讀經一（我要領外邦人來到我的聖山）
恭讀依撒意亞先知書 56:1,6-7
上主這樣說：要謹守公道，履行正義，因為我的救恩就要來到；我的正義就要彰顯。我要把那些歸依上主，事奉祂，愛慕上主的聖名，作祂的僕人，遵守我盟約的外邦人帶到我的聖山，使他們在我祈禱的聖殿喜樂；他們在我祭臺上的燔和祭獻必蒙悅納；因為我的聖殿將被稱為萬民的祈禱所。

讀經二（天主對以色列的恩賜和召選是決不會撤回的。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:13-15,29-32
弟兄姐妹們：我正對你們外邦人說話。因我是外邦人的宗徒，我要光榮的職務，為使我的同胞發憤，好能拯救他們中的一些人。如果因他們棄絕，世界與天主修好，那麼，他們悅納，豈不死而復活嗎？因為天主的恩典和召叫，決不會撤回。正如你們曾悖逆天主，如今因他們的悖逆得到憐憫，他們現在不服從，因了你們所受的憐憫，他們將來也能得到憐憫。因為天主把眾人都禁錮在悖逆中，好使祂能憐憫眾人。

福音（婦人，妳的信德真大！）
恭讀聖瑪竇福音 15:21-28
那時候，耶穌退到提洛和漆冬地區。看，有一個客納罕婦人從那地區出來，呼喊說：“主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。祂的門徒來求祂說：“打發她走吧，因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說：“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”可是，那婦人來朝拜祂，說：“主，幫幫我。”耶穌回答說：“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說：“主，求祢了，因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是，耶穌回答說：“婦人，妳的信德真大！就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。

省思

今天是常年期第二十主日。取自聖瑪竇福音的經文向我們展現了耶穌和祂的門徒，在外邦人生活的提洛和漆冬的行實。讓我們試著理解。

那時候，耶穌退到提洛和漆冬地區。（參看：瑪15:21）

瑪竇先給我們講述了耶穌所在的地方，祂來到提洛和漆冬地區。這顯然是一個外邦人的地區。我曾在本年常年期第十五周星期二的每日聖言中提到過：那些生活在提洛和漆冬的百姓，指的是那些生活在外邦地區的百姓，他們雖然沒有相信天主，甚至不認識天主，但是，天主的人來到他們那裡的時候，他們願意聽從，天主就因他們的服從，保全了他們中間的一些人。那在漆冬匝爾法特的婦人就是一個很好的證明（參看：列上17）

今天，瑪竇向我們展現了在新約中，天主是如何恩待一個在外邦地帶生活的人的。讓我們來看：

看，有一個客納罕婦人從那地區出來，呼喊說：“主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被魔鬼折磨得好苦。”耶穌卻一句話都沒有回答她。(參看：瑪15:22-23A)

金言聖若望說：聖史說她是客納罕人，是為顯示基督臨在的大能。因為這個民族曾被驅逐出去，免得敗壞猶太人，如今卻顯出比猶太人更有智慧，離開自己的疆界來到基督面前。當她來到祂那裡時，她只求憐憫，接著經文說：她向祂喊叫說：主，達味之子，可憐我吧！（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）

在這裡，我們需要留意一個細節：這客納罕婦人，她向耶穌獻上祈求的時候，耶穌並沒有回應她。這不是說耶穌對那婦人的懇求視而不見，祂所表達的，恰恰是當時猶太人堅持的孤立主義。耶穌從小就有這種孤立主義的心態；祂熟悉祂的人民使用的關於外邦人的語言，以及他們嘲笑他們的綽號。他們稱他們為狗，還說“外邦人就像狗，因為他們沒有受過割損。” ……耶穌很快就擺脫了祂小時候不可避免地被同化的文化遺產，因為祂在那個世界長大，有著那種心態。他改變住所，前往葛法翁，半外邦人的地區，從而擺脫了同胞的束縛。在那裡，祂開始行神跡、醫治病人，為那些人帶來救恩。當祂回到納匝肋的時候，那些慣于接受傳統拉比教導的納匝肋人公然反對祂，這種撕裂感，深深影響著今天那些跟隨耶穌，來到提洛和漆冬的門徒。

有時候，當我們向天主獻上祈禱的時候，我們也會感到痛苦，尤其是我們深愛天主，天主卻沒有回應我們的時候。那時候，我們會沮喪，認為天主不再愛我們了，祂似乎要從我們身上收回祂的聖神，並將我們置於死地。但是，聖保祿在書信中提醒我們： “藉著耶穌我們得因信德進入了現今所站立的恩寵中，並因希望分享天主的光榮而歡躍。…… 因為我們知道：磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德，望德不使人蒙羞，因為天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。”（參看：羅5:3-5）由此可見，天主願意我們經驗少許的痛苦，經受少許的磨難，為使我們在祂內成義。如此，我們所經驗到的痛苦，必將轉變成我們的喜樂。

現在，讓我們繼續來看，耶穌的門徒和耶穌的對話：

祂的門徒來求祂說：“打發她走吧，因為她在我們後面不停喊叫。”祂回答他們說：“我只被派到以色列家迷失的羊那裡去。”(參看：瑪15:23B-24)

金言聖若望在解釋這段經文的時候，他說：我認為門徒是為這婦人的痛苦感到難過，卻不敢說：“請給她這恩惠”，只說“打發她走吧”，正如我們有時想說服某人時，卻說出與自己願望相反的話。祂回答說：我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。聖熱羅尼莫說：祂說自己不是被派往外邦人，而是先被派往以色列，這樣當他們不肯接受福音時，轉向外邦人就有正當理由。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）

今天，我們也和那些門徒一樣，當我們看到一些主內弟兄姐妹，他們來到堂區，在感恩祭之後，一直留在堂裡，久久不願離開的時候，我們也會和這些門徒一樣，想盡一切辦法催迫他們離開，甚至容不下那些和我們志向無法調和的弟兄姐妹，想辦設法阻止他們領受聖事。我想勸告這些兄弟姐妹，他們恰恰是天主聖言施恩的對象。因為耶穌要以祂的血肉之身，醫治那些誠意尋求祂的人。

現在，讓我們來看，這客納罕婦人和耶穌的對話：

可是，那婦人來朝拜祂，說：“主，幫幫我。”耶穌回答說：“把給孩子的食糧扔給狗吃是不對的。”她說：“主，求祢了，因為就連狗也吃從它們主人桌上掉下來的碎屑。”於是，耶穌回答說：“婦人，妳的信德真大！就按照妳願意的那樣給妳成就吧。”她的女兒立刻被治好了。(參看：瑪15:25-28)

事實上，這出生於敘利亞腓尼基的婦人，她實為普世教會的預像。當她的子女深受魔鬼和來自陰間使者的束縛時，她猶如一個慈母，為那些受困於罪惡之中的子女祈求耶穌，好使富於仁慈的主基督，藉著教會為此獻上的哀禱，將那些“以色列家迷失的羊”（參看：瑪15:24）重新聚集起來，使他們在天主聖三的共融中，重新聚集在一起。我們原生活在罪惡及死亡之中，本不該得到天主的憐憫，富於仁慈的天主，“祂曾使那不認識罪的，替我們成了罪，好使我們在祂內成為天主的正義。”（參看：格後5:21）如此，為一切在信仰中信靠基督，隨從天主聖神的引導，依靠天主聖神，致死出自肉性的妄動的人，他便成了天主的子女，他的信德，便會如同這客納罕婦人一樣，對天主始終存有信心，他定能擁有這客納罕婦人一樣的謙卑之心（參看：瑪15:25-27），得到天主賞賜給他的一切恩寵，他必能由罪惡及死亡中得到解脫（參看：瑪15:28）如此，當他結束此生時，必能獲得永生。

今天，這出生於敘利亞腓尼基的婦人的女兒，因著她母親的信德，得到了痊癒。同樣，我們也要如同這婦人一樣，滿懷對天主聖言的無限信靠，把那些亟待得到天主憐憫的人帶到耶穌跟前，好使耶穌能從我們為他們獻上的祈禱中看到我們對祂所懷的信德，對世人所懷的愛德，對祂廣施慈恩的望德，按照祂的仁慈，使那些托我們祈求的人，我們主動為他們祈求的人，脫離罪惡和死亡的羈絆，重獲天主真兒女的自由。

天主，祢為愛祢的人預備了肉眼無法看見的美物。我們懇求祢：以祢的愛充滿我們的心，好使我們在一切事上愛祢，並在萬有之上愛祢，從而得享祢遠超眾望的恩許。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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