靈修咖啡:常年期第十一周星期二

讀經一(你們使以色列犯罪)
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後,上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“起來,下去,去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說:‘上主說:你殺了人,還要霸佔產業嗎?為此,上主說:狗在哪裡舔納波特的血,狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說:“我的仇敵,你找到我的錯了嗎?”“是的。”厄裡亞回答說:“因為你把自己交出,做了在上主眼中視作惡的事,我就要在你身上降災;我要毀滅你,凡屬阿哈布的男子,不論是奴僕,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室,並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室,因為你激起了我的怒火,使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說:“狗要在依次勒耳的田間,吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候,天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人,如同阿哈布一樣,受他妻子依則貝耳的慫恿,出賣自己,做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事,追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿著粗麻衣,緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“阿哈布在我面前自謙自卑,你看到沒有?既然他在我面前自謙自卑,在他有生之日,我不降災。在他兒子為王的時候,我必要降災,臨於他的家室。”

福音(愛你的敵人)
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們曾聽過:你們要愛你們的近人,惱恨你們的仇敵。我卻對你們說:要愛你們的仇敵,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使自己的太陽上升,光照惡人,也光照善人,降雨給義人,也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人,你們能有什麼報酬呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼特別呢?外邦人不也是這樣做的嗎?你們應是完美的,正如你們的天父是完美的一樣。”

省思

阿哈布王的罪惡,就如癌細胞擴散,吞噬了自己和後代子孫,他霸佔別人的一個小小葡萄園,卻失去了整個龐大的王國!每一個罪惡都必定會受到懲罰。每一份不乾淨的食物,都會毒害孩子的生命; 每一次罪惡的沾染,都會腐蝕人的靈魂。罪惡使人迷惑:擁有整個森林的人,竟要用邪惡的“火”去佔有別人家的一棵小樹!罪惡本身就是對作惡者的毒害,不必等到永罰。

那些迫害無辜、侵佔弱小,特別是以信仰的名義害人犯罪者,誰能身康體健、靈魂安寧?

慈愛的天父派遣主耶穌,來接受我們的悔改,承擔我們罪惡的懲罰,邀請我們開始新的信仰生命。

悔改,包含對不義之財的退還、對欺壓弱小的道歉、對偏差道路的折返……否則就是自欺欺人!

站在“萬民四末”的終點回望人生,今天的每一個選擇就會更清晰。

主耶穌基督,感謝祢寬恕我們的罪惡,賜給我們天主的生命,請幫助我們遠離誘惑,持守真道,友愛待人。阿們!

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Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第十一周星期二

读经一(你们使以色列犯罪)
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后,上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“起来,下去,去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说:‘上主说:你杀了人,还要霸占产业吗?为此,上主说:狗在哪里舔纳波特的血,狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说:“我的仇敌,你找到我的错了吗?”“是的。”厄里亚回答说:“因为你把自己交出,做了在上主眼中视作恶的事,我就要在你身上降灾;我要毁灭你,凡属阿哈布的男子,不论是奴仆,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室,并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室,因为你激起了我的怒火,使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说:“狗要在依次勒耳的田间,吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候,天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人,如同阿哈布一样,受他妻子依则贝耳的怂恿,出卖自己,做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事,追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿着粗麻衣,缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“阿哈布在我面前自谦自卑,你看到没有?既然他在我面前自谦自卑,在他有生之日,我不降灾。在他儿子为王的时候,我必要降灾,临于他的家室。”

福音(爱你的敌人)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们曾听过:你们要爱你们的近人,恼恨你们的仇敌。我却对你们说:要爱你们的仇敌,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使自己的太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人,你们能有什么报酬呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么特别呢?外邦人不也是这样做的吗?你们应是完美的,正如你们的天父是完美的一样。”

省思

阿哈布王的罪恶,就如癌细胞扩散,吞噬了自己和后代子孙,他霸占别人的一个小小葡萄园,却失去了整个庞大的王国!每一个罪恶都必定会受到惩罚。每一份不干净的食物,都会毒害孩子的生命; 每一次罪恶的沾染,都会腐蚀人的灵魂。罪恶使人迷惑:拥有整个森林的人,竟要用邪恶的“火”去占有别人家的一棵小树!罪恶本身就是对作恶者的毒害,不必等到永罚。

那些迫害无辜、侵占弱小,特别是以信仰的名义害人犯罪者,谁能身康体健、灵魂安宁?

慈爱的天父派遣主耶稣,来接受我们的悔改,承担我们罪恶的惩罚,邀请我们开始新的信仰生命。

悔改,包含对不义之财的退还、对欺压弱小的道歉、对偏差道路的折返……否则就是自欺欺人!

站在“万民四末”的终点回望人生,今天的每一个选择就会更清晰。

主耶稣基督,感谢祢宽恕我们的罪恶,赐给我们天主的生命,请帮助我们远离诱惑,持守真道,友爱待人。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:常年期第十一周星期二

讀經一(你們使以色列犯罪)
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後,上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“起來,下去,去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說:‘上主說:你殺了人,還要霸佔產業嗎?為此,上主說:狗在哪裡舔納波特的血,狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說:“我的仇敵,你找到我的錯了嗎?”“是的。”厄裡亞回答說:“因為你把自己交出,做了在上主眼中視作惡的事,我就要在你身上降災;我要毀滅你,凡屬阿哈布的男子,不論是奴僕,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室,並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室,因為你激起了我的怒火,使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說:“狗要在依次勒耳的田間,吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候,天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人,如同阿哈布一樣,受他妻子依則貝耳的慫恿,出賣自己,做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事,追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿著粗麻衣,緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“阿哈布在我面前自謙自卑,你看到沒有?既然他在我面前自謙自卑,在他有生之日,我不降災。在他兒子為王的時候,我必要降災,臨於他的家室。”

福音(愛你的敵人)
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們曾聽過:你們要愛你們的近人,惱恨你們的仇敵。我卻對你們說:要愛你們的仇敵,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使自己的太陽上升,光照惡人,也光照善人,降雨給義人,也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人,你們能有什麼報酬呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼特別呢?外邦人不也是這樣做的嗎?你們應是完美的,正如你們的天父是完美的一樣。”

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年2月20日
(節選)


“因此,你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。”(參看:瑪5:48)

可是,誰能成為成全之人呢?我們的成全,在於如同天主的兒女那樣,謙卑生活,在實踐上承行祂的旨意。聖西彼廉寫道:“虔誠的紀律當與天父呼應,好使天主能因人生活的尊榮並受到讚頌。因此受到光榮。”(參看《論嫉妒與怨恨(De zelo et livore)》15: CCL 3a, 83)

我們該如何效法耶穌呢?祂說:“要愛你的仇敵,為那些迫害你的人祈禱,好使你們能成為你們在天之父的兒女。”(參看:瑪5:44-45)凡接納這主進入祂生活,全心愛祂的人,就能開啟一個新的開端。祂成為承行天主的旨意:在愛內催生一種新的存在,以此邁向永生。(……)

中世紀的一位作家寫道:“人的全部,可以說與天主的愛交融時,他靈魂的光榮也會反映在他外在的容顏上。(聖若望·克拉馬古,《天堂階梯》XXX: PG 88, 1157 B)這與他的生命,一體貫通。”我們在《師主篇》(另譯:效法基督)看到:“愛是一件美善之事,它使一切艱難變得容易,以平靜的心承受一切委屈……愛傾向于向上,不被任何卑賤的事物羈絆……愛生於天主,除在天主內,不得安息。”

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教宗训导:常年期第十一周星期二

读经一(你们使以色列犯罪)
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后,上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“起来,下去,去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说:‘上主说:你杀了人,还要霸占产业吗?为此,上主说:狗在哪里舔纳波特的血,狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说:“我的仇敌,你找到我的错了吗?”“是的。”厄里亚回答说:“因为你把自己交出,做了在上主眼中视作恶的事,我就要在你身上降灾;我要毁灭你,凡属阿哈布的男子,不论是奴仆,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室,并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室,因为你激起了我的怒火,使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说:“狗要在依次勒耳的田间,吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候,天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人,如同阿哈布一样,受他妻子依则贝耳的怂恿,出卖自己,做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事,追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿着粗麻衣,缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“阿哈布在我面前自谦自卑,你看到没有?既然他在我面前自谦自卑,在他有生之日,我不降灾。在他儿子为王的时候,我必要降灾,临于他的家室。”

福音(爱你的敌人)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们曾听过:你们要爱你们的近人,恼恨你们的仇敌。我却对你们说:要爱你们的仇敌,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使自己的太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人,你们能有什么报酬呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么特别呢?外邦人不也是这样做的吗?你们应是完美的,正如你们的天父是完美的一样。”

教宗本笃十六世
三钟经
2011年2月20日
(节选)


“因此,你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”(参看:玛5:48)

可是,谁能成为成全之人呢?我们的成全,在于如同天主的儿女那样,谦卑生活,在实践上承行祂的旨意。圣西彼廉写道:“虔诚的纪律当与天父呼应,好使天主能因人生活的尊荣并受到讚颂。因此受到光荣。”(参看《论嫉妒与怨恨(De zelo et livore)》15: CCL 3a, 83)

我们该如何效法耶稣呢?祂说:“要爱你的仇敌,为那些迫害你的人祈祷,好使你们能成为你们在天之父的儿女。”(参看:玛5:44-45)凡接纳这主进入祂生活,全心爱祂的人,就能开启一个新的开端。祂成为承行天主的旨意:在爱内催生一种新的存在,以此迈向永生。(……)

中世纪的一位作家写道:“人的全部,可以说与天主的爱交融时,他灵魂的光荣也会反映在他外在的容颜上。(圣若望·克拉马古,《天堂阶梯》XXX: PG 88, 1157 B)这与他的生命,一体贯通。”我们在《师主篇》(另译:效法基督)看到:“爱是一件美善之事,它使一切艰难变得容易,以平静的心承受一切委屈……爱倾向于向上,不被任何卑贱的事物羁绊……爱生于天主,除在天主内,不得安息。”

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每日聖言:常年期第十一周星期二

讀經一(你們使以色列犯罪)
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後,上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“起來,下去,去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說:‘上主說:你殺了人,還要霸佔產業嗎?為此,上主說:狗在哪裡舔納波特的血,狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說:“我的仇敵,你找到我的錯了嗎?”“是的。”厄裡亞回答說:“因為你把自己交出,做了在上主眼中視作惡的事,我就要在你身上降災;我要毀滅你,凡屬阿哈布的男子,不論是奴僕,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室,並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室,因為你激起了我的怒火,使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說:“狗要在依次勒耳的田間,吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候,天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人,如同阿哈布一樣,受他妻子依則貝耳的慫恿,出賣自己,做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事,追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿著粗麻衣,緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“阿哈布在我面前自謙自卑,你看到沒有?既然他在我面前自謙自卑,在他有生之日,我不降災。在他兒子為王的時候,我必要降災,臨於他的家室。”

福音(愛你的敵人)
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們曾聽過:你們要愛你們的近人,惱恨你們的仇敵。我卻對你們說:要愛你們的仇敵,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使自己的太陽上升,光照惡人,也光照善人,降雨給義人,也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人,你們能有什麼報酬呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼特別呢?外邦人不也是這樣做的嗎?你們應是完美的,正如你們的天父是完美的一樣。”

省思

今天是常年期第十一周星期二。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段教導中,耶穌教給我們處事法則,並向我們展示一個慈悲天父的形象。

那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們曾聽過:你們要愛你們的近人,惱恨你們的仇敵。我卻對你們說:要愛你們的仇敵,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使自己的太陽上升,光照惡人,也光照善人,降雨給義人,也給不義的人。(參看:瑪5:43-45)

在這裡,我們再一次聽到耶穌說:“你們曾聽過”這樣的短語,祂所說的這些教導,與法利賽人教導的極其相似,因為法利賽人教給猶太人的天主,就是一個嚴厲懲罰世人的天主,猶太人受他們的教導,逐漸相似他們所教導的天主,他們也嚴苛對待那些傷害他們的人。

聖奧斯定在他所著的《論基督徒的教義》中是這樣教導我們,他說:“當愛你的近人”實際上指的是所有的人。他特別提到路加福音中提到的那個撒瑪黎雅人,那時候,有一個人從耶路撒冷下來,往耶裡哥去,他在那裡遭遇強盜,強盜剝去他的衣服,把他打得半死不活,然後丟下他走了。從他身邊經過的司祭和肋未人,並沒有對這個被打得半死不活的人施以援手,反而是一個路過撒瑪黎雅人,他非旦施以援手,而且還小心照料他。(參看:路10:25-37)那時候,耶穌用這個比喻告訴我們:此時此刻,那些亟待我們施行慈悲善工的人,就是我們的近人。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

耶穌要求我們為那些迫害我們的人祈禱,意在要求我們不再按照法利賽人所教導的那樣生活,因為如果我們恨那些迫害我們的人,不為他們祈禱,那就意味著:我們仍然遵循這個世界的邏輯,因為凡遵循這個世界的邏輯的人,他們都嚴厲報復那些惡待他們的人。

如果我們遵循耶穌所說的天主的世界的邏輯,就會發現:耶穌所說的天主,不再是一個嚴厲非凡的天主,而是一個主動愛人,甚至為了世人,犧牲自己,賜下自己獨生子,令祂作補贖世人所犯之罪的祭薪。在耶穌所說的天主的世界,只有愛人的天主,以及被天主所愛的人。如果我們遵循這樣的邏輯,並按此生活,那麼,在我們的生活中,就不再如同那些遵循這個世界的邏輯的人那樣生活,那時候,我們時常反思:我們的言行舉止,是否令他人感到厭惡,令人生恨,是否傷害到別人?我們也會如同耶穌那樣,向天父祈求說:“父啊,寬恕他們吧,因為他們不知道自己做的是什麼。”(參看:路23:34)那時候,我們的心中,不再有恨根,因為愛已紮根於我們心中。

現在,讓我們來看,耶穌的第二段教導:
因為你若愛那喜愛你們的人,你們能有什麼報酬呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼特別呢?外邦人不也是這樣做的嗎?你們應是完美的,正如你們的天父是完美的一樣。” (參看:瑪5:46-48)

前面提到:既然基督的愛,天主聖神賜給我們的愛,已紮根於我們心中。我們就要活出天主聖神賜給我們的天主之愛。因為愛是我們本性的傾向,愛仇是愛德的果實。那些追逐世俗利益,徵收公款的稅吏,他們和我們一樣,也會愛那喜愛他們的人,世人也和先前的我們一樣,只愛那些血親之人。他們所做的,只是本性使然。可是,基督徒想要修成成全之德,就要更近一步,就是要愛那些傷害我們的人,愛那些和我們對立的人,正如慈悲的天父所做的那樣,因為祂沒有派遣祂聖子來為一部分人贖罪,而是來贖所有人的罪過,使世人因著祂在十字架上所作的犧牲,與祂修好,並因著領受吾主耶穌基督的洗禮,與祂結合,因著領受天主聖神的傅油,成了天主的兒女。這就是天父的成全。

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:常年期第十一周星期二

读经一(你们使以色列犯罪)
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后,上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“起来,下去,去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说:‘上主说:你杀了人,还要霸占产业吗?为此,上主说:狗在哪里舔纳波特的血,狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说:“我的仇敌,你找到我的错了吗?”“是的。”厄里亚回答说:“因为你把自己交出,做了在上主眼中视作恶的事,我就要在你身上降灾;我要毁灭你,凡属阿哈布的男子,不论是奴仆,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室,并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室,因为你激起了我的怒火,使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说:“狗要在依次勒耳的田间,吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候,天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人,如同阿哈布一样,受他妻子依则贝耳的怂恿,出卖自己,做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事,追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿着粗麻衣,缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“阿哈布在我面前自谦自卑,你看到没有?既然他在我面前自谦自卑,在他有生之日,我不降灾。在他儿子为王的时候,我必要降灾,临于他的家室。”

福音(爱你的敌人)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们曾听过:你们要爱你们的近人,恼恨你们的仇敌。我却对你们说:要爱你们的仇敌,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使自己的太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人,你们能有什么报酬呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么特别呢?外邦人不也是这样做的吗?你们应是完美的,正如你们的天父是完美的一样。”

省思

今天是常年期第十一周星期二。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段教导中,耶稣教给我们处事法则,并向我们展示一个慈悲天父的形象。

那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们曾听过:你们要爱你们的近人,恼恨你们的仇敌。我却对你们说:要爱你们的仇敌,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使自己的太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。(参看:玛5:43-45)

在这里,我们再一次听到耶稣说:“你们曾听过”这样的短语,祂所说的这些教导,与法利赛人教导的极其相似,因为法利赛人教给犹太人的天主,就是一个严厉惩罚世人的天主,犹太人受他们的教导,逐渐相似他们所教导的天主,他们也严苛对待那些伤害他们的人。

圣奥斯定在他所著的《论基督徒的教义》中是这样教导我们,他说:“当爱你的近人”实际上指的是所有的人。他特别提到路加福音中提到的那个撒玛黎雅人,那时候,有一个人从耶路撒冷下来,往耶里哥去,他在那里遭遇强盗,强盗剥去他的衣服,把他打得半死不活,然后丢下他走了。从他身边经过的司祭和肋未人,并没有对这个被打得半死不活的人施以援手,反而是一个路过撒玛黎雅人,他非旦施以援手,而且还小心照料他。(参看:路10:25-37)那时候,耶稣用这个比喻告诉我们:此时此刻,那些亟待我们施行慈悲善工的人,就是我们的近人。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

耶稣要求我们为那些迫害我们的人祈祷,意在要求我们不再按照法利赛人所教导的那样生活,因为如果我们恨那些迫害我们的人,不为他们祈祷,那就意味着:我们仍然遵循这个世界的逻辑,因为凡遵循这个世界的逻辑的人,他们都严厉报复那些恶待他们的人。

如果我们遵循耶稣所说的天主的世界的逻辑,就会发现:耶稣所说的天主,不再是一个严厉非凡的天主,而是一个主动爱人,甚至为了世人,牺牲自己,赐下自己独生子,令祂作补赎世人所犯之罪的祭薪。在耶稣所说的天主的世界,只有爱人的天主,以及被天主所爱的人。如果我们遵循这样的逻辑,并按此生活,那么,在我们的生活中,就不再如同那些遵循这个世界的逻辑的人那样生活,那时候,我们时常反思:我们的言行举止,是否令他人感到厌恶,令人生恨,是否伤害到别人?我们也会如同耶稣那样,向天父祈求说:“父啊,宽恕他们吧,因为他们不知道自己做的是什么。”(参看:路23:34)那时候,我们的心中,不再有恨根,因为爱已扎根于我们心中。

现在,让我们来看,耶稣的第二段教导:
因为你若爱那喜爱你们的人,你们能有什么报酬呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么特别呢?外邦人不也是这样做的吗?你们应是完美的,正如你们的天父是完美的一样。” (参看:玛5:46-48)

前面提到:既然基督的爱,天主圣神赐给我们的爱,已扎根于我们心中。我们就要活出天主圣神赐给我们的天主之爱。因为爱是我们本性的倾向,爱仇是爱德的果实。那些追逐世俗利益,征收公款的税吏,他们和我们一样,也会爱那喜爱他们的人,世人也和先前的我们一样,只爱那些血亲之人。他们所做的,只是本性使然。可是,基督徒想要修成成全之德,就要更近一步,就是要爱那些伤害我们的人,爱那些和我们对立的人,正如慈悲的天父所做的那样,因为祂没有派遣祂圣子来为一部分人赎罪,而是来赎所有人的罪过,使世人因着祂在十字架上所作的牺牲,与祂修好,并因着领受吾主耶稣基督的洗礼,与祂结合,因着领受天主圣神的傅油,成了天主的儿女。这就是天父的成全。

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:常年期第十一周星期二

讀經一(你們使以色列犯罪)
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後,上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“起來,下去,去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說:‘上主說:你殺了人,還要霸佔產業嗎?為此,上主說:狗在哪裡舔納波特的血,狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說:“我的仇敵,你找到我的錯了嗎?”“是的。”厄裡亞回答說:“因為你把自己交出,做了在上主眼中視作惡的事,我就要在你身上降災;我要毀滅你,凡屬阿哈布的男子,不論是奴僕,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室,並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室,因為你激起了我的怒火,使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說:“狗要在依次勒耳的田間,吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候,天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人,如同阿哈布一樣,受他妻子依則貝耳的慫恿,出賣自己,做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事,追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿著粗麻衣,緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說:“阿哈布在我面前自謙自卑,你看到沒有?既然他在我面前自謙自卑,在他有生之日,我不降災。在他兒子為王的時候,我必要降災,臨於他的家室。”

答唱詠 詠51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主,求祢憐憫我們,因為我們犯了罪。(參看:詠51(50):3A)
領:上主,求祢按照祢的慈愛憐憫我,按照祢極大的憐憫,洗淨我的過犯。求祢徹底洗淨我的過犯,洗淨我的罪。【答】
領:我實在認識我的過犯;我的罪常在我的面前。上主,我犯了罪,惟獨得罪了祢,我做了被祢看作惡的事。【答】
領:天主,求祢轉面不看我的罪過,洗淨我的一切罪過。天主,救我的天主,求祢救我擺脫使人流血的罪過,那時候,我的口舌要頌揚祢的公道。【答】

福音(愛你的敵人)
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們曾聽過:你們要愛你們的近人,惱恨你們的仇敵。我卻對你們說:要愛你們的仇敵,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使自己的太陽上升,光照惡人,也光照善人,降雨給義人,也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人,你們能有什麼報酬呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼特別呢?外邦人不也是這樣做的嗎?你們應是完美的,正如你們的天父是完美的一樣。”

省思

天主是愛,超越我們的理解。耶穌卻要我們學習這種愛。真正的基督徒,從自身立場而言,並不視他人為仇敵。耶穌在教導我,不要讓他人的仇恨主宰我的情感。一個懷恨的人,本身正在受苦;他或她對自己的傷害,往往超過對所謂敵人的傷害。傷害我的人,其實也在傷害自己 — 即使短暫間從中獲得扭曲的快感。真正的天主之愛,邀請甚至挑戰我,以憐憫為此人祈禱。這有助於帶來醫治與和解,而非在雙方之間加深創傷。耶穌所要求的,並非不可能或違反人性;相反,這是唯一真正合乎理性的道路。它為我帶來平安,也有望最終為那對我懷有敵意的人帶來平安。
「像天父那樣成全」,這是一種持續的召叫— 召叫我竭盡所能,在無差別與無條件的善意上效法天主,向每一個人傳達愛。如此,面對邪惡與仇恨,我仍可以自由地選擇,拒絕受其負面態度支配,卻懷著愛的態度,冀望「解除」一個懷恨者的武裝。
主耶穌,請讓我像祢愛我那樣去愛人。

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每日和平圣言:常年期第十一周星期二

读经一(你们使以色列犯罪)
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后,上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“起来,下去,去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看,他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说:‘上主说:你杀了人,还要霸占产业吗?为此,上主说:狗在哪里舔纳波特的血,狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说:“我的仇敌,你找到我的错了吗?”“是的。”厄里亚回答说:“因为你把自己交出,做了在上主眼中视作恶的事,我就要在你身上降灾;我要毁灭你,凡属阿哈布的男子,不论是奴仆,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室,并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室,因为你激起了我的怒火,使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说:“狗要在依次勒耳的田间,吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候,天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人,如同阿哈布一样,受他妻子依则贝耳的怂恿,出卖自己,做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事,追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话,他撕裂自己的衣服,穿上粗麻衣,禁食,穿着粗麻衣,缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说:“阿哈布在我面前自谦自卑,你看到没有?既然他在我面前自谦自卑,在他有生之日,我不降灾。在他儿子为王的时候,我必要降灾,临于他的家室。”

答唱咏 咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主,求祢怜悯我们,因为我们犯了罪。(参看:咏51(50):3A)
领:上主,求祢按照祢的慈爱怜悯我,按照祢极大的怜悯,洗净我的过犯。求祢彻底洗净我的过犯,洗净我的罪。【答】
领:我实在认识我的过犯;我的罪常在我的面前。上主,我犯了罪,惟独得罪了祢,我做了被祢看作恶的事。【答】
领:天主,求祢转面不看我的罪过,洗净我的一切罪过。天主,救我的天主,求祢救我摆脱使人流血的罪过,那时候,我的口舌要颂扬祢的公道。【答】

福音(爱你的敌人)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们曾听过:你们要爱你们的近人,恼恨你们的仇敌。我却对你们说:要爱你们的仇敌,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使自己的太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人,你们能有什么报酬呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么特别呢?外邦人不也是这样做的吗?你们应是完美的,正如你们的天父是完美的一样。”

省思

天主是爱,超越我们的理解。耶稣却要我们学习这种爱。真正的基督徒,从自身立场而言,并不视他人为仇敌。耶稣在教导我,不要让他人的仇恨主宰我的情感。一个怀恨的人,本身正在受苦;他或她对自己的伤害,往往超过对所谓敌人的伤害。伤害我的人,其实也在伤害自己 — 即使短暂间从中获得扭曲的快感。真正的天主之爱,邀请甚至挑战我,以怜悯为此人祈祷。这有助于带来医治与和解,而非在双方之间加深创伤。耶稣所要求的,并非不可能或违反人性;相反,这是唯一真正合乎理性的道路。它为我带来平安,也有望最终为那对我怀有敌意的人带来平安。
「像天父那样成全」,这是一种持续的召叫— 召叫我竭尽所能,在无差别与无条件的善意上效法天主,向每一个人传达爱。如此,面对邪恶与仇恨,我仍可以自由地选择,拒绝受其负面态度支配,却怀着爱的态度,冀望「解除」一个怀恨者的武装。
主耶稣,请让我像祢爱我那样去爱人。

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每日聖言誦讀:常年期第十一周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督,
祢同享聖父的真光,
祢是出自光明的光明,我們的白日,
我們以歌聲,打斷夜間:
主,求祢前來幫助我們,
俯聽我們的祈禱。

求祢從我們的心中移除黑暗,
令成群結隊的魔鬼奔逃;
令昏昏的睡意遠離我們,
免得遲鈍征服我們的心。

基督,
求祢對我們和全體信友,
滿懷慈悲,
好使我們藉聖詠和聖歌,
向祢祈求,頌讚祢,
能使我們獲得益處。

基督,最仁慈的君王,
願光榮歸於祢,
歸於聖父和護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們曾聽過:你們要愛你們的近人,惱恨你們的仇敵。我卻對你們說:要愛你們的仇敵,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使自己的太陽上升,光照惡人,也光照善人,降雨給義人,也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人,你們能有什麼報酬呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼特別呢?外邦人不也是這樣做的嗎?你們應是完美的,正如你們的天父是完美的一樣。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否有勇氣去效法良善的耶穌,愛我們的仇敵,為他們向天主獻上祈禱?
貳:我是否願意耶穌基督改變我們,使我們的思言行為,如同慈悲的天父?
三:我是否願意在天主聖神的光照和帶領下,活出天主真兒女的生活?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):97-104
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。(若13:34)

上主,我多麼愛慕祢的法律,
祢的法律,常在我的腦海中。
祢的誡命,使我比我的仇敵聰敏,
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達,
因為我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧,
因為我遵守祢的規條。

我使我的雙足,回避一切惡路,
以此遵守祢的言語。
我沒有偏離祢的法令,
是祢親自教導了我。

祢的恩許,對我的體驗,更為甘飴,
遠超在我口中的蜂蜜。
我從祢的規條,獲得理智,
因此,我惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢使我們如此熱愛祢的法律,使我們常常在我們的心中默思它。願它能在祢所悅納的事上,結出果實。

最後禱詞
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第十一周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督,
祢同享圣父的真光,
祢是出自光明的光明,我们的白日,
我们以歌声,打断夜间:
主,求祢前来帮助我们,
俯听我们的祈祷。

求祢从我们的心中移除黑暗,
令成群结队的魔鬼奔逃;
令昏昏的睡意远离我们,
免得迟钝征服我们的心。

基督,
求祢对我们和全体信友,
满怀慈悲,
好使我们藉圣咏和圣歌,
向祢祈求,颂讚祢,
能使我们获得益处。

基督,最仁慈的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们曾听过:你们要爱你们的近人,恼恨你们的仇敌。我却对你们说:要爱你们的仇敌,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使自己的太阳上升,光照恶人,也光照善人,降雨给义人,也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人,你们能有什么报酬呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么特别呢?外邦人不也是这样做的吗?你们应是完美的,正如你们的天父是完美的一样。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否有勇气去效法良善的耶稣,爱我们的仇敌,为他们向天主献上祈祷?
贰:我是否愿意耶稣基督改变我们,使我们的思言行为,如同慈悲的天父?
叁:我是否愿意在天主圣神的光照和带领下,活出天主真儿女的生活?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):97-104
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(若13:34)

上主,我多么爱慕祢的法律,
祢的法律,常在我的脑海中。
祢的诫命,使我比我的仇敌聪敏,
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达,
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧,
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足,回避一切恶路,
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令,
是祢亲自教导了我。

祢的恩许,对我的体验,更为甘饴,
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条,获得理智,
因此,我恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢使我们如此热爱祢的法律,使我们常常在我们的心中默思它。愿它能在祢所悦纳的事上,结出果实。

最后祷词
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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