2025-2026(甲)常年期第十一周 禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
6.14常年期第十一主日禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:出19:2-6A
答唱詠:詠100(99):1-2,3,5
讀經二:羅5:6-11
福音:瑪9:36-10:8
日課:常年期主日
6.15常年期第十一周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上21:1-16
答唱詠:詠5:2-3AB,4B-6A,6B-7
福音:瑪5:38-42
日課:常年期平日
6.16常年期第十一周星期二禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上21:17-29
答唱詠:詠51(50):3-4,5-6AB,11,16
福音:瑪5:43-48
日課:常年期平日
6.17常年期第十一周星期三禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上2:1,6-14
答唱詠:詠31(30):20,21,24
福音:瑪6:1-6,16-18
日課:常年期平日
6.18常年期第十一周星期四禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:德48:1-14
答唱詠:詠97(96):1-2,3-4,5,6,7
福音:瑪6:7-15
日課:常年期平日
6.19常年期第十一周星期五禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上11:1-4,9-18,20
答唱詠:詠132(131):11,12,13-14,17-18
福音:瑪6:19-23
日課:常年期平日
注:聖羅慕亞(院長)自由紀念
6.20常年期第十一周星期六禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:編下24:17-25
答唱詠:詠89(88):4-5,29-30,31-32,33-34
福音:瑪6:24-34
日課:常年期平日
注:週六特敬聖母,彌撒經文見聖母通用,讀經首選平日,次選聖母通用

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2025-2026(甲)常年期第十一周 礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
6.14常年期第十一主日礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:出19:2-6A
答唱咏:咏100(99):1-2,3,5
读经二:罗5:6-11
福音:玛9:36-10:8
日课:常年期主日
6.15常年期第十一周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上21:1-16
答唱咏:咏5:2-3AB,4B-6A,6B-7
福音:玛5:38-42
日课:常年期平日
6.16常年期第十一周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上21:17-29
答唱咏:咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
福音:玛5:43-48
日课:常年期平日
6.17常年期第十一周星期三礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上2:1,6-14
答唱咏:咏31(30):20,21,24
福音:玛6:1-6,16-18
日课:常年期平日
6.18常年期第十一周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:德48:1-14
答唱咏:咏97(96):1-2,3-4,5,6,7
福音:玛6:7-15
日课:常年期平日
6.19常年期第十一周星期五礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上11:1-4,9-18,20
答唱咏:咏132(131):11,12,13-14,17-18
福音:玛6:19-23
日课:常年期平日
注:圣罗慕亚(院长)自由纪念
6.20常年期第十一周星期六礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:编下24:17-25
答唱咏:咏89(88):4-5,29-30,31-32,33-34
福音:玛6:24-34
日课:常年期平日
注:周六特敬圣母,弥撒经文见圣母通用,读经首选平日,次选圣母通用

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與主嘆啡:2026年6月14日

2026年6月14日
常年期第十一主日
福音:瑪9:36-10:8


今天是常年期第十一主日。取自聖瑪竇福音的經文所描述的是耶穌時代,祂和祂的門徒所面臨的挑戰。我想說:這個挑戰在當今的教會內也如此。


我們時常如同當年耶穌初次派遣門徒外出宣傳福音時,祂所看到的那些群眾一樣,生活在各種艱難困苦中(參看:瑪9:36-38),當我們身處於如此艱難困苦時,我們時常會如同那一夜,耶穌與祂的十二宗徒一同渡海時,門徒因遭遇強勁的風暴,他們對耶穌說:“師傅!我們要喪亡了!”(參看:谷4:35-39)因為在我們看來,天主似乎不再憐愛我們了。


事實上,富於仁慈的天主,祂並沒有將我們棄置不顧,更沒有使我們長久地生活在罪惡,以及由罪惡給我們帶來的喪亡之中,賜下了祂的獨生子,以祂在十字架上所作的犧牲,為我們所犯的一切罪惡,奉獻了贖罪祭,使我們與祂重修舊好。如此,基督作了新約的中保,以祂的死亡補贖了在先前的盟約之下所有的罪過,好使那些蒙召的人,獲得所應許的產業。(參看:希9:15-16)因為,在起初,因第一亞當和第一厄娃的違命,使得我們自出離母胎時,便沾染上了原罪,陷入了喪亡之中,但第二亞當 —— 基督 —— 以祂在十字架上傾流的寶血,“以大聲哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求”(參看:希5:7),當祂懸在十字架上時,祂向天父祈求說:“父啊,寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。(參看:路23:34)當祂的肋旁被兵士的槍刺透時,立時流出了血和水(參看:若19:34)我們正是在祂的聖肋之中流出的血和水中,洗淨了我們所沾染上的原罪的罪汙,歸於基督,與基督同死,與祂同葬,為能與祂相結合,好使我們能藉著與祂相似的復活與祂結合,在祂內開始新的生活。(參看:羅6:4-5)


我們既領受基督的洗禮與祂結合,也領受天主聖神的傅油,成了天主的兒女。我們就有關心自己的聖召和教會的聖召的責任。當今教會,需要基督徒,尤其是平信徒承擔起福傳的責任。進行福傳,首先要理解我們在宣講什麼,天主透過祂建立在聖伯多祿之上的教會向我們傳遞什麼,因為只有這樣,我們才能正確向世人宣講天主聖言,邀請他們來到我們所在的聖堂,聆聽天主聖言,與我們一起共同體驗天主的愛,因吾主耶穌基督,共融合一。


天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:2026年6月14日

2026年6月14日
常年期第十一主日
福音:玛9:36-10:8

今天是常年期第十一主日。取自圣玛窦福音的经文所描述的是耶稣时代,祂和祂的门徒所面临的挑战。我想说:这个挑战在当今的教会内也如此。


我们时常如同当年耶稣初次派遣门徒外出宣传福音时,祂所看到的那些群众一样,生活在各种艰难困苦中(参看:玛9:36-38),当我们身处于如此艰难困苦时,我们时常会如同那一夜,耶稣与祂的十二宗徒一同渡海时,门徒因遭遇强劲的风暴,他们对耶稣说:“师傅!我们要丧亡了!”(参看:谷4:35-39)因为在我们看来,天主似乎不再怜爱我们了。


事实上,富于仁慈的天主,祂并没有将我们弃置不顾,更没有使我们长久地生活在罪恶,以及由罪恶给我们带来的丧亡之中,赐下了祂的独生子,以祂在十字架上所作的牺牲,为我们所犯的一切罪恶,奉献了赎罪祭,使我们与祂重修旧好。如此,基督作了新约的中保,以祂的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过,好使那些蒙召的人,获得所应许的产业。(参看:希9:15-16)因为,在起初,因第一亚当和第一厄娃的违命,使得我们自出离母胎时,便沾染上了原罪,陷入了丧亡之中,但第二亚当 —— 基督 —— 以祂在十字架上倾流的宝血,“以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求”(参看:希5:7),当祂悬在十字架上时,祂向天父祈求说:“父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(路23:34)当祂的肋旁被兵士的枪刺透时,立时流出了血和水(参看:若19:34)我们正是在祂的圣肋之中流出的血和水中,洗净了我们所沾染上的原罪的罪污,归于基督,与基督同死,与祂同葬,为能与祂相结合,好使我们能藉着与祂相似的复活与祂结合,在祂内开始新的生活。(参看:罗6:4-5)


我们既领受基督的洗礼与祂结合,也领受天主圣神的傅油,成了天主的儿女。我们就有关心自己的圣召和教会的圣召的责任。当今教会,需要基督徒,尤其是平信徒承担起福传的责任。进行福传,首先要理解我们在宣讲什么,天主透过祂建立在圣伯多禄之上的教会向我们传递什么,因为只有这样,我们才能正确向世人宣讲天主圣言,邀请他们来到我们所在的圣堂,聆听天主圣言,与我们一起共同体验天主的爱,因吾主耶稣基督,共融合一。


天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:June 14, 2026

June 14, 2026
Eleventh Sunday in Ordinary Time
Gospel: Matthew 9:36–10:8

Today is the Eleventh Sunday in Ordinary Time. The passage from the Gospel of Saint Matthew describes the challenges faced by Jesus and His disciples in His time. I would say: this challenge remains present in the Church today.

Often, like the crowds whom Jesus saw when He first sent out His disciples to proclaim the Gospel, we too live amid various hardships and sufferings (cf. Mt 9:36–38). When we find ourselves in such distress, we are like the disciples crossing the sea with Jesus that night, caught in a violent storm, crying out to Him: “Teacher! We are perishing!” (cf. Mk 4:35–39)—for it seems to us that God no longer loves us.

But in truth, God, rich in mercy, has not abandoned us, nor left us to remain forever in sin and the death it brings. He gave His only Son, who offered Himself as a sacrifice on the cross, a sin offering for all our transgressions, reconciling us to Himself. Thus, Christ became the mediator of the new covenant, and through His death He atoned for the sins committed under the first covenant, so that those called might receive the promised inheritance (cf. Heb 9:15–16). For through the disobedience of the first Adam and Eve, we were born into original sin and plunged into death; but the second Adam—Christ—poured out His precious blood on the cross. “In the days of His flesh, He offered prayers and supplications with loud cries and tears to the One who was able to save Him from death” (cf. Heb 5:7). As He hung upon the cross, He prayed to the Father: “Father, forgive them, for they know not what they do” (Lk 23:34). When His side was pierced by the soldier’s spear, there flowed out blood and water (cf. Jn 19:34). It is in that blood and water flowing from His sacred side that we are cleansed from the stain of original sin, dying with Christ, buried with Him, so that we may be united with Him and share in His resurrection, beginning a new life in Him (cf. Rom 6:4–5).

Having been baptized into Christ and anointed with the Holy Spirit, we become children of God. We have a responsibility to cherish our own vocation and the vocation of the Church. Today, the Church needs Christians—especially the lay faithful—to take up the mission of evangelization. To evangelize, we must first understand what we proclaim: what God reveals through His Church, built upon Saint Peter. Only then can we rightly announce the word of God, inviting others to enter our churches, hear the divine message, and experience together the love of God, united in communion through our Lord Jesus Christ.

O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and, since without you mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
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