分类： 每日和平圣言

读经一（基督自谦自卑，天主把祂高举）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:5-11
弟兄姐妹们：你们彼此之间要有相同的心思，即：你们也在基督内。祂虽具有天主的形体，并没有把自己与天主同等，视作应当把持不舍的。相反，祂使自己空虚，摄取了奴仆的形体，与人相似；具有人的形体后，祂自谦自卑，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其显扬祂，赐给祂名号，超越所有的名号，使天上、地上和地下的一切，因耶稣的名号，都屈膝跪拜，一切唇舌都要宣认耶稣基督是主，归光荣于天主圣父。

答唱咏　咏22(21):26B-27,28-30AB,30DE,31-32
【答】上主，我要在盛大的集会中赞颂祢。（参看：咏22(21):26A）
领： 我要在敬畏上主的人前兑现我的誓言。卑微的人必要食而饱饫；寻求上主的人，必要赞颂祂：“愿他们的心灵永远欢乐于上主！”【答】
领：大地四极要追念而归向上主；列邦各家都要在祂面前向祂致敬；所有在世上安眠的人，他们已经领受，且朝拜祂；凡归于尘土的人，都要在祂面前俯伏。【答】
领：我的灵魂要为祂生活，我的后裔事奉祂。要给将来的世代讲述上主，向尚未出生的百姓讲述祂彰显的公道。【答】

福音（你们出去到大路上和篱笆边，强请人们进来，好让我的屋子坐满。）
恭读圣路加福音 14:15-24
那时候：与耶稣同席的一人对耶稣说：“那要在天国里用餐的人是有福的。”耶稣回答他说：“一人给他邀请的许多人设了盛筵。到了坐席的时候，他派遣自己的仆人对受邀请的人说：‘来，一切已经备妥。’但是他们，一个接一个，开始给自己找借口。第一个对他说：‘我买了一块田，必须去检查它；我请求你，请准我推辞。’另一人说：‘我买了五对牛轭，我要去试试它们；我请求你，请准我推辞。’另一人说：‘我刚同一个女人结了婚，因此，我来不了。’仆人就去把这个报告给自己的主人。于是，家主勃然大怒，吩咐自己的仆人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那里的穷人和跛子，瞎子和瘸子带来。’仆人报告说：‘主人，你的命令已被执行，在那里还有空位。’主人命令仆人说：‘出去到大路上和篱笆边，让人们进来，好让我的家坐满。’因此，我告诉你们，那些被邀请的人，没有一人会尝到我的筵席。”

省思

路加福音 14:15-24 记述主在筵席上讲比喻：某主人备办盛宴，时候一到，派仆人去召唤已受邀的人；他们却以新买的田地、新试的牛对、刚婚娶为由，相继推辞。主人生气，转向城里的贫穷、残废、瞎眼、瘸腿者，并催促路旁的人进来，叫屋里坐满，且宣告：那些先受邀的，没有一个能尝我这宴席的。

这段福音提醒我：恩宠临门时， 我常以我的正当事务作高明借口，实则把天主置后。我们操练作基督的门徒在于摆正次序：让天主的国与义德为先，使工作、婚姻、计划皆成工具而非我的假天主。

主耶稣，求祢医治我被忧虑割裂的心，教我在日常生活中，先以感恩与悔改回应祢的召叫。愿我在堂区与职场学作那仆人，主动去迎接被忽略的人，把穷苦者、孤单者带到祢面前，使祢的居所因众人而欢乐。也求祢帮助我除掉对完美时机的幻想，别再以「等我忙完」推延皈依。愿我此刻就起身，带着贫乏与破碎来赴祢的宴，任祢在我里面成就义德与喜乐，使我因祢而自由，并以慷慨分享所受的恩惠。

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讀經一 （上主要永遠吞滅死亡）
恭讀依撒意亞先知書 25:6A,7-9
在那天，萬軍的上主要在這座山上，為萬民擺設豐富的盛宴。祂要在這座山上，吞滅那遮蓋萬民的遮蔽，即遮掩萬國的面紗。上主將永遠吞滅死亡；吾主上主要從各人臉上擦乾淚痕，因為上主已經說了。到那一天，人要說：”看，這是我們的天主，我們曾期待祂，祂必拯救我們。這是上主，我們曾期待祂；讓我們因祂的救恩歡欣踴躍。”

答唱詠　詠27(26):1,4,7,8C,9A,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
或 【答】我相信，我要在活人之地看到上主的良善。（參看：詠27(26):13）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的保障，我尚害怕何人？【答】
領： 我有一事祈求上主，我只向祂求一事：在我一生的歲月裡，常居住在上主的殿裡，欣賞上主的甘飴慈和，瞻仰他的聖殿。【答】
領：上主，我一向祢呼求，求祢俯聽，憐憫我，應允我。上主，我尋求祢的聖容，不要對我掩面不顧。【答】
領：我相信：我要在活人之地看到上主的良善。期待上主，並要堅強；振作心志，期望上主。【答】

讀經二 （ 我們既因祂的血而成義，更要藉著祂脫免天主的義怒。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:5-11
兄弟姐妹們：望德不會使人失望，因為天主的愛，藉著祂賜給我們的聖神，傾注在我們心中。因為基督，當我們還是無助的時候，在預定的時刻，為不虔敬的人死了。事實上，只有為義人死才是困難的，雖然，也許為善人死，有人能找到赴死的勇氣。但是，天主證明了祂對我們的愛，就是當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。那麼，既然現在，我們因祂的血成義，我們更要藉著祂，從義怒中得到解脫。事實上，如果我們還是仇敵的時候，藉著祂聖子的死，與天主修好，那麼，一旦修好，我們更要藉著祂的生命得救。不僅如此，我們也要藉著我們的主耶穌基督，就是藉著使我們領受修好的那一位，讚頌天主。

福音（到我這裡來，我要賜給你們安息）
恭讀聖瑪竇福音 11:25-30
那時候，耶穌大聲呼喊說：“父，天地的主，我讚頌祢，因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏，卻向卑微的人啟示這些事。聖父，這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外，沒人認識子，除了蒙聖子所揀選，向他啟示的人，沒有人認識子。凡勞苦負重擔的，你們到我這裡來，我要賜給你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧，因為我的心是溫柔謙卑的，你們就會給你們的靈魂找到安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕的。”

省思

耶穌向我們發出一個溫柔的邀請：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」這話是給每一個活在世上的人說的。耶穌看見了我們的勞苦和重擔，沒有說教，只是伸出雙手，說： 到我這裡來！

我們常會試著靠自己的力量解決問題，靠自己的努力賺取平安。但耶穌今天告訴我們：真正的安息不是掙來的，而是領受的。因為祂與我們一同背負。

讓我們把那些扛不動的事交給祂，把那些放不下的人交給祂，把那些解不開的結交給祂。這不是消極的逃避，而是信靠的交托。當我們承認自己背不動的時候，正是祂開始背負我們的時候。

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读经一 （上主要永远吞灭死亡）
恭读依撒意亚先知书 25:6A,7-9
在那天，万军的上主要在这座山上，为万民摆设丰富的盛宴。祂要在这座山上，吞灭那遮盖万民的遮蔽，即遮掩万国的面纱。上主将永远吞灭死亡；吾主上主要从各人脸上擦干泪痕，因为上主已经说了。到那一天，人要说：”看，这是我们的天主，我们曾期待祂，祂必拯救我们。这是上主，我们曾期待祂；让我们因祂的救恩欢欣踊跃。”

答唱咏　咏27(26):1,4,7,8C,9A,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
或 【答】我相信，我要在活人之地看到上主的良善。（参看：咏27(26):13）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我尚害怕何人？【答】
领： 我有一事祈求上主，我只向祂求一事：在我一生的岁月里，常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈和，瞻仰他的圣殿。【答】
领：上主，我一向祢呼求，求祢俯听，怜悯我，应允我。上主，我寻求祢的圣容，不要对我掩面不顾。【答】
领：我相信：我要在活人之地看到上主的良善。期待上主，并要坚强；振作心志，期望上主。【答】

读经二 （ 我们既因祂的血而成义，更要藉着祂脱免天主的义怒。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:5-11
兄弟姐妹们：望德不会使人失望，因为天主的爱，藉着祂赐给我们的圣神，倾注在我们心中。因为基督，当我们还是无助的时候，在预定的时刻，为不虔敬的人死了。事实上，只有为义人死才是困难的，虽然，也许为善人死，有人能找到赴死的勇气。但是，天主证明了祂对我们的爱，就是当我们还是罪人的时候，基督就替我们死了。那么，既然现在，我们因祂的血成义，我们更要藉着祂，从义怒中得到解脱。事实上，如果我们还是仇敌的时候，藉着祂圣子的死，与天主修好，那么，一旦修好，我们更要藉着祂的生命得救。不仅如此，我们也要藉着我们的主耶稣基督，就是藉着使我们领受修好的那一位，讚颂天主。

福音（到我这里来，我要赐给你们安息）
恭读圣玛窦福音 11:25-30
那时候，耶稣大声呼喊说：“父，天地的主，我讚颂祢，因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏，却向卑微的人启示这些事。圣父，这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外，没人认识子，除了蒙圣子所拣选，向他启示的人，没有人认识子。凡劳苦负重担的，你们到我这里来，我要赐给你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧，因为我的心是温柔谦卑的，你们就会给你们的灵魂找到安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻的。”

省思

耶稣向我们发出一个温柔的邀请：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」这话是给每一个活在世上的人说的。耶稣看见了我们的劳苦和重担，没有说教，只是伸出双手，说： 到我这里来！

我们常会试着靠自己的力量解决问题，靠自己的努力赚取平安。但耶稣今天告诉我们：真正的安息不是挣来的，而是领受的。因为祂与我们一同背负。

让我们把那些扛不动的事交给祂，把那些放不下的人交给祂，把那些解不开的结交给祂。这不是消极的逃避，而是信靠的交托。当我们承认自己背不动的时候，正是祂开始背负我们的时候。

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讀經一 （看，一大群數不清的人，從各國、各民族、各支派、說各種語言而來）
恭讀若望默示錄 7:2-4.9-14
我，若望，看見另一位從東方上來的天使，拿著永生天主的印。他向那擁有摧毀大地和海洋權柄的四個天使疾呼：“直到我將這印蓋在我們天主的眾僕人額上，你們不可摧毀大地、海洋、樹木。”我聽見那些被蓋印者的數目：在以色列子孫各支派中的被蓋印者，共有十四萬四千。以後，我在神視中，看見有一大群群眾，無人能數清他們的數目，他們來自各國、各支派、各民族、說各種語言的。他們站在寶座和羔羊前，身穿白衣，手持棕櫚枝。他們大聲呼喊說：“救恩來自坐在寶座之上的我們的天主，並來自羔羊。”站在寶座周圍的眾天使、長老和四個活物，在寶座前俯伏於地，朝拜天主說：“阿們。願祝福、光榮、智慧、稱謝、榮耀、權能和勇毅，歸於我們的天主，直到永遠。阿們。”長老中的一位對我說：“那些身穿白衣的人是誰？他們是從哪裡來的呢？”我對他說：“我主，祢知道。”他對我說：“他們是大災難的倖存者；他們已在羔羊的血中洗潔了自己的衣裳，並使自己的衣裳潔白如雪。”

讀經二 （我們必要肖似祂，因為我們將看見祂的本來面目。）
恭讀聖若望一書 3:1-3
親愛的：請看父賜給了我們何等的愛情，使我們得稱為天主的兒女——我們也實在就是如此。世界之所以不認識我們，是因為它不曾認識祂。親愛的諸位，我們現在已是天主的兒女；將來我們要成為什麼，尚未顯明。但我們知道：當祂顯明時，我們必要肖似祂，因為我們將看見祂的本來面目。凡對祂懷著這希望的人，就使自己聖潔，正如那一位是聖潔的一樣。

福音（你們要歡喜踴躍，因為你們在天上的賞報是豐厚的。）
恭讀聖瑪竇福音 5:1-12A
那時候，耶穌看到群眾，就上山，祂一坐下，祂的門徒到祂跟前。祂開口教導他們說：“神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受到安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。慕義如饑似渴的人是有福的，因為他們要得到飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受到憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要被稱為天主的兒女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人們為了我而辱駡迫害你們，捏造一切壞話譭謗你們，你們是有福的。你們要歡喜踴躍，因為你們在天上的賞報是豐厚的。”

省思

什麼才是真正的幸福？「真福八端」給我們指出了八條幸福的道路，這是耶穌及跟隨祂的人所走的道路。現今，他們都已經到達了終點，就是天國。

耶穌說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的」（瑪 5:3）。耶穌生無溫室之床，活無枕首之地。保祿宗徒說：「祂本是富有的，為了你們卻成了貧困的，好使你們因著祂的貧困而成為富有的」（格後 8:9）。

耶穌說：「哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰」（瑪 5:4）。耶穌不是為祂自己的貧窮而哭泣，而是為朋友的死亡，更為民族的苦難而傷心。祂背負著十字架，卻給安慰哭泣的婦女們說，要她們為罪而哭泣。

每一條真福的路，都是耶穌走過的，也將是我們要走的。只要緊緊跟隨祂，我們都將要進入祂的國。

主耶穌，求祢開啟我們的眼睛，使我們看見永生的幸福；求祢堅定我們的腳步，使我們亦步亦趨地追隨祢，引導更多的人愛慕祢。

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读经一 （看，一大群数不清的人，从各国、各民族、各支派、说各种语言而来）
恭读若望默示录 7:2-4.9-14
我，若望，看见另一位从东方上来的天使，拿着永生天主的印。他向那拥有摧毁大地和海洋权柄的四个天使疾呼：“直到我将这印盖在我们天主的众仆人额上，你们不可摧毁大地、海洋、树木。”我听见那些被盖印者的数目：在以色列子孙各支派中的被盖印者，共有十四万四千。以后，我在神视中，看见有一大群群众，无人能数清他们的数目，他们来自各国、各支派、各民族、说各种语言的。他们站在宝座和羔羊前，身穿白衣，手持棕榈枝。他们大声呼喊说：“救恩来自坐在宝座之上的我们的天主，并来自羔羊。”站在宝座周围的众天使、长老和四个活物，在宝座前俯伏于地，朝拜天主说：“阿们。愿祝福、光荣、智慧、称谢、荣耀、权能和勇毅，归于我们的天主，直到永远。阿们。”长老中的一位对我说：“那些身穿白衣的人是谁？他们是从哪里来的呢？”我对他说：“我主，祢知道。”他对我说：“他们是大灾难的幸存者；他们已在羔羊的血中洗洁了自己的衣裳，并使自己的衣裳洁白如雪。”

读经二 （我们必要肖似祂，因为我们将看见祂的本来面目。）
恭读圣若望一书 3:1-3
亲爱的：请看父赐给了我们何等的爱情，使我们得称为天主的儿女——我们也实在就是如此。世界之所以不认识我们，是因为它不曾认识祂。亲爱的诸位，我们现在已是天主的儿女；将来我们要成为什么，尚未显明。但我们知道：当祂显明时，我们必要肖似祂，因为我们将看见祂的本来面目。凡对祂怀着这希望的人，就使自己圣洁，正如那一位是圣洁的一样。

福音（你们要欢喜踊跃，因为你们在天上的赏报是丰厚的。）
恭读圣玛窦福音 5:1-12A
那时候，耶稣看到群众，就上山，祂一坐下，祂的门徒到祂跟前。祂开口教导他们说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受到安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。慕义如饥似渴的人是有福的，因为他们要得到饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受到怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要被称为天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人们为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们要欢喜踊跃，因为你们在天上的赏报是丰厚的。”

省思

什么才是真正的幸福？「真福八端」给我们指出了八条幸福的道路，这是耶稣及跟随祂的人所走的道路。现今，他们都已经到达了终点，就是天国。

耶稣说：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的」（玛 5:3）。耶稣生无温室之床，活无枕首之地。保禄宗徒说：「祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着祂的贫困而成为富有的」（格后 8:9）。

耶稣说：「哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰」（玛 5:4）。耶稣不是为祂自己的贫穷而哭泣，而是为朋友的死亡，更为民族的苦难而伤心。祂背负着十字架，却给安慰哭泣的妇女们说，要她们为罪而哭泣。

每一条真福的路，都是耶稣走过的，也将是我们要走的。只要紧紧跟随祂，我们都将要进入祂的国。

主耶稣，求祢开启我们的眼睛，使我们看见永生的幸福；求祢坚定我们的脚步，使我们亦步亦趋地追随祢，引导更多的人爱慕祢。

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讀經一（為我而言，生是基督，死亡乃是獲益）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 1:18B-26
弟兄姐妹們：不論是假意，或是誠心，只要以各種方式宣講基督，我就為此感到高興。我定不斷喜樂，因為我知道：藉你們的祈禱，並從耶穌基督的聖神而來的支持，定會給我帶來釋放。我熱切期待和渴望的是：我絕不會在任何事上蒙羞，反而一如既往，放心大膽，不論是生是死，基督必在我的身上得到顯揚。因為，為我而言，生是基督，死亡就是獲益。如果我要繼續生活在血肉內，這為我而言，就是勞動的成果。我不知道要如何選擇，我被夾在兩者中間。我渴望離開此生，與基督同在，因為這樣遠更好。但是，我卻留在肉身內，為你們獲得益處，十分必要。我對此深信不疑，我要存留，不斷給你們服務，為使你們在信德上，獲得進展和喜樂，如此，當我再次來到你們這裡的時候，你們在基督耶穌裡的誇耀，因我而更豐富。

答唱詠　詠42(41):2,3,5b-d
【答】我的靈魂渴望生活的天主。（參看：詠42(41):3a）
領：天主，我的靈魂渴望祢，有如雌鹿渴望奔流的溪水。【答】
領：我的靈魂渴望天主，生活的天主。我何時才能看到天主的慈顏？【答】
領：我與人群同往，帶領他們列隊來到天主的聖殿。我在群眾高呼讚頌的歌聲裡，歡度慶節。【答】

福音（凡高舉自己的，必被貶抑；凡自謙自卑的，必被高舉。）
恭讀聖路加福音 14:1,7-11
安息日，耶穌進到一個法利賽人首領的家中吃飯，人在那裡留心觀察祂。耶穌注意到被邀請的人選擇筵席上的首位，就對他們講了這個比喻：“你們被人請參加婚宴的時候，不要入席在首位。婚禮的主人可能會邀請一個比你更尊貴的客人，那請你的人要對你說：‘請把位置讓給這個人。’那時，你就要含羞地在末席就座了。相反，幾時你們受人邀請，應在末席就坐，當筵席的主人走來，對你說：‘我的朋友，請到高位上就坐。’這樣，你們必受同席之人的尊敬。因為凡高舉自己的，便要受到貶抑，凡自謙自卑的，必被高舉。”

省思

上善是古人追求的至高精神境界。上善若水則指出了修得上善的方法。可是，真正達於上善之人，絕無僅有。今天在福音中，我們有幸觀摩至善的耶穌，如何舉重若輕的，顯示達至上善的方法。聖保祿是我們修行上善之路的模範和榜樣。

雖然並不是每個人都能如願以償，但是嚮往婚筵首席的心無可厚非。耶穌基督藉此普遍的社交場合心理，闡釋如何與人為善。或許對常人而言，在選擇末席的時候，並不一定是出於真心的善；但身為至善的耶穌，在選擇貶抑自己的時候，完全沒有以退為進的嫌疑。聖保祿向斐理伯人表白了自己堅定跟隨主的決心：他已將生死置諸度外。無論生或死，保祿都以是否協助別人認識至善的耶穌為選擇標準。保祿是在以自己的生命，顯示如何做，才能修得上善。因為，在人世間，沒有比協助人接近耶穌基督更加聖善的工作了。我們可能還達不到聖保祿的善良，但是我們可在生活的小節中，仿效耶穌的方式，真心與人為善。

至善的耶穌，請協助我親近祢。

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读经一（为我而言，生是基督，死亡乃是获益）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 1:18B-26
弟兄姐妹们：不论是假意，或是诚心，只要以各种方式宣讲基督，我就为此感到高兴。我定不断喜乐，因为我知道：藉你们的祈祷，并从耶稣基督的圣神而来的支持，定会给我带来释放。我热切期待和渴望的是：我绝不会在任何事上蒙羞，反而一如既往，放心大胆，不论是生是死，基督必在我的身上得到显扬。因为，为我而言，生是基督，死亡就是获益。如果我要继续生活在血肉内，这为我而言，就是劳动的成果。我不知道要如何选择，我被夹在两者中间。我渴望离开此生，与基督同在，因为这样远更好。但是，我却留在肉身内，为你们获得益处，十分必要。我对此深信不疑，我要存留，不断给你们服务，为使你们在信德上，获得进展和喜乐，如此，当我再次来到你们这里的时候，你们在基督耶稣里的夸耀，因我而更丰富。

答唱咏　咏42(41):2,3,5b-d
【答】我的灵魂渴望生活的天主。（参看：咏42(41):3a）
领：天主，我的灵魂渴望祢，有如雌鹿渴望奔流的溪水。【答】
领：我的灵魂渴望天主，生活的天主。我何时才能看到天主的慈颜？【答】
领：我与人群同往，带领他们列队来到天主的圣殿。我在群众高呼赞颂的歌声里，欢度庆节。【答】

福音（凡高举自己的，必被贬抑；凡自谦自卑的，必被高举。）
恭读圣路加福音 14:1,7-11
安息日，耶稣进到一个法利赛人首领的家中吃饭，人在那里留心观察祂。耶稣注意到被邀请的人选择筵席上的首位，就对他们讲了这个比喻：“你们被人请参加婚宴的时候，不要入席在首位。婚礼的主人可能会邀请一个比你更尊贵的客人，那请你的人要对你说：‘请把位置让给这个人。’那时，你就要含羞地在末席就座了。相反，几时你们受人邀请，应在末席就坐，当筵席的主人走来，对你说：‘我的朋友，请到高位上就坐。’这样，你们必受同席之人的尊敬。因为凡高举自己的，便要受到贬抑，凡自谦自卑的，必被高举。”

省思

上善是古人追求的至高精神境界。上善若水则指出了修得上善的方法。可是，真正达于上善之人，绝无仅有。今天在福音中，我们有幸观摩至善的耶稣，如何举重若轻的，显示达至上善的方法。圣保禄是我们修行上善之路的模范和榜样。

虽然并不是每个人都能如愿以偿，但是向往婚筵首席的心无可厚非。耶稣基督藉此普遍的社交场合心理，阐释如何与人为善。或许对常人而言，在选择末席的时候，并不一定是出于真心的善；但身为至善的耶稣，在选择贬抑自己的时候，完全没有以退为进的嫌疑。圣保禄向斐理伯人表白了自己坚定跟随主的决心：他已将生死置诸度外。无论生或死，保禄都以是否协助别人认识至善的耶稣为选择标准。保禄是在以自己的生命，显示如何做，才能修得上善。因为，在人世间，没有比协助人接近耶稣基督更加圣善的工作了。我们可能还达不到圣保禄的善良，但是我们可在生活的小节中，仿效耶稣的方式，真心与人为善。

至善的耶稣，请协助我亲近祢。

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讀經一 （那在你們內開始這美好工程的那位元，必予完成，直到耶穌基督的日子）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯書 1:1-11
基督耶穌的僕人保祿和弟茂德，致書給所有在斐理伯的、在基督耶穌內的聖徒，以及主教和執事：願天主我們的父和主耶穌基督，賜給你們恩寵與平安。每次我憶起你們，就感謝我的天主，在我每一次祈禱中，總懷著喜悅為你們眾人獻上祈禱，因為從起初的那天直到現在，你們成了福音的夥伴。我深信那在你們內開始善工的那一位，必繼續完成它，直到基督耶穌的日子。我認為這樣思念你們眾人是理所當然的，因為我的心時常掛念你們——無論在我被囚時，或在為福音辯護和確認時，你們都是我在恩寵中的夥伴。因為天主為我作證：我如何以基督耶穌的慈愛，渴望見到你們眾人。這是我的祈禱：願你們的愛在真知和各種洞察中日益增長，為辨別什麼是真正有價值的，好使你們直到基督的日子始終純潔無瑕，充滿藉著耶穌基督而結出的義德果實，歸於天主的光榮和讚頌。

答唱詠　詠111(110):1-2.3-4.5-6
【答】上主的化工，何等偉大。（參看：詠111(110):2A）或
【答】阿肋路亞。
領：在義人的團聚和集會中，我要全心稱謝上主。上主的化工何等偉大，在一切可悅樂之事上精巧絕倫。【答】
領：威嚴和光榮是祂的作為，祂的正義永遠常存。祂的神妙作為，為祂贏得稱譽；上主實在是慈悲良善。【答】
領：上主賜給敬畏祂的人食物；祂要永遠記憶自己的盟約。祂將自己威能的化工啟示給自己的子民，賜給他們萬邦作他們的產業。【答】

福音（你們中間，誰的兒子或牛在安息日落入井中，不立刻拉他上來呢？）
恭讀聖路加福音 14:1-6
在安息日，耶穌去一位法利賽人首領家中吃飯，在場的人都在仔細觀察祂。在祂面前有一個患水腫的人。耶穌回答法學士和法利賽人說：“在安息日治病合法嗎？”他們卻保持沉默；於是祂把那人帶過來，治好他以後，就讓他走了。接著耶穌對他們說：“你們中間，誰的兒子或牛若在安息日落入蓄水池，不立刻拉他上來呢？”他們無法回答祂的問題。

省思

斐理伯書是一封獄函，卻被譽為喜樂的書信。保祿在今天的致候詞，讓我們看到喜悅的由來：斐城教友從一開始，便協助了福傳的工作。保祿為此感謝天主，並非常喜愛他們，也唯獨收納他們的饋贈，稱它為「芬芳的馨香」（參斐 4:18）
。
在基督內，確實可以常喜樂 — 身陷大災難也好，事不如意也好，都無阻與基督相遇，也不能防礙基督委託的工作；因為在我們內「開始這美好工作的那位，必予以完成」（斐 1:6）。

保祿身陷獄中，本來就無法傳播福音，但他對信仰的堅持的實質生活表現，卻明明地在樹立了一個忠於基督的榜樣，也活潑地演繹了他對斐城信眾的教誨：要把信德這個寶貝與別人分享。保祿困在牢中，福音卻傳到遠處；他不能工作，卻「已富足」（參斐 4:18）；不能親口宣傳，喜訊卻藉他的行實， 有後人承繼，將它廣傳。所以，一切賴基督開始的， 祂必予以完成，並使之滿結義德的果實。

主基督，祢是我們的唯一仰仗，教我們永遠信賴依靠祢。

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