常年期第三十一周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

赞美诗

[夜间或黎明时分,念如下赞美诗]

天主,祢至高至仁,
是祢创造了有序的世界,
三位,藉同一仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,坚固万有。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它们与虔诚的讚歌交融,
好使我们的内心由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以爱火吞噬我们的私欲偏情,
这火焰被差遣来医治;
好使我们束上腰,侍立一旁,
当祢来到时,准备妥当。

今夜,愿我们众人起身,
以讚颂的圣咏,撕裂时光,
满渥超越我们渴望的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷;
以及祢,基督,与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

永受讚颂的造主,
祢赐给所有藉信德生活的人,
祢七重恩宠的圣神,
求祢满怀仁慈,前来帮助我们众人。

求祢驱散血肉之疾,
使心灵免受指责和羞辱,
斩断罪恶和邪恶的势力,
击退心中一切的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉为我们的工作加冕,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在循环的时间展开,
在一周七天的组成中,
那一天,第八日和末日,审判世界的日子。
必要来到。

在那可怕的时刻,救赎之主,
不要在祢的义怒中控告我们,
但我们祈祷,使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈收纳
祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要赞美并光荣
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。
或

万福,全能的君王,
求祢助我们歌颂祢的名,
帮助我们赞美;
圣父,满被光荣,
超越一切胜利,
求祢来,在我们之上为王,
永世之古。

万福,降生成人的圣言,
祢为我们忍受了死亡。
求祢垂听我们的祈祷:
求祢来,降福祢的子民,
使祢的圣言成功;
以义德充满我们,
救主和友人。

万福,护慰者圣神,
在这欢欣的时刻,
求祢为祢神圣的见证;
将祢的恩典赐给我们,
在每颗心中统治为王。

大能的圣神,
永不要离开我们,
至圣三位一体,
愿永恒的赞美
归于祢,直到永远!
愿我们在光荣中
得见祢至高的威严,
并在永恒中
爱慕钦崇祢!

圣咏圣歌
对经一:让我们因上主的仁慈,祂为人所做的奇事而赞颂上主。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主传给以色列众子的信息;藉耶稣基督宣讲和平的福音(宗10:36)

I

你们要称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿他们说:上主是救赎主,
是祂拯救他们脱离敌手,
从远方的地方,聚集他们,
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴,
在他们身内的灵魂,已经昏厥。

他们在急难中呼求上主,
祂拯救他们脱离苦辛,
带领他们走上正途,
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱,称谢上主,
因为祂为人类做了奇事:
祂使饥渴的灵魂得到饱饫;
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中,
饱受痛苦和锁链的束缚,
他们轻看天主的话语,
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳,使他们的心神击溃;
他们被绊倒,没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主,
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影,
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主,因为祂是仁慈的,
因为祂为他们做了奇事:
因为祂打破了铜门,
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:让我们因上主的仁慈,祂为人所做的奇事而赞颂上主。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪过而脆弱,
因他们犯罪,遭受苦痛。
他们厌恶每样食物;
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们,
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主,因为祂是仁爱的,
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭,
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海,
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言,狂风大作,
海浪翻滚,上至高天,坠入深渊,
他们的灵魂,在患难中,熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃,好似醉汉,
因为他们的技艺,已经尽失。
他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴,
全部海浪,瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜,
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱,愿他们称谢祂,
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受赞扬,
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

对经三:爱上主的人,要得见上主,欢喜踊跃;他们必要明白祂的仁爱良善。
III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉涌入干渴之地,
祂使肥沃的土地,成了盐碱之地,
因为在那居住的,做了恶事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使干渴的土地,涌出水泉。
祂在那里安置了饥民,
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地,栽种葡萄;
收获果实,出产丰硕。
祂祝福他们,使他们数目增多。
祂使他们的牛群,没有减员。

祂使王侯饱受轻看,
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少,成了虚无,
使他们备受压迫,凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者,
使他们人丁兴旺,好似羊群。
义人必因得见而欢喜,
凡作恶的,全然缄默不言。

谁若贤明,就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢使饥饿者饱飨美物,击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声,领导祢的教会,走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地,把我们聚集,使我们在信德和爱德上,日益成长,永远称谢祢的仁慈。

对经三:爱上主的人,要得见上主,欢喜踊跃;他们必要明白祂的仁爱良善。

领:天主,祢的真理,高于云霄。
答:上主,祢的良善,深似海洋。

诵读一 恭读玛加伯上
(加上9:1-22)

犹大在战争中阵亡

德默特琉(Demetrius)听说尼加诺耳(Nicanor)和他的军队在战争中阵亡时,又派遣巴基德(Bacchides)和阿耳基默斯(Alcimus),随同他军队的右翼,进到犹大地域。他们取道往加里肋亚(Galilee),就在阿尔耳拉(Arbela)上坡扎营,他们攻占了那地,杀了许多人。

一百五十二年正月,他们在耶路撒冷(Jerusalem)的对面扎营,带着两万步兵,两万骑兵,出发攻打贝雷亚(Berea)。犹大带领三千精兵,在厄拉撒(Elasa)扎营。他的人看到敌军的数量众多,非常害怕,许多人从营中逃走了,留下的,只有八百人。

正当犹大看见自己的军队崩溃,战争迫在眉睫,因为那时,他没有时间再聚集他们了。虽然他很沮丧,但是,他对留下的人说:“让我们出发,迎击我们的敌人;也许,我们能同他们好好打一仗。”他们试图劝阻他说:“我们当然不能。现在,让我们保全我们的性命,同我们的亲族一起回来,再同他们作战。我们现在的人数太少了。”犹大却说:“从他们眼前逃走,我决不会这样做。我们的时刻如何来到,就让我们勇敢地为亲族而死,不要在我们的光荣上留下污点!”

巴基德的军队从营中出来,占据阵地。骑兵被分成两个方阵,投石者和弓箭手走在军队的前面,所有的勇士都在前线。巴基德在右翼。在两个方阵的两翼,两翼方阵一边吹号,一边进攻。犹大一侧的军队也吹起自己的号角。大地被军队的喧嚣声所摇撼,战斗从早上,一直持续到晚上。

犹大一见巴基德和他的主力都在右翼,就召集所有刚毅的人,强行击退右翼,追击他们,直到阿左托山。但是,在左翼的步兵,他们一见到右翼被强行击退,便从后面追击犹大和他的人,就在他们的近处赶上他们。战斗进行得异常激烈,两边都有死伤。犹大遂阵亡了,其余的人都逃散了。

约纳堂(Jonathan)和西默盎(Simon)抬着自己的兄弟犹大(Judas),把他葬在摩丁(Modein)他们的祖先的坟墓里。整个以色列为他哀哭,极其悲伤。他们一连多日哀悼他说:“拯救以色列的大能者,怎能阵亡?”

犹大的其他行为,他的战功,他表现出来英雄事迹,他的伟大,都没有被记录下来;而是因为他们实在太多了。

短对答咏(参看:加上4:8,9.10,9)
领:你们不要害怕敌人的攻击,回想一下,我们的祖先是如何获救的。
答:因此,现在,让我们一起呼求天主,天主必会恩待我们。
领:你们要忆起祂的奇行:在红海,他们是如何对待法郎和他的军队的。
答:因此,现在,让我们一起呼求天主,天主必会恩待我们。

诵读二:选读圣盎博罗削主教论死亡的益处
(Cap. 3, 9, 4, 15: CSEL 32, 710, 716-717)

让我们在生活中显出基督的死状

宗徒教导我们说:“对我来说,这个世界已经被钉在十字架上了,我对这个世界来说,也是如此。”为我们来说,此一带有基督死状的死亡发生在此生,且是善终。如此,宗徒勉力我们:“我们的身体要带有基督的死状,因为那在自己的身体上带有基督的死状的,基督的生活也彰显在他身上。”

倘若生活施展在我们身上,死亡也必须施展在我们身上。此一生活是死后的生命这个生命是蒙受祝福的。这个蒙受祝福的生命出自胜利,当争战结束,肉性的法律不再反抗属灵的法律,在那时,我们无需再与陷入丧亡的躯体战斗,因为这躯体已分得战利品。在我看来,此一“死亡”比“生命”更具权能。我承认,宗徒说的这话具有权威,宗徒说:“因此,死亡施展在我们身上,生活却施展在你们身上。”一人的“死亡”为无数的人建筑生命!因此,他教导我们,即使在此生,也要寻求那样的死亡,好使基督的死亡,在我们的生活中,大放光彩 —— 圣善的死亡摧毁了外在腐朽的人性,好使内在的人性获得更新,我们地上的居所将要倒塌,天上的住所将为我们敞开大门。

一人解脱肉体的奴役,并除去肉性的锁链,便是在模仿死亡。天主藉依撒意亚论及此事说:“你要给人除去不义的锁链,使受压迫的人获得自由,折断所有的轭。”

上主许可死亡进入这个世界,为止息罪恶。但祂赐给我们死者的复活,好使我们的本性不因死亡而终结,死亡藉罪恶而终结,我们的本性却要藉复活而永存。

这里指的“死亡”为全体人类制定的逾越节。你必须坚持不懈地正视死亡。死亡是经过腐朽达至死亡,经由死亡达至永生,由汹涌的海达至平静的港湾。“死亡”一词必不会使我们陷入困扰;由死亡而来的平安旅途必要使我们感到喜乐。死亡是什么?死亡无非就是埋葬罪恶,圣德的再生。经上记载:“让我的灵魂死于义人的灵魂之中。”这是说,让我与义人同葬,使我摆脱我的罪恶,穿上义人的恩宠。义人就是那些在身上和他们灵魂,带有基督死状的人。

对答咏(参看:弟后2:11-12;德1:29)
领:这话是确实的:如果我们同祂同死,我们也要与祂同生。
答:如果我们与祂一同受苦,也要与祂一同为王。
领:坚忍的人暂时忍耐,直到那时日的来到,最后必有喜乐的酬报。
答:如果我们与祂一同受苦,也要与祂一同为王。

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当且配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍地奔向并领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

赞美诗

曙光渐展,铺满天际,
白日垂降,临于大地;
锐利的光线在光中反弹:
愿罪之诱惑,尽行退散。

夜的幻象,速速离去,
心灵与思念的愧疚,此刻退去;
凡由可怖过错所带来,
被黑夜带来的都消隐。

愿那伟大、终极的黎明
我们以敬畏与盼望所候的
以其赫奕之光倾照我们,
正如晨间回荡着此歌。

愿光荣归于天主圣父,
全尊崇献予祂的独生子,
祂与护慰者圣神共融,
世世代代,直到永远。亚孟。

或

我的灵魂,请赞美天上君王;
向祂的脚前献上你的贡品;
被赎、被治愈、被恢复、被赦免,
永远歌唱赞美祂:
阿肋路亚!阿肋路亚!
赞美永世之王。

赞美祂,因祂对困苦中子女的恩宠与慈爱;
赞美祂,祂始终如一,
缓于责斥,速于降福:
阿肋路亚!阿肋路亚!

祂的信实彰显光荣。
如慈父,祂照料并怜悯我们;
祂深悉我们软弱的身体;
在祂手中,祂温柔地怀抱我们,
从一切仇敌中拯救我们。
阿肋路亚!阿肋路亚!
祂的仁慈广被流淌。

众天使,你们面对面瞻仰祂;
请帮助我们朝拜祂;
日月,在祂面前俯伏,
偕同我们人类一同讚颂祂:
阿肋路亚!阿肋路亚!
偕同我们讚颂广施恩典的天主。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
爱天主,意味着遵守祂的诫命(若一5:3)

XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

圣歌:智9:1-6,9-11
主,求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们,是你们的一切仇敌招架不住的。(参看:路21:15)

仁慈的上主,我们祖先的天主,
祢藉祢的圣言,创造万有,
按照祢的智慧,建立了人类,
使人宰制你所造的一切,
以圣善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢赐给我,侍立在祢宝座前的智慧,
不要从祢的儿女中间,把我弃绝;
因为我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,
是羸弱和短命的人,
匮乏对正义和法律的认识。

事实上,人子中间,虽有完人,
倘若出自祢的智慧,不与他同在,
他将不受尊重。

智慧与祢同在,祂认识祢的工作,
祢创造世界时,祂就与祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事,
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天,把她派遣,
从祢光荣的座前,派遣她来,
好使她与我同在,与我共事,
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切,
必引导我明智行事,
藉她的光荣,保护我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

圣咏117(116)
赞颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而赞颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请赞颂上主,
万民,请赞颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都赞颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

简短读经 斐2:14-15
你们做任何事,总不可抱怨,也不可质问,好使你们能在扭曲反常的时代,成为无可指摘的和圣洁的,天主无瑕的儿女,你们在人世间,应放光明,有如宇宙间的明星。

短对答咏
领:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地区,祢是我的一切渴望。
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。

赞主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
赞主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

祷词
让我们满怀信心,向愿意使童贞玛利亚超越天上地下一切受造物的天父献上祈祷:
【答】求祢眷顾祢圣子的母亲,俯听我们的祈祷。
仁慈之父,我们感谢祢,因为祢把玛利亚赐给我们,使她作我们的母亲,作我们的模范,
—— 求祢藉她的转祷,洁净我们的心灵。
祢启发玛利亚,使她留心祢的圣言,忠诚地事奉祢,
—— 求祢藉她的转祷,赐给我们圣神的恩宠。
祢在十字架旁,赐给玛利亚勇力,祢圣子复活时,祢使她充满喜乐,
—— 求祢藉她的转祷,减轻我们的苦难,增强我们的希望。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,我们救恩的泉源,但愿我们有生之日,日复一日宣扬祢的荣耀,好使我们在天上,永远讴歌赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

圣咏119(118):121-128
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱(若15:12)

XVI

我做了正直而又公义的事,
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全,
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人,
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人,求祢赐我智慧;
如此,我便能知晓祢的旨意。
现在,是上主行动的时候,
因为祢的法律,被人违犯。

因此,我喜爱祢的诫命,
远超极好的黄金,
因此,我尊重祢的训词,
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢圣言的光明,已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神,迎接护慰者,就是祢的圣神。

对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时赞颂上主,
对祂的赞颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起赞颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

III

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

午前

简短读经 撒上15:22
上主难道喜爱全燔祭和牺牲,如同喜爱顺从上主诫命的人吗?听命胜于祭献,服从胜于公羊的膏脂。

短对答咏
领:奉献赞颂之祭,就是光荣我。
答:至于心净之人,我要亲自向他们显现,作他们的救主。

结束祷词
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,满渥祢圣神的光明,使他们免受各种仇敌的陷害,好使我们能常常讴歌赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 迦5:26;6:2
让我们不自高自大,彼此挑衅,互相嫉妒。应彼此担待,如此,你们便满全基督的法律。

短对答咏
领:兄弟们在爱德中,同居共处,何等喜乐!
答:上主必在那里赐福。

结束祷词
上主,求祢使我们满渥祢永恒的爱,并使我们充满祢的辉煌的光荣。愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,去爱我们的兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 米6:8
人啊!有人给你说过:什么是善,上主要求你的是什么:履行正义,爱好慈善,谦恭与你的天主来往。

短对答咏
领:上主,祢的一切诫命,是我的喜乐。
答:我永不会忘记祢的圣言。

结束祷词
上主,愿我们所求的平安,得以成真:愿我们生活在宁静的喜乐中,藉童贞玛利亚祈祷的助佑,平安抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第三十一周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

讚美詩

[夜間或黎明時分,念如下讚美詩]

天主,祢至高至仁,
是祢創造了有序的世界,
三位,藉同一仁慈的旨意,
以祢愛德的力量,堅固萬有。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它們與虔誠的讚歌交融,
好使我們的內心由罪惡中得到淨化,
在祢內找到圓滿的喜樂。

求祢以愛火吞噬我們的私欲偏情,
這火焰被差遣來醫治;
好使我們束上腰,侍立一旁,
當祢來到時,準備妥當。

今夜,願我們眾人起身,
以讚頌的聖詠,撕裂時光,
滿渥超越我們渴望的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱;
以及祢,基督,與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

永受讚頌的造主,
祢賜給所有藉信德生活的人,
祢七重恩寵的聖神,
求祢滿懷仁慈,前來幫助我們眾人。

求祢驅散血肉之疾,
使心靈免受指責和羞辱,
斬斷罪惡和邪惡的勢力,
擊退心中一切的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽為我們的工作加冕,
收納我們上達於祢的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在迴圈的時間展開,
在一周七天的組成中,
那一天,第八日和末日,審判世界的日子。
必要來到。

在那可怕的時刻,救贖之主,
不要在祢的義怒中控告我們,
但我們祈禱,使我們遠離祢的左邊,
把我們聚集在祢的右邊。

當祢藉著仁慈收納
祢稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要讚美並光榮
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。
或

萬福,全能的君王,
求祢助我們歌頌祢的名,
幫助我們讚美;
聖父,滿被光榮,
超越一切勝利,
求祢來,在我們之上為王,
永世之古。

萬福,降生成人的聖言,
祢為我們忍受了死亡。
求祢垂聽我們的祈禱:
求祢來,降福祢的子民,
使祢的聖言成功;
以義德充滿我們,
救主和友人。

萬福,護慰者聖神,
在這歡欣的時刻,
求祢為祢神聖的見證;
將祢的恩典賜給我們,
在每顆心中統治為王。

大能的聖神,
永不要離開我們,
至聖三位一體,
願永恆的讚美
歸於祢,直到永遠!
願我們在光榮中
得見祢至高的威嚴,
並在永恆中
愛慕欽崇祢!

聖詠聖歌
對經一:讓我們因上主的仁慈,祂為人所做的奇事而讚頌上主。

聖詠107(106)
感謝天主的拯救
這是天主傳給以色列眾子的資訊;藉耶穌基督宣講和平的福音(宗10:36)

I

你們要稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願他們說:上主是救贖主,
是祂拯救他們脫離敵手,
從遠方的地方,聚集他們,
從東南西北聚集而來。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他們可居住的城市。
他們又饑又渴,
在他們身內的靈魂,已經昏厥。

他們在急難中呼求上主,
祂拯救他們脫離苦辛,
帶領他們走上正途,
抵達他們可居住的城市。

讓我們為祂的仁愛,稱謝上主,
因為祂為人類做了奇事:
祂使饑渴的靈魂得到飽飫;
使饑餓的人飽饗美物。

有些躺臥在黑暗和死影中,
飽受痛苦和鎖鏈的束縛,
他們輕看天主的話語,
藐視至高者的計謀。
祂以辛勞,使他們的心神擊潰;
他們被絆倒,沒有一人前來扶助。

他們在急難中哀求上主,
上主即救他們脫離苦辛。
祂領導他們走出黑暗和死影,
把他們的鎖鏈扯成碎片。

願他們稱謝上主,因為祂是仁慈的,
因為祂為他們做了奇事:
因為祂打破了銅門,
擊碎了鐵閂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:讓我們因上主的仁慈,祂為人所做的奇事而讚頌上主。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪過而脆弱,
因他們犯罪,遭受苦痛。
他們厭惡每樣食物;
他們接近死亡之門。

他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離困厄。
祂出言醫治他們,
從墳墓中把他們救出。

讓我們稱謝上主,因為祂是仁愛的,
因為祂為他們做了奇事。
讓我們向祂獻上感恩祭,
歡言講論他的作為。

有人乘船出海,
在大洋中從事貿易。
他們看到上主的作為,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂發言,狂風大作,
海浪翻滾,上至高天,墜入深淵,
他們的靈魂,在患難中,熔化殆盡。

他們要搖搖晃晃,好似醉漢,
因為他們的技藝,已經盡失。
他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離苦辛。

祂悄悄止息風暴,
全部海浪,暫態平靜。
他們因風平浪靜而歡喜,
祂領導他們達至渴求的地方。

因上主仁愛,願他們稱謝祂,
因為祂給人類做了奇事。
願祂在人類的集會受讚揚,
在長老的會議上受到頌揚。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

對經三:愛上主的人,要得見上主,歡喜踴躍;他們必要明白祂的仁愛良善。
III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉湧入乾渴之地,
祂使肥沃的土地,成了鹽鹼之地,
因為在那居住的,做了惡事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使乾渴的土地,湧出水泉。
祂在那裡安置了饑民,
為他們建築一座居住的城。

他們耕種土地,栽種葡萄;
收穫果實,出產豐碩。
祂祝福他們,使他們數目增多。
祂使他們的牛群,沒有減員。

祂使王侯飽受輕看,
使他們在無垠的荒野徘徊。
他們人數減少,成了虛無,
使他們備受壓迫,兇惡和憂愁。

祂由困厄中扶起急難者,
使他們人丁興旺,好似羊群。
義人必因得見而歡喜,
凡作惡的,全然緘默不言。

誰若賢明,就應謹守事理。
就應默思上主的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢使饑餓者飽饗美物,擊碎罪人的枷鎖。求祢俯聽急難者在困苦中向祢的呼號之聲,領導祢的教會,走出死亡的陰影。求祢從日出之地和日落之地,把我們聚集,使我們在信德和愛德上,日益成長,永遠稱謝祢的仁慈。

對經三:愛上主的人,要得見上主,歡喜踴躍;他們必要明白祂的仁愛良善。

領:天主,祢的真理,高於雲霄。
答:上主,祢的良善,深似海洋。

誦讀一 恭讀瑪加伯上
(加上9:1-22)

猶大在戰爭中陣亡

德默特琉(Demetrius)聽說尼加諾耳(Nicanor)和他的軍隊在戰爭中陣亡時,又派遣巴吉德(Bacchides)和阿耳基默斯(Alcimus),隨同他軍隊的右翼,進到猶大地域。他們取道往加里肋亞(Galilee),就在阿爾耳拉(Arbela)上坡紮營,他們攻佔了那地,殺了許多人。

一百五十二年正月,他們在耶路撒冷(Jerusalem)的對面紮營,帶著兩萬步兵,兩萬騎兵,出發攻打貝雷亞(Berea)。猶大帶領三千精兵,在厄拉撒(Elasa)紮營。他的人看到敵軍的數量眾多,非常害怕,許多人從營中逃走了,留下的,只有八百人。

正當猶大看見自己的軍隊崩潰,戰爭迫在眉睫,因為那時,他沒有時間再聚集他們了。雖然他很沮喪,但是,他對留下的人說:“讓我們出發,迎擊我們的敵人;也許,我們能同他們好好打一仗。”他們試圖勸阻他說:“我們當然不能。現在,讓我們保全我們的性命,同我們的親族一起回來,再同他們作戰。我們現在的人數太少了。”猶大卻說:“從他們眼前逃走,我決不會這樣做。我們的時刻如何來到,就讓我們勇敢地為親族而死,不要在我們的光榮上留下污點!”

巴吉德的軍隊從營中出來,佔據陣地。騎兵被分成兩個方陣,投石者和弓箭手走在軍隊的前面,所有的勇士都在前線。巴吉德在右翼。在兩個方陣的兩翼,兩翼方陣一邊吹號,一邊進攻。猶大一側的軍隊也吹起自己的號角。大地被軍隊的喧囂聲所搖撼,戰鬥從早上,一直持續到晚上。

猶大一見巴吉德和他的主力都在右翼,就召集所有剛毅的人,強行擊退右翼,追擊他們,直到阿左托山。但是,在左翼的步兵,他們一見到右翼被強行擊退,便從後面追擊猶大和他的人,就在他們的近處趕上他們。戰鬥進行得異常激烈,兩邊都有死傷。猶大遂陣亡了,其餘的人都逃散了。

約納堂(Jonathan)和西默盎(Simon)抬著自己的兄弟猶大(Judas),把他葬在摩丁(Modein)他們的祖先的墳墓裡。整個以色列為他哀哭,極其悲傷。他們一連多日哀悼他說:“拯救以色列的大能者,怎能陣亡?”

猶大的其他行為,他的戰功,他表現出來英雄事蹟,他的偉大,都沒有被記錄下來;而是因為他們實在太多了。

短對答詠(參看:加上4:8,9.10,9)
領:你們不要害怕敵人的攻擊,回想一下,我們的祖先是如何獲救的。
答:因此,現在,讓我們一起呼求天主,天主必會恩待我們。
領:你們要憶起祂的奇行:在紅海,他們是如何對待法郎和他的軍隊的。
答:因此,現在,讓我們一起呼求天主,天主必會恩待我們。

誦讀二:選讀聖盎博羅削主教論死亡的益處
(Cap. 3, 9, 4, 15: CSEL 32, 710, 716-717)

讓我們在生活中顯出基督的死狀

宗徒教導我們說:“對我來說,這個世界已經被釘在十字架上了,我對這個世界來說,也是如此。”為我們來說,此一帶有基督死狀的死亡發生在此生,且是善終。如此,宗徒勉力我們:“我們的身體要帶有基督的死狀,因為那在自己的身體上帶有基督的死狀的,基督的生活也彰顯在他身上。”

倘若生活施展在我們身上,死亡也必須施展在我們身上。此一生活是死後的生命這個生命是蒙受祝福的。這個蒙受祝福的生命出自勝利,當爭戰結束,肉性的法律不再反抗屬靈的法律,在那時,我們無需再與陷入喪亡的軀體戰鬥,因為這軀體已分得戰利品。在我看來,此一“死亡”比“生命”更具權能。我承認,宗徒說的這話具有權威,宗徒說:“因此,死亡施展在我們身上,生活卻施展在你們身上。”一人的“死亡”為無數的人建築生命!因此,他教導我們,即使在此生,也要尋求那樣的死亡,好使基督的死亡,在我們的生活中,大放光彩 —— 聖善的死亡摧毀了外在腐朽的人性,好使內在的人性獲得更新,我們地上的居所將要倒塌,天上的住所將為我們敞開大門。

一人解脫肉體的奴役,並除去肉性的鎖鏈,便是在模仿死亡。天主藉依撒意亞論及此事說:“你要給人除去不義的鎖鏈,使受壓迫的人獲得自由,折斷所有的軛。”

上主許可死亡進入這個世界,為止息罪惡。但祂賜給我們死者的復活,好使我們的本性不因死亡而終結,死亡藉罪惡而終結,我們的本性卻要藉復活而永存。

這裡指的“死亡”為全體人類制定的逾越節。你必須堅持不懈地正視死亡。死亡是經過腐朽達至死亡,經由死亡達至永生,由洶湧的海達至平靜的港灣。“死亡”一詞必不會使我們陷入困擾;由死亡而來的平安旅途必要使我們感到喜樂。死亡是什麼?死亡無非就是埋葬罪惡,聖德的再生。經上記載:“讓我的靈魂死於義人的靈魂之中。”這是說,讓我與義人同葬,使我擺脫我的罪惡,穿上義人的恩寵。義人就是那些在身上和他們靈魂,帶有基督死狀的人。

對答詠(參看:弟後2:11-12;德1:29)
領:這話是確實的:如果我們同祂同死,我們也要與祂同生。
答:如果我們與祂一同受苦,也要與祂一同為王。
領:堅忍的人暫時忍耐,直到那時日的來到,最後必有喜樂的酬報。
答:如果我們與祂一同受苦,也要與祂一同為王。

結束禱詞
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰當且配得祢稱讚的服務。求祢使我們不受阻礙地奔向並領受祢恩許的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

讚美詩

曙光漸展,鋪滿天際,
白日垂降,臨於大地;
銳利的光線在光中反彈:
願罪之誘惑,盡行退散。

夜的幻象,速速離去,
心靈與思念的愧疚,此刻退去;
凡由可怖過錯所帶來,
被黑夜帶來的都消隱。

願那偉大、終極的黎明
我們以敬畏與盼望所候的
以其赫奕之光傾照我們,
正如晨間回蕩著此歌。

願光榮歸於天主聖父,
全尊崇獻予祂的獨生子,
祂與護慰者聖神共融,
世世代代,直到永遠。亞孟。

或

我的靈魂,請讚美天上君王;
向祂的腳前獻上你的貢品;
被贖、被治癒、被恢復、被赦免,
永遠歌唱讚美祂:
阿肋路亞!阿肋路亞!
讚美永世之王。

讚美祂,因祂對困苦中子女的恩寵與慈愛;
讚美祂,祂始終如一,
緩于責斥,速於降福:
阿肋路亞!阿肋路亞!

祂的信實彰顯光榮。
如慈父,祂照料並憐憫我們;
祂深悉我們軟弱的身體;
在祂手中,祂溫柔地懷抱我們,
從一切仇敵中拯救我們。
阿肋路亞!阿肋路亞!
祂的仁慈廣被流淌。

眾天使,你們面對面瞻仰祂;
請幫助我們朝拜祂;
日月,在祂面前俯伏,
偕同我們人類一同讚頌祂:
阿肋路亞!阿肋路亞!
偕同我們讚頌廣施恩典的天主。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢在我的身邊,祢的一切作為,完全真實。

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
愛天主,意味著遵守祂的誡命(若一5:3)

XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢藉祢雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:上主,祢在我的身邊,祢的一切作為,完全真實。

對經二:天主的智慧,求祢與我同在,常在我內工作。

聖歌:智9:1-6,9-11
主,求祢賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們,是你們的一切仇敵招架不住的。(參看:路21:15)

仁慈的上主,我們祖先的天主,
祢藉祢的聖言,創造萬有,
按照祢的智慧,建立了人類,
使人宰製你所造的一切,
以聖善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢賜給我,侍立在祢寶座前的智慧,
不要從祢的兒女中間,把我棄絕;
因為我是祢的僕人,是祢婢女的兒子,
是羸弱和短命的人,
匱乏對正義和法律的認識。

事實上,人子中間,雖有完人,
倘若出自祢的智慧,不與他同在,
他將不受尊重。

智慧與祢同在,祂認識祢的工作,
祢創造世界時,祂就與祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悅的事,
知道什麼與祢的誡命相符。

祢從神聖的諸天,把她派遣,
從祢光榮的座前,派遣她來,
好使她與我同在,與我共事,
好使我能什麼事能使祢悅樂。

因為她知曉並明白一切,
必引導我明智行事,
藉她的光榮,保護我。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:天主的智慧,求祢與我同在,常在我內工作。

對經三:上主永遠信守自己的恩許。

聖詠117(116)
讚頌天主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌祢。願被稱作忠信和真理,永遠與祢同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:上主永遠信守自己的恩許。

簡短讀經 斐2:14-15
你們做任何事,總不可抱怨,也不可質問,好使你們能在扭曲反常的時代,成為無可指摘的和聖潔的,天主無瑕的兒女,你們在人世間,應放光明,有如宇宙間的明星。

短對答詠
領:上主,我向祢哀號,因為祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀號,因為祢是我的托庇。
領:在這活人地區,祢是我的一切渴望。
答:因為祢是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向祢哀號,因為祢是我的托庇。

贊主曲對經:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡陰影下的人。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
贊主曲對經:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們滿懷信心,向願意使童貞瑪利亞超越天上地下一切受造物的天父獻上祈禱:
【答】求祢眷顧祢聖子的母親,俯聽我們的祈禱。
仁慈之父,我們感謝祢,因為祢把瑪利亞賜給我們,使她作我們的母親,作我們的模範,
—— 求祢藉她的轉禱,潔淨我們的心靈。
祢啟發瑪利亞,使她留心祢的聖言,忠誠地事奉祢,
—— 求祢藉她的轉禱,賜給我們聖神的恩寵。
祢在十字架旁,賜給瑪利亞勇力,祢聖子復活時,祢使她充滿喜樂,
—— 求祢藉她的轉禱,減輕我們的苦難,增強我們的希望。
我們的天父……

結束禱詞
天主我們的父,我們救恩的泉源,但願我們有生之日,日復一日宣揚祢的榮耀,好使我們在天上,永遠謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢以仁愛接納祢的僕人。

聖詠119(118):121-128
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛(若15:12)

XVI

我做了正直而又公義的事,
不要使我受人壓迫。
求祢擔保祢僕人的安全,
免得驕傲的人把我磨難。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正義的許諾。
求祢善待祢的僕人,
按祢的法律指教我。

我是祢的僕人,求祢賜我智慧;
如此,我便能知曉祢的旨意。
現在,是上主行動的時候,
因為祢的法律,被人違犯。

因此,我喜愛祢的誡命,
遠超極好的黃金,
因此,我尊重祢的訓詞,
惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢聖言的光明,已被賜給卑微的人。求祢預備我們的心神,迎接護慰者,就是祢的聖神。

對經一:上主,求祢以仁愛接納祢的僕人。

對經二:你們瞻仰上主,必要得到燭照。

詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:你們瞻仰上主,必要得到燭照。

對經三:你們撕心裂肺的時候,上主就在你們身邊。

III

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求祢。祢親近心地正直的人。求祢敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

對經三:你們撕心裂肺的時候,上主就在你們身邊。

午前

簡短讀經 撒上15:22
上主難道喜愛全燔祭和犧牲,如同喜愛順從上主誡命的人嗎?聽命勝於祭獻,服從勝於公羊的膏脂。

短對答詠
領:奉獻讚頌之祭,就是光榮我。
答:至於心淨之人,我要親自向他們顯現,作他們的救主。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,滿渥祢聖神的光明,使他們免受各種仇敵的陷害,好使我們能常常謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 迦5:26;6:2
讓我們不自高自大,彼此挑釁,互相嫉妒。應彼此擔待,如此,你們便滿全基督的法律。

短對答詠
領:兄弟們在愛德中,同居共處,何等喜樂!
答:上主必在那裡賜福。

結束禱詞
上主,求祢使我們滿渥祢永恆的愛,並使我們充滿祢的輝煌的光榮。願我們愛祢在萬有之上,為了祢的緣故,去愛我們的兄弟姐妹。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 米6:8
人啊!有人給你說過:什麼是善,上主要求你的是什麼:履行正義,愛好慈善,謙恭與你的天主來往。

短對答詠
領:上主,祢的一切誡命,是我的喜樂。
答:我永不會忘記祢的聖言。

結束禱詞
上主,願我們所求的平安,得以成真:願我們生活在寧靜的喜樂中,藉童貞瑪利亞祈禱的助佑,平安抵達祢的王國。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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教宗訓導:常年期第三十一周星期六

讀經一(在賜我力量的那一位內,我凡事都能做)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:10-19
弟兄姐妹們:我在主內,極其喜樂,現在,你們重新開始關心我了。當然,你們原是關心我的,只是缺乏機會。現在我講這話,不是因為急需,因為我已經學會了,不論身處何種情況,都要自給自足。我實在知道,如何在卑微的環境中度生,我也知道如何在富足的環境中度生。在各樣環境,在一切事上,我都學到得到飽飫和忍饑受餓,生活富足,處於貧困的秘訣。藉著賦予我力量的那一位,我有力量,應付一切。但是,你們分擔我的困苦,真是太好了。你們斐理伯人也知道,當我離開馬其頓,開始宣講福音的時候,沒有一個教會,在施捨和領受上與我分享,只有你們。因為甚至我在得撒洛尼的時候,你們給我送來一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我並非渴望禮物,而是希望歸於你們賬上的利潤。我完全領受了報酬,我很富有。我得到很好的供應,因為我從厄帕洛狄托領受了“芬芳的馨香”,一個中悅天主、為天主所悅納的祭獻。不論你們需要什麼,我的天主要按照在基督耶穌內的光榮財富,完全供給你們。

福音(如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真正的錢財託付給你們呢?)
恭讀聖路加福音 16:9-15
那時候:耶穌對自己的門徒說:“我告訴你們:要用不義的錢財結交朋友,好當它無用的時候,你們能被接納到永恆的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真實的錢財託付給你們呢?如果你們在屬他人的事上不忠信,誰會把屬於你們的賜給你們呢?沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或是惱恨這個,喜歡另一個,忠誠於這個,輕看另一個。你們不可事奉天主又事奉財神。”那些喜歡錢財的法利賽人聽了這話就嘲笑祂。耶穌對他們說:“你們在人前自顯為義,但是天主知道你們的心意;因為人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

教宗良十四世
講道
2025年9月21日
(節選)

耶穌提出了天主與錢財之間的明確抉擇,要求我們採取清晰而一致的立場。“沒有一個僕人能事奉兩個主人”,因此“你們不能事奉天主又事奉錢財”(參看:路16:13)。……我們必須決定一種真實的生活方式。這是選擇把我們的心放在何處的問題。……當我們相信是錢財能拯救我們的生命時,對財富的渴望就有取代天主在我們心中位置的危險。……誘惑就在於此:認為沒有天主我們仍能生活得好,而沒有錢財我們就會悲傷,為千百種需求所折磨。當面對匱乏的考驗時,我們感到受威脅,但我們不是以信任祈求幫助並以兄弟情誼分享,反而去算計、囤積,變得猜疑且對他人不信任。……相反,天主將受造物的恩賜分配給所有人。……事實上,上主的聖言並非使人們在敵對的階級中互相爭鬥,而是催促每個人進行一場內心的革新,一場從心開始的對話。然後我們的手將會張開:去給予,而不是去抓取。……事奉天主的人從錢財中得自由,但事奉錢財的人仍是它的奴隸!追求正義的人將財富轉化為公益;追求統治權的人將公益轉化為他們貪婪的獵物。

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教宗训导:常年期第三十一周星期六

读经一(在赐我力量的那一位内,我凡事都能做)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:10-19
弟兄姐妹们:我在主内,极其喜乐,现在,你们重新开始关心我了。当然,你们原是关心我的,只是缺乏机会。现在我讲这话,不是因为急需,因为我已经学会了,不论身处何种情况,都要自给自足。我实在知道,如何在卑微的环境中度生,我也知道如何在富足的环境中度生。在各样环境,在一切事上,我都学到得到饱饫和忍饥受饿,生活富足,处于贫困的秘诀。藉着赋予我力量的那一位,我有力量,应付一切。但是,你们分担我的困苦,真是太好了。你们斐理伯人也知道,当我离开马其顿,开始宣讲福音的时候,没有一个教会,在施舍和领受上与我分享,只有你们。因为甚至我在得撒洛尼的时候,你们给我送来一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我并非渴望礼物,而是希望归于你们账上的利润。我完全领受了报酬,我很富有。我得到很好的供应,因为我从厄帕洛狄托领受了“芬芳的馨香”,一个中悦天主、为天主所悦纳的祭献。不论你们需要什么,我的天主要按照在基督耶稣内的光荣财富,完全供给你们。

福音(如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真正的钱财托付给你们呢?)
恭读圣路加福音 16:9-15
那时候:耶稣对自己的门徒说:“我告诉你们:要用不义的钱财结交朋友,好当它无用的时候,你们能被接纳到永恒的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真实的钱财托付给你们呢?如果你们在属他人的事上不忠信,谁会把属于你们的赐给你们呢?没有一个仆人能事奉两个主人。他或是恼恨这个,喜欢另一个,忠诚于这个,轻看另一个。你们不可事奉天主又事奉财神。”那些喜欢钱财的法利赛人听了这话就嘲笑祂。耶稣对他们说:“你们在人前自显为义,但是天主知道你们的心意;因为人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

教宗良十四世
讲道
2025年9月21日
(节选)

耶稣提出了天主与钱财之间的明确抉择,要求我们采取清晰而一致的立场。“没有一个仆人能事奉两个主人”,因此“你们不能事奉天主又事奉钱财”(参看:路16:13)。……我们必须决定一种真实的生活方式。这是选择把我们的心放在何处的问题。……当我们相信是钱财能拯救我们的生命时,对财富的渴望就有取代天主在我们心中位置的危险。……诱惑就在于此:认为没有天主我们仍能生活得好,而没有钱财我们就会悲伤,为千百种需求所折磨。当面对匮乏的考验时,我们感到受威胁,但我们不是以信任祈求帮助并以兄弟情谊分享,反而去算计、囤积,变得猜疑且对他人不信任。……相反,天主将受造物的恩赐分配给所有人。……事实上,上主的圣言并非使人们在敌对的阶级中互相争斗,而是催促每个人进行一场内心的革新,一场从心开始的对话。然后我们的手将会张开:去给予,而不是去抓取。……事奉天主的人从钱财中得自由,但事奉钱财的人仍是它的奴隶!追求正义的人将财富转化为公益;追求统治权的人将公益转化为他们贪婪的猎物。

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靈修咖啡:常年期第卅一周星期六

讀經一(在賜我力量的那一位內,我凡事都能做)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:10-19
弟兄姐妹們:我在主內,極其喜樂,現在,你們重新開始關心我了。當然,你們原是關心我的,只是缺乏機會。現在我講這話,不是因為急需,因為我已經學會了,不論身處何種情況,都要自給自足。我實在知道,如何在卑微的環境中度生,我也知道如何在富足的環境中度生。在各樣環境,在一切事上,我都學到得到飽飫和忍饑受餓,生活富足,處於貧困的秘訣。藉著賦予我力量的那一位,我有力量,應付一切。但是,你們分擔我的困苦,真是太好了。你們斐理伯人也知道,當我離開馬其頓,開始宣講福音的時候,沒有一個教會,在施捨和領受上與我分享,只有你們。因為甚至我在得撒洛尼的時候,你們給我送來一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我並非渴望禮物,而是希望歸於你們賬上的利潤。我完全領受了報酬,我很富有。我得到很好的供應,因為我從厄帕洛狄托領受了“芬芳的馨香”,一個中悅天主、為天主所悅納的祭獻。不論你們需要什麼,我的天主要按照在基督耶穌內的光榮財富,完全供給你們。

省思
傳福音,是基督徒的本質生活,然而不同的人通過不同的方式參與其中。保祿在傳福音時,多次得到了斐理伯人的經濟幫助。因為信仰主耶穌基督,保祿既會享福,也會受窮,在各種境遇中能應付一切。

保祿特別稱讚那些資助福傳的人,不是貪圖他們的財物,而是期望他們資助聖徒的天堂賞報。

每一個愛德的奉獻,都是向天主的虔誠祭獻。分享天主的降福,不僅會得到更多的賞報,而且是明智地準備自己的未來。愛人,先從自己的家人和近人開始,不必捨近求遠。

主耶穌基督,感謝祢賜給了我們生命和豐富的恩寵,請幫助我們喜樂地傳遞祢的恩寵。阿們!

福音(如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真正的錢財託付給你們呢?)
恭讀聖路加福音 16:9-15
那時候:耶穌對自己的門徒說:“我告訴你們:要用不義的錢財結交朋友,好當它無用的時候,你們能被接納到永恆的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真實的錢財託付給你們呢?如果你們在屬他人的事上不忠信,誰會把屬於你們的賜給你們呢?沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或是惱恨這個,喜歡另一個,忠誠於這個,輕看另一個。你們不可事奉天主又事奉財神。”那些喜歡錢財的法利賽人聽了這話就嘲笑祂。耶穌對他們說:“你們在人前自顯為義,但是天主知道你們的心意;因為人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

省思

人的主人只有一個,就是賜予生命的天主;人之所以有時候將他人或者錢財作為自己的“主人”,是想通過他人或錢財得到自己想要的東西後,自己成為“主人”。

這是人在創始時的誘惑,也是今天常面對的換了不同形式的同一誘惑。常識告訴我們,自己不是我的“主人”,他人和財物也不是我的主人,只有天主才能賜給我生命。其實,當一個人將其他人或團體作為自己的“主人”時,他人和團體的負責人不是傻子,他們很明白這個人低三下四想得到什麼。

天主子耶穌基督降生成人,邀請人回歸生命的主,過有尊嚴和自由的生活,跟隨祂邁向永生。

基督徒的奇怪在於,已經找到了天主,得到了天福,生活在天國中了,卻想通過其它的“主”,得到沒有生命的塑膠絢爛。

當我們每天矚目主耶穌,欣賞天主的聖愛,感恩自己的幸福,展望未來的永生時,就會在真理中前行。

主耶穌基督,感謝祢將天國帶給了我們,邀請我們跟隨祢成為天父的兒女,請幫助我們珍惜天福,遠離身邊一切的誘惑。阿們!

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灵修咖啡:常年期第卅一周星期六

读经一(在赐我力量的那一位内,我凡事都能做)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:10-19
弟兄姐妹们:我在主内,极其喜乐,现在,你们重新开始关心我了。当然,你们原是关心我的,只是缺乏机会。现在我讲这话,不是因为急需,因为我已经学会了,不论身处何种情况,都要自给自足。我实在知道,如何在卑微的环境中度生,我也知道如何在富足的环境中度生。在各样环境,在一切事上,我都学到得到饱饫和忍饥受饿,生活富足,处于贫困的秘诀。藉着赋予我力量的那一位,我有力量,应付一切。但是,你们分担我的困苦,真是太好了。你们斐理伯人也知道,当我离开马其顿,开始宣讲福音的时候,没有一个教会,在施舍和领受上与我分享,只有你们。因为甚至我在得撒洛尼的时候,你们给我送来一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我并非渴望礼物,而是希望归于你们账上的利润。我完全领受了报酬,我很富有。我得到很好的供应,因为我从厄帕洛狄托领受了“芬芳的馨香”,一个中悦天主、为天主所悦纳的祭献。不论你们需要什么,我的天主要按照在基督耶稣内的光荣财富,完全供给你们。

省思
传福音,是基督徒的本质生活,然而不同的人通过不同的方式参与其中。保禄在传福音时,多次得到了斐理伯人的经济帮助。因为信仰主耶稣基督,保禄既会享福,也会受穷,在各种境遇中能应付一切。

保禄特别称赞那些资助福传的人,不是贪图他们的财物,而是期望他们资助圣徒的天堂赏报。

每一个爱德的奉献,都是向天主的虔诚祭献。分享天主的降福,不仅会得到更多的赏报,而且是明智地准备自己的未来。爱人,先从自己的家人和近人开始,不必舍近求远。

主耶稣基督,感谢祢赐给了我们生命和丰富的恩宠,请帮助我们喜乐地传递祢的恩宠。阿们!

福音(如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真正的钱财托付给你们呢?)
恭读圣路加福音 16:9-15
那时候:耶稣对自己的门徒说:“我告诉你们:要用不义的钱财结交朋友,好当它无用的时候,你们能被接纳到永恒的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真实的钱财托付给你们呢?如果你们在属他人的事上不忠信,谁会把属于你们的赐给你们呢?没有一个仆人能事奉两个主人。他或是恼恨这个,喜欢另一个,忠诚于这个,轻看另一个。你们不可事奉天主又事奉财神。”那些喜欢钱财的法利赛人听了这话就嘲笑祂。耶稣对他们说:“你们在人前自显为义,但是天主知道你们的心意;因为人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

省思

人的主人只有一个,就是赐予生命的天主;人之所以有时候将他人或者钱财作为自己的“主人”,是想通过他人或钱财得到自己想要的东西后,自己成为“主人”。

这是人在创始时的诱惑,也是今天常面对的换了不同形式的同一诱惑。常识告诉我们,自己不是我的“主人”,他人和财物也不是我的主人,只有天主才能赐给我生命。其实,当一个人将其他人或团体作为自己的“主人”时,他人和团体的负责人不是傻子,他们很明白这个人低三下四想得到什么。

天主子耶稣基督降生成人,邀请人回归生命的主,过有尊严和自由的生活,跟随祂迈向永生。

基督徒的奇怪在于,已经找到了天主,得到了天福,生活在天国中了,却想通过其它的“主”,得到没有生命的塑料绚烂。

当我们每天瞩目主耶稣,欣赏天主的圣爱,感恩自己的幸福,展望未来的永生时,就会在真理中前行。

主耶稣基督,感谢祢将天国带给了我们,邀请我们跟随祢成为天父的儿女,请帮助我们珍惜天福,远离身边一切的诱惑。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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每日聖言:常年期第三十一周星期六

讀經一(在賜我力量的那一位內,我凡事都能做)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:10-19
弟兄姐妹們:我在主內,極其喜樂,現在,你們重新開始關心我了。當然,你們原是關心我的,只是缺乏機會。現在我講這話,不是因為急需,因為我已經學會了,不論身處何種情況,都要自給自足。我實在知道,如何在卑微的環境中度生,我也知道如何在富足的環境中度生。在各樣環境,在一切事上,我都學到得到飽飫和忍饑受餓,生活富足,處於貧困的秘訣。藉著賦予我力量的那一位,我有力量,應付一切。但是,你們分擔我的困苦,真是太好了。你們斐理伯人也知道,當我離開馬其頓,開始宣講福音的時候,沒有一個教會,在施捨和領受上與我分享,只有你們。因為甚至我在得撒洛尼的時候,你們給我送來一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我並非渴望禮物,而是希望歸於你們賬上的利潤。我完全領受了報酬,我很富有。我得到很好的供應,因為我從厄帕洛狄托領受了“芬芳的馨香”,一個中悅天主、為天主所悅納的祭獻。不論你們需要什麼,我的天主要按照在基督耶穌內的光榮財富,完全供給你們。

福音(如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真正的錢財託付給你們呢?)
恭讀聖路加福音 16:9-15
那時候:耶穌對自己的門徒說:“我告訴你們:要用不義的錢財結交朋友,好當它無用的時候,你們能被接納到永恆的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真實的錢財託付給你們呢?如果你們在屬他人的事上不忠信,誰會把屬於你們的賜給你們呢?沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或是惱恨這個,喜歡另一個,忠誠於這個,輕看另一個。你們不可事奉天主又事奉財神。”那些喜歡錢財的法利賽人聽了這話就嘲笑祂。耶穌對他們說:“你們在人前自顯為義,但是天主知道你們的心意;因為人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

省思

今天是常年期第卅一周星期六,傳統上特別敬禮聖母瑪利亞的日子。富於仁慈的主耶穌基督,透過聖路加記述的福音,教導我們如何善用財富。讓我們來試著理解。

那時候:耶穌對自己的門徒說:“我告訴你們:要用不義的錢財結交朋友,好當它無用的時候,你們能被接納到永恆的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真實的錢財託付給你們呢?如果你們在屬他人的事上不忠信,誰會把屬於你們的賜給你們呢?沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或是惱恨這個,喜歡另一個,忠誠於這個,輕看另一個。你們不可事奉天主又事奉財神。” (路16:9-13)

今天,耶穌告訴我們:要把天主賜給他的一切看作天主的恩典,使自己受天主聖神的光照和指引,遵照天主聖神的指引行事。天主聖神,祂指引那些屬於祂的天主子民做什麼呢?就是向世界傳播祂對世人的深愛,就是以愛德照料所有在生活中,在信仰上託付給他們的照料的人。因為那來到這個世界的真光,祂不是來審判世界,而是要使世人因祂的照料,因祂的宣講,因祂的付出,獲得憐憫,更要因祂在十字架上的聖死,徹底擺脫那令我們感到不自由的罪,使我們不再被稱作今世之子,而被稱作光明之子。

現在,讓我們來看,那些和我們一樣,喜愛今世的錢財的法利賽人與耶穌之間的對話:

那些喜歡錢財的法利賽人聽了這話就嘲笑祂。耶穌對他們說:“你們在人前自顯為義,但是天主知道你們的心意;因為人所看重的,在天主眼中是可憎的。”(參看:路16:14-15)

我們知道:法利賽人是以色列人的拉比。法利賽人以比喻的方式教導群眾;在詮釋法律時,把祖先的禁令、風俗習慣、就是把他們認為是祖先傳下來的傳統當作天主的法令那樣去遵守,他們極其喜愛外在的一切。正如耶穌斥責他們的那樣:“你們,法利賽人,有禍了!你們捐獻薄荷、芸香以及各種菜蔬的十分之一,卻不注意公義和熱愛天主。這些,你們固然當作,那些,你們也不應輕視。你們,法利賽人,有禍了!你們在會堂內喜歡坐上座,喜歡在街市上受人致敬。你們有禍的!你們有如不顯露的墳墓,人們在上面行走,卻不知道。”(參看:路11:42-44)他們扭曲了天主教給他們的價值觀,而且把這被他們扭曲的價值觀教給以色列人。

那麼,耶穌要求我們看重什麼呢?祂要求我們進到我們自己的內心,按照天主聖神的指引,重新思考我們與天主和祂按照自己的聖意,祂的神妙計畫創造的這個世界的關係。正如聖詠作者教導我們的那樣:“誰能攀登上主的山?誰能站在祂的聖殿內?是那手潔心淨之人,是那不慕虛幻之人,是那不發虛誓,不欺詐近人之人。”(參看:詠24(23):3-4)要想做到不慕虛幻,不發虛誓,不欺詐近人,就要使自己變得空虛,使天主聖神能按照祂的心意,充滿我們,以祂對我們的深愛,改變我們,使我們肖似於基督。當我們的心,逐漸與天主聖言的心合拍,我們的行為舉止,就會日漸近似天主聖言。那時候,這個註定要消逝的世界的財富,對我們而言,不再是那麼重要了,因為我們看重的是承行天主的聖意,向那些患病的人,那些被邊緣化的人,那些饑餓的人,那些口渴的人,那些因各種原因流離失所的人展示天主的慈顏,因為我們堅信,耶穌向我們展現的天父,不是一個酷愛物質上的祭獻的天主,而是一個始終準備好愛我們,時刻準備好在我們有需要幫助的時候向我們伸出援手的天主。

在今天聖言的默思的結尾,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰當且配得祢稱讚的服務。求祢使我們不受阻礙地奔向並領受祢恩許的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:常年期第三十一周星期六

读经一(在赐我力量的那一位内,我凡事都能做)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:10-19
弟兄姐妹们:我在主内,极其喜乐,现在,你们重新开始关心我了。当然,你们原是关心我的,只是缺乏机会。现在我讲这话,不是因为急需,因为我已经学会了,不论身处何种情况,都要自给自足。我实在知道,如何在卑微的环境中度生,我也知道如何在富足的环境中度生。在各样环境,在一切事上,我都学到得到饱饫和忍饥受饿,生活富足,处于贫困的秘诀。藉着赋予我力量的那一位,我有力量,应付一切。但是,你们分担我的困苦,真是太好了。你们斐理伯人也知道,当我离开马其顿,开始宣讲福音的时候,没有一个教会,在施舍和领受上与我分享,只有你们。因为甚至我在得撒洛尼的时候,你们给我送来一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我并非渴望礼物,而是希望归于你们账上的利润。我完全领受了报酬,我很富有。我得到很好的供应,因为我从厄帕洛狄托领受了“芬芳的馨香”,一个中悦天主、为天主所悦纳的祭献。不论你们需要什么,我的天主要按照在基督耶稣内的光荣财富,完全供给你们。

福音(如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真正的钱财托付给你们呢?)
恭读圣路加福音 16:9-15
那时候:耶稣对自己的门徒说:“我告诉你们:要用不义的钱财结交朋友,好当它无用的时候,你们能被接纳到永恒的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真实的钱财托付给你们呢?如果你们在属他人的事上不忠信,谁会把属于你们的赐给你们呢?没有一个仆人能事奉两个主人。他或是恼恨这个,喜欢另一个,忠诚于这个,轻看另一个。你们不可事奉天主又事奉财神。”那些喜欢钱财的法利赛人听了这话就嘲笑祂。耶稣对他们说:“你们在人前自显为义,但是天主知道你们的心意;因为人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

省思

今天是常年期第卅一周星期六,传统上特别敬礼圣母玛利亚的日子。富于仁慈的主耶稣基督,透过圣路加记述的福音,教导我们如何善用财富。让我们来试着理解。

那时候:耶稣对自己的门徒说:“我告诉你们:要用不义的钱财结交朋友,好当它无用的时候,你们能被接纳到永恒的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真实的钱财托付给你们呢?如果你们在属他人的事上不忠信,谁会把属于你们的赐给你们呢?没有一个仆人能事奉两个主人。他或是恼恨这个,喜欢另一个,忠诚于这个,轻看另一个。你们不可事奉天主又事奉财神。” (路16:9-13)

今天,耶稣告诉我们:要把天主赐给他的一切看作天主的恩典,使自己受天主圣神的光照和指引,遵照天主圣神的指引行事。天主圣神,祂指引那些属于祂的天主子民做什么呢?就是向世界传播祂对世人的深爱,就是以爱德照料所有在生活中,在信仰上托付给他们的照料的人。因为那来到这个世界的真光,祂不是来审判世界,而是要使世人因祂的照料,因祂的宣讲,因祂的付出,获得怜悯,更要因祂在十字架上的圣死,彻底摆脱那令我们感到不自由的罪,使我们不再被称作今世之子,而被称作光明之子。

现在,让我们来看,那些和我们一样,喜爱今世的钱财的法利赛人与耶稣之间的对话:

那些喜欢钱财的法利赛人听了这话就嘲笑祂。耶稣对他们说:“你们在人前自显为义,但是天主知道你们的心意;因为人所看重的,在天主眼中是可憎的。”(参看:路16:14-15)

我们知道:法利赛人是以色列人的拉比。法利赛人以比喻的方式教导群众;在诠释法律时,把祖先的禁令、风俗习惯、就是把他们认为是祖先传下来的传统当作天主的法令那样去遵守,他们极其喜爱外在的一切。正如耶稣斥责他们的那样:“你们,法利赛人,有祸了!你们捐献薄荷、芸香以及各种菜蔬的十分之一,却不注意公义和热爱天主。这些,你们固然当作,那些,你们也不应轻视。你们,法利赛人,有祸了!你们在会堂内喜欢坐上座,喜欢在街市上受人致敬。你们有祸的!你们有如不显露的坟墓,人们在上面行走,却不知道。”(参看:路11:42-44)他们扭曲了天主教给他们的价值观,而且把这被他们扭曲的价值观教给以色列人。

那么,耶稣要求我们看重什么呢?祂要求我们进到我们自己的内心,按照天主圣神的指引,重新思考我们与天主和祂按照自己的圣意,祂的神妙计划创造的这个世界的关系。正如圣咏作者教导我们的那样:“谁能攀登上主的山?谁能站在祂的圣殿内?是那手洁心净之人,是那不慕虚幻之人,是那不发虚誓,不欺诈近人之人。”(参看:咏24(23):3-4)要想做到不慕虚幻,不发虚誓,不欺诈近人,就要使自己变得空虚,使天主圣神能按照祂的心意,充满我们,以祂对我们的深爱,改变我们,使我们肖似于基督。当我们的心,逐渐与天主圣言的心合拍,我们的行为举止,就会日渐近似天主圣言。那时候,这个注定要消逝的世界的财富,对我们而言,不再是那么重要了,因为我们看重的是承行天主的圣意,向那些患病的人,那些被边缘化的人,那些饥饿的人,那些口渴的人,那些因各种原因流离失所的人展示天主的慈颜,因为我们坚信,耶稣向我们展现的天父,不是一个酷爱物质上的祭献的天主,而是一个始终准备好爱我们,时刻准备好在我们有需要帮助的时候向我们伸出援手的天主。

在今天圣言的默思的结尾,让我们一起向天主献上祈祷:

全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当且配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍地奔向并领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第卅一周星期六

讀經一(在賜我力量的那一位內,我凡事都能做)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:10-19
弟兄姐妹們:我在主內,極其喜樂,現在,你們重新開始關心我了。當然,你們原是關心我的,只是缺乏機會。現在我講這話,不是因為急需,因為我已經學會了,不論身處何種情況,都要自給自足。我實在知道,如何在卑微的環境中度生,我也知道如何在富足的環境中度生。在各樣環境,在一切事上,我都學到得到飽飫和忍饑受餓,生活富足,處於貧困的秘訣。藉著賦予我力量的那一位,我有力量,應付一切。但是,你們分擔我的困苦,真是太好了。你們斐理伯人也知道,當我離開馬其頓,開始宣講福音的時候,沒有一個教會,在施捨和領受上與我分享,只有你們。因為甚至我在得撒洛尼的時候,你們給我送來一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我並非渴望禮物,而是希望歸於你們賬上的利潤。我完全領受了報酬,我很富有。我得到很好的供應,因為我從厄帕洛狄托領受了“芬芳的馨香”,一個中悅天主、為天主所悅納的祭獻。不論你們需要什麼,我的天主要按照在基督耶穌內的光榮財富,完全供給你們。

答唱詠 詠112(111):1B-2,5-6,8A,9
【答】敬畏上主的人,真是有福。或【答】阿肋路亞。
領:敬畏上主,極其喜愛祂誡命的人,真是有福。他在世上的後裔,必要強大,義人的後代,必受祝福。【答】
領:樂善好施的人,按公道處理自己事務的人,必受祝福;他決不動搖,義人必要受到永遠的紀念。【答】
領:他的內心,堅定不移,決不害怕。他慷慨施捨窮人,他的仁義必要存留,直到永遠;他的頭角,必要高舉,受到光榮。【答】

福音(如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真正的錢財託付給你們呢?)
恭讀聖路加福音 16:9-15
那時候:耶穌對自己的門徒說:“我告訴你們:要用不義的錢財結交朋友,好當它無用的時候,你們能被接納到永恆的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你們在不義的錢財上不忠信,誰會把真實的錢財託付給你們呢?如果你們在屬他人的事上不忠信,誰會把屬於你們的賜給你們呢?沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或是惱恨這個,喜歡另一個,忠誠於這個,輕看另一個。你們不可事奉天主又事奉財神。”那些喜歡錢財的法利賽人聽了這話就嘲笑祂。耶穌對他們說:“你們在人前自顯為義,但是天主知道你們的心意;因為人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

省思

每當想到保祿宗徒把福音遍傳海外,總會讚歎上主的大能和宗徒的熱忱。在今天選讀的書信中,保祿提醒我們:平信徒的無聲參與,其實也是舉足輕重的貢獻。宗徒畢竟也是人,在十多年間跨越一萬四千公里的血肉之軀,著實也需要經濟上的支援。斐理伯人與保祿萍水相逢,在受到感召後便「分擔了他的困苦」,一再給他饋贈。斐理伯人竟可以為著外邦人的益處,慷慨地獻出資財,成為天主廣施救恩的協作夥伴。

耶穌在福音中,透過比喻告訴我們,錢財的價值不只是為滿足現世的需求,更重要的是用來協助實踐天主的忠義,並換取末世的賞報。過去在對著在彌撒中遞到我面前的奉獻錢袋時,有時我會自我開脫:教會的財產多得很,用不著靠我來支持吧! 但現在我明白到這樣把目光只聚焦在錢財本身,心中沒有帶著對貧乏者的憐憫,沒有想過怎樣與教會合作去推廣信仰,這就是在小事上不忠信了!
天主,我本一無所有,請讓我樂於將祢所施贈的一切,與人分享。

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每日和平圣言:常年期第卅一周星期六

读经一(在赐我力量的那一位内,我凡事都能做)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:10-19
弟兄姐妹们:我在主内,极其喜乐,现在,你们重新开始关心我了。当然,你们原是关心我的,只是缺乏机会。现在我讲这话,不是因为急需,因为我已经学会了,不论身处何种情况,都要自给自足。我实在知道,如何在卑微的环境中度生,我也知道如何在富足的环境中度生。在各样环境,在一切事上,我都学到得到饱饫和忍饥受饿,生活富足,处于贫困的秘诀。藉着赋予我力量的那一位,我有力量,应付一切。但是,你们分担我的困苦,真是太好了。你们斐理伯人也知道,当我离开马其顿,开始宣讲福音的时候,没有一个教会,在施舍和领受上与我分享,只有你们。因为甚至我在得撒洛尼的时候,你们给我送来一些我需要的,不只是一次,而是不只一次。我并非渴望礼物,而是希望归于你们账上的利润。我完全领受了报酬,我很富有。我得到很好的供应,因为我从厄帕洛狄托领受了“芬芳的馨香”,一个中悦天主、为天主所悦纳的祭献。不论你们需要什么,我的天主要按照在基督耶稣内的光荣财富,完全供给你们。

答唱咏 咏112(111):1B-2,5-6,8A,9
【答】敬畏上主的人,真是有福。或【答】阿肋路亚。
领:敬畏上主,极其喜爱祂诫命的人,真是有福。他在世上的后裔,必要强大,义人的后代,必受祝福。【答】
领:乐善好施的人,按公道处理自己事务的人,必受祝福;他决不动摇,义人必要受到永远的纪念。【答】
领:他的内心,坚定不移,决不害怕。他慷慨施舍穷人,他的仁义必要存留,直到永远;他的头角,必要高举,受到光荣。【答】

福音(如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真正的钱财托付给你们呢?)
恭读圣路加福音 16:9-15
那时候:耶稣对自己的门徒说:“我告诉你们:要用不义的钱财结交朋友,好当它无用的时候,你们能被接纳到永恒的居所中。在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不忠信的,在大事上也不忠信。如果你们在不义的钱财上不忠信,谁会把真实的钱财托付给你们呢?如果你们在属他人的事上不忠信,谁会把属于你们的赐给你们呢?没有一个仆人能事奉两个主人。他或是恼恨这个,喜欢另一个,忠诚于这个,轻看另一个。你们不可事奉天主又事奉财神。”那些喜欢钱财的法利赛人听了这话就嘲笑祂。耶稣对他们说:“你们在人前自显为义,但是天主知道你们的心意;因为人所看重的,在天主眼中是可憎的。”

省思

每当想到保禄宗徒把福音遍传海外,总会赞叹上主的大能和宗徒的热忱。在今天选读的书信中,保禄提醒我们:平信徒的无声参与,其实也是举足轻重的贡献。宗徒毕竟也是人,在十多年间跨越一万四千公里的血肉之躯,着实也需要经济上的支持。斐理伯人与保禄萍水相逢,在受到感召后便「分担了他的困苦」,一再给他馈赠。斐理伯人竟可以为着外邦人的益处,慷慨地献出资财,成为天主广施救恩的协作伙伴。

耶稣在福音中,透过比喻告诉我们,钱财的价值不只是为满足现世的需求,更重要的是用来协助实践天主的忠义,并换取末世的赏报。过去在对着在弥撒中递到我面前的奉献钱袋时,有时我会自我开脱:教会的财产多得很,用不着靠我来支持吧! 但现在我明白到这样把目光只聚焦在钱财本身,心中没有带着对贫乏者的怜悯,没有想过怎样与教会合作去推广信仰,这就是在小事上不忠信了!
天主,我本一无所有,请让我乐于将祢所施赠的一切,与人分享。

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