在屋頂上的宣講
福音：瑪竇10:26-33

Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Missionaries

每位基督徒都蒙召去宣講福音。這並非是給特別虔誠之人的建議或選擇；而是門徒身份的真實體現。耶穌基督的真理 —— 祂是救主，祂戰勝死亡，賜下修好與新生 —— 絕非可以默默珍藏於心中的私有財產。這是一團必須被點燃的火焰，必須被放在燈臺上的光。然而，福音往往與文化背道而馳。福音挑戰現世的權勢。它揭露不公，貪婪，以及對虛假偶像的崇拜。宣講福音就是冒著遭受反對的風險。為真理作證，就是把自己置於那些從謊言中受益之人的對立面。

在耶穌時代，在整個教會的歷史中，宣講福音常常激起憤怒，拒絕，監禁，甚至殉道。一世紀的社會和政治環境使得基督徒公開談論耶穌是主，無異於直接挑戰凱撒的權威。其結果往往是迫害。私刑，監禁和各種形式的騷擾，並非抽象的可能，而是鮮活的事實。在這樣的情境下，耶穌對我們說：祂派遣我們，如同把羊派到狼群中。所以要機警如蛇，純樸如鴿。

耶穌並不假裝見證之路會一帆風順。祂沒有許諾世界會張開雙臂接納他的門徒。祂知道，宣講福音會引起對抗，激怒黑暗勢力，甚至會危及生命。祂也知道，危險來臨的時候，人心會作何反應。胃部緊縮、喉嚨發緊。自我保護的本能會大聲呼喊：退後、緘默、自保。這種恐懼並非毫無道理，而是所有受造物賴以生存的古老神聖本能。可是，耶穌徹底重塑了恐懼的邏輯。祂說：「我在暗中對你們說的話，你們要在光明中講出來；你們在耳語中聽到的，要在屋頂上宣講出來。」那在耳語中向我們說話的，是天主的聖言，是託付給我們的福音。儘管有危險，儘管有恐懼，仍要宣講。因為被困在沉默中的真理，最終也會使持守它的人窒息。福音不是被用來儲藏的，而是被用來播種的。宣講福音，不是要失去它，而是把它釋放到那能結出果實的世界。在釋放福音的過程中，我們也從自身恐懼的囚籠中得到自由。

從心理學角度來看，恐懼是最原始，最強烈的情感之一。它源自杏仁核——大腦中負責處理威脅的古老區域。當我們感知到危險（不論是身體上還是社會上），杏仁核就會引發一系列反應：心率加快，呼吸急促，釋放皮質醇與腎上腺素。身體會為戰鬥，逃跑或僵凍反應做好準備。這不是軟弱的表現，而是人之所以為人的表現。公開宣講的恐懼真實存在，因為其後果也是真實的：拒絕，嘲諷，失去地位，被監禁，甚至死亡。神經系統無法區分身體威脅和社會威脅。兩者都會引發相同的求生反應。因此，面對宣講真理的前景而生懼，恰是生命力充盈的表現。問題不在於是否感到恐懼，而在於是否讓恐懼主宰我們。現代心理學教導我們：勇氣不是沒有恐懼，而是在恐懼中仍然選擇行動的能力。它不是一種情緒，而是一種抉擇；勇氣的培育，取決於信念的強度。

但是，耶穌沒有撇下我們，讓我們在自己身上尋找勇氣。祂把宣講的命令根植於天主親密照料的現實中：「兩隻麻雀不是賣作一個銅錢嗎？但是，如果沒有你們天父的許可，它們中連一隻也不會落到地上。甚至你們的頭髮都被一一數過了。因此，不要害怕，你們比許多麻雀還要珍貴。」支撐勇氣的信念並非自我產生，源自我們認識到：有一位天主，祂看到麻雀落下，也數算我們頭髮，祂眷顧我們，也保守我們。

我們的價值，不在於口才或勇敢，而是在於被天主所數算。知道我們被宇宙的創造者看見，被祂珍視，就是把我們的恐懼置於更廣闊的背景之中。我們越確信福音資訊的價值和迫切，就越能忍受宣講福音時所帶來的不適。這不僅是心理機制，更是屬靈現實：說話的勇氣源自對福音真理的確信，確信其值得付出代價，且召叫我們宣講的那一位必扶持我們。

這確信本身就是一份恩典。確信是天主聖神的工作，恩典賦予我們力量，使我們能完成憑我們自己無法做到的事。恩典不會消除恐懼；恩典增強確信。恩典深化我們的認知：我們蒙召去宣講的聖言是真理，值得為此付出代價，那細數我們頭髮的天主，也會細數我們的忠信。恩寵不會把我們變成無所畏懼的英雄。它只是賜給我們說出下一句話的力量，然後再下一句。從否認到承認真理的轉變，非一蹴而就的英雄壯舉。它是無數次的小失敗和無數次的重生，是每天面對一絲恐懼仍然說出一句真話的實踐；是緩慢痛苦地學會不需要所有人的認可；也是逐漸發現：細數我們髮絲的那一位，早已核算了我們的一切代價。

結尾的恩許令人敬畏，同時令人心生美好：「凡在人前承認我的，我在我天上的父前也要承認他；凡在人前否認我的，我在我天上的父前也要否認他。」這不是排斥的威脅，而是一面明鏡。如果我們在我們的日常生活中否認基督，如果我們否認祂對真理的召叫、對愛德的召叫、以及對與弱小者同行的召叫，我們便是在否認自己生命中最深刻的真理。聖父既是真理的根源，就不可能承認虛假的否認；那將違背真理本身。唯一真實的承認，就是承認我們的真實身份。我們的真實身份，正是那被看見，被細數過，即使我們身在恐懼中，依舊被愛的人。這才是最終發聲的恩典。這不是來自屋頂的高聲宣講，而是一個停止隱藏的靈魂所發出的靜謐低語。我們尚未抵達，卻正學習開口說話。而恩寵，連這一點微小的忠信，也一一記在帳上。

© 全屬於祢 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026