復活期第六主日 時辰頌禱

第一晚禱

領:天主,求祢快來助佑我。
答:上主,求祢速來幫助我。

領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。阿肋路亞。

讚美詩

我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!
激戰已終結,戰事已結束;
現在,得勝者已經凱旋:
讓我們高唱讚頌之歌。
阿肋路亞!

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!
祂在第三日清晨復活了,
祂在光榮中統治為王:
讓我們高唱歡樂的歌謠:
阿肋路亞!

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!
復活之主,我們讚美祢,
祢使我們擺脫罪惡,獲得自由,
為使我們能獲得永生。
阿肋路亞!

聖詠聖歌
對經一:接納真理的人,接受真光。阿肋路亞。

聖詠119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢藉祢雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:接納真理的人,接受真光。阿肋路亞。

對經二:天主使耶穌脫離死亡的產痛,並使祂復活。阿肋路亞。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求祢扶助寄望於祢的人,賜給我們忠告,好使我們能認識祢復活的喜樂,堪當在祢右邊諸聖的行列中。

對經二:天主使耶穌脫離死亡的產痛,並使祂復活。阿肋路亞。

對經三:難道基督不是必須受苦,才能進入祂的光榮嗎?阿肋路亞。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:難道基督不是必須受苦,才能進入祂的光榮嗎?阿肋路亞。

簡短讀經 伯前2:9-10
你們是“特選的民族,王家的司祭,聖善的百姓,上主選為己有的百姓,為使你們能宣揚”那召叫你們出離黑暗,進入祂的神妙之光的那一位。你們“不再是百姓”,如今,你們卻是天主的子民,你們“從未領受憐憫”,但是如今,你們領受了憐憫。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:那時,他們看到復活的主。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。

謝主曲對經:我要求父,祂會賜給你們另一個護慰者,使祂與你們同在。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我要求父,祂會賜給你們另一個護慰者,使祂與你們同在。阿肋路亞。

禱詞
基督借著從死者中復活,摧毀了死亡,恢復了生命。讓我們向祂哀求:
【答】主耶穌,祢永遠生活,求祢俯聽我們的祈禱。
祢是建築者棄用的石頭,成了主要的角石,
—— 求祢使我們成為祢教會殿宇的活石。
祢是忠信而又真實的見證,是死者中的首生者,
—— 求祢使祢的教會,不斷為祢作證。
惟有祢是教會的新郎,教會從祢的肋膀而生,
—— 求祢使我們向世界彰顯新郎與新娘的愛情。
祢是元始,祢是終末,祢曾死去,又再度復活,
——求祢使受洗者,至死保守信德,好使他們領受勝利的王冠。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能的天主,求祢恩賜我們以衷心的虔誠慶祝歡喜慶祝救主復活的喜樂之日。願我們在追念中重溫的一切,常能貫徹於我們的實際行動中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,求祢徹夜與我們同在;好使我們在白日來臨之時,從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。


誦讀日課

致候詞
領:上主,求祢開啟我的口,
答:我的口要讚頌祢。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:阿肋路亞,石頭已從墳墓門口滾回原處。阿肋路亞。
聖詠104(103)
讚頌上主的聖詠
誰在基督內,就是新受造物,舊物已逝,萬象化新(參看:格後5:17)

I

我的靈魂,請讚頌上主!
上主天主,祢何其偉大,
祢身穿尊威和光榮,
披戴光明,好似外氅!

祢展開蒼天,好似營帳。
雨水之上,建築祢的居所。
祢使雲彩,作祢的戰車,
行走在風的雙翼之上,
祢使風作祢的信徒,
使燃燒的火焰,作祢的僕人。

祢把大地奠定在基礎之上,
使它世世代代,屹立不搖,
祢卷起海洋,好似卷起氅衣:
祢使河水高過群山。

祢一威嚇,它們立刻逃避;
祢一鳴雷,它們立刻遠遁。
它們湧過山崗,然後湧下,
直到祢所指定的地方。
祢給它們設置了界限,
以使它們不致越過,
免得他們淹沒大地。

祢使山谷湧出泉水;
使它們穿流山丘之間,
供田間的野獸飲用;
使野驢得以解渴。
天上飛鳥,在河岸居住;
從枝椏中不斷鳴叫。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:阿肋路亞,石頭已從墳墓門口滾回原處。阿肋路亞。

對經二:阿肋路亞,婦人,妳在找誰?妳為什麼要在活人中尋找死人?阿肋路亞?

II

祢從祢的居所灌溉群山;
大地酣飲了祢的恩惠。
祢使青草生長,供牛享用,
祢使蔬菜生長,滿足人類的需求。

祢使祂自大地結出食糧,
和使人心情舒暢的美酒;
油,能使人臉面發光,
食糧,能增強人的心神。

上主使樹木飽餐水澤,
親手種植黎巴嫩香柏;
鳥兒在那裡築巢;
鸛在它們的樹頂安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴內躲藏。

祢造了月亮,標記月份,
使太陽知道落下的時間。
祢鋪開黑暗,就有了夜晚,
森林中的野獸,紛紛逃竄。
幼獅咆哮,尋找獵物,
向天主要求食物。

日升之時,它們偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人們出外勞作,直到黃昏。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:阿肋路亞,婦人,妳在找誰?妳為什麼要在活人中尋找死人?阿肋路亞?

對經三:阿肋路亞,瑪利亞,不要哭了;救主已從死者中復活,阿肋路亞。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,創造他們。
大地充滿祢的富饒。

看,汪洋大海,遼闊無垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船隻在哪裡往來航行,
祢造的鱷魚,遊戲其中。

一切生物都仰望著祢,
指望祢按季給他們食物。
祢賜給它們,它們就收集:
祢張開雙手,它們就飽食。

祢遮住祢的面容,它們就驚惶;
祢取回祢的精神,它們就死亡,
回到它們所出的灰土。
祢遣發祢的精神,它們就創成;
祢使地面,更新復興。

願上主的光榮,永遠常存!
願上主喜愛自己的化工!
祂觀看大地,大地顫抖;
它一觸摸,群山冒煙。

有生之日,我要歌頌上主,
存活之日,我要向我的天主奏樂。
願我的思緒,令祂喜悅。
我要在上主內,尋獲喜樂。
願惡人在地上絕跡,
願惡人不復存在。

我的靈魂,請讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,正如祢使溪水湧出山谷,在群山之間,形成溪流,同樣,祢使活泉,從宗徒那裡湧出,使他們的教導,帶給普世萬民救恩。願我們對他們的教導,有實際的認識,順從他們的命令,借著他們的祈禱,獲得罪赦,最後領受永遠幸福的賞報。

對經三:阿肋路亞,瑪利亞,不要哭了;救主已從死者中復活,阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖若望一書
(1:1-10)

生命的聖言,天主之光

我們在起初聽過,親眼看過,瞻仰過,親手觸摸過的,都與生命的聖言有關 —— 因為這生命已顯示出來;我們看見過祂,並為祂作證,向你們宣講了那與父同在,已顯示給我們的永遠的生命 —— 現在,我們把所見所聞的講給你們聽,為使你們與我們相通;因為我們與聖父和祂的聖子耶穌基督相通。

我們把這事寫下來,為使我們的喜樂圓滿無缺。如今,這是我們從祂那裡聽到的訊息,向你們傳報:“天主是光,在祂內,沒有一點黑暗。”如果我們說:“我們與祂相聯”時,繼續行走在黑暗中,我們就在說謊,不按照真理行事。如果我們行事光明,好似祂在光明中一樣,我們就彼此相通,祂聖子耶穌基督的血,就會洗淨我們的一切罪汙。如果我們說:“我們沒有罪”,就是彼此欺瞞,在我們內就沒有真理。如果我們承認自己的罪,祂是信實的,是正義的,必會寬恕我們的罪,從一切錯謬中潔淨我們。如果我們說:“我們沒有犯罪”,我們就是使祂成了說謊者,祂的話就不在我們內。

對答詠 (參看:若一1:2;5:20)
領:這生命成了可見的;我們見過祂,給你們宣講了永生。
答:就是那與聖父同在,顯示給我們的永生。阿肋路亞。
領:我們知道:天主子已經來了,賜給我們明悟,好使我們能認識真天主,因為我們在祂的子,耶穌基督內。祂是真天主,是永生。
答:就是那與聖父同在,顯示給我們的永生。阿肋路亞。

誦讀二:選讀亞歷山大主教聖濟利祿:致格林多人書釋義
(Cap 5,5-6,2: PG 74, 942-943)

天主透過基督與我們修好,將修和的職份賜給我們

凡具有真切渴望的,在聖神的保護下,他們必要復活,好似他們現今已擁有所希望的未來一樣。他們說:“外觀不再是我們評判他人的標準。如今,我們的生活,全受於聖神的支配,不再受限於易受腐朽的這個世界。唯一聖子的光輝,已照耀了我們,我們在萬物生活的聖言內,發生了改變。當罪惡作我們主人的時候,死亡的鎖鏈牢牢地束縛我們,但如今,基督的義德在我們的心中,佔據了一席之地,我們便由舊時易受腐朽的狀態下得到解脫。”

這就意味著,我們中間,沒有人再生活在血肉之中。生活在血肉中,意味著屈服於含有腐朽的軟弱血肉。聖保祿說:“我們曾認為基督已成了血肉,但我們不再這樣認為了。”照他的意思,就是:“聖言成了血肉,寓居在我們中間。”祂以血肉之軀,經受死亡,為能賜給眾人生命。從前,我們是借著血肉認識了祂,但是如今,我們不再這樣認識祂了。儘管祂存留於血肉內,既然祂在第三天復活了,如今在天上與父同在,我們便知祂已超越血肉的生命;因為“祂死,僅死一次,祂必不再死,死亡再也不能控制祂。祂死,是死於罪惡,是為眾人而死;祂活,是為天主而生活。”

既然基督以此方式成了我們的生命之源,我們必須追隨祂的足跡,不再以為自己是借著血肉而生活,而是要超越這血肉。聖保祿所說的完全正確:“當人在基督內徹底成了新人:舊的生命已經結束,新的生命已經開始。”在基督內,我們因信德而成義,詛咒的力量已被擊破。為了我們的緣故,基督再度生活,終結了死亡的權勢。我們便認識了真天主,借著聖子——我們的中保——賜給世界天父之祝福者,藉精神,藉真理朝拜祂。

因此,聖保祿極明智的說:“一切都是出於天主,祂借著基督,使我們與祂自己和好。”誠然,降生的奧跡,和隨之而來的更新,都無非是天主的聖意。正是透過基督,“我們才能接近聖父”,如同祂親自說過,不經過祂,誰也不能到父那裡去。所以“這一切都出於天主:祂借著基督,使我們與祂自己和好,並且把這和好的職務賜給了我們。”

對答詠
領:借著我們的主耶穌,我們在天主內歡欣踴躍。
答:借著祂,我們已與天主重修舊好。阿肋路亞。
領:天主樂意使一切圓滿居住在基督內,借著祂,天主揀選萬有與祂重修舊好。
答:借著祂,我們已與天主重修舊好。阿肋路亞。
贊主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能的天主,求祢恩賜我們以衷心的虔誠慶祝歡喜慶祝救主復活的喜樂之日。願我們在追念中重溫的一切,常能貫徹於我們的實際行動中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
借著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求祢用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:這是上主選定的一天。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經一:這是上主選定的一天。阿肋路亞。

對經二:上主,我們的天主,祢在天上的穹蒼中,當受讚美。祢堪當永受讚美。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:52-57
願一切受造都讚頌上主
造物主當受讚頌,直到永遠。(參看:羅1:25)

上主,我們祖先的天主,當受讚美,
堪受讚頌,堪受讚揚,直到永遠;

祢聖善,光榮的名號,當受讚美,
堪受讚頌,世世代代,直到永遠。

祢在光榮的聖殿中,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

祢坐在王國的寶座上,當受讚美,
堪受讚頌,超越萬有,直到永遠。

祢從革魯賓的寶座上,透視深淵,
當受讚頌,堪受讚揚,直到永遠。

祢在蒼天的穹蒼上,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

上主的一切化工,請讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。

對經二:上主,我們的天主,祢在天上的穹蒼中,當受讚美。祢堪當永受讚美。阿肋路亞。

對經三:坐在寶座上的天主,當受朝拜;詠唱讚美祂:阿們。阿肋路亞。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)

在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,祢使義人成聖,祢使罪人,因祢的名號懺悔,成了義人。求祢俯聽我們謙恭向祢獻上的祈禱:恩賜我們與祢的諸聖,分享永遠的喜樂。

對經三:坐在寶座上的天主,當受朝拜;詠唱讚美祂:阿們。阿肋路亞。

簡短讀經 宗10:40B-43
天主使耶穌在第三天復活,使祂被人看見,並不是所有的人,而是祂預揀的證人 —— 就是在祂從死者中復活以後,給我們吃喝的人。祂吩咐我們給百姓宣講,為祂作證:祂就是天主所立定的,生者和死者的判官。一切先知都為祂作證,因祂的聖名,獲得罪赦。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。阿肋路亞。阿肋路亞。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。阿肋路亞。阿肋路亞。
領:祢從死者中復活,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。阿肋路亞。阿肋路亞。

贊主曲對經(甲年):我不會把你們留作孤兒,我要去,但我會回到你們這裡來,你們的心就會喜樂。阿肋路亞。

贊主曲對經:正如父愛了我,我也愛了你們,要生活在我的愛內。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):我不會把你們留作孤兒,我要去,但我會回到你們這裡來,你們的心就會喜樂。阿肋路亞。

贊主曲對經:正如父愛了我,我也愛了你們,要生活在我的愛內。阿肋路亞。

禱詞
全能的天主父使耶穌復活,使耶穌成了死者中復活的首生者,立祂作我們的救主。讓我們呼求祂:
【答】上主,求祢把祢聖子的光榮,賜給我們。
至聖聖父,祢把祢的愛子耶穌,從死亡的黑暗中領出,進入祢顯赫的光榮中。
—— 求祢也帶領我們進入祢的神妙之光中。
祢賜給我們信德,以拯救我們,
—— 願我們能藉洗禮的信德生活。
祢命令我們尋求天上的事,在那裡,基督坐在祢的右邊,
—— 求祢不要讓我受到罪惡誘人的誆騙。
我們的天主,願我們的生命,隱藏在祢內的基督,在世界面前光明閃耀,
—— 向人預告一個新天新地。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能的天主,求祢恩賜我們以衷心的虔誠慶祝歡喜慶祝救主復活的喜樂之日。願我們在追念中重溫的一切,常能貫徹於我們的實際行動中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠23(22)
善牧
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我實在一無所缺,
祂賜給休息的地方,
就是有草綠的草場。
祂領我走近幽靜的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引導我踏上正途,
忠於祂的名號。
我若要走入陰森的幽谷,
我無恐無懼,
祢的牧杖和短棒在那裡,
以此賜我安慰。

祢在我的仇敵眼中,
為我預備了一個盛筵,
祢以聖油給我傅油,
使我的杯爵滿溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定與我相隨。
我要住在上主的聖殿,
直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)

I

天主,祢在猶大曉諭自己,
祢在以色列彰顯自己的大名。
祢在耶路撒冷設立了營帳,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,祢輝煌閃耀,
祢的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各伯的天主,祢一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

上主,惟有祢尊嚴可畏,
祢動怒的時候,誰能站立?
祢在天上宣佈判決;
祢起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使祢更受光榮,
倖免於難的,在祢四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的權能,赫赫可畏,祢的聖善,何等神奧!在祢面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為祢藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求祢起來,幫助祢的子民:向世上謙卑的人,賜下祢的光明,並賜下祢的救恩,好使他們在天上,讚頌祢的聖名。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 格前15:3-5
基督按照聖經所載:為我們的罪惡而死;祂被埋葬;第三天,祂按照聖經所載復活了。先顯現給刻法,再後,顯現給那十二人。

短對答詠
領:上主已經復活,阿肋路亞。
答:祂顯現給西滿,阿肋路亞。

午時

簡短讀經 弗2:4-6
但是,天主富於仁慈,因祂對我們的大愛,我們死于罪惡時,祂使我們與基督一起生活。因此恩寵,你們得救。祂使我們與基督耶穌一起復活,使我們與祂一起坐在天上。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞。
答:那時,他們看到復活的主。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 羅6:4
我們借著洗禮,死於基督,與祂同葬,因此,正如基督藉父的光榮復活,我們也要在新生活中生活。

短對答詠
領:主,求祢與我們同在。阿肋路亞。
答:因為黑夜已經臨近。阿肋路亞。

結束禱詞
全能的天主,求祢恩賜我們以衷心的虔誠慶祝歡喜慶祝救主復活的喜樂之日。願我們在追念中重溫的一切,常能貫徹於我們的實際行動中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主使基督從死者中復活,賜給祂在天上,使祂在自己的右邊。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王國,達至圓滿;願新耶路撒冷的永恆司祭,祢的聖子的成全奉獻,成為在各處向祢的聖名獻祭的祭品,好使列邦成為祢聖潔的子民。

對經一:天主使基督從死者中復活,賜給祂在天上,使祂在自己的右邊。阿肋路亞。

對經二:你們離棄相信偶像,相信生活的天主。阿肋路亞。

聖詠115(113:9-26)
讚頌真天主
你們捐棄偶像,事奉生活真實的天主(德前1:9)

光榮不要歸於我們,
但要歸於祢聖名的光榮,
為了祢的慈愛,祢的真理,
免得外邦人說:“他們的天主在哪裡?”

但是,我們的天主在天上,
凡祂所願意的,都要踐行。
他們的偶像是金銀,
是出自人手的化工。

他們有口,但不能講話,
他們有眼,但不能看見;
他們有耳,但不能聽見;
他們有鼻,但不能聞。

他們有手,但不能感知,
他們有腳,但不能行走。
他們有喉,但不能發聲。

他們的造主,必如同他們,
信賴他們的,也要如此。

以色列眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
亞郎的眾子,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。

敬畏上主的,要信賴上主,
祂是他們的助佑,他們的護盾。
祂記起了我們,必要祝福我們;
祂要降福以色列眾子。
祂要降福亞郎的眾子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不論大小,都要蒙受祝福;
願上主向你們,多加祝福,
向你們和你們的子女,多加祝福。

願你們受上主的祝福,
祂是天地的造主。
蒼天屬於上主,
但是,祂賜大地於人。

亡者決不能讚頌上主,
下降陰府的,也不能。
但是,我們讚頌上主,
從現在直到永遠。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,天地的創造者和宰製者,祢造了人,使人與祢相似,宰製大地,掌管大地,使人在祢的創造中,得見祢雙手美妙的化工。求祢恩賜祢的子女,因祢四周臨現的標記所裹脅,不斷在基督內度生,借著祂,在祂內讚頌祢。

對經二:你們離棄相信偶像,相信生活的天主。阿肋路亞。

對經三:阿肋路亞,救恩,光榮和權能,歸於生活的天主。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:阿肋路亞,救恩,光榮和權能,歸於生活的天主。阿肋路亞。

簡短讀經 希10:12-14
耶穌只奉獻了一次,只為贖罪,就永遠坐在天主右邊;如今,祂正等待,直到祂的仇敵,成了祂的腳凳。因為祂只藉一次的奉獻,使受聖化的,永遠達至圓滿。

短對答詠
領:救主已經復活。阿肋路亞。
答:救主已經復活。阿肋路亞。
領:祂顯現給西滿。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:救主已經復活。阿肋路亞。

謝主曲對經(甲年):凡愛我的,我父必愛他,我要愛他,把我自己顯示給他。阿肋路亞。


謝主曲對經:愛我的人,遵守我的話,我父要愛他,我們要到祂那裡去,與祂同住。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):凡愛我的,我父必愛他,我要愛他,把我自己顯示給他。阿肋路亞。


謝主曲對經:愛我的人,遵守我的話,我父要愛他,我們要到祂那裡去,與祂同住。阿肋路亞。

禱詞
天主聖父,使基督從死者中復活,舉拔了祂,使祂坐在祂的右邊。讓我們向天父祈求說:
【答】上主,求祢因基督的光榮,照看祢的百姓。
公義的父,祢以十字架的勝利,使基督從地上被高舉,
—— 求祢使萬物,在基督內,得到舉拔。
祢因基督的光榮,派遣聖神,臨在教會內,
—— 求祢使教會成為人類合一共融的聖事。
祢借著水和聖神,使祢的家庭,得以重生,
—— 求祢保守他們,使他們忠信于洗禮時的誓願,賜給他們永生。
祢借著被舉拔的聖子,使身處困厄的人得到助佑,使被俘的人獲得自由,使患病的人,得到醫治。
——求祢使整個世界,因祢的祝福,獲得喜樂。
祢曾藉復活的耶穌基督的聖體聖血,使我們已故的兄弟姐妹,獲得滋養,
—— 好使他們在末日得以復活。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能的天主,求祢恩賜我們以衷心的虔誠慶祝歡喜慶祝救主復活的喜樂之日。願我們在追念中重溫的一切,常能貫徹於我們的實際行動中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活期第六主日 时辰颂祷

第一晚祷

领:天主,求祢快来助佑我。
答:上主,求祢速来帮助我。

领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。阿肋路亚。

赞美诗

我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
激战已终结,战事已结束;
现在,得胜者已经凯旋:
让我们高唱赞颂之歌。
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
祂在第三日清晨复活了,
祂在光荣中统治为王:
让我们高唱欢乐的歌谣:
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
复活之主,我们赞美祢,
祢使我们摆脱罪恶,获得自由,
为使我们能获得永生。
阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:接纳真理的人,接受真光。阿肋路亚。

圣咏119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:接纳真理的人,接受真光。阿肋路亚。

对经二:天主使耶稣脱离死亡的产痛,并使祂复活。阿肋路亚。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要赞颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经二:天主使耶稣脱离死亡的产痛,并使祂复活。阿肋路亚。

对经三:难道基督不是必须受苦,才能进入祂的光荣吗?阿肋路亚。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:难道基督不是必须受苦,才能进入祂的光荣吗?阿肋路亚。

简短读经 伯前2:9-10
你们是“特选的民族,王家的司祭,圣善的百姓,上主选为己有的百姓,为使你们能宣扬”那召叫你们出离黑暗,进入祂的神妙之光的那一位。你们“不再是百姓”,如今,你们却是天主的子民,你们“从未领受怜悯”,但是如今,你们领受了怜悯。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:那时,他们看到复活的主。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:我要求父,祂会赐给你们另一个护慰者,使祂与你们同在。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我要求父,祂会赐给你们另一个护慰者,使祂与你们同在。阿肋路亚。

祷词
基督借着从死者中复活,摧毁了死亡,恢复了生命。让我们向祂哀求:
【答】主耶稣,祢永远生活,求祢俯听我们的祈祷。
祢是建筑者弃用的石头,成了主要的角石,
—— 求祢使我们成为祢教会殿宇的活石。
祢是忠信而又真实的见证,是死者中的首生者,
—— 求祢使祢的教会,不断为祢作证。
惟有祢是教会的新郎,教会从祢的肋膀而生,
—— 求祢使我们向世界彰显新郎与新娘的爱情。
祢是元始,祢是终末,祢曾死去,又再度复活,
——求祢使受洗者,至死保守信德,好使他们领受胜利的王冠。

我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,求祢恩赐我们以衷心的虔诚庆祝欢喜庆祝救主复活的喜乐之日。愿我们在追念中重温的一切,常能贯彻于我们的实际行动中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,求祢彻夜与我们同在;好使我们在白日来临之时,从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。


诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:阿肋路亚,石头已从坟墓门口滚回原处。阿肋路亚。
圣咏104(103)
赞颂上主的圣咏
谁在基督内,就是新受造物,旧物已逝,万象化新(参看:格后5:17)

I

我的灵魂,请赞颂上主!
上主天主,祢何其伟大,
祢身穿尊威和光荣,
披戴光明,好似外氅!

祢展开苍天,好似营账。
雨水之上,建筑祢的居所。
祢使云彩,作祢的战车,
行走在风的双翼之上,
祢使风作祢的信徒,
使燃烧的火焰,作祢的仆人。

祢把大地奠定在基础之上,
使它世世代代,屹立不摇,
祢卷起海洋,好似卷起氅衣:
祢使河水高过群山。

祢一威吓,它们立刻逃避;
祢一鸣雷,它们立刻远遁。
它们涌过山岗,然后涌下,
直到祢所指定的地方。
祢给它们设置了界限,
以使它们不致越过,
免得他们淹没大地。

祢使山谷涌出泉水;
使它们穿流山丘之间,
供田间的野兽饮用;
使野驴得以解渴。
天上飞鸟,在河岸居住;
从枝桠中不断鸣叫。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:阿肋路亚,石头已从坟墓门口滚回原处。阿肋路亚。

对经二:阿肋路亚,妇人,妳在找谁?妳为什么要在活人中寻找死人?阿肋路亚?

II

祢从祢的居所灌溉群山;
大地酣饮了祢的恩惠。
祢使青草生长,供牛享用,
祢使蔬菜生长,满足人类的需求。

祢使祂自大地结出食粮,
和使人心情舒畅的美酒;
油,能使人脸面发光,
食粮,能增强人的心神。

上主使树木饱餐水泽,
亲手种植黎巴嫩香柏;
鸟儿在那里筑巢;
鹳在它们的树顶安家。
山羊在山上找到居所,
野兔在洞穴内躲藏。

祢造了月亮,标记月份,
使太阳知道落下的时间。
祢铺开黑暗,就有了夜晚,
森林中的野兽,纷纷逃窜。
幼狮咆哮,寻找猎物,
向天主要求食物。

日升之时,它们偷偷逃走,
回到自己的巢穴,安然休息。
人们出外劳作,直到黄昏。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:阿肋路亚,妇人,妳在找谁?妳为什么要在活人中寻找死人?阿肋路亚?

对经三:阿肋路亚,玛利亚,不要哭了;救主已从死者中复活,阿肋路亚。

III

上主,祢的化工,何其繁多!
祢按智慧,创造他们。
大地充满祢的富饶。

看,汪洋大海,辽阔无垠,
其中水族,成群穿行,
大小生物,浮游不息。
船只在哪里往来航行,
祢造的鳄鱼,游戏其中。

一切生物都仰望着祢,
指望祢按季给他们食物。
祢赐给它们,它们就收集:
祢张开双手,它们就饱食。

祢遮住祢的面容,它们就惊惶;
祢取回祢的精神,它们就死亡,
回到它们所出的灰土。
祢遣发祢的精神,它们就创成;
祢使地面,更新复兴。

愿上主的光荣,永远常存!
愿上主喜爱自己的化工!
祂观看大地,大地颤抖;
它一触摸,群山冒烟。

有生之日,我要歌颂上主,
存活之日,我要向我的天主奏乐。
愿我的思绪,令祂喜悦。
我要在上主内,寻获喜乐。
愿恶人在地上绝迹,
愿恶人不复存在。

我的灵魂,请赞颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,正如祢使溪水涌出山谷,在群山之间,形成溪流,同样,祢使活泉,从宗徒那里涌出,使他们的教导,带给普世万民救恩。愿我们对他们的教导,有实际的认识,顺从他们的命令,借着他们的祈祷,获得罪赦,最后领受永远幸福的赏报。

对经三:阿肋路亚,玛利亚,不要哭了;救主已从死者中复活,阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望一书
(1:1-10)

生命的圣言,天主之光

我们在起初听过,亲眼看过,瞻仰过,亲手触摸过的,都与生命的圣言有关 —— 因为这生命已显示出来;我们看见过祂,并为祂作证,向你们宣讲了那与父同在,已显示给我们的永远的生命 —— 现在,我们把所见所闻的讲给你们听,为使你们与我们相通;因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。

我们把这事写下来,为使我们的喜乐圆满无缺。如今,这是我们从祂那里听到的讯息,向你们传报:“天主是光,在祂内,没有一点黑暗。”如果我们说:“我们与祂相联”时,继续行走在黑暗中,我们就在说谎,不按照真理行事。如果我们行事光明,好似祂在光明中一样,我们就彼此相通,祂圣子耶稣基督的血,就会洗净我们的一切罪污。如果我们说:“我们没有罪”,就是彼此欺瞒,在我们内就没有真理。如果我们承认自己的罪,祂是信实的,是正义的,必会宽恕我们的罪,从一切错谬中洁净我们。如果我们说:“我们没有犯罪”,我们就是使祂成了说谎者,祂的话就不在我们内。

对答咏 (参看:若一1:2;5:20)
领:这生命成了可见的;我们见过祂,给你们宣讲了永生。
答:就是那与圣父同在,显示给我们的永生。阿肋路亚。
领:我们知道:天主子已经来了,赐给我们明悟,好使我们能认识真天主,因为我们在祂的子,耶稣基督内。祂是真天主,是永生。
答:就是那与圣父同在,显示给我们的永生。阿肋路亚。

诵读二:选读亚历山大主教圣济利禄:致格林多人书释义
(Cap 5,5-6,2: PG 74, 942-943)

天主透过基督与我们修好,将修和的职份赐给我们

凡具有真切渴望的,在圣神的保护下,他们必要复活,好似他们现今已拥有所希望的未来一样。他们说:“外观不再是我们评判他人的标准。如今,我们的生活,全受于圣神的支配,不再受限于易受腐朽的这个世界。唯一圣子的光辉,已照耀了我们,我们在万物生活的圣言内,发生了改变。当罪恶作我们主人的时候,死亡的锁链牢牢地束缚我们,但如今,基督的义德在我们的心中,占据了一席之地,我们便由旧时易受腐朽的状态下得到解脱。”

这就意味着,我们中间,没有人再生活在血肉之中。生活在血肉中,意味着屈服于含有腐朽的软弱血肉。圣保禄说:“我们曾认为基督已成了血肉,但我们不再这样认为了。”照他的意思,就是:“圣言成了血肉,寓居在我们中间。”祂以血肉之躯,经受死亡,为能赐给众人生命。从前,我们是借着血肉认识了祂,但是如今,我们不再这样认识祂了。尽管祂存留于血肉内,既然祂在第三天复活了,如今在天上与父同在,我们便知祂已超越血肉的生命;因为“祂死,仅死一次,祂必不再死,死亡再也不能控制祂。祂死,是死于罪恶,是为众人而死;祂活,是为天主而生活。”

既然基督以此方式成了我们的生命之源,我们必须追随祂的足迹,不再以为自己是借着血肉而生活,而是要超越这血肉。圣保禄所说的完全正确:“当人在基督内彻底成了新人:旧的生命已经结束,新的生命已经开始。”在基督内,我们因信德而成义,诅咒的力量已被击破。为了我们的缘故,基督再度生活,终结了死亡的权势。我们便认识了真天主,借着圣子——我们的中保——赐给世界天父之祝福者,藉精神,藉真理朝拜祂。

因此,圣保禄极明智的说:“一切都是出于天主,祂借着基督,使我们与祂自己和好。”诚然,降生的奥迹,和随之而来的更新,都无非是天主的圣意。正是透过基督,“我们才能接近圣父”,如同祂亲自说过,不经过祂,谁也不能到父那里去。所以“这一切都出于天主:祂借着基督,使我们与祂自己和好,并且把这和好的职务赐给了我们。”

对答咏
领:借着我们的主耶稣,我们在天主内欢欣踊跃。
答:借着祂,我们已与天主重修旧好。阿肋路亚。
领:天主乐意使一切圆满居住在基督内,借着祂,天主拣选万有与祂重修旧好。
答:借着祂,我们已与天主重修旧好。阿肋路亚。
赞主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能的天主,求祢恩赐我们以衷心的虔诚庆祝欢喜庆祝救主复活的喜乐之日。愿我们在追念中重温的一切,常能贯彻于我们的实际行动中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
借着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:这是上主选定的一天。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受赞美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要赞颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营账,以此庆祝基督神妙的复活。

对经一:这是上主选定的一天。阿肋路亚。

对经二:上主,我们的天主,祢在天上的穹苍中,当受赞美。祢堪当永受赞美。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:52-57
愿一切受造都赞颂上主
造物主当受赞颂,直到永远。(参看:罗1:25)

上主,我们祖先的天主,当受赞美,
堪受赞颂,堪受赞扬,直到永远;

祢圣善,光荣的名号,当受赞美,
堪受赞颂,世世代代,直到永远。

祢在光荣的圣殿中,当受赞美,
堪受赞颂,堪受光荣,直到永远。

祢坐在王国的宝座上,当受赞美,
堪受赞颂,超越万有,直到永远。

祢从革鲁宾的宝座上,透视深渊,
当受赞颂,堪受赞扬,直到永远。

祢在苍天的穹苍上,当受赞美,
堪受赞颂,堪受光荣,直到永远。

上主的一切化工,请赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。

对经二:上主,我们的天主,祢在天上的穹苍中,当受赞美。祢堪当永受赞美。阿肋路亚。

对经三:坐在宝座上的天主,当受朝拜;咏唱赞美祂:阿们。阿肋路亚。

圣咏150
赞颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)

在上主的圣殿内,赞颂天主,
在祂威能的太空,赞颂上主,
为祂所做的伟业,赞颂上主。
因祂卓然的伟大,赞颂上主。

吹着号角,赞颂上主,
抚弦弄箫,赞颂上主。
以鼓声和舞蹈,赞颂上主。
以琴瑟和竖笛,赞颂上主。

以响亮的铙钹,赞美上主,
以铿锵的铙钹,赞美上主。
愿一切有生命的,赞颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。

对经三:坐在宝座上的天主,当受朝拜;咏唱赞美祂:阿们。阿肋路亚。

简短读经 宗10:40B-43
天主使耶稣在第三天复活,使祂被人看见,并不是所有的人,而是祂预拣的证人 —— 就是在祂从死者中复活以后,给我们吃喝的人。祂吩咐我们给百姓宣讲,为祂作证:祂就是天主所立定的,生者和死者的判官。一切先知都为祂作证,因祂的圣名,获得罪赦。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祢从死者中复活,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。

赞主曲对经(甲年):我不会把你们留作孤儿,我要去,但我会回到你们这里来,你们的心就会喜乐。阿肋路亚。

赞主曲对经:正如父爱了我,我也爱了你们,要生活在我的爱内。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):我不会把你们留作孤儿,我要去,但我会回到你们这里来,你们的心就会喜乐。阿肋路亚。

赞主曲对经:正如父爱了我,我也爱了你们,要生活在我的爱内。阿肋路亚。

祷词
全能的天主父使耶稣复活,使耶稣成了死者中复活的首生者,立祂作我们的救主。让我们呼求祂:
【答】上主,求祢把祢圣子的光荣,赐给我们。
至圣圣父,祢把祢的爱子耶稣,从死亡的黑暗中领出,进入祢显赫的光荣中。
—— 求祢也带领我们进入祢的神妙之光中。
祢赐给我们信德,以拯救我们,
—— 愿我们能藉洗礼的信德生活。
祢命令我们寻求天上的事,在那里,基督坐在祢的右边,
—— 求祢不要让我受到罪恶诱人的诓骗。
我们的天主,愿我们的生命,隐藏在祢内的基督,在世界面前光明闪耀,
—— 向人预告一个新天新地。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,求祢恩赐我们以衷心的虔诚庆祝欢喜庆祝救主复活的喜乐之日。愿我们在追念中重温的一切,常能贯彻于我们的实际行动中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)

I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营账,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各布伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,赞颂祢的圣名。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 格前15:3-5
基督按照圣经所载:为我们的罪恶而死;祂被埋葬;第三天,祂按照圣经所载复活了。先显现给刻法,再后,显现给那十二人。

短对答咏
领:上主已经复活,阿肋路亚。
答:祂显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 弗2:4-6
但是,天主富于仁慈,因祂对我们的大爱,我们死于罪恶时,祂使我们与基督一起生活。因此恩宠,你们得救。祂使我们与基督耶稣一起复活,使我们与祂一起坐在天上。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:那时,他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 罗6:4
我们借着洗礼,死于基督,与祂同葬,因此,正如基督藉父的光荣复活,我们也要在新生活中生活。

短对答咏
领:主,求祢与我们同在。阿肋路亚。
答:因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,求祢恩赐我们以衷心的虔诚庆祝欢喜庆祝救主复活的喜乐之日。愿我们在追念中重温的一切,常能贯彻于我们的实际行动中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主使基督从死者中复活,赐给祂在天上,使祂在自己的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的令牌,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢使祢受傅者基督的王国,达至圆满;愿新耶路撒冷的永恒司祭,祢的圣子的成全奉献,成为在各处向祢的圣名献祭的祭品,好使列邦成为祢圣洁的子民。

对经一:天主使基督从死者中复活,赐给祂在天上,使祂在自己的右边。阿肋路亚。

对经二:你们离弃相信偶像,相信生活的天主。阿肋路亚。

圣咏115(113:9-26)
赞颂真天主
你们捐弃偶像,事奉生活真实的天主(德前1:9)

光荣不要归于我们,
但要归于祢圣名的光荣,
为了祢的慈爱,祢的真理,
免得外邦人说:“他们的天主在哪里?”

但是,我们的天主在天上,
凡祂所愿意的,都要践行。
他们的偶像是金银,
是出自人手的化工。

他们有口,但不能讲话,
他们有眼,但不能看见;
他们有耳,但不能听见;
他们有鼻,但不能闻。

他们有手,但不能感知,
他们有脚,但不能行走。
他们有喉,但不能发声。

他们的造主,必如同他们,
信赖他们的,也要如此。

以色列众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
亚郎的众子,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。

敬畏上主的,要信赖上主,
祂是他们的助佑,他们的护盾。
祂记起了我们,必要祝福我们;
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人,
不论大小,都要蒙受祝福;
愿上主向你们,多加祝福,
向你们和你们的子女,多加祝福。

愿你们受上主的祝福,
祂是天地的造主。
苍天属于上主,
但是,祂赐大地于人。

亡者决不能赞颂上主,
下降阴府的,也不能。
但是,我们赞颂上主,
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,天地的创造者和宰制者,祢造了人,使人与祢相似,宰制大地,掌管大地,使人在祢的创造中,得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女,因祢四周临现的标记所裹胁,不断在基督内度生,借着祂,在祂内赞颂祢。

对经二:你们离弃相信偶像,相信生活的天主。阿肋路亚。

对经三:阿肋路亚,救恩,光荣和权能,归于生活的天主。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌赞颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌赞颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌赞颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:阿肋路亚,救恩,光荣和权能,归于生活的天主。阿肋路亚。

简短读经 希10:12-14
耶稣只奉献了一次,只为赎罪,就永远坐在天主右边;如今,祂正等待,直到祂的仇敌,成了祂的脚凳。因为祂只藉一次的奉献,使受圣化的,永远达至圆满。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:救主已经复活。阿肋路亚。
领:祂显现给西满。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主已经复活。阿肋路亚。

谢主曲对经(甲年):凡爱我的,我父必爱他,我要爱他,把我自己显示给他。阿肋路亚。


谢主曲对经:爱我的人,遵守我的话,我父要爱他,我们要到祂那里去,与祂同住。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):凡爱我的,我父必爱他,我要爱他,把我自己显示给他。阿肋路亚。


谢主曲对经:爱我的人,遵守我的话,我父要爱他,我们要到祂那里去,与祂同住。阿肋路亚。

祷词
天主圣父,使基督从死者中复活,举拔了祂,使祂坐在祂的右边。让我们向天父祈求说:
【答】上主,求祢因基督的光荣,照看祢的百姓。
公义的父,祢以十字架的胜利,使基督从地上被高举,
—— 求祢使万物,在基督内,得到举拔。
祢因基督的光荣,派遣圣神,临在教会内,
—— 求祢使教会成为人类合一共融的圣事。
祢借着水和圣神,使祢的家庭,得以重生,
—— 求祢保守他们,使他们忠信于洗礼时的誓愿,赐给他们永生。
祢借着被举拔的圣子,使身处困厄的人得到助佑,使被俘的人获得自由,使患病的人,得到医治。
——求祢使整个世界,因祢的祝福,获得喜乐。
祢曾藉复活的耶稣基督的圣体圣血,使我们已故的兄弟姐妹,获得滋养,
—— 好使他们在末日得以复活。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,求祢恩赐我们以衷心的虔诚庆祝欢喜庆祝救主复活的喜乐之日。愿我们在追念中重温的一切,常能贯彻于我们的实际行动中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:復活期第六主日

讀經一(伯多祿和若望給他們覆手,他們領受了聖神)
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒瑪黎雅城,向他們宣講基督。眾人同心合意,聆聽斐理伯說話,看到他所行的奇跡。因為不潔之神從許多附身的人身上大聲喊叫著出去了。許多癱瘓或瘸腿的人都被治好了。那座城市充滿了喜樂。在耶路撒冷的宗徒聽說撒瑪黎雅人接受了天主聖言,就派伯多祿和若望到他們那裡去,他們下去為他們祈禱,好使他們能領受天主聖神,因為聖神還沒有臨到他們任何一人身上;他們只因主耶穌之名領受了洗禮。接著,宗徒給他們覆手,他們領受了聖神。

答唱詠 詠66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】願普世大地向天主歡呼。(參看:詠66(65):1)
或【答】阿肋路亞。
領:普世大地,請向天主歡呼;向祂光榮的名字謳歌讚頌;宣揚讚頌祂光榮的聖名。向天主說:“祢的作為何其輝煌!”【答】
領:“願普世朝拜祢,謳歌讚頌祢,謳歌讚頌祢的聖名!”請來看上主的作為,祂在亞當子孫中間所做的驚人作為。【答】
領:祂使大地變為旱地,使他們徒步走過江河;因此,讓我們因祂喜樂。祂以自己的大能永遠統治萬邦。【答】
領:敬畏上主的人,現在,請聽我述說祂為我做的事。天主當受讚美,因為祂不拒絕我的祈禱,沒有拒絕賞賜給我祂的慈愛!【答】

讀經二(基督死在血肉,在聖神內復活。)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 3:15-18
親愛的:在你們的心中要尊基督為聖。如果有人問你希望的理由,你們要隨時準備好向他解釋,且要以溫柔和敬畏之心答覆,要保持純潔的良心,好使你們在受到誹謗的時候,那些詆毀你們在基督內有良好品行的人能自慚形穢。因為如果天主的旨意是要你們為行善而受苦,自然比為作惡而受苦要好。因為基督也一次為罪受苦,義人為不義的人受苦,好使祂能領你走向天主。祂在血肉內受死,在聖神內復活。

福音(我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者)
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,祂要常和你們在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因為祂與你們同在,也要在你們內。我不把你們留作孤兒;我要到你們這裡來。過一會兒,世界將不再看到我,可是,你們會看到我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們就會意識到:我在我父內,你們在我內,我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的,就是那愛我的。凡愛我的,我父也愛他,我也愛他,把我自己顯示給他。”

省思

基督徒的信仰,不只是關於主耶穌所帶來的好消息,更是跟隨主耶穌,在聖神內,和天父一起生活。因著天主聖神,我們成了天主的宮殿,成了天主的臨在, 成了傳揚天父對人的聖愛。

1、聖神是天主新的臨在
復活,是天主子耶穌基督在人世間生活的高峰, 也是我們基督徒生活的模範。天主子耶穌基督在經歷了降生、在人間生活和復活之後,祂只是完成了在人間的生活高峰,還沒有完成祂的“被父派遣並回歸父家”的旅程。等祂升天之後,才是一個完整的救贖旅程。然而,主耶穌的復活,卻如烏雲過後,旭日高照,使我們一下子明白了祂整個生命的價值和意義,也為我們指出了在復活的光照下生活的模範。按照常理,我們能明白主耶穌的愛人,卻不明白祂的平凡;我們能明白祂行奇跡治病驅魔的大能,卻不明白祂的苦難與死亡。然而,復活的主耶穌幫助我們了悟祂對自己的門徒和整個人類的深情大愛,愛他們到底。主耶穌的所有言行都是在祂“復活”的光照下選擇的行動。同樣的,作為基督徒,我們也蒙召在主耶穌的復活光照下, 也就是看到我們自己在“已經復活後”的生命,再重新開始過今生的每一天,應對每一個人和每一件事。

聖神,是天主在人間新的臨在。“我也要求父, 祂必會賜給你們另一位護慰者,使祂永遠與你們同在”(若 14:15-21)。主耶穌在即將完成祂在人間的使命前,預言了天主以新的方式“臨在”於我們人間,和祂的門徒們同行。基督徒對天主的理解,不是通過理性的歸納推理,不是通過眾人“投票選舉”,更不是因為愚昧而迷信,而是降生成人的天主子耶穌基督親自給我們的啟示。這種來自上天的啟示,是邀請和尊重, 決不是威脅和利誘。通過主耶穌,我們不僅學習認識了天地萬物的起源和歸一,即是“天主聖父”,更通過祂,體驗到天主對我們人的寬恕和厚愛。在主耶穌即將離開人間時,祂預許了天主聖神會陪伴我們。聖神, 是天主在人間新的臨在,也是天主聖父和主耶穌在我們中間的臨在。

聖神,是基督徒的生命活力。天主子耶穌基督將祂的生命賜給了基督徒,而聖神就是基督徒生命的活力。在復活之後,升天之前,主耶穌將聖神賜給了宗徒們(若 20:22-23)。聖神也將幫助門徒們明瞭主耶穌的教導,更新基督徒的生活。宗徒大事錄告訴我們,伯多祿和若望所到之處,就給眾人祈禱覆手,使他們領受聖神(宗 8:5-8,14-17)。從初期教會的信仰情況我們發現,領洗和領受聖神的不同:領洗是歸屬主基督;領受聖神是充滿生命的活力。基督徒生命的活力, 就是生活天主的生命,以天主的聖愛去享受福音,喜樂愛人。

2、聖神和我們的關係
聖神就在我們的生命之內,我們就生活在聖神之中。“你們卻認識祂,因為祂與你們同在,並在你們內”。聖神,不是虛無縹緲的,也不是遠離我們的,而是在我們內的,和我們的生命融為一體的。我們在聖神內生活,在聖神內朝拜天主。所以,主耶穌告訴那位撒瑪黎亞婦人,“天主是神,朝拜他的人,應以心神以真理去朝拜他”(若 4:24)。保祿宗徒更提醒我們, 我們都是“聖神的宮殿”(格前 6:19)。因著通過聖事, 特別是堅振聖事,我們就生活在聖神內,聖神也生活在我們內。這種生活在聖神內的信仰事實使我們基督徒的“存在意識”充滿活力,充滿自信,充滿動力。

因著聖神,我們和天主聖三生活在一起,天主在我們內,我們在天主內。“我在我父內,你們在我內, 我也在你們內”。聖神不僅將要幫助我們生活在主耶穌的教導內,更要使我們今生就生活在天主聖三內。通過主耶穌的啟示,我們日漸明白,原來天主是超越我們所能理解的“三位一體的天主”:父、子和聖神是一個天主,但卻又是三位。人的終極渴望,不是擁有更多的東西,而是進入愛的關係中,和自己生命的根源和歸一生活在一起。天主子耶穌基督通過聖神, 將這個機會提供給了我們每個人,並邀請我們,今天就找到天主,生活在天主內。

人生活在天主內,天主生活在我們內,這是令人震驚的事實,不敢相信的驚喜。天主竟然和人有這麼親近的關係,這是完全超出我們的經驗、知識和想像的, 但卻又是人們內心最深處的渴望。當我們意識到天主聖三就和我們生活在一起,無論我們是獨處還是群居, 無論我們是工作還是休閒,無論我們是順利還是艱難……無論我們意識到還是沒有意識到,我們將是多麼的喜樂、幸福和心滿意足啊!因著天主聖三和我們生活在一起,時時處處都是聖堂, 是是非非都是傳愛!因著我們在聖神內通過主耶穌和天父的親密關係,我們也學習在家庭、教會和社會中以“與主同在”的生活精神處世為人,彰顯福音的精神。

3、在愛內生活
因著屬於主耶穌,在聖神內的生活,我們基督徒的生命和生活就是一個全新的人以新的方式生活。祈禱、工作和生活是三位一體的不同生活方式。因著天主聖三處在我們內,我們也處在天主內,所以,我們的生活和信仰不再是被分割開來的幾個部分,而是一個整體。我們祈禱,是在天主聖三內祈禱;我們工作,是在天主聖三內工作;我們生活,是跟隨主耶穌, 在聖神內為光榮天主聖父而生活。所以,那些企圖用“靈修的鋼絲”將我們的祈禱、工作和生活“努力紮在一起” 的靈修方法,就是在誤導人,欺騙人和奴役人。在信仰內,不僅我們的整個生命是一個整體,而且,今生和永生、現世和天堂、過去,現在和未來都在天主前, 也在我們信仰的眼前。

因著在天主聖三內的生活,就算我們遭受痛苦和死亡,也是光明的。伯多祿宗徒提醒我們:“因行善而受苦,這總比因作惡而受苦更好”。他邀請我們明瞭基督徒受苦的救恩價值和意義。基督徒的受苦,一方面,是參與主耶穌基督的苦難,有救贖的價值和意義, 另一方面,也是為了將人引領到天主面前,這是牧靈和福傳的意義。

福傳,就是將喜樂的希望帶給人。基督徒的福傳不是一個工作或任務,而是在天主內生活的外溢。因著我們在聖神內跟隨主耶穌的生活,福音的喜樂和自信自然會充滿我們每一天的生活,彰顯在我們所從事的每一個工作之中。伯多祿宗徒提醒我們,“如果有人詢問你們心中所懷希望的理由,你們要時常準備答覆,且要以溫和、以敬畏之心答覆”(伯前 3:15-18)。

如果我們自己成了“乾枯的枝條”,缺少在天主內生命的活力,就是大張旗鼓地福傳,周密計畫地發展, 財力人力和機遇都滿有了,也將福傳無果。吸引人心的不是我們宣講的內容,而是我們的精神,是天主聖三互動的愛在我們生命中的洋溢。每一個境遇都是福傳。兩千年來,英勇而充滿福音精神的傳教士們邁向世界各地積極福傳,將主耶穌和祂的福音帶給我們各個民族和人民。今天,我們不需要遠走他鄉去福傳,因為每一個境遇都是福傳,每一位基督徒都是傳教士。許多時候,不是因為我們所處的福傳環境比較艱難而無法福傳,而是我們基督徒在聖神內的生命毫無生機,所以,自己本身就無力福傳,或者本身就沒有得到福音!因著主耶穌賜給我們的聖神,我們自己的生命被改變為天主的生命,我們所處的境遇也成為天主祝福的福地,我們接觸的人也會因著我們而成為有福之人。在天主聖三愛內的生活, 就是最有效的福傳。

主耶穌基督,感謝祢將救恩帶給了我們,使我們生活天主的生命,更賜給我們聖神作為生命的活力, 請幫助我們在聖神內喜樂生活,在生活中善盡責任, 將福音的希望帶給我們的家庭和社會。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:复活期第六主日

读经一(伯多禄和若望给他们覆手,他们领受了圣神)
恭读宗徒大事录 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒玛黎雅城,向他们宣讲基督。众人同心合意,聆听斐理伯说话,看到他所行的奇迹。因为不洁之神从许多附身的人身上大声喊叫着出去了。许多瘫痪或瘸腿的人都被治好了。那座城市充满了喜乐。在耶路撒冷的宗徒听说撒玛黎雅人接受了天主圣言,就派伯多禄和若望到他们那里去,他们下去为他们祈祷,好使他们能领受天主圣神,因为圣神还没有临到他们任何一人身上;他们只因主耶稣之名领受了洗礼。接着,宗徒给他们覆手,他们领受了圣神。

答唱咏 咏66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】愿普世大地向天主欢呼。(参看:咏66(65):1)
或【答】阿肋路亚。
领:普世大地,请向天主欢呼;向祂光荣的名字讴歌讚颂;宣扬讚颂祂光荣的圣名。向天主说:“祢的作为何其辉煌!”【答】
领:“愿普世朝拜祢,讴歌讚颂祢,讴歌讚颂祢的圣名!”请来看上主的作为,祂在亚当子孙中间所做的惊人作为。【答】
领:祂使大地变为旱地,使他们徒步走过江河;因此,让我们因祂喜乐。祂以自己的大能永远统治万邦。【答】
领:敬畏上主的人,现在,请听我述说祂为我做的事。天主当受讚美,因为祂不拒绝我的祈祷,没有拒绝赏赐给我祂的慈爱!【答】

读经二(基督死在血肉,在圣神内复活。)
恭读圣伯多禄宗徒前书 3:15-18
亲爱的:在你们的心中要尊基督为圣。如果有人问你希望的理由,你们要随时准备好向他解释,且要以温柔和敬畏之心答复,要保持纯洁的良心,好使你们在受到诽谤的时候,那些诋毁你们在基督内有良好品行的人能自惭形秽。因为如果天主的旨意是要你们为行善而受苦,自然比为作恶而受苦要好。因为基督也一次为罪受苦,义人为不义的人受苦,好使祂能领你走向天主。祂在血肉内受死,在圣神内复活。

福音(我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者)
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,祂要常和你们在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因为世界看不见祂,也不认识祂。你们却认识祂,因为祂与你们同在,也要在你们内。我不把你们留作孤儿;我要到你们这里来。过一会儿,世界将不再看到我,可是,你们会看到我,因为我生活,你们也要生活。到那一天,你们就会意识到:我在我父内,你们在我内,我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的,就是那爱我的。凡爱我的,我父也爱他,我也爱他,把我自己显示给他。”

省思

基督徒的信仰,不只是关于主耶稣所带来的好消息,更是跟随主耶稣,在圣神内,和天父一起生活。因着天主圣神,我们成了天主的宫殿,成了天主的临在, 成了传扬天父对人的圣爱。

1、圣神是天主新的临在
复活,是天主子耶稣基督在人世间生活的高峰, 也是我们基督徒生活的模范。天主子耶稣基督在经历了降生、在人间生活和复活之后,祂只是完成了在人间的生活高峰,还没有完成祂的“被父派遣并回归父家”的旅程。等祂升天之后,才是一个完整的救赎旅程。然而,主耶稣的复活,却如乌云过后,旭日高照,使我们一下子明白了祂整个生命的价值和意义,也为我们指出了在复活的光照下生活的模范。按照常理,我们能明白主耶稣的爱人,却不明白祂的平凡;我们能明白祂行奇迹治病驱魔的大能,却不明白祂的苦难与死亡。然而,复活的主耶稣帮助我们了悟祂对自己的门徒和整个人类的深情大爱,爱他们到底。主耶稣的所有言行都是在祂“复活”的光照下选择的行动。同样的,作为基督徒,我们也蒙召在主耶稣的复活光照下, 也就是看到我们自己在“已经复活后”的生命,再重新开始过今生的每一天,应对每一个人和每一件事。

圣神,是天主在人间新的临在。“我也要求父, 祂必会赐给你们另一位护慰者,使祂永远与你们同在”(若 14:15-21)。主耶稣在即将完成祂在人间的使命前,预言了天主以新的方式“临在”于我们人间,和祂的门徒们同行。基督徒对天主的理解,不是通过理性的归纳推理,不是通过众人“投票选举”,更不是因为愚昧而迷信,而是降生成人的天主子耶稣基督亲自给我们的启示。这种来自上天的启示,是邀请和尊重, 决不是威胁和利诱。通过主耶稣,我们不仅学习认识了天地万物的起源和归一,即是“天主圣父”,更通过祂,体验到天主对我们人的宽恕和厚爱。在主耶稣即将离开人间时,祂预许了天主圣神会陪伴我们。圣神, 是天主在人间新的临在,也是天主圣父和主耶稣在我们中间的临在。

圣神,是基督徒的生命活力。天主子耶稣基督将祂的生命赐给了基督徒,而圣神就是基督徒生命的活力。在复活之后,升天之前,主耶稣将圣神赐给了宗徒们(若 20:22-23)。圣神也将帮助门徒们明了主耶稣的教导,更新基督徒的生活。宗徒大事录告诉我们,伯多禄和若望所到之处,就给众人祈祷覆手,使他们领受圣神(宗 8:5-8,14-17)。从初期教会的信仰情况我们发现,领洗和领受圣神的不同:领洗是归属主基督;领受圣神是充满生命的活力。基督徒生命的活力, 就是生活天主的生命,以天主的圣爱去享受福音,喜乐爱人。

2、圣神和我们的关系
圣神就在我们的生命之内,我们就生活在圣神之中。“你们却认识祂,因为祂与你们同在,并在你们内”。圣神,不是虚无缥缈的,也不是远离我们的,而是在我们内的,和我们的生命融为一体的。我们在圣神内生活,在圣神内朝拜天主。所以,主耶稣告诉那位撒玛黎亚妇人,“天主是神,朝拜他的人,应以心神以真理去朝拜他”(若 4:24)。保禄宗徒更提醒我们, 我们都是“圣神的宫殿”(格前 6:19)。因着通过圣事, 特别是坚振圣事,我们就生活在圣神内,圣神也生活在我们内。这种生活在圣神内的信仰事实使我们基督徒的“存在意识”充满活力,充满自信,充满动力。

因着圣神,我们和天主圣三生活在一起,天主在我们内,我们在天主内。“我在我父内,你们在我内, 我也在你们内”。圣神不仅将要帮助我们生活在主耶稣的教导内,更要使我们今生就生活在天主圣三内。通过主耶稣的启示,我们日渐明白,原来天主是超越我们所能理解的“三位一体的天主”:父、子和圣神是一个天主,但却又是三位。人的终极渴望,不是拥有更多的东西,而是进入爱的关系中,和自己生命的根源和归一生活在一起。天主子耶稣基督通过圣神, 将这个机会提供给了我们每个人,并邀请我们,今天就找到天主,生活在天主内。

人生活在天主内,天主生活在我们内,这是令人震惊的事实,不敢相信的惊喜。天主竟然和人有这么亲近的关系,这是完全超出我们的经验、知识和想象的, 但却又是人们内心最深处的渴望。当我们意识到天主圣三就和我们生活在一起,无论我们是独处还是群居, 无论我们是工作还是休闲,无论我们是顺利还是艰难……无论我们意识到还是没有意识到,我们将是多么的喜乐、幸福和心满意足啊!因着天主圣三和我们生活在一起,时时处处都是圣堂, 是是非非都是传爱!因着我们在圣神内通过主耶稣和天父的亲密关系,我们也学习在家庭、教会和社会中以“与主同在”的生活精神处世为人,彰显福音的精神。

3、在爱内生活
因着属于主耶稣,在圣神内的生活,我们基督徒的生命和生活就是一个全新的人以新的方式生活。祈祷、工作和生活是三位一体的不同生活方式。因着天主圣三处在我们内,我们也处在天主内,所以,我们的生活和信仰不再是被分割开来的几个部分,而是一个整体。我们祈祷,是在天主圣三内祈祷;我们工作,是在天主圣三内工作;我们生活,是跟随主耶稣, 在圣神内为光荣天主圣父而生活。所以,那些企图用“灵修的钢丝”将我们的祈祷、工作和生活“努力扎在一起” 的灵修方法,就是在误导人,欺骗人和奴役人。在信仰内,不仅我们的整个生命是一个整体,而且,今生和永生、现世和天堂、过去,现在和未来都在天主前, 也在我们信仰的眼前。

因着在天主圣三内的生活,就算我们遭受痛苦和死亡,也是光明的。伯多禄宗徒提醒我们:“因行善而受苦,这总比因作恶而受苦更好”。他邀请我们明了基督徒受苦的救恩价值和意义。基督徒的受苦,一方面,是参与主耶稣基督的苦难,有救赎的价值和意义, 另一方面,也是为了将人引领到天主面前,这是牧灵和福传的意义。

福传,就是将喜乐的希望带给人。基督徒的福传不是一个工作或任务,而是在天主内生活的外溢。因着我们在圣神内跟随主耶稣的生活,福音的喜乐和自信自然会充满我们每一天的生活,彰显在我们所从事的每一个工作之中。伯多禄宗徒提醒我们,“如果有人询问你们心中所怀希望的理由,你们要时常准备答复,且要以温和、以敬畏之心答复”(伯前 3:15-18)。

如果我们自己成了“干枯的枝条”,缺少在天主内生命的活力,就是大张旗鼓地福传,周密计划地发展, 财力人力和机遇都满有了,也将福传无果。吸引人心的不是我们宣讲的内容,而是我们的精神,是天主圣三互动的爱在我们生命中的洋溢。每一个境遇都是福传。两千年来,英勇而充满福音精神的传教士们迈向世界各地积极福传,将主耶稣和祂的福音带给我们各个民族和人民。今天,我们不需要远走他乡去福传,因为每一个境遇都是福传,每一位基督徒都是传教士。许多时候,不是因为我们所处的福传环境比较艰难而无法福传,而是我们基督徒在圣神内的生命毫无生机,所以,自己本身就无力福传,或者本身就没有得到福音!因着主耶稣赐给我们的圣神,我们自己的生命被改变为天主的生命,我们所处的境遇也成为天主祝福的福地,我们接触的人也会因着我们而成为有福之人。在天主圣三爱内的生活, 就是最有效的福传。

主耶稣基督,感谢祢将救恩带给了我们,使我们生活天主的生命,更赐给我们圣神作为生命的活力, 请帮助我们在圣神内喜乐生活,在生活中善尽责任, 将福音的希望带给我们的家庭和社会。阿们!

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教宗訓導:復活期第六主日

讀經一(伯多祿和若望給他們覆手,他們領受了聖神)
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒瑪黎雅城,向他們宣講基督。眾人同心合意,聆聽斐理伯說話,看到他所行的奇跡。因為不潔之神從許多附身的人身上大聲喊叫著出去了。許多癱瘓或瘸腿的人都被治好了。那座城市充滿了喜樂。在耶路撒冷的宗徒聽說撒瑪黎雅人接受了天主聖言,就派伯多祿和若望到他們那裡去,他們下去為他們祈禱,好使他們能領受天主聖神,因為聖神還沒有臨到他們任何一人身上;他們只因主耶穌之名領受了洗禮。接著,宗徒給他們覆手,他們領受了聖神。

讀經二(基督死在血肉,在聖神內復活。)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 3:15-18
親愛的:在你們的心中要尊基督為聖。如果有人問你希望的理由,你們要隨時準備好向他解釋,且要以溫柔和敬畏之心答覆,要保持純潔的良心,好使你們在受到誹謗的時候,那些詆毀你們在基督內有良好品行的人能自慚形穢。因為如果天主的旨意是要你們為行善而受苦,自然比為作惡而受苦要好。因為基督也一次為罪受苦,義人為不義的人受苦,好使祂能領你走向天主。祂在血肉內受死,在聖神內復活。

福音(我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者)
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,祂要常和你們在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因為祂與你們同在,也要在你們內。我不把你們留作孤兒;我要到你們這裡來。過一會兒,世界將不再看到我,可是,你們會看到我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們就會意識到:我在我父內,你們在我內,我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的,就是那愛我的。凡愛我的,我父也愛他,我也愛他,把我自己顯示給他。”

教宗本篤十六世
五旬節主日 講道
2010年5月23日
(節選)

主耶穌對門徒們說:“你們若愛我,就要遵守我的命令。我也要求父,他必賜給你們另一位護慰者,使他永遠與你們同在。”(若 14:15-16)在此,耶穌的祈禱之心向我們揭示了出來,那是祂孝愛聖父及手足情深的赤心。這祈禱在十字架上達到了頂峰與圓滿;在那裡,基督的呼求與祂徹底交付自我的祭獻合而為一,可以說祂他的祈禱也因此成了他出於對父及人類之愛、而將自己全然贈予的印璽。呼求與聖神的恩賜在此相遇,彼此滲透,合而為一。“我也要求父,祂必賜給你們另一位護慰者,使祂永遠與你們同在。”事實上,耶穌在最後晚餐時的祈禱與祂在十字架上的祈禱,形成了一道持續不斷的祈禱;這祈禱如今仍在天上延續,因為基督正坐在父的右邊。的確,耶穌始終履行著祂身為中保的轉求大司祭職,為天主的子民及全人類代禱,為我們眾人祈求,向父懇求賜下聖神的恩典。

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教宗训导:复活期第六主日

读经一(伯多禄和若望给他们覆手,他们领受了圣神)
恭读宗徒大事录 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒玛黎雅城,向他们宣讲基督。众人同心合意,聆听斐理伯说话,看到他所行的奇迹。因为不洁之神从许多附身的人身上大声喊叫着出去了。许多瘫痪或瘸腿的人都被治好了。那座城市充满了喜乐。在耶路撒冷的宗徒听说撒玛黎雅人接受了天主圣言,就派伯多禄和若望到他们那里去,他们下去为他们祈祷,好使他们能领受天主圣神,因为圣神还没有临到他们任何一人身上;他们只因主耶稣之名领受了洗礼。接着,宗徒给他们覆手,他们领受了圣神。

读经二(基督死在血肉,在圣神内复活。)
恭读圣伯多禄宗徒前书 3:15-18
亲爱的:在你们的心中要尊基督为圣。如果有人问你希望的理由,你们要随时准备好向他解释,且要以温柔和敬畏之心答复,要保持纯洁的良心,好使你们在受到诽谤的时候,那些诋毁你们在基督内有良好品行的人能自惭形秽。因为如果天主的旨意是要你们为行善而受苦,自然比为作恶而受苦要好。因为基督也一次为罪受苦,义人为不义的人受苦,好使祂能领你走向天主。祂在血肉内受死,在圣神内复活。

福音(我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者)
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,祂要常和你们在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因为世界看不见祂,也不认识祂。你们却认识祂,因为祂与你们同在,也要在你们内。我不把你们留作孤儿;我要到你们这里来。过一会儿,世界将不再看到我,可是,你们会看到我,因为我生活,你们也要生活。到那一天,你们就会意识到:我在我父内,你们在我内,我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的,就是那爱我的。凡爱我的,我父也爱他,我也爱他,把我自己显示给他。”

教宗本笃十六世
五旬节主日 讲道
2010年5月23日
(节选)

主耶稣对门徒们说:“你们若爱我,就要遵守我的命令。我也要求父,他必赐给你们另一位护慰者,使他永远与你们同在。”(若 14:15-16)在此,耶稣的祈祷之心向我们揭示了出来,那是祂孝爱圣父及手足情深的赤心。这祈祷在十字架上达到了顶峰与圆满;在那里,基督的呼求与祂彻底交付自我的祭献合而为一,可以说祂他的祈祷也因此成了他出于对父及人类之爱、而将自己全然赠予的印玺。呼求与圣神的恩赐在此相遇,彼此渗透,合而为一。“我也要求父,祂必赐给你们另一位护慰者,使祂永远与你们同在。”事实上,耶稣在最后晚餐时的祈祷与祂在十字架上的祈祷,形成了一道持续不断的祈祷;这祈祷如今仍在天上延续,因为基督正坐在父的右边。的确,耶稣始终履行着祂身为中保的转求大司祭职,为天主的子民及全人类代祷,为我们众人祈求,向父恳求赐下圣神的恩典。

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每日聖言:復活期第六主日

讀經一(伯多祿和若望給他們覆手,他們領受了聖神)
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒瑪黎雅城,向他們宣講基督。眾人同心合意,聆聽斐理伯說話,看到他所行的奇跡。因為不潔之神從許多附身的人身上大聲喊叫著出去了。許多癱瘓或瘸腿的人都被治好了。那座城市充滿了喜樂。在耶路撒冷的宗徒聽說撒瑪黎雅人接受了天主聖言,就派伯多祿和若望到他們那裡去,他們下去為他們祈禱,好使他們能領受天主聖神,因為聖神還沒有臨到他們任何一人身上;他們只因主耶穌之名領受了洗禮。接著,宗徒給他們覆手,他們領受了聖神。

讀經二(基督死在血肉,在聖神內復活。)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 3:15-18
親愛的:在你們的心中要尊基督為聖。如果有人問你希望的理由,你們要隨時準備好向他解釋,且要以溫柔和敬畏之心答覆,要保持純潔的良心,好使你們在受到誹謗的時候,那些詆毀你們在基督內有良好品行的人能自慚形穢。因為如果天主的旨意是要你們為行善而受苦,自然比為作惡而受苦要好。因為基督也一次為罪受苦,義人為不義的人受苦,好使祂能領你走向天主。祂在血肉內受死,在聖神內復活。

福音(我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者)
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,祂要常和你們在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因為祂與你們同在,也要在你們內。我不把你們留作孤兒;我要到你們這裡來。過一會兒,世界將不再看到我,可是,你們會看到我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們就會意識到:我在我父內,你們在我內,我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的,就是那愛我的。凡愛我的,我父也愛他,我也愛他,把我自己顯示給他。”

省思

今天是復活期第六主日。本周,我們將慶祝耶穌升天節。因此,在過幾天的一段時間,彌撒福音都取自耶穌在受難以前,祂給自己門徒的臨別贈言。今天的彌撒福音經文,極具安慰。讓我們來試著分段理解。

耶穌對祂的門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,祂要常和你們在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因為祂與你們同在,也要在你們內。(參看:若14:15-17)

在這段經文中,我們看到兩個至關重要的資訊。一個是誡命,一個是護慰者。讓我們逐個來看。

首先是誡命。我們時常會把耶穌所說的誡命當作是一種強加給我們的命令。可是,耶穌所說的誡命,並不會是一個沉重的負擔。祂的誡命就是愛。什麼才是愛呢?聖保祿宗徒教導我們說:“愛是堅忍,愛是良善。愛不嫉妒,不浮誇,不吹捧,不粗魯,不尋求己利,不暴躁,不為受傷而憂愁,不為不法之事而歡喜,卻以真理為樂,承受一切,相信一切,渴望一切,忍受一切。”(參看:格前13:4-7)保祿對耶穌所說的愛,進行了精闢的總結。可是,我們仍然會覺得,這愛離我們很遠,甚至是抽象的,甚至我們感受不到這愛。因為這愛對我們而言是陌生的,在我們看來,愛只有兩種,一種是父母對子女的愛,另一種則是性愛。當我們提到性愛的時候,我們就會想到順性和逆性。在這裡,我願意引用聖保祿宗徒的教導,以此進行說明。

聖保祿說:原來天主的忿怒,從天上發顯在人們的各種不敬與不義上,是他們以不義抑制了真理,因為認識天主為他們是很明顯的事,原來天主已將自己顯示給他們了。其實,自從天主創世以來,祂那看不見的美善,即祂永遠的大能和祂為神的本性,都可憑祂所造的萬物,辨認洞察出來,以致人無可推諉。他們雖然認識了天主,卻沒有以祂為天主而予以光榮或感謝,而他們所思所想的,反成了荒謬絕倫的;他們冥頑不靈的心陷入了黑暗;他們自負為智者,反而成為愚蠢,將不可朽壞的天主的光榮,改歸於可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。因此,天主任憑他們隨從心中的情欲,陷於不潔,以致彼此玷辱自己的身體。因為他們將虛妄變作天主的真理,去崇拜事奉受造物,以代替造物主──他是永遠可讚美的,阿們!因此,天主任憑他們陷於可恥的情欲中,以致他們的女人,把順性之用變為逆性之用;男人也是如此,放棄了與女人的順性之用,彼此欲火中燒,男人與男人行了醜事,就在各人身上受到了他們顛倒是非所應得的報應。他們既不肯認真地認識天主,天主也就任憑他們陷於邪惡的心思,去行不正當的事,充滿了各種不義、毒惡、貪婪、兇殘、滿懷嫉妒、謀殺、鬥爭、欺詐、乖戾;任憑他們作讒謗的、詆毀的、恨天主的、侮辱人的、高傲的、自誇的、挑剔惡事的、忤逆父母的、冥頑的、背約的、無情的、不慈的人。他們雖然明知天主正義的規例是:凡作這樣事的人,應受死刑;但他們不僅自己作這些事,而且還贊同作這些事的人。(參看:羅1:18-32)這就是順性和逆性的區別。

耶穌所說的愛,是一種無私之愛,是一種不計一切代價的愛。正如祂說的那樣:人為自己的朋友舍生,沒有比這更大的愛了。(若15:13)可是,我們中間有多少人會為自己的朋友舍掉生命呢?在我們看來,如果我們為自己的朋友舍掉自己的生命,那一種衝動,不理智的行為。可是,耶穌所說的愛,是一種徹底的愛,祂為了愛自己的門徒,為了愛我們,甘願被釘在十字架上,受十字的苦刑,好使無限仁慈的天父,能因祂所做的一切,寬恕我們所犯的罪過,使我們重新獲得天主義子義女的身份。

耶穌所說的愛,是一種自主的愛,而不是那種被動的愛。正如祂所說的那樣:“不是你們選擇了我,而是我揀選了你們,並派你們去結常存的果實。”(參看:若15:16)甚至在我們還沒有認識祂的時候,祂就已經揀選了我們。耶穌即將被接升天,坐在天父的右邊,可是,祂依然臨在於我們中間,依然臨在於我們中間,祂始終與我們同在。如果我們在生活中感受到愛。比如:我們的父母對我們的養育之愛,老師給我們的教導之愛,領導對我們的提攜之愛,神父對我們的關愛,我們就能從中看到耶穌對我們的愛。

接著,我們來理解護慰者。護慰者一詞的含義是:蒙召親近我們的人。耶穌談到另一個護慰者,因為祂是陪伴自己門徒的第一個護慰者。現在,將有另一個護慰者,祂要繼續完成耶穌的使命。我們都領受過這護慰者。當我們領受基督的洗禮以後,那為我們舉行入門聖事的神父會立刻給我們每人領受聖洗聖油或堅振聖油,這就是天主聖神的在我們額上印上的那永不會被磨滅的印記。祂因此聖印,陪伴我們,祂就是耶穌所說的真理之神,因為祂不會說謊。祂會帶領我們走向天主聖言,並幫助我們理解天主聖言。

在我們中間,有許多人不認識天主聖神,這是因為他們常受本性偏情給他們造成的阻礙,以致他們隨從本性的偏情,看不到天主聖神。那麼,哪些人才能看到天主聖神呢?就是那些心地純潔的人。因為耶穌說:“心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看到天主。”(參看:瑪5:8)如何才能成為耶穌所說“心裡潔淨的人”呢?就是要緊緊依靠天主聖神,在天主聖神的指引下,明辨天主的聲音,找到耶穌指給們的那條通往永生的道路。

現在,讓我們來聽耶穌對祂的門徒所說的安慰的話:

我不把你們留作孤兒;我要到你們這裡來。過一會兒,世界將不再看到我,可是,你們會看到我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們就會意識到:我在我父內,你們在我內,我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的,就是那愛我的。凡愛我的,我父也愛他,我也愛他,把我自己顯示給他。” (參看:若14:18-21)

或許我們會認為:耶穌離開我們,祂再也不會回到我們這裡來,以致我們會感覺自己好似孤兒。可是,耶穌始終臨於我們中間。當我們因祂的名字聚在一起的時候,祂就臨在我們中間;當我們參與彌撒時,祂就臨在我們中間;當我們向祂祈禱的時候,祂就在我們的內室,祂總是準備好在我們處在急難中,在我們需要祂的時候,提供給我們必要的援助。

世界之所以看不到耶穌,是因為他們沒有接受耶穌所說的世界。耶穌所說的世界,是一個只有愛人的天主和被天主所愛的世界。那些看不見耶穌的人,他們認為的世界是一個有著嚴格等級制度的世界,這是一個屬於魔鬼的世界。因為魔鬼往往與耶穌相對,就其本性而論,他們無法與耶穌所說的天主的世界相容。

遵守耶穌所說的誡命,就是接受耶穌所說的世界,就是決定按照天主聖言的教導生活,這樣的人,不再順從這個世界的主人,他們順從天主聖神的旨意,做天主聖神願意他們完成的事。當這樣的關係變得越來越親密的時候,我們就能在聖事中,在天主按照祂的大愛創造的這個世界中看到祂的臨在,那時候,我們的心神與耶穌的心神合一,雖然我們註定要繼續生活在此變幻塵世,可是,由於我們的心神與天主聖三的心神相通,我們常常會在生活中看到天主的臨在。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能的天主,求祢恩賜我們以衷心的虔誠慶祝歡喜慶祝救主復活的喜樂之日。願我們在追念中重溫的一切,常能貫徹於我們的實際行動中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:复活期第六主日

读经一(伯多禄和若望给他们覆手,他们领受了圣神)
恭读宗徒大事录 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒玛黎雅城,向他们宣讲基督。众人同心合意,聆听斐理伯说话,看到他所行的奇迹。因为不洁之神从许多附身的人身上大声喊叫着出去了。许多瘫痪或瘸腿的人都被治好了。那座城市充满了喜乐。在耶路撒冷的宗徒听说撒玛黎雅人接受了天主圣言,就派伯多禄和若望到他们那里去,他们下去为他们祈祷,好使他们能领受天主圣神,因为圣神还没有临到他们任何一人身上;他们只因主耶稣之名领受了洗礼。接着,宗徒给他们覆手,他们领受了圣神。

读经二(基督死在血肉,在圣神内复活。)
恭读圣伯多禄宗徒前书 3:15-18
亲爱的:在你们的心中要尊基督为圣。如果有人问你希望的理由,你们要随时准备好向他解释,且要以温柔和敬畏之心答复,要保持纯洁的良心,好使你们在受到诽谤的时候,那些诋毁你们在基督内有良好品行的人能自惭形秽。因为如果天主的旨意是要你们为行善而受苦,自然比为作恶而受苦要好。因为基督也一次为罪受苦,义人为不义的人受苦,好使祂能领你走向天主。祂在血肉内受死,在圣神内复活。

福音(我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者)
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,祂要常和你们在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因为世界看不见祂,也不认识祂。你们却认识祂,因为祂与你们同在,也要在你们内。我不把你们留作孤儿;我要到你们这里来。过一会儿,世界将不再看到我,可是,你们会看到我,因为我生活,你们也要生活。到那一天,你们就会意识到:我在我父内,你们在我内,我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的,就是那爱我的。凡爱我的,我父也爱他,我也爱他,把我自己显示给他。”

省思

今天是复活期第六主日。本周,我们将庆祝耶稣升天节。因此,在过几天的一段时间,弥撒福音都取自耶稣在受难以前,祂给自己门徒的临别赠言。今天的弥撒福音经文,极具安慰。让我们来试着分段理解。

耶稣对祂的门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,祂要常和你们在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因为世界看不见祂,也不认识祂。你们却认识祂,因为祂与你们同在,也要在你们内。(参看:若14:15-17)

在这段经文中,我们看到两个至关重要的信息。一个是诫命,一个是护慰者。让我们逐个来看。

首先是诫命。我们时常会把耶稣所说的诫命当作是一种强加给我们的命令。可是,耶稣所说的诫命,并不会是一个沉重的负担。祂的诫命就是爱。什么才是爱呢?圣保禄宗徒教导我们说:“爱是坚忍,爱是良善。爱不嫉妒,不浮夸,不吹捧,不粗鲁,不寻求己利,不暴躁,不为受伤而忧愁,不为不法之事而欢喜,却以真理为乐,承受一切,相信一切,渴望一切,忍受一切。”(参看:格前13:4-7)保禄对耶稣所说的爱,进行了精辟的总结。可是,我们仍然会觉得,这爱离我们很远,甚至是抽象的,甚至我们感受不到这爱。因为这爱对我们而言是陌生的,在我们看来,爱只有两种,一种是父母对子女的爱,另一种则是性爱。当我们提到性爱的时候,我们就会想到顺性和逆性。在这里,我愿意引用圣保禄宗徒的教导,以此进行说明。

圣保禄说:原来天主的忿怒,从天上发显在人们的各种不敬与不义上,是他们以不义抑制了真理,因为认识天主为他们是很明显的事,原来天主已将自己显示给他们了。其实,自从天主创世以来,祂那看不见的美善,即祂永远的大能和祂为神的本性,都可凭祂所造的万物,辨认洞察出来,以致人无可推诿。他们虽然认识了天主,却没有以祂为天主而予以光荣或感谢,而他们所思所想的,反成了荒谬绝伦的;他们冥顽不灵的心陷入了黑暗;他们自负为智者,反而成为愚蠢,将不可朽坏的天主的光荣,改归于可朽坏的人、飞禽、走兽和爬虫形状的偶像。因此,天主任凭他们随从心中的情欲,陷于不洁,以致彼此玷辱自己的身体。因为他们将虚妄变作天主的真理,去崇拜事奉受造物,以代替造物主──他是永远可赞美的,阿们!因此,天主任凭他们陷于可耻的情欲中,以致他们的女人,把顺性之用变为逆性之用;男人也是如此,放弃了与女人的顺性之用,彼此欲火中烧,男人与男人行了丑事,就在各人身上受到了他们颠倒是非所应得的报应。他们既不肯认真地认识天主,天主也就任凭他们陷于邪恶的心思,去行不正当的事,充满了各种不义、毒恶、贪婪、凶残、满怀嫉妒、谋杀、斗争、欺诈、乖戾;任凭他们作谗谤的、诋毁的、恨天主的、侮辱人的、高傲的、自夸的、挑剔恶事的、忤逆父母的、冥顽的、背约的、无情的、不慈的人。他们虽然明知天主正义的规例是:凡作这样事的人,应受死刑;但他们不仅自己作这些事,而且还赞同作这些事的人。(参看:罗1:18-32)这就是顺性和逆性的区别。

耶稣所说的爱,是一种无私之爱,是一种不计一切代价的爱。正如祂说的那样:人为自己的朋友舍生,没有比这更大的爱了。(若15:13)可是,我们中间有多少人会为自己的朋友舍掉生命呢?在我们看来,如果我们为自己的朋友舍掉自己的生命,那一种冲动,不理智的行为。可是,耶稣所说的爱,是一种彻底的爱,祂为了爱自己的门徒,为了爱我们,甘愿被钉在十字架上,受十字的苦刑,好使无限仁慈的天父,能因祂所做的一切,宽恕我们所犯的罪过,使我们重新获得天主义子义女的身份。

耶稣所说的爱,是一种自主的爱,而不是那种被动的爱。正如祂所说的那样:“不是你们选择了我,而是我拣选了你们,并派你们去结常存的果实。”(参看:若15:16)甚至在我们还没有认识祂的时候,祂就已经拣选了我们。耶稣即将被接升天,坐在天父的右边,可是,祂依然临在于我们中间,依然临在于我们中间,祂始终与我们同在。如果我们在生活中感受到爱。比如:我们的父母对我们的养育之爱,老师给我们的教导之爱,领导对我们的提携之爱,神父对我们的关爱,我们就能从中看到耶稣对我们的爱。

接着,我们来理解护慰者。护慰者一词的含义是:蒙召亲近我们的人。耶稣谈到另一个护慰者,因为祂是陪伴自己门徒的第一个护慰者。现在,将有另一个护慰者,祂要继续完成耶稣的使命。我们都领受过这护慰者。当我们领受基督的洗礼以后,那为我们举行入门圣事的神父会立刻给我们每人领受圣洗圣油或坚振圣油,这就是天主圣神的在我们额上印上的那永不会被磨灭的印记。祂因此圣印,陪伴我们,祂就是耶稣所说的真理之神,因为祂不会说谎。祂会带领我们走向天主圣言,并帮助我们理解天主圣言。

在我们中间,有许多人不认识天主圣神,这是因为他们常受本性偏情给他们造成的阻碍,以致他们随从本性的偏情,看不到天主圣神。那么,哪些人才能看到天主圣神呢?就是那些心地纯洁的人。因为耶稣说:“心里洁净的人是有福的,因为他们要看到天主。”(参看:玛5:8)如何才能成为耶稣所说“心里洁净的人”呢?就是要紧紧依靠天主圣神,在天主圣神的指引下,明辨天主的声音,找到耶稣指给们的那条通往永生的道路。

现在,让我们来听耶稣对祂的门徒所说的安慰的话:

我不把你们留作孤儿;我要到你们这里来。过一会儿,世界将不再看到我,可是,你们会看到我,因为我生活,你们也要生活。到那一天,你们就会意识到:我在我父内,你们在我内,我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的,就是那爱我的。凡爱我的,我父也爱他,我也爱他,把我自己显示给他。” (参看:若14:18-21)

或许我们会认为:耶稣离开我们,祂再也不会回到我们这里来,以致我们会感觉自己好似孤儿。可是,耶稣始终临于我们中间。当我们因祂的名字聚在一起的时候,祂就临在我们中间;当我们参与弥撒时,祂就临在我们中间;当我们向祂祈祷的时候,祂就在我们的内室,祂总是准备好在我们处在急难中,在我们需要祂的时候,提供给我们必要的援助。

世界之所以看不到耶稣,是因为他们没有接受耶稣所说的世界。耶稣所说的世界,是一个只有爱人的天主和被天主所爱的世界。那些看不见耶稣的人,他们认为的世界是一个有着严格等级制度的世界,这是一个属于魔鬼的世界。因为魔鬼往往与耶稣相对,就其本性而论,他们无法与耶稣所说的天主的世界相容。

遵守耶稣所说的诫命,就是接受耶稣所说的世界,就是决定按照天主圣言的教导生活,这样的人,不再顺从这个世界的主人,他们顺从天主圣神的旨意,做天主圣神愿意他们完成的事。当这样的关系变得越来越亲密的时候,我们就能在圣事中,在天主按照祂的大爱创造的这个世界中看到祂的临在,那时候,我们的心神与耶稣的心神合一,虽然我们注定要继续生活在此变幻尘世,可是,由于我们的心神与天主圣三的心神相通,我们常常会在生活中看到天主的临在。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

全能的天主,求祢恩赐我们以衷心的虔诚庆祝欢喜庆祝救主复活的喜乐之日。愿我们在追念中重温的一切,常能贯彻于我们的实际行动中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:復活期第六主日

讀經一(伯多祿和若望給他們覆手,他們領受了聖神)
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒瑪黎雅城,向他們宣講基督。眾人同心合意,聆聽斐理伯說話,看到他所行的奇跡。因為不潔之神從許多附身的人身上大聲喊叫著出去了。許多癱瘓或瘸腿的人都被治好了。那座城市充滿了喜樂。在耶路撒冷的宗徒聽說撒瑪黎雅人接受了天主聖言,就派伯多祿和若望到他們那裡去,他們下去為他們祈禱,好使他們能領受天主聖神,因為聖神還沒有臨到他們任何一人身上;他們只因主耶穌之名領受了洗禮。接著,宗徒給他們覆手,他們領受了聖神。

答唱詠 詠66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】願普世大地向天主歡呼。(參看:詠66(65):1)
或【答】阿肋路亞。
領:普世大地,請向天主歡呼;向祂光榮的名字謳歌讚頌;宣揚讚頌祂光榮的聖名。向天主說:“祢的作為何其輝煌!”【答】
領:“願普世朝拜祢,謳歌讚頌祢,謳歌讚頌祢的聖名!”請來看上主的作為,祂在亞當子孫中間所做的驚人作為。【答】
領:祂使大地變為旱地,使他們徒步走過江河;因此,讓我們因祂喜樂。祂以自己的大能永遠統治萬邦。【答】
領:敬畏上主的人,現在,請聽我述說祂為我做的事。天主當受讚美,因為祂不拒絕我的祈禱,沒有拒絕賞賜給我祂的慈愛!【答】

讀經二(基督死在血肉,在聖神內復活。)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 3:15-18
親愛的:在你們的心中要尊基督為聖。如果有人問你希望的理由,你們要隨時準備好向他解釋,且要以溫柔和敬畏之心答覆,要保持純潔的良心,好使你們在受到誹謗的時候,那些詆毀你們在基督內有良好品行的人能自慚形穢。因為如果天主的旨意是要你們為行善而受苦,自然比為作惡而受苦要好。因為基督也一次為罪受苦,義人為不義的人受苦,好使祂能領你走向天主。祂在血肉內受死,在聖神內復活。

福音(我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者)
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,祂要常和你們在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因為祂與你們同在,也要在你們內。我不把你們留作孤兒;我要到你們這裡來。過一會兒,世界將不再看到我,可是,你們會看到我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們就會意識到:我在我父內,你們在我內,我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的,就是那愛我的。凡愛我的,我父也愛他,我也愛他,把我自己顯示給他。”

省思

今天的讀經揭示了一條從外在的傳教行動,到內在生命轉化的靈性路徑。斐理伯在撒瑪黎雅的宣講帶來群眾的皈依與病患的痊癒;伯多祿前書點明基督徒生活的核心:以溫和、敬畏之心,為所懷希望的理由作證。這希望不是空洞的理論,而是源於與復活的主的親密關係。

福音中,耶穌在最後晚餐的親密時刻,向門徒揭示了最深的奧秘:愛祂的具體表現,就是遵守祂的命令;而祂也必要求父給他們賜下護慰者聖神。耶穌「必不留下他們為孤兒」的許諾,顯明了愛基督的人,將被帶入父與子的愛中,並住在聖神內。

也許我們都像撒瑪黎雅人一樣,先被奇跡與恩寵吸引,然後停滯於這初期的熱情,繼而流於外在形式,甚或熱情慢慢消散;耶穌卻邀請我們進入更深的愛 — 在平凡的生活中,以實際行動,遵守祂愛的誡命。我們要警惕不單靠己力來換取靈性果實,卻要與天主的恩寵合作;要在困惑和挑戰中, 懷著希望,向聖神開放。

主耶穌,請賜我遵守祢愛的誡命的能力,好讓我和祢一起,活于聖父與聖神的共融中。

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每日和平圣言:复活期第六主日

读经一(伯多禄和若望给他们覆手,他们领受了圣神)
恭读宗徒大事录 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒玛黎雅城,向他们宣讲基督。众人同心合意,聆听斐理伯说话,看到他所行的奇迹。因为不洁之神从许多附身的人身上大声喊叫着出去了。许多瘫痪或瘸腿的人都被治好了。那座城市充满了喜乐。在耶路撒冷的宗徒听说撒玛黎雅人接受了天主圣言,就派伯多禄和若望到他们那里去,他们下去为他们祈祷,好使他们能领受天主圣神,因为圣神还没有临到他们任何一人身上;他们只因主耶稣之名领受了洗礼。接着,宗徒给他们覆手,他们领受了圣神。

答唱咏 咏66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】愿普世大地向天主欢呼。(参看:咏66(65):1)
或【答】阿肋路亚。
领:普世大地,请向天主欢呼;向祂光荣的名字讴歌讚颂;宣扬讚颂祂光荣的圣名。向天主说:“祢的作为何其辉煌!”【答】
领:“愿普世朝拜祢,讴歌讚颂祢,讴歌讚颂祢的圣名!”请来看上主的作为,祂在亚当子孙中间所做的惊人作为。【答】
领:祂使大地变为旱地,使他们徒步走过江河;因此,让我们因祂喜乐。祂以自己的大能永远统治万邦。【答】
领:敬畏上主的人,现在,请听我述说祂为我做的事。天主当受讚美,因为祂不拒绝我的祈祷,没有拒绝赏赐给我祂的慈爱!【答】

读经二(基督死在血肉,在圣神内复活。)
恭读圣伯多禄宗徒前书 3:15-18
亲爱的:在你们的心中要尊基督为圣。如果有人问你希望的理由,你们要随时准备好向他解释,且要以温柔和敬畏之心答复,要保持纯洁的良心,好使你们在受到诽谤的时候,那些诋毁你们在基督内有良好品行的人能自惭形秽。因为如果天主的旨意是要你们为行善而受苦,自然比为作恶而受苦要好。因为基督也一次为罪受苦,义人为不义的人受苦,好使祂能领你走向天主。祂在血肉内受死,在圣神内复活。

福音(我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者)
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,祂要常和你们在一起,祂是世界不能接受的真理之神,因为世界看不见祂,也不认识祂。你们却认识祂,因为祂与你们同在,也要在你们内。我不把你们留作孤儿;我要到你们这里来。过一会儿,世界将不再看到我,可是,你们会看到我,因为我生活,你们也要生活。到那一天,你们就会意识到:我在我父内,你们在我内,我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的,就是那爱我的。凡爱我的,我父也爱他,我也爱他,把我自己显示给他。”

省思

今天的读经揭示了一条从外在的传教行动,到内在生命转化的灵性路径。斐理伯在撒玛黎雅的宣讲带来群众的皈依与病患的痊愈;伯多禄前书点明基督徒生活的核心:以温和、敬畏之心,为所怀希望的理由作证。这希望不是空洞的理论,而是源于与复活的主的亲密关系。

福音中,耶稣在最后晚餐的亲密时刻,向门徒揭示了最深的奥秘:爱祂的具体表现,就是遵守祂的命令;而祂也必要求父给他们赐下护慰者圣神。耶稣「必不留下他们为孤儿」的许诺,显明了爱基督的人,将被带入父与子的爱中,并住在圣神内。

也许我们都像撒玛黎雅人一样,先被奇迹与恩宠吸引,然后停滞于这初期的热情,继而流于外在形式,甚或热情慢慢消散;耶稣却邀请我们进入更深的爱 — 在平凡的生活中,以实际行动,遵守祂爱的诫命。我们要警惕不单靠己力来换取灵性果实,却要与天主的恩宠合作;要在困惑和挑战中, 怀着希望,向圣神开放。

主耶稣,请赐我遵守祢爱的诫命的能力,好让我和祢一起,活于圣父与圣神的共融中。

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