标签： 每日和平圣言

讀經一（成就你們得救的事，因為是天主在你們內工作，使你們願意，並使你們力行）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:12-18
我親愛的，你們一向是聽命的，不但我在的時候如此，如今我不在，你們更該聽命；所以，你們要懷著敬畏和戰兢，完成你們的得救。因為是天主在你們內工作，使你們願意，並使你們實行，為成就祂的善意。
你們做一切事，不可抱怨，也不可爭論，好使你們成為無可指摘、純潔無瑕的天主兒女，在這邪惡乖僻的世代中，在他們中間發光，有如世上的光體，因為你們持有生命之言，好使我在基督的日子裡，能以你們為我的榮耀，因為我奔跑不是徒然，勞苦也不是枉然。即使我被奠祭，澆在你們信德的祭獻上，我也歡喜，並且與你們眾人一同歡喜。同樣，你們也該歡喜，並且與我一同歡喜。

答唱詠　詠27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明，是我的救援。（參看：詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的避難所，我還害怕何人？【答】
領：我有一事祈求上主，願我的一生常住在上主的殿裡，使我凝視上主的甘飴美善和祂的聖殿。【答】
領：我深信在活人之地，必能見到上主的美善。你要鼓起勇氣，等待上主，振作精神，等待上主。【答】

福音（凡不放棄他所有的一切的，不能作我的門徒。）
恭讀聖路加福音 14:25-33
那時候：一大群人與耶穌同行，祂轉身對他們說：“如果誰到我這裡來，不惱恨自己的父親和母親，妻子和兒女，兄弟和姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的門徒。誰不背起自己的十字架，跟隨我，不能作我的門徒。你們哪個人，願意建築一座塔，不先坐下來計算費用，看看是否足以完成？不然，奠基以後，發現自己不能完工，旁觀的人就要嘲笑他，說：‘這人開始建造，但沒有用以完工的資源。’或者，有一個國王，即將開戰，不先坐下來考慮，自己能否用一萬軍隊成功戰勝那用兩萬軍隊前來與他交戰的另一國王？然而，如果不能，當他還在很遠地方的時候，他要派遣一個代表團，要求和平的條款。同樣，你們中間，不論是誰，不放棄他的一切財產，不能成為我的門徒。”

省思

保祿在今天的書信裡提醒斐理伯人：「你們要懷著恐懼戰慄，努力成就你們得救的事」。這不是叫人活在害怕中，而是意識到跟隨主是一件鄭重的事。同時保祿也安慰他們：「天主在你們內工作， 使你們願意，並使你們力行」。我們不是靠自己的力量去成就得救的事，而是天主首先在我們心裡動了工，我們才有力氣去做。

聖嘉祿．鮑榮茂主教用一生回答了「計算代價」的問題。他原本可以繼承家族的財富和地位， 卻選擇將精力投入教理講授和牧靈訪問。他不是沒有代價可付，而是看見跟隨基督的價值遠遠超過他所放棄的一切。

耶穌今天邀請我們坐下來，看看有哪些東西在阻礙我們全心跟隨祂，並幫助我們看得清楚：世上沒有一樣東西，值得拿來與祂的關係去換。讓我們在祈禱中把重擔都擺在祂面前。

主，祢知道我心裡放不下什麼。求祢給我力量，一件一件地放下。不是出於害怕，而是出於信任。因為祢知道什麼對我最好，因為祢是唯一值得我跟隨到底的那一位。

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读经一（成就你们得救的事，因为是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:12-18
我亲爱的，你们一向是听命的，不但我在的时候如此，如今我不在，你们更该听命；所以，你们要怀着敬畏和战兢，完成你们的得救。因为是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们实行，为成就祂的善意。
你们做一切事，不可抱怨，也不可争论，好使你们成为无可指摘、纯洁无瑕的天主儿女，在这邪恶乖僻的世代中，在他们中间发光，有如世上的光体，因为你们持有生命之言，好使我在基督的日子里，能以你们为我的荣耀，因为我奔跑不是徒然，劳苦也不是枉然。即使我被奠祭，浇在你们信德的祭献上，我也欢喜，并且与你们众人一同欢喜。同样，你们也该欢喜，并且与我一同欢喜。

答唱咏　咏27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明，是我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的避难所，我还害怕何人？【答】
领：我有一事祈求上主，愿我的一生常住在上主的殿里，使我凝视上主的甘饴美善和祂的圣殿。【答】
领：我深信在活人之地，必能见到上主的美善。你要鼓起勇气，等待上主，振作精神，等待上主。【答】

福音（凡不放弃他所有的一切的，不能作我的门徒。）
恭读圣路加福音 14:25-33
那时候：一大群人与耶稣同行，祂转身对他们说：“如果谁到我这里来，不恼恨自己的父亲和母亲，妻子和儿女，兄弟和姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架，跟随我，不能作我的门徒。你们哪个人，愿意建筑一座塔，不先坐下来计算费用，看看是否足以完成？不然，奠基以后，发现自己不能完工，旁观的人就要嘲笑他，说：‘这人开始建造，但没有用以完工的资源。’或者，有一个国王，即将开战，不先坐下来考虑，自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队前来与他交战的另一国王？然而，如果不能，当他还在很远地方的时候，他要派遣一个代表团，要求和平的条款。同样，你们中间，不论是谁，不放弃他的一切财产，不能成为我的门徒。”

省思

保禄在今天的书信里提醒斐理伯人：「你们要怀着恐惧战栗，努力成就你们得救的事」。这不是叫人活在害怕中，而是意识到跟随主是一件郑重的事。同时保禄也安慰他们：「天主在你们内工作， 使你们愿意，并使你们力行」。我们不是靠自己的力量去成就得救的事，而是天主首先在我们心里动了工，我们才有力气去做。

圣嘉禄．鲍荣茂主教用一生回答了「计算代价」的问题。他原本可以继承家族的财富和地位， 却选择将精力投入教理讲授和牧灵访问。他不是没有代价可付，而是看见跟随基督的价值远远超过他所放弃的一切。

耶稣今天邀请我们坐下来，看看有哪些东西在阻碍我们全心跟随祂，并帮助我们看得清楚：世上没有一样东西，值得拿来与祂的关系去换。让我们在祈祷中把重担都摆在祂面前。

主，祢知道我心里放不下什么。求祢给我力量，一件一件地放下。不是出于害怕，而是出于信任。因为祢知道什么对我最好，因为祢是唯一值得我跟随到底的那一位。

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读经一（基督自谦自卑，天主把祂高举）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:5-11
弟兄姐妹们：你们彼此之间要有相同的心思，即：你们也在基督内。祂虽具有天主的形体，并没有把自己与天主同等，视作应当把持不舍的。相反，祂使自己空虚，摄取了奴仆的形体，与人相似；具有人的形体后，祂自谦自卑，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其显扬祂，赐给祂名号，超越所有的名号，使天上、地上和地下的一切，因耶稣的名号，都屈膝跪拜，一切唇舌都要宣认耶稣基督是主，归光荣于天主圣父。

答唱咏　咏22(21):26B-27,28-30AB,30DE,31-32
【答】上主，我要在盛大的集会中赞颂祢。（参看：咏22(21):26A）
领： 我要在敬畏上主的人前兑现我的誓言。卑微的人必要食而饱饫；寻求上主的人，必要赞颂祂：“愿他们的心灵永远欢乐于上主！”【答】
领：大地四极要追念而归向上主；列邦各家都要在祂面前向祂致敬；所有在世上安眠的人，他们已经领受，且朝拜祂；凡归于尘土的人，都要在祂面前俯伏。【答】
领：我的灵魂要为祂生活，我的后裔事奉祂。要给将来的世代讲述上主，向尚未出生的百姓讲述祂彰显的公道。【答】

福音（你们出去到大路上和篱笆边，强请人们进来，好让我的屋子坐满。）
恭读圣路加福音 14:15-24
那时候：与耶稣同席的一人对耶稣说：“那要在天国里用餐的人是有福的。”耶稣回答他说：“一人给他邀请的许多人设了盛筵。到了坐席的时候，他派遣自己的仆人对受邀请的人说：‘来，一切已经备妥。’但是他们，一个接一个，开始给自己找借口。第一个对他说：‘我买了一块田，必须去检查它；我请求你，请准我推辞。’另一人说：‘我买了五对牛轭，我要去试试它们；我请求你，请准我推辞。’另一人说：‘我刚同一个女人结了婚，因此，我来不了。’仆人就去把这个报告给自己的主人。于是，家主勃然大怒，吩咐自己的仆人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那里的穷人和跛子，瞎子和瘸子带来。’仆人报告说：‘主人，你的命令已被执行，在那里还有空位。’主人命令仆人说：‘出去到大路上和篱笆边，让人们进来，好让我的家坐满。’因此，我告诉你们，那些被邀请的人，没有一人会尝到我的筵席。”

省思

路加福音 14:15-24 记述主在筵席上讲比喻：某主人备办盛宴，时候一到，派仆人去召唤已受邀的人；他们却以新买的田地、新试的牛对、刚婚娶为由，相继推辞。主人生气，转向城里的贫穷、残废、瞎眼、瘸腿者，并催促路旁的人进来，叫屋里坐满，且宣告：那些先受邀的，没有一个能尝我这宴席的。

这段福音提醒我：恩宠临门时， 我常以我的正当事务作高明借口，实则把天主置后。我们操练作基督的门徒在于摆正次序：让天主的国与义德为先，使工作、婚姻、计划皆成工具而非我的假天主。

主耶稣，求祢医治我被忧虑割裂的心，教我在日常生活中，先以感恩与悔改回应祢的召叫。愿我在堂区与职场学作那仆人，主动去迎接被忽略的人，把穷苦者、孤单者带到祢面前，使祢的居所因众人而欢乐。也求祢帮助我除掉对完美时机的幻想，别再以「等我忙完」推延皈依。愿我此刻就起身，带着贫乏与破碎来赴祢的宴，任祢在我里面成就义德与喜乐，使我因祢而自由，并以慷慨分享所受的恩惠。

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讀經一 （上主要永遠吞滅死亡）
恭讀依撒意亞先知書 25:6A,7-9
在那天，萬軍的上主要在這座山上，為萬民擺設豐富的盛宴。祂要在這座山上，吞滅那遮蓋萬民的遮蔽，即遮掩萬國的面紗。上主將永遠吞滅死亡；吾主上主要從各人臉上擦乾淚痕，因為上主已經說了。到那一天，人要說：”看，這是我們的天主，我們曾期待祂，祂必拯救我們。這是上主，我們曾期待祂；讓我們因祂的救恩歡欣踴躍。”

答唱詠　詠27(26):1,4,7,8C,9A,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
或 【答】我相信，我要在活人之地看到上主的良善。（參看：詠27(26):13）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的保障，我尚害怕何人？【答】
領： 我有一事祈求上主，我只向祂求一事：在我一生的歲月裡，常居住在上主的殿裡，欣賞上主的甘飴慈和，瞻仰他的聖殿。【答】
領：上主，我一向祢呼求，求祢俯聽，憐憫我，應允我。上主，我尋求祢的聖容，不要對我掩面不顧。【答】
領：我相信：我要在活人之地看到上主的良善。期待上主，並要堅強；振作心志，期望上主。【答】

讀經二 （ 我們既因祂的血而成義，更要藉著祂脫免天主的義怒。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:5-11
兄弟姐妹們：望德不會使人失望，因為天主的愛，藉著祂賜給我們的聖神，傾注在我們心中。因為基督，當我們還是無助的時候，在預定的時刻，為不虔敬的人死了。事實上，只有為義人死才是困難的，雖然，也許為善人死，有人能找到赴死的勇氣。但是，天主證明了祂對我們的愛，就是當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。那麼，既然現在，我們因祂的血成義，我們更要藉著祂，從義怒中得到解脫。事實上，如果我們還是仇敵的時候，藉著祂聖子的死，與天主修好，那麼，一旦修好，我們更要藉著祂的生命得救。不僅如此，我們也要藉著我們的主耶穌基督，就是藉著使我們領受修好的那一位，讚頌天主。

福音（到我這裡來，我要賜給你們安息）
恭讀聖瑪竇福音 11:25-30
那時候，耶穌大聲呼喊說：“父，天地的主，我讚頌祢，因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏，卻向卑微的人啟示這些事。聖父，這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外，沒人認識子，除了蒙聖子所揀選，向他啟示的人，沒有人認識子。凡勞苦負重擔的，你們到我這裡來，我要賜給你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧，因為我的心是溫柔謙卑的，你們就會給你們的靈魂找到安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕的。”

省思

耶穌向我們發出一個溫柔的邀請：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」這話是給每一個活在世上的人說的。耶穌看見了我們的勞苦和重擔，沒有說教，只是伸出雙手，說： 到我這裡來！

我們常會試著靠自己的力量解決問題，靠自己的努力賺取平安。但耶穌今天告訴我們：真正的安息不是掙來的，而是領受的。因為祂與我們一同背負。

讓我們把那些扛不動的事交給祂，把那些放不下的人交給祂，把那些解不開的結交給祂。這不是消極的逃避，而是信靠的交托。當我們承認自己背不動的時候，正是祂開始背負我們的時候。

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读经一 （上主要永远吞灭死亡）
恭读依撒意亚先知书 25:6A,7-9
在那天，万军的上主要在这座山上，为万民摆设丰富的盛宴。祂要在这座山上，吞灭那遮盖万民的遮蔽，即遮掩万国的面纱。上主将永远吞灭死亡；吾主上主要从各人脸上擦干泪痕，因为上主已经说了。到那一天，人要说：”看，这是我们的天主，我们曾期待祂，祂必拯救我们。这是上主，我们曾期待祂；让我们因祂的救恩欢欣踊跃。”

答唱咏　咏27(26):1,4,7,8C,9A,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
或 【答】我相信，我要在活人之地看到上主的良善。（参看：咏27(26):13）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我尚害怕何人？【答】
领： 我有一事祈求上主，我只向祂求一事：在我一生的岁月里，常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈和，瞻仰他的圣殿。【答】
领：上主，我一向祢呼求，求祢俯听，怜悯我，应允我。上主，我寻求祢的圣容，不要对我掩面不顾。【答】
领：我相信：我要在活人之地看到上主的良善。期待上主，并要坚强；振作心志，期望上主。【答】

读经二 （ 我们既因祂的血而成义，更要藉着祂脱免天主的义怒。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:5-11
兄弟姐妹们：望德不会使人失望，因为天主的爱，藉着祂赐给我们的圣神，倾注在我们心中。因为基督，当我们还是无助的时候，在预定的时刻，为不虔敬的人死了。事实上，只有为义人死才是困难的，虽然，也许为善人死，有人能找到赴死的勇气。但是，天主证明了祂对我们的爱，就是当我们还是罪人的时候，基督就替我们死了。那么，既然现在，我们因祂的血成义，我们更要藉着祂，从义怒中得到解脱。事实上，如果我们还是仇敌的时候，藉着祂圣子的死，与天主修好，那么，一旦修好，我们更要藉着祂的生命得救。不仅如此，我们也要藉着我们的主耶稣基督，就是藉着使我们领受修好的那一位，讚颂天主。

福音（到我这里来，我要赐给你们安息）
恭读圣玛窦福音 11:25-30
那时候，耶稣大声呼喊说：“父，天地的主，我讚颂祢，因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏，却向卑微的人启示这些事。圣父，这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外，没人认识子，除了蒙圣子所拣选，向他启示的人，没有人认识子。凡劳苦负重担的，你们到我这里来，我要赐给你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧，因为我的心是温柔谦卑的，你们就会给你们的灵魂找到安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻的。”

省思

耶稣向我们发出一个温柔的邀请：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」这话是给每一个活在世上的人说的。耶稣看见了我们的劳苦和重担，没有说教，只是伸出双手，说： 到我这里来！

我们常会试着靠自己的力量解决问题，靠自己的努力赚取平安。但耶稣今天告诉我们：真正的安息不是挣来的，而是领受的。因为祂与我们一同背负。

让我们把那些扛不动的事交给祂，把那些放不下的人交给祂，把那些解不开的结交给祂。这不是消极的逃避，而是信靠的交托。当我们承认自己背不动的时候，正是祂开始背负我们的时候。

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讀經一 （看，一大群數不清的人，從各國、各民族、各支派、說各種語言而來）
恭讀若望默示錄 7:2-4.9-14
我，若望，看見另一位從東方上來的天使，拿著永生天主的印。他向那擁有摧毀大地和海洋權柄的四個天使疾呼：“直到我將這印蓋在我們天主的眾僕人額上，你們不可摧毀大地、海洋、樹木。”我聽見那些被蓋印者的數目：在以色列子孫各支派中的被蓋印者，共有十四萬四千。以後，我在神視中，看見有一大群群眾，無人能數清他們的數目，他們來自各國、各支派、各民族、說各種語言的。他們站在寶座和羔羊前，身穿白衣，手持棕櫚枝。他們大聲呼喊說：“救恩來自坐在寶座之上的我們的天主，並來自羔羊。”站在寶座周圍的眾天使、長老和四個活物，在寶座前俯伏於地，朝拜天主說：“阿們。願祝福、光榮、智慧、稱謝、榮耀、權能和勇毅，歸於我們的天主，直到永遠。阿們。”長老中的一位對我說：“那些身穿白衣的人是誰？他們是從哪裡來的呢？”我對他說：“我主，祢知道。”他對我說：“他們是大災難的倖存者；他們已在羔羊的血中洗潔了自己的衣裳，並使自己的衣裳潔白如雪。”

讀經二 （我們必要肖似祂，因為我們將看見祂的本來面目。）
恭讀聖若望一書 3:1-3
親愛的：請看父賜給了我們何等的愛情，使我們得稱為天主的兒女——我們也實在就是如此。世界之所以不認識我們，是因為它不曾認識祂。親愛的諸位，我們現在已是天主的兒女；將來我們要成為什麼，尚未顯明。但我們知道：當祂顯明時，我們必要肖似祂，因為我們將看見祂的本來面目。凡對祂懷著這希望的人，就使自己聖潔，正如那一位是聖潔的一樣。

福音（你們要歡喜踴躍，因為你們在天上的賞報是豐厚的。）
恭讀聖瑪竇福音 5:1-12A
那時候，耶穌看到群眾，就上山，祂一坐下，祂的門徒到祂跟前。祂開口教導他們說：“神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受到安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。慕義如饑似渴的人是有福的，因為他們要得到飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受到憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要被稱為天主的兒女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人們為了我而辱駡迫害你們，捏造一切壞話譭謗你們，你們是有福的。你們要歡喜踴躍，因為你們在天上的賞報是豐厚的。”

省思

什麼才是真正的幸福？「真福八端」給我們指出了八條幸福的道路，這是耶穌及跟隨祂的人所走的道路。現今，他們都已經到達了終點，就是天國。

耶穌說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的」（瑪 5:3）。耶穌生無溫室之床，活無枕首之地。保祿宗徒說：「祂本是富有的，為了你們卻成了貧困的，好使你們因著祂的貧困而成為富有的」（格後 8:9）。

耶穌說：「哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰」（瑪 5:4）。耶穌不是為祂自己的貧窮而哭泣，而是為朋友的死亡，更為民族的苦難而傷心。祂背負著十字架，卻給安慰哭泣的婦女們說，要她們為罪而哭泣。

每一條真福的路，都是耶穌走過的，也將是我們要走的。只要緊緊跟隨祂，我們都將要進入祂的國。

主耶穌，求祢開啟我們的眼睛，使我們看見永生的幸福；求祢堅定我們的腳步，使我們亦步亦趨地追隨祢，引導更多的人愛慕祢。

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读经一 （看，一大群数不清的人，从各国、各民族、各支派、说各种语言而来）
恭读若望默示录 7:2-4.9-14
我，若望，看见另一位从东方上来的天使，拿着永生天主的印。他向那拥有摧毁大地和海洋权柄的四个天使疾呼：“直到我将这印盖在我们天主的众仆人额上，你们不可摧毁大地、海洋、树木。”我听见那些被盖印者的数目：在以色列子孙各支派中的被盖印者，共有十四万四千。以后，我在神视中，看见有一大群群众，无人能数清他们的数目，他们来自各国、各支派、各民族、说各种语言的。他们站在宝座和羔羊前，身穿白衣，手持棕榈枝。他们大声呼喊说：“救恩来自坐在宝座之上的我们的天主，并来自羔羊。”站在宝座周围的众天使、长老和四个活物，在宝座前俯伏于地，朝拜天主说：“阿们。愿祝福、光荣、智慧、称谢、荣耀、权能和勇毅，归于我们的天主，直到永远。阿们。”长老中的一位对我说：“那些身穿白衣的人是谁？他们是从哪里来的呢？”我对他说：“我主，祢知道。”他对我说：“他们是大灾难的幸存者；他们已在羔羊的血中洗洁了自己的衣裳，并使自己的衣裳洁白如雪。”

读经二 （我们必要肖似祂，因为我们将看见祂的本来面目。）
恭读圣若望一书 3:1-3
亲爱的：请看父赐给了我们何等的爱情，使我们得称为天主的儿女——我们也实在就是如此。世界之所以不认识我们，是因为它不曾认识祂。亲爱的诸位，我们现在已是天主的儿女；将来我们要成为什么，尚未显明。但我们知道：当祂显明时，我们必要肖似祂，因为我们将看见祂的本来面目。凡对祂怀着这希望的人，就使自己圣洁，正如那一位是圣洁的一样。

福音（你们要欢喜踊跃，因为你们在天上的赏报是丰厚的。）
恭读圣玛窦福音 5:1-12A
那时候，耶稣看到群众，就上山，祂一坐下，祂的门徒到祂跟前。祂开口教导他们说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受到安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。慕义如饥似渴的人是有福的，因为他们要得到饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受到怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要被称为天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人们为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们要欢喜踊跃，因为你们在天上的赏报是丰厚的。”

省思

什么才是真正的幸福？「真福八端」给我们指出了八条幸福的道路，这是耶稣及跟随祂的人所走的道路。现今，他们都已经到达了终点，就是天国。

耶稣说：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的」（玛 5:3）。耶稣生无温室之床，活无枕首之地。保禄宗徒说：「祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着祂的贫困而成为富有的」（格后 8:9）。

耶稣说：「哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰」（玛 5:4）。耶稣不是为祂自己的贫穷而哭泣，而是为朋友的死亡，更为民族的苦难而伤心。祂背负着十字架，却给安慰哭泣的妇女们说，要她们为罪而哭泣。

每一条真福的路，都是耶稣走过的，也将是我们要走的。只要紧紧跟随祂，我们都将要进入祂的国。

主耶稣，求祢开启我们的眼睛，使我们看见永生的幸福；求祢坚定我们的脚步，使我们亦步亦趋地追随祢，引导更多的人爱慕祢。

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讀經一（為我而言，生是基督，死亡乃是獲益）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 1:18B-26
弟兄姐妹們：不論是假意，或是誠心，只要以各種方式宣講基督，我就為此感到高興。我定不斷喜樂，因為我知道：藉你們的祈禱，並從耶穌基督的聖神而來的支持，定會給我帶來釋放。我熱切期待和渴望的是：我絕不會在任何事上蒙羞，反而一如既往，放心大膽，不論是生是死，基督必在我的身上得到顯揚。因為，為我而言，生是基督，死亡就是獲益。如果我要繼續生活在血肉內，這為我而言，就是勞動的成果。我不知道要如何選擇，我被夾在兩者中間。我渴望離開此生，與基督同在，因為這樣遠更好。但是，我卻留在肉身內，為你們獲得益處，十分必要。我對此深信不疑，我要存留，不斷給你們服務，為使你們在信德上，獲得進展和喜樂，如此，當我再次來到你們這裡的時候，你們在基督耶穌裡的誇耀，因我而更豐富。

答唱詠　詠42(41):2,3,5b-d
【答】我的靈魂渴望生活的天主。（參看：詠42(41):3a）
領：天主，我的靈魂渴望祢，有如雌鹿渴望奔流的溪水。【答】
領：我的靈魂渴望天主，生活的天主。我何時才能看到天主的慈顏？【答】
領：我與人群同往，帶領他們列隊來到天主的聖殿。我在群眾高呼讚頌的歌聲裡，歡度慶節。【答】

福音（凡高舉自己的，必被貶抑；凡自謙自卑的，必被高舉。）
恭讀聖路加福音 14:1,7-11
安息日，耶穌進到一個法利賽人首領的家中吃飯，人在那裡留心觀察祂。耶穌注意到被邀請的人選擇筵席上的首位，就對他們講了這個比喻：“你們被人請參加婚宴的時候，不要入席在首位。婚禮的主人可能會邀請一個比你更尊貴的客人，那請你的人要對你說：‘請把位置讓給這個人。’那時，你就要含羞地在末席就座了。相反，幾時你們受人邀請，應在末席就坐，當筵席的主人走來，對你說：‘我的朋友，請到高位上就坐。’這樣，你們必受同席之人的尊敬。因為凡高舉自己的，便要受到貶抑，凡自謙自卑的，必被高舉。”

省思

上善是古人追求的至高精神境界。上善若水則指出了修得上善的方法。可是，真正達於上善之人，絕無僅有。今天在福音中，我們有幸觀摩至善的耶穌，如何舉重若輕的，顯示達至上善的方法。聖保祿是我們修行上善之路的模範和榜樣。

雖然並不是每個人都能如願以償，但是嚮往婚筵首席的心無可厚非。耶穌基督藉此普遍的社交場合心理，闡釋如何與人為善。或許對常人而言，在選擇末席的時候，並不一定是出於真心的善；但身為至善的耶穌，在選擇貶抑自己的時候，完全沒有以退為進的嫌疑。聖保祿向斐理伯人表白了自己堅定跟隨主的決心：他已將生死置諸度外。無論生或死，保祿都以是否協助別人認識至善的耶穌為選擇標準。保祿是在以自己的生命，顯示如何做，才能修得上善。因為，在人世間，沒有比協助人接近耶穌基督更加聖善的工作了。我們可能還達不到聖保祿的善良，但是我們可在生活的小節中，仿效耶穌的方式，真心與人為善。

至善的耶穌，請協助我親近祢。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（为我而言，生是基督，死亡乃是获益）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 1:18B-26
弟兄姐妹们：不论是假意，或是诚心，只要以各种方式宣讲基督，我就为此感到高兴。我定不断喜乐，因为我知道：藉你们的祈祷，并从耶稣基督的圣神而来的支持，定会给我带来释放。我热切期待和渴望的是：我绝不会在任何事上蒙羞，反而一如既往，放心大胆，不论是生是死，基督必在我的身上得到显扬。因为，为我而言，生是基督，死亡就是获益。如果我要继续生活在血肉内，这为我而言，就是劳动的成果。我不知道要如何选择，我被夹在两者中间。我渴望离开此生，与基督同在，因为这样远更好。但是，我却留在肉身内，为你们获得益处，十分必要。我对此深信不疑，我要存留，不断给你们服务，为使你们在信德上，获得进展和喜乐，如此，当我再次来到你们这里的时候，你们在基督耶稣里的夸耀，因我而更丰富。

答唱咏　咏42(41):2,3,5b-d
【答】我的灵魂渴望生活的天主。（参看：咏42(41):3a）
领：天主，我的灵魂渴望祢，有如雌鹿渴望奔流的溪水。【答】
领：我的灵魂渴望天主，生活的天主。我何时才能看到天主的慈颜？【答】
领：我与人群同往，带领他们列队来到天主的圣殿。我在群众高呼赞颂的歌声里，欢度庆节。【答】

福音（凡高举自己的，必被贬抑；凡自谦自卑的，必被高举。）
恭读圣路加福音 14:1,7-11
安息日，耶稣进到一个法利赛人首领的家中吃饭，人在那里留心观察祂。耶稣注意到被邀请的人选择筵席上的首位，就对他们讲了这个比喻：“你们被人请参加婚宴的时候，不要入席在首位。婚礼的主人可能会邀请一个比你更尊贵的客人，那请你的人要对你说：‘请把位置让给这个人。’那时，你就要含羞地在末席就座了。相反，几时你们受人邀请，应在末席就坐，当筵席的主人走来，对你说：‘我的朋友，请到高位上就坐。’这样，你们必受同席之人的尊敬。因为凡高举自己的，便要受到贬抑，凡自谦自卑的，必被高举。”

省思

上善是古人追求的至高精神境界。上善若水则指出了修得上善的方法。可是，真正达于上善之人，绝无仅有。今天在福音中，我们有幸观摩至善的耶稣，如何举重若轻的，显示达至上善的方法。圣保禄是我们修行上善之路的模范和榜样。

虽然并不是每个人都能如愿以偿，但是向往婚筵首席的心无可厚非。耶稣基督藉此普遍的社交场合心理，阐释如何与人为善。或许对常人而言，在选择末席的时候，并不一定是出于真心的善；但身为至善的耶稣，在选择贬抑自己的时候，完全没有以退为进的嫌疑。圣保禄向斐理伯人表白了自己坚定跟随主的决心：他已将生死置诸度外。无论生或死，保禄都以是否协助别人认识至善的耶稣为选择标准。保禄是在以自己的生命，显示如何做，才能修得上善。因为，在人世间，没有比协助人接近耶稣基督更加圣善的工作了。我们可能还达不到圣保禄的善良，但是我们可在生活的小节中，仿效耶稣的方式，真心与人为善。

至善的耶稣，请协助我亲近祢。

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讀經一 （那在你們內開始這美好工程的那位元，必予完成，直到耶穌基督的日子）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯書 1:1-11
基督耶穌的僕人保祿和弟茂德，致書給所有在斐理伯的、在基督耶穌內的聖徒，以及主教和執事：願天主我們的父和主耶穌基督，賜給你們恩寵與平安。每次我憶起你們，就感謝我的天主，在我每一次祈禱中，總懷著喜悅為你們眾人獻上祈禱，因為從起初的那天直到現在，你們成了福音的夥伴。我深信那在你們內開始善工的那一位，必繼續完成它，直到基督耶穌的日子。我認為這樣思念你們眾人是理所當然的，因為我的心時常掛念你們——無論在我被囚時，或在為福音辯護和確認時，你們都是我在恩寵中的夥伴。因為天主為我作證：我如何以基督耶穌的慈愛，渴望見到你們眾人。這是我的祈禱：願你們的愛在真知和各種洞察中日益增長，為辨別什麼是真正有價值的，好使你們直到基督的日子始終純潔無瑕，充滿藉著耶穌基督而結出的義德果實，歸於天主的光榮和讚頌。

答唱詠　詠111(110):1-2.3-4.5-6
【答】上主的化工，何等偉大。（參看：詠111(110):2A）或
【答】阿肋路亞。
領：在義人的團聚和集會中，我要全心稱謝上主。上主的化工何等偉大，在一切可悅樂之事上精巧絕倫。【答】
領：威嚴和光榮是祂的作為，祂的正義永遠常存。祂的神妙作為，為祂贏得稱譽；上主實在是慈悲良善。【答】
領：上主賜給敬畏祂的人食物；祂要永遠記憶自己的盟約。祂將自己威能的化工啟示給自己的子民，賜給他們萬邦作他們的產業。【答】

福音（你們中間，誰的兒子或牛在安息日落入井中，不立刻拉他上來呢？）
恭讀聖路加福音 14:1-6
在安息日，耶穌去一位法利賽人首領家中吃飯，在場的人都在仔細觀察祂。在祂面前有一個患水腫的人。耶穌回答法學士和法利賽人說：“在安息日治病合法嗎？”他們卻保持沉默；於是祂把那人帶過來，治好他以後，就讓他走了。接著耶穌對他們說：“你們中間，誰的兒子或牛若在安息日落入蓄水池，不立刻拉他上來呢？”他們無法回答祂的問題。

省思

斐理伯書是一封獄函，卻被譽為喜樂的書信。保祿在今天的致候詞，讓我們看到喜悅的由來：斐城教友從一開始，便協助了福傳的工作。保祿為此感謝天主，並非常喜愛他們，也唯獨收納他們的饋贈，稱它為「芬芳的馨香」（參斐 4:18）
。
在基督內，確實可以常喜樂 — 身陷大災難也好，事不如意也好，都無阻與基督相遇，也不能防礙基督委託的工作；因為在我們內「開始這美好工作的那位，必予以完成」（斐 1:6）。

保祿身陷獄中，本來就無法傳播福音，但他對信仰的堅持的實質生活表現，卻明明地在樹立了一個忠於基督的榜樣，也活潑地演繹了他對斐城信眾的教誨：要把信德這個寶貝與別人分享。保祿困在牢中，福音卻傳到遠處；他不能工作，卻「已富足」（參斐 4:18）；不能親口宣傳，喜訊卻藉他的行實， 有後人承繼，將它廣傳。所以，一切賴基督開始的， 祂必予以完成，並使之滿結義德的果實。

主基督，祢是我們的唯一仰仗，教我們永遠信賴依靠祢。

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