常年期第九周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
天主,
祢至高無上,極其仁慈,
是祢創造了世間的次序,
祢是一體三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢愛德的力量,
鞏固一切。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它與虔誠的讚歌完全交融,
好使我們的內心,
由罪惡中得到淨化,
在祢內找到圓滿的喜樂。

求祢以仁愛的火焰,
醫治並吞噬我們的私欲偏情,
當祢來到的時候,
好使我們準備妥當,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,願我們眾人起床,
以讚頌的聖詠,縮減時光,
滿渥超越我們所求的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,
祢與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]
永受讚頌的造主,
祢藉信德和聖神七恩,
令眾人生活,
求祢滿懷仁慈,
前來幫助我們眾人。

祢驅散患病的血肉,
祢使心靈免受指責和蒙羞,
祢終結所有邪惡的勢力,
祢擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽,嘉許我們的工作,
收納我們上達於祢的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復,
一周由七天所組成,
那一天,第八天和末日,
審判世界的日子,必要來到。

在那可怕的日子,
不要在祢的義怒中責罰我們,
使我們遠離祢的左邊,
把我們聚集在祢的右邊。

當祢藉著仁慈,
收納祢稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要光榮讚頌祢,
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,祢曾宣告:誰若因祢的名字,接納卑微的孩子,就是接納你祢,祢曾向那相似孩子的人許下祢的王國。求祢不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負祢輕怡之軛的人。
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向祢呈上我所擁有的一切。
聖詠132(131)
向達味家室許下的神聖恩許
上主要把祂祖先達味的王座賜給祂(路1:32)

I

上主,求祢憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的約櫃,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上聖潔的衣服;
祢的信徒要踴躍歡喜。
為了祢的僕人達味,
求祢不要拒絕祢的受傅者。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向祢呈上我所擁有的一切。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢選擇受苦,征服死亡,好能打開死亡的門限。求祢與我們同在,在此塵世旅途中陪伴我們,因祢救贖的德能,拯救我們脫離一切兇惡。使我們與祢的諸聖同在,不斷追憶祢對我們的慈愛,在我們天父的住所內,歌頌祢的神妙奇奧。
對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

領:請來默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙創造。

誦讀一:恭讀約伯傳
(約42:7-16)

約伯被天主證明是義人,他的仇敵遭到駁斥

上主對約伯講完這些話以後,上主對特曼人(Temanite)厄裡法次(Eliphaz)說:“我對你和你的兩個朋友很生氣;因為你們沒有如同我的僕人約伯那樣,正確評論我。因此,現在,帶上七頭公牛和七隻羊羔,去到我的僕人約伯那裡,為你們自己獻上全燔祭;讓我的僕人約伯為你們祈禱;因為我要接納他的祈禱,不嚴懲你們。因為你們沒有如同我的僕人約伯那樣,正確評論我。”於是,特曼人(Temanite)厄裡法次(Eliphaz),叔亞人(Shuhite)彼耳達得(Bildad),納阿瑪人(Naamathite)左法耳(Zophar)按照上主囑咐他們的做了。上主接納了約伯替他們的轉禱。

此外,約伯為他的朋友祈禱以後,上主恢復了約伯的產業;上主賞賜約伯的,兩倍於此前所有的。於是,他的兄弟和他的姐妹,他先前認識的,都來到他跟前,他們在他的家中吃飯。他們為上主給他帶來的一切災禍,慰問並安慰了他;每人都了他一枚錢幣和一隻金戒指。

這些日子以後,上主祝福了約伯,超勝他之前那樣。因為他有一萬四千隻羊,六千匹駱駝,一千頭牛,一千頭母驢。他有七個兒子,三個女兒,他給長女取名耶米瑪(Jemimah),給次女取名刻漆雅(Keziah),給三女取名刻楞哈普客(Kerenhappuch)。在整個地方,沒有別的女人,比約伯的女兒更美麗的;她們的父親給她們,並給她們的兄弟一份產業。

在此以後,約伯活了一百四十歲,他看到自己的孩子,自己的孫子,甚至看到自己的曾孫。以後,約伯年老休衰,與世長辭。

對答詠 (參看:約42:7,8)
領:上主對厄裡法次(Eliphaz)說:你和你的朋友,沒有如同我的僕人約伯那樣,老實談論我。
答:他要為你們祈禱。
領:我要俯聽他的祈禱,寬恕你們在出言忤逆我這事上的愚笨。
答:他要為你們祈禱。

誦讀二:選讀聖多瑪斯•阿奎那司鐸:勸言
(Cap. 14, lect. 2)

走向真生命的行徑

基督本身就是那道路,因此祂說:“我是道路。”這一定是極其準確的,因為“我們藉著祂達至聖父。”

既然這條道路同它的結局並不分離,而是與之相聯,祂加上“真理和生命”;這樣,祂既是道路,又是終向。按照祂的人性,祂是道路,按照祂的天主性,祂是終向。因此,祂按照人性發言:“我是道路。”按照天主性發言:“真理和生命。”這兩個詞彙,很恰當地描述了這個終局。

因為這個目標是人類渴望的物件,在一切事以前,人渴望兩件事。他首先渴望認識真理,就是對他而言不同尋常的;他所渴望的第二件事是:繼續生存,這是萬有共同的渴望。基督是道路,我們藉著祂認識真理,雖然祂本身就是真理:“上主,求祢以真理引導我,我要進入祢的道路。”基督也是通往生命的道路,雖然祂本身就是生命:“祢使我認識了生命的道路。”

因此,祂藉真理和生命指明了這條道路;關於這條道路,我們先前都指向了基督。首先,祂本身就是生命,因為生命原是在祂內;祂是真理,因為祂原是人的光明,這光明就是真理。

那麼,如果你正在尋求你當走的道路,就要選擇基督,因為祂本身就是這道路:“這就是那條道路,就在上面走吧。”聖奧斯定說:“使那人做你的道路,你就會抵達天主面前。”與其在道路上蹣跚而行,不如在那條路上大步前行。因為人在那條路上蹣跚而行,即使他只是緩慢前行,他總會走到路的盡頭;但是,如果人不走在那路上,他跑得越快,他離自己的目標也越遙遠。

如果你正尋找目標,緊緊把握基督,因為祂本身就是真理,這正是我們所渴望的。“我的口要反思真理”。如果你正尋找一個安息之所,緊緊把握基督,因為祂本身就是生命。“誰若尋找我,就會找到,領受出自上主的救恩。”

因此,如果你願意安全,就要緊緊把握基督。你決不能夠誤入歧途,因為祂本身就是道路。那存留在祂內的,決不會走投無路,他走在正道上。此外,他不會受到誆騙,因為“祂就是真理,祂教導的,都是真理”。祂說:“我為此而生,為此而來,為給真理作證。”沒有人能使祂心煩意亂,因為祂是生命及賜人生命者。因為祂說:“我來,好使他們能有生命,更豐富地獲得生命。”

對答詠 (參看:約42:10,12;格前10:13)
領:上主給約伯恢復的,兩倍於他先前所有的,他的兄弟姐妹前來安慰他。
答:在約伯的晚年,上主祝福了約伯,遠勝於他在起初所有的祝福。
領:上主是忠信的,祂決不會讓你所受的誘惑,超過你的能力;每樣試探,祂都會賜給你們走出試探的途徑。
答:在約伯的晚年,上主祝福了約伯,遠勝於他在起初所有的祝福。

結束禱詞
天主,祢的上智安排,永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩
黎明宣告太陽即將來到,
光線如此接納大地,
她以色彩裝點世界,
以最美的色調,給萬有衣裳。

基督,永恆的太陽,
祢藉生活的真光,照耀我們,
我們向祢獻上贊詩,
渴望在祢內找到我們的喜樂。

祢是出自高天的智慧,
祢是貫穿萬有的聖父的聖言,
祢以神妙的次序,發顯光芒,
如此吸引我們的心思意念。

求祢恩賜我們成為光明之子,
以熱忱和急切的步伐前行,
常藉我們的生活和行為,
顯示聖父的真光和恩寵。

上主,求祢恩賜我們出言,
真誠,不帶一絲詭詐,
好使最甘美的真理,
能激勵我們,提升我們心思意念。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
祂與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接祢。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
愛天主,意思是:要遵守祂的誡命(參看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢藉祢雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接祢。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
祢一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

祢使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似祢?
誰同祢一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

祢按照祢的仁慈,帶出祢所救贖的人,
按照祢的勇力,領導他們來到祢的聖所。

祢帶領他們進入,把他們栽種在祢基業的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌祢。願被稱作忠信和真理,永遠與祢同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經 伯後1:10-11
弟兄們:你們要盡心,使你們的蒙召和揀選,堅定不稱;你們這樣做,決不會失落。這樣,你們便更有把握,進入我們的主和救主耶穌基督所預備的,永恆的國。

短對答詠
領:上主,我向祢哀哭,因為祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因為祢是我的托庇。
領:在這活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因為祢是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向祢哀哭,因為祢是我的托庇。

讚主曲對經:上主,求祢光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主,求祢光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們讚頌基督。祂選擇成了我們中的一個,使祂成為我們在聖父寶座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的長兄。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢與我們分享祢仁愛的寶藏。
義德的太陽,我們領受洗禮的時候,祢使我們滿渥光明,
—— 我們把今日奉獻給祢。
在今天的每個時辰,我們都要光榮祢,
—— 在我們所做的一切事上,讚美祢。
祢的母親瑪利亞,承行祢的聖言,
—— 求祢照祢的聖言引導我們。
我們的生活,屈服於逝去的事物,
—— 求祢使我們立定心志,思想天上的事,好能藉著信德,望德,愛德,得享祢光榮的神視。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢使我們脫離死亡的黑暗。願復活之光,照亮我們的心,帶領我們進入光耀的永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):33-40
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

求祢教給我祢法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求祢訓練我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存於心。

求祢引導我遵行祢的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕祢的旨意,
不再貪圖利益。

求祢使我的眼目,遠離虛妄;
照祢的聖言,賜我生命。
祢向敬畏祢的僕人所許,
求祢遵守祢的恩許。

求祢使我遠離怕懼的侮辱,
因為祢的法令,盡善盡美。
請看,我渴求祢的規條,
就按祢的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢按照祢的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕祢的法律。求祢賜給我們明悟,好能認識祢的法律,照祢的旨意引導我。

對經一:上主,求祢引導我遵行祢的誡命。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求祢。祢親近心地正直的人。求祢敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。
對經三:你要尋求和平,爭取和平。

午前

簡短讀經 列上8:60-61
願世上萬民都知道:上主是天主,再無其它神祇。你們必須全心事奉上主,我們的天主,遵守祂的法令,遵行祂的誡命。

短對答詠
領:上主,我的天主,求祢教導我祢的行徑。
答:按祢真理的光輝,使我生活。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢以祢聖神的光輝,充滿祢的百姓,使我們從一切仇敵,獲得安全,謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶17:9-10
人心曲折,無可救藥,誰能參透?我是上主,唯有我洞徹明悟,試探人心,按每人的行徑和作為,施行賞報。

短對答詠
領:上主,求祢使我擺脫隱密的過犯。
答: 不要使我因驕傲而獲罪。

結束禱詞
上主,求祢永恆之愛,生命之光,充滿我們;願我們愛祢在萬有之上,為了祢的緣故,愛我們的兄弟。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,無所不能,有生之時,更新萬有,事實上,祂從地極到地極,統治萬物,井井有條。

短對答詠
領:上主,祢的工程,何等可奧。
答:祢的設計,多麼奧妙。

結束禱詞
上主,求祢賜給我們真正的平安;但願我們有生之日,平安喜樂,藉童貞瑪利亞的祈禱,安然抵達祢的王國。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第九周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
天主,
祢至高无上,极其仁慈,
是祢创造了世间的次序,
祢是一体三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,
巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它与虔诚的讚歌完全交融,
好使我们的内心,
由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱的火焰,
医治并吞噬我们的私欲偏情,
当祢来到的时候,
好使我们准备妥当,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,愿我们众人起床,
以讚颂的圣咏,缩减时光,
满渥超越我们所求的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,
祢与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]
永受讚颂的造主,
祢藉信德和圣神七恩,
令众人生活,
求祢满怀仁慈,
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉,
祢使心灵免受指责和蒙羞,
祢终结所有邪恶的势力,
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉,嘉许我们的工作,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复,
一周由七天所组成,
那一天,第八天和末日,
审判世界的日子,必要来到。

在那可怕的日子,
不要在祢的义怒中责罚我们,
使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈,
收纳祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要光荣讚颂祢,
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。
圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。
对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读约伯传
(约42:7-16)

约伯被天主证明是义人,他的仇敌遭到驳斥

上主对约伯讲完这些话以后,上主对特曼人(Temanite)厄里法次(Eliphaz)说:“我对你和你的两个朋友很生气;因为你们没有如同我的仆人约伯那样,正确评论我。因此,现在,带上七头公牛和七只羊羔,去到我的仆人约伯那里,为你们自己献上全燔祭;让我的仆人约伯为你们祈祷;因为我要接纳他的祈祷,不严惩你们。因为你们没有如同我的仆人约伯那样,正确评论我。”于是,特曼人(Temanite)厄里法次(Eliphaz),叔亚人(Shuhite)彼耳达得(Bildad),纳阿玛人(Naamathite)左法耳(Zophar)按照上主嘱咐他们的做了。上主接纳了约伯替他们的转祷。

此外,约伯为他的朋友祈祷以后,上主恢复了约伯的产业;上主赏赐约伯的,两倍于此前所有的。于是,他的兄弟和他的姐妹,他先前认识的,都来到他跟前,他们在他的家中吃饭。他们为上主给他带来的一切灾祸,慰问并安慰了他;每人都了他一枚钱币和一只金戒指。

这些日子以后,上主祝福了约伯,超胜他之前那样。因为他有一万四千只羊,六千匹骆驼,一千头牛,一千头母驴。他有七个儿子,三个女儿,他给长女取名耶米玛(Jemimah),给次女取名刻漆雅(Keziah),给三女取名刻楞哈普客(Kerenhappuch)。在整个地方,没有别的女人,比约伯的女儿更美丽的;她们的父亲给她们,并给她们的兄弟一份产业。

在此以后,约伯活了一百四十岁,他看到自己的孩子,自己的孙子,甚至看到自己的曾孙。以后,约伯年老休衰,与世长辞。

对答咏 (参看:约42:7,8)
领:上主对厄里法次(Eliphaz)说:你和你的朋友,没有如同我的仆人约伯那样,老实谈论我。
答:他要为你们祈祷。
领:我要俯听他的祈祷,宽恕你们在出言忤逆我这事上的愚笨。
答:他要为你们祈祷。

诵读二:选读圣多玛斯•阿奎那司铎:劝言
(Cap. 14, lect. 2)

走向真生命的行径

基督本身就是那道路,因此祂说:“我是道路。”这一定是极其准确的,因为“我们藉着祂达至圣父。”

既然这条道路同它的结局并不分离,而是与之相联,祂加上“真理和生命”;这样,祂既是道路,又是终向。按照祂的人性,祂是道路,按照祂的天主性,祂是终向。因此,祂按照人性发言:“我是道路。”按照天主性发言:“真理和生命。”这两个词汇,很恰当地描述了这个终局。

因为这个目标是人类渴望的对象,在一切事以前,人渴望两件事。他首先渴望认识真理,就是对他而言不同寻常的;他所渴望的第二件事是:继续生存,这是万有共同的渴望。基督是道路,我们藉着祂认识真理,虽然祂本身就是真理:“上主,求祢以真理引导我,我要进入祢的道路。”基督也是通往生命的道路,虽然祂本身就是生命:“祢使我认识了生命的道路。”

因此,祂藉真理和生命指明了这条道路;关于这条道路,我们先前都指向了基督。首先,祂本身就是生命,因为生命原是在祂内;祂是真理,因为祂原是人的光明,这光明就是真理。

那么,如果你正在寻求你当走的道路,就要选择基督,因为祂本身就是这道路:“这就是那条道路,就在上面走吧。”圣奥斯定说:“使那人做你的道路,你就会抵达天主面前。”与其在道路上蹒跚而行,不如在那条路上大步前行。因为人在那条路上蹒跚而行,即使他只是缓慢前行,他总会走到路的尽头;但是,如果人不走在那路上,他跑得越快,他离自己的目标也越遥远。

如果你正寻找目标,紧紧把握基督,因为祂本身就是真理,这正是我们所渴望的。“我的口要反思真理”。如果你正寻找一个安息之所,紧紧把握基督,因为祂本身就是生命。“谁若寻找我,就会找到,领受出自上主的救恩。”

因此,如果你愿意安全,就要紧紧把握基督。你决不能够误入歧途,因为祂本身就是道路。那存留在祂内的,决不会走投无路,他走在正道上。此外,他不会受到诓骗,因为“祂就是真理,祂教导的,都是真理”。祂说:“我为此而生,为此而来,为给真理作证。”没有人能使祂心烦意乱,因为祂是生命及赐人生命者。因为祂说:“我来,好使他们能有生命,更丰富地获得生命。”

对答咏 (参看:约42:10,12;格前10:13)
领:上主给约伯恢复的,两倍于他先前所有的,他的兄弟姐妹前来安慰他。
答:在约伯的晚年,上主祝福了约伯,远胜于他在起初所有的祝福。
领:上主是忠信的,祂决不会让你所受的诱惑,超过你的能力;每样试探,祂都会赐给你们走出试探的途径。
答:在约伯的晚年,上主祝福了约伯,远胜于他在起初所有的祝福。

结束祷词
天主,祢的上智安排,永不会错。求祢使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

赞美诗
黎明宣告太阳即将来到,
光线如此接纳大地,
她以色彩装点世界,
以最美的色调,给万有衣裳。

基督,永恒的太阳,
祢藉生活的真光,照耀我们,
我们向祢献上赞诗,
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧,
祢是贯穿万有的圣父的圣言,
祢以神妙的次序,发显光芒,
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子,
以热忱和急切的步伐前行,
常藉我们的生活和行为,
显示圣父的真光和恩宠。

上主,求祢恩赐我们出言,
真诚,不带一丝诡诈,
好使最甘美的真理,
能激励我们,提升我们心思意念。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
祂与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
爱天主,意思是:要遵守祂的诫命(参看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):33-40
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。
对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

保祿意識到自己即將面臨死亡,好仗已打完,生命將到終點,將要離開世界,所以,他特別叮囑自己的門徒, 懇求自己的門徒,記得傳福音的使命。他更將自己多年來的福傳經驗一一傳授給弟茂德, 邀請他在面對各種叛逆和混亂的社會生活時謹慎堅韌, 完成使命。

隨著基督徒人數的增加,特別是“梵二”之後的“趕上時代”,從修道院的培育到主日講道,重點已經不再是“福傳”,而只是“牧靈”,今天的修士修女和教友們沒有被培育,都不會傳福音了。不播種耕耘,再多的食糧也會坐吃山空,窮困潦倒。基督徒停止福傳,不僅教會團體會萎縮,就是基督徒的生活也失去了活力。傳福音的個人和團體,充滿了福音的活力,看到了教會和整個世界新的希望。

主耶穌基督,感謝祢召叫我們去傳揚祢的福音,請幫助我們每天記得自己的使命,在每一個境遇中,想盡千方百計,歷經千辛萬苦,投入全部的精力,喜樂地跟隨祢傳揚天父愛人的福音。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:常年期第九周星期六

读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

保禄意识到自己即将面临死亡,好仗已打完,生命将到终点,将要离开世界,所以,他特别叮嘱自己的门徒, 恳求自己的门徒,记得传福音的使命。他更将自己多年来的福传经验一一传授给弟茂德, 邀请他在面对各种叛逆和混乱的社会生活时谨慎坚韧, 完成使命。

随着基督徒人数的增加,特别是“梵二”之后的“赶上时代”,从修道院的培育到主日讲道,重点已经不再是“福传”,而只是“牧灵”,今天的修士修女和教友们没有被培育,都不会传福音了。不播种耕耘,再多的食粮也会坐吃山空,穷困潦倒。基督徒停止福传,不仅教会团体会萎缩,就是基督徒的生活也失去了活力。传福音的个人和团体,充满了福音的活力,看到了教会和整个世界新的希望。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们去传扬祢的福音,请帮助我们每天记得自己的使命,在每一个境遇中,想尽千方百计,历经千辛万苦,投入全部的精力,喜乐地跟随祢传扬天父爱人的福音。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

教宗方濟各
三鐘經
2015年11月8日
(節選)

當時的場景是在耶路撒冷的聖殿裡,就在人們向銀庫投獻錢幣的地方。許多富人投進了大筆款項,而有一位窮苦的婦女,一位寡婦,只獻上了兩個小錢,那是最小面額的銅板。耶穌定睛注視著這位婦人,並叫門徒們留心注意這一幕強烈的對比。那些富人帶著極大的炫耀,捐出了對他們而言可有可無的盈餘;而耶穌說,這位寡婦卻是“把一切所有的,即她的全部生活費,都投進去了”(第44節)。正因為如此,耶穌說她獻的最多。以她極度的貧困,她本可以向聖殿獻上一文錢,留下另一文給自己。但她不願只把一半獻給天主;她讓自己變得一無所有。在她的一無所有中,她明白:擁有了天主,就擁有了一切;她感受到自己被天主完全地愛著,並因此回報以完全的奉獻。這位渺小的老婦人,為我們立下了多麼美好的榜樣!今天,耶穌也要告訴我們:衡量的標準不在於“數量”,而在於“圓滿”。數量與圓滿是兩回事。你可能腰纏萬貫,內心卻依然空虛;你的心裡沒有那份圓滿。在這一周裡,請你思考一下數量與圓滿之間的區別。這從來不是錢包的問題,而是心的問題。

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教宗训导:常年期第九周星期六

读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

教宗方济各
三钟经
2015年11月8日
(节选)

当时的场景是在耶路撒冷的圣殿里,就在人们向银库投献钱币的地方。许多富人投进了大笔款项,而有一位穷苦的妇女,一位寡妇,只献上了两个小钱,那是最小面额的铜板。耶稣定睛注视着这位妇人,并叫门徒们留心注意这一幕强烈的对比。那些富人带着极大的炫耀,捐出了对他们而言可有可无的盈余;而耶稣说,这位寡妇却是“把一切所有的,即她的全部生活费,都投进去了”(第44节)。正因为如此,耶稣说她献的最多。以她极度的贫困,她本可以向圣殿献上一文钱,留下另一文给自己。但她不愿只把一半献给天主;她让自己变得一无所有。在她的一无所有中,她明白:拥有了天主,就拥有了一切;她感受到自己被天主完全地爱着,并因此回报以完全的奉献。这位渺小的老妇人,为我们立下了多么美好的榜样!今天,耶稣也要告诉我们:衡量的标准不在于“数量”,而在于“圆满”。数量与圆满是两回事。你可能腰缠万贯,内心却依然空虚;你的心里没有那份圆满。在这一周里,请你思考一下数量与圆满之间的区别。这从来不是钱包的问题,而是心的问题。

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每日聖言:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

今天教會慶祝聖諾伯特主教的自由紀念敬禮日。聖人傳記告訴我們:聖諾伯特(1080—1134)生於日爾曼贊滕,早年於宮廷度世俗生活,三十五歲時因遭遇意外而痛悔皈依。晉鐸後創立諾伯特會。西元1126年被擢升為馬格德堡總主教,雖屢遭攻訐,仍力挽狂瀾,整肅神職紀律,捍衛正統教義,並竭力維護教會之合一與自由。

今天,取自聖馬爾谷福音的經文繼續耶穌在耶路撒冷聖殿的行實。讓我們來試著理解。

那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”(參看:谷12:38-40)

經師是一些聖經學家,他們和法利賽人一樣,隨心所欲解釋聖經,以天主的喉舌自居,他們把自己看作義人,是至潔的人。耶穌把他們的偽善,他們對虛榮的愛慕講得很透徹,意在告訴我們:我們不要像這些經師那樣,愛慕那不屬於我們的錢財,渴慕由錢財帶來的富足感,別人因我們的身份,因我們在社會上的地位對我們的稱讚。因為這一切,並不屬於我們。我們不過是現世錢財的管理者,是天主按照祂的肖像造成的人。更不要像他們那樣,自稱是義人,收受良心不安之人的錢財。

現在,讓我們來看,耶穌的第二段教導:

祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。” (參看:谷12:41-44)

8 世紀拜占庭主教,聖德奧斐拉特(Theophylact)在評述這段經文的時候,他說:猶太人中有可贊的習俗:凡有能力且願意者,可向銀庫捐獻,以維持司祭、窮人與寡婦。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈》卷二第12章)可是,在耶穌時代,這些捐獻被大司祭,法利賽人,撒杜賽人,民間的長老所侵佔。他們既掌握宗教,又掌握金錢。因此,耶穌說:他們要受到嚴厲的懲罰。

這段經文中提到的富人,指的是那些自認為在法律上是公義的猶太人,他們確實捐獻了,他們中的一些人,按照梅瑟的法律,捐出他們收入的十分之一,以此顯得自己是義人。耶穌為什麼要譴責這些人呢?是因為他們沒有以純潔的良心,獻出他們所擁有的一切。

這段經文中提到的寡婦,是耶穌所用的一個聖經圖像。以色列受到壓迫,屈辱,不公,無法作出回應的時候,那時,她被稱作“寡婦以色列”。沒有替她辯護的丈夫;她好似一個受壓迫,受屈辱的寡婦。耶肋米亞哀歌開頭寫道:“萬民中首先留下的是寡婦”這是耶路撒冷。這就是寡婦。在這段經文中的寡婦,不再是以色列,而是指純樸的慈母教會。當她的兒女犯罪得罪天主的時候,慈母教會就如同寡婦一樣,傾其全部,向天主獻上祈禱,懇求天主的憐憫。

今天,在我們所在的教會內,也有這樣的現象。我們常用金錢來衡量我們對天主的虔誠。那些奉獻彌撒獻儀的人彼此攀比說:你看,我奉獻的獻儀比你多,我比你熱心,他們甚至對那些沒有奉獻彌撒獻儀的人說:你們一點都不關心教會的牧靈事業。這與耶穌在這裡的教導完全相悖。因為祂想要提醒我們:我們當下擁有的一切,都來自天主的賞賜,就連我們的生命,都是天主賞賜的。我們白白從天主那裡領受的,也要白白捐獻,不圖其利,而是圖其功。如果我們按照納匝肋人耶穌的教導,奉獻自己的全部,那就意味著,我們不再按照經師和法利賽人那樣,把金錢看得很重,因為我們終於記起天主在創世的時候,祂對我們說的話:“你們要生育繁殖,治理大地,管理海中的魚,天空的飛鳥,各種在地上爬行的生物!”(參看:創1:28)那時候,我們的內心就會變得潔淨,我們就會決志效法福音中的寡婦那樣,崇尚過神貧的生活。

天主,祢的上智安排,永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第九周星期六

读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

今天教会庆祝圣诺伯特主教的自由纪念敬礼日。圣人传记告诉我们:圣诺伯特(1080—1134)生于日耳曼赞滕,早年于宫廷度世俗生活,三十五岁时因遭遇意外而痛悔皈依。晋铎后创立诺伯特会。公元1126年被擢升为马格德堡总主教,虽屡遭攻讦,仍力挽狂澜,整肃神职纪律,捍卫正统教义,并竭力维护教会之合一与自由。

今天,取自圣马尔谷福音的经文继续耶稣在耶路撒冷圣殿的行实。让我们来试着理解。

那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”(参看:谷12:38-40)

经师是一些圣经学家,他们和法利赛人一样,随心所欲解释圣经,以天主的喉舌自居,他们把自己看作义人,是至洁的人。耶稣把他们的伪善,他们对虚荣的爱慕讲得很透彻,意在告诉我们:我们不要像这些经师那样,爱慕那不属于我们的钱财,渴慕由钱财带来的富足感,别人因我们的身份,因我们在社会上的地位对我们的称讚。因为这一切,并不属于我们。我们不过是现世钱财的管理者,是天主按照祂的肖像造成的人。更不要像他们那样,自称是义人,收受良心不安之人的钱财。

现在,让我们来看,耶稣的第二段教导:

祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。” (参看:谷12:41-44)

8 世纪拜占庭主教,圣德奥斐拉特(Theophylact)在评述这段经文的时候,他说:犹太人中有可赞的习俗:凡有能力且愿意者,可向银库捐献,以维持司祭、穷人与寡妇。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链》卷二第12章)可是,在耶稣时代,这些捐献被大司祭,法利赛人,撒杜赛人,民间的长老所侵占。他们既掌握宗教,又掌握金钱。因此,耶稣说:他们要受到严厉的惩罚。

这段经文中提到的富人,指的是那些自认为在法律上是公义的犹太人,他们确实捐献了,他们中的一些人,按照梅瑟的法律,捐出他们收入的十分之一,以此显得自己是义人。耶稣为什么要谴责这些人呢?是因为他们没有以纯洁的良心,献出他们所拥有的一切。

这段经文中提到的寡妇,是耶稣所用的一个圣经图像。以色列受到压迫,屈辱,不公,无法作出回应的时候,那时,她被称作“寡妇以色列”。没有替她辩护的丈夫;她好似一个受压迫,受屈辱的寡妇。耶肋米亚哀歌开头写道:“万民中首先留下的是寡妇”这是耶路撒冷。这就是寡妇。在这段经文中的寡妇,不再是以色列,而是指纯朴的慈母教会。当她的儿女犯罪得罪天主的时候,慈母教会就如同寡妇一样,倾其全部,向天主献上祈祷,恳求天主的怜悯。

今天,在我们所在的教会内,也有这样的现象。我们常用金钱来衡量我们对天主的虔诚。那些奉献弥撒献仪的人彼此攀比说:你看,我奉献的献仪比你多,我比你热心,他们甚至对那些没有奉献弥撒献仪的人说:你们一点都不关心教会的牧灵事业。这与耶稣在这里的教导完全相悖。因为祂想要提醒我们:我们当下拥有的一切,都来自天主的赏赐,就连我们的生命,都是天主赏赐的。我们白白从天主那里领受的,也要白白捐献,不图其利,而是图其功。如果我们按照纳匝肋人耶稣的教导,奉献自己的全部,那就意味着,我们不再按照经师和法利赛人那样,把金钱看得很重,因为我们终于记起天主在创世的时候,祂对我们说的话:“你们要生育繁殖,治理大地,管理海中的鱼,天空的飞鸟,各种在地上爬行的生物!”(参看:创1:28)那时候,我们的内心就会变得洁净,我们就会决志效法福音中的寡妇那样,崇尚过神贫的生活。

天主,祢的上智安排,永不会错。求祢使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

答唱詠 詠71(70):8-9,14-15AB,16-17,22
【答】上主,我的口要講述祢的救恩。(參看:詠71(70):15ab)
領:我要滿口讚頌祢,日復一日光榮祢。在我年老時,求祢不要拋棄我;我體力衰竭時,求祢不要離棄我。【答】
領:我不斷期望祢,更要讚頌祢。我的口要頌揚祢的公道,日復一日頌揚祢的救恩。【答】
領:我要講述上主的偉大作為;天主,我要講述祢獨有的公道。天主,自我年輕時,祢就教導我,直到現在,我仍然頌揚祢的奇事。【答】
領:我的天主,我要以十弦琴的樂聲稱謝祢!以色列的聖者,我要以豎琴的樂聲謳歌讚頌祢!【答】

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

聖保祿宗徒為福傳奔走半生所預期的正義冠冕,今天救主基督在門徒見證下, 賞給了不見經傳,在聖殿銀庫中投入兩枚只值四分一文銅錢的窮寡婦。可以推想,這不是寡婦的預計,亦完全顛倒了主耶穌口中所教訓的「喜歡穿上長袍遊行……受人請安……坐上座、首席……吞沒寡婦家產……以長久祈禱作掩飾」的經師們刻意花盡心思所追求的那一套。散發出的芬芳,是寡婦內心對天主極大與無條件的信靠!畢竟,「質」比「量」在上主前, 更勝一籌。

生命臨到盡頭,聖保祿懇請傳承者務須堅忍面對現世中難免的順逆境,宣講真道以駁斥世間情欲與無稽傳說,為使更多的人聽從健全的道理,以完成福傳者的職務,獲賞相對的榮冠。保祿在書信中的懇求,在今天同樣地放在我們面前,願我們都以行動回應,成為希望與真道的傳承者。

主,請教導我們堅持內心謙誠奉行所接受的真道,擺脫周遭纏繞的世俗流習與歪風,在信仰與福傳路上,成為祢喜悅的一員。

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读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

答唱咏 咏71(70):8-9,14-15AB,16-17,22
【答】上主,我的口要讲述祢的救恩。(参看:咏71(70):15ab)
领:我要满口讚颂祢,日复一日光荣祢。在我年老时,求祢不要抛弃我;我体力衰竭时,求祢不要离弃我。【答】
领:我不断期望祢,更要讚颂祢。我的口要颂扬祢的公道,日复一日颂扬祢的救恩。【答】
领:我要讲述上主的伟大作为;天主,我要讲述祢独有的公道。天主,自我年轻时,祢就教导我,直到现在,我仍然颂扬祢的奇事。【答】
领:我的天主,我要以十弦琴的乐声称谢祢!以色列的圣者,我要以竖琴的乐声讴歌讚颂祢!【答】

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

圣保禄宗徒为福传奔走半生所预期的正义冠冕,今天救主基督在门徒见证下, 赏给了不见经传,在圣殿银库中投入两枚只值四分一文铜钱的穷寡妇。可以推想,这不是寡妇的预计,亦完全颠倒了主耶稣口中所教训的「喜欢穿上长袍游行……受人请安……坐上座、首席……吞没寡妇家产……以长久祈祷作掩饰」的经师们刻意花尽心思所追求的那一套。散发出的芬芳,是寡妇内心对天主极大与无条件的信靠!毕竟,「质」比「量」在上主前, 更胜一筹。

生命临到尽头,圣保禄恳请传承者务须坚忍面对现世中难免的顺逆境,宣讲真道以驳斥世间情欲与无稽传说,为使更多的人听从健全的道理,以完成福传者的职务,获赏相对的荣冠。保禄在书信中的恳求,在今天同样地放在我们面前,愿我们都以行动响应,成为希望与真道的传承者。

主,请教导我们坚持内心谦诚奉行所接受的真道,摆脱周遭缠绕的世俗流习与歪风,在信仰与福传路上,成为祢喜悦的一员。

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