常年期第廿主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,祢是萬有真源,
祢完成祢的全部工程,
祢的造世工程完成時,
廣闊的世界,充滿祢的各種恩典。

祢如同經上所載:
造世以後,祢就休息了,
使我們能找到最愜意的安息之所,
起床以後,日間工作,精神抖擻。

求祢恩賜我們,在此一生,
為我們的罪過,悲傷哀哭,
追求公義,
因祢仁慈的恩典,順利成功。

最後,恐怖的時刻來到,
在令人生畏,人人敬畏的判官面前,
我們能找到圓滿的喜樂,
因祢賞賜的平安,共融合一。

至仁慈的父,
基督,祢與聖父同等,
並與護慰者聖神同在,
世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:請為耶路撒冷祈求和平。

聖詠122(121)
聖城耶路撒冷
你們來到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我歡喜,當我聽到他們說:
讓我們到天主的聖殿!
耶路撒冷,如今,我們的雙足,
已站立在妳的門限。

耶路撒冷被建築
有如緊湊的城池,
在那裡有各支派,
上主的各支派都齊集在那裡。

因為這是以色列的法律,
要在那裡讚頌上主的名號。
在那裡設立了審判的席位,
設立了達味家室的寶位。

為了我兄弟和朋友的仁愛,
我要說:願和平臨於你。
為了上主的聖殿,
我要向你問好。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢從死者中復活時,在祢新的身體內形成了教會,使之成了新耶路撒冷,與祢的聖神共融。求祢恩賜我們今日平安。求祢使列邦來到祢的教會,以手足情誼,分享祢的恩寵,來到祢的聖城稱謝祢,永不止息。

對經一:請為耶路撒冷祈求和平。

對經二:從晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

聖詠130(129)
自深淵的呼號
祂要親自拯救祂的百姓脫離罪惡(瑪1:21)
上主,我自深淵向祢哀號,
上主,求祢俯聽我的祈禱。
求祢側耳俯聽,
俯聽我的哀禱。

上主,祢若記下我們的罪過,
上主,有誰能倖存呢?
但是,我們在祢內得到寬恕,
因此,我們敬畏祢。

我的靈魂期待上主,
我期待祂的聖言。
我的靈魂渴望上主,
遠勝守更的更夫。
(願守更的人,期待黎明,
願以色列期待上主。)

因為上主慈悲,
富於寬恕,
祂定要救贖以色列,
脫離一切罪惡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
聖詠禱詞
主,求祢滿懷憐憫之情,俯聽我們的祈禱。罪過的赦免屬於祢。求祢不要看顧我們的過犯,但賜給我們,祢的仁愛憐憫。

對經二:從晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝跪拜。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝跪拜。

簡短讀經 伯後1:19-21
我們確認:先知的話完全可信。對這話,你們也要留心,好似留心在黑暗中發光的燈,直到黎明,晨星在你們心中升起的時候。首先,你要知道:經上的預言,沒有一個預言,可隨私人的理解,沒有一個預言,可以透過人的意志來完成,而是受聖神觸動的人,在天主的控制下講出來的。

短對答詠
領:從日出之地到日落之地,願上主的名受讚美。
答:從日出之地到日落之地,願上主的名受讚美。
領:祂的輝煌,遠超天際。
答:願上主的名受讚美。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:從日出之地到日落之地,願上主的名受讚美。

謝主曲對經(甲年):我在暗中對你們說的,要在光中說出來;你們在竊竊私語中聽到的,要在屋頂講出來。
或
謝主曲對經:人若在人前為我作證,我也要在我父面前為他作證。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):客納罕婦人開始呼喊說:“達味之子,憐憫我,我的女兒正受一個魔鬼的折磨。”
或
謝主曲對經:婦人,妳的信德真大;就按照妳所求的那樣,給妳成就吧。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):客納罕婦人開始呼喊說:“達味之子,憐憫我,我的女兒正受一個魔鬼的折磨。”
或
謝主曲對經:婦人,妳的信德真大;就按照妳所求的那樣,給妳成就吧。

禱詞
凡期待上主的,必尋獲喜樂。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢眷顧我們,俯聽我們。
忠信的見證,死者中的首生者,祢藉祢的寶血,洗潔我們的罪過,
—— 使我們常記憶祢的神妙化工。
祢召叫人作祢福音的使者,
—— 求祢堅強他們,使他們成為祢王國的忠信使者。
和平之王,求祢派遣聖神,使聖神降臨在世界的領導人身上,
—— 使他們的眼目,轉向貧窮和受苦的人。
求祢保護並為那些因種族、膚色、身份、語言或宗教而被差別對待的人伸張正義,
—— 使他們本有的權利和尊嚴得到應得的尊重。
願所有去世的人,在祢的仁愛中,分享祢的幸福,
——使他們與我們的慈母瑪利亞和祢的全體聖徒同在。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢:以祢的愛充滿我們的心,好使我們在一切事上愛祢,並在萬有之上愛祢,從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
我們在午夜時分起來,
遵循先知的勸告,
再次向天主謳歌,
歌唱聖父,聖子和聖神。

在完美的聖三面前,
讓我們獻唱聖詠,
天主聖三,體性至純,
三位完全相等,
永遠堪受我們的讚頌。

在這令人怕懼,
令人戰慄的黑暗的時分,
毀滅天使來到,
擊殺埃及地的長子,
給埃及帶來死亡和困苦。

對住在那地的百姓而言,
那是一個救恩的時刻,
天使看到血的記號,
感到驚歎,不懲罰他們。

整個埃及都在恫哭,
許多人在驚懼中死去,
只有以色列人歡喜,
因為他們受羔羊之血的保護。

上主,
我們是以色列民族,
我們因祢而歡喜,
因受基督寶血的保護,
我們嘲笑,輕看我們的仇敵。

萬王之王,祢的國來臨時,
求祢使我們配享光榮,
好能在那一天堪當,
永遠歌頌讚美祢。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

萬歲,這是最光榮的一天,
頌揚基督崇高得勝的一天,
最喜樂的一天,
值得無盡歡樂的一天,
首先和關鍵的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得勝的基督,使陰間痛苦,
祂戰勝了死亡,使我們與天主修好,
使最末小的,成為最高者。

藉我們永恆君王的判詞,
萬有都按照法律被判有罪,
好使自天而來的恩典,
能給窮人和軟弱的人帶來安慰。

雖然世界愚笨,漫不經心奔跑,
儘管萬有都要泯滅,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至聖的義怒。

基督復活,擺脫了陰間的勢力,
成了普世人類的偉大修補者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引領他上到天堂。

和平的天使,給人類增光添彩,
使天上的行列增長,再次充盈;
理當讚頌凱旋得勝的天主,
永遠讚頌祂。

讓慈母教會高呼,
與天上的歌詠團和諧相處,
在這一天,願信徒高呼:
阿肋路亞!

死亡已被征服,
它已戰敗,無能為力,
願眾人在凱旋中歡呼:
願世人得享和平,
願至高之天,歡騰歌唱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰能登上上主的山,誰能站在祂的聖殿內?

聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢的聖子受不公審判,被不恭之人所包圍時,祂向祢呼號,祢就使祂得到解脫。求祢把祢的百姓,看作祢心中的至寶,引導他們的腳步,走上安全的道路,好使他們能得見祢的面容。
對經一:誰能登上上主的山,誰能站在祂的聖殿內?

對經二:普世萬民,請讚頌我們的天主,祂賜給我們生命。阿肋路亞。

聖詠66(65)
感恩祭詠
救主已復活,百姓被聖父帶到祂的跟前(何西秋)

I

普世大地,請向上主歡呼,
詠唱聖歌,謳歌祂光榮的聖名。
獻給祂光榮的讚頌。
要向天主說:祢的作為何等驚人!

因祢強有力的威能,
在祢面前,祢的仇敵畏縮。
在祢面前,普世大地要朝拜祢,
要向祢謳歌,謳歌祢的聖名!

請來觀看天主的化工,
祂在人間所做的驚人事蹟。
祂使大海成了幹地,
使人徒步走過江河。

讓我們因祂而喜樂,
祂以大能,永遠統治。
祂的眼目,注目萬邦:
使反叛的,不致狂妄。

百姓,請讚頌我們的天主:
使讚頌祂的聲音,相稱回蕩,
天主賜給我們靈魂生命,
使我們的雙足,不致顛僕。

天主,因為祢考驗了我們,
好似煉銀一般,試煉了我們;
天主,祢曾領我們陷入羅網,
祢在我們的背上,放上重擔。

祢使仇敵,騎在我們頭上,
使我們經過水深火熱的地方,
但是,祢給我們帶來了解放。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:普世萬民,請讚頌我們的天主,祂賜給我們生命。阿肋路亞。

對經三:敬畏上主的人,請聽我,讓我向你們訴說祂為我做的大事。阿肋路亞。

II

我帶著全燔祭進入祢的聖殿;
向祢償還我的誓願,
就是我在困厄之中,
我的口吐露的誓願。

我要奉獻肥甘的全燔祭,
公羊的馨香與之相隨。
還要獻上牛犢和公山羊。

敬畏天主的,請來聆聽,
我要講述祂為我靈魂所作的事:
我的口舌已預備妥當,
大聲呼號,高聲讚頌祂。

我若心存惡意,
上主決不會俯聽。
但是,上主真俯聽了我;
祂俯聽了我的禱聲。

天主應受讚美,
祂沒有拒絕我的祈禱,
沒有從我身上收回祂的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,祢的聖子,藉祂的聖死和復活,藉著水的洗禮,把我們帶到新生的彼岸。祢藉水和聖神的火,恩賜我們彼此修好。求祢接納我們的犧牲和奉獻;願我們的生活,完全奉獻於祢,好能偕同基督,堪當進入祢的聖殿,讚頌祢永恆的德能。亞孟。

對經三:敬畏上主的人,請聽我,讓我向你們訴說祂為我做的大事。阿肋路亞。

領:天主的話是生活的,能觸動人心,
答:比雙刃的劍更為銳利。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依6:1-14)

依撒意亞先知蒙召

烏齊雅王逝世那年,我看到上主坐在巍峨的寶座上,祂的衣邊充滿聖殿。有色辣芬站在上面;每個色辣芬有六個翅膀:兩個用來遮掩他們的面容,兩個用來遮掩他們的腳,還有兩個,他們用來在空中盤旋。

他們彼此高呼:“聖,聖,聖,萬軍的上主!普世大地彌漫祂的光榮!”他們高呼的時候,門框晃動,聖殿充滿了煙霧。

於是我說:“我有禍了,我要死了!因為我是一個口唇不潔的人,生活在口唇不潔的人中間;但是,我的眼目看到了君王,萬軍的上主!”於是,有個色辣芬飛到我面前,手中拿著火鉗,夾著從祭壇上取下的火炭。他用火炭接觸我口唇的時候,對我說:“看,如今這火炭已接觸了你的口唇,你的惡已消除,你的罪孽已經清除。”

以後,我到上主的聲音說:“我要派誰去呢?誰會為我們去呢?”“我在這裡。”我說:“派我去吧!”祂回答說:“去,給百姓說:你們要細聽,卻不明白!你們要注目觀看,卻什麼也不明白!你要使這百姓的心遲鈍,使他們的耳朵遲鈍,閉塞他們的眼目;不然,他們的眼睛必要明白,他們的心必要覺悟,他們必要轉圜,獲得痊癒。”

“上主,還要多久呢?”祂回答說:“直到城市荒無人煙,沒有居民,房屋,沒有人,大地變得荒無人煙。直到上主把人遷到遠方,大地越發荒涼。如果在那城中還有十分之一人口,這部分人還要繼續被荒廢;正如篤耨樹或橡樹,它們的樹葉落下的時候,它們的樹幹仍要保留。(聖善的後裔就是這樹幹。)

對答詠 (參看:默4:8;依6:3)
領:聖,聖,聖,上主全能的天主;祂昔在,今在,將要永在;
答:大地充滿祂的光榮。
領:色辣芬彼此高呼:聖,聖,聖,萬軍的上主。
答:大地充滿祂的光榮。

誦讀二:選讀金言聖若望主教(Saint John Chrysostom , bishop):《瑪竇福音》講道詞
(Hom. 16:6,7: PG 57, 231-232)

地上的鹽,世上的光

“你們是地上的鹽。”祂講這話,不是為了你們本有的緣故,而是為了世界,祂把這話託付給你們。我派遣你們進入的,不只是兩座城,十座城,二十座城,派遣你們去的,不只是去一個民族,就如我在古時派遣先知一樣,而是跨越大海和陸地,去往整個世界。然而,這個世界處於悲慘的境地。因為那時,祂說:“你們是地上的鹽”祂表明:全人類都失去了自己的滋味,已被罪惡腐壞了。因此,祂要求這些人,那些擁有高尚品德的,具有特別用途的品德,如果他們要擔負眾人的重擔,這些品德,就尤為必要了。因為那良善,端莊,仁慈,正義的人,決不會把善行留給自己,而是使這善行湧出的溪流,成為他人獲得益處的源泉。再者,清心寡欲的人,締造和平者,渴慕真理者,必使自己的生活,井然有序,為大眾的福祉作出貢獻。

祂說:不要認為:你們註定要輕微做鬥爭,或承行不那麼重要的任務。“你們是世上的鹽。”這話是在暗示什麼?難道門徒們使已經腐朽的事物,恢復原狀了嗎?不全是。對已經腐朽的事物,鹽不能有助於復原。他們沒有這樣做。他們所做的,是先加以更新,使之擺脫腐朽,接著,使祂轉變。他們使上主所賜的,得到更新,用鹽醃制,加以保存。他們憑藉基督的大能,使人擺脫因罪造成的腐朽;這就是宗徒們的任務:藉著艱苦的勞作,避免那腐朽的,再度腐朽。

你們是否注意到,漸漸的,基督給他們指出:他們比先知更優越嗎?祂說,他們不僅僅是巴勒斯坦人的老師,也是整個世界的老師。於是,祂說:不要感到驚奇,我要把你們與別人加以分別,讓你們捲入這樣一個危險的事業。想一想,我要派遣你們去管理的城市,百姓和國家的數目和幅度。為了這個緣故,我既要求你們使他們謹慎,你們自己也要謹慎。因為,除非你們能這樣做,你們決不能支持別人,甚至你們連自己也支持不了。

如果其他人失去自己的滋味,那麼,你們的職份,必會有助於他們再次得到滋味。但是,如果你們自己因失去滋味而受苦,你們必要使他人因你們受到拖累。因此,交在你們手中的任務越浩大,你們就必須更為熱情。為此,祂說:“如果鹽成了無味的,它怎能再獲得滋味呢?它沒有任何用處了,只有被扔到外面,被人踩在腳下。”

當他們聽到這話時:“那時,他們要詛咒你們,迫害你們,指摘你們的一切惡行。”他們可能戰戰兢兢朝祂走去。因此祂說:除非你們為這樣的事做好準備,我就白白揀選你們了。你們的命運,必然要受到詛咒,但是,它們不能傷害你們,只會證明,你們是忠貞的。然而,如果因著恐懼,怠於顯示你們的使命所要求的堅強,你們的命運就會變得更為糟糕,因為所有人都要講你們的壞話,並要輕看你們。這就被人踩在腳下的含義。

接著,祂又談及一個更卓越的比喻:“你們是世界的光。”同樣,“世界的光”,不是那一個民族或二十座城的光,而是整個世界的光。祂說這光的含義是不可理解的光,遠超我們可見的,太陽的光線,正如鹽是屬靈的鹽一樣。先是鹽,再是光,如此,你們就能理解,這尖銳的話,是怎樣使人受益,這嚴肅的教義,是多麼有用。正如這教導有抑制和預防消散的作為;它給人帶來品行,磨練人心。“一座建在山上的城,不能被隱藏;沒有人點燈,會把燈放在籃子下的。”這裡,祂再次敦促他們,要謹慎度生,教導他們要醒寤,因為他們是生活在眾人的眼目下的,他們要鬥爭的幅度,就是整個世界。

對答詠 (參看:宗1:8;瑪5:16)
領:聖神降在你們身上的時候,你們就要領受德能。
答:你們要到大地四極,替我作證。
領:你們的光要在人前顯耀,好使他們能看到你們的善行,讚頌你們在天之父。
答:你們要到大地四極,替我作證。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
天主,祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢:以祢的愛充滿我們的心,好使我們在一切事上愛祢,並在萬有之上愛祢,從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩
看,夜已消散,
現在,黑暗已經屈服,
曙光,清新又明亮,
煥發出光芒與輝煌;
讓我們一起努力,
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫,
趕走苦痛,好能恩賜我們救恩;
願祂如同一個慈父,
賜給我們至高之天的國度,

備受欽崇的天主,
同樣聖善的聖父,聖子和聖神,
我們懇求祢:
藉由世世代代的一切受造,
賜給我們,祢神妙的光榮。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:請讚頌上主,因為祂的慈愛,永遠常存。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會,我們屬靈家園的角石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經一:請讚頌上主,因為祂的慈愛,永遠常存。阿肋路亞。

對經二:阿肋路亞!上主的一切化工,請讚頌上主,阿肋路亞!

聖歌:達尼爾先知書 3:52-57
願一切受造都讚頌上主
造物主當受讚頌,直到永遠。(參看:羅1:25)

上主,我們祖先的天主,當受讚美,
堪受讚頌,堪受讚揚,直到永遠;

祢聖善,光榮的名號,當受讚美,
堪受讚頌,世世代代,直到永遠。

祢在光榮的聖殿中,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

祢坐在王國的寶座上,當受讚美,
堪受讚頌,超越萬有,直到永遠。

祢從革魯賓的寶座上,透視深淵,
當受讚頌,堪受讚揚,直到永遠。

祢在蒼天的穹蒼上,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

上主的一切化工,請讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。

對經二:阿肋路亞!上主的一切化工,請讚頌上主,阿肋路亞!

對經三:一切有生氣的,請讚頌上主。阿肋路亞。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)

在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,祢使義人成聖,祢使罪人,因祢的名號懺悔,成了義人。求祢俯聽我們謙恭向祢獻上的祈禱:恩賜我們與祢的諸聖,分享永遠的喜樂。
對經三:一切有生氣的,請讚頌上主。阿肋路亞。

簡短讀經 弟後2:8,11-13
請記憶耶穌基督,達味的後裔,從死者中復活了。這話是信實的:如果我們與祂同死,也要與祂同生;如果我們堅忍到底,必要與祂一同為王。如果我們否認祂,祂必要否認我們。如果我們不忠信,祂仍然是忠信的,因為祂不能否認自己。

短對答詠
領:天主,我們稱謝祢,我們歌頌祢的聖名。
答:天主,我們稱謝祢,我們歌頌祢的聖名。
領:我們讚頌祢,因祢向我們賜福。
答:我們歌頌祢的聖名
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,我們稱謝祢,我們歌頌祢的聖名。

贊主曲對經(甲年):客納罕婦人來到耶穌跟前,跪著求祂說:“主,幫幫助我。”

或
贊主曲對經:我是自從天降下的生命之糧。人若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。阿肋路亞。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):客納罕婦人來到耶穌跟前,跪著求祂說:“主,幫幫助我。”
或
贊主曲對經:我是自從天降下的生命之糧。人若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。阿肋路亞。

禱詞
請你們敞開心扉,讚頌全能的天主,良善的天主,因為祂愛我們,知道我們的急需:
【答】上主,我們讚頌祢,我們信賴祢。
全能的天主,宇宙的君王,我們讚頌祢,我們還是罪人的時候,祢已召叫我們,
—— 使我們認識祢的真理,使我們事奉祢。
天主,祢為我們敞開了仁慈之門,
—— 求祢不要讓我們偏離生命之道。
我們頌揚祢鍾愛之子的復活,
—— 求祢幫助我們滿懷喜樂之情,善度這一天。
上主,求祢把祈禱和感激之情,賜給祢的信友,
—— 好使我們能稱謝祢的一切恩惠。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢:以祢的愛充滿我們的心,好使我們在一切事上愛祢,並在萬有之上愛祢,從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰吃了這食糧,必要生活,直到永遠。阿肋路亞。

聖詠23(22)
善牧
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我實在一無所缺,
祂賜給休息的地方,
就是有草綠的草場。
祂領我走近幽靜的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引導我踏上正途,
忠於祂的名號。
我若要走入陰森的幽谷,
我無恐無懼,
祢的牧杖和短棒在那裡,
以此賜我安慰。

祢在我的仇敵眼中,
為我預備了一個盛筵,
祢以聖油給我傅油,
使我的杯爵滿溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定與我相隨。
我要住在上主的聖殿,
直到永遠。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢是教會的善牧,祢藉洗禮的水泉,恩賜我們重生;祢以聖油給我們傅漬,召叫我們來赴祢救恩的筵席。求祢驅散死亡的恐怖和錯謬的黑暗。領導祢的百姓走上平安的道路,好使他們在祢內安然休息,在祢聖父的家中度生,直到永遠。
對經一:誰吃了這食糧,必要生活,直到永遠。阿肋路亞。

對經二:上主要光榮降來,在祂的諸聖身上,彰顯祂的奇妙。阿肋路亞。
聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)
I

天主,祢在猶大曉諭自己,
祢在以色列彰顯自己的大名。
祢在耶路撒冷設立了營帳,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,祢輝煌閃耀,
祢的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各伯的天主,祢一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主要光榮降來,在祂的諸聖身上,彰顯祂的奇妙。阿肋路亞。

對經三:向上主我們的天主,償還你的誓願,獻上祭品。阿肋路亞。

II

上主,惟有祢尊嚴可畏,
祢動怒的時候,誰能站立?
祢在天上宣佈判決;
祢起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使祢更受光榮,
倖免於難的,在祢四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的權能,赫赫可畏,祢的聖善,何等神奧!在祢面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為祢藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求祢起來,幫助祢的子民:向世上謙卑的人,賜下祢的光明,並賜下祢的救恩,好使他們在天上,讚頌祢的聖名。

對經三:向上主我們的天主,償還你的誓願,獻上祭品。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 格前6:19-20
你們不知道,你們的身體,是在你們身內的聖神的宮殿,你們出自天主,而非屬於自己了?因為你們是以高價購買來的。因此,你們要因你們的身體,光榮天主。

短對答詠
領:我渴望能在天主神聖的居所。
答:我的五內因生活的天主而歡喜。

午時

簡短讀經 申10:12
上主,你們的天主,向你們要求什麼,只要求你們敬畏上主,你們的天主,準確隨從祂的行徑,要全心全靈愛慕上主,事奉你們的天主。

短對答詠
領:上主,我愛祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然無恙,祢大能的力量,是我的保護。

午後

簡短讀經 歌8:6B-7A
愛情的猛烈好似死亡,虔誠如同陰府一般執著,它的烈熖有如熾熱的大愛。深淵的大水不能撲滅愛火,洪水也不能將它沖滅。

短對答詠
領:上主,我愛祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然無恙,祢大能的力量,是我的保護。

結束禱詞
天主,祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢:以祢的愛充滿我們的心,好使我們在一切事上愛祢,並在萬有之上愛祢,從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光,神聖的聖三,
永遠完美的聖三。
炙熱的太陽,黯然落下,
求祢前來,以聖潔的真光,充滿我們的心。

我們以晨間的讚詩欽崇祢,
藉夜間的歌謠向祢祈求:
願我們以謙恭祈禱為榮,
世世代代朝拜祢。

聖父,聖子,
與聖父聖子同在的聖神,
世世代代,永遠為王,
我們向祢懇求:
以祢的仁愛扶持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:塵世光明的曙光之前,在永恆的光耀中,我已生了祢。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,我們求祢賜給我們勝利與平安。我們在耶穌基督,我們的主和君王內,已坐在祢的右邊。我們渴望在我們的天上家鄉,偕同祢的諸聖,一起讚美祢。

對經一:上主對我主說:祢坐在我的右邊。阿肋路亞。

對經二:饑渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽飫。

聖詠112(111)
義人的幸福
你們要如同光明之子一樣生活。光產生各種良善、正義和真理(弗5:8-9)

敬畏上主的人,真是有福,
喜愛祂一切誡命的人,真是有福。
他的眾子在世上必要強盛;
義人的子孫必要蒙受祝福。
富裕和財富在他的家中;
他的仁義必永遠存留。
祂是在黑暗中,燭照義人的光明:
祂慷慨,仁慈和公道。

善人樂善好施,
他按尊嚴處置事務。
義人決不會被搖撼:
他將永遠被人紀念。

噩耗不能使他怕懼;
他心志堅強,信賴上主。
心志堅定,無恐無懼;
必會看到他的仇敵倒斃。

他慷慨周濟窮人,
他的仁義,必永遠存留。
祂的頭角,必被高舉,享受光榮。

惡人一見,必要動怒,
咬牙切齒,逐漸消亡;
惡人的希望,終將泯滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是永恆之光,是祢燭照善人的心。求祢幫助我們孝愛祢,因祢的光榮,歡欣踴躍,善度今生,將來免受嚴厲的懲罰。好使我們終能得見祢的慈顏。

對經二:饑渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽飫。

對經三:上主的眾僕人,無論大小,請讚頌天主。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主的眾僕人,無論大小,請讚頌天主。阿肋路亞。

簡短讀經 希12:22-24
你們已經接近熙雍山和生活天主的城,天上的耶路撒冷,在那裡,無數的天使歡樂的聚會,和那些登載在天上的,首生者的集會, 接近了審判萬有的天主,接近了成全義人的靈魂,接近了耶穌,新約的中保,接近了祂傾撒的血,祂所傾撒的血,比亞伯爾的血所說的話還要好。

短對答詠
領:我們的上主偉大,無比威能。
答:我們的上主偉大,無比威能。
領:祂的智慧無可比擬。
答:威能無比。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我們的上主偉大,無比威能。

謝主曲對經(甲年):婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。

或
謝主曲對經:我來,是要把火投在地上,我多麼渴望它已經燃燒起來。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。

或
謝主曲對經:我來,是要把火投在地上,我多麼渴望它已經燃燒起來。

禱詞
一切美善出自天主,讓我們在主內歡欣踴躍。向祂祈求:
【答】主,求祢俯聽我們的祈禱。
聖父,萬有的主宰,祢派遣祢的子來到世界,使祢的名號,時時處處,受到光榮,
—— 求祢堅固祢的教會,使她在列邦中間,為祢作證。
求祢使我們順從祢宗徒的教誨,
—— 使我們的信仰,符合我們信仰的真理。
正如祢喜愛清白的人,
—— 求祢替那些受冤枉的人伸張正義。
求祢使受束縛的獲得自由,使盲者複明,
—— 扶起墮落的人,保護旅客。
求祢對那在祢的平安中安眠的人,滿全祢的恩許,
—— 藉祢的聖子祝福他們,恩賜他們光榮的復活。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢:以祢的愛充滿我們的心,好使我們在一切事上愛祢,並在萬有之上愛祢,從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,祢是万有真源,
祢完成祢的全部工程,
祢的造世工程完成时,
广阔的世界,充满祢的各种恩典。

祢如同经上所载:
造世以后,祢就休息了,
使我们能找到最惬意的安息之所,
起床以后,日间工作,精神抖擞。

求祢恩赐我们,在此一生,
为我们的罪过,悲伤哀哭,
追求公义,
因祢仁慈的恩典,顺利成功。

最后,恐怖的时刻来到,
在令人生畏,人人敬畏的判官面前,
我们能找到圆满的喜乐,
因祢赏赐的平安,共融合一。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
并与护慰者圣神同在,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请为耶路撒冷祈求和平。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢从死者中复活时,在祢新的身体内形成了教会,使之成了新耶路撒冷,与祢的圣神共融。求祢恩赐我们今日平安。求祢使列邦来到祢的教会,以手足情谊,分享祢的恩宠,来到祢的圣城称谢祢,永不止息。

对经一:请为耶路撒冷祈求和平。

对经二:从晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)
上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
主,求祢满怀怜悯之情,俯听我们的祈祷。罪过的赦免属于祢。求祢不要看顾我们的过犯,但赐给我们,祢的仁爱怜悯。

对经二:从晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝跪拜。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝跪拜。

简短读经 伯后1:19-21
我们确认:先知的话完全可信。对这话,你们也要留心,好似留心在黑暗中发光的灯,直到黎明,晨星在你们心中升起的时候。首先,你要知道:经上的预言,没有一个预言,可随私人的理解,没有一个预言,可以透过人的意志来完成,而是受圣神触动的人,在天主的控制下讲出来的。

短对答咏
领:从日出之地到日落之地,愿上主的名受讚美。
答:从日出之地到日落之地,愿上主的名受讚美。
领:祂的辉煌,远超天际。
答:愿上主的名受讚美。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:从日出之地到日落之地,愿上主的名受讚美。

谢主曲对经(甲年):我在暗中对你们说的,要在光中说出来;你们在窃窃私语中听到的,要在屋顶讲出来。
或
谢主曲对经:人若在人前为我作证,我也要在我父面前为他作证。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):客纳罕妇人开始呼喊说:“达味之子,怜悯我,我的女儿正受一个魔鬼的折磨。”
或
谢主曲对经:妇人,妳的信德真大;就按照妳所求的那样,给妳成就吧。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):客纳罕妇人开始呼喊说:“达味之子,怜悯我,我的女儿正受一个魔鬼的折磨。”
或
谢主曲对经:妇人,妳的信德真大;就按照妳所求的那样,给妳成就吧。

祷词
凡期待上主的,必寻获喜乐。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢眷顾我们,俯听我们。
忠信的见证,死者中的首生者,祢藉祢的宝血,洗洁我们的罪过,
—— 使我们常记忆祢的神妙化工。
祢召叫人作祢福音的使者,
—— 求祢坚强他们,使他们成为祢王国的忠信使者。
和平之王,求祢派遣圣神,使圣神降临在世界的领导人身上,
—— 使他们的眼目,转向贫穷和受苦的人。
求祢保护并为那些因种族、肤色、身份、语言或宗教而被差别对待的人伸张正义,
—— 使他们本有的权利和尊严得到应得的尊重。
愿所有去世的人,在祢的仁爱中,分享祢的幸福,
——使他们与我们的慈母玛利亚和祢的全体圣徒同在。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢为爱祢的人预备了肉眼无法看见的美物。我们恳求祢:以祢的爱充满我们的心,好使我们在一切事上爱祢,并在万有之上爱祢,从而得享祢远超众望的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
我们在午夜时分起来,
遵循先知的劝告,
再次向天主讴歌,
歌唱圣父,圣子和圣神。

在完美的圣三面前,
让我们献唱圣咏,
天主圣三,体性至纯,
三位完全相等,
永远堪受我们的讚颂。

在这令人怕惧,
令人战栗的黑暗的时分,
毁灭天使来到,
击杀埃及地的长子,
给埃及带来死亡和困苦。

对住在那地的百姓而言,
那是一个救恩的时刻,
天使看到血的记号,
感到惊叹,不惩罚他们。

整个埃及都在恫哭,
许多人在惊惧中死去,
只有以色列人欢喜,
因为他们受羔羊之血的保护。

上主,
我们是以色列民族,
我们因祢而欢喜,
因受基督宝血的保护,
我们嘲笑,轻看我们的仇敌。

万王之王,祢的国来临时,
求祢使我们配享光荣,
好能在那一天堪当,
永远歌颂讚美祢。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

万岁,这是最光荣的一天,
颂扬基督崇高得胜的一天,
最喜乐的一天,
值得无尽欢乐的一天,
首先和关键的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得胜的基督,使阴间痛苦,
祂战胜了死亡,使我们与天主修好,
使最末小的,成为最高者。

藉我们永恒君王的判词,
万有都按照法律被判有罪,
好使自天而来的恩典,
能给穷人和软弱的人带来安慰。

虽然世界愚笨,漫不经心奔跑,
尽管万有都要泯灭,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至圣的义怒。

基督复活,摆脱了阴间的势力,
成了普世人类的伟大修补者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引领他上到天堂。

和平的天使,给人类增光添彩,
使天上的行列增长,再次充盈;
理当讚颂凯旋得胜的天主,
永远讚颂祂。

让慈母教会高呼,
与天上的歌咏团和谐相处,
在这一天,愿信徒高呼:
阿肋路亚!

死亡已被征服,
它已战败,无能为力,
愿众人在凯旋中欢呼:
愿世人得享和平,
愿至高之天,欢腾歌唱。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁能登上上主的山,谁能站在祂的圣殿内?

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的圣子受不公审判,被不恭之人所包围时,祂向祢呼号,祢就使祂得到解脱。求祢把祢的百姓,看作祢心中的至宝,引导他们的脚步,走上安全的道路,好使他们能得见祢的面容。
对经一:谁能登上上主的山,谁能站在祂的圣殿内?

对经二:普世万民,请讚颂我们的天主,祂赐给我们生命。阿肋路亚。

圣咏66(65)
感恩祭咏
救主已复活,百姓被圣父带到祂的跟前(何西秋)

I

普世大地,请向上主欢呼,
咏唱圣歌,讴歌祂光荣的圣名。
献给祂光荣的讚颂。
要向天主说:祢的作为何等惊人!

因祢强有力的威能,
在祢面前,祢的仇敌畏缩。
在祢面前,普世大地要朝拜祢,
要向祢讴歌,讴歌祢的圣名!

请来观看天主的化工,
祂在人间所做的惊人事迹。
祂使大海成了干地,
使人徒步走过江河。

让我们因祂而喜乐,
祂以大能,永远统治。
祂的眼目,注目万邦:
使反叛的,不致狂妄。

百姓,请讚颂我们的天主:
使讚颂祂的声音,相称回荡,
天主赐给我们灵魂生命,
使我们的双足,不致颠仆。

天主,因为祢考验了我们,
好似炼银一般,试炼了我们;
天主,祢曾领我们陷入罗网,
祢在我们的背上,放上重担。

祢使仇敌,骑在我们头上,
使我们经过水深火热的地方,
但是,祢给我们带来了解放。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:普世万民,请讚颂我们的天主,祂赐给我们生命。阿肋路亚。

对经三:敬畏上主的人,请听我,让我向你们诉说祂为我做的大事。阿肋路亚。

II

我带着全燔祭进入祢的圣殿;
向祢偿还我的誓愿,
就是我在困厄之中,
我的口吐露的誓愿。

我要奉献肥甘的全燔祭,
公羊的馨香与之相随。
还要献上牛犊和公山羊。

敬畏天主的,请来聆听,
我要讲述祂为我灵魂所作的事:
我的口舌已预备妥当,
大声呼号,高声讚颂祂。

我若心存恶意,
上主决不会俯听。
但是,上主真俯听了我;
祂俯听了我的祷声。

天主应受讚美,
祂没有拒绝我的祈祷,
没有从我身上收回祂的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢的圣子,藉祂的圣死和复活,藉着水的洗礼,把我们带到新生的彼岸。祢藉水和圣神的火,恩赐我们彼此修好。求祢接纳我们的牺牲和奉献;愿我们的生活,完全奉献于祢,好能偕同基督,堪当进入祢的圣殿,讚颂祢永恒的德能。亚孟。

对经三:敬畏上主的人,请听我,让我向你们诉说祂为我做的大事。阿肋路亚。

领:天主的话是生活的,能触动人心,
答:比双刃的剑更为锐利。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依6:1-14)

依撒意亚先知蒙召

乌齐雅王逝世那年,我看到上主坐在巍峨的宝座上,祂的衣边充满圣殿。有色辣芬站在上面;每个色辣芬有六个翅膀:两个用来遮掩他们的面容,两个用来遮掩他们的脚,还有两个,他们用来在空中盘旋。

他们彼此高呼:“圣,圣,圣,万军的上主!普世大地弥漫祂的光荣!”他们高呼的时候,门框晃动,圣殿充满了烟雾。

于是我说:“我有祸了,我要死了!因为我是一个口唇不洁的人,生活在口唇不洁的人中间;但是,我的眼目看到了君王,万军的上主!”于是,有个色辣芬飞到我面前,手中拿着火钳,夹着从祭坛上取下的火炭。他用火炭接触我口唇的时候,对我说:“看,如今这火炭已接触了你的口唇,你的恶已消除,你的罪孽已经清除。”

以后,我到上主的声音说:“我要派谁去呢?谁会为我们去呢?”“我在这里。”我说:“派我去吧!”祂回答说:“去,给百姓说:你们要细听,却不明白!你们要注目观看,却什么也不明白!你要使这百姓的心迟钝,使他们的耳朵迟钝,闭塞他们的眼目;不然,他们的眼睛必要明白,他们的心必要觉悟,他们必要转圜,获得痊愈。”

“上主,还要多久呢?”祂回答说:“直到城市荒无人烟,没有居民,房屋,没有人,大地变得荒无人烟。直到上主把人迁到远方,大地越发荒凉。如果在那城中还有十分之一人口,这部分人还要继续被荒废;正如笃耨树或橡树,它们的树叶落下的时候,它们的树干仍要保留。(圣善的后裔就是这树干。)

对答咏 (参看:默4:8;依6:3)
领:圣,圣,圣,上主全能的天主;祂昔在,今在,将要永在;
答:大地充满祂的光荣。
领:色辣芬彼此高呼:圣,圣,圣,万军的上主。
答:大地充满祂的光荣。

诵读二:选读金言圣若望主教(Saint John Chrysostom , bishop):《玛窦福音》讲道词
(Hom. 16:6,7: PG 57, 231-232)

地上的盐,世上的光

“你们是地上的盐。”祂讲这话,不是为了你们本有的缘故,而是为了世界,祂把这话托付给你们。我派遣你们进入的,不只是两座城,十座城,二十座城,派遣你们去的,不只是去一个民族,就如我在古时派遣先知一样,而是跨越大海和陆地,去往整个世界。然而,这个世界处于悲惨的境地。因为那时,祂说:“你们是地上的盐”祂表明:全人类都失去了自己的滋味,已被罪恶腐坏了。因此,祂要求这些人,那些拥有高尚品德的,具有特别用途的品德,如果他们要担负众人的重担,这些品德,就尤为必要了。因为那良善,端庄,仁慈,正义的人,决不会把善行留给自己,而是使这善行涌出的溪流,成为他人获得益处的源泉。再者,清心寡欲的人,缔造和平者,渴慕真理者,必使自己的生活,井然有序,为大众的福祉作出贡献。

祂说:不要认为:你们注定要轻微做斗争,或承行不那么重要的任务。“你们是世上的盐。”这话是在暗示什么?难道门徒们使已经腐朽的事物,恢复原状了吗?不全是。对已经腐朽的事物,盐不能有助于复原。他们没有这样做。他们所做的,是先加以更新,使之摆脱腐朽,接着,使祂转变。他们使上主所赐的,得到更新,用盐腌制,加以保存。他们凭借基督的大能,使人摆脱因罪造成的腐朽;这就是宗徒们的任务:藉着艰苦的劳作,避免那腐朽的,再度腐朽。

你们是否注意到,渐渐的,基督给他们指出:他们比先知更优越吗?祂说,他们不仅仅是巴勒斯坦人的老师,也是整个世界的老师。于是,祂说:不要感到惊奇,我要把你们与别人加以分别,让你们卷入这样一个危险的事业。想一想,我要派遣你们去管理的城市,百姓和国家的数目和幅度。为了这个缘故,我既要求你们使他们谨慎,你们自己也要谨慎。因为,除非你们能这样做,你们决不能支持别人,甚至你们连自己也支持不了。

如果其他人失去自己的滋味,那么,你们的职份,必会有助于他们再次得到滋味。但是,如果你们自己因失去滋味而受苦,你们必要使他人因你们受到拖累。因此,交在你们手中的任务越浩大,你们就必须更为热情。为此,祂说:“如果盐成了无味的,它怎能再获得滋味呢?它没有任何用处了,只有被扔到外面,被人踩在脚下。”

当他们听到这话时:“那时,他们要诅咒你们,迫害你们,指摘你们的一切恶行。”他们可能战战兢兢朝祂走去。因此祂说:除非你们为这样的事做好准备,我就白白拣选你们了。你们的命运,必然要受到诅咒,但是,它们不能伤害你们,只会证明,你们是忠贞的。然而,如果因着恐惧,怠于显示你们的使命所要求的坚强,你们的命运就会变得更为糟糕,因为所有人都要讲你们的坏话,并要轻看你们。这就被人踩在脚下的含义。

接着,祂又谈及一个更卓越的比喻:“你们是世界的光。”同样,“世界的光”,不是那一个民族或二十座城的光,而是整个世界的光。祂说这光的含义是不可理解的光,远超我们可见的,太阳的光线,正如盐是属灵的盐一样。先是盐,再是光,如此,你们就能理解,这尖锐的话,是怎样使人受益,这严肃的教义,是多么有用。正如这教导有抑制和预防消散的作为;它给人带来品行,磨练人心。“一座建在山上的城,不能被隐藏;没有人点灯,会把灯放在篮子下的。”这里,祂再次敦促他们,要谨慎度生,教导他们要醒寤,因为他们是生活在众人的眼目下的,他们要斗争的幅度,就是整个世界。

对答咏 (参看:宗1:8;玛5:16)
领:圣神降在你们身上的时候,你们就要领受德能。
答:你们要到大地四极,替我作证。
领:你们的光要在人前显耀,好使他们能看到你们的善行,讚颂你们在天之父。
答:你们要到大地四极,替我作证。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢为爱祢的人预备了肉眼无法看见的美物。我们恳求祢:以祢的爱充满我们的心,好使我们在一切事上爱祢,并在万有之上爱祢,从而得享祢远超众望的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗
看,夜已消散,
现在,黑暗已经屈服,
曙光,清新又明亮,
焕发出光芒与辉煌;
让我们一起努力,
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯,
赶走苦痛,好能恩赐我们救恩;
愿祂如同一个慈父,
赐给我们至高之天的国度,

备受钦崇的天主,
同样圣善的圣父,圣子和圣神,
我们恳求祢:
藉由世世代代的一切受造,
赐给我们,祢神妙的光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请讚颂上主,因为祂的慈爱,永远常存。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会,我们属灵家园的角石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经一:请讚颂上主,因为祂的慈爱,永远常存。阿肋路亚。

对经二:阿肋路亚!上主的一切化工,请讚颂上主,阿肋路亚!

圣歌:达尼尔先知书 3:52-57
愿一切受造都讚颂上主
造物主当受讚颂,直到永远。(参看:罗1:25)

上主,我们祖先的天主,当受讚美,
堪受讚颂,堪受讚扬,直到永远;

祢圣善,光荣的名号,当受讚美,
堪受讚颂,世世代代,直到永远。

祢在光荣的圣殿中,当受讚美,
堪受讚颂,堪受光荣,直到永远。

祢坐在王国的宝座上,当受讚美,
堪受讚颂,超越万有,直到永远。

祢从革鲁宾的宝座上,透视深渊,
当受讚颂,堪受讚扬,直到永远。

祢在苍天的穹苍上,当受讚美,
堪受讚颂,堪受光荣,直到永远。

上主的一切化工,请讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。

对经二:阿肋路亚!上主的一切化工,请讚颂上主,阿肋路亚!

对经三:一切有生气的,请讚颂上主。阿肋路亚。

圣咏150
讚颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)

在上主的圣殿内,讚颂天主,
在祂威能的太空,讚颂上主,
为祂所做的伟业,讚颂上主。
因祂卓然的伟大,讚颂上主。

吹着号角,讚颂上主,
抚弦弄箫,讚颂上主。
以鼓声和舞蹈,讚颂上主。
以琴瑟和竖笛,讚颂上主。

以响亮的铙钹,讚美上主,
以铿锵的铙钹,讚美上主。
愿一切有生命的,讚颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。
对经三:一切有生气的,请讚颂上主。阿肋路亚。

简短读经 弟后2:8,11-13
请记忆耶稣基督,达味的后裔,从死者中复活了。这话是信实的:如果我们与祂同死,也要与祂同生;如果我们坚忍到底,必要与祂一同为王。如果我们否认祂,祂必要否认我们。如果我们不忠信,祂仍然是忠信的,因为祂不能否认自己。

短对答咏
领:天主,我们称谢祢,我们歌颂祢的圣名。
答:天主,我们称谢祢,我们歌颂祢的圣名。
领:我们讚颂祢,因祢向我们赐福。
答:我们歌颂祢的圣名
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,我们称谢祢,我们歌颂祢的圣名。

赞主曲对经(甲年):客纳罕妇人来到耶稣跟前,跪着求祂说:“主,帮帮助我。”

或
赞主曲对经:我是自从天降下的生命之粮。人若吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):客纳罕妇人来到耶稣跟前,跪着求祂说:“主,帮帮助我。”
或
赞主曲对经:我是自从天降下的生命之粮。人若吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

祷词
请你们敞开心扉,讚颂全能的天主,良善的天主,因为祂爱我们,知道我们的急需:
【答】上主,我们讚颂祢,我们信赖祢。
全能的天主,宇宙的君王,我们讚颂祢,我们还是罪人的时候,祢已召叫我们,
—— 使我们认识祢的真理,使我们事奉祢。
天主,祢为我们敞开了仁慈之门,
—— 求祢不要让我们偏离生命之道。
我们颂扬祢钟爱之子的复活,
—— 求祢帮助我们满怀喜乐之情,善度这一天。
上主,求祢把祈祷和感激之情,赐给祢的信友,
—— 好使我们能称谢祢的一切恩惠。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢为爱祢的人预备了肉眼无法看见的美物。我们恳求祢:以祢的爱充满我们的心,好使我们在一切事上爱祢,并在万有之上爱祢,从而得享祢远超众望的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢是教会的善牧,祢藉洗礼的水泉,恩赐我们重生;祢以圣油给我们傅渍,召叫我们来赴祢救恩的筵席。求祢驱散死亡的恐怖和错谬的黑暗。领导祢的百姓走上平安的道路,好使他们在祢内安然休息,在祢圣父的家中度生,直到永远。
对经一:谁吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

对经二:上主要光荣降来,在祂的诸圣身上,彰显祂的奇妙。阿肋路亚。
圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)
I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营帐,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主要光荣降来,在祂的诸圣身上,彰显祂的奇妙。阿肋路亚。

对经三:向上主我们的天主,偿还你的誓愿,献上祭品。阿肋路亚。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,讚颂祢的圣名。

对经三:向上主我们的天主,偿还你的誓愿,献上祭品。阿肋路亚。

午前

简短读经 格前6:19-20
你们不知道,你们的身体,是在你们身内的圣神的宫殿,你们出自天主,而非属于自己了?因为你们是以高价购买来的。因此,你们要因你们的身体,光荣天主。

短对答咏
领:我渴望能在天主神圣的居所。
答:我的五内因生活的天主而欢喜。

午时

简短读经 申10:12
上主,你们的天主,向你们要求什么,只要求你们敬畏上主,你们的天主,准确随从祂的行径,要全心全灵爱慕上主,事奉你们的天主。

短对答咏
领:上主,我爱祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然无恙,祢大能的力量,是我的保护。

午后

简短读经 歌8:6B-7A
爱情的猛烈好似死亡,虔诚如同阴府一般执著,它的烈熖有如炽热的大爱。深渊的大水不能扑灭爱火,洪水也不能将它冲灭。

短对答咏
领:上主,我爱祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然无恙,祢大能的力量,是我的保护。

结束祷词
天主,祢为爱祢的人预备了肉眼无法看见的美物。我们恳求祢:以祢的爱充满我们的心,好使我们在一切事上爱祢,并在万有之上爱祢,从而得享祢远超众望的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光,神圣的圣三,
永远完美的圣三。
炙热的太阳,黯然落下,
求祢前来,以圣洁的真光,充满我们的心。

我们以晨间的讚诗钦崇祢,
藉夜间的歌谣向祢祈求:
愿我们以谦恭祈祷为荣,
世世代代朝拜祢。

圣父,圣子,
与圣父圣子同在的圣神,
世世代代,永远为王,
我们向祢恳求:
以祢的仁爱扶持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:尘世光明的曙光之前,在永恒的光耀中,我已生了祢。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,我们求祢赐给我们胜利与平安。我们在耶稣基督,我们的主和君王内,已坐在祢的右边。我们渴望在我们的天上家乡,偕同祢的诸圣,一起讚美祢。

对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

对经二:饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫。

圣咏112(111)
义人的幸福
你们要如同光明之子一样生活。光产生各种良善、正义和真理(弗5:8-9)

敬畏上主的人,真是有福,
喜爱祂一切诫命的人,真是有福。
他的众子在世上必要强盛;
义人的子孙必要蒙受祝福。
富裕和财富在他的家中;
他的仁义必永远存留。
祂是在黑暗中,烛照义人的光明:
祂慷慨,仁慈和公道。

善人乐善好施,
他按尊严处置事务。
义人决不会被摇撼:
他将永远被人记念。

噩耗不能使他怕惧;
他心志坚强,信赖上主。
心志坚定,无恐无惧;
必会看到他的仇敌倒毙。

他慷慨周济穷人,
他的仁义,必永远存留。
祂的头角,必被高举,享受光荣。

恶人一见,必要动怒,
咬牙切齿,逐渐消亡;
恶人的希望,终将泯灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是永恒之光,是祢烛照善人的心。求祢帮助我们孝爱祢,因祢的光荣,欢欣踊跃,善度今生,将来免受严厉的惩罚。好使我们终能得见祢的慈颜。

对经二:饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫。

对经三:上主的众仆人,无论大小,请讚颂天主。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主的众仆人,无论大小,请讚颂天主。阿肋路亚。

简短读经 希12:22-24
你们已经接近熙雍山和生活天主的城,天上的耶路撒冷,在那里,无数的天使欢乐的聚会,和那些登载在天上的,首生者的集会, 接近了审判万有的天主,接近了成全义人的灵魂,接近了耶稣,新约的中保,接近了祂倾撒的血,祂所倾撒的血,比亚伯尔的血所说的话还要好。

短对答咏
领:我们的上主伟大,无比威能。
答:我们的上主伟大,无比威能。
领:祂的智慧无可比拟。
答:威能无比。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我们的上主伟大,无比威能。

谢主曲对经(甲年):妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。

或
谢主曲对经:我来,是要把火投在地上,我多么渴望它已经燃烧起来。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。

或
谢主曲对经:我来,是要把火投在地上,我多么渴望它已经燃烧起来。

祷词
一切美善出自天主,让我们在主内欢欣踊跃。向祂祈求:
【答】主,求祢俯听我们的祈祷。
圣父,万有的主宰,祢派遣祢的子来到世界,使祢的名号,时时处处,受到光荣,
—— 求祢坚固祢的教会,使她在列邦中间,为祢作证。
求祢使我们顺从祢宗徒的教诲,
—— 使我们的信仰,符合我们信仰的真理。
正如祢喜爱清白的人,
—— 求祢替那些受冤枉的人伸张正义。
求祢使受束缚的获得自由,使盲者复明,
—— 扶起堕落的人,保护旅客。
求祢对那在祢的平安中安眠的人,满全祢的恩许,
—— 藉祢的圣子祝福他们,恩赐他们光荣的复活。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢为爱祢的人预备了肉眼无法看见的美物。我们恳求祢:以祢的爱充满我们的心,好使我们在一切事上爱祢,并在万有之上爱祢,从而得享祢远超众望的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第廿主日

讀經一(我要領外邦人來到我的聖山)
恭讀依撒意亞先知書 56:1,6-7
上主這樣說:要謹守公道,履行正義,因為我的救恩就要來到;我的正義就要彰顯。我要把那些歸依上主,事奉祂,愛慕上主的聖名,作祂的僕人,遵守我盟約的外邦人帶到我的聖山,使他們在我祈禱的聖殿喜樂;他們在我祭臺上的燔和祭獻必蒙悅納;因為我的聖殿將被稱為萬民的祈禱所。

讀經二(天主對以色列的恩賜和召選是決不會撤回的。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:13-15,29-32
弟兄姐妹們:我正對你們外邦人說話。因我是外邦人的宗徒,我要光榮的職務,為使我的同胞發憤,好能拯救他們中的一些人。如果因他們棄絕,世界與天主修好,那麼,他們悅納,豈不死而復活嗎?因為天主的恩典和召叫,決不會撤回。正如你們曾悖逆天主,如今因他們的悖逆得到憐憫,他們現在不服從,因了你們所受的憐憫,他們將來也能得到憐憫。因為天主把眾人都禁錮在悖逆中,好使祂能憐憫眾人。

福音(婦人,妳的信德真大!)
恭讀聖瑪竇福音 15:21-28
那時候,耶穌退到提洛和漆冬地區。看,有一個客納罕婦人從那地區出來,呼喊說:“主,達味之子,可憐我吧!我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。祂的門徒來求祂說:“打發她走吧,因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說:“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”可是,那婦人來朝拜祂,說:“主,幫幫我。”耶穌回答說:“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說:“主,求祢了,因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是,耶穌回答說:“婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。

省思

聽了今天的福音,許多人都會立刻有好幾個問題:
(1)主耶穌為什麼沒有立即幫助這位客納罕婦人和她的女兒?(2)非猶太人和非基督徒能得到主耶穌的救恩嗎?(3)信德有多大作用呢?我們今天就沿著這三個問題去默想福音和讀經。

1、怎麼沒有立即幫助?
聽了今天的福音,許多人的第一個問題是:為什麼主耶穌沒有立即幫助這位客納罕婦人和她的女兒呢?按照我們對主耶穌的理解,主耶穌總是立即滿足人們的需要,及時伸手説明人,有時候,祂更是主動救助被邪魔和病苦纏繞的人。然而,在今天的福音中,我們卻聽到,在開始時,祂對這位婦女的祈求置之不理。就是門徒提醒祂,主耶穌依然沒有立即幫助。為什麼呢?

其實,我們之所以會立刻有這個問題,是因為我們也常常遇到類似的情況:主耶穌沒有立刻幫助我們,甚至好像沒有聽到我們的祈禱。我們也想知道為什麼? 主耶穌之所以沒有立刻答應這位客納罕母親的祈求,是因為,一方面,天主將救人的恩寵免費帶給我們,卻不是“便宜處理”,也不是隨意亂撒,而是呼喚人積極準備,以信德接受天恩 。另一方面,主耶穌邀請人改變而接受全部的救恩,而不只是自己需要的一個説明。協力廠商面,天主子耶穌基督,不是按照人的“需要”來救贖人,而是按照天父的旨意,按照天主的計畫來救贖人。

天主是萬民的天主,是每個人的天主,不只是猶太人的天主,不只是基督徒的天主。其實,主耶穌來到了提洛和漆冬,就是要將救恩帶給這裡的人們。提洛和漆冬是非猶太人居住的地方,被猶太人認為是“不潔”的地方和人群。主耶穌到哪裡,那裡就有天主的救恩。然而,天主給人的救恩卻不是隨意亂撒,見人就給,而是需要人準備接受。主耶穌告誡說: “你們不要把聖物給狗,也不要把你們的珠寶投在豬前,怕它們用腳踐踏了珠寶,而又轉過來咬你們。”(瑪 7:6)恩寵是天主準備 白 白賜予人的,然而卻需要人準備好去接受。凡是沒有準備好的人,將寶貴的恩寵交給他們,只會被蹂躪而浪費。天主給人的恩寵是非常高貴的,不僅是因為天主降生成人來拯救我們,更因為主耶穌為了承擔我們的罪過而被釘死在十字架上。所以,沒有準備好的人,我們不要以“打折處理 ”心態和方法去傳福音。

在傳統上,非基督徒是不能進入聖堂,更不能進入彌撒間(至聖所)的。然而, 今天,由於我們的“太隨意”,或者以“開放”為口號而讓一些“看熱鬧”的人參加基督徒的祈禱和聖事。就如給人禮物,如果一個人沒有準備好接受,您最好的禮物,對於不珍惜的人,也不會重視,甚至被輕視而拋棄。

天主子耶穌基督降生成人,將聖愛帶給我們,然而,祂卻有自己的原則,祂邀請我們以“心神和真理”接受,邀請我們整個人回頭改過,接受天國。許多時候,我們沒有立即得到天主的幫助,沒有經驗到主耶穌的降福,是因為我們還沒有準備好接受天主的恩寵,沒有改變自己的生命,或者還沒有到天主認為的最佳時期。主耶穌暫時沒有回應這位客納罕母親的祈禱,是在邀請她的信德,即邀請她全心信靠天主。

有一種對信仰偏差的解釋,他們認為,天主是按照人的“需要”而不斷適應人,幫助人。由此而衍生了對“降生神學”的偏差注釋,宣講應該完全適應人,適應文化和社會,按照當地的特點和需要宣講信仰,實踐福音,才是有活力的信仰!這些解釋使人“利用”信仰,將主耶穌看作人的“奴僕”。這種對信仰的解釋,不是引領人“承行天父的旨意”,而使人通過“祈禱”或者“苦行”換得天主來“服務自己的旨意”。所以,主耶穌沒有立即回復這位客納罕婦人的請求,沒有立即滿足我們的祈禱意向,是為了邀請我們調整自己,淨化意向,以信德接受救恩。

2、人人都能得到救恩?
我們的第二個問題是:難道只有猶太人能得到天主的青睞,只有基督徒能得救嗎?面對門徒們的“轉禱”,主耶穌說: “我被派遣,只是為了以色列家迷失的羊”(瑪 15:24)。其實,天主不僅是猶太人的天主,是基督徒的天主,更是每個人的天主。如果天主只是猶太人的天主,我們今天就不可能成為基督徒,就不可能因主耶穌的名字而每個主日聚集在一起。我們都不是猶太人,然而,我們卻得到了主耶穌的救恩!

在這裡,我們遇到了“ 愛的秩序 ”,或者是“救恩的秩序 ”。天主的救恩,不是雜亂無章的,而是有秩序的。救恩,先給猶太人,再給基督徒,再給其他人,就如父母,先愛自己的孩子,再愛其他人。我們愛人,也應該按照“秩序 ”,先愛自己的家人,近人,再愛其他人。有些傻瓜父母,為了得到別人的稱讚和虛假光榮,不是先關愛自己的孩子,而是拿著應該給家人的“愛心”到處氾濫!
在今天的第一篇讀經中我們已經聽到了,天主通過依撒依亞先知已經預言了救恩要惠及猶太人以外的人,“外邦人,我要引領他們,登上我的聖山,使他們在我的祈禱之殿,滿心歡樂。他們的全燔祭和犧牲,在我的祭臺上,要蒙悅納……我的殿宇將稱為萬民的祈禱之所。”(依 56:1,6-7)當然,這裡的外邦人,是指那些“皈依天主 ”的非猶太人。沒有皈依天主的人,還生活在迷茫和罪惡中,不知祈禱,也無法得到天主的救恩。其實,罪人,以及拒絕接受主耶穌基督福音的人,就是在天主前“蒙蔽”自己,拒絕接受天主的救恩。他們只是想要“自己喜歡的救恩”,希望天主按照人的意願照顧自己。

然而,天主對每個人絕不會置之不理,也不會放棄,就是罪人,天主依然在等待他們悔改而得到救恩。保祿怕非猶太人的基督徒驕傲,對天主的救恩有偏差的理解,甚至看不起猶太人,所以他提醒說, “天主的恩寵和召選,是絕不會撤回的。”(羅 11:13-15,29- 32)天主從來沒有拋棄猶太人,也不會拋棄任何人,雖然他們選擇不接受天主的救恩,但是,天主的門一直向他們敞開著。

同樣的,天主的恩寵也一直向每個人敞開著,只要人願意來,就是“回家了”,就是“回到天主的家了”。對於那些由於種種原因而停止到聖堂祈禱,停止領受聖事的基督徒們,甚至那些離職的神職人士和修士修女們,天主的恩寵“絕不撤回 ”,也“絕不作廢 ”。所以,我們基督徒要隨時準備著歡迎“回家”的每一位兄弟姐妹。

我們能得到信仰,生活在天主內,參與教會的信仰生活,是天主特別的厚愛,不是我們自己的能力。所有的人和每個人,只要願意接受主耶穌的邀請,回頭改過就能得到同樣的救恩,同樣成為主耶穌的門徒,成為天父的兒女。

3、信德接通生命之泉
因著這位母親的信德,雖然她不是猶太人,不是主耶穌的門徒,信德卻使她和女兒與主耶穌的生命接通了,連接上了生命的泉源。主耶穌也驚奇這位客納罕婦人的信德:“啊!婦人,你的信德真大,就如你所願意的,給你成就吧!從那時刻起,她的女兒就痊癒了。”(瑪 15:28)

按照“血緣關係 ”,這位婦人不是猶太人,不屬於天主的“選民 ”;然而,按照“信仰關係 ”,也就是天主將救恩帶給萬民,每個人都是天主的肖像和受造物的關係,這位客納罕婦人和她的女兒,卻是天主的子民。她的“信德”為她和她的女兒,“接通”了和天主的生命,“接到”了救恩。“信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。”(希 11:1)信德,就是我們接通天主的大門。信德就是接受天主子耶穌基督,並在祂內生活。主耶穌基督已經為我們拆毀了天人之間、人人之間,以及人和萬物之間“阻隔的牆壁”,“為把雙方在自己身上造成一個新人,而成就和平”(弗2:14-15)。同樣的, 信德也將接通我們和天主的生命,使我們獲得恩寵的滋養,生活在天主的聖愛中。因著和天主的生命相通,我們也將和自己、和他人和諧共融。只要有信德,我們人就能和主耶穌相通。

主耶穌尊重每個人,邀請人接受救恩並珍惜天父的恩賜。只要懷著信德,每個人,無論是否猶太人,無論是否基督徒,都能使自己的生命接通生命的泉源,接到主耶穌的生命,獲得祂的救恩。

主耶穌基督,感謝祢將救恩帶給了我們,請幫助我們以祢的恩寵和聖愛,將同一的福音也帶給我們身邊身體和靈魂上有困難的兄弟姐妹。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第廿主日

读经一(我要领外邦人来到我的圣山)
恭读依撒意亚先知书 56:1,6-7
上主这样说:要谨守公道,履行正义,因为我的救恩就要来到;我的正义就要彰显。我要把那些归依上主,事奉祂,爱慕上主的圣名,作祂的仆人,遵守我盟约的外邦人带到我的圣山,使他们在我祈祷的圣殿喜乐;他们在我祭台上的燔和祭献必蒙悦纳;因为我的圣殿将被称为万民的祈祷所。

读经二(天主对以色列的恩赐和召选是决不会撤回的。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 11:13-15,29-32
弟兄姐妹们:我正对你们外邦人说话。因我是外邦人的宗徒,我要光荣的职务,为使我的同胞发愤,好能拯救他们中的一些人。如果因他们弃绝,世界与天主修好,那么,他们悦纳,岂不死而复活吗?因为天主的恩典和召叫,决不会撤回。正如你们曾悖逆天主,如今因他们的悖逆得到怜悯,他们现在不服从,因了你们所受的怜悯,他们将来也能得到怜悯。因为天主把众人都禁锢在悖逆中,好使祂能怜悯众人。

福音(妇人,妳的信德真大!)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时候,耶稣退到提洛和漆冬地区。看,有一个客纳罕妇人从那地区出来,呼喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦。”耶稣却一句话都没有回答她。祂的门徒来求祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面不停喊叫。”祂回答他们说:“我只被派到以色列家迷失的羊那里去。”可是,那妇人来朝拜祂,说:“主,帮帮我。”耶稣回答说:“把给孩子的食粮扔给狗吃是不对的。”她说:“主,求祢了,因为就连狗也吃从它们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答说:“妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。”她的女儿立刻被治好了。

省思

听了今天的福音,许多人都会立刻有好几个问题:
(1)主耶稣为什么没有立即帮助这位客纳罕妇人和她的女儿?(2)非犹太人和非基督徒能得到主耶稣的救恩吗?(3)信德有多大作用呢?我们今天就沿着这三个问题去默想福音和读经。

1、怎么没有立即帮助?
听了今天的福音,许多人的第一个问题是:为什么主耶稣没有立即帮助这位客纳罕妇人和她的女儿呢?按照我们对主耶稣的理解,主耶稣总是立即满足人们的需要,及时伸手帮助人,有时候,祂更是主动救助被邪魔和病苦缠绕的人。然而,在今天的福音中,我们却听到,在开始时,祂对这位妇女的祈求置之不理。就是门徒提醒祂,主耶稣依然没有立即帮助。为什么呢?

其实,我们之所以会立刻有这个问题,是因为我们也常常遇到类似的情况:主耶稣没有立刻帮助我们,甚至好像没有听到我们的祈祷。我们也想知道为什么? 主耶稣之所以没有立刻答应这位客纳罕母亲的祈求,是因为,一方面,天主将救人的恩宠免费带给我们,却不是“便宜处理”,也不是随意乱撒,而是呼唤人积极准备,以信德接受天恩 。另一方面,主耶稣邀请人改变而接受全部的救恩,而不只是自己需要的一个帮助。第三方面,天主子耶稣基督,不是按照人的“需要”来救赎人,而是按照天父的旨意,按照天主的计划来救赎人。

天主是万民的天主,是每个人的天主,不只是犹太人的天主,不只是基督徒的天主。其实,主耶稣来到了提洛和漆冬,就是要将救恩带给这里的人们。提洛和漆冬是非犹太人居住的地方,被犹太人认为是“不洁”的地方和人群。主耶稣到哪里,那里就有天主的救恩。然而,天主给人的救恩却不是随意乱撒,见人就给,而是需要人准备接受。主耶稣告诫说: “你们不要把圣物给狗,也不要把你们的珠宝投在猪前,怕它们用脚践踏了珠宝,而又转过来咬你们。”(玛 7:6)恩宠是天主准备 白 白赐予人的,然而却需要人准备好去接受。凡是没有准备好的人,将宝贵的恩宠交给他们,只会被蹂躏而浪费。天主给人的恩宠是非常高贵的,不仅是因为天主降生成人来拯救我们,更因为主耶稣为了承担我们的罪过而被钉死在十字架上。所以,没有准备好的人,我们不要以“打折处理 ”心态和方法去传福音。

在传统上,非基督徒是不能进入圣堂,更不能进入弥撒间(至圣所)的。然而, 今天,由于我们的“太随意”,或者以“开放”为口号而让一些“看热闹”的人参加基督徒的祈祷和圣事。就如给人礼物,如果一个人没有准备好接受,您最好的礼物,对于不珍惜的人,也不会重视,甚至被轻视而抛弃。

天主子耶稣基督降生成人,将圣爱带给我们,然而,祂却有自己的原则,祂邀请我们以“心神和真理”接受,邀请我们整个人回头改过,接受天国。许多时候,我们没有立即得到天主的帮助,没有经验到主耶稣的降福,是因为我们还没有准备好接受天主的恩宠,没有改变自己的生命,或者还没有到天主认为的最佳时期。主耶稣暂时没有回应这位客纳罕母亲的祈祷,是在邀请她的信德,即邀请她全心信靠天主。

有一种对信仰偏差的解释,他们认为,天主是按照人的“需要”而不断适应人,帮助人。由此而衍生了对“降生神学”的偏差注释,宣讲应该完全适应人,适应文化和社会,按照当地的特点和需要宣讲信仰,实践福音,才是有活力的信仰!这些解释使人“利用”信仰,将主耶稣看作人的“奴仆”。这种对信仰的解释,不是引领人“承行天父的旨意”,而使人通过“祈祷”或者“苦行”换得天主来“服务自己的旨意”。所以,主耶稣没有立即回复这位客纳罕妇人的请求,没有立即满足我们的祈祷意向,是为了邀请我们调整自己,净化意向,以信德接受救恩。

2、人人都能得到救恩?
我们的第二个问题是:难道只有犹太人能得到天主的青睐,只有基督徒能得救吗?面对门徒们的“转祷”,主耶稣说: “我被派遣,只是为了以色列家迷失的羊”(玛 15:24)。其实,天主不仅是犹太人的天主,是基督徒的天主,更是每个人的天主。如果天主只是犹太人的天主,我们今天就不可能成为基督徒,就不可能因主耶稣的名字而每个主日聚集在一起。我们都不是犹太人,然而,我们却得到了主耶稣的救恩!

在这里,我们遇到了“ 爱的秩序 ”,或者是“救恩的秩序 ”。天主的救恩,不是杂乱无章的,而是有秩序的。救恩,先给犹太人,再给基督徒,再给其他人,就如父母,先爱自己的孩子,再爱其他人。我们爱人,也应该按照“秩序 ”,先爱自己的家人,近人,再爱其他人。有些傻瓜父母,为了得到别人的称赞和虚假光荣,不是先关爱自己的孩子,而是拿着应该给家人的“爱心”到处泛滥!
在今天的第一篇读经中我们已经听到了,天主通过依撒依亚先知已经预言了救恩要惠及犹太人以外的人,“外邦人,我要引领他们,登上我的圣山,使他们在我的祈祷之殿,满心欢乐。他们的全燔祭和牺牲,在我的祭台上,要蒙悦纳……我的殿宇将称为万民的祈祷之所。”(依 56:1,6-7)当然,这里的外邦人,是指那些“皈依天主 ”的非犹太人。没有皈依天主的人,还生活在迷茫和罪恶中,不知祈祷,也无法得到天主的救恩。其实,罪人,以及拒绝接受主耶稣基督福音的人,就是在天主前“蒙蔽”自己,拒绝接受天主的救恩。他们只是想要“自己喜欢的救恩”,希望天主按照人的意愿照顾自己。

然而,天主对每个人绝不会置之不理,也不会放弃,就是罪人,天主依然在等待他们悔改而得到救恩。保禄怕非犹太人的基督徒骄傲,对天主的救恩有偏差的理解,甚至看不起犹太人,所以他提醒说, “天主的恩宠和召选,是绝不会撤回的。”(罗 11:13-15,29- 32)天主从来没有抛弃犹太人,也不会抛弃任何人,虽然他们选择不接受天主的救恩,但是,天主的门一直向他们敞开着。

同样的,天主的恩宠也一直向每个人敞开着,只要人愿意来,就是“回家了”,就是“回到天主的家了”。对于那些由于种种原因而停止到圣堂祈祷,停止领受圣事的基督徒们,甚至那些离职的神职人士和修士修女们,天主的恩宠“绝不撤回 ”,也“绝不作废 ”。所以,我们基督徒要随时准备着欢迎“回家”的每一位兄弟姐妹。

我们能得到信仰,生活在天主内,参与教会的信仰生活,是天主特别的厚爱,不是我们自己的能力。所有的人和每个人,只要愿意接受主耶稣的邀请,回头改过就能得到同样的救恩,同样成为主耶稣的门徒,成为天父的儿女。

3、信德接通生命之泉
因着这位母亲的信德,虽然她不是犹太人,不是主耶稣的门徒,信德却使她和女儿与主耶稣的生命接通了,连接上了生命的泉源。主耶稣也惊奇这位客纳罕妇人的信德:“啊!妇人,你的信德真大,就如你所愿意的,给你成就吧!从那时刻起,她的女儿就痊愈了。”(玛 15:28)

按照“血缘关系 ”,这位妇人不是犹太人,不属于天主的“选民 ”;然而,按照“信仰关系 ”,也就是天主将救恩带给万民,每个人都是天主的肖像和受造物的关系,这位客纳罕妇人和她的女儿,却是天主的子民。她的“信德”为她和她的女儿,“接通”了和天主的生命,“接到”了救恩。“信德是所希望之事的担保,是未见之事的确证。”(希 11:1)信德,就是我们接通天主的大门。信德就是接受天主子耶稣基督,并在祂内生活。主耶稣基督已经为我们拆毁了天人之间、人人之间,以及人和万物之间“阻隔的墙壁”,“为把双方在自己身上造成一个新人,而成就和平”(弗2:14-15)。同样的, 信德也将接通我们和天主的生命,使我们获得恩宠的滋养,生活在天主的圣爱中。因着和天主的生命相通,我们也将和自己、和他人和谐共融。只要有信德,我们人就能和主耶稣相通。

主耶稣尊重每个人,邀请人接受救恩并珍惜天父的恩赐。只要怀着信德,每个人,无论是否犹太人,无论是否基督徒,都能使自己的生命接通生命的泉源,接到主耶稣的生命,获得祂的救恩。

主耶稣基督,感谢祢将救恩带给了我们,请帮助我们以祢的恩宠和圣爱,将同一的福音也带给我们身边身体和灵魂上有困难的兄弟姐妹。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第廿主日

讀經一(我要領外邦人來到我的聖山)
恭讀依撒意亞先知書 56:1,6-7
上主這樣說:要謹守公道,履行正義,因為我的救恩就要來到;我的正義就要彰顯。我要把那些歸依上主,事奉祂,愛慕上主的聖名,作祂的僕人,遵守我盟約的外邦人帶到我的聖山,使他們在我祈禱的聖殿喜樂;他們在我祭臺上的燔和祭獻必蒙悅納;因為我的聖殿將被稱為萬民的祈禱所。

讀經二(天主對以色列的恩賜和召選是決不會撤回的。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:13-15,29-32
弟兄姐妹們:我正對你們外邦人說話。因我是外邦人的宗徒,我要光榮的職務,為使我的同胞發憤,好能拯救他們中的一些人。如果因他們棄絕,世界與天主修好,那麼,他們悅納,豈不死而復活嗎?因為天主的恩典和召叫,決不會撤回。正如你們曾悖逆天主,如今因他們的悖逆得到憐憫,他們現在不服從,因了你們所受的憐憫,他們將來也能得到憐憫。因為天主把眾人都禁錮在悖逆中,好使祂能憐憫眾人。

福音(婦人,妳的信德真大!)
恭讀聖瑪竇福音 15:21-28
那時候,耶穌退到提洛和漆冬地區。看,有一個客納罕婦人從那地區出來,呼喊說:“主,達味之子,可憐我吧!我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。祂的門徒來求祂說:“打發她走吧,因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說:“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”可是,那婦人來朝拜祂,說:“主,幫幫我。”耶穌回答說:“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說:“主,求祢了,因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是,耶穌回答說:“婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年8月14日
(節選)

耶穌看似疏離的態度——祂曾說:「我被派遣,只是為了以色列家迷失的羊」(第24節)——並未使客納罕婦人氣餒,她仍鍥而不捨地呼求:「主,救助我吧!」(第25節)。即便聽到那似乎足以斷絕一切希望的答覆:「拿兒女的餅扔給小狗吃是不對的」(第26節),她也沒有退卻。她從未奢求從任何人那裡奪取什麼;懷著淳樸與謙卑,她只求少許便已滿足,碎屑便已足夠——哪怕只是得見天主子的一面,或是聽祂說一句慈言。耶穌對這般充滿信德的答覆大為讚賞,便對她說:「啊!婦人,你的信德真大,就這樣吧!就照你所願望的給你成就吧!」(第28節)。
親愛的朋友,我們同樣蒙召在信德里成長,敞開自己,欣然接納天主的恩賜,滿懷信賴,也向耶穌呼求:「賜予我們信德,幫助我們找到正道!」這正是耶穌引領門徒、客納罕婦人,以及曆世歷代、各國各族的男女,乃至我們每一人行走的道路。

信德開啟我們的心智,使我們得以認識並接納耶穌的真實身份——祂的新穎獨特與獨一無二,接納祂作為生命之源的聖言,從而與祂維繫位際的親密關係。對信德的認識是不斷增長的,它隨著尋道的心願而滋長,歸根結底,這是天主的恩賜——祂向我們顯示自己,並非毫無面目、沒有名號的抽象概念;因為信德所回應的,是一位渴望與我們建立深摯的愛的關係、並介入我們整個生命的位格。

教宗方濟各
三鐘經
2023年8月20日
(節選)

現在,讓我們來看看這位婦人的信德,主稱讚她的信德是“大的”(第28節)。在門徒們看來,唯一顯得“大的”的是她的糾纏不休;但耶穌看到的卻是她的信德。仔細想想,這位外邦婦人可能對以色列的法律和宗教誡命知之甚少,甚至一無所知。那麼,她的信德究竟包含什麼呢?她沒有豐富的神學概念,有的是行動——這位客納罕婦人走上前,俯伏在地,不斷懇求,與耶穌展開密切的交談,為了能和祂說上話,克服了重重障礙。這就是信德的具體體現:它不是一張宗教標籤,而是與主的一份個人關係。我們多少次陷入誘惑,將信德與一張標籤混為一談!這位婦人的信德並不充斥著神學的華麗辭藻,而是充滿了堅持不懈——她敲門,敲啊,敲啊。她的信德不是由言語堆砌而成,而是由祈禱構成。面對人的祈禱,天主是不會拒絕的。這就是為什麼祂曾說:“你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲門,必要給你們開門。”(參瑪7:7;路11:9)

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教宗训导:常年期第廿主日

读经一(我要领外邦人来到我的圣山)
恭读依撒意亚先知书 56:1,6-7
上主这样说:要谨守公道,履行正义,因为我的救恩就要来到;我的正义就要彰显。我要把那些归依上主,事奉祂,爱慕上主的圣名,作祂的仆人,遵守我盟约的外邦人带到我的圣山,使他们在我祈祷的圣殿喜乐;他们在我祭台上的燔和祭献必蒙悦纳;因为我的圣殿将被称为万民的祈祷所。

读经二(天主对以色列的恩赐和召选是决不会撤回的。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 11:13-15,29-32
弟兄姐妹们:我正对你们外邦人说话。因我是外邦人的宗徒,我要光荣的职务,为使我的同胞发愤,好能拯救他们中的一些人。如果因他们弃绝,世界与天主修好,那么,他们悦纳,岂不死而复活吗?因为天主的恩典和召叫,决不会撤回。正如你们曾悖逆天主,如今因他们的悖逆得到怜悯,他们现在不服从,因了你们所受的怜悯,他们将来也能得到怜悯。因为天主把众人都禁锢在悖逆中,好使祂能怜悯众人。

福音(妇人,妳的信德真大!)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时候,耶稣退到提洛和漆冬地区。看,有一个客纳罕妇人从那地区出来,呼喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦。”耶稣却一句话都没有回答她。祂的门徒来求祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面不停喊叫。”祂回答他们说:“我只被派到以色列家迷失的羊那里去。”可是,那妇人来朝拜祂,说:“主,帮帮我。”耶稣回答说:“把给孩子的食粮扔给狗吃是不对的。”她说:“主,求祢了,因为就连狗也吃从它们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答说:“妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。”她的女儿立刻被治好了。

教宗本笃十六世
三钟经
2011年8月14日
(节选)

耶稣看似疏离的态度——祂曾说:「我被派遣,只是为了以色列家迷失的羊」(第24节)——并未使客纳罕妇人气馁,她仍锲而不舍地呼求:「主,救助我吧!」(第25节)。即便听到那似乎足以断绝一切希望的答复:「拿儿女的饼扔给小狗吃是不对的」(第26节),她也没有退却。她从未奢求从任何人那里夺取什么;怀着淳朴与谦卑,她只求少许便已满足,碎屑便已足够——哪怕只是得见天主子的一面,或是听祂说一句慈言。耶稣对这般充满信德的答复大为赞赏,便对她说:「啊!妇人,你的信德真大,就这样吧!就照你所愿望的给你成就吧!」(第28节)。
亲爱的朋友,我们同样蒙召在信德里成长,敞开自己,欣然接纳天主的恩赐,满怀信赖,也向耶稣呼求:「赐予我们信德,帮助我们找到正道!」这正是耶稣引领门徒、客纳罕妇人,以及历世历代、各国各族的男女,乃至我们每一人行走的道路。

信德开启我们的心智,使我们得以认识并接纳耶稣的真实身份——祂的新颖独特与独一无二,接纳祂作为生命之源的圣言,从而与祂维系位际的亲密关系。对信德的认识是不断增长的,它随着寻道的心愿而滋长,归根结底,这是天主的恩赐——祂向我们显示自己,并非毫无面目、没有名号的抽象概念;因为信德所回应的,是一位渴望与我们建立深挚的爱的关系、并介入我们整个生命的位格。

教宗方济各
三钟经
2023年8月20日
(节选)

现在,让我们来看看这位妇人的信德,主称赞她的信德是“大的”(第28节)。在门徒们看来,唯一显得“大的”的是她的纠缠不休;但耶稣看到的却是她的信德。仔细想想,这位外邦妇人可能对以色列的法律和宗教诫命知之甚少,甚至一无所知。那么,她的信德究竟包含什么呢?她没有丰富的神学概念,有的是行动——这位客纳罕妇人走上前,俯伏在地,不断恳求,与耶稣展开密切的交谈,为了能和祂说上话,克服了重重障碍。这就是信德的具体体现:它不是一张宗教标签,而是与主的一份个人关系。我们多少次陷入诱惑,将信德与一张标签混为一谈!这位妇人的信德并不充斥着神学的华丽辞藻,而是充满了坚持不懈——她敲门,敲啊,敲啊。她的信德不是由言语堆砌而成,而是由祈祷构成。面对人的祈祷,天主是不会拒绝的。这就是为什么祂曾说:“你们求,必要给你们;你们找,必要找着;你们敲门,必要给你们开门。”(参玛7:7;路11:9)

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每日聖言:常年期第廿主日

讀經一(我要領外邦人來到我的聖山)
恭讀依撒意亞先知書 56:1,6-7
上主這樣說:要謹守公道,履行正義,因為我的救恩就要來到;我的正義就要彰顯。我要把那些歸依上主,事奉祂,愛慕上主的聖名,作祂的僕人,遵守我盟約的外邦人帶到我的聖山,使他們在我祈禱的聖殿喜樂;他們在我祭臺上的燔和祭獻必蒙悅納;因為我的聖殿將被稱為萬民的祈禱所。

讀經二(天主對以色列的恩賜和召選是決不會撤回的。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:13-15,29-32
弟兄姐妹們:我正對你們外邦人說話。因我是外邦人的宗徒,我要光榮的職務,為使我的同胞發憤,好能拯救他們中的一些人。如果因他們棄絕,世界與天主修好,那麼,他們悅納,豈不死而復活嗎?因為天主的恩典和召叫,決不會撤回。正如你們曾悖逆天主,如今因他們的悖逆得到憐憫,他們現在不服從,因了你們所受的憐憫,他們將來也能得到憐憫。因為天主把眾人都禁錮在悖逆中,好使祂能憐憫眾人。

福音(婦人,妳的信德真大!)
恭讀聖瑪竇福音 15:21-28
那時候,耶穌退到提洛和漆冬地區。看,有一個客納罕婦人從那地區出來,呼喊說:“主,達味之子,可憐我吧!我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。祂的門徒來求祂說:“打發她走吧,因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說:“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”可是,那婦人來朝拜祂,說:“主,幫幫我。”耶穌回答說:“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說:“主,求祢了,因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是,耶穌回答說:“婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。

省思

今天是常年期第二十主日。取自聖瑪竇福音的經文向我們展現了耶穌和祂的門徒,在外邦人生活的提洛和漆冬的行實。讓我們試著理解。

那時候,耶穌退到提洛和漆冬地區。(參看:瑪15:21)

瑪竇先給我們講述了耶穌所在的地方,祂來到提洛和漆冬地區。這顯然是一個外邦人的地區。我曾在本年常年期第十五周星期二的每日聖言中提到過:那些生活在提洛和漆冬的百姓,指的是那些生活在外邦地區的百姓,他們雖然沒有相信天主,甚至不認識天主,但是,天主的人來到他們那裡的時候,他們願意聽從,天主就因他們的服從,保全了他們中間的一些人。那在漆冬匝爾法特的婦人就是一個很好的證明(參看:列上17)

今天,瑪竇向我們展現了在新約中,天主是如何恩待一個在外邦地帶生活的人的。讓我們來看:

看,有一個客納罕婦人從那地區出來,呼喊說:“主,達味之子,可憐我吧!我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。(參看:瑪15:22-23A)

金言聖若望說:聖史說她是客納罕人,是為顯示基督臨在的大能。因為這個民族曾被驅逐出去,免得敗壞猶太人,如今卻顯出比猶太人更有智慧,離開自己的疆界來到基督面前。當她來到祂那裡時,她只求憐憫,接著經文說:她向祂喊叫說:主,達味之子,可憐我吧!(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

在這裡,我們需要留意一個細節:這客納罕婦人,她向耶穌獻上祈求的時候,耶穌並沒有回應她。這不是說耶穌對那婦人的懇求視而不見,祂所表達的,恰恰是當時猶太人堅持的孤立主義。耶穌從小就有這種孤立主義的心態;祂熟悉祂的人民使用的關於外邦人的語言,以及他們嘲笑他們的綽號。他們稱他們為狗,還說“外邦人就像狗,因為他們沒有受過割損。” ……耶穌很快就擺脫了祂小時候不可避免地被同化的文化遺產,因為祂在那個世界長大,有著那種心態。他改變住所,前往葛法翁,半外邦人的地區,從而擺脫了同胞的束縛。在那裡,祂開始行神跡、醫治病人,為那些人帶來救恩。當祂回到納匝肋的時候,那些慣于接受傳統拉比教導的納匝肋人公然反對祂,這種撕裂感,深深影響著今天那些跟隨耶穌,來到提洛和漆冬的門徒。

有時候,當我們向天主獻上祈禱的時候,我們也會感到痛苦,尤其是我們深愛天主,天主卻沒有回應我們的時候。那時候,我們會沮喪,認為天主不再愛我們了,祂似乎要從我們身上收回祂的聖神,並將我們置於死地。但是,聖保祿在書信中提醒我們: “藉著耶穌我們得因信德進入了現今所站立的恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。…… 因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不使人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。”(參看:羅5:3-5)由此可見,天主願意我們經驗少許的痛苦,經受少許的磨難,為使我們在祂內成義。如此,我們所經驗到的痛苦,必將轉變成我們的喜樂。

現在,讓我們繼續來看,耶穌的門徒和耶穌的對話:

祂的門徒來求祂說:“打發她走吧,因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說:“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”(參看:瑪15:23B-24)

金言聖若望在解釋這段經文的時候,他說:我認為門徒是為這婦人的痛苦感到難過,卻不敢說:“請給她這恩惠”,只說“打發她走吧”,正如我們有時想說服某人時,卻說出與自己願望相反的話。祂回答說:我被派遣,只是為了以色列家迷失的羊。聖熱羅尼莫說:祂說自己不是被派往外邦人,而是先被派往以色列,這樣當他們不肯接受福音時,轉向外邦人就有正當理由。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

今天,我們也和那些門徒一樣,當我們看到一些主內弟兄姐妹,他們來到堂區,在感恩祭之後,一直留在堂裡,久久不願離開的時候,我們也會和這些門徒一樣,想盡一切辦法催迫他們離開,甚至容不下那些和我們志向無法調和的弟兄姐妹,想辦設法阻止他們領受聖事。我想勸告這些兄弟姐妹,他們恰恰是天主聖言施恩的對象。因為耶穌要以祂的血肉之身,醫治那些誠意尋求祂的人。

現在,讓我們來看,這客納罕婦人和耶穌的對話:

可是,那婦人來朝拜祂,說:“主,幫幫我。”耶穌回答說:“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說:“主,求祢了,因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是,耶穌回答說:“婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。(參看:瑪15:25-28)

事實上,這出生於敘利亞腓尼基的婦人,她實為普世教會的預像。當她的子女深受魔鬼和來自陰間使者的束縛時,她猶如一個慈母,為那些受困於罪惡之中的子女祈求耶穌,好使富於仁慈的主基督,藉著教會為此獻上的哀禱,將那些“以色列家迷失的羊”(參看:瑪15:24)重新聚集起來,使他們在天主聖三的共融中,重新聚集在一起。我們原生活在罪惡及死亡之中,本不該得到天主的憐憫,富於仁慈的天主,“祂曾使那不認識罪的,替我們成了罪,好使我們在祂內成為天主的正義。”(參看:格後5:21)如此,為一切在信仰中信靠基督,隨從天主聖神的引導,依靠天主聖神,致死出自肉性的妄動的人,他便成了天主的子女,他的信德,便會如同這客納罕婦人一樣,對天主始終存有信心,他定能擁有這客納罕婦人一樣的謙卑之心(參看:瑪15:25-27),得到天主賞賜給他的一切恩寵,他必能由罪惡及死亡中得到解脫(參看:瑪15:28)如此,當他結束此生時,必能獲得永生。

今天,這出生於敘利亞腓尼基的婦人的女兒,因著她母親的信德,得到了痊癒。同樣,我們也要如同這婦人一樣,滿懷對天主聖言的無限信靠,把那些亟待得到天主憐憫的人帶到耶穌跟前,好使耶穌能從我們為他們獻上的祈禱中看到我們對祂所懷的信德,對世人所懷的愛德,對祂廣施慈恩的望德,按照祂的仁慈,使那些托我們祈求的人,我們主動為他們祈求的人,脫離罪惡和死亡的羈絆,重獲天主真兒女的自由。

天主,祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢:以祢的愛充滿我們的心,好使我們在一切事上愛祢,並在萬有之上愛祢,從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第廿主日

读经一(我要领外邦人来到我的圣山)
恭读依撒意亚先知书 56:1,6-7
上主这样说:要谨守公道,履行正义,因为我的救恩就要来到;我的正义就要彰显。我要把那些归依上主,事奉祂,爱慕上主的圣名,作祂的仆人,遵守我盟约的外邦人带到我的圣山,使他们在我祈祷的圣殿喜乐;他们在我祭台上的燔和祭献必蒙悦纳;因为我的圣殿将被称为万民的祈祷所。

读经二(天主对以色列的恩赐和召选是决不会撤回的。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 11:13-15,29-32
弟兄姐妹们:我正对你们外邦人说话。因我是外邦人的宗徒,我要光荣的职务,为使我的同胞发愤,好能拯救他们中的一些人。如果因他们弃绝,世界与天主修好,那么,他们悦纳,岂不死而复活吗?因为天主的恩典和召叫,决不会撤回。正如你们曾悖逆天主,如今因他们的悖逆得到怜悯,他们现在不服从,因了你们所受的怜悯,他们将来也能得到怜悯。因为天主把众人都禁锢在悖逆中,好使祂能怜悯众人。

福音(妇人,妳的信德真大!)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时候,耶稣退到提洛和漆冬地区。看,有一个客纳罕妇人从那地区出来,呼喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦。”耶稣却一句话都没有回答她。祂的门徒来求祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面不停喊叫。”祂回答他们说:“我只被派到以色列家迷失的羊那里去。”可是,那妇人来朝拜祂,说:“主,帮帮我。”耶稣回答说:“把给孩子的食粮扔给狗吃是不对的。”她说:“主,求祢了,因为就连狗也吃从它们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答说:“妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。”她的女儿立刻被治好了。

省思

今天是常年期第二十主日。取自圣玛窦福音的经文向我们展现了耶稣和祂的门徒,在外邦人生活的提洛和漆冬的行实。让我们试着理解。

那时候,耶稣退到提洛和漆冬地区。(参看:玛15:21)

玛窦先给我们讲述了耶稣所在的地方,祂来到提洛和漆冬地区。这显然是一个外邦人的地区。我曾在本年常年期第十五周星期二的每日圣言中提到过:那些生活在提洛和漆冬的百姓,指的是那些生活在外邦地区的百姓,他们虽然没有相信天主,甚至不认识天主,但是,天主的人来到他们那里的时候,他们愿意听从,天主就因他们的服从,保全了他们中间的一些人。那在漆冬匝尔法特的妇人就是一个很好的证明(参看:列上17)

今天,玛窦向我们展现了在新约中,天主是如何恩待一个在外邦地带生活的人的。让我们来看:

看,有一个客纳罕妇人从那地区出来,呼喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦。”耶稣却一句话都没有回答她。(参看:玛15:22-23A)

金言圣若望说:圣史说她是客纳罕人,是为显示基督临在的大能。因为这个民族曾被驱逐出去,免得败坏犹太人,如今却显出比犹太人更有智慧,离开自己的疆界来到基督面前。当她来到祂那里时,她只求怜悯,接着经文说:她向祂喊叫说:主,达味之子,可怜我吧!(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

在这里,我们需要留意一个细节:这客纳罕妇人,她向耶稣献上祈求的时候,耶稣并没有回应她。这不是说耶稣对那妇人的恳求视而不见,祂所表达的,恰恰是当时犹太人坚持的孤立主义。耶稣从小就有这种孤立主义的心态;祂熟悉祂的人民使用的关于外邦人的语言,以及他们嘲笑他们的绰号。他们称他们为狗,还说“外邦人就像狗,因为他们没有受过割损。” ……耶稣很快就摆脱了祂小时候不可避免地被同化的文化遗产,因为祂在那个世界长大,有着那种心态。他改变住所,前往葛法翁,半外邦人的地区,从而摆脱了同胞的束缚。在那里,祂开始行神迹、医治病人,为那些人带来救恩。当祂回到纳匝肋的时候,那些惯于接受传统拉比教导的纳匝肋人公然反对祂,这种撕裂感,深深影响着今天那些跟随耶稣,来到提洛和漆冬的门徒。

有时候,当我们向天主献上祈祷的时候,我们也会感到痛苦,尤其是我们深爱天主,天主却没有回应我们的时候。那时候,我们会沮丧,认为天主不再爱我们了,祂似乎要从我们身上收回祂的圣神,并将我们置于死地。但是,圣保禄在书信中提醒我们: “藉着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。…… 因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不使人蒙羞,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。”(参看:罗5:3-5)由此可见,天主愿意我们经验少许的痛苦,经受少许的磨难,为使我们在祂内成义。如此,我们所经验到的痛苦,必将转变成我们的喜乐。

现在,让我们继续来看,耶稣的门徒和耶稣的对话:

祂的门徒来求祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面不停喊叫。”祂回答他们说:“我只被派到以色列家迷失的羊那里去。”(参看:玛15:23B-24)

金言圣若望在解释这段经文的时候,他说:我认为门徒是为这妇人的痛苦感到难过,却不敢说:“请给她这恩惠”,只说“打发她走吧”,正如我们有时想说服某人时,却说出与自己愿望相反的话。祂回答说:我被派遣,只是为了以色列家迷失的羊。圣热罗尼莫说:祂说自己不是被派往外邦人,而是先被派往以色列,这样当他们不肯接受福音时,转向外邦人就有正当理由。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

今天,我们也和那些门徒一样,当我们看到一些主内弟兄姐妹,他们来到堂区,在感恩祭之后,一直留在堂里,久久不愿离开的时候,我们也会和这些门徒一样,想尽一切办法催迫他们离开,甚至容不下那些和我们志向无法调和的弟兄姐妹,想办设法阻止他们领受圣事。我想劝告这些兄弟姐妹,他们恰恰是天主圣言施恩的对象。因为耶稣要以祂的血肉之身,医治那些诚意寻求祂的人。

现在,让我们来看,这客纳罕妇人和耶稣的对话:

可是,那妇人来朝拜祂,说:“主,帮帮我。”耶稣回答说:“把给孩子的食粮扔给狗吃是不对的。”她说:“主,求祢了,因为就连狗也吃从它们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答说:“妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。”她的女儿立刻被治好了。(参看:玛15:25-28)

事实上,这出生于叙利亚腓尼基的妇人,她实为普世教会的预像。当她的子女深受魔鬼和来自阴间使者的束缚时,她犹如一个慈母,为那些受困于罪恶之中的子女祈求耶稣,好使富于仁慈的主基督,藉着教会为此献上的哀祷,将那些“以色列家迷失的羊”(参看:玛15:24)重新聚集起来,使他们在天主圣三的共融中,重新聚集在一起。我们原生活在罪恶及死亡之中,本不该得到天主的怜悯,富于仁慈的天主,“祂曾使那不认识罪的,替我们成了罪,好使我们在祂内成为天主的正义。”(参看:格后5:21)如此,为一切在信仰中信靠基督,随从天主圣神的引导,依靠天主圣神,致死出自肉性的妄动的人,他便成了天主的子女,他的信德,便会如同这客纳罕妇人一样,对天主始终存有信心,他定能拥有这客纳罕妇人一样的谦卑之心(参看:玛15:25-27),得到天主赏赐给他的一切恩宠,他必能由罪恶及死亡中得到解脱(参看:玛15:28)如此,当他结束此生时,必能获得永生。

今天,这出生于叙利亚腓尼基的妇人的女儿,因着她母亲的信德,得到了痊愈。同样,我们也要如同这妇人一样,满怀对天主圣言的无限信靠,把那些亟待得到天主怜悯的人带到耶稣跟前,好使耶稣能从我们为他们献上的祈祷中看到我们对祂所怀的信德,对世人所怀的爱德,对祂广施慈恩的望德,按照祂的仁慈,使那些托我们祈求的人,我们主动为他们祈求的人,脱离罪恶和死亡的羁绊,重获天主真儿女的自由。

天主,祢为爱祢的人预备了肉眼无法看见的美物。我们恳求祢:以祢的爱充满我们的心,好使我们在一切事上爱祢,并在万有之上爱祢,从而得享祢远超众望的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第廿主日

讀經一(我要領外邦人來到我的聖山)
恭讀依撒意亞先知書 56:1,6-7
上主這樣說:要謹守公道,履行正義,因為我的救恩就要來到;我的正義就要彰顯。我要把那些歸依上主,事奉祂,愛慕上主的聖名,作祂的僕人,遵守我盟約的外邦人帶到我的聖山,使他們在我祈禱的聖殿喜樂;他們在我祭臺上的燔和祭獻必蒙悅納;因為我的聖殿將被稱為萬民的祈禱所。

答唱詠 詠67(66):2-3,5,6,8
【答】天主,願百姓讚頌祢;願萬民頌讚祢。(參看:詠67(66):4)
領:願天主憐憫並祝福我們,願祂的慈顏光照我們。使世人認識上主的道路,萬民得知祂的救援。【答】
領:願萬邦歡欣鼓舞,因為祢按公道治理百姓,以公理引導萬民。【答】
領:天主,願百姓讚頌祢,願萬民頌讚祢!願天主降福我們,願大地四極的萬民都敬畏祂!【答】

讀經二(天主對以色列的恩賜和召選是決不會撤回的。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:13-15,29-32
弟兄姐妹們:我正對你們外邦人說話。因我是外邦人的宗徒,我要光榮的職務,為使我的同胞發憤,好能拯救他們中的一些人。如果因他們棄絕,世界與天主修好,那麼,他們悅納,豈不死而復活嗎?因為天主的恩典和召叫,決不會撤回。正如你們曾悖逆天主,如今因他們的悖逆得到憐憫,他們現在不服從,因了你們所受的憐憫,他們將來也能得到憐憫。因為天主把眾人都禁錮在悖逆中,好使祂能憐憫眾人。

福音(婦人,妳的信德真大!)
恭讀聖瑪竇福音 15:21-28
那時候,耶穌退到提洛和漆冬地區。看,有一個客納罕婦人從那地區出來,呼喊說:“主,達味之子,可憐我吧!我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。祂的門徒來求祂說:“打發她走吧,因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說:“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”可是,那婦人來朝拜祂,說:“主,幫幫我。”耶穌回答說:“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說:“主,求祢了,因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是,耶穌回答說:“婦人,妳的信德真大!就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。

省思

今天福音給我們呈現了一個獨特的信德榜樣。耶穌稱讚這位婦女的信德是「偉大的」。在別人眼中,她的「偉大」可能只是她的「糾纏不休」或堅持不懈;但耶穌看到的,卻是她的信德。耶穌心生讚歎, 也指出這位謙卑的婦人,是堅定信德的典範。這位被視作「外邦人」婦女的信德,不是基於對宗教誡命或法律的理解,不是華麗的神學辭藻或豐富的觀念,而是具體的行動:她走近耶穌,俯伏祂前,堅持不懈,並與耶穌展開坦誠的對話。

她的行動顯示出:信德不是一個宗教標籤, 而是與主的個人關係。身為一位元母親,她的行為顯示出「是愛推動了信德,而信德反過來成為愛的報償」。她的堅持與勇氣,也是我在祈禱中應有的勇氣,並邀請我檢視自己的信德:或許我的信德仍停留在觀念與言語上,而沒有真正藉祈禱與行動活出來;我或許仍滿足于誦念優美的禱文公式,而缺乏與主的對話,並在和祂的關係中向祂堅持祈求。

主,請幫助我在信德中成長,並加強我對祢的信賴。

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每日和平圣言:常年期第廿主日

读经一(我要领外邦人来到我的圣山)
恭读依撒意亚先知书 56:1,6-7
上主这样说:要谨守公道,履行正义,因为我的救恩就要来到;我的正义就要彰显。我要把那些归依上主,事奉祂,爱慕上主的圣名,作祂的仆人,遵守我盟约的外邦人带到我的圣山,使他们在我祈祷的圣殿喜乐;他们在我祭台上的燔和祭献必蒙悦纳;因为我的圣殿将被称为万民的祈祷所。

答唱咏 咏67(66):2-3,5,6,8
【答】天主,愿百姓讚颂祢;愿万民颂讚祢。(参看:咏67(66):4)
领:愿天主怜悯并祝福我们,愿祂的慈颜光照我们。使世人认识上主的道路,万民得知祂的救援。【答】
领:愿万邦欢欣鼓舞,因为祢按公道治理百姓,以公理引导万民。【答】
领:天主,愿百姓讚颂祢,愿万民颂讚祢!愿天主降福我们,愿大地四极的万民都敬畏祂!【答】

读经二(天主对以色列的恩赐和召选是决不会撤回的。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 11:13-15,29-32
弟兄姐妹们:我正对你们外邦人说话。因我是外邦人的宗徒,我要光荣的职务,为使我的同胞发愤,好能拯救他们中的一些人。如果因他们弃绝,世界与天主修好,那么,他们悦纳,岂不死而复活吗?因为天主的恩典和召叫,决不会撤回。正如你们曾悖逆天主,如今因他们的悖逆得到怜悯,他们现在不服从,因了你们所受的怜悯,他们将来也能得到怜悯。因为天主把众人都禁锢在悖逆中,好使祂能怜悯众人。

福音(妇人,妳的信德真大!)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时候,耶稣退到提洛和漆冬地区。看,有一个客纳罕妇人从那地区出来,呼喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦。”耶稣却一句话都没有回答她。祂的门徒来求祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面不停喊叫。”祂回答他们说:“我只被派到以色列家迷失的羊那里去。”可是,那妇人来朝拜祂,说:“主,帮帮我。”耶稣回答说:“把给孩子的食粮扔给狗吃是不对的。”她说:“主,求祢了,因为就连狗也吃从它们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答说:“妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。”她的女儿立刻被治好了。

省思

今天福音给我们呈现了一个独特的信德榜样。耶稣称赞这位妇女的信德是「伟大的」。在别人眼中,她的「伟大」可能只是她的「纠缠不休」或坚持不懈;但耶稣看到的,却是她的信德。耶稣心生赞叹, 也指出这位谦卑的妇人,是坚定信德的典范。这位被视作「外邦人」妇女的信德,不是基于对宗教诫命或法律的理解,不是华丽的神学辞藻或丰富的观念,而是具体的行动:她走近耶稣,俯伏祂前,坚持不懈,并与耶稣展开坦诚的对话。

她的行动显示出:信德不是一个宗教标签, 而是与主的个人关系。身为一位母亲,她的行为显示出「是爱推动了信德,而信德反过来成为爱的报偿」。她的坚持与勇气,也是我在祈祷中应有的勇气,并邀请我检视自己的信德:或许我的信德仍停留在观念与言语上,而没有真正藉祈祷与行动活出来;我或许仍满足于诵念优美的祷文公式,而缺乏与主的对话,并在和祂的关系中向祂坚持祈求。

主,请帮助我在信德中成长,并加强我对祢的信赖。

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