帮助我们不要害怕十字架,而是与钉在十字架上的耶稣同在,不是没有耶稣的十字架,而是有耶稣的十字架,那是为了爱天主和我们的弟兄姐妹而受苦的十字架,因为这种苦难,藉着基督的恩宠,将结出复活的果实。”

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言:常年期第廿二主日

讀經一(上主的話使我成為笑柄)
恭讀耶肋米亞先知書 20:7-9
上主,祢誆騙了我,我被騙了;祢比我強,祢勝利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次發言,都必須大聲呼喊:“暴力,毀滅!”因為上主的話使我整日受人嘲笑辱駡。我對自己說:“我不再提祂,我不再以祂的名字發言。”可是,在我的心中好似有火在燃燒,被困在我的骨頭裡;我竭力抑制,但不能忍受。

讀經二(獻上你們的身體當作生活的祭品)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:1-2
弟兄姐妹們:我因天主的慈悲勸勉你們:獻上你們的身體當作生活、聖潔、中悅天主的祭品,這才是你們屬靈的敬禮。你們不要與今世同化,反而要以更新的心思變化自己,好使你們能辨別什麼是天主的旨意,什麼是善事,什麼是中悅天主的事,什麼是成全的事。

福音(誰若願意跟隨我,該棄絕自己。)
恭讀聖瑪竇福音 16:21-27
那時候,耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受長老、司祭長和經師極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。於是伯多祿把耶穌帶到一邊,開始責斥祂說:“主,天主不容許!這樣的事決不會發生在祢身上。”祂轉身對伯多祿說:“撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接著耶穌對自己的門徒說:“誰若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架,追隨我。因為誰若願意救自己的生命,必要失掉它;但是,誰若為了我的緣故,失掉自己的生命,必要找到它。人若賺得全世界,卻喪失自己的生命,有什麼益處呢?或者,人能拿什麼來與自己的生命作交換呢?因為人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,接著,祂要按照眾人所做的一切,予以報應。”

省思

今天是常年期第廿二主日。從本周開始,我們在平日彌撒聽到的福音經文將取自聖路加福音,這意味著,福音的主題將圍繞著耶穌有關末世的教導展開。今天,取自聖瑪竇福音經文將給我們描繪耶穌首次預言祂的受難和復活以後,祂和伯多祿之間的一番對話。讓我們來試著思考。

那時候,耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受長老、司祭長和經師極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。於是伯多祿把耶穌帶到一邊,開始責斥祂說:“主,天主不容許!這樣的事決不會發生在祢身上。”祂轉身對伯多祿說:“撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石。你所想的不是天主的,而是人的。”(參看:瑪16:21-23)

讓我們來具體分析一下伯多祿的心態。上個主日,我們看到,伯多祿代表宗徒承認耶穌是默西亞,永生天主之子。(參看:瑪16:16)耶穌把天國的鑰匙賜給他,並說:凡你們在地上束縛的,在天上也被束縛,你們在地上解開的,在天上也被解開。(參看:瑪16:19)於是,伯多祿以為:當他領受了天國的鑰匙,獲得了救主賜給他的權柄以後,他和那時候的猶太人所期待的,復興以色列的願望,很快就會實現。因此,當他聽到,耶穌說:祂要去到耶路撒冷,受到巨大的苦痛,甚至要死在耶路撒冷,他立刻按照這個世界的邏輯譴責耶穌。在他看來,如果沒有耶穌,以色列就無法復興,就無法複國。因此,耶穌說他是撒殫,是絆腳石。

今天,在我們的教會內,也存在這樣的兄弟姐妹。他們始終按照這個終將消逝的世界的邏輯來觀看天主,在他們看來,教會應當是一個等級森嚴的團體,教會的價值觀,應該是按照這個世界的利益多寡,他們不願意為了信仰,付出代價。對這些兄弟姐妹,我想說:如果我們沒有準備好為信仰付出一切,我們就不是一個健全的基督徒。因為一個健全的基督徒,他時常關注的,不是自己是否能在這個終將消逝的世界存留,而是能否在那無私愛我們,甘願付出一切作為代價的天主賜給我們,始終與我們相偕的世界中存留。如果我們想要在耶穌所說的天主的世界中存留,那就意味著要舍掉自己的生命。因為耶穌曾教導我們說:“愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。”(參看:若12:25)

現在,讓我們來看,耶穌對祂的門徒所說的話:

接著耶穌對自己的門徒說:誰若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架,追隨我。因為誰若願意救自己的生命,必要失掉它;但是,誰若為了我的緣故,失掉自己的生命,必要找到它。人若賺得全世界,卻喪失自己的生命,有什麼益處呢?或者,人能拿什麼來與自己的生命作交換呢?(參看:瑪16:24-26)

生活中,我們經常會聽到有人說:相信耶穌,就能獲得永生。又會聽到有人說:相信耶穌,跟隨耶穌,你的病就會獲得痊癒。有些人聽了這些人的宣講,他們選擇追隨耶穌,為的是實現自己在俗世需求。那些如此宣講的人,他們認為自己背起了自己的十字架,承行了天主的聖意。因為他們所宣講的,是這行將消逝的世界的生命觀。這個行將消逝的生命觀,會把我們導入永遠的喪亡。

那麼,耶穌所說的是一個怎樣的生命觀呢?祂所說的生命觀,就是一個捨棄自己在這行將消逝的世界的一切,使自己變得空虛,使自己充滿聖神,使自己因著聖神,在天主的世界內生活。在這天主的世界內,只有愛人的天主,以及被天主所愛的人。

那麼,我們應該怎麼做,才能在天主的世界內生活呢?就是要勇敢棄絕自己,背起自己的十字架。這不是說我們要否定自己,不是說我們要每天背著那肉眼可見的十字架生活,而是說:由於我們每人都領受了耶穌的洗禮,與祂同死,與祂同葬,並因救主的復活,與祂一起生活。如果我們果真與祂一起生活,就要棄絕那困擾我們在耶穌所說的天主的世界內生活的一切因素,其中也包括我們的私欲偏情,以及由私欲偏情引出的一切邪惡。就是如同耶穌基督一樣,勇敢肩負起自己的使命,承擔自己作為基督徒的職責。這基督徒的職責就是愛,基督徒不僅要愛自己的手足和血親,更要愛自己的仇敵,為自己的仇敵祈求天主,使仁慈的天主寬恕他們。以此積蓄在天上的財富。

最後,耶穌給我們講述了在末世的景像:

因為人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,接著,祂要按照眾人所做的一切,予以報應。”(參看:瑪16:26-27)

我們總認為:天主會按照我們在世上所做的一切賞罰我們。如果我們這樣想,那麼,我們就與耶穌時代的猶太人沒有區別。因為在耶穌時代的猶太人,他們認為天主是一個極其嚴苛的天主,祂會賞賜那些多向祂獻祭的人豐富的恩典。那麼,天主評斷我們的標準是什麼呢?就是愛。如果我們多行慈悲善工,不圖天主的賞賜,只為使天主受光榮,那麼,天主就會賞報我們。因為我們知道:在這天主的世界內,只有愛人的天主,以及被天主所愛的人。

我們剛才默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

大能的天主,一切美善的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們內培育美善,並賴祢的悉心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:常年期第廿二主日

读经一(上主的话使我成为笑柄)
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主,祢诓骗了我,我被骗了;祢比我强,祢胜利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次发言,都必须大声呼喊:“暴力,毁灭!”因为上主的话使我整日受人嘲笑辱骂。我对自己说:“我不再提祂,我不再以祂的名字发言。”可是,在我的心中好似有火在燃烧,被困在我的骨头里;我竭力抑制,但不能忍受。

读经二(献上你们的身体当作生活的祭品)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们:我因天主的慈悲劝勉你们:献上你们的身体当作生活、圣洁、中悦天主的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不要与今世同化,反而要以更新的心思变化自己,好使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是中悦天主的事,什么是成全的事。

福音(谁若愿意跟随我,该弃绝自己。)
恭读圣玛窦福音 16:21-27
那时候,耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受长老、司祭长和经师极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。于是伯多禄把耶稣带到一边,开始责斥祂说:“主,天主不容许!这样的事决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接着耶稣对自己的门徒说:“谁若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架,追随我。因为谁若愿意救自己的生命,必要失掉它;但是,谁若为了我的缘故,失掉自己的生命,必要找到它。人若赚得全世界,却丧失自己的生命,有什么益处呢?或者,人能拿什么来与自己的生命作交换呢?因为人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,接着,祂要按照众人所做的一切,予以报应。”

省思

今天是常年期第廿二主日。从本周开始,我们在平日弥撒听到的福音经文将取自圣路加福音,这意味着,福音的主题将围绕着耶稣有关末世的教导展开。今天,取自圣玛窦福音经文将给我们描绘耶稣首次预言祂的受难和复活以后,祂和伯多禄之间的一番对话。让我们来试着思考。

那时候,耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受长老、司祭长和经师极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。于是伯多禄把耶稣带到一边,开始责斥祂说:“主,天主不容许!这样的事决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石。你所想的不是天主的,而是人的。”(参看:玛16:21-23)

让我们来具体分析一下伯多禄的心态。上个主日,我们看到,伯多禄代表宗徒承认耶稣是默西亚,永生天主之子。(参看:玛16:16)耶稣把天国的钥匙赐给他,并说:凡你们在地上束缚的,在天上也被束缚,你们在地上解开的,在天上也被解开。(参看:玛16:19)于是,伯多禄以为:当他领受了天国的钥匙,获得了救主赐给他的权柄以后,他和那时候的犹太人所期待的,复兴以色列的愿望,很快就会实现。因此,当他听到,耶稣说:祂要去到耶路撒冷,受到巨大的苦痛,甚至要死在耶路撒冷,他立刻按照这个世界的逻辑谴责耶稣。在他看来,如果没有耶稣,以色列就无法复兴,就无法复国。因此,耶稣说他是撒殚,是绊脚石。

今天,在我们的教会内,也存在这样的兄弟姐妹。他们始终按照这个终将消逝的世界的逻辑来观看天主,在他们看来,教会应当是一个等级森严的团体,教会的价值观,应该是按照这个世界的利益多寡,他们不愿意为了信仰,付出代价。对这些兄弟姐妹,我想说:如果我们没有准备好为信仰付出一切,我们就不是一个健全的基督徒。因为一个健全的基督徒,他时常关注的,不是自己是否能在这个终将消逝的世界存留,而是能否在那无私爱我们,甘愿付出一切作为代价的天主赐给我们,始终与我们相偕的世界中存留。如果我们想要在耶稣所说的天主的世界中存留,那就意味着要舍掉自己的生命。因为耶稣曾教导我们说:“爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。”(参看:若12:25)

现在,让我们来看,耶稣对祂的门徒所说的话:

接着耶稣对自己的门徒说:谁若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架,追随我。因为谁若愿意救自己的生命,必要失掉它;但是,谁若为了我的缘故,失掉自己的生命,必要找到它。人若赚得全世界,却丧失自己的生命,有什么益处呢?或者,人能拿什么来与自己的生命作交换呢?(参看:玛16:24-26)

生活中,我们经常会听到有人说:相信耶稣,就能获得永生。又会听到有人说:相信耶稣,跟随耶稣,你的病就会获得痊愈。有些人听了这些人的宣讲,他们选择追随耶稣,为的是实现自己在俗世需求。那些如此宣讲的人,他们认为自己背起了自己的十字架,承行了天主的圣意。因为他们所宣讲的,是这行将消逝的世界的生命观。这个行将消逝的生命观,会把我们导入永远的丧亡。

那么,耶稣所说的是一个怎样的生命观呢?祂所说的生命观,就是一个舍弃自己在这行将消逝的世界的一切,使自己变得空虚,使自己充满圣神,使自己因着圣神,在天主的世界内生活。在这天主的世界内,只有爱人的天主,以及被天主所爱的人。

那么,我们应该怎么做,才能在天主的世界内生活呢?就是要勇敢弃绝自己,背起自己的十字架。这不是说我们要否定自己,不是说我们要每天背着那肉眼可见的十字架生活,而是说:由于我们每人都领受了耶稣的洗礼,与祂同死,与祂同葬,并因救主的复活,与祂一起生活。如果我们果真与祂一起生活,就要弃绝那困扰我们在耶稣所说的天主的世界内生活的一切因素,其中也包括我们的私欲偏情,以及由私欲偏情引出的一切邪恶。就是如同耶稣基督一样,勇敢肩负起自己的使命,承担自己作为基督徒的职责。这基督徒的职责就是爱,基督徒不仅要爱自己的手足和血亲,更要爱自己的仇敌,为自己的仇敌祈求天主,使仁慈的天主宽恕他们。以此积蓄在天上的财富。

最后,耶稣给我们讲述了在末世的景像:

因为人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,接着,祂要按照众人所做的一切,予以报应。”(参看:玛16:26-27)

我们总认为:天主会按照我们在世上所做的一切赏罚我们。如果我们这样想,那么,我们就与耶稣时代的犹太人没有区别。因为在耶稣时代的犹太人,他们认为天主是一个极其严苛的天主,祂会赏赐那些多向祂献祭的人丰富的恩典。那么,天主评断我们的标准是什么呢?就是爱。如果我们多行慈悲善工,不图天主的赏赐,只为使天主受光荣,那么,天主就会赏报我们。因为我们知道:在这天主的世界内,只有爱人的天主,以及被天主所爱的人。

我们刚才默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

大能的天主,一切美善的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们内培育美善,并赖祢的悉心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第廿二主日

讀經一(上主的話使我成為笑柄)
恭讀耶肋米亞先知書 20:7-9
上主,祢誆騙了我,我被騙了;祢比我強,祢勝利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次發言,都必須大聲呼喊:“暴力,毀滅!”因為上主的話使我整日受人嘲笑辱駡。我對自己說:“我不再提祂,我不再以祂的名字發言。”可是,在我的心中好似有火在燃燒,被困在我的骨頭裡;我竭力抑制,但不能忍受。

答唱詠 詠63(62):2,3-4,5-6,8-9
【答】上主,我的天主,我的靈魂渴望祢!(參看:詠63(62):2B)
領:天主,祢是我的天主,黎明時分,我尋求祢;因為我的靈魂渴慕祢。我的血肉為祢乾枯,好似一塊乾枯,疲勞,無水的田地。【答】
領:我在聖所曾來到祢的跟前,要想瞻仰祢的力量,祢的光榮。祢的慈愛好過生命;我的嘴唇要讚頌祢。【答】
領:我要一生讚頌祢,我要因祢的名字舉起我的雙手。我的靈魂要飽饗盛筵,我要以歡愉的口唇頌揚祢。【答】
領:因為祢成了我勇力,我因在祢的翼蔭而喜樂。我的靈魂緊緊追隨著祢;祢的右手扶持著我。【答】

讀經二(獻上你們的身體當作生活的祭品)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:1-2
弟兄姐妹們:我因天主的慈悲勸勉你們:獻上你們的身體當作生活、聖潔、中悅天主的祭品,這才是你們屬靈的敬禮。你們不要與今世同化,反而要以更新的心思變化自己,好使你們能辨別什麼是天主的旨意,什麼是善事,什麼是中悅天主的事,什麼是成全的事。

福音(誰若願意跟隨我,該棄絕自己。)
恭讀聖瑪竇福音 16:21-27
那時候,耶穌開始向自己的門徒表明,祂必須去耶路撒冷,受長老、司祭長和經師極大的痛苦,要被殺害,第三天必要復活。於是伯多祿把耶穌帶到一邊,開始責斥祂說:“主,天主不容許!這樣的事決不會發生在祢身上。”祂轉身對伯多祿說:“撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接著耶穌對自己的門徒說:“誰若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架,追隨我。因為誰若願意救自己的生命,必要失掉它;但是,誰若為了我的緣故,失掉自己的生命,必要找到它。人若賺得全世界,卻喪失自己的生命,有什麼益處呢?或者,人能拿什麼來與自己的生命作交換呢?因為人子必要在祂聖父的光榮中,偕同祂的天使一起來到,接著,祂要按照眾人所做的一切,予以報應。”

省思

“為使你們能辨別什麼是天主的旨意,什麼是善事,什麼是悅樂天主的事,什麼是成全的事”——保祿這話是強調他在上文所提及的重要性。這話也觸及許多年輕天主教徒,在面對生活的選擇、責任和挑戰時所面對的問題:“我可怎樣得悉天主的旨意呢?”

最重要的,首先是要認識到天主的旨意,基本上,就是天主的愛。所以,很簡單,天主的旨意,就是天主對我們所懷的愛,以及這愛給予我們的啟示和吸引。天主的旨意不是一個強加諸我們的計畫,而是引導我們因為深受天主永恆不變的愛所感動,而選擇度以愛還愛的生活方式。

保祿敦促我們要作行為上的改變,“以更新的心思變化自己”。這更新的心思,會以嶄新的目光察看生命中的一切,會在天主的恩寵下,品嘗祂的慈惠,進而能在言語、行為及態度上作出改變,使我們正如耶穌說的,能更確認自己是在作天父所喜悅的事(若8:28)。就這樣,我們可以幾乎肯定自己是在按天主的旨意生活了。

天父,教我們真的能辨別什麼是祢的旨意,常能作祢喜悅的事。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:常年期第廿二主日

读经一(上主的话使我成为笑柄)
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主,祢诓骗了我,我被骗了;祢比我强,祢胜利了。我整天成了笑柄,人人都在嘲笑我。我每次发言,都必须大声呼喊:“暴力,毁灭!”因为上主的话使我整日受人嘲笑辱骂。我对自己说:“我不再提祂,我不再以祂的名字发言。”可是,在我的心中好似有火在燃烧,被困在我的骨头里;我竭力抑制,但不能忍受。

答唱咏 咏63(62):2,3-4,5-6,8-9
【答】上主,我的天主,我的灵魂渴望祢!(参看:咏63(62):2B)
领:天主,祢是我的天主,黎明时分,我寻求祢;因为我的灵魂渴慕祢。我的血肉为祢干枯,好似一块干枯,疲劳,无水的田地。【答】
领:我在圣所曾来到祢的跟前,要想瞻仰祢的力量,祢的光荣。祢的慈爱好过生命;我的嘴唇要讚颂祢。【答】
领:我要一生讚颂祢,我要因祢的名字举起我的双手。我的灵魂要饱飨盛筵,我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】
领:因为祢成了我勇力,我因在祢的翼荫而喜乐。我的灵魂紧紧追随着祢;祢的右手扶持着我。【答】

读经二(献上你们的身体当作生活的祭品)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们:我因天主的慈悲劝勉你们:献上你们的身体当作生活、圣洁、中悦天主的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不要与今世同化,反而要以更新的心思变化自己,好使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是中悦天主的事,什么是成全的事。

福音(谁若愿意跟随我,该弃绝自己。)
恭读圣玛窦福音 16:21-27
那时候,耶稣开始向自己的门徒表明,祂必须去耶路撒冷,受长老、司祭长和经师极大的痛苦,要被杀害,第三天必要复活。于是伯多禄把耶稣带到一边,开始责斥祂说:“主,天主不容许!这样的事决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说:“撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石。你所想的不是天主的,而是人的。”
接着耶稣对自己的门徒说:“谁若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架,追随我。因为谁若愿意救自己的生命,必要失掉它;但是,谁若为了我的缘故,失掉自己的生命,必要找到它。人若赚得全世界,却丧失自己的生命,有什么益处呢?或者,人能拿什么来与自己的生命作交换呢?因为人子必要在祂圣父的光荣中,偕同祂的天使一起来到,接着,祂要按照众人所做的一切,予以报应。”

省思

“为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事”——保禄这话是强调他在上文所提及的重要性。这话也触及许多年轻天主教徒,在面对生活的选择、责任和挑战时所面对的问题:“我可怎样得悉天主的旨意呢?”

最重要的,首先是要认识到天主的旨意,基本上,就是天主的爱。所以,很简单,天主的旨意,就是天主对我们所怀的爱,以及这爱给予我们的启示和吸引。天主的旨意不是一个强加诸我们的计划,而是引导我们因为深受天主永恒不变的爱所感动,而选择度以爱还爱的生活方式。

保禄敦促我们要作行为上的改变,“以更新的心思变化自己”。这更新的心思,会以崭新的目光察看生命中的一切,会在天主的恩宠下,品尝祂的慈惠,进而能在言语、行为及态度上作出改变,使我们正如耶稣说的,能更确认自己是在作天父所喜悦的事(若8:28)。就这样,我们可以几乎肯定自己是在按天主的旨意生活了。

天父,教我们真的能辨别什么是祢的旨意,常能作祢喜悦的事。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica