常年期第十一周星期四 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

讚美詩

[夜間或黃昏時,念如下讚美詩]
上主,
祢按照公道,
審判眾人的心,
當黑暗和幽暗的黑夜,
遮掩世間萬物的色彩,
我們讚頌祢,向祢懇求。

基督,求祢在我們身上,
廣施祢的恩寵,
移除我們的罪惡和過犯,
並洗潔心中的一切污穢,
使我們免於一切指摘和責備。

世上的靈魂,
受罪惡的重壓,
受過犯的刺透,
救贖主,求祢垂顧,
因她渴望從黑暗中,
轉身尋求祢的慈顏。

求祢給我們驅散烏雲,
它把握我們的心靈深處,
好使我們能找到真平安和喜樂,
在祢榮福的真光中,屹立不搖。

基督,至仁慈的君王,
願光榮歸於祢和聖父,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,永遠為王。直到永遠。亞孟。

[日間祈禱時,使用如下讚美詩]

基督,祢的僕人謙恭祈求:
求祢賜給我們,祢的恩寵和助佑,
不要讓這個世界的邪惡,
奴役我們,戰勝我們的信仰。

求祢使我們遠離邪惡的思想,
所有的嫉妒,妒忌和怨恨,
不要讓我們以惡還報,
但要讓我們以德勝惡。

上主,求祢看守我們的心,
使他們免於憤怒,狡猾和期騙;
求祢使我們遠離自私的貪婪,
根植於萬惡的首源。

願仁愛,真誠與忠誠,
保守誓言,維繫和平的紐帶,
願貞德,愈發純潔而堅強,
信德堅定,持久穩定。

基督,至仁慈的君王,
願光榮歸於祢和聖父,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,永遠為王。直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

聖詠89(88):39-53
為達味王朝之墮落而致哀
祂為我們興起一位大能的救主,生自祂僕人達味的家族(參看:路1:69)

IV

然而,祢已拒絕,祢已擯棄,
祢對祢的受傅者動了怒,
祢撕毀祢與僕人訂立的盟約,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毀了他四周的城牆,
把他的堡壘夷為平地。
凡路過的都輕看他;
他成了近人的笑柄。

祢高舉他仇敵的右手,
使他的一切仇敵歡喜,
祢使他刀刃不再,
祢沒有給他助陣。

祢使他的光榮終結,
把他寶座推翻在地。
縮短了他的青春歲月;
給他增添不少恥辱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,求祢眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

V

上主,祢使自己隱蔽,要到幾時?
祢烈火如焚,要到幾時?
上主,求祢記憶我短暫的生命,
祢所創造的人子,何等虛幻。
何人能生活,永不見死亡?
何人能救自己擺脫墳墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向達味誓許的忠信何在?
上主,祢的僕人受人辱駡,求祢記憶,
我是怎樣忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敵,如此辱駡我,
譏誚祢受傅者的腳步。

願上主永受讚美。
亞孟。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,仁慈和忠信的天主,祢與人類訂立一項新而永久的盟約,以祢愛子的血蓋了印。求祢寬恕我們不忠信的愚昧,使我們藉此新而永久的盟約,成為祢忠信的證人和宣講者,並使我們熱愛世人,好能在天上分享祢的光榮。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是祢,上主天主,祢永遠常存。阿肋路亞。

聖詠90(89)
願我們生活在天主的光明中
時間沒有與天主同在;千年如一日;一日如千年(參看:伯後3:8)

上主,世世代代,
祢成了我們的托庇,
群山誕生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是無始無終的天主。

祢使人歸於灰土,
祢說:回來吧,亞當的眾子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而復始,不過是夜間的一更。

祢消除人類,好似使人作夢,
使他們好似清晨綻放的青草,
又似在清晨綻放生長的鮮花,
但是,一到夜間,隨即枯槁。

這樣,我們因祢的怒火而被毀滅,
因祢的憤怒,我們已被恐襲。
我們的罪惡,在祢面前盡顯;
我們的隱密,在祢光輝的慈顏。

我們全部的時日,在祢的義怒中消逝,
我們終結的生命,好似一聲歎息。
我們的壽數,不過七十年,
若是壯者,不過是八十年。

在它們中,大部是空虛和痛苦,
他們迅速飛逝, 我們已經逝去。
祢憤怒的威能,有誰能明白呢?
祢憤怒的威力,有誰能體會呢?

求祢使我們知道:我們短暫的生命;
好使我們賺得內心的智慧。
上主,求祢歸來!祢豈永遠動怒?
求祢向祢的僕人,顯示憐憫。

清晨,使我們充滿祢仁愛;
好使我們一生歡騰喜樂。
為我們不幸的年歲時日,
求祢賜給我們喜樂,
抑制我們的苦辛。

求祢向祢的僕人彰顯祢的化工,
願祢的慈顏,光照他們的後裔。
願上主的恩寵,照臨我們:
使我們雙手的工作,順利成功。
使我們雙手的工作,順利成功。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
永生之父,我們雖然有罪,祢卻賜給我們生命,甚至加添我們生命的時日和年歲,為賜給我們智慧。求祢使我們孝愛祢,順從祢,使我們雙手的工作,時常呈現祢雙手所做的一切,直到我們瞻仰祢俊美尊榮的時日。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是祢,上主天主,祢永遠常存。阿肋路亞。

領:在祢內有生命之源。
答:在祢的光明中,我們看見光明本原。

誦讀一:恭讀民長紀
(民8:22-23, 30-32; 9:1-15,19-20)

天主的百姓試圖擁立一個君王

以後,以色列人對吉德紅說:“宰製我們 —— 你,你的兒子,你的子孫 —— 因為祢從米德揚人的手中拯救了我們。”吉德紅卻回答他們說:“我決不宰製你們,我的兒子也不會宰製你們。必須是上主宰制你們。”

吉德紅有七十個兒子,都是他的直系子孫,因為他有許多妻子。住在舍根的他的妾,也為他生了一個兒子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。約阿士(Joash)的兒子吉德紅(Gideon)壽終正寢,死後被葬入他父親約阿士在阿彼厄則爾(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的墳墓裡。

耶魯巴爾(Jerubbaal)的兒子阿彼默肋客(Abimelech)去見他母親在舍根的親族,對他們和聲稱屬於他母親家族的人說:“請向全體舍根百姓提出這個問題:‘為你們來說,哪一個更好:七十個兒子,或全體耶魯巴爾的兒子們,宰製你們,或是他們中的一個宰製你們?’你們必須記住:我是你們的骨肉。”他母親的親族代他重複這些話,全體舍根百姓都支持阿彼默肋客,認同說:“他是我們的親族。”他們也從巴黎特(Berith)的巴爾(Baal)神廟給了他七十個銀幣,阿彼默肋客就用這些錢雇傭一些無賴和流氓作他的隨員。

於是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一塊石頭上,屠殺了他的兄弟,就是耶魯巴爾的七十個兒子。只有約堂(Jotham),耶魯巴爾最年幼的兒子逃脫了,因為那時他躲了起來。全體舍根(Shechem)子民和全體貝特米洛(Beth-millo)子民聚集起來,在舍根的紀念柱邊上的那棵篤耨樹,立阿彼默肋客為王。

人把這事報告給約堂的時候,約堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山頂,站在那裡,高聲向他們呼喊:“舍根的百姓,請聽我,願天主也聽你們!眾樹曾想要給一王傅油,使它宰製他們。於是,他們對橄欖樹說:‘為王宰製我們。’橄欖樹卻回答它們說:‘難道我要放棄我富裕的油,人和眾神用這油受到尊榮,搖搖在眾樹之上嗎?’於是,眾樹對無花果樹說:‘請來,為王統治我們!’無花果樹卻回答他們說:‘難道我要放棄我甘飴之果和美果,搖搖在眾樹之上嗎?’於是,眾樹對葡萄樹說:‘請來,為王統治我們!’葡萄樹卻回答它們說:‘難道我必須捨棄那供眾神和人酣飲的美酒,搖搖在眾樹之上嗎?’於是,眾樹對荊棘說:‘請來,為王統治我們!’荊棘卻回答眾樹說:‘如果你們願意,照你們的真情實意,給我傅油,立我為王,請來,投靠在我的蔭下吧。不然,就讓出自荊棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那麼,如果你們出於真情實意,今日尊重耶魯巴爾和他的家族,因阿彼默肋客而歡喜,願他因你們而歡喜。如果不是,願出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和貝特米洛子民,願出自全體百姓的火,和出自貝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

對答詠 (參看:民8:23;默5:13)
領:我決不宰製你們,我的子孫也不宰製你們。
答:上主必要宰製你們。
領:願讚頌和榮耀,光榮和權能歸於坐在寶座上的那位,並歸於羔羊,直到永遠。
答:上主必要宰製你們。

誦讀二:選讀迦太基的聖西彼廉(主教,殉道):論天主經
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求賜食糧以後,我們祈求罪過的赦免

正如主禱文持續的那樣,我們祈求說:“求祢賞賜我們日用的食糧。”按照屬靈的含義,並按字面上的含義,我們能這樣理解此一懇求。因為在天主的措置中,這兩種解釋,都有助於我們獲得救援。因為基督是生活的食糧:這食糧並不是屬於每個人的,唯獨是屬於我們的食糧。當我們稱天主是“我們的天父”時,因為祂是理解並認識祂者的父親。同樣,當我們稱天主是 “我們日用的食糧”時,因為基督就是觸摸祂奧體者的食糧。

如今,我們居住在基督內,並領受了祂的食糧 —— 救恩的食糧 —— 應祈求每天賜給我們這食糧。否則,因有些嚴重的過犯,我們可能被迫禁止領受這食糧。這樣,我們必要與基督的奧體相分離,一如祂曾教導我們的那樣:“我是自天降下的,生活的食糧。誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠,這食糧就是我的血肉,是為世人的生命所賜的。”既然基督是說:凡吃祂食糧的,必要生活直到永遠。顯然,那吃祂食糧的,便是那些趨向祂的奧體,並在共融的聖體聖事中有權分享祂的聖體聖血的,才擁有這生命。因此,我們應戰戰兢兢地祈禱,免得有人被禁止領受此一共融聖事,至少他不至於與基督的奧體相分離,疏遠於祂的救恩。基督曾警告我們:“倘若你們不吃人子的肉,喝祂的血,在你們便沒有生命。”我們每天祈求基督 —— 我們日用的食糧 —— 就是賜給我們基督。藉由此一援助,我們便生活在基督內,必不會由祂的奧體和祂的恩寵相分離。
在此以後,藉此祈禱:“求祢寬恕我們的過犯。”我們尋求自己的罪過得到赦免。求賜日用食糧之後,緊接著,我們尋求罪赦。基督提醒我們:我們是罪人,我們迫切地為我們的過犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我們在祈求天主寬宥時,我們的內心也意識到我們的狀況!此一每日為我們的罪而祈禱的誡命,是在提醒我們:我們每天都在犯罪。沒有人能沾沾自喜,以為自己是無罪的,至少因他的驕傲,致使他犯罪。聖若望在給我們的書信中也曾這樣提醒我們:“倘若我們說自己是無罪的,便是自欺,在我們內便沒有真理。如果我們坦誠自己的罪過,上主是信實且又正直的,祂必會寬宥我們的罪過。幾時我們這樣做,我們便獲得了罪赦。”若望的書信中,包含兩個要點:“我們當為我們的罪祈求寬恕,幾時我們這樣去做,我們就會得到寬宥。”若望稱“上主是信實的”是因為祂藉著赦免我們的罪,仍然信守祂的恩許。祂教導我們:為我們的罪過和過犯祈求,也同時應許給我們天主的慈悲和寬宥。

對答詠 (參看:詠31(30):1,4;詠25(24):18)
領:上主,我寄望於祢,我的希望必不會徒勞無益。因為祢是我的磐石,我的堡壘。
答:為了祢聖名的緣故,求祢帶領我,領導我。
領:請垂顧我的窮苦,我所受的苦難,寬恕我的全部過犯。
答:為了祢聖名的緣故,求祢帶領我,領導我。

結束禱詞
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為祂是我們的天主。

讚美詩
看,炙熱的太陽,已經升起!
它令人憂慮,感到羞愧,帶來悔恨,
因為沒有人能堅持不犯罪,
那時真光為我們的罪作證。

願盲目最終消失,
使我們深陷罪惡的漫長歲月,
它曾吸引我們墮落的靈魂,
走過迷途的腳步,穿過彎曲的道路。

今天,真光帶來無雲的一天,
求祢使我們在祂面前,保持純潔,
在我們的口舌上,不存留狡猾之言,
在我們的思想中,不存留黑暗之物。

願這一天,順利成功,
沒有一人會出言欺騙,
沒有偷摸的眼睛和欺騙的雙手,
免得罪汙玷污我們的身體。

至高者站在至高之處,
整天看守我們,
從清晨到黑暗,
分辨每一樣言行。

願光榮歸於聖父,
願崇敬歸於聖子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

聖詠87(86)
耶路撒冷是我們眾人的母親
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我們的母親。(參看:迦4:26)

聖山是上主的城邑,
是祂珍愛的宮殿。
上主喜愛熙雍的門限,
遠超雅各伯所有的住所。

天主之城,人們講論妳的光榮事蹟!
我要把巴比倫和埃及,
算作認識我的人群中;
培肋舍特,提洛,衣索比亞,
他們要作她的兒子,
熙雍要作她的母親,
因為萬有都要稱她為母。

至高上主使人各得其所,
祂在萬民的戶簿上寫道:
“這些是她的孩子,
他們且舞且唱:他們都要在祢內找到居所。”

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢的唯一聖子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,將被摧毀。祂把新耶路撒冷建築在堅固的磐石上,使它成了信友之母。願我們因祢的教會歡欣踴躍,恩賜全體百姓,因祢自由的聖神,重獲新生。

對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

聖歌:依撒意亞40:10-17
善牧;至高者、至賢者天主
看,我快要來到;在我手上,帶有獎賞。(參看:默15:4)

上主天主帶著威能而來,
祂藉強有力的臂膀,施行宰製;
祂的賞報與祂相隨,
祂的酬報在祂跟前。

祂好似牧者,餵養祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在懷中,
小心牽著母羊。

誰把海水捧在自己的手中,
用一個跨度測量蒼天?
誰曾量過世上的灰土,
運用天平衡量山丘?

是誰受上主精神的引導,
或作過祂的謀士,教導過祂?
是誰供祂諮詢,使祂獲得智識?
是誰教導祂審斷的途徑,
或向祂顯示明智的行徑?

看,列邦好似桶裡的一滴水,
好似天秤上的一粒沙塵;
島嶼的重量,不會超過粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的動物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虛幻,
在祂看來,皆屬子虛。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

聖詠99(98)
上主,我們的天主,聖善無比
基督超越全體色辣芬,攝取我們卑微的本性,轉變了我們有罪的世界。
(聖亞大納削)

上主為王,萬民戰慄,
祂安坐色辣芬之上,大地搖撼。
上主在熙雍,偉大無比。

祂至高無上,超越萬邦。
願他們讚頌祂的名號,可敬可畏,何等偉大,
祂是聖潔的,滿渥德能。

祢是喜愛正義的君王;
祢制定平等,公道和正義;
祢在雅各伯內,制定正綱。

請尊崇上主,我們的天主,
在熙雍 —— 祂的腳凳前俯伏朝拜。
祂是聖善的上主。

亞郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕爾屬於呼求祂名號的人。
他們向上主呼求,祂就應允。

祂曾在雲柱中向他們發言,
他們承行祂的旨意,遵守祂的法律,
這都是祂,上主所賜的。

上主,我們的天主,祢俯允了他們。
祢是寬宥他們的天主;
但是,祢懲罰了他們的罪行。

你們要尊崇上主,我們的天主,
在祂聖山面前,俯伏朝拜,
因為上主,我們的天主,是聖善的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,祢是一切聖德的根源。儘管,沒有一人能看到祢而生活的,祢極慷慨賞賜生命,以各種更高超的方式,恢復了生命。求祢藉賦予生命的聖言,聖化祢的司祭,藉祂的血,聖化祢的百姓,直到我們的眼目,得見祢的慈顏。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

簡短讀經 伯前4:8-11A
總之:你們要彼此相愛,因為愛遮掩了許多罪惡。要彼此款待,毫無怨言。正如每人已領受一種恩惠,就要用它彼此服事,成為天主各樣恩寵的良善管家。誰若宣講,就要按照天主的聖言宣講;誰若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶穌基督,受到光榮。

短對答詠
領:我發自內心深處向祢呼號:上主,求祢俯聽我。
答:我發自內心深處向祢呼號:上主,求祢俯聽我。
領:我要隨從祢的旨意。
答:上主,求祢俯聽我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我發自內心深處向祢呼號:上主,求祢俯聽我。

讚主曲對經:讓我們以聖善事奉上主,祂必要拯救我們,脫離我們的一切仇敵。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:讓我們以聖善事奉上主,祂必要拯救我們,脫離我們的一切仇敵。

禱詞
天主聖父以仁愛引導並滋養祂的百姓,讓我們稱謝祂,向祂歡呼:
【答】上主,願祢受光榮,世世代代,直到永遠。
至仁慈的父,因祢的仁愛,我們讚頌祢,
—— 因為祢神妙地創造了我們,更神妙地使我們再獲恩寵。
在這一天的開始,願我們滿懷熱情事奉祢,
—— 好使我們的思言行為能加增祢的光榮。
求祢洗淨我們心中的各種邪念,
—— 使我們專務承行祢的旨意。
求祢使我們向所有急需者敞開心扉,
—— 使我們充滿兄弟的情誼。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡陰影的人。使自高天照臨的旭日光輝,照臨在我們身上。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢照祢的許諾,接納我,好使我能生活。

聖詠119(118):89-96
XV
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的護盾;
我相信祢的聖言。

作惡的人,請遠離我;
我要遵行天主的誡命。
祢若照祢的許諾,把我扶持,我就會生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必會得救,
永遠遵守祢的法律。
凡背離祢法令的,祢都輕看;
他們的狡猾,終必枉然。

祢拋棄惡人,有如傾倒渣滓;
因此,我喜愛祢的旨意。
我在祢面前,戰戰兢兢;
我敬畏祢的法令。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢幫助我們,我們必要得救。祢離開我們,我們終會毀滅。願祢常與我們同在,好使我們能有圓滿的生命。

對經一:上主,求祢照祢的許諾,接納我,好使我能生活。

對經二:天主,我們的救主,求祢寬恕我們的罪過。

詠79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但願妳知道能給妳帶來和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他們褻瀆了祢的聖殿。
他們使耶路撒冷成了廢墟。
他們交出祢僕人的屍體,
充作天空飛鳥的食糧,
使祢信友的血肉,充作世上野獸的食糧。

他們在耶路撒冷,血流成水;
沒有留下一人掩埋死者。
我們成了我們近人的笑柄,
他們的嘲弄和輕看,把我們環伺。
上主,要到何時?祢要永遠憤怒嗎?
祢如火的忿怒,要到何時?

求祢不按我們祖先的罪行,對待我們。
願祢的憐憫之情,速來與我們相遇;
我們被遺留在困厄的深淵中。
天主,我們的救主,求祢前來扶助。
為了祢聖名的光榮,求祢前來。
上主,我們的天主,求祢寬恕我們的罪;
為了祢的名號,求祢拯救我們。

列邦為何要說:他們的天主在哪裡?

讓我們看到,我們四周的列邦,
因他們傾流祢僕人的血,得到報復!
讓呻吟的囚犯,來到祢的跟前;
願祢有力的臂膀,釋放被判死刑的囚犯。

但是,我們是祢的子民,是祢牧養的羊群,
我們要永遠稱謝祢。
我們要世世代代傳揚祢。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢教會的牧者, 祢為堅固我們的信德,引導我們進入祢的國度,祢使我們煥然一新,令人驚訝,遠超舊時的法律。在此不確定性的世界,求祢領導我們抵達永恆牧場的天鄉。

對經二:天主,我們的救主,求祢寬恕我們的罪過。

對經三:全能的天主,求祢自天垂顧這株葡萄樹。

詠80(79)
主,請來照料祢的葡萄園
主耶穌,請來(默22:20)

以色列的牧者,請留心細聽,
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者,
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前,
大顯光榮。

請彰顯祢的威能,
來拯救我們。
天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

上主,萬有的天主,
祢惱怒祢子民的祈禱,要到何時?

祢使他們吃淚水浸透的食物,
涕泗交流,充作飲料。
祢使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。
祢從埃及移來一棵葡萄樹,
為種植這樹,曾把異民驅除。

祢為這樹開懇了田畦,
使它深深劄根,蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺,
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松;
椏枝伸展到海岸,
嫩芽綿延到河畔。

祢為何拆毀了籬笆,
任憑路人來砍伐?
森林的野豬把它踐踏,
田間的野獸將它吞下?

萬有的天主,求祢回顧,
從高天垂顧這葡萄樹。
求祢保護祢親手種植的園圃,
照顧祢親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人,
求祢顯出怒容,消滅他們。
願祢的手扶持祢特選的人!
祢親自撫養壯大的子民。

從此,我們不再背離祢,
讓我們生存,呼求祢的聖名。

上主,萬有的天主,
求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主,永恆的善牧,祢如此照料祢所栽種的葡萄樹,延展它的枝椏,遠至海岸。求祢眷顧祢的教會,來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條,留在祢的聖子內,牢固栽種在祢的仁愛中,好使我們在全世界面前,為祢作證,時時處處,為祢偉大的工作作證。

對經三:全能的天主,求祢自天垂顧這株葡萄樹。

午前

簡短讀經 智19:22
上主,祢以各種方式,顯揚並光榮祢的子民;無論何時何處,祢始終如一支持他們。

短對答詠
領:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓顯示了祢的神妙。

結束禱詞
上主,祢曾在上午向聚集祈禱的宗徒派遣聖神。求祢恩賜我們:使我們能分享祢聖神帶來的生命的仁愛。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時
簡短讀經 申4:7
哪一個偉大的民族,有這樣的神祇接近他們,如同上主,我們的天主,我們不論何時,向祂呼號,都親近我們呢?

短對答詠
領:上主親近所有向祂呼號的人。
答:祂必俯允他們的祈禱。

結束禱詞
全能永生的天主,在祢內沒有黑暗,從祢那裡,沒有一樣可以隱藏的。求祢使我們充滿祢的光明:好使我們明白祢賜給我們的法律,以良善和信德度生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 艾F:6
以色列,你們向天主哀號獲得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我們脫離一切兇惡。天主在列邦中間顯了空前的奇跡,做了未曾做過的奇事。

短對答詠
領:上主,我要宣告祢的良善,因為是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

結束禱詞
上主,求祢幫助我們效法祢聖子的堅忍和忍耐。願我們面對生活的困難時,滿懷信心,充滿信德。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
 

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

顯赫,強力的天主,
祢進入浮腫的五內,
憑藉翅膀,從地上飛向天空,
祢的一切受造,
從流動的漂流中顯示出來。

他們落入水中,被淹沒了,
或受生於至高的諸天,
他們是同一羊棧的後裔,
不斷生長,充滿自己的住所。

上主,求祢恩賜祢的僕人,
以血和水潔淨他們,
使他們不認識罪招致的怠惰,
或不承受死亡重量的重壓。

總不使他們因犯罪而失望,
或自吹自擂,舉高自己,
免得破碎的靈魂潰敗墮落,
驕傲的靈魂,很快悲傷。

至仁慈的父,求祢俯的我們的祈禱,
基督,祢是與聖父相等的聖子,
祢與護慰者聖神同在,
永遠為王,從現在直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,願祢的子民歡欣踴躍,進入祢的住所。

聖詠132(131)
天主對達味家族的預許
上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32)

I

上主,求祢憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的約櫃,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上聖潔的衣服;
祢的信徒要踴躍歡喜。
為了祢的僕人達味,
求祢不要拒絕祢的受傅者。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,願祢的子民歡欣踴躍,進入祢的住所。

對經二:上主選擇熙雍作祂的聖所。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是我們的君王。求祢幫助我們,在我們的心中,為祢找到一個地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饑餓者因祢的食糧得到飽飫,願祢的聖善,光照我們眾人。

對經二:上主選擇熙雍作祂的聖所。

對經三:聖父把一切尊榮,權能,王權賜給基督;全體百姓都要遵從祂。

聖歌:默示錄11:17-18;12:10B-12A
天主,我們的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我們讚頌祢,
祢掌握了祢的大權,
祢已開始作王。

列邦怒不可遏,
祢憤怒之日隨之而至,
是審判生者死者的時刻:
是祢賞報祢的僕人先知,
敬畏祢的聖徒,
不論大小者的時刻。

如今,救恩和權能,業已來到,
我們的天主,已經為王,
祂的受傅者,已經掌權,
因為控告我們兄弟的,已被逐出,
他們日夜在天主面前控告他們。

他們被羔羊的血所打敗,
被他們的證言所擊敗;
他們喜愛生活,不惜受死。
因此,諸天,你們要歡喜,
住在那裡的,你們要喜樂!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:聖父把一切尊榮,權能,王權賜給基督;全體百姓都要遵從祂。

簡短讀經 伯前3:8-12
你們眾人都要志同道合,富於憐憫,互表仁愛,表有同情,自謙自卑。不可以惡報惡,以罵還罵,然而,恰恰相反,應當祝福,因為你們蒙召,便是為此,好使你們能承受祝福。

短對答詠
領:上主賜我們食物,上好麥面的食糧。
答:上主賜我們食物,上好麥面的食糧。
領:從磐石湧出的蜂蜜,使我們的心,得到飽飫。
答:以上好麥面的食糧,飽飫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主賜我們食物,上好麥面的食糧。

謝主曲對經:天主從高座上推下權貴,舉拔弱小卑微的人。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:天主從高座上推下權貴,舉拔弱小卑微的人。

禱詞
基督是善牧,祂來援助祂的百姓,讓我們向祂呼號:
【答】天主,我們的避難所,求祢俯聽我們。
上主,祢當受讚頌,因為祢慷慨召叫我們進入祢的教會,
—— 求祢保守我們,使我們至死留在教會內。
求祢施恩:好使所有罪人歸向祢。
—— 並求祢使所有罪人,真心悔改的恩寵。
祢曾願意:如同外方旅客,在我們的世界生活,
—— 求祢留意那些背井離鄉,居無定所的人。
求祢賜所有亡者希望,
—— 賜給他們永遠的平安。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主,我們感謝祢:因為祢引導我們完成今日的工作。求祢寬恕我們因人性的脆弱犯下的各種罪過。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我的身體因著祢,必在希望中安眠。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經:我的天主,我的身體因著祢,必在希望中安眠。

簡短讀經 得前5:23
願和平的天主,使你們在聖善中達至完美。願祂保守你們,使你們整個精神,整個靈魂,整個肉身,在我們主耶穌基督來到的時候,無可指摘。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主天主,求祢使我們疲憊的身體,安然入睡。願祢的助佑,時常使我們煥然一新,使我們保持強壯,不斷服事祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十一周星期四 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗

[夜间或黄昏时,念如下讚美诗]
上主,
祢按照公道,
审判众人的心,
当黑暗和幽暗的黑夜,
遮掩世间万物的色彩,
我们讚颂祢,向祢恳求。

基督,求祢在我们身上,
广施祢的恩宠,
移除我们的罪恶和过犯,
并洗洁心中的一切污秽,
使我们免于一切指摘和责备。

世上的灵魂,
受罪恶的重压,
受过犯的刺透,
救赎主,求祢垂顾,
因她渴望从黑暗中,
转身寻求祢的慈颜。

求祢给我们驱散乌云,
它把握我们的心灵深处,
好使我们能找到真平安和喜乐,
在祢荣福的真光中,屹立不摇。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢和圣父,
并归于护慰者圣神,
世世代代,永远为王。直到永远。亚孟。

[日间祈祷时,使用如下讚美诗]

基督,祢的仆人谦恭祈求:
求祢赐给我们,祢的恩宠和助佑,
不要让这个世界的邪恶,
奴役我们,战胜我们的信仰。

求祢使我们远离邪恶的思想,
所有的嫉妒,妒忌和怨恨,
不要让我们以恶还报,
但要让我们以德胜恶。

上主,求祢看守我们的心,
使他们免于愤怒,狡猾和期骗;
求祢使我们远离自私的贪婪,
根植于万恶的首源。

愿仁爱,真诚与忠诚,
保守誓言,维系和平的纽带,
愿贞德,愈发纯洁而坚强,
信德坚定,持久稳定。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢和圣父,
并归于护慰者圣神,
世世代代,永远为王。直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

IV

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

V

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们看见光明本原。

诵读一:恭读民长纪
(民8:22-23, 30-32; 9:1-15,19-20)

天主的百姓试图拥立一个君王

以后,以色列人对基德红说:“宰制我们 —— 你,你的儿子,你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说:“我决不宰制你们,我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子,都是他的直系子孙,因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾,也为他生了一个儿子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。约阿士(Joash)的儿子基德红(Gideon)寿终正寝,死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的坟墓里。

耶鲁巴尔(Jerubbaal)的儿子阿彼默肋客(Abimelech)去见他母亲在舍根的亲族,对他们和声称属于他母亲家族的人说:“请向全体舍根百姓提出这个问题:‘为你们来说,哪一个更好:七十个儿子,或全体耶鲁巴尔的儿子们,宰制你们,或是他们中的一个宰制你们?’你们必须记住:我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话,全体舍根百姓都支持阿彼默肋客,认同说:“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特(Berith)的巴尔(Baal)神庙给了他七十个银币,阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一块石头上,屠杀了他的兄弟,就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂(Jotham),耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了,因为那时他躲了起来。全体舍根(Shechem)子民和全体贝特米洛(Beth-millo)子民聚集起来,在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树,立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候,约堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山顶,站在那里,高声向他们呼喊:“舍根的百姓,请听我,愿天主也听你们!众树曾想要给一王傅油,使它宰制他们。于是,他们对橄榄树说:‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说:‘难道我要放弃我富裕的油,人和众神用这油受到尊荣,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对无花果树说:‘请来,为王统治我们!’无花果树却回答他们说:‘难道我要放弃我甘饴之果和美果,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对葡萄树说:‘请来,为王统治我们!’葡萄树却回答它们说:‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对荆棘说:‘请来,为王统治我们!’荆棘却回答众树说:‘如果你们愿意,照你们的真情实意,给我傅油,立我为王,请来,投靠在我的荫下吧。不然,就让出自荆棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那么,如果你们出于真情实意,今日尊重耶鲁巴尔和他的家族,因阿彼默肋客而欢喜,愿他因你们而欢喜。如果不是,愿出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和贝特米洛子民,愿出自全体百姓的火,和出自贝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 (参看:民8:23;默5:13)
领:我决不宰制你们,我的子孙也不宰制你们。
答:上主必要宰制你们。
领:愿讚颂和荣耀,光荣和权能归于坐在宝座上的那位,并归于羔羊,直到永远。
答:上主必要宰制你们。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后,我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样,我们祈求说:“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义,并按字面上的含义,我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中,这两种解释,都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮:这食粮并不是属于每个人的,唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时,因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样,当我们称天主是 “我们日用的食粮”时,因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今,我们居住在基督内,并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则,因有些严重的过犯,我们可能被迫禁止领受这食粮。这样,我们必要与基督的奥体相分离,一如祂曾教导我们的那样:“我是自天降下的,生活的食粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远,这食粮就是我的血肉,是为世人的生命所赐的。”既然基督是说:凡吃祂食粮的,必要生活直到永远。显然,那吃祂食粮的,便是那些趋向祂的奥体,并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的,才拥有这生命。因此,我们应战战兢兢地祈祷,免得有人被禁止领受此一共融圣事,至少他不至于与基督的奥体相分离,疏远于祂的救恩。基督曾警告我们:“倘若你们不吃人子的肉,喝祂的血,在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助,我们便生活在基督内,必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后,藉此祈祷:“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后,紧接着,我们寻求罪赦。基督提醒我们:我们是罪人,我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时,我们的内心也意识到我们的状况!此一每日为我们的罪而祈祷的诫命,是在提醒我们:我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜,以为自己是无罪的,至少因他的骄傲,致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们:“倘若我们说自己是无罪的,便是自欺,在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过,上主是信实且又正直的,祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做,我们便获得了罪赦。”若望的书信中,包含两个要点:“我们当为我们的罪祈求宽恕,几时我们这样去做,我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪,仍然信守祂的恩许。祂教导我们:为我们的罪过和过犯祈求,也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 (参看:咏31(30):1,4;咏25(24):18)
领:上主,我寄望于祢,我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石,我的堡垒。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。
领:请垂顾我的穷苦,我所受的苦难,宽恕我的全部过犯。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。

结束祷词
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗
看,炙热的太阳,已经升起!
它令人忧虑,感到羞愧,带来悔恨,
因为没有人能坚持不犯罪,
那时真光为我们的罪作证。

愿盲目最终消失,
使我们深陷罪恶的漫长岁月,
它曾吸引我们堕落的灵魂,
走过迷途的脚步,穿过弯曲的道路。

今天,真光带来无云的一天,
求祢使我们在祂面前,保持纯洁,
在我们的口舌上,不存留狡猾之言,
在我们的思想中,不存留黑暗之物。

愿这一天,顺利成功,
没有一人会出言欺骗,
没有偷摸的眼睛和欺骗的双手,
免得罪污玷污我们的身体。

至高者站在至高之处,
整天看守我们,
从清晨到黑暗,
分辨每一样言行。

愿光荣归于圣父,
愿崇敬归于圣子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经 伯前4:8-11A
总之:你们要彼此相爱,因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待,毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠,就要用它彼此服事,成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲,就要按照天主的圣言宣讲;谁若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶稣基督,受到光荣。

短对答咏
领:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
领:我要随从祢的旨意。
答:上主,求祢俯听我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。

讚主曲对经:让我们以圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:让我们以圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓,让我们称谢祂,向祂欢呼:
【答】上主,愿祢受光荣,世世代代,直到永远。
至仁慈的父,因祢的仁爱,我们讚颂祢,
—— 因为祢神妙地创造了我们,更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始,愿我们满怀热情事奉祢,
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念,
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉,
—— 使我们充满兄弟的情谊。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉,照临在我们身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

圣咏119(118):89-96
XV
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时
简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
 

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

显赫,强力的天主,
祢进入浮肿的五内,
凭藉翅膀,从地上飞向天空,
祢的一切受造,
从流动的漂流中显示出来。

他们落入水中,被淹没了,
或受生于至高的诸天,
他们是同一羊栈的后裔,
不断生长,充满自己的住所。

上主,求祢恩赐祢的仆人,
以血和水洁净他们,
使他们不认识罪招致的怠惰,
或不承受死亡重量的重压。

总不使他们因犯罪而失望,
或自吹自擂,举高自己,
免得破碎的灵魂溃败堕落,
骄傲的灵魂,很快悲伤。

至仁慈的父,求祢俯的我们的祈祷,
基督,祢是与圣父相等的圣子,
祢与护慰者圣神同在,
永远为王,从现在直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

圣咏132(131)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是我们的君王。求祢帮助我们,在我们的心中,为祢找到一个地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饥饿者因祢的食粮得到饱饫,愿祢的圣善,光照我们众人。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

圣歌:默示录11:17-18;12:10B-12A
天主,我们的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合,富于怜悯,互表仁爱,表有同情,自谦自卑。不可以恶报恶,以骂还骂,然而,恰恰相反,应当祝福,因为你们蒙召,便是为此,好使你们能承受祝福。

短对答咏
领:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
领:从磐石涌出的蜂蜜,使我们的心,得到饱饫。
答:以上好麦面的食粮,饱饫我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧,祂来援助祂的百姓,让我们向祂呼号:
【答】天主,我们的避难所,求祢俯听我们。
上主,祢当受讚颂,因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会,
—— 求祢保守我们,使我们至死留在教会内。
求祢施恩:好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人,真心悔改的恩宠。
祢曾愿意:如同外方旅客,在我们的世界生活,
—— 求祢留意那些背井离乡,居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望,
—— 赐给他们永远的平安。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,我们感谢祢:因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

简短读经 得前5:23
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主天主,求祢使我们疲惫的身体,安然入睡。愿祢的助佑,时常使我们焕然一新,使我们保持强壮,不断服事祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

答唱詠 詠97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】義人,你們要在主內歡喜!(參看:詠97(96):12A)
領:上主為王;願大地歡喜;願許多島嶼喜樂。濃雲和黑暗在祂的四周,正義和公道是祂寶座的基礎。【答】
領:火要預備祂的道路;沿途焚燒祂的仇敵。祂的閃電照亮世界;大地一見,戰戰兢兢。【答】
領:面對上主,普世的主宰,群山要像蠟燭一樣在上主面前溶化。蒼天要頌揚祂的公道,萬民要看到祂的光榮。【答】
領:願所有事奉偶像,以虛無之物自誇的人都自慚形穢;眾神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

厄裡亞先知是猶太人歷史上最偉大的先知,他以嚴厲的言語,以驚人的奇跡,引導他們回歸天主。

他是天主的人,隨時準備著按照天主的教導前行。他知道自己作為先知的使命,在每一個境遇中愈顯主榮。

在艱難困苦中,天主派遣最弱小的寡婦一家照顧他。終其一生,他聆聽天主的旨意,善盡了先知的責任。最後,他將自己的精神傳遞給厄裡叟先知,回到天父的懷抱。

主耶穌也在每一個人的處境中,召選並派遣我們去傳遞敬天愛人的福音。

許多誘惑總企圖使我們放棄自己的基本責任,甚至迷失在潮流的競爭中。

做人,不僅要考慮今天人們的評價,也要顧及後人的評論,更要銘記天主將來的審判。

主耶穌基督,感謝祢派遣了先知和聖賢們將福音傳給了我們,請幫助我們學會做人,持守真道,善盡責任。阿們!

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灵修咖啡:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

答唱咏 咏97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】义人,你们要在主内欢喜!(参看:咏97(96):12A)
领:上主为王;愿大地欢喜;愿许多岛屿喜乐。浓云和黑暗在祂的四周,正义和公道是祂宝座的基础。【答】
领:火要预备祂的道路;沿途焚烧祂的仇敌。祂的闪电照亮世界;大地一见,战战兢兢。【答】
领:面对上主,普世的主宰,群山要像蜡烛一样在上主面前溶化。苍天要颂扬祂的公道,万民要看到祂的光荣。【答】
领:愿所有事奉偶像,以虚无之物自夸的人都自惭形秽;众神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

厄里亚先知是犹太人历史上最伟大的先知,他以严厉的言语,以惊人的奇迹,引导他们回归天主。

他是天主的人,随时准备着按照天主的教导前行。他知道自己作为先知的使命,在每一个境遇中愈显主荣。

在艰难困苦中,天主派遣最弱小的寡妇一家照顾他。终其一生,他聆听天主的旨意,善尽了先知的责任。最后,他将自己的精神传递给厄里叟先知,回到天父的怀抱。

主耶稣也在每一个人的处境中,召选并派遣我们去传递敬天爱人的福音。

许多诱惑总企图使我们放弃自己的基本责任,甚至迷失在潮流的竞争中。

做人,不仅要考虑今天人们的评价,也要顾及后人的评论,更要铭记天主将来的审判。

主耶稣基督,感谢祢派遣了先知和圣贤们将福音传给了我们,请帮助我们学会做人,持守真道,善尽责任。阿们!

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教宗訓導:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

教宗良十四世
三鐘經
2025年7月27日
(節選)

今天的福音經文講述了耶穌教導祂的門徒念天主經(……)這是把所有基督徒團結在一起的祈禱文(……)天主教教理對此進行了很好的闡釋:天主經不僅向我們展現了自己,同時也向我們展現了聖父(參看《天主教教理》第2783條)。事實也確是如此。我們越滿懷信德向天父獻上祈禱,就越能發現我們是天主鍾愛的兒女,越能體驗到祂偉大的愛(……)

我們向救主祈求時,祂常常俯聽我們。有時候,祂的回應方式,祂的回應時機很難理解,那是因祂以我們無法理解的智慧和預見行事。即使在這些時刻,我們也不要停止祈禱,更要滿懷信心向祂祈求,因為我們總能在祂內找到光明和力量。

我們在念天主經的時候,除了慶祝成為天主兒女的恩典,我們也表達了我們的決心:以基督內弟兄姐妹的情誼,彼此相愛(……)我們們不能稱天主為父的同時,又對他人冷酷無情,麻木不仁。恰恰相反的是:重要的是讓我們被祂的良善,耐心和憐憫所改變,好使我們反映出祂的慈顏。

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教宗训导:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

教宗良十四世
三钟经
2025年7月27日
(节选)

今天的福音经文讲述了耶稣教导祂的门徒念天主经(……)这是把所有基督徒团结在一起的祈祷文(……)天主教教理对此进行了很好的阐释:天主经不仅向我们展现了自己,同时也向我们展现了圣父(参看《天主教教理》第2783条)。事实也确是如此。我们越满怀信德向天父献上祈祷,就越能发现我们是天主钟爱的儿女,越能体验到祂伟大的爱(……)

我们向救主祈求时,祂常常俯听我们。有时候,祂的回应方式,祂的回应时机很难理解,那是因祂以我们无法理解的智慧和预见行事。即使在这些时刻,我们也不要停止祈祷,更要满怀信心向祂祈求,因为我们总能在祂内找到光明和力量。

我们在念天主经的时候,除了庆祝成为天主儿女的恩典,我们也表达了我们的决心:以基督内弟兄姐妹的情谊,彼此相爱(……)我们们不能称天主为父的同时,又对他人冷酷无情,麻木不仁。恰恰相反的是:重要的是让我们被祂的良善,耐心和怜悯所改变,好使我们反映出祂的慈颜。

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每日聖言:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

今天是常年期第十一周星期四。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在今天的福音經文中,耶穌談到祈禱。讓我們來試著理解。

那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。(參看:瑪6:7-8)

在昨天,我們談到法利賽人的言行。他們常常面帶愁容,毀掉自己的容貌,使人看到他們在祈禱;他們在會堂站在天主面前,講述自己遵守天主的法律,卻從來沒有為那些在他們看來是公開的罪人的人祈求天主;他們之所以這樣做,只是為了博得別人的讚許。這就是耶穌所說的法利賽式教導。

耶穌要求我們祈禱時,不堆砌空洞的辭藻,意在要求我們不向天主祈求不當之事。這一點很重要。因為我們常常按照我們自己的想法,向天主獻上祈求,那時候,我們向天主求這個世界的權勢、虛名、克勝仇敵、財富充盈。而是要以信德的眼光,向天父獻上祈禱。

應當如何理解耶穌所說的:“你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。”的含義呢?聖熱羅尼莫告訴我們:伊壁鳩魯派謬稱:“既然天主預知我們將求什麼,且在未求以先已知道我們需要什麼,那麼向這位全知者祈禱便是多餘。”聖熱羅尼莫對此的解釋是:我們祈禱非為教導天主,而是為懇求。告知無知者與懇求明智者截然不同:前者是教導,後者是盡孝禮。金言聖若望也教導我們:你祈禱非為教導天主的匱乏,而是為觸動祂,使你因頻頻懇求成為祂的朋友,使你謙抑,並憶起自己的罪過。聖奧斯定在談論這段經文的時候,他說:“我們向天主求恩,雖不必藉言辭,卻應以熾熱專注的心神、純潔的愛與哀禱去尋求。”(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

現在,讓我們來逐一理解耶穌教給我們的天主經:

因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖。(參看:瑪6:9)

我們向天父獻上祈禱時,應當首先向造我們的天父表達我們的感謝,感謝祂從無形之中造成了我們,並賦給我們生命,以祂創造的天地萬物養育了我們,使我們能在生活在這個美好的世界上。那賜給我們生命的天父,藉著祂的鍾愛之子,我們的主耶穌基督,教導我們向祂祈禱,就是以祂的話向祂獻上祈禱。富於仁慈的聖父從我們的祈禱中聽出祂愛子的聲音,就會俯聽我們的祈禱。

願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。(參看:瑪6:10)

聖多瑪斯·阿奎那告訴我們:聖西彼廉在評述這段經文的時候,他說:天主的國亦可指基督自己。我們日日盼望祂來臨,祈求祂早日顯現。正如祂是我們的復活(因為我們在祂內復活),祂也可稱為天主的國,因為我們將在祂內為王。我們祈求天主的國——即天上的國——是理所當然的,因為另有地上的國存在。但那棄絕世界的人,已超越世上的尊榮與國度;獻身於天主與基督的人,不貪求地上的國,只切望天上的國。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

這個超越世上的尊榮與國度的天主之國,就是耶穌帶給世界的天主之國,是一個由愛人的天主,和被天主所愛之人組成的國度。如今,我們已身在這個天主之國,當我們來到聖堂參與彌撒,承行天主的聖意,天主的國就已然臨格於世。

求祢賜給我們今日日用的食糧。(參看:瑪6:11)

耶穌所說的日用的食糧,其實分為兩層含義。一是那和我們一樣,終將腐朽的食糧,我們終將腐朽的身體,需要同樣會腐朽的食糧的滋養。二是天主聖言,正如教會教導我們的那樣:那住在我們身內的靈魂,不死不滅。既然可朽的身體需要可朽的食糧的滋養,同樣,那不可朽壞的靈魂,也需要那不可朽壞的食糧的滋養。天主聖言就是這食糧。我們在參與感恩祭的時候,不僅聆聽了祂的聖言,更以信德的眼光,領受那在餅酒形下的祂的聖體聖血,這聖體聖血,就是我們靈魂的食糧和飲料。我們的靈魂,因著領受耶穌基督的體血,獲得充分的滋養,與吾主耶穌基督結合。

寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣。(參看:瑪6:12)

聖西彼廉教導我們:在求得食糧後,接著求罪赦,使那由天主供養的人能活於天主,不僅備妥暫世的生命,更為永恆的生命——這須賴罪赦方能抵達。主稱罪為“債”,如祂後來所說:“我因你哀求,就赦免了你全部的債”(瑪18:32)。這教導對我們有何等切身的益處!何等深謀遠慮的救恩安排!使我們這些罪人被迫為自己的過犯祈求時,在領受天主的寬仁之際,心思重回罪咎的記憶。免得人因自誇無罪而自我膨脹,反遭更悲慘的淪亡,主命我們承認自己日日犯罪,故須為罪祈禱。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

今天,耶穌要求我們寬恕那些冒犯我們的人,為我們而言,何其艱難!因為我們每個人都喜歡維護自己的尊嚴和利益,如果有人傷害我們,我們必定會按照現世的法則予以報復。可是,耶穌要求我們:寬恕他們,祂更親自給我們立下榜樣。當祂身懸十字架上的時候,祂曾向天父祈求說:“父啊,寬恕他們吧,因為他們不知道他們在做什麼。”(參看:路23:34)我們既領受了天主聖言,又領受了祂賜給我們的日用食糧,就要如同祂那樣,寬恕那些傷害我們的人,並為他們獻上祈禱。

求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。(參看:瑪6:13)

聖奧斯定教導我們:“陷於誘惑”與“受誘惑”不同。無人不受誘惑便能被證實——無論對自己或他人;但天主在考驗前已全然認識每人。故此我們不求免受誘惑,只求“不要陷於誘惑”。猶如將被烈火焚燒者,不求不被火觸及,只求不被燒壞。當我們遭遇無法抵抗的誘惑時,便是被“領入”了。所以我們說“不要讓我們陷於誘惑”時,所求的是:不因失去助佑,而在誘惑的詭計前屈服,或在暴力的脅迫下投降。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

我曾時常思考誘惑給我們帶來的影響。有時候,當我們在聖堂參與彌撒的時候,許多兄弟姐妹會在祈禱中分心,或許坐在身邊的主內的一個細小的動作,就會使那剛剛平靜下來的心再次變得浮躁起來。這時候,我們就要向天主祈求,求什麼:求各種智慧的明達,求祂的助佑,求祂的光照,好使我們始終追隨祂指給我們的行徑,學會按照祂的教導,擯棄一切阻礙我們聆聽那在我們內心深處同我們交談的天父的聲音;求天主聖神的引領,因為只有隨從天主聖神的指引,我們才能真正活出天主兒女的精神,那時候,我們的內心深處,不再有罪根,因為我們已經深深根植於天主的愛內,那時候,我們以天主聖言作為我們的武器,勇敢抵抗魔鬼給我們的靈魂和肉身帶來的誘惑。

在今天彌撒福音的結尾,耶穌總結說:
因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。” (參看:瑪6:14-15)

我們時常認為,那些傷害我們的人,應當接受天主公義的審判,天主不應該赦免他們,而應當使他們過上一種更不幸的生活。可是,耶穌要求我們發自內心深處寬恕那些痛悔求恕的人,因為只有這樣,我們才能肖似那愛我們的父。我們才能真正活出天主聖言的精神,因為天主聖言“是天主光榮的反映,是天主本體的真像。”(參看:希1:3)如果我們藉著洗禮和聖神的傅油與祂結合,我們也要肖似祂,如同祂那樣生活。

我們剛才一起進行了聖言默思。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

今天是常年期第十一周星期四。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在今天的福音经文中,耶稣谈到祈祷。让我们来试着理解。

那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。(参看:玛6:7-8)

在昨天,我们谈到法利赛人的言行。他们常常面带愁容,毁掉自己的容貌,使人看到他们在祈祷;他们在会堂站在天主面前,讲述自己遵守天主的法律,却从来没有为那些在他们看来是公开的罪人的人祈求天主;他们之所以这样做,只是为了博得别人的讚许。这就是耶稣所说的法利赛式教导。

耶稣要求我们祈祷时,不堆砌空洞的辞藻,意在要求我们不向天主祈求不当之事。这一点很重要。因为我们常常按照我们自己的想法,向天主献上祈求,那时候,我们向天主求这个世界的权势、虚名、克胜仇敌、财富充盈。而是要以信德的眼光,向天父献上祈祷。

应当如何理解耶稣所说的:“你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。”的含义呢?圣热罗尼莫告诉我们:伊壁鸠鲁派谬称:“既然天主预知我们将求什么,且在未求以先已知道我们需要什么,那么向这位全知者祈祷便是多余。”圣热罗尼莫对此的解释是:我们祈祷非为教导天主,而是为恳求。告知无知者与恳求明智者截然不同:前者是教导,后者是尽孝礼。金言圣若望也教导我们:你祈祷非为教导天主的匮乏,而是为触动祂,使你因频频恳求成为祂的朋友,使你谦抑,并忆起自己的罪过。圣奥斯定在谈论这段经文的时候,他说:“我们向天主求恩,虽不必藉言辞,却应以炽热专注的心神、纯洁的爱与哀祷去寻求。”(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

现在,让我们来逐一理解耶稣教给我们的天主经:

因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣。(参看:玛6:9)

我们向天父献上祈祷时,应当首先向造我们的天父表达我们的感谢,感谢祂从无形之中造成了我们,并赋给我们生命,以祂创造的天地万物养育了我们,使我们能在生活在这个美好的世界上。那赐给我们生命的天父,藉着祂的钟爱之子,我们的主耶稣基督,教导我们向祂祈祷,就是以祂的话向祂献上祈祷。富于仁慈的圣父从我们的祈祷中听出祂爱子的声音,就会俯听我们的祈祷。

愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。(参看:玛6:10)

圣多玛斯·阿奎那告诉我们:圣西彼廉在评述这段经文的时候,他说:天主的国亦可指基督自己。我们日日盼望祂来临,祈求祂早日显现。正如祂是我们的复活(因为我们在祂内复活),祂也可称为天主的国,因为我们将在祂内为王。我们祈求天主的国——即天上的国——是理所当然的,因为另有地上的国存在。但那弃绝世界的人,已超越世上的尊荣与国度;献身于天主与基督的人,不贪求地上的国,只切望天上的国。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

这个超越世上的尊荣与国度的天主之国,就是耶稣带给世界的天主之国,是一个由爱人的天主,和被天主所爱之人组成的国度。如今,我们已身在这个天主之国,当我们来到圣堂参与弥撒,承行天主的圣意,天主的国就已然临格于世。

求祢赐给我们今日日用的食粮。(参看:玛6:11)

耶稣所说的日用的食粮,其实分为两层含义。一是那和我们一样,终将腐朽的食粮,我们终将腐朽的身体,需要同样会腐朽的食粮的滋养。二是天主圣言,正如教会教导我们的那样:那住在我们身内的灵魂,不死不灭。既然可朽的身体需要可朽的食粮的滋养,同样,那不可朽坏的灵魂,也需要那不可朽坏的食粮的滋养。天主圣言就是这食粮。我们在参与感恩祭的时候,不仅聆听了祂的圣言,更以信德的眼光,领受那在饼酒形下的祂的圣体圣血,这圣体圣血,就是我们灵魂的食粮和饮料。我们的灵魂,因着领受耶稣基督的体血,获得充分的滋养,与吾主耶稣基督结合。

宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样。(参看:玛6:12)

圣西彼廉教导我们:在求得食粮后,接着求罪赦,使那由天主供养的人能活于天主,不仅备妥暂世的生命,更为永恒的生命——这须赖罪赦方能抵达。主称罪为“债”,如祂后来所说:“我因你哀求,就赦免了你全部的债”(玛18:32)。这教导对我们有何等切身的益处!何等深谋远虑的救恩安排!使我们这些罪人被迫为自己的过犯祈求时,在领受天主的宽仁之际,心思重回罪咎的记忆。免得人因自夸无罪而自我膨胀,反遭更悲惨的沦亡,主命我们承认自己日日犯罪,故须为罪祈祷。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

今天,耶稣要求我们宽恕那些冒犯我们的人,为我们而言,何其艰难!因为我们每个人都喜欢维护自己的尊严和利益,如果有人伤害我们,我们必定会按照现世的法则予以报复。可是,耶稣要求我们:宽恕他们,祂更亲自给我们立下榜样。当祂身悬十字架上的时候,祂曾向天父祈求说:“父啊,宽恕他们吧,因为他们不知道他们在做什么。”(参看:路23:34)我们既领受了天主圣言,又领受了祂赐给我们的日用食粮,就要如同祂那样,宽恕那些伤害我们的人,并为他们献上祈祷。

求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。(参看:玛6:13)

圣奥斯定教导我们:“陷于诱惑”与“受诱惑”不同。无人不受诱惑便能被证实——无论对自己或他人;但天主在考验前已全然认识每人。故此我们不求免受诱惑,只求“不要陷于诱惑”。犹如将被烈火焚烧者,不求不被火触及,只求不被烧坏。当我们遭遇无法抵抗的诱惑时,便是被“领入”了。所以我们说“不要让我们陷于诱惑”时,所求的是:不因失去助佑,而在诱惑的诡计前屈服,或在暴力的胁迫下投降。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

我曾时常思考诱惑给我们带来的影响。有时候,当我们在圣堂参与弥撒的时候,许多兄弟姐妹会在祈祷中分心,或许坐在身边的主内的一个细小的动作,就会使那刚刚平静下来的心再次变得浮躁起来。这时候,我们就要向天主祈求,求什么:求各种智慧的明达,求祂的助佑,求祂的光照,好使我们始终追随祂指给我们的行径,学会按照祂的教导,摈弃一切阻碍我们聆听那在我们内心深处同我们交谈的天父的声音;求天主圣神的引领,因为只有随从天主圣神的指引,我们才能真正活出天主儿女的精神,那时候,我们的内心深处,不再有罪根,因为我们已经深深根植于天主的爱内,那时候,我们以天主圣言作为我们的武器,勇敢抵抗魔鬼给我们的灵魂和肉身带来的诱惑。

在今天弥撒福音的结尾,耶稣总结说:
因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。” (参看:玛6:14-15)

我们时常认为,那些伤害我们的人,应当接受天主公义的审判,天主不应该赦免他们,而应当使他们过上一种更不幸的生活。可是,耶稣要求我们发自内心深处宽恕那些痛悔求恕的人,因为只有这样,我们才能肖似那爱我们的父。我们才能真正活出天主圣言的精神,因为天主圣言“是天主光荣的反映,是天主本体的真像。”(参看:希1:3)如果我们藉着洗礼和圣神的傅油与祂结合,我们也要肖似祂,如同祂那样生活。

我们刚才一起进行了圣言默思。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平圣言:常年期第十一周星期四

读经一(厄里亚被旋风裹挟而去,厄里叟充满他双倍的精神)
恭读德训篇 48:1-14
先知厄里亚如同火一样出现,他的言语好似炽热的火炬。他折断了百姓的食粮,以自己的热忱使他们陷入困境。他因上主的话,关闭了诸天,使火三次从天降下。厄里亚,因你的奇事,你何其可畏!谁的光荣能与你相等?你按照上主的旨意,使人从阴间复活。你使君王灭亡,轻易粉碎了他们的权威。你把贵族从他们的病榻上推下。你在西奈听到训诫,在曷勒布听到了报复的断案。你给执行报复的君王傅油,用油祝圣继承你职务的先知。你乘坐火马车,被火旋风接去。正如经上记载的那样:救主来到以前,你要止息义怒,使父亲的心转向他们的儿子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友谊的人,真是有福。因为我们只在世时生活,但是死后,我们的名字不再如此。厄里亚,你被裹挟而去!厄里叟,充满 厄里亚双倍的精神,他仅凭一言就行了许多奇事。他一生不惧任何人,没有人能恫吓他的意志。没有什么是他力所不能及的,死后,他的肉体复活。他生前行奇事,死后做了很多奇事。

答唱咏 咏97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】义人,你们要在主内欢喜!(参看:咏97(96):12A)
领:上主为王;愿大地欢喜;愿许多岛屿喜乐。浓云和黑暗在祂的四周,正义和公道是祂宝座的基础。【答】
领:火要预备祂的道路;沿途焚烧祂的仇敌。祂的闪电照亮世界;大地一见,战战兢兢。【答】
领:面对上主,普世的主宰,群山要像蜡烛一样在上主面前溶化。苍天要颂扬祂的公道,万民要看到祂的光荣。【答】
领:愿所有事奉偶像,以虚无之物自夸的人都自惭形秽;众神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要这样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们祈祷的时候,不要如同法利赛人所做的那样,堆砌空洞的辞藻,因为他们认为:只要他们言辞冗长,就能得到垂听。不要像他们那样,因为你们的父,在你们求祂以前,就知道你们需要什么。因此,要这样祈祷:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,求祢不要让我们陷入诱惑,救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也会宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

近日取自《列王纪》的读经一,让我们听到很多有关大先知厄里亚的精彩故事。今天的德训篇,如诗似画,咏述厄里亚的奇人奇事。一直到耶稣的时代,人还在怀念这位伟大的历史人物。福音就曾多次记载他的名字。天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生时,说若翰要以厄里亚的精神和能力,在救主前面先行,用的就是今天德训篇的说话:「使父亲的心转向儿子」。厄里亚的重要职务是宣布,叫人认识天主的光荣和权能。德训篇对厄里亚的咏赞,来自一首长长的赞美诗。这首诗颂扬天主透过以民列祖及在大自然中彰显的光荣。在自然界寻找天主,也许比在人身上寻找天主容易。但这事实邀请我们,与其开口便责怪别人,甚至我们自己的家族成员,倒不如尝试在人身上体会天主怎样给我们彰显祂的光荣,好归光荣于天主,并赞美祂。

主啊!愿光荣和赞颂归于祢,因为祢在受造物当中,及在我们周边的人身上,给我们显示祢的权能和智慧,慈爱和眷念。请教我们睁开眼睛,看个透彻!

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每日和平聖言:常年期第十一周星期四

讀經一(厄裡亞被旋風裹挾而去,厄裡叟充滿他雙倍的精神)
恭讀德訓篇 48:1-14
先知厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似熾熱的火炬。他折斷了百姓的食糧,以自己的熱忱使他們陷入困境。他因上主的話,關閉了諸天,使火三次從天降下。厄裡亞,因你的奇事,你何其可畏!誰的光榮能與你相等?你按照上主的旨意,使人從陰間復活。你使君王滅亡,輕易粉碎了他們的權威。你把貴族從他們的病榻上推下。你在西奈聽到訓誡,在曷勒布聽到了報復的斷案。你給執行報復的君王傅油,用油祝聖繼承你職務的先知。你乘坐火馬車,被火旋風接去。正如經上記載的那樣:救主來到以前,你要止息義怒,使父親的心轉向他們的兒子,重建雅各伯支派。那看到你,安眠于你友誼的人,真是有福。因為我們只在世時生活,但是死後,我們的名字不再如此。厄裡亞,你被裹挾而去!厄裡叟,充滿 厄裡亞雙倍的精神,他僅憑一言就行了許多奇事。他一生不懼任何人,沒有人能恫嚇他的意志。沒有什麼是他力所不能及的,死後,他的肉體復活。他生前行奇事,死後做了很多奇事。

答唱詠 詠97(96):1-2,3-4,5,6,7
【答】義人,你們要在主內歡喜!(參看:詠97(96):12A)
領:上主為王;願大地歡喜;願許多島嶼喜樂。濃雲和黑暗在祂的四周,正義和公道是祂寶座的基礎。【答】
領:火要預備祂的道路;沿途焚燒祂的仇敵。祂的閃電照亮世界;大地一見,戰戰兢兢。【答】
領:面對上主,普世的主宰,群山要像蠟燭一樣在上主面前溶化。蒼天要頌揚祂的公道,萬民要看到祂的光榮。【答】
領:願所有事奉偶像,以虛無之物自誇的人都自慚形穢;眾神都在上主面前俯伏朝拜。【答】

福音(要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們祈禱的時候,不要如同法利賽人所做的那樣,堆砌空洞的辭藻,因為他們認為:只要他們言辭冗長,就能得到垂聽。不要像他們那樣,因為你們的父,在你們求祂以前,就知道你們需要什麼。因此,要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,求祢不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

近日取自《列王紀》的讀經一,讓我們聽到很多有關大先知厄裡亞的精彩故事。今天的德訓篇,如詩似畫,詠述厄裡亞的奇人奇事。一直到耶穌的時代,人還在懷念這位偉大的歷史人物。福音就曾多次記載他的名字。天使向匝加利亞預報洗者若翰的誕生時,說若翰要以厄裡亞的精神和能力,在救主前面先行,用的就是今天德訓篇的說話:「使父親的心轉向兒子」。厄裡亞的重要職務是宣佈,叫人認識天主的光榮和權能。德訓篇對厄裡亞的詠贊,來自一首長長的讚美詩。這首詩頌揚天主透過以民列祖及在大自然中彰顯的光榮。在自然界尋找天主,也許比在人身上尋找天主容易。但這事實邀請我們,與其開口便責怪別人,甚至我們自己的家族成員,倒不如嘗試在人身上體會天主怎樣給我們彰顯祂的光榮,好歸光榮於天主,並讚美祂。

主啊!願光榮和讚頌歸於祢,因為祢在受造物當中,及在我們周邊的人身上,給我們顯示祢的權能和智慧,慈愛和眷念。請教我們睜開眼睛,看個透徹!

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