聖多明我(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請大家前來朝拜基督,羊群的首牧。
或
序經對經: 請大家前來朝拜天主,祂在聖者身上彰顯奇妙。
或
序經對經: 我們頌揚聖多明我時,請一同謳歌天主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請大家前來朝拜基督,羊群的首牧。
或
序經對經: 請大家前來朝拜天主,祂在聖者身上彰顯奇妙。
或
序經對經: 我們頌揚聖多明我時,請一同謳歌天主。

讚美詩

基督,諸牧之首,元首與至高的主宰,
你喜樂的子民滿懷熱誠祈盼,
讚揚這位司牧,向他獻上應得的讚頌,
詠唱聖歌與頌曲。

蒙聖神聖寵傅油而受祝福;
這位驍勇的司牧,充滿天上的恩賜,
投身聖戰,為鞏固和牧養
你神聖的子民。

羊群的牧者與表率,
安慰盲者與困苦者的光芒,
深謀遠慮的慈父,在萬事中
為眾人成為一切。

基督,天上的主,按功勳為聖者加冕,
求賜我們追隨這位司牧的芳蹤,
度聖善的生活,日後也能獲得
相似的榮福華冠。

願同等讚頌歸於天主聖父,
及你,我們的救主,永恆仁愛的君王;
願聖神的榮耀藉萬物
永遠回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:唯獨上主做了這些奇事;祂的仁愛,永遠常存。

聖詠136(135)
復活詠
我們藉追憶天主所做的奇跡,讚頌天主(卡希歐多爾羅斯)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬神之神,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬主之主,
因為祂的仁愛,永遠常存。

唯獨祂做了偉大的事,
因為祂的仁愛,永遠常存;
祂以祂的智慧,創造諸天,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;
祂在大海之上,穩固大地,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;

是祂創造了巨大的光體,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使太陽掌管白日,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:唯獨上主做了這些奇事;祂的仁愛,永遠常存。

對經二:祂以大能的手,帶領以色列出離埃及,伸出手臂,施展大能。

II

祂擊殺了埃及的長子,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂從埃及人中間,領出以色列人,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因為祂的仁愛,永遠常存。

祂把紅海,一分為二,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使以色列人,從中走過,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂把法郎和他的軍隊投入海中,
因為祂的仁愛,永遠常存。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:祂以大能的手,帶領以色列出離埃及,伸出手臂,施展大能。

對經三:請讚頌天上的天主;祂從我們的仇敵,把我們贖回。

III

祂帶著百姓穿越沙漠,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂打擊強盛的王國,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂擊殺了顯赫的國君,
因為祂的仁愛,永遠常存。
巴商王敖格,
因為祂的仁愛,永遠常存。

祂帶領以色列的繼承他們的產業,
因為祂的仁愛,永遠常存。
賜給祂的僕人,預許的土地,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的造主,神妙地造了我們。祢轉變了祢的肖像,使之成了屬土的肖像,恩賜我們有份于祢本性的肖像;然而,祢神妙寬恕悖逆祢的人。罪惡在哪裡越浩大,求祢就在那裡多施恩寵,使我們藉祢的寬恕,更為聖潔,愈發稱謝祢。

對經三:請讚頌天上的天主;祂從我們的仇敵,把我們贖回。

領:上主,求祢給我指出祢的行徑,
答:教導我遵行祢的途徑。

誦讀一:恭讀亞毛斯先知書
(歐6:1-7:2)

虛假歸依的徒勞

上主這樣說:“在他們的困苦中,他們要尋找我,因為是祂撕裂了我們,但是,祂要醫治我們;祂打擊了我們,但是,祂要包紮我們的創傷;兩天以後,祂要使我們復蘇;在第三天,祂要使我們復活,在祂面前生活。讓我們明白,讓我們努力認識上主;祂的來到,定要如同黎明一樣,祂的審斷,定要如同白日的光亮一樣,放射光明!祂要如同時雨一樣,如同澆灌大地的春雨一樣,來到我們中間。”

“厄弗辣因!我能為你做什麼?猶大!我能為你做什麼?你的虔誠好似晨間的雲彩,好似清晨逝去的朝露。為此,我藉著先知懲罰了他們,又藉我口中的言語殺戮了他們;因為我所渴望的,是仁愛,而非犧牲;是對天主的認識,而非全燔之祭。”但是,他們在自己的土地上,違背了盟約;他們在那裡,對我不忠。

基肋阿得(Gilead)是座作惡者的城,滿是血跡。一班司祭,如同設伏的強盜,在通往舍根(Shechem)的路上殺人,犯下了滔天大罪。我在以色列家中看到了可怕的事:在厄弗辣因(Ephraim)發生了淫亂的事,以色列被玷污了。猶大,對你而言,也是一樣,已經預定了一個收穫的時期。

那時,我要使我的子民復原,那時,我要醫治以色列。厄弗辣因的罪過,撒瑪黎雅(Samaria)的邪惡顯露出來;他們做了虛假的事;盜賊闖入其中,土匪到處劫掠;他們卻不曾提醒自己,我記得他們的一切惡行。他們的罪行,直到現在,圍繞著他們,出現在我的眼前。

對答詠 (參看:瑪9:13;歐6:6,4)
領:去,學習這些話的含義:
答:我想要一顆孝愛之心,遠勝過祭獻,認識我的道路,勝過全燔祭。
領:祢的仁愛,好似清晨的白雲;好似轉瞬即逝的朝露。
答:我想要一顆孝愛之心,遠勝過祭獻,認識我的道路,勝過全燔祭。

誦讀二:選讀宣道兄弟會(Dominican Order)史料
(Libellus de principiis O.P: Acta canonizationis sancti Dominici: Monumenta O.P. Mist. 16, Romae 1935, pp. 30 ss, 146-`57)

他與上主交談,或講論天主

多明我具有的正直,如此偉大,因天主的仁愛,受到強烈的衝動,毋庸置疑,他理當受到尊榮,理當領受殊恩。他的品性,非常沉穩,除非他受到天主的憐憫和仁愛的觸動。他時常滿面春風,反映出屬聖神之人的沉著平靜,他的外表,顯出他的良善,他的喜樂,使人愉快。

他不論走到哪裡,都以言以行,顯示自己是福音之人。白天,沒有一人,比他更關心團體,使自己的兄弟們喜樂,並與他們交往。夜間,沒有一人,比他在各樣守夜,各樣祈禱,更持久不懈的。他很少講話,除非是與天主談話,就是說,他在祈禱中與天主交談,或講論天主,他也指導他的兄弟這樣做。他時常祈禱,為他自己特別祈求:好使天主俯諱疾忌醫,賜給他真正的愛德,好使他有效的照料人,使人獲得救恩。因為他相信,只有這樣,才能真正成為基督的肢體。那時,他為使人得救,如同主耶穌,普世的救主,為使我們得救,完全交托自己,他也一樣,為使人得救,完全交托自己。因此,他在長時間的照料和精心計畫以後,為了這事,成立了宣道兄弟會。

他時常以談話和書信,敦促宣道兄弟會的兄弟們,不斷研究舊約和新約。他時常隨身攜帶瑪竇福音和保祿書信,他對他們研究尤甚,幾乎能夠完整把他們記下。

他曾兩次或三次被選為主教,但是,他時常拒絕,寧願與他的兄弟們,度貧窮的生活。他的一生,始終保持童貞的名譽。他切望被鞭打,並切成塊,以此為基督的信仰而獻身。關於他,教宗額我略九世宣認:“我認識他,他是使徒生活堅定的追隨者。毋庸置疑,他已在天上,分享使徒本有的光榮。”

對答詠 (參看:德48:1;拉2:6)
領: 宣講這新救援的,如同火焰一樣跳躍。
答:他的言詞,有如火炬。
領:在他的口中,有真正的教導;他的口唇,總不見惡言。
答:他的言詞,有如火炬。

結束禱詞
上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請大家前來朝拜基督,羊群的首牧。
或
序經對經: 請大家前來朝拜天主,祂在聖者身上彰顯奇妙。
或
序經對經: 我們頌揚聖多明我時,請一同謳歌天主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請大家前來朝拜基督,羊群的首牧。
或
序經對經: 請大家前來朝拜天主,祂在聖者身上彰顯奇妙。
或
序經對經: 我們頌揚聖多明我時,請一同謳歌天主。

讚美詩
讓讚美之聲為多明我響起,
這位主的新勇將英勇非凡;
在他身上,福音得以活現,
其生命與德操,恰如其名。

他保全童貞百合,
不受絲毫罪汙沾染;
又如火炬熾燃熱忱,
搶救瀕危的靈魂脫離險關。

他將塵世踏於足下,
束緊心志投入爭戰;
赤身披戴基督聖寵,
奮然迎擊兇殘仇敵。

他以言辭與奇跡征伐,
偕同弟兄遣往普世大地;
在恒切祈禱之上,
傾注無數淚之芬芳。

願尊威、榮美、光榮、頌贊,
歸於唯一天主,三位一體;
並賴聖多明我的轉禱,
引我眾人進入天鄉福樂。亞孟。

聖詠聖歌
對經一: 上主,拂曉,我們謳歌祢的仁慈;夜間,我們要宣告祢的信實。
聖詠92(91)
讚頌造物的天主
要謳歌基督的救贖工程。(聖亞大納修)

至高者,最美好的事,
是稱謝上主,歌頌祂的聖名,
清晨宣告祢的慈愛,
夜間守望祢的忠義,
彈奏十弦琴和琴瑟,
伴著豎琴低回的旋律。

上主,祢的行徑,令我喜樂;
因祢雙手的化工,我要歡欣踴躍。
上主,祢的化工,何等偉大!
祢的計畫,何等深奧!
愚笨的人,不會知曉這事,
愚蠢的人,不會理解這事。

雖然,惡人如同草芥一般生長,
作惡的人,興旺發達,
他們註定會被永遠毀滅。
但是,祢是上主,永遠至高至尊。

看,你的仇敵,如何喪亡的;
凡作惡的,都已消散。

祢賜給我力量,如同野牛的角;
以極好的油膏,給我傅油。
我的眼睛注視著得勝的仇敵,
我的耳朵,因聽聞他們的倒僕而歡喜。

義人要如同棕櫚一般,茁壯成長,
如同黎巴嫩香柏一樣,高聳生長。

他們要被栽種在上主的殿內,
在我們天主的庭院內綻放。
他們雖在老年,仍然結果,
汁漿豐盈,依舊綠翠,
以此宣示上主的公義。
在我的磐石之上,毫無錯謬。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢除去我們的羞慚,使我們因祢的救贖工程而歡欣踴躍。願所有祢聖子揀選的人,為祢服役時,時常富於信德,望德,愛德。
對經一: 上主,拂曉,我們謳歌祢的仁慈;夜間,我們要宣告祢的信實。

對經二:請讚頌我們偉大的天主。
聖歌:申命紀32:1-12
天主對祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的兒女,好似母雞把雛雞聚在自己的翼下。(瑪23:37)

諸天,我發言時,請側耳聆聽,
願大地傾聽出自我口的言語!
願我的教訓,有如時雨,
願我的短話,有如甘露,
好似落在青草上的驟雨,
好似落在穀物上的陣雨。
因為我們歌頌上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行為,完美無比,
祂的行徑,何等正直!
忠信的天主,毫無詭詐,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂墮落的孩子,卑劣對待祂,
這是何等邪惡的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你們要這樣還報上主嗎?
祂不是造你們的大父嗎?
祂不是創造你們,使你們生存的大父嗎?

試想往昔的時日,
反思歷代的年歲,
問你們的祖先,他會告訴你,
問你們的長輩,他們會給你們講述:

至高者為列邦分配他們的產業時,
當祂劃分亞當的子孫時,
祂按照天主眾子的數目,
給百姓劃定邊界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承襲的產業。

祂在荒野中找到他們,
在野獸咆哮的原野找到他們。
祂護衛他們,照料他們,
保護他們,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鷹怎樣守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盤旋,
祂也怎樣展開雙翼,接納他們,
把他們放在自己的翼上。
上主獨自作了他們的領袖,
沒有外邦的神祇與祂相隨,

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經二:請讚頌我們偉大的天主。

對經三:上主,在一切受造中,祢的名號,何其美妙。
聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,祢的名號,何等偉大,
遍及世界!

祢的尊威,在諸天之上,當受讚美;
祢在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了祢的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,祢雙手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使祢對他懷念不忘,
凡人算什麼,使祢照料他。

然而,祢使祂稍遜于天使,
祢以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管祢雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的上主,祢的名號,何等美妙。祢使各樣受造都屈服於祢;求祢使我們相稱為祢服役。
對經三:上主,在一切受造中,祢的名號,何其美妙。

簡短讀經 (牧者聖人)希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

或

簡短讀經 (會士)羅12:1-2
兄弟們:我藉仁慈的天主懇求你們,把你們的身體,充作生活,聖善,令天主悅納的祭品,這才是你們屬靈的敬禮。你們不可使自己與此世同化,但要以更新的心思,改變自己,好使你們能判斷,什麼是天主的旨意 ,什麼是善事,什麼是悅樂天主之事,什麼是成全的事。

短對答詠
領:在他的內心深處,天主的法律是他的嚮導。
答:在他的內心深處,天主的法律是他的嚮導。
領:他總不會迷失方向;
答:天主的法律是他的嚮導。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:在他的內心深處,天主的法律是他的嚮導。

讚主曲對經(牧者):你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。
或
讚主曲對經(會士):主說:誰若承行我天父旨意的,就是我的兄弟,我的姐妹,我的母親。
或
讚主曲對經(會士):上主是我的產業,祂對尋求祂的人,廣施良善。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經(牧者):你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。
或
讚主曲對經(會士):主說:誰若承行我天父旨意的,就是我的兄弟,我的姐妹,我的母親。
或
讚主曲對經(會士):上主是我的產業,祂對尋求祂的人,廣施良善。

禱詞(牧者)
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢滋養祢的百姓。
基督,祢曾決意:祢在牧者諸聖上,顯示祢的仁愛,
—— 願祢的仁慈,常經由他們,臨於我們。
祢通過祢的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求祢通過我們的牧者,時常領導我們。
祢藉著祢的諸聖,領導祢的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求祢在我們身上,繼續完成祢的工作,聖化我們的生命。
祢藉著祢的諸聖,以明智和仁愛,教導祢的羊群,
—— 求祢恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。
我們的天父……

或

禱詞(會士)
基督要求我們事奉祂,在祂眼中,一生聖善,一生仁義。讓我們讚頌祂,向祂祈求:
【答】上主,只有祢是聖的。
除了罪,祢願意體驗我們所體驗的,
—— 主耶穌,求祢憐憫我們。
祢召叫我們熱愛成全,
——主耶穌,求祢使我們成聖。
祢委派我們,使我們成為地上的鹽,世上的光,
—— 主耶穌,願祢的真光,照耀我們。
祢願意事奉人,而非受人事奉,
—— 主耶穌,求祢幫助我們謙恭地事奉祢,並事奉我們的近人。
祢是天主的形象,分享聖父的光輝,
—— 主耶穌,求祢使我們享見祢光耀的面容。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天和地都要消逝,我的聖言決不會消逝。
聖詠119(118):81-88
VII
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

我渴望祢的救助;
我寄望祢的聖言。
我的眼目渴望祢的許諾。
祢何時才會安慰我?

我雖因等待而倍感焦渴疲憊,
我仍記憶祢的法令。
祢的僕人受苦,要到幾時?
祢何時才會審判我的仇敵?

驕傲的人為我挖了深坑,
他們違犯祢的法律。
祢的誡命,全然真實,
謊言脅迫我時,求祢助我。

他們幾乎使我在地上滅絕,
但我遵守了祢的規條。
因為祢愛了我,賜我生活,
我要承行祢的旨意。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:
上主,惡人看似得勝,我們的希望開始破滅時,求祢賜給我們勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。
對經一:天和地都要消逝,我的聖言決不會消逝。

對經二:上主,祢是我的希望,是我對抗敵人的堅強堡壘。
聖詠61(60)
流徙者的祈禱
義人渴望天上事物的祈禱(聖依拉略)

天主,求祢俯聽我的哀告!
求祢俯聽我的祈禱!
我的心靈極度憂戚。
自大地四極向祢呼求,

祢是我的避難所,
祢是我對抗仇敵的敵樓,
求祢領我達至高處,
上到難以企及的磐石。

願我常住在祢的帳幕內,
使我躲藏在祢雙翼的庇蔭下,
因祢,天主,俯聽了我的祈禱,
求祢把敬畏祢者賜給我作產業。

願祢延長君王的壽數;
願祂的年歲,萬世無窮。
願祂在天主面前,永遠安坐為王:
以仁愛和真理,使祂安全。

因此,我要常讚頌祢的名,
日復一日償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:主耶穌,聖父的仁愛和真理,祢來到世界,減輕我們流徙的痛苦,祢親身擔荷我們的軟弱。我們心灰意冷的時候,求祢扶助我們,直到我們能與祢一道,站在天主面前,讚頌祢的聖名。
對經二:上主,祢是我的希望,是我對抗敵人的堅強堡壘。

對經三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敵的威嚇。
聖詠64(63)
戰勝仇敵的祈禱
這篇聖詠使我們特別默想主的苦難(聖奧斯定)

上主,我哀訴時,求祢俯聽,
保護我的生命,免受仇敵的恐懼。
求祢使我躲藏,遠離惡人的陰險,
使我脫免作奸犯科者。
他們好似磨劍一樣,磨自己的舌頭;
意在如同射箭一樣,
口出惡言,襲擊無辜,
突然襲擊,肆無忌憚。

他們策劃他們的惡行;
密謀設下隱秘的陷阱。
他們說:“誰會看見我們?
誰能查究我們的罪行。”

祂要洞察他們的明悟,
認識他們的肺腑。
天主向他們射出自己的箭,
使他們突然遭受重傷。
他們的口舌,要給他們帶來毀滅,
凡看見他們的,都嘲笑他們。

那時,眾人都要恐懼;
他們要講述天主所做的一切。
他們就會理解天主的作為。
義人必要喜樂於上主,
飛快奔投於上主。
心地正直的人,必要因此而歡欣。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,祢賜給祢聖子得勝,使祂戰勝那些圖謀害祂的人;當祂在痛苦中向祢哀告時,祢拯救祂脫離祂仇敵的驚懼,願此生與祂一起受苦的,能在祢內找到庇佑,順利成功。
對經三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敵的威嚇。

午前

簡短讀經 申8:5B-6
上主,你們的天主,教導你們,好似人教導自己的兒子:因此,藉遵行祂的道路,敬畏祂,以此謹守上主,你們的天主的誡命。

短對答詠
領:上主的典章是聖善的,永遠存在。
答:上主的法令是真實的,完全公道。

午時

簡短讀經 列上2:2B-3
你們要鼓起勇氣,恪守上主,你們天主的命令,遵行祂的道路,遵守祂的法令,誡命,條令,以及寫在梅瑟法律書上的法令,這樣,你們不論做什麼,

短對答詠
領:上主,求祢引導我走上規條的途徑。
答:因為這一切,都是我所渴望的。
午後

簡短讀經 耶6:16A
你們要站在交叉路口,求問舊路:哪一條道是好路,就在那條道上走;如此,你們的靈魂,必獲得安息。

短對答詠
領:祢的話是我永遠的產業。
答:他們是我心的喜樂。

結束禱詞
上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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圣多明我(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请大家前来朝拜基督,羊群的首牧。
或
序经对经: 请大家前来朝拜天主,祂在圣者身上彰显奇妙。
或
序经对经: 我们颂扬圣多明我时,请一同讴歌天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请大家前来朝拜基督,羊群的首牧。
或
序经对经: 请大家前来朝拜天主,祂在圣者身上彰显奇妙。
或
序经对经: 我们颂扬圣多明我时,请一同讴歌天主。

赞美诗

基督,诸牧之首,元首与至高的主宰,
你喜乐的子民满怀热诚祈盼,
赞扬这位司牧,向他献上应得的赞颂,
咏唱圣歌与颂曲。

蒙圣神圣宠傅油而受祝福;
这位骁勇的司牧,充满天上的恩赐,
投身圣战,为巩固和牧养
你神圣的子民。

羊群的牧者与表率,
安慰盲者与困苦者的光芒,
深谋远虑的慈父,在万事中
为众人成为一切。

基督,天上的主,按功勋为圣者加冕,
求赐我们追随这位司牧的芳踪,
度圣善的生活,日后也能获得
相似的荣福华冠。

愿同等赞颂归于天主圣父,
及你,我们的救主,永恒仁爱的君王;
愿圣神的荣耀藉万物
永远回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:唯独上主做了这些奇事;祂的仁爱,永远常存。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹,讚颂天主(卡西奥多罗斯)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万神之神,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万主之主,
因为祂的仁爱,永远常存。

唯独祂做了伟大的事,
因为祂的仁爱,永远常存;
祂以祂的智慧,创造诸天,
因为祂的仁爱 ,永远常存;
祂在大海之上,稳固大地,
因为祂的仁爱 ,永远常存;

是祂创造了巨大的光体,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使太阳掌管白日,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:唯独上主做了这些奇事;祂的仁爱,永远常存。

对经二:祂以大能的手,带领以色列出离埃及,伸出手臂,施展大能。

II

祂击杀了埃及的长子,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂从埃及人中间,领出以色列人,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂把红海,一分为二,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使以色列人,从中走过,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中,
因为祂的仁爱,永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:祂以大能的手,带领以色列出离埃及,伸出手臂,施展大能。

对经三:请讚颂天上的天主;祂从我们的仇敌,把我们赎回。

III

祂带着百姓穿越沙漠,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂打击强盛的王国,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂击杀了显赫的国君,
因为祂的仁爱,永远常存。
巴商王敖格,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂带领以色列的继承他们的产业,
因为祂的仁爱,永远常存。
赐给祂的仆人,预许的土地,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的造主,神妙地造了我们。祢转变了祢的肖像,使之成了属土的肖像,恩赐我们有份于祢本性的肖像;然而,祢神妙宽恕悖逆祢的人。罪恶在哪里越浩大,求祢就在那里多施恩宠,使我们藉祢的宽恕,更为圣洁,愈发称谢祢。

对经三:请讚颂天上的天主;祂从我们的仇敌,把我们赎回。

领:上主,求祢给我指出祢的行径,
答:教导我遵行祢的途径。

诵读一:恭读亚毛斯先知书
(欧6:1-7:2)

虚假归依的徒劳

上主这样说:“在他们的困苦中,他们要寻找我,因为是祂撕裂了我们,但是,祂要医治我们;祂打击了我们,但是,祂要包扎我们的创伤;两天以后,祂要使我们复苏;在第三天,祂要使我们复活,在祂面前生活。让我们明白,让我们努力认识上主;祂的来到,定要如同黎明一样,祂的审断,定要如同白日的光亮一样,放射光明!祂要如同时雨一样,如同浇灌大地的春雨一样,来到我们中间。”

“厄弗辣因!我能为你做什么?犹大!我能为你做什么?你的虔诚好似晨间的云彩,好似清晨逝去的朝露。为此,我藉着先知惩罚了他们,又藉我口中的言语杀戮了他们;因为我所渴望的,是仁爱,而非牺牲;是对天主的认识,而非全燔之祭。”但是,他们在自己的土地上,违背了盟约;他们在那里,对我不忠。

基肋阿得(Gilead)是座作恶者的城,满是血迹。一班司祭,如同设伏的强盗,在通往舍根(Shechem)的路上杀人,犯下了滔天大罪。我在以色列家中看到了可怕的事:在厄弗辣因(Ephraim)发生了淫乱的事,以色列被玷污了。犹大,对你而言,也是一样,已经预定了一个收获的时期。

那时,我要使我的子民复原,那时,我要医治以色列。厄弗辣因的罪过,撒玛黎雅(Samaria)的邪恶显露出来;他们做了虚假的事;盗贼闯入其中,土匪到处劫掠;他们却不曾提醒自己,我记得他们的一切恶行。他们的罪行,直到现在,围绕着他们,出现在我的眼前。

对答咏 (参看:玛9:13;欧6:6,4)
领:去,学习这些话的含义:
答:我想要一颗孝爱之心,远胜过祭献,认识我的道路,胜过全燔祭。
领:祢的仁爱,好似清晨的白云;好似转瞬即逝的朝露。
答:我想要一颗孝爱之心,远胜过祭献,认识我的道路,胜过全燔祭。

诵读二:选读宣道兄弟会(Dominican Order)史料
(Libellus de principiis O.P: Acta canonizationis sancti Dominici: Monumenta O.P. Mist. 16, Romae 1935, pp. 30 ss, 146-`57)

他与上主交谈,或讲论天主

多明我具有的正直,如此伟大,因天主的仁爱,受到强烈的冲动,毋庸置疑,他理当受到尊荣,理当领受殊恩。他的品性,非常沉稳,除非他受到天主的怜悯和仁爱的触动。他时常满面春风,反映出属圣神之人的沉着平静,他的外表,显出他的良善,他的喜乐,使人愉快。

他不论走到哪里,都以言以行,显示自己是福音之人。白天,没有一人,比他更关心团体,使自己的兄弟们喜乐,并与他们交往。夜间,没有一人,比他在各样守夜,各样祈祷,更持久不懈的。他很少讲话,除非是与天主谈话,就是说,他在祈祷中与天主交谈,或讲论天主,他也指导他的兄弟这样做。他时常祈祷,为他自己特别祈求:好使天主俯讳疾忌医,赐给他真正的爱德,好使他有效的照料人,使人获得救恩。因为他相信,只有这样,才能真正成为基督的肢体。那时,他为使人得救,如同主耶稣,普世的救主,为使我们得救,完全交托自己,他也一样,为使人得救,完全交托自己。因此,他在长时间的照料和精心计划以后,为了这事,成立了宣道兄弟会。

他时常以谈话和书信,敦促宣道兄弟会的兄弟们,不断研究旧约和新约。他时常随身携带玛窦福音和保禄书信,他对他们研究尤甚,几乎能够完整把他们记下。

他曾两次或三次被选为主教,但是,他时常拒绝,宁愿与他的兄弟们,度贫穷的生活。他的一生,始终保持童贞的名誉。他切望被鞭打,并切成块,以此为基督的信仰而献身。关于他,教宗额我略九世宣认:“我认识他,他是使徒生活坚定的追随者。毋庸置疑,他已在天上,分享使徒本有的光荣。”

对答咏 (参看:德48:1;拉2:6)
领: 宣讲这新救援的,如同火焰一样跳跃。
答:他的言词,有如火炬。
领:在他的口中,有真正的教导;他的口唇,总不见恶言。
答:他的言词,有如火炬。

结束祷词
上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请大家前来朝拜基督,羊群的首牧。
或
序经对经: 请大家前来朝拜天主,祂在圣者身上彰显奇妙。
或
序经对经: 我们颂扬圣多明我时,请一同讴歌天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请大家前来朝拜基督,羊群的首牧。
或
序经对经: 请大家前来朝拜天主,祂在圣者身上彰显奇妙。
或
序经对经: 我们颂扬圣多明我时,请一同讴歌天主。

赞美诗
让赞美之声为多明我响起,
这位主的新勇将英勇非凡;
在他身上,福音得以活现,
其生命与德操,恰如其名。

他保全童贞百合,
不受丝毫罪污沾染;
又如火炬炽燃热忱,
抢救濒危的灵魂脱离险关。

他将尘世踏于足下,
束紧心志投入争战;
赤身披戴基督圣宠,
奋然迎击凶残仇敌。

他以言辞与奇迹征伐,
偕同弟兄遣往普世大地;
在恒切祈祷之上,
倾注无数泪之芬芳。

愿尊威、荣美、光荣、颂赞,
归于唯一天主,三位一体;
并赖圣多明我的转祷,
引我众人进入天乡福乐。亚孟。

圣咏圣歌
对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。
圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。
对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。
圣歌:申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女,好似母鸡把雏鸡聚在自己的翼下。(玛23:37)

诸天,我发言时,请侧耳聆听,
愿大地倾听出自我口的言语!
愿我的教训,有如时雨,
愿我的短话,有如甘露,
好似落在青草上的骤雨,
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行为,完美无比,
祂的行径,何等正直!
忠信的天主,毫无诡诈,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂堕落的孩子,卑劣对待祂,
这是何等邪恶的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你们要这样还报上主吗?
祂不是造你们的大父吗?
祂不是创造你们,使你们生存的大父吗?

试想往昔的时日,
反思历代的年岁,
问你们的祖先,他会告诉你,
问你们的长辈,他们会给你们讲述:

至高者为列邦分配他们的产业时,
当祂划分亚当的子孙时,
祂按照天主众子的数目,
给百姓划定边界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承袭的产业。

祂在荒野中找到他们,
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们,照料他们,
保护他们,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鹰怎样守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盘旋,
祂也怎样展开双翼,接纳他们,
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖,
没有外邦的神祇与祂相随,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:请讚颂我们伟大的天主。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。
圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。
对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

简短读经 (牧者圣人)希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

或

简短读经 (会士)罗12:1-2
兄弟们:我藉仁慈的天主恳求你们,把你们的身体,充作生活,圣善,令天主悦纳的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己与此世同化,但要以更新的心思,改变自己,好使你们能判断,什么是天主的旨意 ,什么是善事,什么是悦乐天主之事,什么是成全的事。

短对答咏
领:在他的内心深处,天主的法律是他的向导。
答:在他的内心深处,天主的法律是他的向导。
领:他总不会迷失方向;
答:天主的法律是他的向导。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在他的内心深处,天主的法律是他的向导。

讚主曲对经(牧者):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。
或
讚主曲对经(会士):主说:谁若承行我天父旨意的,就是我的兄弟,我的姐妹,我的母亲。
或
讚主曲对经(会士):上主是我的产业,祂对寻求祂的人,广施良善。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经(牧者):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。
或
讚主曲对经(会士):主说:谁若承行我天父旨意的,就是我的兄弟,我的姐妹,我的母亲。
或
讚主曲对经(会士):上主是我的产业,祂对寻求祂的人,广施良善。

祷词(牧者)
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父……

或

祷词(会士)
基督要求我们事奉祂,在祂眼中,一生圣善,一生仁义。让我们讚颂祂,向祂祈求:
【答】上主,只有祢是圣的。
除了罪,祢愿意体验我们所体验的,
—— 主耶稣,求祢怜悯我们。
祢召叫我们热爱成全,
——主耶稣,求祢使我们成圣。
祢委派我们,使我们成为地上的盐,世上的光,
—— 主耶稣,愿祢的真光,照耀我们。
祢愿意事奉人,而非受人事奉,
—— 主耶稣,求祢帮助我们谦恭地事奉祢,并事奉我们的近人。
祢是天主的形象,分享圣父的光辉,
—— 主耶稣,求祢使我们享见祢光耀的面容。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天和地都要消逝,我的圣言决不会消逝。
圣咏119(118):81-88
VII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

我渴望祢的救助;
我寄望祢的圣言。
我的眼目渴望祢的许诺。
祢何时才会安慰我?

我虽因等待而倍感焦渴疲惫,
我仍记忆祢的法令。
祢的仆人受苦,要到几时?
祢何时才会审判我的仇敌?

骄傲的人为我挖了深坑,
他们违犯祢的法律。
祢的诫命,全然真实,
谎言胁迫我时,求祢助我。

他们几乎使我在地上灭绝,
但我遵守了祢的规条。
因为祢爱了我,赐我生活,
我要承行祢的旨意。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:
上主,恶人看似得胜,我们的希望开始破灭时,求祢赐给我们勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。
对经一:天和地都要消逝,我的圣言决不会消逝。

对经二:上主,祢是我的希望,是我对抗敌人的坚强堡垒。
圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷(圣依拉略)

天主,求祢俯听我的哀告!
求祢俯听我的祈祷!
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求,

祢是我的避难所,
祢是我对抗仇敌的敌楼,
求祢领我达至高处,
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内,
使我躲藏在祢双翼的庇荫下,
因祢,天主,俯听了我的祈祷,
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数;
愿祂的年岁,万世无穷。
愿祂在天主面前,永远安坐为王:
以仁爱和真理,使祂安全。

因此,我要常讚颂祢的名,
日复一日偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,圣父的仁爱和真理,祢来到世界,减轻我们流徙的痛苦,祢亲身担荷我们的软弱。我们心灰意冷的时候,求祢扶助我们,直到我们能与祢一道,站在天主面前,讚颂祢的圣名。
对经二:上主,祢是我的希望,是我对抗敌人的坚强堡垒。

对经三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敌的威吓。
圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。
对经三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敌的威吓。

午前

简短读经 申8:5B-6
上主,你们的天主,教导你们,好似人教导自己的儿子:因此,藉遵行祂的道路,敬畏祂,以此谨守上主,你们的天主的诫命。

短对答咏
领:上主的典章是圣善的,永远存在。
答:上主的法令是真实的,完全公道。

午时

简短读经 列上2:2B-3
你们要鼓起勇气,恪守上主,你们天主的命令,遵行祂的道路,遵守祂的法令,诫命,条令,以及写在梅瑟法律书上的法令,这样,你们不论做什么,

短对答咏
领:上主,求祢引导我走上规条的途径。
答:因为这一切,都是我所渴望的。
午后

简短读经 耶6:16A
你们要站在交叉路口,求问旧路:哪一条道是好路,就在那条道上走;如此,你们的灵魂,必获得安息。

短对答咏
领:祢的话是我永远的产业。
答:他们是我心的喜乐。

结束祷词
上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:聖多明我(紀念)

讀經一(義人要因自己的信德生活)
恭讀哈巴谷先知書 1:12-2:4
上主,我的天主,我的聖者,祢自古不就是我的天主,我的聖者嗎?我們決不會死。上主,祢立定他們作判官,祢立定磐石是為施行懲罰。祢的眼睛如此純潔,見不得邪惡,不忍看到折磨。可是,祢為什麼默默注視那些不忠信的人,惡人吞噬比他更正義的人?祢使人好似海中的魚,當作沒有主宰的爬蟲。他把所有的一切用鉤子撈上來,用網把它們拖走,他把它們聚在網中,為此歡喜踴躍。因此,他向他的網獻祭,向他的圍網燒香,以此感謝它們,因為它們慷慨帶給他們收穫,豐盛的飲食。難道他要時常倒空自己的網,無情屠戮百姓嗎?我要站在我的崗哨旁,站在城牆上。警醒聆聽祂要對我說什麼,怎樣答覆我的怨言。於是,上主答覆我說:“把這神視清楚寫在石板上,好使人能容易閱讀。因為神視還有一定的時期,必待實現,決不會令人失望;如果這神視延遲,它必定要來,不會來遲。看,魯莽的人,心術不正的人,必然消逝;義人要因自己的信德而生活。

福音(如果你有信德,對你而言,沒有什麼是不可能的。)
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”

省思

門徒們不能驅逐魔鬼,不是情感上的尷尬,而是信仰上需要認真面對的大問題:主耶穌將驅魔的權柄賜給了祂的門徒們,而門徒們卻似乎不懂真經!主耶穌驅逐魔鬼後,告訴了門徒們問題的根源:因為他們缺少信德!這是一個令人困惑的現象,宣傳信德的門徒們,怎麼會缺少信德呢?

信德不是一個抽象的理念,也不是一種超群出眾的能力,而是天主。信德的創始者和完成者就是主耶穌基督。基督徒的生活,福傳和行動,都是因著主耶穌,在主耶穌內,和主耶穌一起的信靠天主的行動。聖道明以講道,祈禱、守齋、善表,勸化人接受福音,在真理中前行。今天的基督徒用盡了萬千解數,企圖創造出奇跡,卻常常沒有信靠天主,福傳歉收!

主耶穌基督,感謝祢將天國帶給了我們,使我們成為祢的門徒,請幫助我們珍惜天福,在信德中實踐愛德。阿們!

聖多明我,請為我們祈禱!

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灵修咖啡:圣多明我(纪念)

读经一(义人要因自己的信德生活)
恭读哈巴谷先知书 1:12-2:4
上主,我的天主,我的圣者,祢自古不就是我的天主,我的圣者吗?我们决不会死。上主,祢立定他们作判官,祢立定磐石是为施行惩罚。祢的眼睛如此纯洁,见不得邪恶,不忍看到折磨。可是,祢为什么默默注视那些不忠信的人,恶人吞噬比他更正义的人?祢使人好似海中的鱼,当作没有主宰的爬虫。他把所有的一切用钩子捞上来,用网把它们拖走,他把它们聚在网中,为此欢喜踊跃。因此,他向他的网献祭,向他的围网烧香,以此感谢它们,因为它们慷慨带给他们收获,丰盛的饮食。难道他要时常倒空自己的网,无情屠戮百姓吗?我要站在我的岗哨旁,站在城墙上。警醒聆听祂要对我说什么,怎样答复我的怨言。于是,上主答复我说:“把这神视清楚写在石板上,好使人能容易阅读。因为神视还有一定的时期,必待实现,决不会令人失望;如果这神视延迟,它必定要来,不会来迟。看,鲁莽的人,心术不正的人,必然消逝;义人要因自己的信德而生活。

福音(如果你有信德,对你而言,没有什么是不可能的。)
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”

省思

门徒们不能驱逐魔鬼,不是情感上的尴尬,而是信仰上需要认真面对的大问题:主耶稣将驱魔的权柄赐给了祂的门徒们,而门徒们却似乎不懂真经!主耶稣驱逐魔鬼后,告诉了门徒们问题的根源:因为他们缺少信德!这是一个令人困惑的现象,宣传信德的门徒们,怎么会缺少信德呢?

信德不是一个抽象的理念,也不是一种超群出众的能力,而是天主。信德的创始者和完成者就是主耶稣基督。基督徒的生活,福传和行动,都是因着主耶稣,在主耶稣内,和主耶稣一起的信靠天主的行动。圣道明以讲道,祈禱、守斋、善表,劝化人接受福音,在真理中前行。今天的基督徒用尽了万千解数,企图创造出奇迹,却常常没有信靠天主,福传歉收!

主耶稣基督,感谢祢将天国带给了我们,使我们成为祢的门徒,请帮助我们珍惜天福,在信德中实践爱德。阿们!

圣多明我,请为我们祈祷!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:聖多明我(紀念)

讀經一(義人要因自己的信德生活)
恭讀哈巴谷先知書 1:12-2:4
上主,我的天主,我的聖者,祢自古不就是我的天主,我的聖者嗎?我們決不會死。上主,祢立定他們作判官,祢立定磐石是為施行懲罰。祢的眼睛如此純潔,見不得邪惡,不忍看到折磨。可是,祢為什麼默默注視那些不忠信的人,惡人吞噬比他更正義的人?祢使人好似海中的魚,當作沒有主宰的爬蟲。他把所有的一切用鉤子撈上來,用網把它們拖走,他把它們聚在網中,為此歡喜踴躍。因此,他向他的網獻祭,向他的圍網燒香,以此感謝它們,因為它們慷慨帶給他們收穫,豐盛的飲食。難道他要時常倒空自己的網,無情屠戮百姓嗎?我要站在我的崗哨旁,站在城牆上。警醒聆聽祂要對我說什麼,怎樣答覆我的怨言。於是,上主答覆我說:“把這神視清楚寫在石板上,好使人能容易閱讀。因為神視還有一定的時期,必待實現,決不會令人失望;如果這神視延遲,它必定要來,不會來遲。看,魯莽的人,心術不正的人,必然消逝;義人要因自己的信德而生活。

福音(如果你有信德,對你而言,沒有什麼是不可能的。)
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”

教宗方濟各
三鐘經
2013年10月6日
(節選)

一粒芥菜籽雖小,但耶穌說,只要有這樣大小、微小卻真實誠懇的信德,就足以成就人力做不到、想不到的事。這是真的!我們都見過這樣的人:他們樸實謙卑,信德卻堅強到能移山!想想那些面對重重困境的父母,或是那些身患重病、甚至病入膏肓,卻還能把平安傳給前來探望者的病人。這些人,因著他們的信德,從不誇耀自己的行為。(……)在我們中間,有多少這樣擁有堅強而謙卑信德的人,又做了多少好事啊!(……)

我們每個人,都能在日常生活的點滴中,藉著天主的大能、藉著信德的力量,為基督作證。我們所擁有的信德雖微小,卻充滿力量!就憑這股力量,去為耶穌基督作證,用我們的生活、用我們的見證,活出基督徒的生命!

那麼,我們要從哪裡汲取這力量呢?我們要在祈禱中從天主那裡汲取。祈禱是信德的呼吸:在信賴的關係中,在愛的關係裡,對話是不可缺少的,而祈禱就是靈魂與天主的對話。

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教宗训导:圣多明我(纪念)

读经一(义人要因自己的信德生活)
恭读哈巴谷先知书 1:12-2:4
上主,我的天主,我的圣者,祢自古不就是我的天主,我的圣者吗?我们决不会死。上主,祢立定他们作判官,祢立定磐石是为施行惩罚。祢的眼睛如此纯洁,见不得邪恶,不忍看到折磨。可是,祢为什么默默注视那些不忠信的人,恶人吞噬比他更正义的人?祢使人好似海中的鱼,当作没有主宰的爬虫。他把所有的一切用钩子捞上来,用网把它们拖走,他把它们聚在网中,为此欢喜踊跃。因此,他向他的网献祭,向他的围网烧香,以此感谢它们,因为它们慷慨带给他们收获,丰盛的饮食。难道他要时常倒空自己的网,无情屠戮百姓吗?我要站在我的岗哨旁,站在城墙上。警醒聆听祂要对我说什么,怎样答复我的怨言。于是,上主答复我说:“把这神视清楚写在石板上,好使人能容易阅读。因为神视还有一定的时期,必待实现,决不会令人失望;如果这神视延迟,它必定要来,不会来迟。看,鲁莽的人,心术不正的人,必然消逝;义人要因自己的信德而生活。

福音(如果你有信德,对你而言,没有什么是不可能的。)
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”

教宗方济各
三钟经
2013年10月6日
(节选)

一粒芥菜籽虽小,但耶稣说,只要有这样大小、微小却真实诚恳的信德,就足以成就人力做不到、想不到的事。这是真的!我们都见过这样的人:他们朴实谦卑,信德却坚强到能移山!想想那些面对重重困境的父母,或是那些身患重病、甚至病入膏肓,却还能把平安传给前来探望者的病人。这些人,因着他们的信德,从不夸耀自己的行为。(……)在我们中间,有多少这样拥有坚强而谦卑信德的人,又做了多少好事啊!(……)

我们每个人,都能在日常生活的点滴中,藉着天主的大能、藉着信德的力量,为基督作证。我们所拥有的信德虽微小,却充满力量!就凭这股力量,去为耶稣基督作证,用我们的生活、用我们的见证,活出基督徒的生命!

那么,我们要从哪里汲取这力量呢?我们要在祈祷中从天主那里汲取。祈祷是信德的呼吸:在信赖的关系中,在爱的关系里,对话是不可缺少的,而祈祷就是灵魂与天主的对话。

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每日聖言:聖多明我(紀念)

讀經一(義人要因自己的信德生活)
恭讀哈巴谷先知書 1:12-2:4
上主,我的天主,我的聖者,祢自古不就是我的天主,我的聖者嗎?我們決不會死。上主,祢立定他們作判官,祢立定磐石是為施行懲罰。祢的眼睛如此純潔,見不得邪惡,不忍看到折磨。可是,祢為什麼默默注視那些不忠信的人,惡人吞噬比他更正義的人?祢使人好似海中的魚,當作沒有主宰的爬蟲。他把所有的一切用鉤子撈上來,用網把它們拖走,他把它們聚在網中,為此歡喜踴躍。因此,他向他的網獻祭,向他的圍網燒香,以此感謝它們,因為它們慷慨帶給他們收穫,豐盛的飲食。難道他要時常倒空自己的網,無情屠戮百姓嗎?我要站在我的崗哨旁,站在城牆上。警醒聆聽祂要對我說什麼,怎樣答覆我的怨言。於是,上主答覆我說:“把這神視清楚寫在石板上,好使人能容易閱讀。因為神視還有一定的時期,必待實現,決不會令人失望;如果這神視延遲,它必定要來,不會來遲。看,魯莽的人,心術不正的人,必然消逝;義人要因自己的信德而生活。

福音(如果你有信德,對你而言,沒有什麼是不可能的。)
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”

省思

今天是常年期第十八周星期六。教會在今天慶祝聖多明我司鐸的紀念日。

最近出版的彌撒經書告訴我們:聖多明我(Saint Dominic, Priest)(約1170–1221年)生於西班牙的卡魯埃加(Caleruega),最初加入了奧斯瑪詠經司鐸會。1206年,他被派往法國的朗格多克,協助根除阿爾比派異端。駐紮圖盧茲(Toulouse)期間,他創立了宣道兄弟會(多明我會)以協助此項工作;該修會於1216年獲得聖座批准,並對教會的生活產生了深遠的影響。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們呈現了一位慈父,他為他那患有癲癇的兒子向耶穌祈求,以及耶穌的門徒私下與耶穌的對話。我願意借此機會進行一些反思。

有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。(參看:瑪17:14-18)

我在翻譯這段經文的時候,發現有些譯本把癲癇(lunatic)一詞譯作發瘋,這樣的翻譯是不正確的。因為這個詞在拉丁文的字面意思是:“由月亮引起的”(lunaticus est),但在醫學方面和神學方面,都把這個詞解作癲癇,其症狀是肌張力驟失、整個人拍下去。在耶穌時代的猶太人常常把患有這樣症狀的人看作是附魔的人。

金言聖若望在解釋這段經文的時候,他說:這也顯出這人的愚昧:他當著眾人的面,向耶穌告宗徒的狀。但耶穌為門徒澄清了羞辱,把這失敗歸咎于病人自己。很多跡象都顯示這孩子的父親信德薄弱。不過耶穌沒有直接責備這一個人,免得叫他難堪,而是對整個猶太民族說話。因為在場的可能有不少人對門徒有誤解,所以接著說:“耶穌回答說:‘唉,這又不信又敗壞的世代!我要跟你們在一起多久呢?我要容忍你們到什麼時候?’”那句“我要跟你們在一起多久”,表明祂渴望死亡,盼望離開這個世界。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

我們時常會在生活中遇到那些經受各種苦痛的人,以及那些陪伴在他們身邊的親人。他們時常如同福音中的那個父親那樣,走遍各地,給自己的親人求醫問藥,窮盡一切可能,使他們擺脫病痛。在我們的教會內,也有這樣的一群人,他們常為那些渴望得到醫治的人祈求天主。他們時常如同福音中的那個父親那樣,跪在耶穌跟前,祈求耶穌的憐憫。他們以為:只要自己懇求,天主就會應允他們。事實卻截然相反。他們的祈禱,他們的努力,並沒有使那些經受各種苦痛的人獲得安慰,並沒有使他們脫困,反而使他們更陷於其中。我想對這些主內的弟兄姐妹說:這樣的祈求,全然無用,因為我們並沒有全然相信天主,始終以自我為中心。

今天,因耶穌口中說出的話,魔鬼離開了那個男孩。因為福音來到,魔鬼和一切與之相對的勢力,無法抵抗福音的力量。同樣,當我們自己面對困境的時候,也要尋求天主聖言的指引,使天主聖言佔有我們,充滿我們,幫助我們走出困境。

現在,讓我們來看,耶穌和門徒之間的對話:

門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”(參看:瑪17:19-20)

我們知道:耶穌曾把驅魔的權柄賜給門徒。瑪竇告訴我們:那時候,耶穌叫祂的十二門徒來,賜給他們制伏不潔之神,把它們趕出去,醫治各種疾病,各種病患的權柄。(參看:瑪10:1)今天,這些門徒私下來到耶穌跟前,他們以為耶穌在他們身上收回了這樣的權柄,因為害羞,所以他們選擇私下問耶穌。我們能從這些門徒身上看到我們自己的影子。因為我們常常向天主獻上祈禱,希望天主聆聽我們的懇求,當我們感覺不到天主的憐憫時,我們就會如同門徒那樣,對耶穌和我們的信仰產生懷疑。

今天,耶穌再一次提到芥子。這使我想到耶穌講過的一個芥子比喻。(參看:瑪13:31-35)生活中,我們時常會看到種子。我們知道,種子是一切生命體最初的形態。那促使種子生長的是土壤。同樣,天主的國的最初形態,也會如同那顆微小的種子一樣。因為耶穌所說的天主之國,與耶穌時代那些拉比所說的天主之國完全不同。他們認為:天主的國是一個政治性的國度,在那裡有賞罰分明的天主,有管理天主子民的人。然而,耶穌所說的天國之國,並不是這樣的,在那裡只有愛人的天主,只有被天主所愛的人,在那裡,沒有施行管理的人,因為所有人都是兄弟姐妹。

耶穌所說的天主之國的種子,就是祂的聖言。祂的聖言,在世界上極其微小,很少有人聽到。但是,那些聽了天主聖言,並遵照救主的訓示承行的人,這天主聖言就在他們心中發芽生長,天主聖神親自澆灌他們,使之不斷在這個世界生長,進而形成一個與這個世界共存的天主之國,當人們身處在教堂內,就能清楚看到,那些往來於教堂的人,在其中默觀天主,找到與天主親近的方法,與天主交談。那時候,教堂就好似福音經文中耶穌所說的那棵大灌木,接納所有尋求天主聖言的人。

在這段經文中,我們看到耶穌談到“移山的信德”(參看:瑪17:20)這不是我們肉眼可見的山,而是指那壓伏人靈的魔鬼。這山要移到哪裡呢?顯然,這山要被移到海中,因為海因經常把人吞噬,所以被稱作魔鬼的住所。

這使我想起最近看完的一部影片《小男孩》,如同影片中的那個小男孩一樣,當他父親頂替他的哥哥服兵役,為國出征的時候,一次他在聖堂中參與彌撒,當日的彌撒經文正是今天我們所讀到的聖瑪竇福音。這位可憐的小男孩於是每日手握芥子,滿懷對天主的無限信靠,懇切的為他的父親祈禱,那位看到他如此懇求的神父,給他列了一張清單,以此促進他實踐愛德,使他在生活中體驗到天主的臨在,使那顆種植在他心中的小小的芥籽,逐漸長成灌木。在電影的結尾,那個小男孩對那座被他看作阻礙他與父親相見的山說:從這裡移到那裡去。那座山竟然不見了,戰爭結束,那小男孩的父親平安回來了,小男孩和他的家人團聚。

我們剛才反思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣多明我(纪念)

读经一(义人要因自己的信德生活)
恭读哈巴谷先知书 1:12-2:4
上主,我的天主,我的圣者,祢自古不就是我的天主,我的圣者吗?我们决不会死。上主,祢立定他们作判官,祢立定磐石是为施行惩罚。祢的眼睛如此纯洁,见不得邪恶,不忍看到折磨。可是,祢为什么默默注视那些不忠信的人,恶人吞噬比他更正义的人?祢使人好似海中的鱼,当作没有主宰的爬虫。他把所有的一切用钩子捞上来,用网把它们拖走,他把它们聚在网中,为此欢喜踊跃。因此,他向他的网献祭,向他的围网烧香,以此感谢它们,因为它们慷慨带给他们收获,丰盛的饮食。难道他要时常倒空自己的网,无情屠戮百姓吗?我要站在我的岗哨旁,站在城墙上。警醒聆听祂要对我说什么,怎样答复我的怨言。于是,上主答复我说:“把这神视清楚写在石板上,好使人能容易阅读。因为神视还有一定的时期,必待实现,决不会令人失望;如果这神视延迟,它必定要来,不会来迟。看,鲁莽的人,心术不正的人,必然消逝;义人要因自己的信德而生活。

福音(如果你有信德,对你而言,没有什么是不可能的。)
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”

省思

今天是常年期第十八周星期六。教会在今天庆祝圣多明我司铎的纪念日。

最近出版的弥撒经书告诉我们:圣多明我(Saint Dominic, Priest)(约1170–1221年)生于西班牙的卡鲁埃加(Caleruega),最初加入了奥斯玛咏经司铎会。1206年,他被派往法国的朗格多克,协助根除阿尔比派异端。驻扎图卢兹(Toulouse)期间,他创立了宣道兄弟会(多明我会)以协助此项工作;该修会于1216年获得圣座批准,并对教会的生活产生了深远的影响。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们呈现了一位慈父,他为他那患有癫痫的儿子向耶稣祈求,以及耶稣的门徒私下与耶稣的对话。我愿意借此机会进行一些反思。

有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。(参看:玛17:14-18)

我在翻译这段经文的时候,发现有些译本把癫痫(lunatic)一词译作发疯,这样的翻译是不正确的。因为这个词在拉丁文的字面意思是:“由月亮引起的”(lunaticus est),但在医学方面和神学方面,都把这个词解作癫痫,其症状是肌张力骤失、整个人拍下去。在耶稣时代的犹太人常常把患有这样症状的人看作是附魔的人。

金言圣若望在解释这段经文的时候,他说:这也显出这人的愚昧:他当着众人的面,向耶稣告宗徒的状。但耶稣为门徒澄清了羞辱,把这失败归咎于病人自己。很多迹象都显示这孩子的父亲信德薄弱。不过耶稣没有直接责备这一个人,免得叫他难堪,而是对整个犹太民族说话。因为在场的可能有不少人对门徒有误解,所以接着说:“耶稣回答说:‘唉,这又不信又败坏的世代!我要跟你们在一起多久呢?我要容忍你们到什么时候?’”那句“我要跟你们在一起多久”,表明祂渴望死亡,盼望离开这个世界。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

我们时常会在生活中遇到那些经受各种苦痛的人,以及那些陪伴在他们身边的亲人。他们时常如同福音中的那个父亲那样,走遍各地,给自己的亲人求医问药,穷尽一切可能,使他们摆脱病痛。在我们的教会内,也有这样的一群人,他们常为那些渴望得到医治的人祈求天主。他们时常如同福音中的那个父亲那样,跪在耶稣跟前,祈求耶稣的怜悯。他们以为:只要自己恳求,天主就会应允他们。事实却截然相反。他们的祈祷,他们的努力,并没有使那些经受各种苦痛的人获得安慰,并没有使他们脱困,反而使他们更陷于其中。我想对这些主内的弟兄姐妹说:这样的祈求,全然无用,因为我们并没有全然相信天主,始终以自我为中心。

今天,因耶稣口中说出的话,魔鬼离开了那个男孩。因为福音来到,魔鬼和一切与之相对的势力,无法抵抗福音的力量。同样,当我们自己面对困境的时候,也要寻求天主圣言的指引,使天主圣言占有我们,充满我们,帮助我们走出困境。

现在,让我们来看,耶稣和门徒之间的对话:

门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”(参看:玛17:19-20)

我们知道:耶稣曾把驱魔的权柄赐给门徒。玛窦告诉我们:那时候,耶稣叫祂的十二门徒来,赐给他们制伏不洁之神,把它们赶出去,医治各种疾病,各种病患的权柄。(参看:玛10:1)今天,这些门徒私下来到耶稣跟前,他们以为耶稣在他们身上收回了这样的权柄,因为害羞,所以他们选择私下问耶稣。我们能从这些门徒身上看到我们自己的影子。因为我们常常向天主献上祈祷,希望天主聆听我们的恳求,当我们感觉不到天主的怜悯时,我们就会如同门徒那样,对耶稣和我们的信仰产生怀疑。

今天,耶稣再一次提到芥子。这使我想到耶稣讲过的一个芥子比喻。(参看:玛13:31-35)生活中,我们时常会看到种子。我们知道,种子是一切生命体最初的形态。那促使种子生长的是土壤。同样,天主的国的最初形态,也会如同那颗微小的种子一样。因为耶稣所说的天主之国,与耶稣时代那些拉比所说的天主之国完全不同。他们认为:天主的国是一个政治性的国度,在那里有赏罚分明的天主,有管理天主子民的人。然而,耶稣所说的天国之国,并不是这样的,在那里只有爱人的天主,只有被天主所爱的人,在那里,没有施行管理的人,因为所有人都是兄弟姐妹。

耶稣所说的天主之国的种子,就是祂的圣言。祂的圣言,在世界上极其微小,很少有人听到。但是,那些听了天主圣言,并遵照救主的训示承行的人,这天主圣言就在他们心中发芽生长,天主圣神亲自浇灌他们,使之不断在这个世界生长,进而形成一个与这个世界共存的天主之国,当人们身处在教堂内,就能清楚看到,那些往来于教堂的人,在其中默观天主,找到与天主亲近的方法,与天主交谈。那时候,教堂就好似福音经文中耶稣所说的那棵大灌木,接纳所有寻求天主圣言的人。

在这段经文中,我们看到耶稣谈到“移山的信德”(参看:玛17:20)这不是我们肉眼可见的山,而是指那压伏人灵的魔鬼。这山要移到哪里呢?显然,这山要被移到海中,因为海因经常把人吞噬,所以被称作魔鬼的住所。

这使我想起最近看完的一部影片《小男孩》,如同影片中的那个小男孩一样,当他父亲顶替他的哥哥服兵役,为国出征的时候,一次他在圣堂中参与弥撒,当日的弥撒经文正是今天我们所读到的圣玛窦福音。这位可怜的小男孩于是每日手握芥子,满怀对天主的无限信靠,恳切的为他的父亲祈祷,那位看到他如此恳求的神父,给他列了一张清单,以此促进他实践爱德,使他在生活中体验到天主的临在,使那颗种植在他心中的小小的芥籽,逐渐长成灌木。在电影的结尾,那个小男孩对那座被他看作阻碍他与父亲相见的山说:从这里移到那里去。那座山竟然不见了,战争结束,那小男孩的父亲平安回来了,小男孩和他的家人团聚。

我们刚才反思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:聖多明我(紀念)

讀經一(義人要因自己的信德生活)
恭讀哈巴谷先知書 1:12-2:4
上主,我的天主,我的聖者,祢自古不就是我的天主,我的聖者嗎?我們決不會死。上主,祢立定他們作判官,祢立定磐石是為施行懲罰。祢的眼睛如此純潔,見不得邪惡,不忍看到折磨。可是,祢為什麼默默注視那些不忠信的人,惡人吞噬比他更正義的人?祢使人好似海中的魚,當作沒有主宰的爬蟲。他把所有的一切用鉤子撈上來,用網把它們拖走,他把它們聚在網中,為此歡喜踴躍。因此,他向他的網獻祭,向他的圍網燒香,以此感謝它們,因為它們慷慨帶給他們收穫,豐盛的飲食。難道他要時常倒空自己的網,無情屠戮百姓嗎?我要站在我的崗哨旁,站在城牆上。警醒聆聽祂要對我說什麼,怎樣答覆我的怨言。於是,上主答覆我說:“把這神視清楚寫在石板上,好使人能容易閱讀。因為神視還有一定的時期,必待實現,決不會令人失望;如果這神視延遲,它必定要來,不會來遲。看,魯莽的人,心術不正的人,必然消逝;義人要因自己的信德而生活。

答唱詠 詠9:8-9,10-11,12-13
【答】上主,祢沒有遺棄那些尋求祢的人。(參看:詠9:11B)
領:上主永遠坐在自己的寶座上;祂設立了審判的寶座。祂按公道審判世界,以公平治理百姓。【答】
領:上主是受壓迫之人的堡壘,是困厄時期的避難所。上主,信賴祢的人,必珍視祢的聖名,因為祢沒有遺棄那些尋求祢的人。【答】
領:要向住在熙雍的上主詠唱聖詠,在萬民中間講述祂偉大的化工,因為祂要向他們追討血債,決不會忘記窮人的哀號。【答】

福音(如果你有信德,對你而言,沒有什麼是不可能的。)
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”

省思

今天的讀經毫不掩飾信仰中的疑問與張力。先知哈巴谷大膽地向上主發出質疑:為什麼惡人得勢、義人受苦,而你卻保持沉默?事實上,當我們看到不公義橫行,努力為善卻未見回報時, 內心難免憤慨。然而,上主沒有責備先知的質問,反而讓他「立在守望臺上」等待回應。這讓我明白,信德並不是沒有疑問,而是在疑問中仍選擇等候與信靠。上主提醒我們,祂的裁決有一定的時期,在人看來也許遲延了,但在天主的計畫中,決不誤期。「義人必因他的信賴而生活」, 這句話就成為我們在不確定中,仍繼續持守的力量。

在福音中,門徒無法治癒附魔的孩子,就是因為缺乏耶穌口中那如芥子般大小的信德,那非超強的能力,而是一份真誠的交托 — 即使微小, 卻願意完全信賴天主。我也慣常依靠自己的能力去應付困難,輕視了祈禱的力量。耶穌所說的信德,足以把一座山移走,相信也包括了那把天主從我面前隔開的那座傲慢的山。

上主,謝謝祢不擯棄尋覓祢的人。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:圣多明我(纪念)

读经一(义人要因自己的信德生活)
恭读哈巴谷先知书 1:12-2:4
上主,我的天主,我的圣者,祢自古不就是我的天主,我的圣者吗?我们决不会死。上主,祢立定他们作判官,祢立定磐石是为施行惩罚。祢的眼睛如此纯洁,见不得邪恶,不忍看到折磨。可是,祢为什么默默注视那些不忠信的人,恶人吞噬比他更正义的人?祢使人好似海中的鱼,当作没有主宰的爬虫。他把所有的一切用钩子捞上来,用网把它们拖走,他把它们聚在网中,为此欢喜踊跃。因此,他向他的网献祭,向他的围网烧香,以此感谢它们,因为它们慷慨带给他们收获,丰盛的饮食。难道他要时常倒空自己的网,无情屠戮百姓吗?我要站在我的岗哨旁,站在城墙上。警醒聆听祂要对我说什么,怎样答复我的怨言。于是,上主答复我说:“把这神视清楚写在石板上,好使人能容易阅读。因为神视还有一定的时期,必待实现,决不会令人失望;如果这神视延迟,它必定要来,不会来迟。看,鲁莽的人,心术不正的人,必然消逝;义人要因自己的信德而生活。

答唱咏 咏9:8-9,10-11,12-13
【答】上主,祢没有遗弃那些寻求祢的人。(参看:咏9:11B)
领:上主永远坐在自己的宝座上;祂设立了审判的宝座。祂按公道审判世界,以公平治理百姓。【答】
领:上主是受压迫之人的堡垒,是困厄时期的避难所。上主,信赖祢的人,必珍视祢的圣名,因为祢没有遗弃那些寻求祢的人。【答】
领:要向住在熙雍的上主咏唱圣咏,在万民中间讲述祂伟大的化工,因为祂要向他们追讨血债,决不会忘记穷人的哀号。【答】

福音(如果你有信德,对你而言,没有什么是不可能的。)
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”

省思

今天的读经毫不掩饰信仰中的疑问与张力。先知哈巴谷大胆地向上主发出质疑:为什么恶人得势、义人受苦,而你却保持沉默?事实上,当我们看到不公义横行,努力为善却未见回报时, 内心难免愤慨。然而,上主没有责备先知的质问,反而让他「立在守望台上」等待回应。这让我明白,信德并不是没有疑问,而是在疑问中仍选择等候与信靠。上主提醒我们,祂的裁决有一定的时期,在人看来也许迟延了,但在天主的计划中,决不误期。「义人必因他的信赖而生活」, 这句话就成为我们在不确定中,仍继续持守的力量。

在福音中,门徒无法治愈附魔的孩子,就是因为缺乏耶稣口中那如芥子般大小的信德,那非超强的能力,而是一份真诚的交托 — 即使微小, 却愿意完全信赖天主。我也惯常依靠自己的能力去应付困难,轻视了祈祷的力量。耶稣所说的信德,足以把一座山移走,相信也包括了那把天主从我面前隔开的那座傲慢的山。

上主,谢谢祢不摈弃寻觅祢的人。

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