常年期第十八主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,祢是萬有的造主,
祢完成了全部工作以後,
寰宇就充滿祢的各種恩寵。

祢在形成世界以後,
正如經上所載;祢休息了,
使我們能找到最愜意的休息,
精神抖擻起床,完成每日工作。

在此平凡一生,求祢賞賜:
為我們所犯的罪過悲戚,
堅持正義,因祢仁慈之恩,
順利成功。

最後,令人戰慄的審判來到,
在令人生畏和怕懼的判官前,
我們能找到自己圓滿的喜樂,
共聚于祢賞賜的平安之中。

至仁慈的父,
基督,祢與聖父同等,
並與護慰者聖神相偕,
世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢的聖言,是我們行徑的明燈。阿肋路亞。

聖詠119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
這是我的誡命,你們要彼此相愛(參看:若15:12)

祢的聖言是我腳步的明燈,
是我路途上的光亮。
我已發誓,下定決心:
我要遵從祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的聖言,賜我生命。
上主,求祢接納我口唇的朝拜,
教導我祢的法令。

雖然我掌握自己的命運,
我仍記憶祢的法律。
雖然惡人試圖給我設下陷阱,
我並沒有偏離祢的規條。

祢的旨意,是我永久的產業,
是我心中的喜悅。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,願祢的聖言,成為我們腳步的明燈,我們路途的光亮,好使我們理解祢願意教導我們的一切,追隨祢的光明指給我們的途徑。

對經一:上主,祢的聖言,是我們行徑的明燈。阿肋路亞。

對經二:上主,我一看到祢的慈顏,就認識圓滿的喜樂。阿肋路亞。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求祢扶助寄望於祢的人,賜給我們忠告,好使我們能認識祢復活的喜樂,堪當在祢右邊諸聖的行列中。

對經二:上主,我一看到祢的慈顏,就認識圓滿的喜樂。阿肋路亞。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝朝拜。阿肋路亞。

聖歌:斐2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝朝拜。阿肋路亞。

簡短讀經 哥1:2B-6A
願天主我們的父賜給你們恩寵與平安。我們在祈禱中,常為你們稱謝天主,我們的主耶穌基督的父,因為我們聽過你們在基督耶穌內的信德,你們對諸聖表有的仁愛 —— 你們持守那積蓄在天上的盼望而感動。借著真理之言,傳給你們的福音,帶給你們的希望,已結出果實,在你們中間,不斷結果,好似在世界各地發生的一樣。

短對答詠
領:從日出之地,直到日落之地,願上主的名號受讚美。
答:從日出之地,直到日落之地,願上主的名號受讚美。
領:祂的光榮,遠超諸天,
答:願上主的名號受讚美。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:從日出之地,直到日落之地,願上主的名號受讚美。

謝主曲對經:一大群人聚到耶穌身邊,他們沒有什麼吃的了。祂召叫自己的門徒說:我對這些人心生憐憫。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:一大群人聚到耶穌身邊,他們沒有什麼吃的了。祂召叫自己的門徒說:我對這些人心生憐憫。

禱詞
天主援助並保護祂選作產業的百姓。讓我們稱謝祂,宣告祂的良善:
【答】主,我們信賴祢。
我們為我們的教宗良,我們的主教祈禱:
—— 求祢按祢的良善,保護他們,使他們聖潔。
願患病的人經驗到,他們與受苦的基督同在,
—— 使他們知道:他們必要獲得永遠的安慰。
求祢按照祢的良善,憐憫無家可歸者,
—— 幫助他們找到合宜的住所。
求祢按照祢的良善,賞賜並保全世上的果實,
—— 好使每人每日都有足夠的食糧。
(或
仁慈保護我們的民族,遠離兇惡,
—— 在祢的平安中,繁榮昌盛。)
主,求祢留意去世的人,向他們大發慈悲,
—— 恩賜他們永久的居所。
我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢親近祢的僕人,以祢不斷的仁慈,應允他們的祈求,他們既以祢為造物主和主宰為榮,求祢重生祢所創造的,使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
我們在午夜時分起來,
遵循先知的勸告,
再次向天主謳歌,
歌唱聖父,聖子和聖神。

在完美的聖三面前,
讓我們獻唱聖詠,
天主聖三,體性至純,
三位完全相等,
永遠堪受我們的讚頌。

在這令人怕懼,
令人戰慄的黑暗的時分,
毀滅天使來到,
擊殺埃及地的長子,
給埃及帶來死亡和困苦。

對住在那地的百姓而言,
那是一個救恩的時刻,
天使看到血的記號,
感到驚歎,不懲罰他們。

整個埃及都在恫哭,
許多人在驚懼中死去,
只有以色列人歡喜,
因為他們受羔羊之血的保護。

上主,
我們是以色列民族,
我們因祢而歡喜,
因受基督寶血的保護,
我們嘲笑,輕看我們的仇敵。

萬王之王,祢的國來臨時,
求祢使我們配享光榮,
好能在那一天堪當,
永遠歌頌讚美祢。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

萬歲,這是最光榮的一天,
頌揚基督崇高得勝的一天,
最喜樂的一天,
值得無盡歡樂的一天,
首先和關鍵的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得勝的基督,使陰間痛苦,
祂戰勝了死亡,使我們與天主修好,
使最末小的,成為最高者。

藉我們永恆君王的判詞,
萬有都按照法律被判有罪,
好使自天而來的恩典,
能給窮人和軟弱的人帶來安慰。

雖然世界愚笨,漫不經心奔跑,
儘管萬有都要泯滅,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至聖的義怒。

基督復活,擺脫了陰間的勢力,
成了普世人類的偉大修補者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引領他上到天堂。

和平的天使,給人類增光添彩,
使天上的行列增長,再次充盈;
理當讚頌凱旋得勝的天主,
永遠讚頌祂。

讓慈母教會高呼,
與天上的歌詠團和諧相處,
在這一天,願信徒高呼:
阿肋路亞!

死亡已被征服,
它已戰敗,無能為力,
願眾人在凱旋中歡呼:
願世人得享和平,
願至高之天,歡騰歌唱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主天主,祢穿戴輝煌和尊威,身披光明。阿肋路亞。

聖詠104(103)
讚頌上主的聖詠
誰在基督內,就是新受造物,舊物已逝,萬象化新(參看:格後5:17)

I

我的靈魂,請讚頌上主!
上主天主,祢何其偉大,
祢身穿尊威和光榮,
披戴光明,好似外氅!

祢展開蒼天,好似營帳。
雨水之上,建築祢的居所。
祢使雲彩,作祢的戰車,
行走在風的雙翼之上,
祢使風作祢的信徒,
使燃燒的火焰,作祢的僕人。

祢把大地奠定在基礎之上,
使它世世代代,屹立不搖,
祢卷起海洋,好似卷起氅衣:
祢使河水高過群山。

祢一威嚇,它們立刻逃避;
祢一鳴雷,它們立刻遠遁。
它們湧過山崗,然後湧下,
直到祢所指定的地方。
祢給它們設置了界限,
以使它們不致越過,
免得他們淹沒大地。

祢使山谷湧出泉水;
使它們穿流山丘之間,
供田間的野獸飲用;
使野驢得以解渴。
天上飛鳥,在河岸居住;
從枝椏中不斷鳴叫。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主天主,祢穿戴輝煌和尊威,身披光明。阿肋路亞。

對經二:上主使大地生出食糧,賜美酒酣暢人心。阿肋路亞。

II

祢從祢的居所灌溉群山;
大地酣飲了祢的恩惠。
祢使青草生長,供牛享用,
祢使蔬菜生長,滿足人類的需求。

祢使祂自大地結出食糧,
和使人心情舒暢的美酒;
油,能使人臉面發光,
食糧,能增強人的心神。

上主使樹木飽餐水澤,
親手種植黎巴嫩香柏;
鳥兒在那裡築巢;
鸛在它們的樹頂安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴內躲藏。

祢造了月亮,標記月份,
使太陽知道落下的時間。
祢鋪開黑暗,就有了夜晚,
森林中的野獸,紛紛逃竄。
幼獅咆哮,尋找獵物,
向天主要求食物。

日升之時,它們偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人們出外勞作,直到黃昏。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主使大地生出食糧,賜美酒酣暢人心。阿肋路亞。

對經三:上主看到祂創造的一切,認為樣樣都好。阿肋路亞。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,創造他們。
大地充滿祢的富饒。

看,汪洋大海,遼闊無垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船隻在哪裡往來航行,
祢造的鱷魚,遊戲其中。

一切生物都仰望著祢,
指望祢按季給他們食物。
祢賜給它們,它們就收集:
祢張開雙手,它們就飽食。

祢遮住祢的面容,它們就驚惶;
祢取回祢的精神,它們就死亡,
回到它們所出的灰土。
祢遣發祢的精神,它們就創成;
祢使地面,更新復興。

願上主的光榮,永遠常存!
願上主喜愛自己的化工!
祂觀看大地,大地顫抖;
它一觸摸,群山冒煙。

有生之日,我要歌頌上主,
存活之日,我要向我的天主奏樂。
願我的思緒,令祂喜悅。
我要在上主內,尋獲喜樂。
願惡人在地上絕跡,
願惡人不復存在。

我的靈魂,請讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,正如祢使溪水湧出山谷,在群山之間,形成溪流,同樣,祢使活泉,從宗徒那裡湧出,使他們的教導,帶給普世萬民救恩。願我們對他們的教導,有實際的認識,順從他們的命令,借著他們的祈禱,獲得罪赦,最後領受永遠幸福的賞報。
對經三:上主看到祂創造的一切,認為樣樣都好。阿肋路亞。

領:你們的眼目有福,因為它們看到天主的化工。
答:你們的耳目有福,因為它們聽到祂的聖言。

誦讀一:恭讀亞毛斯先知書
(亞1:1-2:3)

上主對列邦的審判

出自特科亞(Tekoa)的牧人,亞毛斯的言論,就是他在猶大王烏齊雅(Uzziah)的日子,和他在約阿士(Joash)的兒子,以色列王雅洛貝罕(Jeroboam)的日子,地震前兩年所領受的,有關以色列的神視:上主要從熙雍怒吼,祂要從耶路撒冷高呼:牧人的草場必要衰敗,加爾默耳山的山頂,必要枯萎。

上主這樣說:為了大馬士革(Damascus)再三再四犯罪,我決不撤銷我的等方面;因為他們用鐵制的雪橇,拷打了基肋阿得(Gilead ),我要使火臨于哈匝耳(Hazael)的家,燒盡本哈達得(Ben-hadad)的城堡。我要打破大馬士革的門閂;住在阿文(Aven)山谷的,以及貝特厄登(Beth-eden)的掌權者,我要把他們連根拔除,阿蘭(Aram)的百姓,必被擄到克爾(Kir)。上主說。

上主說:為了迦薩(Gaza)再三再四犯罪,我決不撤銷我的話;因為他們把整組俘虜交給厄東(Edom),我要使火臨於迦薩的城牆,燒盡她的城堡;住在阿市多得(Ashdod)的,阿市刻隆(Ashkelon)的掌權者,我要把他們連根拔除,我要轉手攻打厄刻龍(Ekron),餘下的培肋舍特人(Philistines)必要滅亡。上主天主說。

上主這樣說:為了提洛(Tyre)再三再四犯罪,我決不撤銷我的話;因為他們將全部俘虜交給厄東,並沒有兄弟的協議,我要使火降在提洛的城牆上,燒盡她的城堡。

上主這樣說:為了厄東再三再四犯罪,我決不撤銷我的話。因為他持刀追擊自己的兄弟,封堵了全部憐憫;因為他常存怒氣,他的怒氣,他的怒火永不止息,我要在特曼(Teman)降火,燒盡波責辣(Bozrah)的堡壘。

上主這樣說:為了阿孟(Ammonites)再三再四犯罪,我決不撤銷我的話;因為他們擴張自己的領域,剖開了基肋阿得(Gilead)的孕婦。在戰爭的喧囂聲中,在大風暴的強風中,我要在辣巴(Rabbah)的城牆上縱火,燒盡她的堡壘。他們的君王要被人俘虜,他和他的官長要一同被擄去。上主說。

上主這樣說:為了摩阿布(Moab)再三再四犯罪,我決不撤銷我的話,因為他把厄東君王的骨骸燒成灰燼,我要使火降于摩阿布,燒盡克黎約特(Kerioth)的堡壘;摩阿布要在喧囂聲中,在吵鬧聲中,在號角聲中遭遇滅亡。我要把民長從他們中間連根拔起,把他的王侯同他一起殺死。上主說。

對答詠 (參看:詠9:8,9;亞1:2)
領:上主永遠高坐為王; 祂要以公道審斷世界。
答:祂要公正管理百姓。
領:上主從熙雍怒吼,從耶路撒冷高呼。
答:祂要公正管理百姓。

誦讀二:選讀致巴爾納伯(Barnabas)書信
(Cap. 1, 1-8l 2:1-5: Funk 1,3-7)

生命的希望是我們信仰的開端和結局

子女們,我因愛我們的主的名號,向你們致意,祝你們平安。天主賜給你們豐厚的祝福,看到你們的靈魂因所受的祝福,那樣幸福,那樣光輝燦爛,感到非常喜樂。你們已豐富地領受了在你們內的神恩,為了這個緣故,當我看見上主的神豐厚地傾注在你們身上時,我也希望自己能得救,並為你們眾人稱謝天主。我如此渴望你們,以致我一看到你們,就驚喜不已。

如今我已相信,並完全明白,藉著同你們談話,學習了許多事情,因為上主在義德的道路上陪伴我,因此,各方面都催迫我愛你們勝過愛我自己。因為在你們心中,存有偉大的信德和愛德,並因為你們渴望在基督內的生命。因此,我一直在思考,如果我關懷你們,將我領受的一部分啟示傳遞給你們,我必能因服事你們這樣的靈魂獲得獎賞。因此,我給你們寫信,好使你們除了信德以外,還需要有完備的智識。

上主賜給我們三條最基本的教義:永生的希望,我們信仰的開始與結局;正義,義德的開始與結局;樂善好施的愛德,歡欣喜樂地為義德的行為作證。如今,天主藉著先知,把過去和未來的事都告訴了我們,祂賜給我們能力,使我們預嘗不未來的事物。因此,我們看到預言按照次第,依次應驗,我們就應當更充分,更深切的敬畏祂。讓我提出一些建議 —— 不是以導師的身份,而是你們的一分子的身份 —— 這會使你們在當下的處境中,能獲得歡樂。

邪惡的日子臨到你們,惡人得勢的時候,我們必須留意我們自己的靈魂,尋求認識主的行徑。在這些時日,虔誠的敬畏和忍耐必會維繫我們的信仰,容忍和節制也能協助我們從事人生的奮鬥。只要我們保守這些美德並尋求上主,那麼,我們必會欣然得到伴隨這些美德的智慧,明智和智識。

事實上,天主藉著先知啟示我們:祂不需要犧牲,全燔祭,也不需要祭品。在聖經的某處記載說:“你不斷向我獻祭,這些祭獻為我何用?我常有你的全燔祭;我不需要你羔羊的脂膏,也不需要你公牛和公山羊的血,也不希望你出現在我眼前。是誰命令你做這些事的?不要再蹂躪我的庭院。你們用上好的麵粉舉行祭獻,是徒勞無益的;你們的馨香,是我所厭惡的;我不能容忍你們慶祝新月,你們的安息日,我也不能容忍。”

對答詠 (參看:迦2:16;創15:6)
領: 我們知道,一人的成義,並非是藉著服從法律,而是因著對耶穌基督的信仰。
答:我們信從了基督耶穌,為能由於對基督的信仰而成義。
領:亞巴郎信靠了天主,天主就以此算為祂的正義。
答:我們信從了基督耶穌,為能由於對基督的信仰而成義。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
上主,求祢親近祢的僕人,以祢不斷的仁慈,應允他們的祈求,他們既以祢為造物主和主宰為榮,求祢重生祢所創造的,使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩
看,夜已消散,
現在,黑暗已經屈服,
曙光,清新又明亮,
煥發出光芒與輝煌;
讓我們一起努力,
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫,
趕走苦痛,好能恩賜我們救恩;
願祂如同一個慈父,
賜給我們至高之天的國度,

備受欽崇的天主,
同樣聖善的聖父,聖子和聖神,
我們懇求祢:
藉由世世代代的一切受造,
賜給我們,祢神妙的光榮。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:奉主名而來的,當受讚美。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。
對經一:奉主名而來的,當受讚美。

對經二:讓我們詠詩讚頌我們的天主。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:52-57
願一切受造都讚頌上主
造物主當受讚頌,直到永遠。(參看:羅1:25)

上主,我們祖先的天主,當受讚美,
堪受讚頌,堪受讚揚,直到永遠;

祢聖善,光榮的名號,當受讚美,
堪受讚頌,世世代代,直到永遠。

祢在光榮的聖殿中,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

祢坐在王國的寶座上,當受讚美,
堪受讚頌,超越萬有,直到永遠。

祢從革魯賓的寶座上,透視深淵,
當受讚頌,堪受讚揚,直到永遠。

祢在蒼天的穹蒼上,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

上主的一切化工,請讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。

對經二:讓我們詠詩讚頌我們的天主。阿肋路亞。

對經三:請你們讚頌上主的偉大無限。阿肋路亞。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)

在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,祢使義人成聖,祢使罪人,因祢的名號懺悔,成了義人。求祢俯聽我們謙恭向祢獻上的祈禱:恩賜我們與祢的諸聖,分享永遠的喜樂。
對經三:請你們讚頌上主的偉大無限。阿肋路亞。

簡短讀經 則36:25-27
我要給你們灑上潔淨的水,洗淨你們的一切污穢,洗潔你們脫離你們的一切偶像。我要給你們一顆嶄新的心,在你們內安上新的精神,從你們的身內取出鐵石的心,賜給你們一顆血肉的心。我要在你們身內傾注我的精神,使你們按照我的法令度生,留心並遵循我的法令。

短對答詠
領:天主,我們稱謝祢,呼號祢的聖名。
答:天主,我們稱謝祢,呼號祢的聖名。
領:因祢向我們賜福,我們讚頌祢,
答:我們呼號祢的聖名。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,我們稱謝祢,呼號祢的聖名。

贊主曲對經(甲年):救主以五餅二魚喂飽了五千人。

或
贊主曲對經:不要為那不能持久的食物操勞,但要為那能存留直到永生的食物而操勞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):救主以五餅二魚喂飽了五千人。
或
贊主曲對經:不要為那不能持久的食物操勞,但要為那能存留直到永生的食物而操勞。

禱詞
讓我們稱謝我們的救主,祂來到這個世界,作與我們同在的天主。讓我們向祂呼號:
【答】基督,光榮的君王,求祢作我們的光明,我們的喜樂。
主耶穌,祢是初升的太陽,未來復活者的初果,
—— 求祢恩賜我們:使我們不再坐在死亡的陰影下,在光明中度生。
求祢在一切受造物上,向我們顯示祢的良善,
—— 使我們時時處處,瞻仰祢的光榮。
今天,求祢不要讓邪惡戰勝我們,
—— 但要使我們藉良善的德能,戰勝邪惡。
祢曾在約旦河受洗,受聖神傅油,
—— 求祢恩賜我們:今日稱謝祢的聖神。
我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢親近祢的僕人,以祢不斷的仁慈,應允他們的祈求,他們既以祢為造物主和主宰為榮,求祢重生祢所創造的,使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。  

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主帶我來到翠綠的牧場。阿肋路亞。

聖詠23(22)
善牧
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我實在一無所缺,
祂賜給休息的地方,
就是有草綠的草場。
祂領我走近幽靜的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引導我踏上正途,
忠於祂的名號。
我若要走入陰森的幽谷,
我無恐無懼,
祢的牧杖和短棒在那裡,
以此賜我安慰。

祢在我的仇敵眼中,
為我預備了一個盛筵,
祢以聖油給我傅油,
使我的杯爵滿溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定與我相隨。
我要住在上主的聖殿,
直到永遠。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主帶我來到翠綠的牧場。阿肋路亞。

對經二:上主的名號,在祂的百姓以色列中間,是偉大的。

聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)

I

天主,祢在猶大曉諭自己,
祢在以色列彰顯自己的大名。
祢在耶路撒冷設立了營帳,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,祢輝煌閃耀,
祢的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各布伯的天主,祢一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主的名號,在祂的百姓以色列中間,是偉大的。

對經三:天主起來審判,大地戰慄,萬籟俱寂。

II

上主,惟有祢尊嚴可畏,
祢動怒的時候,誰能站立?
祢在天上宣佈判決;
祢起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使祢更受光榮,
倖免於難的,在祢四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的權能,赫赫可畏,祢的聖善,何等神奧!在祢面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為祢藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求祢起來,幫助祢的子民:向世上謙卑的人,賜下祢的光明,並賜下祢的救恩,好使他們在天上,讚頌祢的聖名。

對經三:天主起來審判,大地戰慄,萬籟俱寂。

午前

簡短讀經 羅5:1-2,5
兄弟姐妹們:我們既因信德成義,便是借著我們的主耶穌基督,與天主和好。借著耶穌我們得因信德進入現今所站立的恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。望德不會使人失望,因為天主的愛,借著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。

短對答詠
領:上主,我要永遠歌頌祢的仁慈。
答:使萬世萬代知道我們天主的信實。

午時

簡短讀經 羅8:26
聖神親自前來扶助我們的軟弱,因為我們不知道,我們應當如何祈禱,但是,聖神親自以不可言喻的歎息,替我們轉禱。

短對答詠
領:上主,求祢俯聽我的祈禱。
答:賜給我祢預許的智慧。

午後

簡短讀經 格前1:21-22
天主向我們保證:是天主使你在基督內生活,是天主給我們傅油;祂也在我們身上蓋了印;在我們心中賜下聖神,作為首要的憑證。

短對答詠
領:上主是我的光明,是我的助佑。
答:祂是我生命的保護。

結束禱詞
天主,祢藉祢聖子的卑微,扶起了墮落的世界;求祢使祢的信徒充滿聖善的喜樂,因為祢把永恆的喜樂賜給了那些祢從罪惡的奴役中拯救出來的人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
 
第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光,榮福聖三,
永遠共融的聖三,
熾熱的太陽,暗淡落下,
求祢前來,使我們的內心,
充滿祢聖善的光明。

我們以晨詠欽崇祢,
藉晚歌向祢獻上祈禱:
願我們在光榮中,
世世代代,謙恭讚頌,
朝拜祢。

我們祈求聖父聖子,
懇求聖父聖子的聖神:
永遠為王的聖三:
藉祢愛的照料,支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王國,達至圓滿;願新耶路撒冷的永恆司祭,祢的聖子的成全奉獻,成為在各處向祢的聖名獻祭的祭品,好使列邦成為祢聖潔的子民。

對經一:我們的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亞。

對經二:天主住在至高之天;祂有權柄,實踐祂願意的一切。阿肋路亞。

聖詠115(113:9-26)
讚頌真天主
你們捐棄偶像,事奉生活真實的天主(德前1:9)

光榮不要歸於我們,
但要歸於祢聖名的光榮,
為了祢的慈愛,祢的真理,
免得外邦人說:“他們的天主在哪裡?”

但是,我們的天主在天上,
凡祂所願意的,都要踐行。
他們的偶像是金銀,
是出自人手的化工。

他們有口,但不能講話,
他們有眼,但不能看見;
他們有耳,但不能聽見;
他們有鼻,但不能聞。

他們有手,但不能感知,
他們有腳,但不能行走。
他們有喉,但不能發聲。

他們的造主,必如同他們,
信賴他們的,也要如此。

以色列眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
亞郎的眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。

敬畏上主的,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
祂記起了我們,必要祝福我們;
祂要降福以色列眾子。
祂要降福亞郎的眾子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不論大小,都要蒙受祝福;
願上主向你們,多加祝福,
向你們和你們的子女,多加祝福。

願你們受上主的祝福,
祂是天地的造主。
蒼天屬於上主,
但是,祂賜大地於人。

亡者決不能讚頌上主,
下降陰府的,也不能。
但是,我們讚頌上主,
從現在直到永遠。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,天地的創造者和宰製者,祢造了人,使人與祢相似,宰製大地,掌管大地,使人在祢的創造中,得見祢雙手美妙的化工。求祢恩賜祢的子女,因祢四周臨現的標記所裹脅,不斷在基督內度生,借著祂,在祂內讚頌祢。

對經二:天主住在至高之天;祂有權柄,實踐祂願意的一切。阿肋路亞。

對經三:事奉上主的,無論大小,要讚頌天主。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:事奉上主的,無論大小,要讚頌天主。阿肋路亞。

簡短讀經 得後2:13-14
親愛的主內兄弟姐妹:我們該時常為你們感謝天主,因為你們是天主在聖善的聖神,在真理的忠信上,揀選你們作救恩的初果。祂借著宣講的福音召叫了你們,好使你們獲得我們的主耶穌基督的光榮。

短對答詠
領:我們的天主偉大,祂的能力,強大無比。
答:我們的天主偉大,祂的能力,強大無比。
領:祂的智慧,無可比擬。
答:祂的能力,強大無比。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我們的天主偉大,祂的能力,強大無比。

謝主曲對經(甲年):他們吃了,也都吃飽了,他們收集的碎塊裝滿了十二筐。

或
謝主曲對經:吾兄,你若渴望真正的富有,就該追求真正的財富。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):他們吃了,也都吃飽了,他們收集的碎塊裝滿了十二筐。

或
謝主曲對經:吾兄,你若渴望真正的富有,就該追求真正的財富。

禱詞
願一切讚頌和榮耀歸於基督!祂永遠生活,替我們轉禱,祂能拯救那些因祂的名號,走向聖父的人。讓我們堅定信仰,向祂呼求:
【答】上主,求祢紀念祢的百姓。
義德的太陽,一日將盡,我們呼求祢:求祢照耀整個人類,
—— 好使眾人都能享用祢不盡的光明中。
求祢保守祢以寶血訂立的盟約,
—— 求祢潔淨並聖化祢的教會。
上主,求祢紀念祢的會眾,
—— 他們是祢的住所。
求祢引導旅途者,旅途平安,諸事順利,
—— 使他們在喜樂中,安然到達目的的。
上主,求祢收納所有去世的人,
—— 向他們廣施恩寵,賜給他們永遠的光榮。
我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢親近祢的僕人,以祢不斷的仁慈,應允他們的祈求,他們既以祢為造物主和主宰為榮,求祢重生祢所創造的,使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十八主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,祢是万有的造主,
祢完成了全部工作以后,
寰宇就充满祢的各种恩宠。

祢在形成世界以后,
正如经上所载;祢休息了,
使我们能找到最惬意的休息,
精神抖擞起床,完成每日工作。

在此平凡一生,求祢赏赐:
为我们所犯的罪过悲戚,
坚持正义,因祢仁慈之恩,
顺利成功。

最后,令人战栗的审判来到,
在令人生畏和怕惧的判官前,
我们能找到自己圆满的喜乐,
共聚于祢赏赐的平安之中。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
并与护慰者圣神相偕,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的圣言,是我们行径的明灯。阿肋路亚。

圣咏119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命,你们要彼此相爱(参看:若15:12)

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

对经一:上主,祢的圣言,是我们行径的明灯。阿肋路亚。

对经二:上主,我一看到祢的慈颜,就认识圆满的喜乐。阿肋路亚。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要赞颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经二:上主,我一看到祢的慈颜,就认识圆满的喜乐。阿肋路亚。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝朝拜。阿肋路亚。

圣歌:斐2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝朝拜。阿肋路亚。

简短读经 哥1:2B-6A
愿天主我们的父赐给你们恩宠与平安。我们在祈祷中,常为你们称谢天主,我们的主耶稣基督的父,因为我们听过你们在基督耶稣内的信德,你们对诸圣表有的仁爱 —— 你们持守那积蓄在天上的盼望而感动。借着真理之言,传给你们的福音,带给你们的希望,已结出果实,在你们中间,不断结果,好似在世界各地发生的一样。

短对答咏
领:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受赞美。
答:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受赞美。
领:祂的光荣,远超诸天,
答:愿上主的名号受赞美。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:从日出之地,直到日落之地,愿上主的名号受赞美。

谢主曲对经:一大群人聚到耶稣身边,他们没有什么吃的了。祂召叫自己的门徒说:我对这些人心生怜悯。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:一大群人聚到耶稣身边,他们没有什么吃的了。祂召叫自己的门徒说:我对这些人心生怜悯。

祷词
天主援助并保护祂选作产业的百姓。让我们称谢祂,宣告祂的良善:
【答】主,我们信赖祢。
我们为我们的教宗良,我们的主教祈祷:
—— 求祢按祢的良善,保护他们,使他们圣洁。
愿患病的人经验到,他们与受苦的基督同在,
—— 使他们知道:他们必要获得永远的安慰。
求祢按照祢的良善,怜悯无家可归者,
—— 帮助他们找到合宜的住所。
求祢按照祢的良善,赏赐并保全世上的果实,
—— 好使每人每日都有足够的食粮。
(或
仁慈保护我们的民族,远离凶恶,
—— 在祢的平安中,繁荣昌盛。)
主,求祢留意去世的人,向他们大发慈悲,
—— 恩赐他们永久的居所。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢不断的仁慈,应允他们的祈求,他们既以祢为造物主和主宰为荣,求祢重生祢所创造的,使祢所重生的安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
我们在午夜时分起来,
遵循先知的劝告,
再次向天主讴歌,
歌唱圣父,圣子和圣神。

在完美的圣三面前,
让我们献唱圣咏,
天主圣三,体性至纯,
三位完全相等,
永远堪受我们的赞颂。

在这令人怕惧,
令人战栗的黑暗的时分,
毁灭天使来到,
击杀埃及地的长子,
给埃及带来死亡和困苦。

对住在那地的百姓而言,
那是一个救恩的时刻,
天使看到血的记号,
感到惊叹,不惩罚他们。

整个埃及都在恫哭,
许多人在惊惧中死去,
只有以色列人欢喜,
因为他们受羔羊之血的保护。

上主,
我们是以色列民族,
我们因祢而欢喜,
因受基督宝血的保护,
我们嘲笑,轻看我们的仇敌。

万王之王,祢的国来临时,
求祢使我们配享光荣,
好能在那一天堪当,
永远歌颂赞美祢。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

万岁,这是最光荣的一天,
颂扬基督崇高得胜的一天,
最喜乐的一天,
值得无尽欢乐的一天,
首先和关键的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得胜的基督,使阴间痛苦,
祂战胜了死亡,使我们与天主修好,
使最末小的,成为最高者。

藉我们永恒君王的判词,
万有都按照法律被判有罪,
好使自天而来的恩典,
能给穷人和软弱的人带来安慰。

虽然世界愚笨,漫不经心奔跑,
尽管万有都要泯灭,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至圣的义怒。

基督复活,摆脱了阴间的势力,
成了普世人类的伟大修补者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引领他上到天堂。

和平的天使,给人类增光添彩,
使天上的行列增长,再次充盈;
理当赞颂凯旋得胜的天主,
永远赞颂祂。

让慈母教会高呼,
与天上的歌咏团和谐相处,
在这一天,愿信徒高呼:
阿肋路亚!

死亡已被征服,
它已战败,无能为力,
愿众人在凯旋中欢呼:
愿世人得享和平,
愿至高之天,欢腾歌唱。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主天主,祢穿戴辉煌和尊威,身披光明。阿肋路亚。

圣咏104(103)
赞颂上主的圣咏
谁在基督内,就是新受造物,旧物已逝,万象化新(参看:格后5:17)

I

我的灵魂,请赞颂上主!
上主天主,祢何其伟大,
祢身穿尊威和光荣,
披戴光明,好似外氅!

祢展开苍天,好似营账。
雨水之上,建筑祢的居所。
祢使云彩,作祢的战车,
行走在风的双翼之上,
祢使风作祢的信徒,
使燃烧的火焰,作祢的仆人。

祢把大地奠定在基础之上,
使它世世代代,屹立不摇,
祢卷起海洋,好似卷起氅衣:
祢使河水高过群山。

祢一威吓,它们立刻逃避;
祢一鸣雷,它们立刻远遁。
它们涌过山岗,然后涌下,
直到祢所指定的地方。
祢给它们设置了界限,
以使它们不致越过,
免得他们淹没大地。

祢使山谷涌出泉水;
使它们穿流山丘之间,
供田间的野兽饮用;
使野驴得以解渴。
天上飞鸟,在河岸居住;
从枝桠中不断鸣叫。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主天主,祢穿戴辉煌和尊威,身披光明。阿肋路亚。

对经二:上主使大地生出食粮,赐美酒酣畅人心。阿肋路亚。

II

祢从祢的居所灌溉群山;
大地酣饮了祢的恩惠。
祢使青草生长,供牛享用,
祢使蔬菜生长,满足人类的需求。

祢使祂自大地结出食粮,
和使人心情舒畅的美酒;
油,能使人脸面发光,
食粮,能增强人的心神。

上主使树木饱餐水泽,
亲手种植黎巴嫩香柏;
鸟儿在那里筑巢;
鹳在它们的树顶安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴内躲藏。

祢造了月亮,标记月份,
使太阳知道落下的时间。
祢铺开黑暗,就有了夜晚,
森林中的野兽,纷纷逃窜。
幼狮咆哮,寻找猎物,
向天主要求食物。

日升之时,它们偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人们出外劳作,直到黄昏。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主使大地生出食粮,赐美酒酣畅人心。阿肋路亚。

对经三:上主看到祂创造的一切,认为样样都好。阿肋路亚。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,创造他们。
大地充满祢的富饶。

看,汪洋大海,辽阔无垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船只在哪里往来航行,
祢造的鳄鱼,游戏其中。

一切生物都仰望着祢,
指望祢按季给他们食物。
祢赐给它们,它们就收集:
祢张开双手,它们就饱食。

祢遮住祢的面容,它们就惊惶;
祢取回祢的精神,它们就死亡,
回到它们所出的灰土。
祢遣发祢的精神,它们就创成;
祢使地面,更新复兴。

愿上主的光荣,永远常存!
愿上主喜爱自己的化工!
祂观看大地,大地颤抖;
它一触摸,群山冒烟。

有生之日,我要歌颂上主,
存活之日,我要向我的天主奏乐。
愿我的思绪,令祂喜悦。
我要在上主内,寻获喜乐。
愿恶人在地上绝迹,
愿恶人不复存在。

我的灵魂,请赞颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,正如祢使溪水涌出山谷,在群山之间,形成溪流,同样,祢使活泉,从宗徒那里涌出,使他们的教导,带给普世万民救恩。愿我们对他们的教导,有实际的认识,顺从他们的命令,借着他们的祈祷,获得罪赦,最后领受永远幸福的赏报。
对经三:上主看到祂创造的一切,认为样样都好。阿肋路亚。

领:你们的眼目有福,因为它们看到天主的化工。
答:你们的耳目有福,因为它们听到祂的圣言。

诵读一:恭读亚毛斯先知书
(亚1:1-2:3)

上主对列邦的审判

出自特科亚(Tekoa)的牧人,亚毛斯的言论,就是他在犹大王乌齐雅(Uzziah)的日子,和他在约阿士(Joash)的儿子,以色列王雅洛贝罕(Jeroboam)的日子,地震前两年所领受的,有关以色列的神视:上主要从熙雍怒吼,祂要从耶路撒冷高呼:牧人的草场必要衰败,加尔默耳山的山顶,必要枯萎。

上主这样说:为了大马士革(Damascus)再三再四犯罪,我决不撤销我的等方面;因为他们用铁制的雪橇,拷打了基肋阿得(Gilead ),我要使火临于哈匝耳(Hazael)的家,烧尽本哈达得(Ben-hadad)的城堡。我要打破大马士革的门闩;住在阿文(Aven)山谷的,以及贝特厄登(Beth-eden)的掌权者,我要把他们连根拔除,阿兰(Aram)的百姓,必被掳到克尔(Kir)。上主说。

上主说:为了迦萨(Gaza)再三再四犯罪,我决不撤消我的话;因为他们把整组俘虏交给厄东(Edom),我要使火临于迦萨的城墙,烧尽她的城堡;住在阿市多得(Ashdod)的,阿市刻隆(Ashkelon)的掌权者,我要把他们连根拔除,我要转手攻打厄刻龙(Ekron),余下的培肋舍特人(Philistines)必要灭亡。上主天主说。

上主这样说:为了提洛(Tyre)再三再四犯罪,我决不撤消我的话;因为他们将全部俘虏交给厄东,并没有兄弟的协议,我要使火降在提洛的城墙上,烧尽她的城堡。

上主这样说:为了厄东再三再四犯罪,我决不撤销我的话。因为他持刀追击自己的兄弟,封堵了全部怜悯;因为他常存怒气,他的怒气,他的怒火永不止息,我要在特曼(Teman)降火,烧尽波责辣(Bozrah)的堡垒。

上主这样说:为了阿孟(Ammonites)再三再四犯罪,我决不撤销我的话;因为他们扩张自己的领域,剖开了基肋阿得(Gilead)的孕妇。在战争的喧嚣声中,在大风暴的强风中,我要在辣巴(Rabbah)的城墙上纵火,烧尽她的堡垒。他们的君王要被人俘虏,他和他的官长要一同被掳去。上主说。

上主这样说:为了摩阿布(Moab)再三再四犯罪,我决不撤销我的话,因为他把厄东君王的骨骸烧成灰烬,我要使火降于摩阿布,烧尽克黎约特(Kerioth)的堡垒;摩阿布要在喧嚣声中,在吵闹声中,在号角声中遭遇灭亡。我要把民长从他们中间连根拔起,把他的王侯同他一起杀死。上主说。

对答咏 (参看:咏9:8,9;亚1:2)
领:上主永远高坐为王; 祂要以公道审断世界。
答:祂要公正管理百姓。
领:上主从熙雍怒吼,从耶路撒冷高呼。
答:祂要公正管理百姓。

诵读二:选读致巴尔纳伯(Barnabas)书信
(Cap. 1, 1-8l 2:1-5: Funk 1,3-7)

生命的希望是我们信仰的开端和结局

子女们,我因爱我们的主的名号,向你们致意,祝你们平安。天主赐给你们丰厚的祝福,看到你们的灵魂因所受的祝福,那样幸福,那样光辉灿烂,感到非常喜乐。你们已丰富地领受了在你们内的神恩,为了这个缘故,当我看见上主的神丰厚地倾注在你们身上时,我也希望自己能得救,并为你们众人称谢天主。我如此渴望你们,以致我一看到你们,就惊喜不已。

如今我已相信,并完全明白,藉着同你们谈话,学习了许多事情,因为上主在义德的道路上陪伴我,因此,各方面都催迫我爱你们胜过爱我自己。因为在你们心中,存有伟大的信德和爱德,并因为你们渴望在基督内的生命。因此,我一直在思考,如果我关怀你们,将我领受的一部分启示传递给你们,我必能因服事你们这样的灵魂获得奖赏。因此,我给你们写信,好使你们除了信德以外,还需要有完备的智识。

上主赐给我们三条最基本的教义:永生的希望,我们信仰的开始与结局;正义,义德的开始与结局;乐善好施的爱德,欢欣喜乐地为义德的行为作证。如今,天主藉着先知,把过去和未来的事都告诉了我们,祂赐给我们能力,使我们预尝不未来的事物。因此,我们看到预言按照次第,依次应验,我们就应当更充分,更深切的敬畏祂。让我提出一些建议 —— 不是以导师的身份,而是你们的一分子的身份 —— 这会使你们在当下的处境中,能获得欢乐。

邪恶的日子临到你们,恶人得势的时候,我们必须留意我们自己的灵魂,寻求认识主的行径。在这些时日,虔诚的敬畏和忍耐必会维系我们的信仰,容忍和节制也能协助我们从事人生的奋斗。只要我们保守这些美德并寻求上主,那么,我们必会欣然得到伴随这些美德的智慧,明智和智识。

事实上,天主藉着先知启示我们:祂不需要牺牲,全燔祭,也不需要祭品。在圣经的某处记载说:“你不断向我献祭,这些祭献为我何用?我常有你的全燔祭;我不需要你羔羊的脂膏,也不需要你公牛和公山羊的血,也不希望你出现在我眼前。是谁命令你做这些事的?不要再蹂躏我的庭院。你们用上好的面粉举行祭献,是徒劳无益的;你们的馨香,是我所厌恶的;我不能容忍你们庆祝新月,你们的安息日,我也不能容忍。”

对答咏 (参看:迦2:16;创15:6)
领: 我们知道,一人的成义,并非是藉着服从法律,而是因着对耶稣基督的信仰。
答:我们信从了基督耶稣,为能由于对基督的信仰而成义。
领:亚巴郎信靠了天主,天主就以此算为祂的正义。
答:我们信从了基督耶稣,为能由于对基督的信仰而成义。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢不断的仁慈,应允他们的祈求,他们既以祢为造物主和主宰为荣,求祢重生祢所创造的,使祢所重生的安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗
看,夜已消散,
现在,黑暗已经屈服,
曙光,清新又明亮,
焕发出光芒与辉煌;
让我们一起努力,
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯,
赶走苦痛,好能恩赐我们救恩;
愿祂如同一个慈父,
赐给我们至高之天的国度,

备受钦崇的天主,
同样圣善的圣父,圣子和圣神,
我们恳求祢:
藉由世世代代的一切受造,
赐给我们,祢神妙的光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:奉主名而来的,当受赞美。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受赞美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要赞颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营账,以此庆祝基督神妙的复活。
对经一:奉主名而来的,当受赞美。

对经二:让我们咏诗赞颂我们的天主。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:52-57
愿一切受造都赞颂上主
造物主当受赞颂,直到永远。(参看:罗1:25)

上主,我们祖先的天主,当受赞美,
堪受赞颂,堪受赞扬,直到永远;

祢圣善,光荣的名号,当受赞美,
堪受赞颂,世世代代,直到永远。

祢在光荣的圣殿中,当受赞美,
堪受赞颂,堪受光荣,直到永远。

祢坐在王国的宝座上,当受赞美,
堪受赞颂,超越万有,直到永远。

祢从革鲁宾的宝座上,透视深渊,
当受赞颂,堪受赞扬,直到永远。

祢在苍天的穹苍上,当受赞美,
堪受赞颂,堪受光荣,直到永远。

上主的一切化工,请赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。

对经二:让我们咏诗赞颂我们的天主。阿肋路亚。

对经三:请你们赞颂上主的伟大无限。阿肋路亚。

圣咏150
赞颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)

在上主的圣殿内,赞颂天主,
在祂威能的太空,赞颂上主,
为祂所做的伟业,赞颂上主。
因祂卓然的伟大,赞颂上主。

吹着号角,赞颂上主,
抚弦弄箫,赞颂上主。
以鼓声和舞蹈,赞颂上主。
以琴瑟和竖笛,赞颂上主。

以响亮的铙钹,赞美上主,
以铿锵的铙钹,赞美上主。
愿一切有生命的,赞颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。
对经三:请你们赞颂上主的伟大无限。阿肋路亚。

简短读经 则36:25-27
我要给你们洒上洁净的水,洗净你们的一切污秽,洗洁你们脱离你们的一切偶像。我要给你们一颗崭新的心,在你们内安上新的精神,从你们的身内取出铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。我要在你们身内倾注我的精神,使你们按照我的法令度生,留心并遵循我的法令。

短对答咏
领:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。
答:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。
领:因祢向我们赐福,我们赞颂祢,
答:我们呼号祢的圣名。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,我们称谢祢,呼号祢的圣名。

赞主曲对经(甲年):救主以五饼二鱼喂饱了五千人。

或
赞主曲对经:不要为那不能持久的食物操劳,但要为那能存留直到永生的食物而操劳。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):救主以五饼二鱼喂饱了五千人。
或
赞主曲对经:不要为那不能持久的食物操劳,但要为那能存留直到永生的食物而操劳。

祷词
让我们称谢我们的救主,祂来到这个世界,作与我们同在的天主。让我们向祂呼号:
【答】基督,光荣的君王,求祢作我们的光明,我们的喜乐。
主耶稣,祢是初升的太阳,未来复活者的初果,
—— 求祢恩赐我们:使我们不再坐在死亡的阴影下,在光明中度生。
求祢在一切受造物上,向我们显示祢的良善,
—— 使我们时时处处,瞻仰祢的光荣。
今天,求祢不要让邪恶战胜我们,
—— 但要使我们藉良善的德能,战胜邪恶。
祢曾在约旦河受洗,受圣神傅油,
—— 求祢恩赐我们:今日称谢祢的圣神。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢不断的仁慈,应允他们的祈求,他们既以祢为造物主和主宰为荣,求祢重生祢所创造的,使祢所重生的安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。  

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主带我来到翠绿的牧场。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主带我来到翠绿的牧场。阿肋路亚。

对经二:上主的名号,在祂的百姓以色列中间,是伟大的。

圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)

I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营账,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各布布伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主的名号,在祂的百姓以色列中间,是伟大的。

对经三:天主起来审判,大地战栗,万籁俱寂。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,赞颂祢的圣名。

对经三:天主起来审判,大地战栗,万籁俱寂。

午前

简短读经 罗5:1-2,5
兄弟姐妹们:我们既因信德成义,便是借着我们的主耶稣基督,与天主和好。借着耶稣我们得因信德进入现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。望德不会使人失望,因为天主的爱,借着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。

短对答咏
领:上主,我要永远歌颂祢的仁慈。
答:使万世万代知道我们天主的信实。

午时

简短读经 罗8:26
圣神亲自前来扶助我们的软弱,因为我们不知道,我们应当如何祈祷,但是,圣神亲自以不可言喻的叹息,替我们转祷。

短对答咏
领:上主,求祢俯听我的祈祷。
答:赐给我祢预许的智慧。

午后

简短读经 格前1:21-22
天主向我们保证:是天主使你在基督内生活,是天主给我们傅油;祂也在我们身上盖了印;在我们心中赐下圣神,作为首要的凭证。

短对答咏
领:上主是我的光明,是我的助佑。
答:祂是我生命的保护。

结束祷词
天主,祢藉祢圣子的卑微,扶起了堕落的世界;求祢使祢的信徒充满圣善的喜乐,因为祢把永恒的喜乐赐给了那些祢从罪恶的奴役中拯救出来的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
 
第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光,荣福圣三,
永远共融的圣三,
炽热的太阳,暗淡落下,
求祢前来,使我们的内心,
充满祢圣善的光明。

我们以晨咏钦崇祢,
藉晚歌向祢献上祈祷:
愿我们在光荣中,
世世代代,谦恭赞颂,
朝拜祢。

我们祈求圣父圣子,
恳求圣父圣子的圣神:
永远为王的圣三:
藉祢爱的照料,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的令牌,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王国,达至圆满;愿新耶路撒冷的永恒司祭,祢的圣子的成全奉献,成为在各处向祢的圣名献祭的祭品,好使列邦成为祢圣洁的子民。

对经一:我们的主基督,如同往日的默基瑟德,永作司祭。阿肋路亚。

对经二:天主住在至高之天;祂有权柄,实践祂愿意的一切。阿肋路亚。

圣咏115(113:9-26)
赞颂真天主
你们捐弃偶像,事奉生活真实的天主(德前1:9)

光荣不要归于我们,
但要归于祢圣名的光荣,
为了祢的慈爱,祢的真理,
免得外邦人说:“他们的天主在哪里?”

但是,我们的天主在天上,
凡祂所愿意的,都要践行。
他们的偶像是金银,
是出自人手的化工。

他们有口,但不能讲话,
他们有眼,但不能看见;
他们有耳,但不能听见;
他们有鼻,但不能闻。

他们有手,但不能感知,
他们有脚,但不能行走。
他们有喉,但不能发声。

他们的造主,必如同他们,
信赖他们的,也要如此。

以色列众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
亚郎的众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。

敬畏上主的,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
祂记起了我们,必要祝福我们;
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不论大小,都要蒙受祝福;
愿上主向你们,多加祝福,
向你们和你们的子女,多加祝福。

愿你们受上主的祝福,
祂是天地的造主。
苍天属于上主,
但是,祂赐大地于人。

亡者决不能赞颂上主,
下降阴府的,也不能。
但是,我们赞颂上主,
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,天地的创造者和宰制者,祢造了人,使人与祢相似,宰制大地,掌管大地,使人在祢的创造中,得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女,因祢四周临现的标记所裹胁,不断在基督内度生,借着祂,在祂内赞颂祢。

对经二:天主住在至高之天;祂有权柄,实践祂愿意的一切。阿肋路亚。

对经三:事奉上主的,无论大小,要赞颂天主。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌赞颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌赞颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌赞颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:事奉上主的,无论大小,要赞颂天主。阿肋路亚。

简短读经 得后2:13-14
亲爱的主内兄弟姐妹:我们该时常为你们感谢天主,因为你们是天主在圣善的圣神,在真理的忠信上,拣选你们作救恩的初果。祂借着宣讲的福音召叫了你们,好使你们获得我们的主耶稣基督的光荣。

短对答咏
领:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。
答:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。
领:祂的智慧,无可比拟。
答:祂的能力,强大无比。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我们的天主伟大,祂的能力,强大无比。

谢主曲对经(甲年):他们吃了,也都吃饱了,他们收集的碎块装满了十二筐。

或
谢主曲对经:吾兄,你若渴望真正的富有,就该追求真正的财富。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):他们吃了,也都吃饱了,他们收集的碎块装满了十二筐。

或
谢主曲对经:吾兄,你若渴望真正的富有,就该追求真正的财富。

祷词
愿一切赞颂和荣耀归于基督!祂永远生活,替我们转祷,祂能拯救那些因祂的名号,走向圣父的人。让我们坚定信仰,向祂呼求:
【答】上主,求祢纪念祢的百姓。
义德的太阳,一日将尽,我们呼求祢:求祢照耀整个人类,
—— 好使众人都能享用祢不尽的光明中。
求祢保守祢以宝血订立的盟约,
—— 求祢洁净并圣化祢的教会。
上主,求祢纪念祢的会众,
—— 他们是祢的住所。
求祢引导旅途者,旅途平安,诸事顺利,
—— 使他们在喜乐中,安然到达目的的。
上主,求祢收纳所有去世的人,
—— 向他们广施恩宠,赐给他们永远的光荣。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢不断的仁慈,应允他们的祈求,他们既以祢为造物主和主宰为荣,求祢重生祢所创造的,使祢所重生的安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第十八主日

讀經一(來吃吧)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-3
上主這樣說:凡口渴的人,都到水泉來!沒錢的人,來領那無需付款,無需花費的食糧吃,喝酒和牛奶!你們為什麼要把錢花在那不是食物的東西上,把你們的工資花在不能滿足你們所需的東西上?細心聽我,你們就能吃到豐美的食物,因食物的豐盛而歡喜。你們要到我這裡來細聽,聽,你們就能獲得生命。我要和你們訂立永恆的盟約,就是誓許達味的慈惠。

讀經二(在基督內,沒有任何受造能使我們與天主的愛隔絕)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:35,37-39
弟兄姐妹們:什麼能使我們與基督的愛隔絕呢?是痛苦,困苦,迫害,饑荒,赤身露體,危險,刀劍嗎?不,藉著那愛我們的天主,我們在這一切事上大獲全勝。因為我深信:不論是死,是生,是天使,是掌權者,是當下的事物,是未來的事,是有權者,是崇高的,是深遠的,還是任何其他受造,都不能使我們與在我們的主耶穌基督內的天主之愛隔絕。

福音(他們都吃飽了)
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
那時候,耶穌聽說洗者若翰死了,祂就上船,獨自一人,退到曠野地方。眾人聽說了,就從他們的城步行跟隨祂。祂下了船,看到一大群人,就憐憫他們,治好了他們的病。
傍晚時分,門徒來到祂那裡,說:“這地方是荒野,很晚了;請遣散群眾, 這樣,他們能到村裡,自己買吃的東西。”耶穌對他們說:“他們不必去,你們給他們吃的東西。”門徒對祂說:“我們這裡有五個餅和兩條魚。”於是,祂說:“把它們拿到我這裡來。”然後,祂命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,擘開了餅,把它們交給門徒,門徒把它們交給群眾。他們都吃了,也都吃飽了,他們撿起剩下的碎塊,裝滿了十二筐。吃的人數,不算婦人和兒童,大約有五千。

省思

天主子耶穌基督降生成人為了救贖我們,為了將天主的聖愛帶給我們。祂也是人, 有人的軟弱和有限,然而,祂在每一個境遇中選擇愛人,為我們樹立了做人的榜樣。我們從三個方面默想這個主日的讀經:1、變遷心不亂;2、慈悲愛眾人;3、教誨門徒們。

1、變遷心不亂

主耶穌在心情低落時,仍然記得自己傳愛救人的使命。洗者若翰被黑落德王殺害之後,我們可以想像主耶穌難過的心情。祂意識到愛人之路的艱辛,體驗回到家鄉被人拒絕;自己的表弟、前驅若翰被害!面對這個處境,主耶穌帶領祂的門徒們離開人群,渡船來到荒野的地方,準備調整自己和門徒們。一般情況下,在人生低落時,常會沒有精力和心思繼續自己的工作,更沒有精力去愛人。然而,一大群身心饑餓的人卻跟隨著主耶穌和祂的門徒來到了荒野,要聽祂講天國的聖道。

我們每個人的不同生命階段,都會遇到生命的低落、不如意、或者意外,都會受到不同情緒的影響。然而,如何面對不同的事件以及所產生的“心情”,而以好的“心態”去面對呢?“心情 ”是外界境遇使人產生的感受;“心態 ”是人面對不同的境遇和感受所採取的應對“選擇 ”。心態帶領心情,就會調節生命的節奏和方向;心情帶領心態,就會迷失而混亂!每一個低落的境遇和心情都會誘惑我們改變生命的方向和放下應該承擔的責任。選擇決定人生;選擇使我們的處境或遭遇成為人生的轉捩點。主耶穌基督為我們樹立了選擇的榜樣。

主耶穌在生命低落時,祂選擇祈禱,回到天父身邊。通過祈禱,主耶穌再次肯定自己的身份和使命,選擇繼續人生的責任。同樣的,在我們遇到生命的低谷、不如意、以及艱難迫害時,也需要在祈禱中回到天父身邊,再次肯定自己,矯正責任,重新開始。責任第一,即使艱難、痛苦、流淚也應該繼續完成我們的責任和使命(希 5:7-10)。保祿宗徒以他的信仰和經歷驚歎道: “誰能使我們與基督的愛隔絕?是困苦嗎?是窘迫嗎?是迫害嗎?是饑餓嗎?是赤貧嗎?是危險嗎?是刀劍嗎? ……都不能使我們與天主的愛隔絕,即與我們的主基督耶穌之內的愛隔絕。”(羅 8:35,37-39)無論遭遇人生的哪一個境遇,天主聖三不僅時刻陪伴著我們,更以“存在於我們內”的方式和我們一起面對、引導我們、提攜我們。艱難困苦對人的誘惑,不僅使人感覺痛苦,更企圖使人放棄自己的責任,進而活一個“不是自己的生活”。主耶穌已經為我們戰勝了痛苦和死亡,並打開了復活和新生命的大門。

2、慈悲愛眾人

主耶穌不僅通過講道照顧人的靈魂,而且通過幫助和奇跡照顧人的身體。在基督徒的信仰中,沒有二元論,身體和靈魂是一個在天主愛的關係中的整體。當主耶穌一看到這一大群人,就對他們動了憐憫的心。 “憐憫的心 ”使人看到別人的需要並及時伸手援助。因為每天和主耶穌生活在一起,宗徒們的“憐憫之心”自然也敏銳了。

然而,門徒們雖然看到了群眾的潛在需要,但卻感到力不從心,所以,他們請主耶穌遣散群眾。僅有的“五餅二魚”,對宗徒自己都不夠吃,更別說分給眾多的群眾了!然而,主耶穌卻邀請他們參與照顧人的工作。

主耶穌拿起這僅有的“五餅二魚”,祝福後,再請宗徒們分給群眾,不僅吃飽了五千人,而且碎塊竟然收集了十二筐。無論我們有多少“愛心”,只要請主耶穌祝福後,都能滿足有急需的人們。當我們將 自己的能力、財力和智力等奉獻給主耶穌之後,愛的奇跡就會出現。教會歷史上,千千萬萬位平凡而普通的人,因為將自己奉獻給了主耶穌,在祂的祝福下,幫助了當代的人,滋潤了乾枯的心靈,更新了一個時代。

主耶穌所行的五餅二魚的奇跡,也預示著“聖體聖事”:天主子耶穌基督將 自己作為“食物 ”,養育我們的身體和靈魂。聖體聖事是天主愛人的具體且令人震驚的方式!聖體聖事也是基督宗教和其他任何宗教和團體最明顯的不同之處。通過聖體聖事,天主每天與我們同在,餵養饑渴的我們,而且是免費的。這也是先知依撒依亞所預言的默西亞對人的呼喚:“凡口渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不收費的酒和奶”(依 55:1-3)。

天主對人的愛細緻入微,看到人的需要,及時伸手援助,絕不遲延。同樣的,援助別人,是我們愛人的機遇和福氣,也是主耶穌對我們的邀請和派遣。愛人,就要敏銳發現、及時且溫和地行動。如果您拖延愛人,可能就會失去愛的機會,功勞就會被他人捷足先登了。我們對身邊人的一個小小的愛心,卻會得到雙重的祝福和奇跡:祝福他人,祝福自己!

3、教誨門徒們

愛,創造奇跡!面對龐大的人群,門徒們看到了人們的需要,卻發現心有餘而力不足。可喜的是,他們在意識到自己的“無能為力”時,及時轉向了主耶穌。因著主耶穌的祝福,連門徒們自己都認為“無用”的“能力”,卻產生了驚人的結果。這種“經驗到愛的力量”、體會到主耶穌祝福的能力的信仰經驗,使門徒們日漸邁向成熟的信仰,信靠天主,善盡責任。

跟隨主耶穌的教導,基督徒在各個時代和環境中,以愛德服務人群和社會時,對人施行“形哀矜 ”和“神哀矜 ”:形哀矜,就是饑者食之,渴者飲之,裸者衣之,收容旅人,照顧病人,探望囚犯,埋葬死者;神哀矜,是指解人疑惑,教導愚蒙,勸人悔改,安慰憂苦,赦人侮辱,忍耐磨難,為生者亡者祈禱。

主耶穌不僅培養宗徒服務人群的能力,而且提醒他們“珍惜天福 ”,勤儉清廉,不能浪費愛心與祝福。 

在五千人吃飽之後,主耶穌請門徒們將碎塊收集起來,結果收了滿滿十二筐。在我們的生命中,也要學習不浪費天主的恩寵,不浪費天主賜給我們的時間、機遇和各種禮物。在我們的經驗中,許多人都是利用“業餘”的時間和機會,做出了許多愛人的服務和對家庭、團體和社會的貢獻。

同時,我們也要珍惜其他人獻給我們的“愛心”。在教會內和社會上,常常有愛心捐獻,許多教會團體和個人也呼籲教友們為自己的堂區和某項工作奉獻。然而,一個令人不安的現象是:第一,沒有人監督愛心善款的使用過程以及具體的落實;第二,亂用甚至玷污好心人的愛心奉獻的報導時有發生。每一個對“愛心”的浪費或亂用,都是浪費天主的恩寵,抹黑教會 的形象。所以,我們建議,不要凡是以“教會”或者“貧困”的名義募捐,就馬上捐獻,卻要通過不同途徑詢問考察,在捐獻後也要詢問具體善款的運用和有關賬項。

通過今天的讀經和福音,主耶穌邀請我們來到祂身邊,特別是在人生的低谷時,生活在祂的聖愛內,並以祂的愛,選擇去愛自己、愛他人,照顧身邊人的身體和靈魂。在愛人的同時,也珍惜天主賜給我們的每一個恩寵,學會在愛中成長。愛就是我們的基督徒的另一個名字。愛才能創造更新生命的奇跡。

主耶穌基督,感謝祢降生成人來救贖我們,愛護我們,請幫助我們把祢的聖愛也分享給身邊的兄弟姐妹們。阿們!

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灵修咖啡:常年期第十八主日

读经一(来吃吧)
恭读依撒意亚先知书 55:1-3
上主这样说:凡口渴的人,都到水泉来!没钱的人,来领那无需付款,无需花费的食粮吃,喝酒和牛奶!你们为什么要把钱花在那不是食物的东西上,把你们的工资花在不能满足你们所需的东西上?细心听我,你们就能吃到丰美的食物,因食物的丰盛而欢喜。你们要到我这里来细听,听,你们就能获得生命。我要和你们订立永恒的盟约,就是誓许达味的慈惠。

读经二(在基督内,没有任何受造能使我们与天主的爱隔绝)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35,37-39
弟兄姐妹们:什么能使我们与基督的爱隔绝呢?是痛苦,困苦,迫害,饥荒,赤身露体,危险,刀剑吗?不,藉着那爱我们的天主,我们在这一切事上大获全胜。因为我深信:不论是死,是生,是天使,是掌权者,是当下的事物,是未来的事,是有权者,是崇高的,是深远的,还是任何其他受造,都不能使我们与在我们的主耶稣基督内的天主之爱隔绝。

福音(他们都吃饱了)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
那时候,耶稣听说洗者若翰死了,祂就上船,独自一人,退到旷野地方。众人听说了,就从他们的城步行跟随祂。祂下了船,看到一大群人,就怜悯他们,治好了他们的病。
傍晚时分,门徒来到祂那里,说:“这地方是荒野,很晚了;请遣散群众, 这样,他们能到村里,自己买吃的东西。”耶稣对他们说:“他们不必去,你们给他们吃的东西。”门徒对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”于是,祂说:“把它们拿到我这里来。”然后,祂命众人坐在草地上。祂拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开了饼,把它们交给门徒,门徒把它们交给群众。他们都吃了,也都吃饱了,他们捡起剩下的碎块,装满了十二筐。吃的人数,不算妇人和儿童,大约有五千。

省思

天主子耶稣基督降生成人为了救赎我们,为了将天主的圣爱带给我们。祂也是人, 有人的软弱和有限,然而,祂在每一个境遇中选择爱人,为我们树立了做人的榜样。我们从三个方面默想这个主日的读经:1、变迁心不乱;2、慈悲爱众人;3、教诲门徒们。

1、变迁心不乱

主耶稣在心情低落时,仍然记得自己传爱救人的使命。洗者若翰被黑落德王杀害之后,我们可以想象主耶稣难过的心情。祂意识到爱人之路的艰辛,体验回到家乡被人拒绝;自己的表弟、前驱若翰被害!面对这个处境,主耶稣带领祂的门徒们离开人群,渡船来到荒野的地方,准备调整自己和门徒们。一般情况下,在人生低落时,常会没有精力和心思继续自己的工作,更没有精力去爱人。然而,一大群身心饥饿的人却跟随着主耶稣和祂的门徒来到了荒野,要听祂讲天国的圣道。

我们每个人的不同生命阶段,都会遇到生命的低落、不如意、或者意外,都会受到不同情绪的影响。然而,如何面对不同的事件以及所产生的“心情”,而以好的“心态”去面对呢?“心情 ”是外界境遇使人产生的感受;“心态 ”是人面对不同的境遇和感受所采取的应对“选择 ”。心态带领心情,就会调节生命的节奏和方向;心情带领心态,就会迷失而混乱!每一个低落的境遇和心情都会诱惑我们改变生命的方向和放下应该承担的责任。选择决定人生;选择使我们的处境或遭遇成为人生的转折点。主耶稣基督为我们树立了选择的榜样。

主耶稣在生命低落时,祂选择祈祷,回到天父身边。通过祈祷,主耶稣再次肯定自己的身份和使命,选择继续人生的责任。同样的,在我们遇到生命的低谷、不如意、以及艰难迫害时,也需要在祈祷中回到天父身边,再次肯定自己,矫正责任,重新开始。责任第一,即使艰难、痛苦、流泪也应该继续完成我们的责任和使命(希 5:7-10)。保禄宗徒以他的信仰和经历惊叹道: “谁能使我们与基督的爱隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗?是危险吗?是刀剑吗? ……都不能使我们与天主的爱隔绝,即与我们的主基督耶稣之内的爱隔绝。”(罗 8:35,37-39)无论遭遇人生的哪一个境遇,天主圣三不仅时刻陪伴着我们,更以“存在于我们内”的方式和我们一起面对、引导我们、提携我们。艰难困苦对人的诱惑,不仅使人感觉痛苦,更企图使人放弃自己的责任,进而活一个“不是自己的生活”。主耶稣已经为我们战胜了痛苦和死亡,并打开了复活和新生命的大门。

2、慈悲爱众人

主耶稣不仅通过讲道照顾人的灵魂,而且通过帮助和奇迹照顾人的身体。在基督徒的信仰中,没有二元论,身体和灵魂是一个在天主爱的关系中的整体。当主耶稣一看到这一大群人,就对他们动了怜悯的心。 “怜悯的心 ”使人看到别人的需要并及时伸手援助。因为每天和主耶稣生活在一起,宗徒们的“怜悯之心”自然也敏锐了。

然而,门徒们虽然看到了群众的潜在需要,但却感到力不从心,所以,他们请主耶稣遣散群众。仅有的“五饼二鱼”,对宗徒自己都不够吃,更别说分给众多的群众了!然而,主耶稣却邀请他们参与照顾人的工作。

主耶稣拿起这仅有的“五饼二鱼”,祝福后,再请宗徒们分给群众,不仅吃饱了五千人,而且碎块竟然收集了十二筐。无论我们有多少“爱心”,只要请主耶稣祝福后,都能满足有急需的人们。当我们将 自己的能力、财力和智力等奉献给主耶稣之后,爱的奇迹就会出现。教会历史上,千千万万位平凡而普通的人,因为将自己奉献给了主耶稣,在祂的祝福下,帮助了当代的人,滋润了干枯的心灵,更新了一个时代。

主耶稣所行的五饼二鱼的奇迹,也预示着“圣体圣事”:天主子耶稣基督将 自己作为“食物 ”,养育我们的身体和灵魂。圣体圣事是天主爱人的具体且令人震惊的方式!圣体圣事也是基督宗教和其他任何宗教和团体最明显的不同之处。通过圣体圣事,天主每天与我们同在,喂养饥渴的我们,而且是免费的。这也是先知依撒依亚所预言的默西亚对人的呼唤:“凡口渴的,请到水泉来!那没有钱的,也请来吧!请来买不花钱,不收费的酒和奶”(依 55:1-3)。

天主对人的爱细致入微,看到人的需要,及时伸手援助,绝不迟延。同样的,援助别人,是我们爱人的机遇和福气,也是主耶稣对我们的邀请和派遣。爱人,就要敏锐发现、及时且温和地行动。如果您拖延爱人,可能就会失去爱的机会,功劳就会被他人捷足先登了。我们对身边人的一个小小的爱心,却会得到双重的祝福和奇迹:祝福他人,祝福自己!

3、教诲门徒们

爱,创造奇迹!面对庞大的人群,门徒们看到了人们的需要,却发现心有余而力不足。可喜的是,他们在意识到自己的“无能为力”时,及时转向了主耶稣。因着主耶稣的祝福,连门徒们自己都认为“无用”的“能力”,却产生了惊人的结果。这种“经验到爱的力量”、体会到主耶稣祝福的能力的信仰经验,使门徒们日渐迈向成熟的信仰,信靠天主,善尽责任。

跟随主耶稣的教导,基督徒在各个时代和环境中,以爱德服务人群和社会时,对人施行“形哀矜 ”和“神哀矜 ”:形哀矜,就是饥者食之,渴者饮之,裸者衣之,收容旅人,照顾病人,探望囚犯,埋葬死者;神哀矜,是指解人疑惑,教导愚蒙,劝人悔改,安慰忧苦,赦人侮辱,忍耐磨难,为生者亡者祈祷。

主耶稣不仅培养宗徒服务人群的能力,而且提醒他们“珍惜天福 ”,勤俭清廉,不能浪费爱心与祝福。 

在五千人吃饱之后,主耶稣请门徒们将碎块收集起来,结果收了满满十二筐。在我们的生命中,也要学习不浪费天主的恩宠,不浪费天主赐给我们的时间、机遇和各种礼物。在我们的经验中,许多人都是利用“业余”的时间和机会,做出了许多爱人的服务和对家庭、团体和社会的贡献。

同时,我们也要珍惜其他人献给我们的“爱心”。在教会内和社会上,常常有爱心捐献,许多教会团体和个人也呼吁教友们为自己的堂区和某项工作奉献。然而,一个令人不安的现象是:第一,没有人监督爱心善款的使用过程以及具体的落实;第二,乱用甚至玷污好心人的爱心奉献的报道时有发生。每一个对“爱心”的浪费或乱用,都是浪费天主的恩宠,抹黑教会 的形象。所以,我们建议,不要凡是以“教会”或者“贫困”的名义募捐,就马上捐献,却要通过不同途径询问考察,在捐献后也要询问具体善款的运用和有关账项。

通过今天的读经和福音,主耶稣邀请我们来到祂身边,特别是在人生的低谷时,生活在祂的圣爱内,并以祂的爱,选择去爱自己、爱他人,照顾身边人的身体和灵魂。在爱人的同时,也珍惜天主赐给我们的每一个恩宠,学会在爱中成长。爱就是我们的基督徒的另一个名字。爱才能创造更新生命的奇迹。

主耶稣基督,感谢祢降生成人来救赎我们,爱护我们,请帮助我们把祢的圣爱也分享给身边的兄弟姐妹们。阿们!

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教宗訓導:常年期第十八主日

讀經一(來吃吧)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-3
上主這樣說:凡口渴的人,都到水泉來!沒錢的人,來領那無需付款,無需花費的食糧吃,喝酒和牛奶!你們為什麼要把錢花在那不是食物的東西上,把你們的工資花在不能滿足你們所需的東西上?細心聽我,你們就能吃到豐美的食物,因食物的豐盛而歡喜。你們要到我這裡來細聽,聽,你們就能獲得生命。我要和你們訂立永恆的盟約,就是誓許達味的慈惠。

讀經二(在基督內,沒有任何受造能使我們與天主的愛隔絕)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:35,37-39
弟兄姐妹們:什麼能使我們與基督的愛隔絕呢?是痛苦,困苦,迫害,饑荒,赤身露體,危險,刀劍嗎?不,藉著那愛我們的天主,我們在這一切事上大獲全勝。因為我深信:不論是死,是生,是天使,是掌權者,是當下的事物,是未來的事,是有權者,是崇高的,是深遠的,還是任何其他受造,都不能使我們與在我們的主耶穌基督內的天主之愛隔絕。

福音(他們都吃飽了)
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
那時候,耶穌聽說洗者若翰死了,祂就上船,獨自一人,退到曠野地方。眾人聽說了,就從他們的城步行跟隨祂。祂下了船,看到一大群人,就憐憫他們,治好了他們的病。
傍晚時分,門徒來到祂那裡,說:“這地方是荒野,很晚了;請遣散群眾, 這樣,他們能到村裡,自己買吃的東西。”耶穌對他們說:“他們不必去,你們給他們吃的東西。”門徒對祂說:“我們這裡有五個餅和兩條魚。”於是,祂說:“把它們拿到我這裡來。”然後,祂命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,擘開了餅,把它們交給門徒,門徒把它們交給群眾。他們都吃了,也都吃飽了,他們撿起剩下的碎塊,裝滿了十二筐。吃的人數,不算婦人和兒童,大約有五千。

教宗良十四世
講道
2025年6月22日
(節選)

正當一日將盡、饑餓漸生之際,就在宗徒們自己請求祂遣散群眾之時,基督卻以祂的仁慈令我們驚喜。祂對那些饑餓的人動了憐憫之心,並邀請祂的門徒供給他們。饑餓並非與天國的宣講和救恩的訊息毫不相干。相反,它向我們述說我們與天主的關係。與此同時,五個餅和兩條魚似乎完全不足以喂飽群眾。門徒們的盤算,表面上看似如此合理,卻顯露了他們信德的缺乏。因為哪裡有上主臨在,我們就在那裡找到一切所需,為我們生命賦予力量和意義。耶穌以分享的徵兆來回應饑餓的訴求:祂舉目向上,念了祝福,擘開餅,並喂飽了所有在場的人(……)上主的榜樣是一把準繩,應當指引我們的行動與服務:我們蒙召去分享我們的餅,倍增希望,並宣告天國的來臨。

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读经一(来吃吧)
恭读依撒意亚先知书 55:1-3
上主这样说:凡口渴的人,都到水泉来!没钱的人,来领那无需付款,无需花费的食粮吃,喝酒和牛奶!你们为什么要把钱花在那不是食物的东西上,把你们的工资花在不能满足你们所需的东西上?细心听我,你们就能吃到丰美的食物,因食物的丰盛而欢喜。你们要到我这里来细听,听,你们就能获得生命。我要和你们订立永恒的盟约,就是誓许达味的慈惠。

读经二(在基督内,没有任何受造能使我们与天主的爱隔绝)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35,37-39
弟兄姐妹们:什么能使我们与基督的爱隔绝呢?是痛苦,困苦,迫害,饥荒,赤身露体,危险,刀剑吗?不,藉着那爱我们的天主,我们在这一切事上大获全胜。因为我深信:不论是死,是生,是天使,是掌权者,是当下的事物,是未来的事,是有权者,是崇高的,是深远的,还是任何其他受造,都不能使我们与在我们的主耶稣基督内的天主之爱隔绝。

福音(他们都吃饱了)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
那时候,耶稣听说洗者若翰死了,祂就上船,独自一人,退到旷野地方。众人听说了,就从他们的城步行跟随祂。祂下了船,看到一大群人,就怜悯他们,治好了他们的病。
傍晚时分,门徒来到祂那里,说:“这地方是荒野,很晚了;请遣散群众, 这样,他们能到村里,自己买吃的东西。”耶稣对他们说:“他们不必去,你们给他们吃的东西。”门徒对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”于是,祂说:“把它们拿到我这里来。”然后,祂命众人坐在草地上。祂拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开了饼,把它们交给门徒,门徒把它们交给群众。他们都吃了,也都吃饱了,他们捡起剩下的碎块,装满了十二筐。吃的人数,不算妇人和儿童,大约有五千。

教宗良十四世
讲道
2025年6月22日
(节选)

正当一日将尽、饥饿渐生之际,就在宗徒们自己请求祂遣散群众之时,基督却以祂的仁慈令我们惊喜。祂对那些饥饿的人动了怜悯之心,并邀请祂的门徒供给他们。饥饿并非与天国的宣讲和救恩的讯息毫不相干。相反,它向我们述说我们与天主的关系。与此同时,五个饼和两条鱼似乎完全不足以喂饱群众。门徒们的盘算,表面上看似如此合理,却显露了他们信德的缺乏。因为哪里有上主临在,我们就在那里找到一切所需,为我们生命赋予力量和意义。耶稣以分享的征兆来回应饥饿的诉求:祂举目向上,念了祝福,擘开饼,并喂饱了所有在场的人(……)上主的榜样是一把准绳,应当指引我们的行动与服务:我们蒙召去分享我们的饼,倍增希望,并宣告天国的来临。

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每日聖言:常年期第十八主日

讀經一(來吃吧)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-3
上主這樣說:凡口渴的人,都到水泉來!沒錢的人,來領那無需付款,無需花費的食糧吃,喝酒和牛奶!你們為什麼要把錢花在那不是食物的東西上,把你們的工資花在不能滿足你們所需的東西上?細心聽我,你們就能吃到豐美的食物,因食物的豐盛而歡喜。你們要到我這裡來細聽,聽,你們就能獲得生命。我要和你們訂立永恆的盟約,就是誓許達味的慈惠。

讀經二(在基督內,沒有任何受造能使我們與天主的愛隔絕)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:35,37-39
弟兄姐妹們:什麼能使我們與基督的愛隔絕呢?是痛苦,困苦,迫害,饑荒,赤身露體,危險,刀劍嗎?不,藉著那愛我們的天主,我們在這一切事上大獲全勝。因為我深信:不論是死,是生,是天使,是掌權者,是當下的事物,是未來的事,是有權者,是崇高的,是深遠的,還是任何其他受造,都不能使我們與在我們的主耶穌基督內的天主之愛隔絕。

福音(他們都吃飽了)
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
那時候,耶穌聽說洗者若翰死了,祂就上船,獨自一人,退到曠野地方。眾人聽說了,就從他們的城步行跟隨祂。祂下了船,看到一大群人,就憐憫他們,治好了他們的病。
傍晚時分,門徒來到祂那裡,說:“這地方是荒野,很晚了;請遣散群眾, 這樣,他們能到村裡,自己買吃的東西。”耶穌對他們說:“他們不必去,你們給他們吃的東西。”門徒對祂說:“我們這裡有五個餅和兩條魚。”於是,祂說:“把它們拿到我這裡來。”然後,祂命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,擘開了餅,把它們交給門徒,門徒把它們交給群眾。他們都吃了,也都吃飽了,他們撿起剩下的碎塊,裝滿了十二筐。吃的人數,不算婦人和兒童,大約有五千。

省思

今天是常年期第十八主日。取自聖瑪竇福音的經文向我們展現了洗者若翰殉道以後,耶穌退到曠野,在那裡顯五餅二魚奇跡的故事。我願意借此機會提供一些反思。

那時候,耶穌聽說洗者若翰死了,祂就上船,獨自一人,退到曠野地方。眾人聽說了,就從他們的城步行跟隨祂。祂下了船,看到一大群人,就憐憫他們,治好了他們的病。(參看:瑪14:13-14)

在這段經文中,我們看到耶穌去到了一個地方。祂去了荒野。熟悉聖經的教友們應該會知道,荒野是人與天主交往的地方。在那裡有“天主的呼聲”(參看:瑪3:3)使人能預備好自己的心,走向天主。

今天,在我們的堂區,就是耶穌所在的荒野,當我們來到教堂的時候,我們就是進到荒野,耶穌在那裡等著我們,祂隨時準備好醫治我們。

現在,讓我們來看,在曠野中都發生了什麼:

傍晚時分,門徒來到祂那裡,說:“這地方是荒野,很晚了;請遣散群眾, 這樣,他們能到村裡,自己買吃的東西。”(參看:瑪14:15)

當我們來到聖堂的時候,我們也會遇到那些急需得到治療的人。哪些是急需得到治療的人呢?我們一定會說:那些身體上患病的人,就是那些急需得到治療的人。可是,我想說:那些犯罪得罪天主,他們才是急需得到治療的人。當我們在聖堂與他們相遇的時候,就要鼓勵他們來到天主台前,求天主醫治他們,並幫助他們妥當與天主和祂所創造的世界修好。

事實上,如果我們不鼓勵他們,我們的表現就會如同那十二宗徒一樣,使他們始終處於被邊緣化的境地。他們會因我們的冷漠,走向喪亡,天主決不會饒恕我們的過犯。因為耶穌曾說:“使這些小子中的一個喪亡,決不是你們在天之父的意願。”(參看:瑪18:14)

現在,讓我們來看,耶穌是如何回應他們的:

耶穌對他們說:“他們不必去;你們給他們一些食物。” (參看:瑪14:16)

今天,當我們面對面地與耶穌相遇,耶穌也會要求我們給那些被邊緣化的人,那些被基督徒團體所孤立的人一些食物。我們是怎麼做的呢?也許,我們會因自己食物的匱乏,或者財力上的短缺,拒絕向他們提供任何的幫助。那時候,我們還不能理解耶穌所說的,食物的概念。

事實上,耶穌所說的食物,具有兩層含義。一層是指那能維持我們可朽生命的食物和飲料。可是,在這裡,祂顯然是指另一層含義。就是從天主口中發出的言語。這使我想到耶穌在曠野中受魔鬼試探的場景。那時候,魔鬼對耶穌說:“祢如果是天主子,命令這石頭變成餅吧。”那時候,耶穌說:“經上記載:人生活不只靠餅。而且也靠從天主口中發出的一切言語。”(參看:瑪4:3-4)

現在,讓我們來看門徒是如何回答耶穌的:

門徒對祂說:“我們這裡有五個餅和兩條魚。”(參看:瑪14:17)

顯然,門徒們認為:耶穌想要的,是屬於這個世界的食糧,而非屬於天上的,那人吃了能永遠生活的食糧。有時候,我們也想著按照自己的想法,去理解天主聖言。

現在,讓我們來看,耶穌是如何解決問題的。

於是,祂說:“把它們拿到我這裡來。”然後,祂命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,擘開了餅,把它們交給門徒,門徒把它們交給群眾。他們都吃了,也都吃飽了,他們撿起剩下的碎塊,裝滿了十二筐。(參看:瑪14:17-21)

當我們邀請那些生活在困苦中的人來到聖堂,使他們和我們一起,坐在天主的祭台前,聆聽天主聖言,默觀那在聖體龕內的耶穌的時候,那時候,耶穌也會要求我們分組坐下。祂不是要求我們按照每個人的出身,每個人所受的教育,每個人所屬的民族,每個人所在的大洲和地區,每個人的膚色和語言劃分,祂只是要求我們每人來到祂的台前,坐在祂的面前,聆聽祂的訓誨。

現在,讓我們來理解耶穌做的這些動作的含義。

第一個動作:耶穌拿起了五個餅和兩條魚:5+2 =7,這指的是人類擁有財物的總數,數字5000所代表的是人類的總數,就是那些不遵循市場法則,而是遵循愛的法則,遵循贈予邏輯的人類總數。

第二個動作:耶穌舉目望天。祂邀請人們一切美善的來源,這個世上所擁有的事物,我們可以支配的一切,並不屬於我們。所有的一切,屬於天主,甚至我們的生命,也不屬於我們。

第三個動作:祝福。祝福意味著要認識到:生命從何而來,舉止望天,期待祝福,因為生命都由天主而來。

第四個動作:耶穌把它們擘開。祂這樣做,是為了分享,把餅分給門徒,把它們分配那些蒙召構建新世界的門徒,就是按照我們遵循的愛的邏輯建構世界的門徒。

這段敘事讓我們看到了感恩祭的雛形。在感恩祭中,我們也常常看到:平信徒帶著當地的出產,連同祭餅和葡萄酒,交給輔祭人員,輔祭人員把它們遞給神父。門徒所做的,恰恰與今天我們在感恩祭中看到的相同——他們把自己僅有的一切,交托在耶穌手中。

最令我感動的,是耶穌拿起餅和魚以後的一系列舉動。瑪竇告訴我們:耶穌吩咐群眾坐在草地上,拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,擘開,把餅遞給門徒,門徒再分給群眾。眾人都吃了,也都飽了。(參看:瑪14:19-20)耶穌的這些動作,與瑪竇福音所記載的最後晚餐場景完全一致(參看:瑪26:26-29),也與我們今天感恩祭中主祭神長所做的完全相同。耶穌之所以做這一切,是為要求我們效法祂——對天主聖父心存感激,承認我們所有的一切都來自天主,並把白白領受的恩典無私地分享給眾人,好使眾人看到天主的仁慈,以及祂所宣示的天國。

最後,聖瑪竇告訴我們:吃的人數,不算婦人和兒童,大約有五千。(參看:瑪14:21)

我們能從聖瑪竇的這段敘述中看到天主恩典的充沛。富於仁慈的天主,祂賜下的恩典,並非只賜給那些猶太人,也並非只賜給那些由保祿宗徒開創的團體,祂賜給所有人,其中也包括我們所有這些領受吾主耶穌基督的聖洗和天主聖神傅油的人。我們既領受了吾主耶穌基督的聖洗和天主聖神賜給我們的喜樂之油,就要肩負起基督徒的責任,就是要邀請眾人來到我們的主耶穌基督的跟前,聆聽天主聖言,從那些與聖伯多祿宗徒繼承人共融的牧者手中領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,聆聽吾主耶穌基督透過祂建立在聖伯多祿之上的教會向世人宣講的聖言,合法地從那些與聖伯多祿宗徒繼承人共融的牧者手中領受基督的聖體聖血,進而使他們和我們一樣,共結合於吾主耶穌基督內。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,求祢親近祢的僕人,以祢不斷的仁慈,應允他們的祈求,他們既以祢為造物主和主宰為榮,求祢重生祢所創造的,使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第十八主日

读经一(来吃吧)
恭读依撒意亚先知书 55:1-3
上主这样说:凡口渴的人,都到水泉来!没钱的人,来领那无需付款,无需花费的食粮吃,喝酒和牛奶!你们为什么要把钱花在那不是食物的东西上,把你们的工资花在不能满足你们所需的东西上?细心听我,你们就能吃到丰美的食物,因食物的丰盛而欢喜。你们要到我这里来细听,听,你们就能获得生命。我要和你们订立永恒的盟约,就是誓许达味的慈惠。

读经二(在基督内,没有任何受造能使我们与天主的爱隔绝)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35,37-39
弟兄姐妹们:什么能使我们与基督的爱隔绝呢?是痛苦,困苦,迫害,饥荒,赤身露体,危险,刀剑吗?不,藉着那爱我们的天主,我们在这一切事上大获全胜。因为我深信:不论是死,是生,是天使,是掌权者,是当下的事物,是未来的事,是有权者,是崇高的,是深远的,还是任何其他受造,都不能使我们与在我们的主耶稣基督内的天主之爱隔绝。

福音(他们都吃饱了)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
那时候,耶稣听说洗者若翰死了,祂就上船,独自一人,退到旷野地方。众人听说了,就从他们的城步行跟随祂。祂下了船,看到一大群人,就怜悯他们,治好了他们的病。
傍晚时分,门徒来到祂那里,说:“这地方是荒野,很晚了;请遣散群众, 这样,他们能到村里,自己买吃的东西。”耶稣对他们说:“他们不必去,你们给他们吃的东西。”门徒对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”于是,祂说:“把它们拿到我这里来。”然后,祂命众人坐在草地上。祂拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开了饼,把它们交给门徒,门徒把它们交给群众。他们都吃了,也都吃饱了,他们捡起剩下的碎块,装满了十二筐。吃的人数,不算妇人和儿童,大约有五千。

省思

今天是常年期第十八主日。取自圣玛窦福音的经文向我们展现了洗者若翰殉道以后,耶稣退到旷野,在那里显五饼二鱼奇迹的故事。我愿意借此机会提供一些反思。

那时候,耶稣听说洗者若翰死了,祂就上船,独自一人,退到旷野地方。众人听说了,就从他们的城步行跟随祂。祂下了船,看到一大群人,就怜悯他们,治好了他们的病。(参看:玛14:13-14)

在这段经文中,我们看到耶稣去到了一个地方。祂去了荒野。熟悉圣经的教友们应该会知道,荒野是人与天主交往的地方。在那里有“天主的呼声”(参看:玛3:3)使人能预备好自己的心,走向天主。

今天,在我们的堂区,就是耶稣所在的荒野,当我们来到教堂的时候,我们就是进到荒野,耶稣在那里等着我们,祂随时准备好医治我们。

现在,让我们来看,在旷野中都发生了什么:

傍晚时分,门徒来到祂那里,说:“这地方是荒野,很晚了;请遣散群众, 这样,他们能到村里,自己买吃的东西。”(参看:玛14:15)

当我们来到圣堂的时候,我们也会遇到那些急需得到治疗的人。哪些是急需得到治疗的人呢?我们一定会说:那些身体上患病的人,就是那些急需得到治疗的人。可是,我想说:那些犯罪得罪天主,他们才是急需得到治疗的人。当我们在圣堂与他们相遇的时候,就要鼓励他们来到天主台前,求天主医治他们,并帮助他们妥当与天主和祂所创造的世界修好。

事实上,如果我们不鼓励他们,我们的表现就会如同那十二宗徒一样,使他们始终处于被边缘化的境地。他们会因我们的冷漠,走向丧亡,天主决不会饶恕我们的过犯。因为耶稣曾说:“使这些小子中的一个丧亡,决不是你们在天之父的意愿。”(参看:玛18:14)

现在,让我们来看,耶稣是如何回应他们的:

耶稣对他们说:“他们不必去;你们给他们一些食物。” (参看:玛14:16)

今天,当我们面对面地与耶稣相遇,耶稣也会要求我们给那些被边缘化的人,那些被基督徒团体所孤立的人一些食物。我们是怎么做的呢?也许,我们会因自己食物的匮乏,或者财力上的短缺,拒绝向他们提供任何的帮助。那时候,我们还不能理解耶稣所说的,食物的概念。

事实上,耶稣所说的食物,具有两层含义。一层是指那能维持我们可朽生命的食物和饮料。可是,在这里,祂显然是指另一层含义。就是从天主口中发出的言语。这使我想到耶稣在旷野中受魔鬼试探的场景。那时候,魔鬼对耶稣说:“祢如果是天主子,命令这石头变成饼吧。”那时候,耶稣说:“经上记载:人生活不只靠饼。而且也靠从天主口中发出的一切言语。”(参看:玛4:3-4)

现在,让我们来看门徒是如何回答耶稣的:

门徒对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”(参看:玛14:17)

显然,门徒们认为:耶稣想要的,是属于这个世界的食粮,而非属于天上的,那人吃了能永远生活的食粮。有时候,我们也想着按照自己的想法,去理解天主圣言。

现在,让我们来看,耶稣是如何解决问题的。

于是,祂说:“把它们拿到我这里来。”然后,祂命众人坐在草地上。祂拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开了饼,把它们交给门徒,门徒把它们交给群众。他们都吃了,也都吃饱了,他们捡起剩下的碎块,装满了十二筐。(参看:玛14:17-21)

当我们邀请那些生活在困苦中的人来到圣堂,使他们和我们一起,坐在天主的祭台前,聆听天主圣言,默观那在圣体龛内的耶稣的时候,那时候,耶稣也会要求我们分组坐下。祂不是要求我们按照每个人的出身,每个人所受的教育,每个人所属的民族,每个人所在的大洲和地区,每个人的肤色和语言划分,祂只是要求我们每人来到祂的台前,坐在祂的面前,聆听祂的训诲。

现在,让我们来理解耶稣做的这些动作的含义。

第一个动作:耶稣拿起了五个饼和两条鱼:5+2 =7,这指的是人类拥有财物的总数,数字5000所代表的是人类的总数,就是那些不遵循市场法则,而是遵循爱的法则,遵循赠予逻辑的人类总数。

第二个动作:耶稣举目望天。祂邀请人们一切美善的来源,这个世上所拥有的事物,我们可以支配的一切,并不属于我们。所有的一切,属于天主,甚至我们的生命,也不属于我们。

第三个动作:祝福。祝福意味着要认识到:生命从何而来,举止望天,期待祝福,因为生命都由天主而来。

第四个动作:耶稣把它们擘开。祂这样做,是为了分享,把饼分给门徒,把它们分配那些蒙召构建新世界的门徒,就是按照我们遵循的爱的逻辑建构世界的门徒。

这段叙事让我们看到了感恩祭的雏形。在感恩祭中,我们也常常看到:平信徒带着当地的出产,连同祭饼和葡萄酒,交给辅祭人员,辅祭人员把它们递给神父。门徒所做的,恰恰与今天我们在感恩祭中看到的相同——他们把自己仅有的一切,交托在耶稣手中。

最令我感动的,是耶稣拿起饼和鱼以后的一系列举动。玛窦告诉我们:耶稣吩咐群众坐在草地上,拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开,把饼递给门徒,门徒再分给群众。众人都吃了,也都饱了。(参看:玛14:19-20)耶稣的这些动作,与玛窦福音所记载的最后晚餐场景完全一致(参看:玛26:26-29),也与我们今天感恩祭中主祭神长所做的完全相同。耶稣之所以做这一切,是为要求我们效法祂——对天主圣父心存感激,承认我们所有的一切都来自天主,并把白白领受的恩典无私地分享给众人,好使众人看到天主的仁慈,以及祂所宣示的天国。

最后,圣玛窦告诉我们:吃的人数,不算妇人和儿童,大约有五千。(参看:玛14:21)

我们能从圣玛窦的这段叙述中看到天主恩典的充沛。富于仁慈的天主,祂赐下的恩典,并非只赐给那些犹太人,也并非只赐给那些由保禄宗徒开创的团体,祂赐给所有人,其中也包括我们所有这些领受吾主耶稣基督的圣洗和天主圣神傅油的人。我们既领受了吾主耶稣基督的圣洗和天主圣神赐给我们的喜乐之油,就要肩负起基督徒的责任,就是要邀请众人来到我们的主耶稣基督的跟前,聆听天主圣言,从那些与圣伯多禄宗徒继承人共融的牧者手中领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,聆听吾主耶稣基督透过祂建立在圣伯多禄之上的教会向世人宣讲的圣言,合法地从那些与圣伯多禄宗徒继承人共融的牧者手中领受基督的圣体圣血,进而使他们和我们一样,共结合于吾主耶稣基督内。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

上主,求祢亲近祢的仆人,以祢不断的仁慈,应允他们的祈求,他们既以祢为造物主和主宰为荣,求祢重生祢所创造的,使祢所重生的安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第十八主日

讀經一(來吃吧)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-3
上主這樣說:凡口渴的人,都到水泉來!沒錢的人,來領那無需付款,無需花費的食糧吃,喝酒和牛奶!你們為什麼要把錢花在那不是食物的東西上,把你們的工資花在不能滿足你們所需的東西上?細心聽我,你們就能吃到豐美的食物,因食物的豐盛而歡喜。你們要到我這裡來細聽,聽,你們就能獲得生命。我要和你們訂立永恆的盟約,就是誓許達味的慈惠。

答唱詠 詠145(144):8-9,15-16,17-18
【答】上主,祢張開了雙手,滿足了我們。(參看:詠145(144):16)
領:上主慈悲為懷,寬仁大方,緩於發怒,極其良善。上主善待萬有,憐憫祂的一切化工。【答】
領:上主,眾生的眼睛都注視祢,祢按季賜給他們所需要的食物;祢張開雙手,滿足眾生的一切所需。【答】
領:上主在一切行徑上至公至義,祂的一切化工,聖善無比。上主親近所有呼求祂的人,所有真誠呼求祂的人。【答】

讀經二(在基督內,沒有任何受造能使我們與天主的愛隔絕)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:35,37-39
弟兄姐妹們:什麼能使我們與基督的愛隔絕呢?是痛苦,困苦,迫害,饑荒,赤身露體,危險,刀劍嗎?不,藉著那愛我們的天主,我們在這一切事上大獲全勝。因為我深信:不論是死,是生,是天使,是掌權者,是當下的事物,是未來的事,是有權者,是崇高的,是深遠的,還是任何其他受造,都不能使我們與在我們的主耶穌基督內的天主之愛隔絕。

福音(他們都吃飽了)
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
那時候,耶穌聽說洗者若翰死了,祂就上船,獨自一人,退到曠野地方。眾人聽說了,就從他們的城步行跟隨祂。祂下了船,看到一大群人,就憐憫他們,治好了他們的病。
傍晚時分,門徒來到祂那裡,說:“這地方是荒野,很晚了;請遣散群眾, 這樣,他們能到村裡,自己買吃的東西。”耶穌對他們說:“他們不必去,你們給他們吃的東西。”門徒對祂說:“我們這裡有五個餅和兩條魚。”於是,祂說:“把它們拿到我這裡來。”然後,祂命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,擘開了餅,把它們交給門徒,門徒把它們交給群眾。他們都吃了,也都吃飽了,他們撿起剩下的碎塊,裝滿了十二筐。吃的人數,不算婦人和兒童,大約有五千。

省思

今天福音為我們敘述了兩個重要的場景:一是耶穌看到一群人,對他們動了憐憫的心;二是因著一個人奉獻五餅二魚,耶穌使在場的人都吃飽了。「憐憫」一詞(參閱路 7:13),在福音書中出現多次。耶穌向人顯示了天主的面容,因為祂曾說過:「誰看見了我,就是看見了父」(若 14:9)。天主透過耶穌向人顯示的面容,就是憐憫與慈悲。這樣,天主從此並不是高高在上,而是俯視人間, 參與人類的挑戰與困難。天主對人類的境況,並不是漠不關心,躲在一邊,而是從自己的內心產生憐憫。憐憫是天主向外的語言。

耶穌透過其中一人的奉獻,完成了叫人目瞪口呆的事。「五餅二魚」的故事,告訴所有跟隨耶穌的人:天主要的,不是我們的「數量」,而是「品質」。很多時候,人看重的是多少,而天主要的是一顆慷慨的心。天主能夠透過人卑微與慷慨的奉獻完成大事,天主可以從人微不足道的奉獻中,成就人不能完成的大事。

天主,請幫助我們不要怕自己奉獻的少,但要有一顆奉獻的慷慨的心。

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每日和平圣言:常年期第十八主日

读经一(来吃吧)
恭读依撒意亚先知书 55:1-3
上主这样说:凡口渴的人,都到水泉来!没钱的人,来领那无需付款,无需花费的食粮吃,喝酒和牛奶!你们为什么要把钱花在那不是食物的东西上,把你们的工资花在不能满足你们所需的东西上?细心听我,你们就能吃到丰美的食物,因食物的丰盛而欢喜。你们要到我这里来细听,听,你们就能获得生命。我要和你们订立永恒的盟约,就是誓许达味的慈惠。

答唱咏 咏145(144):8-9,15-16,17-18
【答】上主,祢张开了双手,满足了我们。(参看:咏145(144):16)
领:上主慈悲为怀,宽仁大方,缓于发怒,极其良善。上主善待万有,怜悯祂的一切化工。【答】
领:上主,众生的眼睛都注视祢,祢按季赐给他们所需要的食物;祢张开双手,满足众生的一切所需。【答】
领:上主在一切行径上至公至义,祂的一切化工,圣善无比。上主亲近所有呼求祂的人,所有真诚呼求祂的人。【答】

读经二(在基督内,没有任何受造能使我们与天主的爱隔绝)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35,37-39
弟兄姐妹们:什么能使我们与基督的爱隔绝呢?是痛苦,困苦,迫害,饥荒,赤身露体,危险,刀剑吗?不,藉着那爱我们的天主,我们在这一切事上大获全胜。因为我深信:不论是死,是生,是天使,是掌权者,是当下的事物,是未来的事,是有权者,是崇高的,是深远的,还是任何其他受造,都不能使我们与在我们的主耶稣基督内的天主之爱隔绝。

福音(他们都吃饱了)
恭读圣玛窦福音 14:13-21
那时候,耶稣听说洗者若翰死了,祂就上船,独自一人,退到旷野地方。众人听说了,就从他们的城步行跟随祂。祂下了船,看到一大群人,就怜悯他们,治好了他们的病。
傍晚时分,门徒来到祂那里,说:“这地方是荒野,很晚了;请遣散群众, 这样,他们能到村里,自己买吃的东西。”耶稣对他们说:“他们不必去,你们给他们吃的东西。”门徒对祂说:“我们这里有五个饼和两条鱼。”于是,祂说:“把它们拿到我这里来。”然后,祂命众人坐在草地上。祂拿起五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,擘开了饼,把它们交给门徒,门徒把它们交给群众。他们都吃了,也都吃饱了,他们捡起剩下的碎块,装满了十二筐。吃的人数,不算妇人和儿童,大约有五千。

省思

今天福音为我们叙述了两个重要的场景:一是耶稣看到一群人,对他们动了怜悯的心;二是因着一个人奉献五饼二鱼,耶稣使在场的人都吃饱了。「怜悯」一词(参阅路 7:13),在福音书中出现多次。耶稣向人显示了天主的面容,因为祂曾说过:「谁看见了我,就是看见了父」(若 14:9)。天主透过耶稣向人显示的面容,就是怜悯与慈悲。这样,天主从此并不是高高在上,而是俯视人间, 参与人类的挑战与困难。天主对人类的境况,并不是漠不关心,躲在一边,而是从自己的内心产生怜悯。怜悯是天主向外的语言。

耶稣透过其中一人的奉献,完成了叫人目瞪口呆的事。「五饼二鱼」的故事,告诉所有跟随耶稣的人:天主要的,不是我们的「数量」,而是「质量」。很多时候,人看重的是多少,而天主要的是一颗慷慨的心。天主能够透过人卑微与慷慨的奉献完成大事,天主可以从人微不足道的奉献中,成就人不能完成的大事。

天主,请帮助我们不要怕自己奉献的少,但要有一颗奉献的慷慨的心。

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