聖猶斯定(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

讚美詩
榮福的殉道者,
在你凱旋得勝的日子,
當你付出血的代價,
領受得勝者王冠的時候,
請帶給我們喜樂,

今天,
你擺脫世上的全部黑暗,
戰勝了折磨和審判,
被舉拔到至高之天,
滿懷喜樂,歸向基督。

現在,
你分享天使的聖詠,
所有人穿著的耀眼白袍,
是你用無人可擋的作證,
以你湧流的熱血所洗潔。

基督滿懷憐憫之情,
仁慈側耳俯聽你的懇求,
祂以仁愛與我們修好,
不再清算我們的過犯。

請帶著基督仁慈的恩典,
與我們小住片刻,
使我們因罪惡所壓伏的心,
能找到祂的寬恕和解脫。

聖父,聖子和護慰者聖神,
在光輝燦爛的天庭,
給你帶上不朽的王冠,
願光榮和讚頌,歸於祂,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢向我顯示仁慈,使我獲得安全。

聖詠6
困苦者向天主哀求仁慈
聖父,我滿是沮喪 …… 求祢救我脫離這個時刻(參看:若12:27)

上主,
求祢不要憤怒中責罰我,
不要在氣憤中懲罰我。

上主,
我毫無力量,
求祢憐憫我;

上主,
我的身體遭受折磨,
求祢醫治我。

上主,
我的靈魂,萬分痛苦,
何時才能結束?

上主,
求祢回顧,
拯救我的靈魂。
按祢的慈愛拯救我;
因為在死者中,沒有一人記得祢,
誰能出離墳墓,把祢讚頌?

我痛苦呻吟,筋疲力盡;
每晚我的眼淚,打濕我的床鋪;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲傷而憔悴;
在仇敵的環伺下,日漸衰老。

凡作惡的,離開我吧;
因為上主聽到我的哀哭。
上主俯聽我的懇求;
上主必要收納我的祈求。
我的全部仇敵,要在混亂中撤退,
他們必被挫敗,不知所措。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,祢實在仁愛憐憫。祢賜下生命,戰勝死亡。求祢眷顧祢教會的諸多創傷,藉祢復活的聖子,使她恢復健康,好能高唱新歌,讚頌祢。

對經一:上主,求祢向我顯示仁慈,使我獲得安全。阿肋路亞。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

聖詠9A
得勝的讚歌
祢要再來,審判生者死者
I

上主,我要全心讚頌祢;
我要講述祢的一切奇事。
我要因祢而喜樂和歡喜,
至高者,我要詠詩讚頌祢的聖名。

看,我的仇敵如何敗退,
他們怎樣在祢面前,顛僕滅亡。
祢為我的案件伸張正義,
坐在寶座,施行審斷。

祢征服列邦,消滅惡人,
永遠消除他們的名字。
敵人已覆滅,永遠沉淪。
祢把他們的城池,連根拔起,
永遠消除他們的記憶。

上主卻永遠安坐為王。
祂設置寶座,施行審斷;
祂要以公道審判世界,
並以真理審判斷萬民。

對受壓迫的人,願上主作他們的堡壘,
作他困厄時期的堡壘。
知道祢名號的,信靠祢;
尋求祢的,祢總不擯棄。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚祢的讚頌。

II

要向住在熙雍的上主,高唱贊詩。
在百姓中間,宣揚祂大能的化工。
因祂記得他們,替他們追討血債,
沒有忘記窮人的哀告。

上主,祢看到我的苦難,求祢可憐我,
是祢拯救我脫離死亡的門限;
好使我在熙雍城的門限,
不斷宣揚祢的稱譽,
欣喜祢的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他們的腳都掉入自設的陷阱。
上主親自顯現,施行審判。
惡人被自己手所作的陷害。

願惡人在亡者中間倒斃,
列邦都要被天主所遺忘;
因為急需的人常不會被遺忘,
窮人的渴望,總不會落空。

上主,起來,不許世人得勝!
願列邦在祢面前,接受審判。
上主,求祢恐嚇他們,
使列邦自知不過是人。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢施行審判的時候, 不要對窮人的呐喊,充耳不聞。求祢降災于瘋狂施壓的人。求祢看顧我們的創傷,拯救我們脫離死亡的門限,使我們常因祢的幫助而歡喜,在熙雍的門限讚頌祢。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚祢的讚頌。

領:上主,求祢賜我明達,好能認識祢的旨意。
答:以全部的精神,持守不渝。

誦讀一:恭讀約伯傳
(約29:1-10;30:1,9-23)

約伯在痛苦中哀歎

約伯重提他的主題說:噎,我和過去幾個月一樣!正如天主照管我的時日,那時,祂使自己的明燈,在我頭上光照,我藉著祂的光走過黑暗;在我昌盛的時日,那時,天主保護我的營帳;那時,全能者還與我同在,我的孩子們在我四周環繞;那時,我的雙足沐浴在牛奶中,岩石流淌著油。

那時,我走出城門,在廣場上設置我的席位。於是,少年人看到我退縮,長老們起身站著;首領們都節制言談,用自己的雙手遮掩他們的口;王侯的聲音緘默,他們的舌頭粘連在他們的上顎上。

但是現在,比我年少的人正嘲笑我;他們的父親,我要鄙視他們,把他們列在我羊群中狗的行列。然而,他們在歌謠中嘲笑我,我成為他們中間的笑柄。他們憎恨我,他們對我置若罔聞,他們毫不遲延,在我臉上吐唾沫!事實上,他們鬆開他們的束縛,他們在我眼前扔掉了韁繩。

他們起來,顛覆我的途徑;他們為使我毀滅,他們築起了一條使我喪亡的道路。他們為把我毀滅,他們攻擊我,沒有人阻止他們。他們經過寬闊的缺口,在喧鬧聲中,一波一波前行,恐怖把我籠罩。

我的尊榮被風刮散,我的幸福,好似雲朵一樣消散。我的骨架夜間也沒有休息;我的五臟翻騰,總不會止息。天主以更大的力量,抓住了我的衣服;祂抓住我的衣領:祂把我推入泥淖,我被灰燼和塵埃夷為平地。

我向祢呼號,祢卻沒有回答我;祢避開了我,看著我,接著,祢毫不留情攻擊我,祢用強力的手推搡我。祢把我舉起,在風前把我放逐;我在暴風中搖擺。我真知道,祢要使我歸向所有活物註定要去的死亡之地。

對答詠 (參看:約30:17-19;7:16)
領:我的骨頭,整夜被痛苦所折磨;令人的苦痛的痛苦,總不安眠。
答:天主把我扔到泥潭,我在那裡,好似灰土和灰燼。
領:上主,求祢寬恕我,因為我的時日不過一息。
答:天主把我扔到泥潭,我在那裡,好似灰土和灰燼。

誦讀二:殉道者聖猶斯定的殉道錄
(Cap 1-5:cf PG 6, 1366-1371)

我領受了基督徒的真正教義

聖人們被捕,並被帶到羅馬總督面前,羅馬總督的名字叫羅斯蒂(Rusticus)。他們站在審判席前時,總督羅斯蒂對猶斯定說:“首先,你應向眾神祇宣誓,並服從皇帝。”猶斯定說:“我們不能因服從我們的救主耶穌基督,從而受到譴責或被判刑。”

羅斯蒂說:“你們宣認的是什麼教義?”猶斯定說:“我曾試圖學習每樣教義,但我已領受基督徒的真實教義,雖然這教義,為那些固執己見的人來說,是不認同的。”

總督羅斯蒂說:“你這不幸的人,你認可這些教義嗎?”猶斯定說:“是的,因為我遵行了他們正確的教導。”

總督羅斯蒂說:“這是怎樣的教導?”猶斯定說:“朝拜基督徒的天主。我們堅信,祂是自起初創造天地的唯一天主,是創造整個受造界的唯一天主,是創造一切可見事物和不可見事物的唯一天主。我們同樣朝拜主耶穌基督,祂是天主之子。祂是先知們所預告的,將要來為宣示人類救恩和作有益智識的導師的那一位。至於我,由於我只是個人,我以為,與祂無限量的天主性相比,自己是微不足道的。我承認先知們預言的能力是存在的,因為我剛才論及的天主子,就是先知們預言的那一位。我知道先知們曾受上天的啟示,曾論及到祂就是那來到人間的那一位。”

羅斯蒂說:“那麼,你是基督徒了?”猶斯定說:“是的,我是基督徒。”

總督對猶斯定說:“你被稱作有學識的人,你也知道什麼是真實的教導。聽著:假如你受鞭打,並被斬首,你相信自己會升天嗎?”猶斯定說:“如果我受這樣的苦,我就有希望進入天主的居所。因為我積善成德,為那些善度生活的人,天主的恩寵將為他們存留,直到世界的終結。”

總督說:“那麼你真的想像你將升天堂,去領受美好的賞報嗎?” 猶斯定說:“我不只是想像,而是確切知道,而且深信無疑。”

羅斯蒂總督又說:“讓我們言歸正傳,這是當務之急,刻不容緩的。所以,你們大家都要同意,一起向諸神獻祭!” 猶斯定回答說:“有正確思想的人,誰也不會揚棄對真主的敬禮,而去事奉邪神。”

總督又說:“如果你們不遵命獻祭,就要受酷刑。”猶斯定回答說:“我們所渴望的,正是為我們的主耶穌基督受苦而得救。因為這一切會帶給我們救恩和信心,使我們能面對比這更可怖的法庭,在那裡我們的主救主將審判整個人類。”

其他的殉道烈士們也同樣宣稱:“你要作什麼,悉聽尊便。我們都是基督徒,絕不向偶像獻祭!”

於是羅斯蒂總督宣判說:“凡不願服從皇帝命令而向諸神祭祀者,依法將被帶去受鞭笞,並處以斬首之刑。”烈士們聽到判刑後,一面頌揚天主,一面走向刑場。頭一落地,便這樣因承認我們的救世主而完成了他們的殉道壯舉。

對答詠 (參看:宗20:21,24;羅1:16)
領:因我們的主耶穌基督,我曾宣講了信仰,如今我無恐無懼。
答:只要我完成了我的行程,完成了受自天主恩寵的,宣講並傳述福音的任務,我沒有任何理由,珍惜我的生命。
領:我不以福音為恥,因為福音正是天主的威能,帶給一切相信的人救恩,先是猶太人,再後是希臘人。
答:只要我完成了我的行程,完成了受自天主恩寵的,宣講並傳述福音的任務,我沒有任何理由,珍惜我的生命。

結束禱詞
天主,祢藉著愚拙的十字架,將耶穌基督卓越的智慧,啟示給了殉道者聖猶斯定。求祢因他的轉禱,使我們能棄絕一切欺詐與謬誤,在信德上堅定不移。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主。永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

讚美詩
天主的殉道者,你們堅毅不拔,
歸於基督,祂是聖父的獨生子,
你們戰勝基督的仇敵,
在凱旋中尋覓天上的喜樂。

請賜給我們你所求的恩典。
減輕我們罪過的負擔,
抑制邪惡的潮流,
驅散我們對生活的厭惡。

現在,對你的束縛全部解除,
你聖潔的血肉,不再受到束縛,
請助我們擺脫世俗的束縛,
好能愛基督,愛天主聖子。

天主聖父,天主聖子,
天主聖神,當受讚美,
祂在天國光榮的門庭,
在你頭上戴上永恆的桂冠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我向祢舉心,祢必俯聽我清晨的禱聲。

聖詠5:2-10,12-13
求助的晨禱
將聖言當作賓客,接到自己心中的,必要生活在喜樂中。

上主,求祢側聽我的禱聲,
細聽我的哀歎。
我的君王,我的天主
求祢俯聽我的哀禱之聲。

上主,是我在向祢懇求,
清晨,祢就俯聽了我。
清晨,我向祢獻上祈禱:
滿心希望,滿心期待。

祢不是喜愛罪惡的天主,
罪人決不是祢的賓客。
在祢面前,
自誇的人決站立不住。

祢惱恨一切作惡的人,
祢摧毀一切說謊的人。
厭惡一切奸詐嗜血的人。

但是,因祢浩大的仁愛,
我得以進入祢的聖殿,
滿懷敬畏之情,
俯伏在祢的聖殿前。

上主,照祢的公道,帶領我,
因為我滿心期待祢,
求祢在我們面前肅清道路。

他們的口中,毫無真理,
他們的心中,滿是惡念,
他們的咽喉是敞開的墳墓,
他們的講論,甘甜如蜜。

凡受祢保護的,滿是喜樂,
興高采烈。
凡愛慕祢名的人,因祢而歡樂,
蒙祢保護。

是祢祝福了義人,
是祢以仁愛,如同盾牌,把他環護。

聖詠禱詞
上主,一切公義,一切美善都出自祢;祢惱恨邪惡,惱恨說謊的人。求祢領導祢的僕人走上祢公義的道路,好使所有寄望祢的人,偕同教會,因祢和基督而歡喜。

對經一:上主,我向祢舉心,祢必俯聽我清晨的禱聲。

對經二:上主,我們的天主,我們讚頌祢光榮的聖名。

聖歌:編上29:10B-13
願光榮和崇敬,只歸於天主,
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美。(參看:弗1:3)

上主,我們的祖先以色列的天主,
當受讚頌,從永遠直到永遠。
上主,堂皇,權能,
尊威,壯麗和光榮歸於祢。

天上和地上的一切屬於祢,
上主,王權屬於祢;
祢受舉揚,為萬有的元首。

富貴和光榮從祢而來,
祢擁有權柄,宰製萬有。
力量和權能,在祢手中;
是祢使人強大和昌盛。

因此,我們的天主,我們稱謝祢,
我們讚頌祢榮耀的名號。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我們的天主,我們讚頌祢光榮的聖名。

對經三:請在上主聖殿內朝拜上主。

聖詠29(28)
對天主聖言的讚頌辭
有聖父的聲音宣告:“這是我的鍾愛之子。”(參看:瑪3:17)

天主的眾子,請光榮上主,
光榮和權能,歸於上主;
上主聖名的光榮,歸於上主,

上主的聲音響徹水面,
上主臨於浩瀚的水面,
上主的聲音,充滿權能,
上主的聲音,充滿光榮。

上主的聲音,擊碎了香柏,
上主擊碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳躍,好似牛犢,
祂使息爾翁舞蹈,好似小牛。

上主的聲音閃爍著火焰。

上主的聲音,使荒原震撼,
上主震動了卡德士荒原;
上主的聲音,撕裂橡樹,
剝光森林。

天主的光榮,隆隆作響,
他們才在祂聖殿高呼:光榮!
上主坐在洪水之上;
上主永遠高坐為王。

上主必要賜勇力給祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主君王,祢永遠生活。世上萬物,歌頌祢的光榮和榮耀,實在是理所當然的。求祢堅固祢的子民,戰勝邪惡,好使我們因祢的平安,歡欣跳躍,因永恆的許諾,完全信靠祢。

對經三:請在上主聖殿內朝拜上主。

簡短讀經 格後1:3-5
願天主和我們的主耶穌基督的父,憐憫的慈父,施予各種安慰的天主受讚美,我們在一切苦辛中,祂安慰我們,使我們能藉受自天主的鼓勵,鼓勵那些在各種困苦中的人。因為正如基督的苦難傾注在我們身上越多,我們藉著基督獲得的鼓勵也越多。

短對答詠
領:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。
答:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。
領:上主是我的救主。
答:我要謳歌讚頌祂。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。

讚主曲對經:每當我們獻祭時,讓我們藉著祂的子耶穌基督,並藉著聖神,讚頌創造萬有的天主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:每當我們獻祭時,讓我們藉著祂的子耶穌基督,並藉著聖神,讚頌創造萬有的天主。

禱詞
我們救主的忠信,反映在那些傾流熱血,為天主聖言作證的忠信上。讓我們藉著對他們的紀念,讚頌祂:
【答】祢藉自己的寶血,救贖了我們。
祢的殉道者,甘願接受死亡,為信仰作證,
—— 上主,求祢賜給我們心靈真正的自由。
祢的殉道者,他們傾流熱血,為他們的信德作證,
—— 上主,求祢賜給我們堅定純潔的信德。
祢的殉道者,他們背著十字架,追隨祢的芳蹤,
—— 求祢幫助我們,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他們在羔羊的血中,洗潔了自己的衣裳,
—— 求祢幫助我們戒避血肉的軟弱和世俗的誘惑。

我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢藉著愚拙的十字架,將耶穌基督卓越的智慧,啟示給了殉道者聖猶斯定。求祢因他的轉禱,使我們能棄絕一切欺詐與謬誤,在信德上堅定不移。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主。永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主的旨意 ,使人心喜樂;我們在祂的光明中,觀看萬有。

聖詠19(18):8-15
讚頌天主,賜我們仁愛法律的天主
你們必須是完美的,如同你們的天父是完美的一樣。(參看:瑪5:48)

上主的法律是完美的,
能酣暢人靈,
上主的規條是忠誠的,
賜智慧于純樸的人。

上主的訓詞是正直的,
能悅樂人心。
上主的誡命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是聖善的,
永遠常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他們比黃金更可愛戀,
遠超極純的黃金,
他們比蜂蜜更為甘甜,
遠超蜂巢的流汁。

祢的僕人因此得到教訓,
謹守不渝,獲得重賞。
誰能找出祂的一切錯謬?
使我從隱密的過犯中得到解脫。

求祢不要使祢的僕人妄自尊大,
不要使驕傲把我束縛,
如此,我便無可指摘,
從重大的罪惡中,得到潔淨。

上主,我的磐石,我的救主,
願我口中的言語,我心中的念慮,
在祢眼前,得蒙寵愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,願我對祢誡命的讚美之詞,在祢眼中,得蒙寵愛。願我們的信德,證明我們並非奴僕,而是義子,並非屈服於祢的法律,而是分享祢的權能。

對經一:天主的旨意 ,使人心喜樂;我們在祂的光明中,觀看萬有。

對經二:天主帶著恩寵前來,按公道審斷百姓。

聖詠7
敬畏天主的人,受人詆毀時的祈禱
審斷的人,已在門限(參看:雅5:9)

I

上主天主,我向祢投奔,
求祢救我脫離追逐的人,
免得他如同獅子一樣把我撕裂,
把我拖走,沒有一人前來救我。

上主天主,如果我的手做了錯事,
如果我以惡報善,
救了不義的迫害者;
就讓我們仇敵追逐我,捉住我,
把我的性命踐踏於地,
把我的靈魂投於灰土。

上主,求祢震怒奮起,
起來攻打我憤怒的仇敵;
我的天主,醒來!祢定會施行審斷。
願列邦聚集在祢的四周,
使祢高坐於他們之上。
上主是萬民的判官。

上主,求祢替我伸冤;
我是義人,我的內心純潔。
求祢終結惡人的惡行!
求祢使義人永遠站穩,
因祢洞察肺腑和人心。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,是祢衡量我們的心。求祢使我們脫離一切迫害的人,當我們期待祢的審判之日時,求祢使我們的思想堅定,使我們以善報惡,好能不斷讚頌祢的良善,祢的公義。

對經二:天主帶著恩寵前來,按公道審斷百姓。

對經三:上主是公義和強力的判官。祂拯救心地正直的人。

II

天主是保護我們的護盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂緩於發怒;
日復一日威脅作惡的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨銳自己的利劍,
開弓拉弦準備射箭。
祂為他們預備致死的武器,
為自己製造帶火的箭矢。
懷著毒惡的人,
必然產生罪孽。

他挖掘深坑,設置陷阱;
終必落入自設的陷阱。
他的惡計必落在自己身上;
他的暴力必落在自己頭上。

我要稱謝上主的公道,
我要謳歌至高的上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢認識我的心,卻緩於動怒,按公道憐憫了我們。求祢前來,考驗祢的教會,洗淨她的罪汙,眾人必要在祢四周,向祢高唱讚美之歌。

對經三:上主是公義和強力的判官。祂拯救心地正直的人。

午前

簡短讀經 羅13:8,10
你們除了彼此相愛,彼此不要虧欠;因為彼此相愛,就已滿全法律。愛從不錯對近人,相反,愛是法律的滿全。

短對答詠
領:天主,求祢在我身邊,不要拋棄我。
答:我的天主,求祢不要把我遺棄。

結束禱詞
天主,我們的工作,原是祢的賞賜,求祢召叫我們,運用我們的才能,為大眾的福祉服務,達到新的高度。我們工作時,求祢引導我們,使我們在那使我們作祢兒女,使我們作兄弟姐妹的聖神內度生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 雅1:19-20,26
我親愛的兄弟姐妹,要知道:眾人應當敏於聽教,緩于發言,遲於動怒,因為動怒,不能成全天主的正義。誰若認為自己是虔敬,卻不管控自己的口舌,卻欺騙自己的心,他的虔敬,便是枉然。

短對答詠
領:我要一生讚美上主。
答:贊主的頌歌,常在我口。

結束禱詞
聖父,祢是收穫,農田屬於祢。祢分配工作,按公道支付酬報。求祢幫助我們滿足每日的責任,不要讓任何事物使我們與祢的愛相分離。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 伯前1:17-19
你們如果稱那按照每人的行為,秉公審斷的為父,有生之日,你們就要懷著敬畏之情做事,你們要知道:你們已從你們祖傳的虛妄生活中贖了出來,並非是用可朽壞的金銀之物,而是藉無玷無瑕的羔羊基督的寶血。

短對答詠
領:上主,求祢救我,給我顯示祢的仁慈。
答:我要在聖徒的集會中讚頌上主。

結束禱詞
上主,祢在宗徒在聖殿內祈禱的時刻,召叫我們朝拜祢。我們因耶穌之名,向祢呈上祈禱:願祂的救恩,臨于所有呼求祂聖名的人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,祢的士兵,
獲得冠冕和極高的稱譽,
我們讚頌祢的殉道者,
他們解救我們,擺脫罪惡的束縛。

這位殉道者,以自己的口唇,
為他心中珍視的信德作了見證,
他傾流熱血,追隨基督,
在死亡中找到了走基督的道路。

他分辨正確,明辨正理,
世俗的快樂,罪過帶給他們的誘惑,
這一切都轉瞬即逝,迅速消亡,
最終,他來到歡喜的天鄉。

他勇敢前去接受考驗,
勇敢忍受痛苦,
他為了愛你,傾流自己的血,
現在,享受永遠的恩典。

因此,仁慈,慈愛的天主,
我們懇求祢俯聽我們謙恭的祈禱,
在這殉道聖人凱旋得勝的日子,
求祢寬恕祢僕人的罪過。

好使我們追隨他們,
因他得酬,分享他的光榮,
尋獲我們永遠的喜樂,
與天朝諸聖,永遠住在一起。

聖父,
願讚頌和光榮,歸於祢,
並歸於聖子和護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主眷顧貧窮的人。

聖詠11(10)
上主是義人堅強的支持
饑渴慕義的人是有福的,因為他們要獲得飽飫。(參看:瑪5:6)

我投靠了上主,
你們怎能對我的靈魂說:
像只小鳥,飛向高山!

看,惡人開弓,
箭在弦上,
暗中伏擊義人,
基礎一旦破壞,
義人還能做什麼?

上主住在祂的聖殿內
上主,祂的寶座在天上。
祂的眼目,垂視下地;
祂的目光,細察人子。

上主考驗義人和惡人,
祂痛恨酷愛施暴的人。
使火炭硫磺降于惡人,
使他們命中註定,遭受熱風。

上主是正義的,祂酷愛公道,
義人必要得見祂的儀容。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢鑒察眾人的心,善人和惡人的心,祢全然洞察。願所有為愛祢而身處險境的人,在祢內尋得安全,好使他們在審判之日,因面對面地與祢相見而歡喜。

對經一:上主眷顧貧窮的人。

對經二:心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。

聖歌:聖詠15(14)
誰能堪當站在天主面前?
你們已經來到熙雍,生活天主的城。(希12:22)

上主,誰能住在祢的帳幕裡,
誰能住在祢的聖山上?

是那行事無可指摘,
做事公道的人,
是那從自己心裡說真話的人,
不以口舌誹謗他人的人。

他不錯對自己的親人,
他不詆毀自己的近人,
他鄙視不敬天主的人,
卻敬重敬畏天主的人。

不論如何,信守諾言,
發放貸款,從不取利,
從不受賄,傷害無辜。
這樣的人,永定不移。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,但願我們的生活,無可指摘。求祢幫助我們行事正直,講論真話,使我們住在祢的帳幕裡,在祢的聖山上安息。

對經二:心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。

對經三:天主揀選我們作祂的兒子,使我們成了祂的嗣子。

聖歌:厄弗所書 1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:天主揀選我們作祂的兒子,使我們成了祂的嗣子。

簡短讀經 伯前4:13-14
親愛的:你們要歡喜,直至你們達到,與你們所擔負的,基督所受苦難相同的幅度,因此,當祂的光榮顯示給你們時,你們也能同樣歡欣踴躍。如果你們因基督的名號,受人侮辱,你們有福了,因為光榮的聖神和天主的聖神,安息在你們身上。

短對答詠
領:願義人在主內歡欣踴躍。
答:願義人在主內歡欣踴躍。
領:心地純潔的人,你們因祂的仁愛而歡喜。
答:要在主內歡欣踴躍。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願義人在主內歡欣踴躍。

謝主曲對經:突然,我的靈魂燃起愛火,我充滿對先知和對天主朋友的熱愛。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。
謝主曲對經:突然,我的靈魂燃起愛火,我充滿對先知和對天主朋友的熱愛。

禱詞
就在此時,殉道者的君王,在晚餐廳舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。讓我們稱謝祂說:
【答】上主,我們讚頌祢。
上主,我們的救主,我們讚頌祢,祢為愛我們,愛到極點,啟迪所有殉道者,並給他們作了典範。
【答】上主,我們讚頌祢。
祢召叫所有罪人悔改,以獲得生命的酬報,
【答】上主,我們讚頌祢。
祢把新而永久的盟約之血,託付給祢的教會,以赦免罪惡,
【答】上主,我們讚頌祢。
感念祢的恩寵,我們才能存留,直到今日,
【答】上主,我們讚頌祢。
因為今天,祢使我們已亡的兄弟姐妹,有份於祢的死亡,
【答】上主,我們讚頌祢。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢藉著愚拙的十字架,將耶穌基督卓越的智慧,啟示給了殉道者聖猶斯定。求祢因他的轉禱,使我們能棄絕一切欺詐與謬誤,在信德上堅定不移。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主。永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求祢側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命,因為我相信祢;
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主,祢是我的天主,求祢憐憫我,
因為我整日向祢哀告。
上主,求祢賜祢僕人歡欣,
因為我向祢舉起我的心神。

上主,祢是良善的,樂意寬恕,
凡呼求祢的,祢必待他們寬仁。
上主,求祢留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
祢定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把祢放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,祢緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求祢回顧,並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力,
拯救祢婢女的兒子,
向我顯示祢愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是祢安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

圣犹斯定(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

赞美诗
荣福的殉道者,
在你凯旋得胜的日子,
当你付出血的代价,
领受得胜者王冠的时候,
请带给我们喜乐,

今天,
你摆脱世上的全部黑暗,
战胜了折磨和审判,
被举拔到至高之天,
满怀喜乐,归向基督。

现在,
你分享天使的圣咏,
所有人穿着的耀眼白袍,
是你用无人可挡的作证,
以你涌流的热血所洗洁。

基督满怀怜悯之情,
仁慈侧耳俯听你的恳求,
祂以仁爱与我们修好,
不再清算我们的过犯。

请带着基督仁慈的恩典,
与我们小住片刻,
使我们因罪恶所压伏的心,
能找到祂的宽恕和解脱。

圣父,圣子和护慰者圣神,
在光辉灿烂的天庭,
给你带上不朽的王冠,
愿光荣和讚颂,归于祂,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢向我显示仁慈,使我获得安全。

圣咏6
困苦者向天主哀求仁慈
圣父,我满是沮丧 …… 求祢救我脱离这个时刻(参看:若12:27)

上主,
求祢不要愤怒中责罚我,
不要在气愤中惩罚我。

上主,
我毫无力量,
求祢怜悯我;

上主,
我的身体遭受折磨,
求祢医治我。

上主,
我的灵魂,万分痛苦,
何时才能结束?

上主,
求祢回顾,
拯救我的灵魂。
按祢的慈爱拯救我;
因为在死者中,没有一人记得祢,
谁能出离坟墓,把祢赞颂?

我痛苦呻吟,筋疲力尽;
每晚我的眼泪,打湿我的床铺;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲伤而憔悴;
在仇敌的环伺下,日渐衰老。

凡作恶的,离开我吧;
因为上主听到我的哀哭。
上主俯听我的恳求;
上主必要收纳我的祈求。
我的全部仇敌,要在混乱中撤退,
他们必被挫败,不知所措。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢实在仁爱怜悯。祢赐下生命,战胜死亡。求祢眷顾祢教会的诸多创伤,藉祢复活的圣子,使她恢复健康,好能高唱新歌,赞颂祢。

对经一:上主,求祢向我显示仁慈,使我获得安全。阿肋路亚。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

圣咏9A
得胜的赞歌
祢要再来,审判生者死者
I

上主,我要全心赞颂祢;
我要讲述祢的一切奇事。
我要因祢而喜乐和欢喜,
至高者,我要咏诗赞颂祢的圣名。

看,我的仇敌如何败退,
他们怎样在祢面前,颠仆灭亡。
祢为我的案件伸张正义,
坐在宝座,施行审断。

祢征服列邦,消灭恶人,
永远消除他们的名字。
敌人已覆灭,永远沉沦。
祢把他们的城池,连根拔起,
永远消除他们的记忆。

上主却永远安坐为王。
祂设置宝座,施行审断;
祂要以公道审判世界,
并以真理审判断万民。

对受压迫的人,愿上主作他们的堡垒,
作他困厄时期的堡垒。
知道祢名号的,信靠祢;
寻求祢的,祢总不摈弃。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的赞颂。

II

要向住在熙雍的上主,高唱赞诗。
在百姓中间,宣扬祂大能的化工。
因祂记得他们,替他们追讨血债,
没有忘记穷人的哀告。

上主,祢看到我的苦难,求祢可怜我,
是祢拯救我脱离死亡的门限;
好使我在熙雍城的门限,
不断宣扬祢的称誉,
欣喜祢的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他们的脚都掉入自设的陷阱。
上主亲自显现,施行审判。
恶人被自己手所作的陷害。

愿恶人在亡者中间倒毙,
列邦都要被天主所遗忘;
因为急需的人常不会被遗忘,
穷人的渴望,总不会落空。

上主,起来,不许世人得胜!
愿列邦在祢面前,接受审判。
上主,求祢恐吓他们,
使列邦自知不过是人。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢施行审判的时候, 不要对穷人的呐喊,充耳不闻。求祢降灾于疯狂施压的人。求祢看顾我们的创伤,拯救我们脱离死亡的门限,使我们常因祢的帮助而欢喜,在熙雍的门限赞颂祢。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的赞颂。

领:上主,求祢赐我明达,好能认识祢的旨意。
答:以全部的精神,持守不渝。

诵读一:恭读约伯传
(约29:1-10;30:1,9-23)

约伯在痛苦中哀叹

约伯重提他的主题说:噎,我和过去几个月一样!正如天主照管我的时日,那时,祂使自己的明灯,在我头上光照,我藉着祂的光走过黑暗;在我昌盛的时日,那时,天主保护我的营帐;那时,全能者还与我同在,我的孩子们在我四周环绕;那时,我的双足沐浴在牛奶中,岩石流淌着油。

那时,我走出城门,在广场上设置我的席位。于是,少年人看到我退缩,长老们起身站着;首领们都节制言谈,用自己的双手遮掩他们的口;王侯的声音缄默,他们的舌头粘连在他们的上颚上。

但是现在,比我年少的人正嘲笑我;他们的父亲,我要鄙视他们,把他们列在我羊群中狗的行列。然而,他们在歌谣中嘲笑我,我成为他们中间的笑柄。他们憎恨我,他们对我置若罔闻,他们毫不迟延,在我脸上吐唾沫!事实上,他们松开他们的束缚,他们在我眼前扔掉了缰绳。

他们起来,颠覆我的途径;他们为使我毁灭,他们筑起了一条使我丧亡的道路。他们为把我毁灭,他们攻击我,没有人阻止他们。他们经过宽阔的缺口,在喧闹声中,一波一波前行,恐怖把我笼罩。

我的尊荣被风刮散,我的幸福,好似云朵一样消散。我的骨架夜间也没有休息;我的五脏翻腾,总不会止息。天主以更大的力量,抓住了我的衣服;祂抓住我的衣领:祂把我推入泥淖,我被灰烬和尘埃夷为平地。

我向祢呼号,祢却没有回答我;祢避开了我,看着我,接着,祢毫不留情攻击我,祢用强力的手推搡我。祢把我举起,在风前把我放逐;我在暴风中摇摆。我真知道,祢要使我归向所有活物注定要去的死亡之地。

对答咏 (参看:约30:17-19;7:16)
领:我的骨头,整夜被痛苦所折磨;令人的苦痛的痛苦,总不安眠。
答:天主把我扔到泥潭,我在那里,好似灰土和灰烬。
领:上主,求祢宽恕我,因为我的时日不过一息。
答:天主把我扔到泥潭,我在那里,好似灰土和灰烬。

诵读二:殉道者圣犹斯定的殉道录
(Cap 1-5:cf PG 6, 1366-1371)

我领受了基督徒的真正教义

圣人们被捕,并被带到罗马总督面前,罗马总督的名字叫罗斯蒂(Rusticus)。他们站在审判席前时,总督罗斯蒂对犹斯定说:“首先,你应向众神祇宣誓,并服从皇帝。”犹斯定说:“我们不能因服从我们的救主耶稣基督,从而受到谴责或被判刑。”

罗斯蒂说:“你们宣认的是什么教义?”犹斯定说:“我曾试图学习每样教义,但我已领受基督徒的真实教义,虽然这教义,为那些固执己见的人来说,是不认同的。”

总督罗斯蒂说:“你这不幸的人,你认可这些教义吗?”犹斯定说:“是的,因为我遵行了他们正确的教导。”

总督罗斯蒂说:“这是怎样的教导?”犹斯定说:“朝拜基督徒的天主。我们坚信,祂是自起初创造天地的唯一天主,是创造整个受造界的唯一天主,是创造一切可见事物和不可见事物的唯一天主。我们同样朝拜主耶稣基督,祂是天主之子。祂是先知们所预告的,将要来为宣示人类救恩和作有益智识的导师的那一位。至于我,由于我只是个人,我以为,与祂无限量的天主性相比,自己是微不足道的。我承认先知们预言的能力是存在的,因为我刚才论及的天主子,就是先知们预言的那一位。我知道先知们曾受上天的启示,曾论及到祂就是那来到人间的那一位。”

罗斯蒂说:“那么,你是基督徒了?”犹斯定说:“是的,我是基督徒。”

总督对犹斯定说:“你被称作有学识的人,你也知道什么是真实的教导。听着:假如你受鞭打,并被斩首,你相信自己会升天吗?”犹斯定说:“如果我受这样的苦,我就有希望进入天主的居所。因为我积善成德,为那些善度生活的人,天主的恩宠将为他们存留,直到世界的终结。”

总督说:“那么你真的想象你将升天堂,去领受美好的赏报吗?” 犹斯定说:“我不只是想象,而是确切知道,而且深信无疑。”

罗斯蒂总督又说:“让我们言归正传,这是当务之急,刻不容缓的。所以,你们大家都要同意,一起向诸神献祭!” 犹斯定回答说:“有正确思想的人,谁也不会扬弃对真主的敬礼,而去事奉邪神。”

总督又说:“如果你们不遵命献祭,就要受酷刑。”犹斯定回答说:“我们所渴望的,正是为我们的主耶稣基督受苦而得救。因为这一切会带给我们救恩和信心,使我们能面对比这更可怖的法庭,在那里我们的主救主将审判整个人类。”

其他的殉道烈士们也同样宣称:“你要作什么,悉听尊便。我们都是基督徒,绝不向偶像献祭!”

于是罗斯蒂总督宣判说:“凡不愿服从皇帝命令而向诸神祭祀者,依法将被带去受鞭笞,并处以斩首之刑。”烈士们听到判刑后,一面颂扬天主,一面走向刑场。头一落地,便这样因承认我们的救世主而完成了他们的殉道壮举。

对答咏 (参看:宗20:21,24;罗1:16)
领:因我们的主耶稣基督,我曾宣讲了信仰,如今我无恐无惧。
答:只要我完成了我的行程,完成了受自天主恩宠的,宣讲并传述福音的任务,我没有任何理由,珍惜我的生命。
领:我不以福音为耻,因为福音正是天主的威能,带给一切相信的人救恩,先是犹太人,再后是希腊人。
答:只要我完成了我的行程,完成了受自天主恩宠的,宣讲并传述福音的任务,我没有任何理由,珍惜我的生命。

结束祷词
天主,祢藉着愚拙的十字架,将耶稣基督卓越的智慧,启示给了殉道者圣犹斯定。求祢因他的转祷,使我们能弃绝一切欺诈与谬误,在信德上坚定不移。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主。永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

赞美诗
天主的殉道者,你们坚毅不拔,
归于基督,祂是圣父的独生子,
你们战胜基督的仇敌,
在凯旋中寻觅天上的喜乐。

请赐给我们你所求的恩典。
减轻我们罪过的负担,
抑制邪恶的潮流,
驱散我们对生活的厌恶。

现在,对你的束缚全部解除,
你圣洁的血肉,不再受到束缚,
请助我们摆脱世俗的束缚,
好能爱基督,爱天主圣子。

天主圣父,天主圣子,
天主圣神,当受讚美,
祂在天国光荣的门庭,
在你头上戴上永恒的桂冠。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我向祢举心,祢必俯听我清晨的祷声。

圣咏5:2-10,12-13
求助的晨祷
将圣言当作宾客,接到自己心中的,必要生活在喜乐中。

上主,求祢侧听我的祷声,
细听我的哀叹。
我的君王,我的天主
求祢俯听我的哀祷之声。

上主,是我在向祢恳求,
清晨,祢就俯听了我。
清晨,我向祢献上祈祷:
满心希望,满心期待。

祢不是喜爱罪恶的天主,
罪人决不是祢的宾客。
在祢面前,
自夸的人决站立不住。

祢恼恨一切作恶的人,
祢摧毁一切说谎的人。
厌恶一切奸诈嗜血的人。

但是,因祢浩大的仁爱,
我得以进入祢的圣殿,
满怀敬畏之情,
俯伏在祢的圣殿前。

上主,照祢的公道,带领我,
因为我满心期待祢,
求祢在我们面前肃清道路。

他们的口中,毫无真理,
他们的心中,满是恶念,
他们的咽喉是敞开的坟墓,
他们的讲论,甘甜如蜜。

凡受祢保护的,满是喜乐,
兴高采烈。
凡爱慕祢名的人,因祢而欢乐,
蒙祢保护。

是祢祝福了义人,
是祢以仁爱,如同盾牌,把他环护。

圣咏祷词
上主,一切公义,一切美善都出自祢;祢恼恨邪恶,恼恨说谎的人。求祢领导祢的仆人走上祢公义的道路,好使所有寄望祢的人,偕同教会,因祢和基督而欢喜。

对经一:上主,我向祢举心,祢必俯听我清晨的祷声。

对经二:上主,我们的天主,我们赞颂祢光荣的圣名。

圣歌:编上29:10B-13
愿光荣和崇敬,只归于天主,
愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美。(参看:弗1:3)

上主,我们的祖先以色列的天主,
当受赞颂,从永远直到永远。
上主,堂皇,权能,
尊威,壮丽和光荣归于祢。

天上和地上的一切属于祢,
上主,王权属于祢;
祢受举扬,为万有的元首。

富贵和光荣从祢而来,
祢拥有权柄,宰制万有。
力量和权能,在祢手中;
是祢使人强大和昌盛。

因此,我们的天主,我们称谢祢,
我们赞颂祢荣耀的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我们的天主,我们赞颂祢光荣的圣名。

对经三:请在上主圣殿内朝拜上主。

圣咏29(28)
对天主圣言的赞颂辞
有圣父的声音宣告:“这是我的钟爱之子。”(参看:玛3:17)

天主的众子,请光荣上主,
光荣和权能,归于上主;
上主圣名的光荣,归于上主,

上主的声音响彻水面,
上主临于浩瀚的水面,
上主的声音,充满权能,
上主的声音,充满光荣。

上主的声音,击碎了香柏,
上主击碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳跃,好似牛犊,
祂使息尔翁舞蹈,好似小牛。

上主的声音闪烁着火焰。

上主的声音,使荒原震撼,
上主震动了卡德士荒原;
上主的声音,撕裂橡树,
剥光森林。

天主的光荣,隆隆作响,
他们才在祂圣殿高呼:光荣!
上主坐在洪水之上;
上主永远高坐为王。

上主必要赐勇力给祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢永远生活。世上万物,歌颂祢的光荣和荣耀,实在是理所当然的。求祢坚固祢的子民,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣跳跃,因永恒的许诺,完全信靠祢。

对经三:请在上主圣殿内朝拜上主。

简短读经 格后1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。
答:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。
领:上主是我的救主。
答:我要讴歌讚颂祂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。

讚主曲对经:每当我们献祭时,让我们藉着祂的子耶稣基督,并藉着圣神,讚颂创造万有的天主。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:每当我们献祭时,让我们藉着祂的子耶稣基督,并藉着圣神,讚颂创造万有的天主。

祷词
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢藉着愚拙的十字架,将耶稣基督卓越的智慧,启示给了殉道者圣犹斯定。求祢因他的转祷,使我们能弃绝一切欺诈与谬误,在信德上坚定不移。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主。永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主的旨意 ,使人心喜乐;我们在祂的光明中,观看万有。

圣咏19(18):8-15
赞颂天主,赐我们仁爱法律的天主
你们必须是完美的,如同你们的天父是完美的一样。(参看:玛5:48)

上主的法律是完美的,
能酣畅人灵,
上主的规条是忠诚的,
赐智慧于纯朴的人。

上主的训词是正直的,
能悦乐人心。
上主的诫命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是圣善的,
永远常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他们比黄金更可爱恋,
远超极纯的黄金,
他们比蜂蜜更为甘甜,
远超蜂巢的流汁。

祢的仆人因此得到教训,
谨守不渝,获得重赏。
谁能找出祂的一切错谬?
使我从隐密的过犯中得到解脱。

求祢不要使祢的仆人妄自尊大,
不要使骄傲把我束缚,
如此,我便无可指摘,
从重大的罪恶中,得到洁净。

上主,我的盘石,我的救主,
愿我口中的言语,我心中的念虑,
在祢眼前,得蒙宠爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿我对祢诫命的赞美之词,在祢眼中,得蒙宠爱。愿我们的信德,证明我们并非奴仆,而是义子,并非屈服于祢的法律,而是分享祢的权能。

对经一:天主的旨意 ,使人心喜乐;我们在祂的光明中,观看万有。

对经二:天主带着恩宠前来,按公道审断百姓。

圣咏7
敬畏天主的人,受人诋毁时的祈祷
审断的人,已在门限(参看:雅5:9)

I

上主天主,我向祢投奔,
求祢救我脱离追逐的人,
免得他如同狮子一样把我撕裂,
把我拖走,没有一人前来救我。

上主天主,如果我的手做了错事,
如果我以恶报善,
救了不义的迫害者;
就让我们仇敌追逐我,捉住我,
把我的性命践踏于地,
把我的灵魂投于灰土。

上主,求祢震怒奋起,
起来攻打我愤怒的仇敌;
我的天主,醒来!祢定会施行审断。
愿列邦聚集在祢的四周,
使祢高坐于他们之上。
上主是万民的判官。

上主,求祢替我伸冤;
我是义人,我的内心纯洁。
求祢终结恶人的恶行!
求祢使义人永远站稳,
因祢洞察肺腑和人心。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,是祢衡量我们的心。求祢使我们脱离一切迫害的人,当我们期待祢的审判之日时,求祢使我们的思想坚定,使我们以善报恶,好能不断赞颂祢的良善,祢的公义。

对经二:天主带着恩宠前来,按公道审断百姓。

对经三:上主是公义和强力的判官。祂拯救心地正直的人。

II

天主是保护我们的护盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂缓于发怒;
日复一日威胁作恶的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨锐自己的利剑,
开弓拉弦准备射箭。
祂为他们预备致死的武器,
为自己制造带火的箭矢。
怀着毒恶的人,
必然产生罪孽。

他挖掘深坑,设置陷阱;
终必落入自设的陷阱。
他的恶计必落在自己身上;
他的暴力必落在自己头上。

我要称谢上主的公道,
我要讴歌至高的上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢认识我的心,却缓于动怒,按公道怜悯了我们。求祢前来,考验祢的教会,洗净她的罪污,众人必要在祢四周,向祢高唱赞美之歌。

对经三:上主是公义和强力的判官。祂拯救心地正直的人。

午前

简短读经 罗13:8,10
你们除了彼此相爱,彼此不要亏欠;因为彼此相爱,就已满全法律。爱从不错对近人,相反,爱是法律的满全。

短对答咏
领:天主,求祢在我身边,不要抛弃我。
答:我的天主,求祢不要把我遗弃。

结束祷词
天主,我们的工作,原是祢的赏赐,求祢召叫我们,运用我们的才能,为大众的福祉服务,达到新的高度。我们工作时,求祢引导我们,使我们在那使我们作祢儿女,使我们作兄弟姐妹的圣神内度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 雅1:19-20,26
我亲爱的兄弟姐妹,要知道:众人应当敏于听教,缓于发言,迟于动怒,因为动怒,不能成全天主的正义。谁若认为自己是虔敬,却不管控自己的口舌,却欺骗自己的心,他的虔敬,便是枉然。

短对答咏
领:我要一生赞美上主。
答:赞主的颂歌,常在我口。

结束祷词
圣父,祢是收获,农田属于祢。祢分配工作,按公道支付酬报。求祢帮助我们满足每日的责任,不要让任何事物使我们与祢的爱相分离。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 伯前1:17-19
你们如果称那按照每人的行为,秉公审断的为父,有生之日,你们就要怀着敬畏之情做事,你们要知道:你们已从你们祖传的虚妄生活中赎了出来,并非是用可朽坏的金银之物,而是藉无玷无瑕的羔羊基督的宝血。

短对答咏
领:上主,求祢救我,给我显示祢的仁慈。
答:我要在圣徒的集会中赞颂上主。

结束祷词
上主,祢在宗徒在圣殿内祈祷的时刻,召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名,向祢呈上祈祷:愿祂的救恩,临于所有呼求祂圣名的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,祢的士兵,
获得冠冕和极高的称誉,
我们讚颂祢的殉道者,
他们解救我们,摆脱罪恶的束缚。

这位殉道者,以自己的口唇,
为他心中珍视的信德作了见证,
他倾流热血,追随基督,
在死亡中找到了走基督的道路。

他分辨正确,明辨正理,
世俗的快乐,罪过带给他们的诱惑,
这一切都转瞬即逝,迅速消亡,
最终,他来到欢喜的天乡。

他勇敢前去接受考验,
勇敢忍受痛苦,
他为了爱你,倾流自己的血,
现在,享受永远的恩典。

因此,仁慈,慈爱的天主,
我们恳求祢俯听我们谦恭的祈祷,
在这殉道圣人凯旋得胜的日子,
求祢宽恕祢仆人的罪过。

好使我们追随他们,
因他得酬,分享他的光荣,
寻获我们永远的喜乐,
与天朝诸圣,永远住在一起。

圣父,
愿讚颂和光荣,归于祢,
并归于圣子和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主眷顾贫穷的人。

圣咏11(10)
上主是义人坚强的支持
饥渴慕义的人是有福的,因为他们要获得饱饫。(参看:玛5:6)

我投靠了上主,
你们怎能对我的灵魂说:
像只小鸟,飞向高山!

看,恶人开弓,
箭在弦上,
暗中伏击义人,
基础一旦破坏,
义人还能做什么?

上主住在祂的圣殿内
上主,祂的宝座在天上。
祂的眼目,垂视下地;
祂的目光,细察人子。

上主考验义人和恶人,
祂痛恨酷爱施暴的人。
使火炭硫磺降于恶人,
使他们命中注定,遭受热风。

上主是正义的,祂酷爱公道,
义人必要得见祂的仪容。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢鉴察众人的心,善人和恶人的心,祢全然洞察。愿所有为爱祢而身处险境的人,在祢内寻得安全,好使他们在审判之日,因面对面地与祢相见而欢喜。

对经一:上主眷顾贫穷的人。

对经二:心地纯洁的人是有福的,因为他们要看见天主。

圣歌:圣咏15(14)
谁能堪当站在天主面前?
你们已经来到熙雍,生活天主的城。(希12:22)

上主,谁能住在祢的帐幕里,
谁能住在祢的圣山上?

是那行事无可指摘,
做事公道的人,
是那从自己心里说真话的人,
不以口舌诽谤他人的人。

他不错对自己的亲人,
他不诋毁自己的近人,
他鄙视不敬天主的人,
却敬重敬畏天主的人。

不论如何,信守诺言,
发放贷款,从不取利,
从不受贿,伤害无辜。
这样的人,永定不移。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,但愿我们的生活,无可指摘。求祢帮助我们行事正直,讲论真话,使我们住在祢的帐幕里,在祢的圣山上安息。

对经二:心地纯洁的人是有福的,因为他们要看见天主。

对经三:天主拣选我们作祂的儿子,使我们成了祂的嗣子。

圣歌:厄弗所书 1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人赞颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:天主拣选我们作祂的儿子,使我们成了祂的嗣子。

简短读经 伯前4:13-14
亲爱的:你们要欢喜,直至你们达到,与你们所担负的,基督所受苦难相同的幅度,因此,当祂的光荣显示给你们时,你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号,受人侮辱,你们有福了,因为光荣的圣神和天主的圣神,安息在你们身上。

短对答咏
领:愿义人在主内欢欣踊跃。
答:愿义人在主内欢欣踊跃。
领:心地纯洁的人,你们因祂的仁爱而欢喜。
答:要在主内欢欣踊跃。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿义人在主内欢欣踊跃。

谢主曲对经:突然,我的灵魂燃起爱火,我充满对先知和对天主朋友的热爱。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:突然,我的灵魂燃起爱火,我充满对先知和对天主朋友的热爱。

祷词
就在此时,殉道者的君王,在晚餐厅舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。让我们称谢祂说:
【答】上主,我们讚颂祢。
上主,我们的救主,我们讚颂祢,祢为爱我们,爱到极点,启迪所有殉道者,并给他们作了典范。
【答】上主,我们讚颂祢。
祢召叫所有罪人悔改,以获得生命的酬报,
【答】上主,我们讚颂祢。
祢把新而永久的盟约之血,托付给祢的教会,以赦免罪恶,
【答】上主,我们讚颂祢。
感念祢的恩宠,我们才能存留,直到今日,
【答】上主,我们讚颂祢。
因为今天,祢使我们已亡的兄弟姐妹,有份于祢的死亡,
【答】上主,我们讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢藉着愚拙的十字架,将耶稣基督卓越的智慧,启示给了殉道者圣犹斯定。求祢因他的转祷,使我们能弃绝一切欺诈与谬误,在信德上坚定不移。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主。永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:聖猶斯定(殉道)

讀經一(天主把最大且寶貴的恩許賜給我們,好使你們能借此分離天主的性體)
恭讀聖伯多祿後書 1:2-7
親愛的:願恩寵與平安,因認識天主和我們的主耶穌,豐富地賜給你們。願那召叫我們認識祂的大能和認識,藉著祂的天主性力量,賜給我們各種關乎生命和虔敬的恩典。祂藉此賜給我們最大且寶貴的恩許,好使我們在擺脫世上因邪惡的欲望而產生的腐朽以後,藉這些恩許,分享天主的本性。正因如此,你們要盡一切努力,以德行補充信德,以智識補充品行,以節制補充智識,以堅忍補充節制,以虔敬補充堅忍,以兄弟的感情補充虔敬,以愛德補充兄弟的友愛。

福音(他們拿住那個鍾愛之子,殺了他,把他扔出葡萄園。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。

省思

在我們的社會文化中,尋找捷徑,投機取巧,彎道超車常被人們欣賞並感歎,而循序漸進,遵規守矩,恒常慢行,則被視為愚笨並嘲笑。

伯多祿跟隨自己的信仰經驗,邀請主耶穌的門徒們的信仰生活在信德、毅力、知識、節制、忍耐、虔誠、兄弟友愛和天主的愛德上日漸邁向成全。

在今天速食文化影響下的社會中,基督徒也受到了影響,有些人以快速成聖,迅速更新,以及內外超人的宣傳,誤導教友們通過參加短暫的學習班企圖一飛升天。伯多祿告訴們,信仰最大最寶貴的恩許,不是得到什麼,或者成為什麼樣的人,而是分享主耶穌的“天主性”,也就是“和主耶穌一起做天主”。

每天跟隨主耶穌在聖神內生活,分享天父的聖愛, 我們已經開始了敬天愛人的天國生命。

主耶穌基督,感謝祢使我們分享了祢所帶來的天福, 請幫助我們在信仰中更新,在愛人中盡責。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:圣犹斯定(殉道)

读经一(天主把最大且宝贵的恩许赐给我们,好使你们能借此分离天主的性体)
恭读圣伯多禄后书 1:2-7
亲爱的:愿恩宠与平安,因认识天主和我们的主耶稣,丰富地赐给你们。愿那召叫我们认识祂的大能和认识,藉着祂的天主性力量,赐给我们各种关乎生命和虔敬的恩典。祂藉此赐给我们最大且宝贵的恩许,好使我们在摆脱世上因邪恶的欲望而产生的腐朽以后,藉这些恩许,分享天主的本性。正因如此,你们要尽一切努力,以德行补充信德,以智识补充品行,以节制补充智识,以坚忍补充节制,以虔敬补充坚忍,以兄弟的感情补充虔敬,以爱德补充兄弟的友爱。

福音(他们拿住那个钟爱之子,杀了他,把他扔出葡萄园。)
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。

省思

在我们的社会文化中,寻找捷径,投机取巧,弯道超车常被人们欣赏并感叹,而循序渐进,遵规守矩,恒常慢行,则被视为愚笨并嘲笑。

伯多禄跟随自己的信仰经验,邀请主耶稣的门徒们的信仰生活在信德、毅力、知识、节制、忍耐、虔诚、兄弟友爱和天主的爱德上日渐迈向成全。

在今天速食文化影响下的社会中,基督徒也受到了影响,有些人以快速成圣,迅速更新,以及内外超人的宣传,误导教友们通过参加短暂的学习班企图一飞升天。伯多禄告诉们,信仰最大最宝贵的恩许,不是得到什么,或者成为什么样的人,而是分享主耶稣的“天主性”,也就是“和主耶稣一起做天主”。

每天跟随主耶稣在圣神内生活,分享天父的圣爱, 我们已经开始了敬天爱人的天国生命。

主耶稣基督,感谢祢使我们分享了祢所带来的天福, 请帮助我们在信仰中更新,在爱人中尽责。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:聖猶斯定(殉道)

讀經一(天主把最大且寶貴的恩許賜給我們,好使你們能借此分離天主的性體)
恭讀聖伯多祿後書 1:2-7
親愛的:願恩寵與平安,因認識天主和我們的主耶穌,豐富地賜給你們。願那召叫我們認識祂的大能和認識,藉著祂的天主性力量,賜給我們各種關乎生命和虔敬的恩典。祂藉此賜給我們最大且寶貴的恩許,好使我們在擺脫世上因邪惡的欲望而產生的腐朽以後,藉這些恩許,分享天主的本性。正因如此,你們要盡一切努力,以德行補充信德,以智識補充品行,以節制補充智識,以堅忍補充節制,以虔敬補充堅忍,以兄弟的感情補充虔敬,以愛德補充兄弟的友愛。

福音(他們拿住那個鍾愛之子,殺了他,把他扔出葡萄園。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年10月2日
(節選)

這些話提醒我們,各個時代受託在葡萄園中工作者——尤其身負權威者——肩負重任,並敦促我們要在基督內煥然一新,矢志不渝。祂確是“匠人棄而不用的石頭”(瑪 21:42),因為他們視祂為法律的敵人與公共秩序的威脅;然而,這位被拒、被釘的基督,如今已復活,成為“屋角的基石”,使整個人類生命與世界,都能安然奠基於祂之上。
這一真理見於不忠信佃戶的比喻:園主將葡萄園託付給園戶,為培植收穫果實。園主象徵天主,葡萄園則象徵祂的子民,亦象徵祂賦予的生命——使我們仰賴祂的恩寵與自身的耕耘,結出善果。聖奧斯定詮釋道:“天主亦栽培我們……視我們如田畝,為使我們將變得更美好”(參看:《講道集》87, 1, 2: PL 38, 531)。天主對其摯友,懷有美妙的計畫。(……)讓我們以信德緊緊依附於基督這塊屋角基石,正如枝條若不連接在葡萄樹上,便不能結果實。教會,即新約的子民,唯獨在祂內、藉著祂、並與祂一起被建造。

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教宗训导:圣犹斯定(殉道)

读经一(天主把最大且宝贵的恩许赐给我们,好使你们能借此分离天主的性体)
恭读圣伯多禄后书 1:2-7
亲爱的:愿恩宠与平安,因认识天主和我们的主耶稣,丰富地赐给你们。愿那召叫我们认识祂的大能和认识,藉着祂的天主性力量,赐给我们各种关乎生命和虔敬的恩典。祂藉此赐给我们最大且宝贵的恩许,好使我们在摆脱世上因邪恶的欲望而产生的腐朽以后,藉这些恩许,分享天主的本性。正因如此,你们要尽一切努力,以德行补充信德,以智识补充品行,以节制补充智识,以坚忍补充节制,以虔敬补充坚忍,以兄弟的感情补充虔敬,以爱德补充兄弟的友爱。

福音(他们拿住那个钟爱之子,杀了他,把他扔出葡萄园。)
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。

教宗本笃十六世
三钟经
2011年10月2日
(节选)

这些话提醒我们,各个时代受托在葡萄园中工作者——尤其身负权威者——肩负重任,并敦促我们要在基督内焕然一新,矢志不渝。祂确是“匠人弃而不用的石头”(玛 21:42),因为他们视祂为法律的敌人与公共秩序的威胁;然而,这位被拒、被钉的基督,如今已复活,成为“屋角的基石”,使整个人类生命与世界,都能安然奠基于祂之上。
这一真理见于不忠信佃户的比喻:园主将葡萄园托付给园户,为培植收获果实。园主象征天主,葡萄园则象征祂的子民,亦象征祂赋予的生命——使我们仰赖祂的恩宠与自身的耕耘,结出善果。圣奥斯定诠释道:“天主亦栽培我们……视我们如田亩,为使我们将变得更美好”(参看:《讲道集》87, 1, 2: PL 38, 531)。天主对其挚友,怀有美妙的计划。(……)让我们以信德紧紧依附于基督这块屋角基石,正如枝条若不连接在葡萄树上,便不能结果实。教会,即新约的子民,唯独在祂内、藉着祂、并与祂一起被建造。

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每日聖言:聖猶斯定(殉道)

讀經一(天主把最大且寶貴的恩許賜給我們,好使你們能借此分離天主的性體)
恭讀聖伯多祿後書 1:2-7
親愛的:願恩寵與平安,因認識天主和我們的主耶穌,豐富地賜給你們。願那召叫我們認識祂的大能和認識,藉著祂的天主性力量,賜給我們各種關乎生命和虔敬的恩典。祂藉此賜給我們最大且寶貴的恩許,好使我們在擺脫世上因邪惡的欲望而產生的腐朽以後,藉這些恩許,分享天主的本性。正因如此,你們要盡一切努力,以德行補充信德,以智識補充品行,以節制補充智識,以堅忍補充節制,以虔敬補充堅忍,以兄弟的感情補充虔敬,以愛德補充兄弟的友愛。

福音(他們拿住那個鍾愛之子,殺了他,把他扔出葡萄園。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。

省思

今天是常年期第九周星期一。教會在今天慶祝殉道聖人聖猶斯定的紀念日。聖人傳記告訴我們:聖人生於撒瑪黎雅的納布盧斯(Nablus)曾研究柏拉圖哲學,他在大概33歲的時候皈依基督,是西元2世紀最重要的教父之一,被稱作哲學家的主保。他四處遊歷宣講真道,捍衛信仰,著有《第一護教書》和《對話錄》等巨著。他在瑪律穀·奧略留(Marcus Aurelius)皇帝在位期間在羅馬被斬首殉道。

今天取自聖馬爾谷福音的經文向我們展示了耶穌在耶路撒冷聖殿給司祭長,經師和長老講述的葡萄園和租戶的比喻。讓我們試著分段理解。

那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。(參看:谷12:1)

我們從耶穌所說的比喻中看到舊約的影子。顯然,這個園主指的是天父。租戶就是我們。創世紀的作者告訴我們:天主造世的時候,祂說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”天主又說:“看,全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作為食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給他們作食物。”(參看:創1:28-30)今天,天主把祂創造的這個世界交托給我們,要求我們妥當管理。

現在,讓我們來看,耶穌所說的這個比喻中,那些租戶是如何回應園主的:

時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。(參看:谷12:2-8)

耶穌所說的收穫的時期是什麼呢?有些人說,這個時期就是我們結束此生的時候,祂要求我們交付屬於祂的一份作物。可是,我想說的是:這個時期,就是我們每次來到聖堂參與彌撒,每次向祂獻上祈禱的時候,祂要求我們呈上我們的收穫。可是,我們是如何回應的呢?或許,我們也會如同耶穌所說比喻中,那些惡租戶一樣回應耶穌和天父給我們派遣的僕人。因為在我們看來,我們特別珍視當下擁有的一切,尤其是在物質匱乏的時期,我們特別看重當下所擁有的一切,因為我們的生命,全系於這一切。那些天父給我們派遣的僕人,他們來到我們中間,並不是要求我們把我們當下所擁有的一切拿出來給他們,而是要求我們向他們報告我們是如何善用天主賞賜給我們的一切智慧和恩典,在修道成聖的道路上結出多少果實。

那些被租戶殺死的園主的僕人,就是那些殉道基督徒,他們忠貞完成天父交給他們的使命。這樣的殉道精神,在耶穌基督身上達到頂峰。我們知道,耶穌基督是天主忠信的僕人,祂始終承行天父的旨意。聖史若望在談論耶穌和聖父的關係時,他記述了耶穌說的這話:“我實在告訴你們,子憑藉著自己,不能做什麼,只做祂見到父所做的一切;因為父所做的一切,子也照樣去做。”(參看:若5:19)我們的主耶穌基督也要求我們這樣做,祂說:“我實實在在對你們說:一粒麥子除非落在地裡死了,仍舊只是一粒麥子,如果死了,才結出許多果實。愛惜自己性命的,必失掉生命;凡惱恨自己在現世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必須跟隨我,我在哪裡,我的僕人也要在那裡。凡事奉我的,我父必會尊敬他。”(參看:若12:24-26)意思是:如果我們特別看重當下生活中擁有的全部,不願意舍掉這些,我們就無法跟隨祂,更無法承行祂的聖意,更無法交出成果。

現在,我們來到比喻的核心,這同樣具有許多聖經圖像:

這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?” (參看:谷12:9-10)

首先是葡萄園。要記得在依撒意亞先知書第5章,那首頌唱自己葡萄園的愛歌。這首愛歌是這樣:讓我給我的朋友謳唱一首他所愛的葡萄園之歌。在肥沃的山坡上,我的朋友有一座葡萄園。祂掘了土,清除了石塊,就在土裡栽種他選擇的葡萄品種。在葡萄園的中央,他建築了一座塔,也掘好了榨酒池。他期待它能結出葡萄,卻結出了酸葡萄。(參看:依5:1-2)這裡提到的葡萄園,所代表的是全體以色列子民,他們並沒有按照天主的聖意,結出相稱的果實。

接著是耶穌說的那句聖詠:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?(參看:詠118(117):22-23)這裡提到的建造者,指的是天父,那被捨棄的石頭,指的是耶穌。天主所做的一切,之所以在司祭長和百姓的長老,司祭長和法利賽人眼中看來是奇妙的,是因為耶穌所宣講的天主的世界,是一個與法利賽人和撒杜賽人所說的天主的世界完全不同的天主的世界。法利賽人所說的天主的世界,是一個由嚴苛的天主和忠於祂法律的人所構成的世界,撒杜賽人所說的天主的世界則是一個由喜愛祭品的天主和那些只向祂獻祭,但不遵守天主法律的人所構成的世界,耶穌所說的天主的世界,不存在彼此之間的競爭關係,只有愛的聯繫,愛能消除很多問題。

最後,讓我們來看,司祭長和法利賽人對此的反應:

他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。(參看:谷12:11-12)

聖依肋乃(Irenaeus)在他的駁斥異端書(Adversus Haereses)中提到:如果百姓把耶穌看作是先知,那麼派遣他們的主人就必定是故事中兒子的同一天父。(參看:聖依肋乃:《駁斥異端書》卷4第36章)可是,他們不相信耶穌就是天主子,因此,他們想要逮捕祂。

今天,我們也會如同這些拒絕向天主交帳的惡佃農一樣,拒絕天主聖言,不願按照天主聖言教導的那樣生活,對那些蒙召來到我們身邊宣講天主聖言的人,不聞不問,意圖把他們從我們生命中間除去。如果我們這樣做,那就意味著我們和司祭長和長間的長老那樣,拒絕接受耶穌所說的天主的國,拒絕按照天主聖言教導的生活態度生活。因此,在這殉道聖猶斯定的紀念日,讓我們效法聖猶斯定的德表,相稱回應天主對我們的召叫,好使我們的思言行為,與耶穌教導的完全一致。

天主,祢藉著愚拙的十字架,將耶穌基督卓越的智慧,啟示給了殉道者聖猶斯定。求祢因他的轉禱,使我們能棄絕一切欺詐與謬誤,在信德上堅定不移。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主。永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣犹斯定(殉道)

读经一(天主把最大且宝贵的恩许赐给我们,好使你们能借此分离天主的性体)
恭读圣伯多禄后书 1:2-7
亲爱的:愿恩宠与平安,因认识天主和我们的主耶稣,丰富地赐给你们。愿那召叫我们认识祂的大能和认识,藉着祂的天主性力量,赐给我们各种关乎生命和虔敬的恩典。祂藉此赐给我们最大且宝贵的恩许,好使我们在摆脱世上因邪恶的欲望而产生的腐朽以后,藉这些恩许,分享天主的本性。正因如此,你们要尽一切努力,以德行补充信德,以智识补充品行,以节制补充智识,以坚忍补充节制,以虔敬补充坚忍,以兄弟的感情补充虔敬,以爱德补充兄弟的友爱。

福音(他们拿住那个钟爱之子,杀了他,把他扔出葡萄园。)
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头,成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。

省思

今天是常年期第九周星期一。教会在今天庆祝殉道圣人圣犹斯定的纪念日。圣人传记告诉我们:圣人生于撒玛黎雅的纳布卢斯(Nablus)曾研究柏拉图哲学,他在大概33岁的时候皈依基督,是公元2世纪最重要的教父之一,被称作哲学家的主保。他四处游历宣讲真道,捍卫信仰,著有《第一护教书》和《对话录》等巨著。他在马尔谷·奥略留(Marcus Aurelius)皇帝在位期间在罗马被斩首殉道。

今天取自圣马尔谷福音的经文向我们展示了耶稣在耶路撒冷圣殿给司祭长,经师和长老讲述的葡萄园和租户的比喻。让我们试着分段理解。

那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。(参看:谷12:1)

我们从耶稣所说的比喻中看到旧约的影子。显然,这个园主指的是天父。租户就是我们。创世纪的作者告诉我们:天主造世的时候,祂说:“你们要生育繁衍,充满大地,治理大地,并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物!”天主又说:“看,全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树,我都给你们作为食物;至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给他们作食物。”(参看:创1:28-30)今天,天主把祂创造的这个世界交托给我们,要求我们妥当管理。

现在,让我们来看,耶稣所说的这个比喻中,那些租户是如何回应园主的:

时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。(参看:谷12:2-8)

耶稣所说的收获的时期是什么呢?有些人说,这个时期就是我们结束此生的时候,祂要求我们交付属于祂的一份作物。可是,我想说的是:这个时期,就是我们每次来到圣堂参与弥撒,每次向祂献上祈祷的时候,祂要求我们呈上我们的收获。可是,我们是如何回应的呢?或许,我们也会如同耶稣所说比喻中,那些恶租户一样回应耶稣和天父给我们派遣的仆人。因为在我们看来,我们特别珍视当下拥有的一切,尤其是在物质匮乏的时期,我们特别看重当下所拥有的一切,因为我们的生命,全系于这一切。那些天父给我们派遣的仆人,他们来到我们中间,并不是要求我们把我们当下所拥有的一切拿出来给他们,而是要求我们向他们报告我们是如何善用天主赏赐给我们的一切智慧和恩典,在修道成圣的道路上结出多少果实。

那些被租户杀死的园主的仆人,就是那些殉道基督徒,他们忠贞完成天父交给他们的使命。这样的殉道精神,在耶稣基督身上达到顶峰。我们知道,耶稣基督是天主忠信的仆人,祂始终承行天父的旨意。圣史若望在谈论耶稣和圣父的关系时,他记述了耶稣说的这话:“我实在告诉你们,子凭借着自己,不能做什么,只做祂见到父所做的一切;因为父所做的一切,子也照样去做。”(参看:若5:19)我们的主耶稣基督也要求我们这样做,祂说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”(参看:若12:24-26)意思是:如果我们特别看重当下生活中拥有的全部,不愿意舍掉这些,我们就无法跟随祂,更无法承行祂的圣意,更无法交出成果。

现在,我们来到比喻的核心,这同样具有许多圣经图像:

这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?” (参看:谷12:9-10)

首先是葡萄园。要记得在依撒意亚先知书第5章,那首颂唱自己葡萄园的爱歌。这首爱歌是这样:让我给我的朋友讴唱一首他所爱的葡萄园之歌。在肥沃的山坡上,我的朋友有一座葡萄园。祂掘了土,清除了石块,就在土里栽种他选择的葡萄品种。在葡萄园的中央,他建筑了一座塔,也掘好了榨酒池。他期待它能结出葡萄,却结出了酸葡萄。(参看:依5:1-2)这里提到的葡萄园,所代表的是全体以色列子民,他们并没有按照天主的圣意,结出相称的果实。

接着是耶稣说的那句圣咏:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?(参看:咏118(117):22-23)这里提到的建造者,指的是天父,那被舍弃的石头,指的是耶稣。天主所做的一切,之所以在司祭长和百姓的长老,司祭长和法利赛人眼中看来是奇妙的,是因为耶稣所宣讲的天主的世界,是一个与法利赛人和撒杜赛人所说的天主的世界完全不同的天主的世界。法利赛人所说的天主的世界,是一个由严苛的天主和忠于祂法律的人所构成的世界,撒杜赛人所说的天主的世界则是一个由喜爱祭品的天主和那些只向祂献祭,但不遵守天主法律的人所构成的世界,耶稣所说的天主的世界,不存在彼此之间的竞争关系,只有爱的联系,爱能消除很多问题。

最后,让我们来看,司祭长和法利赛人对此的反应:

他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。(参看:谷12:11-12)

圣依肋乃(Irenaeus)在他的驳斥异端书(Adversus Haereses)中提到:如果百姓把耶稣看作是先知,那么派遣他们的主人就必定是故事中儿子的同一天父。(参看:圣依肋乃:《驳斥异端书》卷4第36章)可是,他们不相信耶稣就是天主子,因此,他们想要逮捕祂。

今天,我们也会如同这些拒绝向天主交账的恶佃农一样,拒绝天主圣言,不愿按照天主圣言教导的那样生活,对那些蒙召来到我们身边宣讲天主圣言的人,不闻不问,意图把他们从我们生命中间除去。如果我们这样做,那就意味着我们和司祭长和长间的长老那样,拒绝接受耶稣所说的天主的国,拒绝按照天主圣言教导的生活态度生活。因此,在这殉道圣犹斯定的纪念日,让我们效法圣犹斯定的德表,相称回应天主对我们的召叫,好使我们的思言行为,与耶稣教导的完全一致。

天主,祢藉着愚拙的十字架,将耶稣基督卓越的智慧,启示给了殉道者圣犹斯定。求祢因他的转祷,使我们能弃绝一切欺诈与谬误,在信德上坚定不移。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主。永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:聖猶斯定

讀經一(天主把最大且寶貴的恩許賜給我們,好使你們能借此分離天主的性體)
恭讀聖伯多祿後書 1:2-7
親愛的:願恩寵與平安,因認識天主和我們的主耶穌,豐富地賜給你們。願那召叫我們認識祂的大能和認識,藉著祂的天主性力量,賜給我們各種關乎生命和虔敬的恩典。祂藉此賜給我們最大且寶貴的恩許,好使我們在擺脫世上因邪惡的欲望而產生的腐朽以後,藉這些恩許,分享天主的本性。正因如此,你們要盡一切努力,以德行補充信德,以智識補充品行,以節制補充智識,以堅忍補充節制,以虔敬補充堅忍,以兄弟的感情補充虔敬,以愛德補充兄弟的友愛。

答唱詠 詠91(90):1-2,14-15B,15C-16
【答】我的天主,我信賴祢。(參看:詠91(90):2B)
領:你們這些住在至高者護佑下,居住在全能者庇蔭下的人,請向上主說:“我的天主,祢是我的避難所,我的堡壘,我信賴祢。”【答】
領:因他依附我,因他承認我的名字,我必要光榮他。他要呼求我,我要應允他;他在困苦中,我要與他同在。【答】
領:我要拯救他,我要光榮他;我要以悠長的日子令其滿足,我要向他顯明我的救恩。【答】

福音(他們拿住那個鍾愛之子,殺了他,把他扔出葡萄園。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。

省思

耶穌所說的比喻,是對人的一種警示。葡萄園就是以色列家,主人派的僕人就是先知,愛子就是耶穌。回顧歷史,僕人不是被打,就是被殺。即使是耶穌 — 天主的愛子,也被侮辱,被殺害。

一如《希伯來書》上所說的:「天主在古時,曾多次並以多種方式,借著先知對我們的祖先說過話; 但在這末期內,祂借著自己的兒子對我們說了話」(希1:1-2)。不管是古代人,還是現代人,都被罪惡污染了,以致於對抗天主,不聽真理。

人的背叛,不是歷史的終點,只是轉捩點。到最後,主人要怎樣處置呢?祂要消滅的,是罪惡,是死亡,而祂要拯救的,卻是罪人,及其靈魂。最終的勝利, 屬於天主。

惡園戶的比喻,是一種警示,但也是一種安慰。藉此,耶穌安慰跟隨祂的人,縱然經歷迫害,乃至死亡,但是,三天以後,祂將要復活。復活是必須的, 迫害也是。

救主耶穌,我感謝祢,讚美祢!當我遠離祢時, 請給我警告;當我受迫害時,請給我安慰。阿們。

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每日和平圣言:圣犹斯定

读经一(天主把最大且宝贵的恩许赐给我们,好使你们能借此分离天主的性体)
恭读圣伯多禄后书 1:2-7
亲爱的:愿恩宠与平安,因认识天主和我们的主耶稣,丰富地赐给你们。愿那召叫我们认识祂的大能和认识,藉着祂的天主性力量,赐给我们各种关乎生命和虔敬的恩典。祂藉此赐给我们最大且宝贵的恩许,好使我们在摆脱世上因邪恶的欲望而产生的腐朽以后,藉这些恩许,分享天主的本性。正因如此,你们要尽一切努力,以德行补充信德,以智识补充品行,以节制补充智识,以坚忍补充节制,以虔敬补充坚忍,以兄弟的感情补充虔敬,以爱德补充兄弟的友爱。

答唱咏 咏91(90):1-2,14-15B,15C-16
【答】我的天主,我信赖祢。(参看:咏91(90):2B)
领:你们这些住在至高者护佑下,居住在全能者庇荫下的人,请向上主说:“我的天主,祢是我的避难所,我的堡垒,我信赖祢。”【答】
领:因他依附我,因他承认我的名字,我必要光荣他。他要呼求我,我要应允他;他在困苦中,我要与他同在。【答】
领:我要拯救他,我要光荣他;我要以悠长的日子令其满足,我要向他显明我的救恩。【答】

福音(他们拿住那个钟爱之子,杀了他,把他扔出葡萄园。)
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。

省思

耶稣所说的比喻,是对人的一种警示。葡萄园就是以色列家,主人派的仆人就是先知,爱子就是耶稣。回顾历史,仆人不是被打,就是被杀。即使是耶稣 — 天主的爱子,也被侮辱,被杀害。

一如《希伯来书》上所说的:「天主在古时,曾多次并以多种方式,借着先知对我们的祖先说过话; 但在这末期内,祂借着自己的儿子对我们说了话」(希1:1-2)。不管是古代人,还是现代人,都被罪恶污染了,以致于对抗天主,不听真理。

人的背叛,不是历史的终点,只是转折点。到最后,主人要怎样处置呢?祂要消灭的,是罪恶,是死亡,而祂要拯救的,却是罪人,及其灵魂。最终的胜利, 属于天主。

恶园户的比喻,是一种警示,但也是一种安慰。藉此,耶稣安慰跟随祂的人,纵然经历迫害,乃至死亡,但是,三天以后,祂将要复活。复活是必须的, 迫害也是。

救主耶稣,我感谢祢,赞美祢!当我远离祢时, 请给我警告;当我受迫害时,请给我安慰。阿们。

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