常年期第十一周星期四 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

讚美詩

[夜間或黃昏時,念如下讚美詩]
上主,
祢按照公道,
審判眾人的心,
當黑暗和幽暗的黑夜,
遮掩世間萬物的色彩,
我們讚頌祢,向祢懇求。

基督,求祢在我們身上,
廣施祢的恩寵,
移除我們的罪惡和過犯,
並洗潔心中的一切污穢,
使我們免於一切指摘和責備。

世上的靈魂,
受罪惡的重壓,
受過犯的刺透,
救贖主,求祢垂顧,
因她渴望從黑暗中,
轉身尋求祢的慈顏。

求祢給我們驅散烏雲,
它把握我們的心靈深處,
好使我們能找到真平安和喜樂,
在祢榮福的真光中,屹立不搖。

基督,至仁慈的君王,
願光榮歸於祢和聖父,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,永遠為王。直到永遠。亞孟。

[日間祈禱時,使用如下讚美詩]

基督,祢的僕人謙恭祈求:
求祢賜給我們,祢的恩寵和助佑,
不要讓這個世界的邪惡,
奴役我們,戰勝我們的信仰。

求祢使我們遠離邪惡的思想,
所有的嫉妒,妒忌和怨恨,
不要讓我們以惡還報,
但要讓我們以德勝惡。

上主,求祢看守我們的心,
使他們免於憤怒,狡猾和期騙;
求祢使我們遠離自私的貪婪,
根植於萬惡的首源。

願仁愛,真誠與忠誠,
保守誓言,維繫和平的紐帶,
願貞德,愈發純潔而堅強,
信德堅定,持久穩定。

基督,至仁慈的君王,
願光榮歸於祢和聖父,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,永遠為王。直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

聖詠89(88):39-53
為達味王朝之墮落而致哀
祂為我們興起一位大能的救主,生自祂僕人達味的家族(參看:路1:69)

IV

然而,祢已拒絕,祢已擯棄,
祢對祢的受傅者動了怒,
祢撕毀祢與僕人訂立的盟約,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毀了他四周的城牆,
把他的堡壘夷為平地。
凡路過的都輕看他;
他成了近人的笑柄。

祢高舉他仇敵的右手,
使他的一切仇敵歡喜,
祢使他刀刃不再,
祢沒有給他助陣。

祢使他的光榮終結,
把他寶座推翻在地。
縮短了他的青春歲月;
給他增添不少恥辱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,求祢眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

V

上主,祢使自己隱蔽,要到幾時?
祢烈火如焚,要到幾時?
上主,求祢記憶我短暫的生命,
祢所創造的人子,何等虛幻。
何人能生活,永不見死亡?
何人能救自己擺脫墳墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向達味誓許的忠信何在?
上主,祢的僕人受人辱駡,求祢記憶,
我是怎樣忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敵,如此辱駡我,
譏誚祢受傅者的腳步。

願上主永受讚美。
亞孟。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,仁慈和忠信的天主,祢與人類訂立一項新而永久的盟約,以祢愛子的血蓋了印。求祢寬恕我們不忠信的愚昧,使我們藉此新而永久的盟約,成為祢忠信的證人和宣講者,並使我們熱愛世人,好能在天上分享祢的光榮。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是祢,上主天主,祢永遠常存。阿肋路亞。

聖詠90(89)
願我們生活在天主的光明中
時間沒有與天主同在;千年如一日;一日如千年(參看:伯後3:8)

上主,世世代代,
祢成了我們的托庇,
群山誕生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是無始無終的天主。

祢使人歸於灰土,
祢說:回來吧,亞當的眾子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而復始,不過是夜間的一更。

祢消除人類,好似使人作夢,
使他們好似清晨綻放的青草,
又似在清晨綻放生長的鮮花,
但是,一到夜間,隨即枯槁。

這樣,我們因祢的怒火而被毀滅,
因祢的憤怒,我們已被恐襲。
我們的罪惡,在祢面前盡顯;
我們的隱密,在祢光輝的慈顏。

我們全部的時日,在祢的義怒中消逝,
我們終結的生命,好似一聲歎息。
我們的壽數,不過七十年,
若是壯者,不過是八十年。

在它們中,大部是空虛和痛苦,
他們迅速飛逝, 我們已經逝去。
祢憤怒的威能,有誰能明白呢?
祢憤怒的威力,有誰能體會呢?

求祢使我們知道:我們短暫的生命;
好使我們賺得內心的智慧。
上主,求祢歸來!祢豈永遠動怒?
求祢向祢的僕人,顯示憐憫。

清晨,使我們充滿祢仁愛;
好使我們一生歡騰喜樂。
為我們不幸的年歲時日,
求祢賜給我們喜樂,
抑制我們的苦辛。

求祢向祢的僕人彰顯祢的化工,
願祢的慈顏,光照他們的後裔。
願上主的恩寵,照臨我們:
使我們雙手的工作,順利成功。
使我們雙手的工作,順利成功。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
永生之父,我們雖然有罪,祢卻賜給我們生命,甚至加添我們生命的時日和年歲,為賜給我們智慧。求祢使我們孝愛祢,順從祢,使我們雙手的工作,時常呈現祢雙手所做的一切,直到我們瞻仰祢俊美尊榮的時日。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是祢,上主天主,祢永遠常存。阿肋路亞。

領:在祢內有生命之源。
答:在祢的光明中,我們看見光明本原。

誦讀一:恭讀民長紀
(民8:22-23, 30-32; 9:1-15,19-20)

天主的百姓試圖擁立一個君王

以後,以色列人對吉德紅說:“宰製我們 —— 你,你的兒子,你的子孫 —— 因為祢從米德揚人的手中拯救了我們。”吉德紅卻回答他們說:“我決不宰製你們,我的兒子也不會宰製你們。必須是上主宰制你們。”

吉德紅有七十個兒子,都是他的直系子孫,因為他有許多妻子。住在舍根的他的妾,也為他生了一個兒子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。約阿士(Joash)的兒子吉德紅(Gideon)壽終正寢,死後被葬入他父親約阿士在阿彼厄則爾(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的墳墓裡。

耶魯巴爾(Jerubbaal)的兒子阿彼默肋客(Abimelech)去見他母親在舍根的親族,對他們和聲稱屬於他母親家族的人說:“請向全體舍根百姓提出這個問題:‘為你們來說,哪一個更好:七十個兒子,或全體耶魯巴爾的兒子們,宰製你們,或是他們中的一個宰製你們?’你們必須記住:我是你們的骨肉。”他母親的親族代他重複這些話,全體舍根百姓都支持阿彼默肋客,認同說:“他是我們的親族。”他們也從巴黎特(Berith)的巴爾(Baal)神廟給了他七十個銀幣,阿彼默肋客就用這些錢雇傭一些無賴和流氓作他的隨員。

於是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一塊石頭上,屠殺了他的兄弟,就是耶魯巴爾的七十個兒子。只有約堂(Jotham),耶魯巴爾最年幼的兒子逃脫了,因為那時他躲了起來。全體舍根(Shechem)子民和全體貝特米洛(Beth-millo)子民聚集起來,在舍根的紀念柱邊上的那棵篤耨樹,立阿彼默肋客為王。

人把這事報告給約堂的時候,約堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山頂,站在那裡,高聲向他們呼喊:“舍根的百姓,請聽我,願天主也聽你們!眾樹曾想要給一王傅油,使它宰製他們。於是,他們對橄欖樹說:‘為王宰製我們。’橄欖樹卻回答它們說:‘難道我要放棄我富裕的油,人和眾神用這油受到尊榮,搖搖在眾樹之上嗎?’於是,眾樹對無花果樹說:‘請來,為王統治我們!’無花果樹卻回答他們說:‘難道我要放棄我甘飴之果和美果,搖搖在眾樹之上嗎?’於是,眾樹對葡萄樹說:‘請來,為王統治我們!’葡萄樹卻回答它們說:‘難道我必須捨棄那供眾神和人酣飲的美酒,搖搖在眾樹之上嗎?’於是,眾樹對荊棘說:‘請來,為王統治我們!’荊棘卻回答眾樹說:‘如果你們願意,照你們的真情實意,給我傅油,立我為王,請來,投靠在我的蔭下吧。不然,就讓出自荊棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那麼,如果你們出於真情實意,今日尊重耶魯巴爾和他的家族,因阿彼默肋客而歡喜,願他因你們而歡喜。如果不是,願出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和貝特米洛子民,願出自全體百姓的火,和出自貝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

對答詠 (參看:民8:23;默5:13)
領:我決不宰製你們,我的子孫也不宰製你們。
答:上主必要宰製你們。
領:願讚頌和榮耀,光榮和權能歸於坐在寶座上的那位,並歸於羔羊,直到永遠。
答:上主必要宰製你們。

誦讀二:選讀迦太基的聖西彼廉(主教,殉道):論天主經
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求賜食糧以後,我們祈求罪過的赦免

正如主禱文持續的那樣,我們祈求說:“求祢賞賜我們日用的食糧。”按照屬靈的含義,並按字面上的含義,我們能這樣理解此一懇求。因為在天主的措置中,這兩種解釋,都有助於我們獲得救援。因為基督是生活的食糧:這食糧並不是屬於每個人的,唯獨是屬於我們的食糧。當我們稱天主是“我們的天父”時,因為祂是理解並認識祂者的父親。同樣,當我們稱天主是 “我們日用的食糧”時,因為基督就是觸摸祂奧體者的食糧。

如今,我們居住在基督內,並領受了祂的食糧 —— 救恩的食糧 —— 應祈求每天賜給我們這食糧。否則,因有些嚴重的過犯,我們可能被迫禁止領受這食糧。這樣,我們必要與基督的奧體相分離,一如祂曾教導我們的那樣:“我是自天降下的,生活的食糧。誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠,這食糧就是我的血肉,是為世人的生命所賜的。”既然基督是說:凡吃祂食糧的,必要生活直到永遠。顯然,那吃祂食糧的,便是那些趨向祂的奧體,並在共融的聖體聖事中有權分享祂的聖體聖血的,才擁有這生命。因此,我們應戰戰兢兢地祈禱,免得有人被禁止領受此一共融聖事,至少他不至於與基督的奧體相分離,疏遠於祂的救恩。基督曾警告我們:“倘若你們不吃人子的肉,喝祂的血,在你們便沒有生命。”我們每天祈求基督 —— 我們日用的食糧 —— 就是賜給我們基督。藉由此一援助,我們便生活在基督內,必不會由祂的奧體和祂的恩寵相分離。
在此以後,藉此祈禱:“求祢寬恕我們的過犯。”我們尋求自己的罪過得到赦免。求賜日用食糧之後,緊接著,我們尋求罪赦。基督提醒我們:我們是罪人,我們迫切地為我們的過犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我們在祈求天主寬宥時,我們的內心也意識到我們的狀況!此一每日為我們的罪而祈禱的誡命,是在提醒我們:我們每天都在犯罪。沒有人能沾沾自喜,以為自己是無罪的,至少因他的驕傲,致使他犯罪。聖若望在給我們的書信中也曾這樣提醒我們:“倘若我們說自己是無罪的,便是自欺,在我們內便沒有真理。如果我們坦誠自己的罪過,上主是信實且又正直的,祂必會寬宥我們的罪過。幾時我們這樣做,我們便獲得了罪赦。”若望的書信中,包含兩個要點:“我們當為我們的罪祈求寬恕,幾時我們這樣去做,我們就會得到寬宥。”若望稱“上主是信實的”是因為祂藉著赦免我們的罪,仍然信守祂的恩許。祂教導我們:為我們的罪過和過犯祈求,也同時應許給我們天主的慈悲和寬宥。

對答詠 (參看:詠31(30):1,4;詠25(24):18)
領:上主,我寄望於祢,我的希望必不會徒勞無益。因為祢是我的磐石,我的堡壘。
答:為了祢聖名的緣故,求祢帶領我,領導我。
領:請垂顧我的窮苦,我所受的苦難,寬恕我的全部過犯。
答:為了祢聖名的緣故,求祢帶領我,領導我。

結束禱詞
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

讚美詩
看,炙熱的太陽,已經升起!
它令人憂慮,感到羞愧,帶來悔恨,
因為沒有人能堅持不犯罪,
那時真光為我們的罪作證。

願盲目最終消失,
使我們深陷罪惡的漫長歲月,
它曾吸引我們墮落的靈魂,
走過迷途的腳步,穿過彎曲的道路。

今天,真光帶來無雲的一天,
求祢使我們在祂面前,保持純潔,
在我們的口舌上,不存留狡猾之言,
在我們的思想中,不存留黑暗之物。

願這一天,順利成功,
沒有一人會出言欺騙,
沒有偷摸的眼睛和欺騙的雙手,
免得罪汙玷污我們的身體。

至高者站在至高之處,
整天看守我們,
從清晨到黑暗,
分辨每一樣言行。

願光榮歸於聖父,
願崇敬歸於聖子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

聖詠87(86)
耶路撒冷是我們眾人的母親
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我們的母親。(參看:迦4:26)

聖山是上主的城邑,
是祂珍愛的宮殿。
上主喜愛熙雍的門限,
遠超雅各伯所有的住所。

天主之城,人們講論妳的光榮事蹟!
我要把巴比倫和埃及,
算作認識我的人群中;
培肋舍特,提洛,衣索比亞,
他們要作她的兒子,
熙雍要作她的母親,
因為萬有都要稱她為母。

至高上主使人各得其所,
祂在萬民的戶簿上寫道:
“這些是她的孩子,
他們且舞且唱:他們都要在祢內找到居所。”

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢的唯一聖子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,將被摧毀。祂把新耶路撒冷建築在堅固的磐石上,使它成了信友之母。願我們因祢的教會歡欣踴躍,恩賜全體百姓,因祢自由的聖神,重獲新生。

對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

聖歌:依撒意亞40:10-17
善牧;至高者、至賢者天主
看,我快要來到;在我手上,帶有獎賞。(參看:默15:4)

上主天主帶著威能而來,
祂藉強有力的臂膀,施行宰製;
祂的賞報與祂相隨,
祂的酬報在祂跟前。

祂好似牧者,餵養祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在懷中,
小心牽著母羊。

誰把海水捧在自己的手中,
用一個跨度測量蒼天?
誰曾量過世上的灰土,
運用天平衡量山丘?

是誰受上主精神的引導,
或作過祂的謀士,教導過祂?
是誰供祂諮詢,使祂獲得智識?
是誰教導祂審斷的途徑,
或向祂顯示明智的行徑?

看,列邦好似桶裡的一滴水,
好似天秤上的一粒沙塵;
島嶼的重量,不會超過粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的動物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虛幻,
在祂看來,皆屬子虛。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

聖詠99(98)
上主,我們的天主,聖善無比
基督超越全體色辣芬,攝取我們卑微的本性,轉變了我們有罪的世界。
(聖亞大納削)

上主為王,萬民戰慄,
祂安坐色辣芬之上,大地搖撼。
上主在熙雍,偉大無比。

祂至高無上,超越萬邦。
願他們讚頌祂的名號,可敬可畏,何等偉大,
祂是聖潔的,滿渥德能。

祢是喜愛正義的君王;
祢制定平等,公道和正義;
祢在雅各伯內,制定正綱。

請尊崇上主,我們的天主,
在熙雍 —— 祂的腳凳前俯伏朝拜。
祂是聖善的上主。

亞郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕爾屬於呼求祂名號的人。
他們向上主呼求,祂就應允。

祂曾在雲柱中向他們發言,
他們承行祂的旨意,遵守祂的法律,
這都是祂,上主所賜的。

上主,我們的天主,祢俯允了他們。
祢是寬宥他們的天主;
但是,祢懲罰了他們的罪行。

你們要尊崇上主,我們的天主,
在祂聖山面前,俯伏朝拜,
因為上主,我們的天主,是聖善的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,祢是一切聖德的根源。儘管,沒有一人能看到祢而生活的,祢極慷慨賞賜生命,以各種更高超的方式,恢復了生命。求祢藉賦予生命的聖言,聖化祢的司祭,藉祂的血,聖化祢的百姓,直到我們的眼目,得見祢的慈顏。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

簡短讀經 伯前4:8-11A
總之:你們要彼此相愛,因為愛遮掩了許多罪惡。要彼此款待,毫無怨言。正如每人已領受一種恩惠,就要用它彼此服事,成為天主各樣恩寵的良善管家。誰若宣講,就要按照天主的聖言宣講;誰若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶穌基督,受到光榮。

短對答詠
領:我發自內心深處向祢呼號:上主,求祢俯聽我。
答:我發自內心深處向祢呼號:上主,求祢俯聽我。
領:我要隨從祢的旨意。
答:上主,求祢俯聽我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我發自內心深處向祢呼號:上主,求祢俯聽我。

讚主曲對經:讓我們以聖善事奉上主,祂必要拯救我們,脫離我們的一切仇敵。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:讓我們以聖善事奉上主,祂必要拯救我們,脫離我們的一切仇敵。

禱詞
天主聖父以仁愛引導並滋養祂的百姓,讓我們稱謝祂,向祂歡呼:
【答】上主,願祢受光榮,世世代代,直到永遠。
至仁慈的父,因祢的仁愛,我們讚頌祢,
—— 因為祢神妙地創造了我們,更神妙地使我們再獲恩寵。
在這一天的開始,願我們滿懷熱情事奉祢,
—— 好使我們的思言行為能加增祢的光榮。
求祢洗淨我們心中的各種邪念,
—— 使我們專務承行祢的旨意。
求祢使我們向所有急需者敞開心扉,
—— 使我們充滿兄弟的情誼。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡陰影的人。使自高天照臨的旭日光輝,照臨在我們身上。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢照祢的許諾,接納我,好使我能生活。

聖詠119(118):89-96
XV
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的護盾;
我相信祢的聖言。

作惡的人,請遠離我;
我要遵行天主的誡命。
祢若照祢的許諾,把我扶持,我就會生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必會得救,
永遠遵守祢的法律。
凡背離祢法令的,祢都輕看;
他們的狡猾,終必枉然。

祢拋棄惡人,有如傾倒渣滓;
因此,我喜愛祢的旨意。
我在祢面前,戰戰兢兢;
我敬畏祢的法令。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢幫助我們,我們必要得救。祢離開我們,我們終會毀滅。願祢常與我們同在,好使我們能有圓滿的生命。

對經一:上主,求祢照祢的許諾,接納我,好使我能生活。

對經二:天主,我們的救主,求祢寬恕我們的罪過。

詠79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但願妳知道能給妳帶來和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他們褻瀆了祢的聖殿。
他們使耶路撒冷成了廢墟。
他們交出祢僕人的屍體,
充作天空飛鳥的食糧,
使祢信友的血肉,充作世上野獸的食糧。

他們在耶路撒冷,血流成水;
沒有留下一人掩埋死者。
我們成了我們近人的笑柄,
他們的嘲弄和輕看,把我們環伺。
上主,要到何時?祢要永遠憤怒嗎?
祢如火的忿怒,要到何時?

求祢不按我們祖先的罪行,對待我們。
願祢的憐憫之情,速來與我們相遇;
我們被遺留在困厄的深淵中。
天主,我們的救主,求祢前來扶助。
為了祢聖名的光榮,求祢前來。
上主,我們的天主,求祢寬恕我們的罪;
為了祢的名號,求祢拯救我們。

列邦為何要說:他們的天主在哪裡?

讓我們看到,我們四周的列邦,
因他們傾流祢僕人的血,得到報復!
讓呻吟的囚犯,來到祢的跟前;
願祢有力的臂膀,釋放被判死刑的囚犯。

但是,我們是祢的子民,是祢牧養的羊群,
我們要永遠稱謝祢。
我們要世世代代傳揚祢。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢教會的牧者, 祢為堅固我們的信德,引導我們進入祢的國度,祢使我們煥然一新,令人驚訝,遠超舊時的法律。在此不確定性的世界,求祢領導我們抵達永恆牧場的天鄉。

對經二:天主,我們的救主,求祢寬恕我們的罪過。

對經三:全能的天主,求祢自天垂顧這株葡萄樹。

詠80(79)
主,請來照料祢的葡萄園
主耶穌,請來(默22:20)

以色列的牧者,請留心細聽,
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者,
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前,
大顯光榮。

請彰顯祢的威能,
來拯救我們。
天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

上主,萬有的天主,
祢惱怒祢子民的祈禱,要到何時?

祢使他們吃淚水浸透的食物,
涕泗交流,充作飲料。
祢使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。
祢從埃及移來一棵葡萄樹,
為種植這樹,曾把異民驅除。

祢為這樹開懇了田畦,
使它深深劄根,蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺,
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松;
椏枝伸展到海岸,
嫩芽綿延到河畔。

祢為何拆毀了籬笆,
任憑路人來砍伐?
森林的野豬把它踐踏,
田間的野獸將它吞下?

萬有的天主,求祢回顧,
從高天垂顧這葡萄樹。
求祢保護祢親手種植的園圃,
照顧祢親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人,
求祢顯出怒容,消滅他們。
願祢的手扶持祢特選的人!
祢親自撫養壯大的子民。

從此,我們不再背離祢,
讓我們生存,呼求祢的聖名。

上主,萬有的天主,
求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主,永恆的善牧,祢如此照料祢所栽種的葡萄樹,延展它的枝椏,遠至海岸。求祢眷顧祢的教會,來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條,留在祢的聖子內,牢固栽種在祢的仁愛中,好使我們在全世界面前,為祢作證,時時處處,為祢偉大的工作作證。

對經三:全能的天主,求祢自天垂顧這株葡萄樹。

午前

簡短讀經 智19:22
上主,祢以各種方式,顯揚並光榮祢的子民;無論何時何處,祢始終如一支持他們。

短對答詠
領:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓顯示了祢的神妙。

結束禱詞
上主,祢曾在上午向聚集祈禱的宗徒派遣聖神。求祢恩賜我們:使我們能分享祢聖神帶來的生命的仁愛。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時
簡短讀經 申4:7
哪一個偉大的民族,有這樣的神祇接近他們,如同上主,我們的天主,我們不論何時,向祂呼號,都親近我們呢?

短對答詠
領:上主親近所有向祂呼號的人。
答:祂必俯允他們的祈禱。

結束禱詞
全能永生的天主,在祢內沒有黑暗,從祢那裡,沒有一樣可以隱藏的。求祢使我們充滿祢的光明:好使我們明白祢賜給我們的法律,以良善和信德度生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 艾F:6
以色列,你們向天主哀號獲得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我們脫離一切兇惡。天主在列邦中間顯了空前的奇跡,做了未曾做過的奇事。

短對答詠
領:上主,我要宣告祢的良善,因為是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

結束禱詞
上主,求祢幫助我們效法祢聖子的堅忍和忍耐。願我們面對生活的困難時,滿懷信心,充滿信德。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

顯赫,強力的天主,
祢進入浮腫的五內,
憑藉翅膀,從地上飛向天空,
祢的一切受造,
從流動的漂流中顯示出來。

他們落入水中,被淹沒了,
或受生於至高的諸天,
他們是同一羊棧的後裔,
不斷生長,充滿自己的住所。

上主,求祢恩賜祢的僕人,
以血和水潔淨他們,
使他們不認識罪招致的怠惰,
或不承受死亡重量的重壓。

總不使他們因犯罪而失望,
或自吹自擂,舉高自己,
免得破碎的靈魂潰敗墮落,
驕傲的靈魂,很快悲傷。

至仁慈的父,求祢俯的我們的祈禱,
基督,祢是與聖父相等的聖子,
祢與護慰者聖神同在,
永遠為王,從現在直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,願祢的子民歡欣踴躍,進入祢的住所。

聖詠132(131)
天主對達味家族的預許
上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32)

I

上主,求祢憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的約櫃,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上聖潔的衣服;
祢的信徒要踴躍歡喜。
為了祢的僕人達味,
求祢不要拒絕祢的受傅者。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,願祢的子民歡欣踴躍,進入祢的住所。

對經二:上主選擇熙雍作祂的聖所。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是我們的君王。求祢幫助我們,在我們的心中,為祢找到一個地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饑餓者因祢的食糧得到飽飫,願祢的聖善,光照我們眾人。

對經二:上主選擇熙雍作祂的聖所。

對經三:聖父把一切尊榮,權能,王權賜給基督;全體百姓都要遵從祂。

聖歌:默示錄11:17-18;12:10B-12A
天主,我們的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我們讚頌祢,
祢掌握了祢的大權,
祢已開始作王。

列邦怒不可遏,
祢憤怒之日隨之而至,
是審判生者死者的時刻:
是祢賞報祢的僕人先知,
敬畏祢的聖徒,
不論大小者的時刻。

如今,救恩和權能,業已來到,
我們的天主,已經為王,
祂的受傅者,已經掌權,
因為控告我們兄弟的,已被逐出,
他們日夜在天主面前控告他們。

他們被羔羊的血所打敗,
被他們的證言所擊敗;
他們喜愛生活,不惜受死。
因此,諸天,你們要歡喜,
住在那裡的,你們要喜樂!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:聖父把一切尊榮,權能,王權賜給基督;全體百姓都要遵從祂。

簡短讀經 伯前3:8-12
你們眾人都要志同道合,富於憐憫,互表仁愛,表有同情,自謙自卑。不可以惡報惡,以罵還罵,然而,恰恰相反,應當祝福,因為你們蒙召,便是為此,好使你們能承受祝福。

短對答詠
領:上主賜我們食物,上好麥面的食糧。
答:上主賜我們食物,上好麥面的食糧。
領:從磐石湧出的蜂蜜,使我們的心,得到飽飫。
答:以上好麥面的食糧,飽飫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主賜我們食物,上好麥面的食糧。

謝主曲對經:天主從高座上推下權貴,舉拔弱小卑微的人。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:天主從高座上推下權貴,舉拔弱小卑微的人。

禱詞
基督是善牧,祂來援助祂的百姓,讓我們向祂呼號:
【答】天主,我們的避難所,求祢俯聽我們。
上主,祢當受讚頌,因為祢慷慨召叫我們進入祢的教會,
—— 求祢保守我們,使我們至死留在教會內。
求祢施恩:好使所有罪人歸向祢。
—— 並求祢使所有罪人,真心悔改的恩寵。
祢曾願意:如同外方旅客,在我們的世界生活,
—— 求祢留意那些背井離鄉,居無定所的人。
求祢賜所有亡者希望,
—— 賜給他們永遠的平安。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主,我們感謝祢:因為祢引導我們完成今日的工作。求祢寬恕我們因人性的脆弱犯下的各種罪過。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我的身體因著祢,必在希望中安眠。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經:我的天主,我的身體因著祢,必在希望中安眠。

簡短讀經 得前5:23
願和平的天主,使你們在聖善中達至完美。願祂保守你們,使你們整個精神,整個靈魂,整個肉身,在我們主耶穌基督來到的時候,無可指摘。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主天主,求祢使我們疲憊的身體,安然入睡。願祢的助佑,時常使我們煥然一新,使我們保持強壯,不斷服事祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十一周星期四 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗

[夜间或黄昏时,念如下讚美诗]
上主,
祢按照公道,
审判众人的心,
当黑暗和幽暗的黑夜,
遮掩世间万物的色彩,
我们讚颂祢,向祢恳求。

基督,求祢在我们身上,
广施祢的恩宠,
移除我们的罪恶和过犯,
并洗洁心中的一切污秽,
使我们免于一切指摘和责备。

世上的灵魂,
受罪恶的重压,
受过犯的刺透,
救赎主,求祢垂顾,
因她渴望从黑暗中,
转身寻求祢的慈颜。

求祢给我们驱散乌云,
它把握我们的心灵深处,
好使我们能找到真平安和喜乐,
在祢荣福的真光中,屹立不摇。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢和圣父,
并归于护慰者圣神,
世世代代,永远为王。直到永远。亚孟。

[日间祈祷时,使用如下讚美诗]

基督,祢的仆人谦恭祈求:
求祢赐给我们,祢的恩宠和助佑,
不要让这个世界的邪恶,
奴役我们,战胜我们的信仰。

求祢使我们远离邪恶的思想,
所有的嫉妒,妒忌和怨恨,
不要让我们以恶还报,
但要让我们以德胜恶。

上主,求祢看守我们的心,
使他们免于愤怒,狡猾和期骗;
求祢使我们远离自私的贪婪,
根植于万恶的首源。

愿仁爱,真诚与忠诚,
保守誓言,维系和平的纽带,
愿贞德,愈发纯洁而坚强,
信德坚定,持久稳定。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢和圣父,
并归于护慰者圣神,
世世代代,永远为王。直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

IV

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

V

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们看见光明本原。

诵读一:恭读民长纪
(民8:22-23, 30-32; 9:1-15,19-20)

天主的百姓试图拥立一个君王

以后,以色列人对基德红说:“宰制我们 —— 你,你的儿子,你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说:“我决不宰制你们,我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子,都是他的直系子孙,因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾,也为他生了一个儿子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。约阿士(Joash)的儿子基德红(Gideon)寿终正寝,死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的坟墓里。

耶鲁巴尔(Jerubbaal)的儿子阿彼默肋客(Abimelech)去见他母亲在舍根的亲族,对他们和声称属于他母亲家族的人说:“请向全体舍根百姓提出这个问题:‘为你们来说,哪一个更好:七十个儿子,或全体耶鲁巴尔的儿子们,宰制你们,或是他们中的一个宰制你们?’你们必须记住:我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话,全体舍根百姓都支持阿彼默肋客,认同说:“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特(Berith)的巴尔(Baal)神庙给了他七十个银币,阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一块石头上,屠杀了他的兄弟,就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂(Jotham),耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了,因为那时他躲了起来。全体舍根(Shechem)子民和全体贝特米洛(Beth-millo)子民聚集起来,在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树,立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候,约堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山顶,站在那里,高声向他们呼喊:“舍根的百姓,请听我,愿天主也听你们!众树曾想要给一王傅油,使它宰制他们。于是,他们对橄榄树说:‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说:‘难道我要放弃我富裕的油,人和众神用这油受到尊荣,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对无花果树说:‘请来,为王统治我们!’无花果树却回答他们说:‘难道我要放弃我甘饴之果和美果,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对葡萄树说:‘请来,为王统治我们!’葡萄树却回答它们说:‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对荆棘说:‘请来,为王统治我们!’荆棘却回答众树说:‘如果你们愿意,照你们的真情实意,给我傅油,立我为王,请来,投靠在我的荫下吧。不然,就让出自荆棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那么,如果你们出于真情实意,今日尊重耶鲁巴尔和他的家族,因阿彼默肋客而欢喜,愿他因你们而欢喜。如果不是,愿出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和贝特米洛子民,愿出自全体百姓的火,和出自贝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 (参看:民8:23;默5:13)
领:我决不宰制你们,我的子孙也不宰制你们。
答:上主必要宰制你们。
领:愿讚颂和荣耀,光荣和权能归于坐在宝座上的那位,并归于羔羊,直到永远。
答:上主必要宰制你们。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后,我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样,我们祈求说:“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义,并按字面上的含义,我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中,这两种解释,都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮:这食粮并不是属于每个人的,唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时,因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样,当我们称天主是 “我们日用的食粮”时,因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今,我们居住在基督内,并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则,因有些严重的过犯,我们可能被迫禁止领受这食粮。这样,我们必要与基督的奥体相分离,一如祂曾教导我们的那样:“我是自天降下的,生活的食粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远,这食粮就是我的血肉,是为世人的生命所赐的。”既然基督是说:凡吃祂食粮的,必要生活直到永远。显然,那吃祂食粮的,便是那些趋向祂的奥体,并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的,才拥有这生命。因此,我们应战战兢兢地祈祷,免得有人被禁止领受此一共融圣事,至少他不至于与基督的奥体相分离,疏远于祂的救恩。基督曾警告我们:“倘若你们不吃人子的肉,喝祂的血,在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助,我们便生活在基督内,必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后,藉此祈祷:“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后,紧接着,我们寻求罪赦。基督提醒我们:我们是罪人,我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时,我们的内心也意识到我们的状况!此一每日为我们的罪而祈祷的诫命,是在提醒我们:我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜,以为自己是无罪的,至少因他的骄傲,致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们:“倘若我们说自己是无罪的,便是自欺,在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过,上主是信实且又正直的,祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做,我们便获得了罪赦。”若望的书信中,包含两个要点:“我们当为我们的罪祈求宽恕,几时我们这样去做,我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪,仍然信守祂的恩许。祂教导我们:为我们的罪过和过犯祈求,也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 (参看:咏31(30):1,4;咏25(24):18)
领:上主,我寄望于祢,我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石,我的堡垒。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。
领:请垂顾我的穷苦,我所受的苦难,宽恕我的全部过犯。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。

结束祷词
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗
看,炙热的太阳,已经升起!
它令人忧虑,感到羞愧,带来悔恨,
因为没有人能坚持不犯罪,
那时真光为我们的罪作证。

愿盲目最终消失,
使我们深陷罪恶的漫长岁月,
它曾吸引我们堕落的灵魂,
走过迷途的脚步,穿过弯曲的道路。

今天,真光带来无云的一天,
求祢使我们在祂面前,保持纯洁,
在我们的口舌上,不存留狡猾之言,
在我们的思想中,不存留黑暗之物。

愿这一天,顺利成功,
没有一人会出言欺骗,
没有偷摸的眼睛和欺骗的双手,
免得罪污玷污我们的身体。

至高者站在至高之处,
整天看守我们,
从清晨到黑暗,
分辨每一样言行。

愿光荣归于圣父,
愿崇敬归于圣子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经 伯前4:8-11A
总之:你们要彼此相爱,因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待,毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠,就要用它彼此服事,成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲,就要按照天主的圣言宣讲;谁若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶稣基督,受到光荣。

短对答咏
领:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
领:我要随从祢的旨意。
答:上主,求祢俯听我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。

讚主曲对经:让我们以圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:让我们以圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓,让我们称谢祂,向祂欢呼:
【答】上主,愿祢受光荣,世世代代,直到永远。
至仁慈的父,因祢的仁爱,我们讚颂祢,
—— 因为祢神妙地创造了我们,更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始,愿我们满怀热情事奉祢,
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念,
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉,
—— 使我们充满兄弟的情谊。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉,照临在我们身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

圣咏119(118):89-96
XV
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时
简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

显赫,强力的天主,
祢进入浮肿的五内,
凭藉翅膀,从地上飞向天空,
祢的一切受造,
从流动的漂流中显示出来。

他们落入水中,被淹没了,
或受生于至高的诸天,
他们是同一羊栈的后裔,
不断生长,充满自己的住所。

上主,求祢恩赐祢的仆人,
以血和水洁净他们,
使他们不认识罪招致的怠惰,
或不承受死亡重量的重压。

总不使他们因犯罪而失望,
或自吹自擂,举高自己,
免得破碎的灵魂溃败堕落,
骄傲的灵魂,很快悲伤。

至仁慈的父,求祢俯的我们的祈祷,
基督,祢是与圣父相等的圣子,
祢与护慰者圣神同在,
永远为王,从现在直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

圣咏132(131)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是我们的君王。求祢帮助我们,在我们的心中,为祢找到一个地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饥饿者因祢的食粮得到饱饫,愿祢的圣善,光照我们众人。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

圣歌:默示录11:17-18;12:10B-12A
天主,我们的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合,富于怜悯,互表仁爱,表有同情,自谦自卑。不可以恶报恶,以骂还骂,然而,恰恰相反,应当祝福,因为你们蒙召,便是为此,好使你们能承受祝福。

短对答咏
领:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
领:从磐石涌出的蜂蜜,使我们的心,得到饱饫。
答:以上好麦面的食粮,饱饫我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧,祂来援助祂的百姓,让我们向祂呼号:
【答】天主,我们的避难所,求祢俯听我们。
上主,祢当受讚颂,因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会,
—— 求祢保守我们,使我们至死留在教会内。
求祢施恩:好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人,真心悔改的恩宠。
祢曾愿意:如同外方旅客,在我们的世界生活,
—— 求祢留意那些背井离乡,居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望,
—— 赐给他们永远的平安。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,我们感谢祢:因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

简短读经 得前5:23
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主天主,求祢使我们疲惫的身体,安然入睡。愿祢的助佑,时常使我们焕然一新,使我们保持强壮,不断服事祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

答唱詠 詠97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】義人,你們要在主內歡喜!(參看:詠97(96):12A)
領:上主為王;願大地歡喜;願許多島嶼喜樂。濃雲和黑暗在祂的四周,正義和公道是祂寶座的基礎。【答】
領:火要預備祂的道路;沿途焚燒祂的仇敵。祂的閃電照亮世界;大地一見,戰戰兢兢。【答】
領:面對上主,普世的主宰,群山要像蠟燭一樣在上主面前溶化。蒼天要頌揚祂的公道,萬民要看到祂的光榮。【答】
領:願所有事奉偶像,以虛無之物自誇的人都自慚形穢;眾神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

厄裡亞先知是猶太人歷史上最偉大的先知,他以嚴厲的言語,以驚人的奇跡,引導他們回歸天主。

他是天主的人,隨時準備著按照天主的教導前行。他知道自己作為先知的使命,在每一個境遇中愈顯主榮。

在艱難困苦中,天主派遣最弱小的寡婦一家照顧他。終其一生,他聆聽天主的旨意,善盡了先知的責任。最後,他將自己的精神傳遞給厄裡叟先知,回到天父的懷抱。

主耶穌也在每一個人的處境中,召選並派遣我們去傳遞敬天愛人的福音。

許多誘惑總企圖使我們放棄自己的基本責任,甚至迷失在潮流的競爭中。

做人,不僅要考慮今天人們的評價,也要顧及後人的評論,更要銘記天主將來的審判。

主耶穌基督,感謝祢派遣了先知和聖賢們將福音傳給了我們,請幫助我們學會做人,持守真道,善盡責任。阿們!

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灵修咖啡:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

答唱咏 咏97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】义人,你们要在主内欢喜!(参看:咏97(96):12A)
领:上主为王;愿大地欢喜;愿许多岛屿喜乐。浓云和黑暗在祂的四周,正义和公道是祂宝座的基础。【答】
领:火要预备祂的道路;沿途焚烧祂的仇敌。祂的闪电照亮世界;大地一见,战战兢兢。【答】
领:面对上主,普世的主宰,群山要像蜡烛一样在上主面前溶化。苍天要颂扬祂的公道,万民要看到祂的光荣。【答】
领:愿所有事奉偶像,以虚无之物自夸的人都自惭形秽;众神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

厄里亚先知是犹太人历史上最伟大的先知,他以严厉的言语,以惊人的奇迹,引导他们回归天主。

他是天主的人,随时准备着按照天主的教导前行。他知道自己作为先知的使命,在每一个境遇中愈显主荣。

在艰难困苦中,天主派遣最弱小的寡妇一家照顾他。终其一生,他聆听天主的旨意,善尽了先知的责任。最后,他将自己的精神传递给厄里叟先知,回到天父的怀抱。

主耶稣也在每一个人的处境中,召选并派遣我们去传递敬天爱人的福音。

许多诱惑总企图使我们放弃自己的基本责任,甚至迷失在潮流的竞争中。

做人,不仅要考虑今天人们的评价,也要顾及后人的评论,更要铭记天主将来的审判。

主耶稣基督,感谢祢派遣了先知和圣贤们将福音传给了我们,请帮助我们学会做人,持守真道,善尽责任。阿们!

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教宗訓導:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

教宗良十四世
三鐘經
2025年7月27日
(節選)

今天的福音經文講述了耶穌教導祂的門徒念天主經(……)這是把所有基督徒團結在一起的祈禱文(……)天主教教理對此進行了很好的闡釋:天主經不僅向我們展現了自己,同時也向我們展現了聖父(參看《天主教教理》第2783條)。事實也確是如此。我們越滿懷信德向天父獻上祈禱,就越能發現我們是天主鍾愛的兒女,越能體驗到祂偉大的愛(……)

我們向救主祈求時,祂常常俯聽我們。有時候,祂的回應方式,祂的回應時機很難理解,那是因祂以我們無法理解的智慧和預見行事。即使在這些時刻,我們也不要停止祈禱,更要滿懷信心向祂祈求,因為我們總能在祂內找到光明和力量。

我們在念天主經的時候,除了慶祝成為天主兒女的恩典,我們也表達了我們的決心:以基督內弟兄姐妹的情誼,彼此相愛(……)我們們不能稱天主為父的同時,又對他人冷酷無情,麻木不仁。恰恰相反的是:重要的是讓我們被祂的良善,耐心和憐憫所改變,好使我們反映出祂的慈顏。

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教宗训导:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

教宗良十四世
三钟经
2025年7月27日
(节选)

今天的福音经文讲述了耶稣教导祂的门徒念天主经(……)这是把所有基督徒团结在一起的祈祷文(……)天主教教理对此进行了很好的阐释:天主经不仅向我们展现了自己,同时也向我们展现了圣父(参看《天主教教理》第2783条)。事实也确是如此。我们越满怀信德向天父献上祈祷,就越能发现我们是天主钟爱的儿女,越能体验到祂伟大的爱(……)

我们向救主祈求时,祂常常俯听我们。有时候,祂的回应方式,祂的回应时机很难理解,那是因祂以我们无法理解的智慧和预见行事。即使在这些时刻,我们也不要停止祈祷,更要满怀信心向祂祈求,因为我们总能在祂内找到光明和力量。

我们在念天主经的时候,除了庆祝成为天主儿女的恩典,我们也表达了我们的决心:以基督内弟兄姐妹的情谊,彼此相爱(……)我们们不能称天主为父的同时,又对他人冷酷无情,麻木不仁。恰恰相反的是:重要的是让我们被祂的良善,耐心和怜悯所改变,好使我们反映出祂的慈颜。

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每日聖言:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

今天是常年期第十一周星期四。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在今天的福音經文中,耶穌談到祈禱。讓我們來試著理解。

那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。(參看:瑪6:7-8)

在昨天,我們談到法利賽人的言行。他們常常面帶愁容,毀掉自己的容貌,使人看到他們在祈禱;他們在會堂站在天主面前,講述自己遵守天主的法律,卻從來沒有為那些在他們看來是公開的罪人的人祈求天主;他們之所以這樣做,只是為了博得別人的讚許。這就是耶穌所說的法利賽式教導。

耶穌要求我們祈禱時,不堆砌空洞的辭藻,意在要求我們不向天主祈求不當之事。這一點很重要。因為我們常常按照我們自己的想法,向天主獻上祈求,那時候,我們向天主求這個世界的權勢、虛名、克勝仇敵、財富充盈。而是要以信德的眼光,向天父獻上祈禱。

應當如何理解耶穌所說的:“你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。”的含義呢?聖熱羅尼莫告訴我們:伊壁鳩魯派謬稱:“既然天主預知我們將求什麼,且在未求以先已知道我們需要什麼,那麼向這位全知者祈禱便是多餘。”聖熱羅尼莫對此的解釋是:我們祈禱非為教導天主,而是為懇求。告知無知者與懇求明智者截然不同:前者是教導,後者是盡孝禮。金言聖若望也教導我們:你祈禱非為教導天主的匱乏,而是為觸動祂,使你因頻頻懇求成為祂的朋友,使你謙抑,並憶起自己的罪過。聖奧斯定在談論這段經文的時候,他說:“我們向天主求恩,雖不必藉言辭,卻應以熾熱專注的心神、純潔的愛與哀禱去尋求。”(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

現在,讓我們來逐一理解耶穌教給我們的天主經:

因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖。(參看:瑪6:9)

我們向天父獻上祈禱時,應當首先向造我們的天父表達我們的感謝,感謝祂從無形之中造成了我們,並賦給我們生命,以祂創造的天地萬物養育了我們,使我們能在生活在這個美好的世界上。那賜給我們生命的天父,藉著祂的鍾愛之子,我們的主耶穌基督,教導我們向祂祈禱,就是以祂的話向祂獻上祈禱。富於仁慈的聖父從我們的祈禱中聽出祂愛子的聲音,就會俯聽我們的祈禱。

願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。(參看:瑪6:10)

聖多瑪斯·阿奎那告訴我們:聖西彼廉在評述這段經文的時候,他說:天主的國亦可指基督自己。我們日日盼望祂來臨,祈求祂早日顯現。正如祂是我們的復活(因為我們在祂內復活),祂也可稱為天主的國,因為我們將在祂內為王。我們祈求天主的國——即天上的國——是理所當然的,因為另有地上的國存在。但那棄絕世界的人,已超越世上的尊榮與國度;獻身於天主與基督的人,不貪求地上的國,只切望天上的國。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

這個超越世上的尊榮與國度的天主之國,就是耶穌帶給世界的天主之國,是一個由愛人的天主,和被天主所愛之人組成的國度。如今,我們已身在這個天主之國,當我們來到聖堂參與彌撒,承行天主的聖意,天主的國就已然臨格於世。

求祢賜給我們今日日用的食糧。(參看:瑪6:11)

耶穌所說的日用的食糧,其實分為兩層含義。一是那和我們一樣,終將腐朽的食糧,我們終將腐朽的身體,需要同樣會腐朽的食糧的滋養。二是天主聖言,正如教會教導我們的那樣:那住在我們身內的靈魂,不死不滅。既然可朽的身體需要可朽的食糧的滋養,同樣,那不可朽壞的靈魂,也需要那不可朽壞的食糧的滋養。天主聖言就是這食糧。我們在參與感恩祭的時候,不僅聆聽了祂的聖言,更以信德的眼光,領受那在餅酒形下的祂的聖體聖血,這聖體聖血,就是我們靈魂的食糧和飲料。我們的靈魂,因著領受耶穌基督的體血,獲得充分的滋養,與吾主耶穌基督結合。

寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣。(參看:瑪6:12)

聖西彼廉教導我們:在求得食糧後,接著求罪赦,使那由天主供養的人能活於天主,不僅備妥暫世的生命,更為永恆的生命——這須賴罪赦方能抵達。主稱罪為“債”,如祂後來所說:“我因你哀求,就赦免了你全部的債”(瑪18:32)。這教導對我們有何等切身的益處!何等深謀遠慮的救恩安排!使我們這些罪人被迫為自己的過犯祈求時,在領受天主的寬仁之際,心思重回罪咎的記憶。免得人因自誇無罪而自我膨脹,反遭更悲慘的淪亡,主命我們承認自己日日犯罪,故須為罪祈禱。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

今天,耶穌要求我們寬恕那些冒犯我們的人,為我們而言,何其艱難!因為我們每個人都喜歡維護自己的尊嚴和利益,如果有人傷害我們,我們必定會按照現世的法則予以報復。可是,耶穌要求我們:寬恕他們,祂更親自給我們立下榜樣。當祂身懸十字架上的時候,祂曾向天父祈求說:“父啊,寬恕他們吧,因為他們不知道他們在做什麼。”(參看:路23:34)我們既領受了天主聖言,又領受了祂賜給我們的日用食糧,就要如同祂那樣,寬恕那些傷害我們的人,並為他們獻上祈禱。

求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。(參看:瑪6:13)

聖奧斯定教導我們:“陷於誘惑”與“受誘惑”不同。無人不受誘惑便能被證實——無論對自己或他人;但天主在考驗前已全然認識每人。故此我們不求免受誘惑,只求“不要陷於誘惑”。猶如將被烈火焚燒者,不求不被火觸及,只求不被燒壞。當我們遭遇無法抵抗的誘惑時,便是被“領入”了。所以我們說“不要讓我們陷於誘惑”時,所求的是:不因失去助佑,而在誘惑的詭計前屈服,或在暴力的脅迫下投降。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

我曾時常思考誘惑給我們帶來的影響。有時候,當我們在聖堂參與彌撒的時候,許多兄弟姐妹會在祈禱中分心,或許坐在身邊的主內的一個細小的動作,就會使那剛剛平靜下來的心再次變得浮躁起來。這時候,我們就要向天主祈求,求什麼:求各種智慧的明達,求祂的助佑,求祂的光照,好使我們始終追隨祂指給我們的行徑,學會按照祂的教導,擯棄一切阻礙我們聆聽那在我們內心深處同我們交談的天父的聲音;求天主聖神的引領,因為只有隨從天主聖神的指引,我們才能真正活出天主兒女的精神,那時候,我們的內心深處,不再有罪根,因為我們已經深深根植於天主的愛內,那時候,我們以天主聖言作為我們的武器,勇敢抵抗魔鬼給我們的靈魂和肉身帶來的誘惑。

在今天彌撒福音的結尾,耶穌總結說:
因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。” (參看:瑪6:14-15)

我們時常認為,那些傷害我們的人,應當接受天主公義的審判,天主不應該赦免他們,而應當使他們過上一種更不幸的生活。可是,耶穌要求我們發自內心深處寬恕那些痛悔求恕的人,因為只有這樣,我們才能肖似那愛我們的父。我們才能真正活出天主聖言的精神,因為天主聖言“是天主光榮的反映,是天主本體的真像。”(參看:希1:3)如果我們藉著洗禮和聖神的傅油與祂結合,我們也要肖似祂,如同祂那樣生活。

我們剛才一起進行了聖言默思。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

今天是常年期第十一周星期四。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在今天的福音经文中,耶稣谈到祈祷。让我们来试着理解。

那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。(参看:玛6:7-8)

在昨天,我们谈到法利赛人的言行。他们常常面带愁容,毁掉自己的容貌,使人看到他们在祈祷;他们在会堂站在天主面前,讲述自己遵守天主的法律,却从来没有为那些在他们看来是公开的罪人的人祈求天主;他们之所以这样做,只是为了博得别人的讚许。这就是耶稣所说的法利赛式教导。

耶稣要求我们祈祷时,不堆砌空洞的辞藻,意在要求我们不向天主祈求不当之事。这一点很重要。因为我们常常按照我们自己的想法,向天主献上祈求,那时候,我们向天主求这个世界的权势、虚名、克胜仇敌、财富充盈。而是要以信德的眼光,向天父献上祈祷。

应当如何理解耶稣所说的:“你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。”的含义呢?圣热罗尼莫告诉我们:伊壁鸠鲁派谬称:“既然天主预知我们将求什么,且在未求以先已知道我们需要什么,那么向这位全知者祈祷便是多余。”圣热罗尼莫对此的解释是:我们祈祷非为教导天主,而是为恳求。告知无知者与恳求明智者截然不同:前者是教导,后者是尽孝礼。金言圣若望也教导我们:你祈祷非为教导天主的匮乏,而是为触动祂,使你因频频恳求成为祂的朋友,使你谦抑,并忆起自己的罪过。圣奥斯定在谈论这段经文的时候,他说:“我们向天主求恩,虽不必藉言辞,却应以炽热专注的心神、纯洁的爱与哀祷去寻求。”(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

现在,让我们来逐一理解耶稣教给我们的天主经:

因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣。(参看:玛6:9)

我们向天父献上祈祷时,应当首先向造我们的天父表达我们的感谢,感谢祂从无形之中造成了我们,并赋给我们生命,以祂创造的天地万物养育了我们,使我们能在生活在这个美好的世界上。那赐给我们生命的天父,藉着祂的钟爱之子,我们的主耶稣基督,教导我们向祂祈祷,就是以祂的话向祂献上祈祷。富于仁慈的圣父从我们的祈祷中听出祂爱子的声音,就会俯听我们的祈祷。

愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。(参看:玛6:10)

圣多玛斯·阿奎那告诉我们:圣西彼廉在评述这段经文的时候,他说:天主的国亦可指基督自己。我们日日盼望祂来临,祈求祂早日显现。正如祂是我们的复活(因为我们在祂内复活),祂也可称为天主的国,因为我们将在祂内为王。我们祈求天主的国——即天上的国——是理所当然的,因为另有地上的国存在。但那弃绝世界的人,已超越世上的尊荣与国度;献身于天主与基督的人,不贪求地上的国,只切望天上的国。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

这个超越世上的尊荣与国度的天主之国,就是耶稣带给世界的天主之国,是一个由爱人的天主,和被天主所爱之人组成的国度。如今,我们已身在这个天主之国,当我们来到圣堂参与弥撒,承行天主的圣意,天主的国就已然临格于世。

求祢赐给我们今日日用的食粮。(参看:玛6:11)

耶稣所说的日用的食粮,其实分为两层含义。一是那和我们一样,终将腐朽的食粮,我们终将腐朽的身体,需要同样会腐朽的食粮的滋养。二是天主圣言,正如教会教导我们的那样:那住在我们身内的灵魂,不死不灭。既然可朽的身体需要可朽的食粮的滋养,同样,那不可朽坏的灵魂,也需要那不可朽坏的食粮的滋养。天主圣言就是这食粮。我们在参与感恩祭的时候,不仅聆听了祂的圣言,更以信德的眼光,领受那在饼酒形下的祂的圣体圣血,这圣体圣血,就是我们灵魂的食粮和饮料。我们的灵魂,因着领受耶稣基督的体血,获得充分的滋养,与吾主耶稣基督结合。

宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样。(参看:玛6:12)

圣西彼廉教导我们:在求得食粮后,接着求罪赦,使那由天主供养的人能活于天主,不仅备妥暂世的生命,更为永恒的生命——这须赖罪赦方能抵达。主称罪为“债”,如祂后来所说:“我因你哀求,就赦免了你全部的债”(玛18:32)。这教导对我们有何等切身的益处!何等深谋远虑的救恩安排!使我们这些罪人被迫为自己的过犯祈求时,在领受天主的宽仁之际,心思重回罪咎的记忆。免得人因自夸无罪而自我膨胀,反遭更悲惨的沦亡,主命我们承认自己日日犯罪,故须为罪祈祷。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

今天,耶稣要求我们宽恕那些冒犯我们的人,为我们而言,何其艰难!因为我们每个人都喜欢维护自己的尊严和利益,如果有人伤害我们,我们必定会按照现世的法则予以报复。可是,耶稣要求我们:宽恕他们,祂更亲自给我们立下榜样。当祂身悬十字架上的时候,祂曾向天父祈求说:“父啊,宽恕他们吧,因为他们不知道他们在做什么。”(参看:路23:34)我们既领受了天主圣言,又领受了祂赐给我们的日用食粮,就要如同祂那样,宽恕那些伤害我们的人,并为他们献上祈祷。

求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。(参看:玛6:13)

圣奥斯定教导我们:“陷于诱惑”与“受诱惑”不同。无人不受诱惑便能被证实——无论对自己或他人;但天主在考验前已全然认识每人。故此我们不求免受诱惑,只求“不要陷于诱惑”。犹如将被烈火焚烧者,不求不被火触及,只求不被烧坏。当我们遭遇无法抵抗的诱惑时,便是被“领入”了。所以我们说“不要让我们陷于诱惑”时,所求的是:不因失去助佑,而在诱惑的诡计前屈服,或在暴力的胁迫下投降。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

我曾时常思考诱惑给我们带来的影响。有时候,当我们在圣堂参与弥撒的时候,许多兄弟姐妹会在祈祷中分心,或许坐在身边的主内的一个细小的动作,就会使那刚刚平静下来的心再次变得浮躁起来。这时候,我们就要向天主祈求,求什么:求各种智慧的明达,求祂的助佑,求祂的光照,好使我们始终追随祂指给我们的行径,学会按照祂的教导,摈弃一切阻碍我们聆听那在我们内心深处同我们交谈的天父的声音;求天主圣神的引领,因为只有随从天主圣神的指引,我们才能真正活出天主儿女的精神,那时候,我们的内心深处,不再有罪根,因为我们已经深深根植于天主的爱内,那时候,我们以天主圣言作为我们的武器,勇敢抵抗魔鬼给我们的灵魂和肉身带来的诱惑。

在今天弥撒福音的结尾,耶稣总结说:
因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。” (参看:玛6:14-15)

我们时常认为,那些伤害我们的人,应当接受天主公义的审判,天主不应该赦免他们,而应当使他们过上一种更不幸的生活。可是,耶稣要求我们发自内心深处宽恕那些痛悔求恕的人,因为只有这样,我们才能肖似那爱我们的父。我们才能真正活出天主圣言的精神,因为天主圣言“是天主光荣的反映,是天主本体的真像。”(参看:希1:3)如果我们藉着洗礼和圣神的傅油与祂结合,我们也要肖似祂,如同祂那样生活。

我们刚才一起进行了圣言默思。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平圣言:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

答唱咏 咏97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】义人,你们要在主内欢喜!(参看:咏97(96):12A)
领:上主为王;愿大地欢喜;愿许多岛屿喜乐。浓云和黑暗在祂的四周,正义和公道是祂宝座的基础。【答】
领:火要预备祂的道路;沿途焚烧祂的仇敌。祂的闪电照亮世界;大地一见,战战兢兢。【答】
领:面对上主,普世的主宰,群山要像蜡烛一样在上主面前溶化。苍天要颂扬祂的公道,万民要看到祂的光荣。【答】
领:愿所有事奉偶像,以虚无之物自夸的人都自惭形秽;众神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

近日取自《列王纪》的读经一,让我们听到很多有关大先知厄里亚的精彩故事。今天的德训篇,如诗似画,咏述厄里亚的奇人奇事。一直到耶稣的时代,人还在怀念这位伟大的历史人物。福音就曾多次记载他的名字。天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生时,说若翰要以厄里亚的精神和能力,在救主前面先行,用的就是今天德训篇的说话:「使父亲的心转向儿子」。厄里亚的重要职务是宣布,叫人认识天主的光荣和权能。德训篇对厄里亚的咏赞,来自一首长长的赞美诗。这首诗颂扬天主透过以民列祖及在大自然中彰显的光荣。在自然界寻找天主,也许比在人身上寻找天主容易。但这事实邀请我们,与其开口便责怪别人,甚至我们自己的家族成员,倒不如尝试在人身上体会天主怎样给我们彰显祂的光荣,好归光荣于天主,并赞美祂。

主啊!愿光荣和赞颂归于祢,因为祢在受造物当中,及在我们周边的人身上,给我们显示祢的权能和智慧,慈爱和眷念。请教我们睁开眼睛,看个透彻!

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每日和平聖言:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

答唱詠 詠97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】義人,你們要在主內歡喜!(參看:詠97(96):12A)
領:上主為王;願大地歡喜;願許多島嶼喜樂。濃雲和黑暗在祂的四周,正義和公道是祂寶座的基礎。【答】
領:火要預備祂的道路;沿途焚燒祂的仇敵。祂的閃電照亮世界;大地一見,戰戰兢兢。【答】
領:面對上主,普世的主宰,群山要像蠟燭一樣在上主面前溶化。蒼天要頌揚祂的公道,萬民要看到祂的光榮。【答】
領:願所有事奉偶像,以虛無之物自誇的人都自慚形穢;眾神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

近日取自《列王紀》的讀經一,讓我們聽到很多有關大先知厄裡亞的精彩故事。今天的德訓篇,如詩似畫,詠述厄裡亞的奇人奇事。一直到耶穌的時代,人還在懷念這位偉大的歷史人物。福音就曾多次記載他的名字。天使向匝加利亞預報洗者若翰的誕生時,說若翰要以厄裡亞的精神和能力,在救主前面先行,用的就是今天德訓篇的說話:「使父親的心轉向兒子」。厄裡亞的重要職務是宣佈,叫人認識天主的光榮和權能。德訓篇對厄裡亞的詠贊,來自一首長長的讚美詩。這首詩頌揚天主透過以民列祖及在大自然中彰顯的光榮。在自然界尋找天主,也許比在人身上尋找天主容易。但這事實邀請我們,與其開口便責怪別人,甚至我們自己的家族成員,倒不如嘗試在人身上體會天主怎樣給我們彰顯祂的光榮,好歸光榮於天主,並讚美祂。

主啊!願光榮和讚頌歸於祢,因為祢在受造物當中,及在我們周邊的人身上,給我們顯示祢的權能和智慧,慈愛和眷念。請教我們睜開眼睛,看個透徹!

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