與主嘆啡:2026年5月9日

2026年5月9日
復活期第五周星期六
福音:若15:18-21

今天是復活期第五周星期六。取自聖若望福音的經文繼續向我們展示耶穌在受難以前,祂對自己門徒所說的臨別贈言。在這段福音經文中,耶穌向我們講述屬於祂的門徒和這個世界的關係。


生活中,我們時常會看到人與人之間發生爭執,甚至會看到人們因為惱恨大打出手。之所以會發生這樣的狀況,是由於我們內心的不安。而造成我們內心不安的原因,就是罪。罪會使人不安,會使人的靈魂離開天主,選擇與這個世界,以及這個世界的主人合流。


我們之所以不屬於這個世界,正是因為耶穌親自召叫我們,祂藉著自己的聖洗, 洗潔我們,藉著祂的聖神,堅固我們的信德,藉著祂的聖體聖血,養育我們。因此,如果我們藉著洗禮與祂同葬,與祂同死,堅信自己終有一天,會如同祂從死者中復活一樣,開始新的生活,我們就不再屬於這個世界,而是屬於天主的世界。


耶穌說:“要記得我對你們說過的話:‘沒有一個僕人比主人大的。’如果他們迫害我,他們也會迫害你們。如果他們保存我的話,也會保存你們的話。”(參看:若15:20)這是在說:屬於耶穌所說的天主的世界的兒女,定然會因其遵循的世界觀、人生觀、價值觀與這個終將消逝的世界觀、人生觀、價值觀存在迥然差異,受到追隨這個終將消逝的世界觀、人生觀、價值觀的人的擯棄。當我們處在這樣的境況時,我們就會感到心安,因為我們經歷的一切,恰恰是耶穌的經歷。如果我們堅信耶穌,如果我們屬於耶穌基督的羊群,我們就要如同耶穌基督一樣去愛,去愛那些傷害我們的兄弟姐妹,為他們祈求,一如耶穌基督在十字架上所做的那樣。

全能永生的天主,祢樂意藉著洗禮重生的德能,賞賜我們天上的生命。求祢使那些因信德成義獲得永生的人,能在祢的引導下,獲得圓滿的榮福。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年5月9日

2026年5月9日
复活期第五周星期六
福音:若15:18-21

今天是复活期第五周星期六。取自圣若望福音的经文继续向我们展示耶稣在受难以前,祂对自己门徒所说的临别赠言。在这段福音经文中,耶稣向我们讲述属于祂的门徒和这个世界的关系。
生活中,我们时常会看到人与人之间发生争执,甚至会看到人们因为恼恨大打出手。之所以会发生这样的状况,是由于我们内心的不安。而造成我们内心不安的原因,就是罪。罪会使人不安,会使人的灵魂离开天主,选择与这个世界,以及这个世界的主人合流。
我们之所以不属于这个世界,正是因为耶稣亲自召叫我们,祂藉着自己的圣洗, 洗洁我们,藉着祂的圣神,坚固我们的信德,藉着祂的圣体圣血,养育我们。因此,如果我们藉着洗礼与祂同葬,与祂同死,坚信自己终有一天,会如同祂从死者中复活一样,开始新的生活,我们就不再属于这个世界,而是属于天主的世界。
耶稣说:“要记得我对你们说过的话:‘没有一个仆人比主人大的。’如果他们迫害我,他们也会迫害你们。如果他们保存我的话,也会保存你们的话。”(参看:若15:20)这是在说:属于耶稣所说的天主的世界的儿女,定然会因其遵循的世界观、人生观、价值观与这个终将消逝的世界观、人生观、价值观存在迥然差异,受到追随这个终将消逝的世界观、人生观、价值观的人的摈弃。当我们处在这样的境况时,我们就会感到心安,因为我们经历的一切,恰恰是耶稣的经历。如果我们坚信耶稣,如果我们属于耶稣基督的羊群,我们就要如同耶稣基督一样去爱,去爱那些伤害我们的兄弟姐妹,为他们祈求,一如耶稣基督在十字架上所做的那样。

全能永生的天主,祢乐意藉着洗礼重生的德能,赏赐我们天上的生命。求祢使那些因信德成义获得永生的人,能在祢的引导下,获得圆满的荣福。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: May 9, 2026

May 9, 2026
Saturday of the Fifth Week- of Easter
Gospel: John 15:18-21

Today is Saturday of the Fifth Week of Easter. In today’s passage from the Holy Gospel according to John, Jesus continues to share His Farewell Discourse with His disciples before His Passion. In this Gospel passage, Jesus reveals to us the relationship between His disciples and the world.

In our daily lives, we often witness conflicts among people, even seeing them come to blows out of hatred. Such situations arise from the unrest within our hearts. The root cause of this inner turmoil is sin. Sin breeds unrest, severing the soul’s connection with God and causing it to align instead with this world and its ruler.

The reason we do not belong to this world is that Jesus Himself has called us. Through Holy Baptism, He has washed us clean; through His Holy Spirit, He strengthens our faith; and through His Body and Blood, He nourishes us. Therefore, if we have been buried with Him in Baptism and have died with Him, firmly believing that we shall one day rise to a new life just as He rose from the dead, we no longer belong to this fading world, but to the Kingdom of God.

Jesus said: “Remember the word I spoke to you, ‘No slave is greater than his master.’ If they persecuted me, they will also persecute you. If they kept my word, they will also keep yours.”(Cf. John 15:20). This means that as children of the Heavenly Father, the worldview, values, and moral compass we uphold are fundamentally different from those of this passing world. Consequently, we will inevitably face rejection from those who cling to the standards of this age. When we find ourselves in such circumstances, we can remain at peace, knowing that what we are experiencing is precisely what Jesus endured. If we truly trust in Jesus and belong to His flock, we must love as He loved: loving even those who hurt us and praying for them, just as Jesus did when He prayed for His persecutors from the Cross.

Almighty and eternal God,
who through the regenerating power of Baptism
have been pleased to confer on us heavenly life,
grant, we pray,
that those you render capable of immortality
by justifying them
may by your guidance
attain the fullness of glory.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

復活期第五主日 時辰頌禱

第一晚禱

領:天主,求祢快來助佑我。
答:上主,求祢速來幫助我。

領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。阿肋路亞。

讚美詩

我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!
激戰已終結,戰事已結束;
現在,得勝者已經凱旋:
讓我們高唱讚頌之歌。
阿肋路亞!

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!
祂在第三日清晨復活了,
祂在光榮中統治為王:
讓我們高唱歡樂的歌謠:
阿肋路亞!

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!
復活之主,我們讚美祢,
祢使我們擺脫罪惡,獲得自由,
為使我們能獲得永生。
阿肋路亞!

聖詠聖歌
對經一:上主,在祈禱中,我舉起雙手,有如獻上晚祭。阿肋路亞。

聖詠141(140)
危難中的祈禱
一位天使站在天主面前,手中提著香爐。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈禱(參看:默8:4)

上主,我向祢呼號,求祢趕忙來幫助我!
我向祢哀號時,求祢俯聽我的祈禱。
願我的禱聲,有如馨香,上達於祢,
願我舉起的雙手,有如晚祭。

上主,求祢給我的口設置警衛;
上主,求祢看守我口唇的門限!
不要使我的心轉向錯謬,
使我與惡人一同作惡。

總不許我享用他們的盛宴,
義人若攻擊我,責備我,是我的福份,
總不許惡人在我的頭上傅油。
願我永遠為迫害我的人祈求。

他們的王侯被扔到磐石一邊,
這才明白我的話是如何甘飴。
磨石在地上摔得粉碎,
他們的骨頭被扔在陰府門前。

上主天主,我的眼目轉向祢,
我投靠了祢,求祢救我靈魂!
使我免陷於他們為我設置的羅網,使我安然無恙:
求祢救我脫離惡人的羅網。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,從日出直到日落之地,祢的名號,堪受讚美。願我們的禱聲,有如馨香,上達於祢。上主,我們的天主,願我們高舉的雙手,有如祢所悅納的晚祭。
對經一:上主,在祈禱中,我舉起雙手,有如獻上晚祭。阿肋路亞。

對經二:上主,祢把我從牢獄中領出,好使我們能讚頌祢的名號。阿肋路亞。
聖詠142(141)
上主,祢是我的托庇
在此聖詠中所載的一切,因我們主所受的苦難,得到應驗(聖依拉略)

我以全聲向上主哀告,
以我的全聲懇求上主。
我在祂面前傾吐困苦;
當我精神愁苦的時候,
我向祂傾聽一切苦辛。
但是祢,上主,祢認識我的途徑。

他們在要行走的路上,
為我暗設了一個陷阱。
看看我的右邊,就會看見:
沒有一人願意顧念我。
沒有一人我要投奔,
沒有一人照料我的靈魂。

上主,我向祢哀求,
我曾說:祢是我的托庇,
是我在活人地區的全部。
求祢傾聽,傾聽我的哀告,
因我十分可憐無靠。

求祢救我脫離迫害我的人,
因為他們比我強壯。
求祢領我靈魂出離監牢,
我要讚頌祢的名號。
義人必要在我四周齊集,
因為是祢恩待了我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:上主,祢把我從牢獄中領出,好使我們能讚頌祢的名號。阿肋路亞。

對經三:天主子藉受苦學會服從,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的源泉。阿肋路亞。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:天主子藉受苦學會服從,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的源泉。阿肋路亞。

簡短讀經 伯前2:9-10
你們是“特選的民族,王家的司祭,聖善的百姓,上主選為己有的百姓,為使你們能宣揚”那召叫你們出離黑暗,進入祂的神妙之光的那一位。你們“不再是百姓”,如今,你們卻是天主的子民,你們“從未領受憐憫”,但是如今,你們領受了憐憫。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:那時,他們看到復活的主。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。

謝主曲對經(甲年):如果我去,給你們預備地方,我要再回來,親自接你們到我這裡來,好使我在那裡,你們也在那裡。阿肋路亞。


謝主曲對經:主說:我是道路,真理和生命;除非經過我,沒有一人往父那裡去。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):如果我去,給你們預備地方,我要再回來,親自接你們到我這裡來,好使我在那裡,你們也在那裡。阿肋路亞。


謝主曲對經:主說:我是道路,真理和生命;除非經過我,沒有一人往父那裡去。阿肋路亞。

禱詞
基督是我們的生命,是我們的復活。讓我們以信德向祂呼求:
【答】生活天主之子,請保護祢的百姓。
主耶穌,我們為祢的公教會祈禱:
—— 求祢聖潔它,好使它在列邦中,建立祢的王國。
我們為病人和憂苦之人,為人奴役和流徙之人祈求:
—— 求祢使他們獲得安慰和幫助。
我們為離開祢道路的人祈禱:
—— 求祢使他們經驗到祢的寬恕之恩,並使他們經驗到新生的喜樂。
被釘在十字架,已經復活的救主,祢將要前來,審判世界,
—— 求祢垂憐我們罪人。
我們為所有活人祈禱:
—— 並為所有懷著復活的希望,離開我們的人祈禱。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,求祢常在我們內心完成逾越奧跡,好使那些祢樂意藉聖洗重生的人,賴祢保護的助佑,結更多果實,獲享永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,求祢徹夜與我們同在;好使我們在白日來臨之時,從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。


誦讀日課

致候詞
領:上主,求祢開啟我的口,
答:我的口要讚頌祢。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:阿肋路亞,石頭已從墳墓門口滾回原處。阿肋路亞。

聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世紀作者)

不隨從惡人的計畫,
不在罪人的行徑上徘徊,
不與譏諷者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹,
按季結果,枝葉不枯,
他所做的一切,順利成功。
惡人卻不如此,決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕,
必要被風吹散。
惡人受審時,決站立不住,
在義人中間,也不能立足;
因為上主保護義人的行徑,
惡人的行徑,必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,祢是聖善生命的圓滿和喜樂。求祢使我們日夜充滿祢愛的智慧,好使我們能在神聖的美善中,如同被溪水澆灌的樹一樣,結出美果。

對經一:阿肋路亞,石頭已從墳墓門口滾回原處。阿肋路亞。

對經二:阿肋路亞,婦人,妳在找誰?妳為什麼要在活人中尋找死人?阿肋路亞?

聖詠2
默西亞,君王和勝利者。
世上的掌權者聚集一處,強力推翻耶穌,祢所傅的聖子。(宗4:27)

列邦之間,為何會有騷動,
萬民中間,為何會有無用的低語?
世上的列王,他們齊來,
王侯密謀,反抗上主,反抗祂的受傅者。
來,讓我們折斷他們的羈絆,
來,讓我們擺脫他們的束縛。

祂坐在天上冷笑;
上主向他們熱嘲。
祂在震怒中向他們發言,
祂的憤怒,令人戰慄。
在我的聖山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要傳報上主的法令:
上主對我說:祢是我的兒子。
今日我生了祢。
祢向我請求,我就把列邦留給你,
把大地四極賜給你,作為產業。
祢要以鐵杖擊碎他們,
如同陶匠擊碎瓦罐一樣。

如今,列王,你們要明白,
大地的宰製者,你們要警覺;
以敬畏之情,事奉上主,
戰戰兢兢向祂致敬,
以免祂動怒,把你們消滅;
因為祂的怒火,一觸即發。

信靠上主的人,真是有福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢把普世萬民賜給祢的獨生子作產業;給祂戴上祢的聖城,熙雍之王的冠冕,把祢的教會賜給祂,作祂的新娘。當祂宣佈祢永恆王國的法律時,求祢使我們能忠信地事奉祂,好能分享祂的王權。

對經二:阿肋路亞,婦人,妳在找誰?妳為什麼要在活人中尋找死人?阿肋路亞?

對經三:阿肋路亞,瑪利亞,不要哭了;救主已從死者中復活,阿肋路亞。

聖詠3
我在上主的保護下安眠
基督死了,正在安眠,祂卻從死者中復活,因為天主救了祂。(聖依肋乃)

上主,我的仇敵,何其眾多!
起來反抗我的,何其眾多!
許多人談及我說:
天主絕不會拯救祂。

但是,上主,祢是我的護盾,
使我們昂首的,我的光榮,
我向上主高聲呼號。
祂從祂的聖山應允了我。

我躺下休息,就睡著了。
我醒來,因為上主扶持我。
成千累萬的人,我不害怕,
四面八方圍攻我,我不驚恐。

上主,求祢起來,我的天主,求祢救我,
求祢打擊我仇敵的口唇,
打斷惡人的門牙!
救援的上主,求祢降福祢的百姓!

聖詠禱詞
上主天主,祢的聖子遭受迫害時,祢俯聽了祂的哀號,拯救祂脫離死亡的安眠。上主,求祢起來,援助祢的教會。求祢作教會的護盾,好使教會能昂首挺胸,散發出復活的光榮。

對經三:阿肋路亞,瑪利亞,不要哭了;救主已從死者中復活,阿肋路亞。

領:我的全身,歡欣踴躍。阿肋路亞。
答:我要以我的全力,讚頌上主。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀默示錄
(默18:21-19:10)

羔羊的婚筵

一位強力的天使,拾起了一塊好似大磨石的石頭,把它投入海中,並說:“巴比倫大城會被這樣的強力所推倒,再也找不到了。再也沒有豎琴手和音樂家,長笛手和號手,在你們中間,再也聽不到了。在你們中間,再也找不到各種工藝的工匠了。在你們中間,再也看不到從燈檯發出的光明。在你們中間,再也聽不到新郎和新娘的聲音。因為你們的商人,是世上的要人,因為萬民都受你魔法的迷惑。在她身上找到了諸先知,諸聖徒和一切在世上被宰殺者的血。”

在此以後,我聽到了一個聲音,好似天上一大群人高聲說話的聲音,說:“阿肋路亞!救恩,光榮,大能,屬於我們的天主,因為祂的審判是真實而且公正的。祂審斷了那以自己的邪淫,使大地敗壞的大蕩婦。祂為自己僕人的血報了仇。”他們再一次說:“阿肋路亞!煙要永遠從她身上升起,世世無窮。”

那二十四長老和四個活物俯伏在地,朝拜坐在寶座上的天主說:“亞孟。阿肋路亞。”有聲音從寶座說:“你們,全體祂的僕人,你們,敬畏祂的,無論大小,請讚頌我們的天主。”以後,我聽到某些,好似許多人的聲音,或似激流的水聲,或似隆隆的雷聲,誠如他們所說:“阿肋路亞!上主,我們全能的天主,祂奠立了王權。讓我們歡喜,歡欣踴躍,把光榮歸於祂。因為羔羊婚筵的日子已至,她的新娘已使自己預備妥當。她已被許可,穿上光亮,潔淨的細麻衣。”這細麻衣所代表的是聖人們的義行。

以後,那天使對我說:“寫下來:蒙召去赴羔羊婚筵的人是有福的。”他對我說:“這些話是真實的;他們是由天主而來。”我俯伏在他跟前朝拜他,他卻對我說:“不可這樣!我和你並和那些為耶穌作證的你的兄弟是同僕。要朝拜天主。預言之神為耶穌作證。”

對答詠 (參看:默14:2,19:6;12:10,19:5)
領:我聽見有一個聲音,好似怒吼的雷聲,自天而來:上主我們的天主永遠為王;
答: 如今,基督的救恩,權能和權柄,已經來到。阿肋路亞。
領:有一個聲音,從寶座而來:你們,全體聖徒,讚頌天主;你們,敬畏祂的,不論大小,要讚頌祂。
答: 如今,基督的救恩,權能和權柄,已經來到。阿肋路亞。

誦讀二:選讀都林主教聖馬克沁(Saint Maximus of Turin, bishop):講道集
(Sermo 53:1-2,4: CCL 23, 214-216)

基督是白日

基督已經復活!祂使地獄之門洞開,使已亡的人獲得自由;祂藉自己教會的肢體,使大地更新,又藉著洗禮重獲新生,並使大地與重獲新生的人一道,再度綻放。祂的聖神開啟了天堂之門,敞開的天堂之門接納由死者中復活的人。

因基督的復活,右盜上升進入天堂,蒙受祝福的肢體進入了聖城,復活的亡者與生者作伴。整個受造界向上遷移,每個元素都使自己升入更高的境界。我們看到,地獄將受其囚禁的人送回地上,大地將埋葬其內的死者送入天堂,天堂將新近抵達的人呈於天主台前。藉一致而又相同的遷移,我們的救主將人由深淵中提出,由地上將他們舉起,將他們安置在至高之天。

基督已經復活!祂的復活帶給亡者生命,帶給罪人寬宥,帶給聖徒光榮。先知達味遂召集所有受造物交結,慶祝復活節,他疾呼道:“這是上主選定的一天,你們應歡欣踴躍。”

基督之光是無盡的白晝之光,在這白晝中,不知黑夜。聖保祿說:“基督就是這白晝。”這是他說這話的含義:“黑夜將逝,白日已近。”他告訴我們:黑夜將逝,並非是指夜幕即將來臨。由此我們便知那要來臨的基督之光,將驅散撒殫的黑暗,再無罪惡的陰影。祂永恆的光輝驅散往昔的陰雲,遏制邪惡的隱性增長。

天主聖子本身就是白晝,這白晝就是聖父揭示給子的神聖奧秘。這白晝就是藉著撒羅滿的口所說的:“我要肇始永不熄滅的光,使它在天空中升起。”正如在天上,黑夜不能追隨白日,罪惡也不能遮蔽基督的義德。天上的白日永明,常常閃爍發光;陰雲再也不能遮蓋天空。同樣,基督之光也要永遠閃耀,永遠不會止息於任何過犯的黑暗。因此,聖史若望這樣說:“光在黑暗中照耀,黑暗永遠不能勝過祂。”

所以,我的弟兄們,在這聖日,我們每人都應歡欣鼓舞。誰也不能因辨識到自己的過犯,逃避我們共同的慶節,誰也不能因自己過犯的重擔,遠離我們公共的祈禱。即便是罪人,在這偉大特恩的日子,也不應對罪赦而絕望;因為倘若一個強盜能領受天國的恩寵,基督徒又何嘗不能得到寬宥呢?

對答詠
領:上主具有全備美善,遠超所有星宿之上,祂的光輝由天上的雲間射出。
答:祂的名字應受讚頌,直到永遠。阿肋路亞。
領:祂出自至高之天,也要回到至高之天。
答:祂的名字應受讚頌,直到永遠。阿肋路亞。

贊主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢常在我們內心完成逾越奧跡,好使那些祢樂意藉聖洗重生的人,賴祢保護的助佑,結更多果實,獲享永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
借著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求祢用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:凡口渴的,都要喝白白飲用生命之水。阿肋路亞。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求祢將這相同的光輝,賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢;願我們的生活,宣示祢的良善;願我們的工作,增加祢的光榮,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。

對經一:凡口渴的,都要喝白白飲用生命之水。阿肋路亞。

對經二:請朝拜上主,祂創造了諸天和大地,清泉和大海。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們,上主的眾僕人,請謳歌讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:請朝拜上主,祂創造了諸天和大地,清泉和大海。阿肋路亞。

對經三:諸聖要在光榮中歡欣踴躍。阿肋路亞。

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,願以色列因祢而歡喜,承認祢是造主和救贖主。我們信靠祢的真實,宣講救恩的神妙真理。願祢的仁愛,永遠懷抱我們。

對經三:諸聖要在光榮中歡欣踴躍。阿肋路亞。

簡短讀經 宗10:40B-43
天主使耶穌在第三天復活,使祂被人看見,並不是所有的人,而是祂預揀的證人 —— 就是在祂從死者中復活以後,給我們吃喝的人。祂吩咐我們給百姓宣講,為祂作證:祂就是天主所立定的,生者和死者的判官。一切先知都為祂作證,因祂的聖名,獲得罪赦。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。阿肋路亞。阿肋路亞。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。阿肋路亞。阿肋路亞。
領:祢從死者中復活,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。阿肋路亞。阿肋路亞。

贊主曲對經(甲年):我是道路、真理和生命。除非經過我,沒有一人能往父那裡去。阿肋路亞。

贊主曲對經:主說:誰在我內生活,我就在他內生活,他就要多結果實。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):我是道路、真理和生命。除非經過我,沒有一人能往父那裡去。阿肋路亞。

贊主曲對經:主說:誰在我內生活,我就在他內生活,他就要多結果實。阿肋路亞。

禱詞
基督是生命之主,聖父使祂復活;同樣,祂也藉自己的權能,使我們復活。現在,讓我們向祂祈求:
【答】基督,我們的生命,求祢拯救我們。
主耶穌,在黑暗中照耀的真光,祢帶領祢的百姓進入光明,賜給我們可朽的本性,聖善的恩寵,
——願我們善用今日,讚頌祢的光榮。
主,祢走上受苦和被釘的道路,
—— 願我們與祢一同受苦,一同受死,使我們再活過來,分享祢光榮。
聖父之子,我們的導師,我們的兄長,祢使我們成為王國的司祭,事奉我們的天主。
—— 願我們愉快地向祢呈上讚頌之祭。
光榮的君王,我們渴望,祢光榮來臨的偉大日子,
—— 好使我們能面對面地與祢相見,發生轉變,與祢相似。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,求祢常在我們內心完成逾越奧跡,好使那些祢樂意藉聖洗重生的人,賴祢保護的助佑,結更多果實,獲享永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 格前15:3-5
基督按照聖經所載:為我們的罪惡而死;祂被埋葬;第三天,祂按照聖經所載復活了。先顯現給刻法,再後,顯現給那十二人。

短對答詠
領:上主已經復活,阿肋路亞。
答:祂顯現給西滿,阿肋路亞。

午時

簡短讀經 弗2:4-6
但是,天主富於仁慈,因祂對我們的大愛,我們死于罪惡時,祂使我們與基督一起生活。因此恩寵,你們得救。祂使我們與基督耶穌一起復活,使我們與祂一起坐在天上。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞。
答:那時,他們看到復活的主。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 羅6:4
我們藉著洗禮,死於基督,與祂同葬,因此,正如基督藉父的光榮復活,我們也要在新生活中生活。

短對答詠
領:主,求祢與我們同在。阿肋路亞。
答:因為黑夜已經臨近。阿肋路亞。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢常在我們內心完成逾越奧跡,好使那些祢樂意藉聖洗重生的人,賴祢保護的助佑,結更多果實,獲享永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:主已復活,坐在天主的右邊。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:主已復活,坐在天主的右邊。阿肋路亞。

對經二:祂拯救我們脫離黑暗的權勢,把我們領到祂聖子的國內。阿肋路亞。

聖歌:聖詠114(113:1-8)
以色列人擺脫了埃及的奴役
你們領受洗禮時,也離開了埃及,你們已經聲明棄絕與天主為敵的世界。(聖奧斯定)

以色列人離開埃及之時,
雅各伯子孫離開外邦人時,
猶大成了上主的聖殿,
以色列成了祂的王國。

大海一見,即刻奔逃,
約旦一見,即刻倒流,
群山如同公羊一樣跳躍,
山丘如同羊羔一樣舞蹈。

大海,你為什麼奔逃,
約旦,你為什麼倒流?
群山,你為什麼如同山羊一樣跳躍,
山嶽,你為什麼如同羊羔一樣舞蹈。

大地,你要在上主面前戰慄,
要在雅各伯天主面前搖撼,
祂使磐石成為水池,
使燧石成了水泉。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,永恆共融的聖三,祢藉著水和聖神生了新以色列,賞給他生命,使它成為特選的民族,王家的司祭,與眾不同,作祢永久產業的百姓。願所有蒙召,在顯耀的新光中行走的,相稱地事奉祢,朝拜祢。

對經二:祂拯救我們脫離黑暗的權勢,把我們領到祂聖子的國內。阿肋路亞。

對經三:阿肋路亞,我們的天主已經為王,光榮和讚頌歸於祂。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:阿肋路亞,我們的天主已經為王,光榮和讚頌歸於祂。阿肋路亞。

簡短讀經 希10:12-14
耶穌只奉獻了一次,只為贖罪,就永遠坐在天主右邊;如今,祂正等待,直到祂的仇敵,成了祂的腳凳。因為祂只藉一次的奉獻,使受聖化的,永遠達至圓滿。

短對答詠
領:救主已經復活。阿肋路亞。
答:救主已經復活。阿肋路亞。
領:祂顯現給西滿。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:救主已經復活。阿肋路亞。

謝主曲對經(甲年):“主,把父顯示給我們,這為我們就足夠了。”耶穌對他說:“斐理伯,我和你在一起那麼久,你仍然不認識我?不論是誰,看到我的,就已看到了父。”阿肋路亞。


謝主曲對經:主說:我給你們一條新的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):“主,把父顯示給我們,這為我們就足夠了。”耶穌對他說:“斐理伯,我和你在一起那麼久,你仍然不認識我?不論是誰,看到我的,就已看到了父。”阿肋路亞。


謝主曲對經:主說:我給你們一條新的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。阿肋路亞。

禱詞
讓我們滿心歡喜,向死而復活,常為我們轉禱的主基督祈求:
【答】勝利的君王,求祢俯聽我們的祈禱。
全體百姓的真光和救援,
—— 當我們宣告祢的復活時,求祢在我們心中,遣發祢的聖神的愛火。
願以色列在祢身上認出,祢就是他們長久渴望的默西亞,
—— 使整個世界,充滿祢的智識,祢的光榮。
求祢保守我們,使我們能與諸聖共融,
—— 好使我們能在他們的陪伴下休息。
祢戰勝了死亡,祢的仇敵,求祢在我們身上, 摧毀死亡的權勢,
—— 勝利,不朽的君王,求祢使我們只為祢而生活。
救主基督,祢服從至死,接受了死亡,復活起來,坐在聖父的右邊,
—— 求祢照祢的良善,接納祢的兄弟姐妹,進入祢王國的光榮。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,求祢常在我們內心完成逾越奧跡,好使那些祢樂意藉聖洗重生的人,賴祢保護的助佑,結更多果實,獲享永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活期第五主日 时辰颂祷

第一晚祷

领:天主,求祢快来助佑我。
答:上主,求祢速来帮助我。

领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。阿肋路亚。

赞美诗

我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
激战已终结,战事已结束;
现在,得胜者已经凯旋:
让我们高唱赞颂之歌。
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
祂在第三日清晨复活了,
祂在光荣中统治为王:
让我们高唱欢乐的歌谣:
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
复活之主,我们赞美祢,
祢使我们摆脱罪恶,获得自由,
为使我们能获得永生。
阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:上主,在祈祷中,我举起双手,有如献上晚祭。阿肋路亚。

圣咏141(140)
危难中的祈祷
一位天使站在天主面前,手中提着香炉。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈祷(参看:默8:4)

上主,我向祢呼号,求祢赶忙来帮助我!
我向祢哀号时,求祢俯听我的祈祷。
愿我的祷声,有如馨香,上达于祢,
愿我举起的双手,有如晚祭。

上主,求祢给我的口设置警卫;
上主,求祢看守我口唇的门限!
不要使我的心转向错谬,
使我与恶人一同作恶。

总不许我享用他们的盛宴,
义人若攻击我,责备我,是我的福份,
总不许恶人在我的头上傅油。
愿我永远为迫害我的人祈求。

他们的王侯被扔到磐石一边,
这才明白我的话是如何甘饴。
磨石在地上摔得粉碎,
他们的骨头被扔在阴府门前。

上主天主,我的眼目转向祢,
我投靠了祢,求祢救我灵魂!
使我免陷于他们为我设置的罗网,使我安然无恙:
求祢救我脱离恶人的罗网。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,从日出直到日落之地,祢的名号,堪受讚美。愿我们的祷声,有如馨香,上达于祢。上主,我们的天主,愿我们高举的双手,有如祢所悦纳的晚祭。
对经一:上主,在祈祷中,我举起双手,有如献上晚祭。阿肋路亚。

对经二:上主,祢把我从牢狱中领出,好使我们能讚颂祢的名号。阿肋路亚。
圣咏142(141)
上主,祢是我的托庇
在此圣咏中所载的一切,因我们主所受的苦难,得到应验(圣依拉略)

我以全声向上主哀告,
以我的全声恳求上主。
我在祂面前倾吐困苦;
当我精神愁苦的时候,
我向祂倾听一切苦辛。
但是祢,上主,祢认识我的途径。

他们在要行走的路上,
为我暗设了一个陷阱。
看看我的右边,就会看见:
没有一人愿意顾念我。
没有一人我要投奔,
没有一人照料我的灵魂。

上主,我向祢哀求,
我曾说:祢是我的托庇,
是我在活人地区的全部。
求祢倾听,倾听我的哀告,
因我十分可怜无靠。

求祢救我脱离迫害我的人,
因为他们比我强壮。
求祢领我灵魂出离监牢,
我要讚颂祢的名号。
义人必要在我四周齐集,
因为是祢恩待了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:上主,祢把我从牢狱中领出,好使我们能讚颂祢的名号。阿肋路亚。

对经三:天主子藉受苦学会服从,为一切服从祂的人,成了永远救恩的源泉。阿肋路亚。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:天主子藉受苦学会服从,为一切服从祂的人,成了永远救恩的源泉。阿肋路亚。

简短读经 伯前2:9-10
你们是“特选的民族,王家的司祭,圣善的百姓,上主选为己有的百姓,为使你们能宣扬”那召叫你们出离黑暗,进入祂的神妙之光的那一位。你们“不再是百姓”,如今,你们却是天主的子民,你们“从未领受怜悯”,但是如今,你们领受了怜悯。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:那时,他们看到复活的主。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经(甲年):如果我去,给你们预备地方,我要再回来,亲自接你们到我这里来,好使我在那里,你们也在那里。阿肋路亚。


谢主曲对经:主说:我是道路,真理和生命;除非经过我,没有一人往父那里去。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):如果我去,给你们预备地方,我要再回来,亲自接你们到我这里来,好使我在那里,你们也在那里。阿肋路亚。


谢主曲对经:主说:我是道路,真理和生命;除非经过我,没有一人往父那里去。阿肋路亚。

祷词
基督是我们的生命,是我们的复活。让我们以信德向祂呼求:
【答】生活天主之子,请保护祢的百姓。
主耶稣,我们为祢的公教会祈祷:
—— 求祢圣洁它,好使它在列邦中,建立祢的王国。
我们为病人和忧苦之人,为人奴役和流徙之人祈求:
—— 求祢使他们获得安慰和帮助。
我们为离开祢道路的人祈祷:
—— 求祢使他们经验到祢的宽恕之恩,并使他们经验到新生的喜乐。
被钉在十字架,已经复活的救主,祢将要前来,审判世界,
—— 求祢垂怜我们罪人。
我们为所有活人祈祷:
—— 并为所有怀着复活的希望,离开我们的人祈祷。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢常在我们内心完成逾越奥迹,好使那些祢乐意藉圣洗重生的人,赖祢保护的助佑,结更多果实,获享永生的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,求祢彻夜与我们同在;好使我们在白日来临之时,从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。


诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:阿肋路亚,石头已从坟墓门口滚回原处。阿肋路亚。

圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世纪作者)

不随从恶人的计划,
不在罪人的行径上徘徊,
不与讥讽者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树,
按季结果,枝叶不枯,
他所做的一切,顺利成功。
恶人却不如此,决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕,
必要被风吹散。
恶人受审时,决站立不住,
在义人中间,也不能立足;
因为上主保护义人的行径,
恶人的行径,必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧,好使我们能在神圣的美善中,如同被溪水浇灌的树一样,结出美果。

对经一:阿肋路亚,石头已从坟墓门口滚回原处。阿肋路亚。

对经二:阿肋路亚,妇人,妳在找谁?妳为什么要在活人中寻找死人?阿肋路亚?

圣咏2
默西亚,君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处,强力推翻耶稣,祢所傅的圣子。(宗4:27)

列邦之间,为何会有骚动,
万民中间,为何会有无用的低语?
世上的列王,他们齐来,
王侯密谋,反抗上主,反抗祂的受傅者。
来,让我们折断他们的羁绊,
来,让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑;
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言,
祂的愤怒,令人战栗。
在我的圣山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令:
上主对我说:祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求,我就把列邦留给你,
把大地四极赐给你,作为产业。
祢要以铁杖击碎他们,
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今,列王,你们要明白,
大地的宰制者,你们要警觉;
以敬畏之情,事奉上主,
战战兢兢向祂致敬,
以免祂动怒,把你们消灭;
因为祂的怒火,一触即发。

信靠上主的人,真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢把普世万民赐给祢的独生子作产业;给祂戴上祢的圣城,熙雍之王的冠冕,把祢的教会赐给祂,作祂的新娘。当祂宣布祢永恒王国的法律时,求祢使我们能忠信地事奉祂,好能分享祂的王权。

对经二:阿肋路亚,妇人,妳在找谁?妳为什么要在活人中寻找死人?阿肋路亚?

对经三:阿肋路亚,玛利亚,不要哭了;救主已从死者中复活,阿肋路亚。

圣咏3
我在上主的保护下安眠
基督死了,正在安眠,祂却从死者中复活,因为天主救了祂。(圣依肋乃)

上主,我的仇敌,何其众多!
起来反抗我的,何其众多!
许多人谈及我说:
天主绝不会拯救祂。

但是,上主,祢是我的护盾,
使我们昂首的,我的光荣,
我向上主高声呼号。
祂从祂的圣山应允了我。

我躺下休息,就睡着了。
我醒来,因为上主扶持我。
成千累万的人,我不害怕,
四面八方围攻我,我不惊恐。

上主,求祢起来,我的天主,求祢救我,
求祢打击我仇敌的口唇,
打断恶人的门牙!
救援的上主,求祢降福祢的百姓!

圣咏祷词
上主天主,祢的圣子遭受迫害时,祢俯听了祂的哀号,拯救祂脱离死亡的安眠。上主,求祢起来,援助祢的教会。求祢作教会的护盾,好使教会能昂首挺胸,散发出复活的光荣。

对经三:阿肋路亚,玛利亚,不要哭了;救主已从死者中复活,阿肋路亚。

领:我的全身,欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:我要以我的全力,讚颂上主。阿肋路亚。

诵读一:恭读默示录
(默18:21-19:10)

羔羊的婚筵

一位强力的天使,拾起了一块好似大磨石的石头,把它投入海中,并说:“巴比伦大城会被这样的强力所推倒,再也找不到了。再也没有竖琴手和音乐家,长笛手和号手,在你们中间,再也听不到了。在你们中间,再也找不到各种工艺的工匠了。在你们中间,再也看不到从灯台发出的光明。在你们中间,再也听不到新郎和新娘的声音。因为你们的商人,是世上的要人,因为万民都受你魔法的迷惑。在她身上找到了诸先知,诸圣徒和一切在世上被宰杀者的血。”

在此以后,我听到了一个声音,好似天上一大群人高声说话的声音,说:“阿肋路亚!救恩,光荣,大能,属于我们的天主,因为祂的审判是真实而且公正的。祂审断了那以自己的邪淫,使大地败坏的大荡妇。祂为自己仆人的血报了仇。”他们再一次说:“阿肋路亚!烟要永远从她身上升起,世世无穷。”

那二十四长老和四个活物俯伏在地,朝拜坐在宝座上的天主说:“亚孟。阿肋路亚。”有声音从宝座说:“你们,全体祂的仆人,你们,敬畏祂的,无论大小,请讚颂我们的天主。”以后,我听到某些,好似许多人的声音,或似激流的水声,或似隆隆的雷声,诚如他们所说:“阿肋路亚!上主,我们全能的天主,祂奠立了王权。让我们欢喜,欢欣踊跃,把光荣归于祂。因为羔羊婚筵的日子已至,她的新娘已使自己预备妥当。她已被许可,穿上光亮,洁净的细麻衣。”这细麻衣所代表的是圣人们的义行。

以后,那天使对我说:“写下来:蒙召去赴羔羊婚筵的人是有福的。”他对我说:“这些话是真实的;他们是由天主而来。”我俯伏在他跟前朝拜他,他却对我说:“不可这样!我和你并和那些为耶稣作证的你的兄弟是同仆。要朝拜天主。预言之神为耶稣作证。”

对答咏 (参看:默14:2,19:6;12:10,19:5)
领:我听见有一个声音,好似怒吼的雷声,自天而来:上主我们的天主永远为王;
答: 如今,基督的救恩,权能和权柄,已经来到。阿肋路亚。
领:有一个声音,从宝座而来:你们,全体圣徒,讚颂天主;你们,敬畏祂的,不论大小,要讚颂祂。
答: 如今,基督的救恩,权能和权柄,已经来到。阿肋路亚。

诵读二:选读都林主教圣马克西姆(Saint Maximus of Turin, bishop):讲道集
(Sermo 53:1-2,4: CCL 23, 214-216)

基督是白日

基督已经复活!祂使地狱之门洞开,使已亡的人获得自由;祂藉自己教会的肢体,使大地更新,又藉着洗礼重获新生,并使大地与重获新生的人一道,再度绽放。祂的圣神开启了天堂之门,敞开的天堂之门接纳由死者中复活的人。

因基督的复活,右盗上升进入天堂,蒙受祝福的肢体进入了圣城,复活的亡者与生者作伴。整个受造界向上迁移,每个元素都使自己升入更高的境界。我们看到,地狱将受其囚禁的人送回地上,大地将埋葬其内的死者送入天堂,天堂将新近抵达的人呈于天主台前。藉一致而又相同的迁移,我们的救主将人由深渊中提出,由地上将他们举起,将他们安置在至高之天。

基督已经复活!祂的复活带给亡者生命,带给罪人宽宥,带给圣徒光荣。先知达味遂召集所有受造物交结,庆祝复活节,他疾呼道:“这是上主选定的一天,你们应欢欣踊跃。”

基督之光是无尽的白昼之光,在这白昼中,不知黑夜。圣保禄说:“基督就是这白昼。”这是他说这话的含义:“黑夜将逝,白日已近。”他告诉我们:黑夜将逝,并非是指夜幕即将来临。由此我们便知那要来临的基督之光,将驱散撒殚的黑暗,再无罪恶的阴影。祂永恒的光辉驱散往昔的阴云,遏制邪恶的隐性增长。

天主圣子本身就是白昼,这白昼就是圣父揭示给子的神圣奥秘。这白昼就是藉着撒罗满的口所说的:“我要肇始永不熄灭的光,使它在天空中升起。”正如在天上,黑夜不能追随白日,罪恶也不能遮蔽基督的义德。天上的白日永明,常常闪烁发光;阴云再也不能遮盖天空。同样,基督之光也要永远闪耀,永远不会止息于任何过犯的黑暗。因此,圣史若望这样说:“光在黑暗中照耀,黑暗永远不能胜过祂。”

所以,我的弟兄们,在这圣日,我们每人都应欢欣鼓舞。谁也不能因辨识到自己的过犯,逃避我们共同的庆节,谁也不能因自己过犯的重担,远离我们公共的祈祷。即便是罪人,在这伟大特恩的日子,也不应对罪赦而绝望;因为倘若一个强盗能领受天国的恩宠,基督徒又何尝不能得到宽宥呢?

对答咏
领:上主具有全备美善,远超所有星宿之上,祂的光辉由天上的云间射出。
答:祂的名字应受赞颂,直到永远。阿肋路亚。
领:祂出自至高之天,也要回到至高之天。
答:祂的名字应受赞颂,直到永远。阿肋路亚。

赞主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能永生的天主,求祢常在我们内心完成逾越奥迹,好使那些祢乐意藉圣洗重生的人,赖祢保护的助佑,结更多果实,获享永生的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
借着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:凡口渴的,都要喝白白饮用生命之水。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:凡口渴的,都要喝白白饮用生命之水。阿肋路亚。

对经二:请朝拜上主,祂创造了诸天和大地,清泉和大海。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:请朝拜上主,祂创造了诸天和大地,清泉和大海。阿肋路亚。

对经三:诸圣要在光荣中欢欣踊跃。阿肋路亚。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿以色列因祢而欢喜,承认祢是造主和救赎主。我们信靠祢的真实,宣讲救恩的神妙真理。愿祢的仁爱,永远怀抱我们。

对经三:诸圣要在光荣中欢欣踊跃。阿肋路亚。

简短读经 宗10:40B-43
天主使耶稣在第三天复活,使祂被人看见,并不是所有的人,而是祂预拣的证人 —— 就是在祂从死者中复活以后,给我们吃喝的人。祂吩咐我们给百姓宣讲,为祂作证:祂就是天主所立定的,生者和死者的判官。一切先知都为祂作证,因祂的圣名,获得罪赦。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祢从死者中复活,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。

赞主曲对经(甲年):我是道路、真理和生命。除非经过我,没有一人能往父那里去。阿肋路亚。

赞主曲对经:主说:谁在我内生活,我就在他内生活,他就要多结果实。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):我是道路、真理和生命。除非经过我,没有一人能往父那里去。阿肋路亚。

赞主曲对经:主说:谁在我内生活,我就在他内生活,他就要多结果实。阿肋路亚。

祷词
基督是生命之主,圣父使祂复活;同样,祂也藉自己的权能,使我们复活。现在,让我们向祂祈求:
【答】基督,我们的生命,求祢拯救我们。
主耶稣,在黑暗中照耀的真光,祢带领祢的百姓进入光明,赐给我们可朽的本性,圣善的恩宠,
——愿我们善用今日,讚颂祢的光荣。
主,祢走上受苦和被钉的道路,
—— 愿我们与祢一同受苦,一同受死,使我们再活过来,分享祢光荣。
圣父之子,我们的导师,我们的兄长,祢使我们成为王国的司祭,事奉我们的天主。
—— 愿我们愉快地向祢呈上讚颂之祭。
光荣的君王,我们渴望,祢光荣来临的伟大日子,
—— 好使我们能面对面地与祢相见,发生转变,与祢相似。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢常在我们内心完成逾越奥迹,好使那些祢乐意藉圣洗重生的人,赖祢保护的助佑,结更多果实,获享永生的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 格前15:3-5
基督按照圣经所载:为我们的罪恶而死;祂被埋葬;第三天,祂按照圣经所载复活了。先显现给刻法,再后,显现给那十二人。

短对答咏
领:上主已经复活,阿肋路亚。
答:祂显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 弗2:4-6
但是,天主富于仁慈,因祂对我们的大爱,我们死于罪恶时,祂使我们与基督一起生活。因此恩宠,你们得救。祂使我们与基督耶稣一起复活,使我们与祂一起坐在天上。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:那时,他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 罗6:4
我们藉着洗礼,死于基督,与祂同葬,因此,正如基督藉父的光荣复活,我们也要在新生活中生活。

短对答咏
领:主,求祢与我们同在。阿肋路亚。
答:因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能永生的天主,求祢常在我们内心完成逾越奥迹,好使那些祢乐意藉圣洗重生的人,赖祢保护的助佑,结更多果实,获享永生的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:主已复活,坐在天主的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:主已复活,坐在天主的右边。阿肋路亚。

对经二:祂拯救我们脱离黑暗的权势,把我们领到祂圣子的国内。阿肋路亚。

圣歌:圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们领受洗礼时,也离开了埃及,你们已经声明弃绝与天主为敌的世界。(圣奥斯定)

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,永恒共融的圣三,祢藉着水和圣神生了新以色列,赏给他生命,使它成为特选的民族,王家的司祭,与众不同,作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召,在显耀的新光中行走的,相称地事奉祢,朝拜祢。

对经二:祂拯救我们脱离黑暗的权势,把我们领到祂圣子的国内。阿肋路亚。

对经三:阿肋路亚,我们的天主已经为王,光荣和讚颂归于祂。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:阿肋路亚,我们的天主已经为王,光荣和讚颂归于祂。阿肋路亚。

简短读经 希10:12-14
耶稣只奉献了一次,只为赎罪,就永远坐在天主右边;如今,祂正等待,直到祂的仇敌,成了祂的脚凳。因为祂只藉一次的奉献,使受圣化的,永远达至圆满。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:救主已经复活。阿肋路亚。
领:祂显现给西满。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主已经复活。阿肋路亚。

谢主曲对经(甲年):“主,把父显示给我们,这为我们就足够了。”耶稣对他说:“斐理伯,我和你在一起那么久,你仍然不认识我?不论是谁,看到我的,就已看到了父。”阿肋路亚。


谢主曲对经:主说:我给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):“主,把父显示给我们,这为我们就足够了。”耶稣对他说:“斐理伯,我和你在一起那么久,你仍然不认识我?不论是谁,看到我的,就已看到了父。”阿肋路亚。


谢主曲对经:主说:我给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。阿肋路亚。

祷词
让我们满心欢喜,向死而复活,常为我们转祷的主基督祈求:
【答】胜利的君王,求祢俯听我们的祈祷。
全体百姓的真光和救援,
—— 当我们宣告祢的复活时,求祢在我们心中,遣发祢的圣神的爱火。
愿以色列在祢身上认出,祢就是他们长久渴望的默西亚,
—— 使整个世界,充满祢的智识,祢的光荣。
求祢保守我们,使我们能与诸圣共融,
—— 好使我们能在他们的陪伴下休息。
祢战胜了死亡,祢的仇敌,求祢在我们身上, 摧毁死亡的权势,
—— 胜利,不朽的君王,求祢使我们只为祢而生活。
救主基督,祢服从至死,接受了死亡,复活起来,坐在圣父的右边,
—— 求祢照祢的良善,接纳祢的兄弟姐妹,进入祢王国的光荣。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢常在我们内心完成逾越奥迹,好使那些祢乐意藉圣洗重生的人,赖祢保护的助佑,结更多果实,获享永生的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
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靈修咖啡:復活期第五主日

讀經一(他們選出七個充滿聖神的人)
恭讀宗徒大事錄 6:1-7
隨著門徒人數不斷增長,希臘化的猶太人抱怨希伯來人,因為他們的寡婦在日常供應品的分發中受了輕視。於是, 十二宗徒召集眾門徒說:“為我們而言,輕看天主聖言,服務餐桌,這是不對的。弟兄們,從你們中間選七個有好名聲,充滿聖神和智慧的人,我們要委派他們負責這事,我們則致力於祈禱和為真道服役。”這個提議得到全體採納,於是,他們揀選斯德望,他是一個充滿信德和聖神的人,還有斐理伯,僕洛曷洛,尼加諾爾,提孟,帕爾默納,安提約基的尼苛勞,一個皈依猶太教的人。他們把這些人介紹給宗徒,宗徒就為他們祈禱,並給他們覆手。天主聖言持續傳播,在耶路撒冷的門徒數量大為增加;甚至在司祭中也有許多人服從了信仰。

讀經二(你們是特選的民族,王家的司祭)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 2:4-9
親愛的:你們來到祂跟前,祂是被世人棄絕的活石,卻在天主眼中被揀選且寶貴;你們也像活石一樣,被建成一座屬靈的聖殿,成了聖善的司祭,因著耶穌基督,獻上天主所悅納的屬靈祭品。因為聖經上說:看,我要在熙雍安放一塊精選、寶貴的角石;相信祂的人決不會蒙羞。因此,為你們這些有信仰的人而言,這信仰極其寶貴;可是,對那些沒有信仰的人而言,這是建築者棄絕的石頭,反而成了角石,祂是絆腳石,是使人跌倒的磐石。他們被絆倒,是因為他們悖逆天主的話,這就是他們的命運。你們是特選的民族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於上主的子民,好使你們能頌揚那召叫你們離開黑暗、進入祂奇妙之光的天主。

福音(我是道路,真理,生命)
恭讀聖若望福音 14:1-12
耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”多默對祂說:“老師,我們不知道祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。” 斐理伯對耶穌說:“老師,把父顯示給我們,為我們來說,這就足夠了。” 耶穌對他說:“我和你在一起這麼長時間,你仍然不認識我嗎?看到我的人,已看到了聖父。你怎能說:把父顯示給我們呢?你不相信,我在父內,父在我內?我對你說的話,不是我憑我自己說的。那住在我內的父,正在做祂自己的事業。相信我,我在父內,父在我內,或者,至少要因這些事業相信。我實實在在對你們說:相信我的人,也要做我所做的工作,還要做比這更大的工作,因為我往父那裡去。”

省思

在天主前坦誠的人,才會詢問任何自己不明白的事,而不必在意虛假的尊敬與聽話。渴望見到天主, 並跟隨天主而生活,才是基督徒的事業。在讀經和福音的光照下,我們反省基督徒應該有的新生活。

1、門徒們不滿足
今天的福音可能會使我們中華文化下強調尊長, 忽視下屬的基督徒有些緊張,因為我們發現,宗徒們不是“聽話的孩子”,他們在主耶穌,自己的師父前, 竟然表現出了一些“不滿足”。而這種在師父面前, 特別是在主耶穌面前所表現出來的“不滿足”,常常在我們的文化中被解釋為“不敬”、“不聽話”、甚至是“犯罪”。
首先,從今天的福音中我們發現,門徒們不滿足主耶穌的許諾。美好的許諾總使人充滿期盼和動力, 然而,今天的福音中我們卻看到,主耶穌的許諾,特別是關於天堂位置的許諾,宗徒們竟然沒有隨從,而是表達出了自己的不滿足。沒有人不希望升天堂,沒有人不高興自己在天堂上已經有了一個“位置”,然而, 當主耶穌告訴了門徒們,他要先去天堂為他們預備地方時,門徒們的表現卻不是高興,而是疑問:“主! 我們不知道你往哪裡去,怎麼會知道那條路呢?”多默宗徒代表大家提出的問題,既是誠實的表達自己的“不知”,也是表達自己好像對天堂的許諾“不感興趣”!因為天堂對於一般人而言,實在是太遙遠了,甚至有 些虛無縹緲。

其次,我們發現,門徒們竟然對主耶穌不滿足。主耶穌在千萬人中召叫了他們,培育了他們,祂講話有權威、能行奇跡、能治病驅魔、能復活死人……今天, 宗徒們竟然公開地表達出了自己“對主耶穌不滿足”了。斐理伯對祂說:“主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了”(若 14:8)。也就是說,主耶穌已經不能滿足他們了,他們希望找到另一位!這種對主耶穌不滿足的想法和說法,在我們中華文化下的人,包括我們今天的中國基督徒,不敢有,即使有,也不敢說出來! 然而,兩千年前的宗徒們卻坦然地告訴了主耶穌自己的真實想法。敢於對自己的師父表達自己的不同想法的人,才不會被迷惑,不會被誤導。

我們對主耶穌天堂的許諾“滿足”嗎?我們對主耶穌自己滿足嗎?我們敢誠懇地在主耶穌面前表達自己的不解和疑惑嗎?

社會上也在慶祝母親節。母親節除了邀請我們每個人都記得感恩母親,也邀請我們記得從母親那裡學習“溫和的愛”,“坦誠的心”。我們基督徒在主耶穌跟前,就應該如在自己的父母面前一樣,輕鬆、自然、可以隨意提問題,表達自己的感受和疑惑,而不是“伴君如伴虎”,恐懼擔心!有時候,有的人也形容在主教或教宗身邊工作的人為“伴君如伴虎”,這其實是對主教(教宗)的“侮辱”,對信仰的誤解,對教會內人際關係的誤會。有的人見了教宗、主教、神父或教會內的長上就害怕,不敢說話,不知所措!我們稱聖教會為“慈母教會”,一方面是表達了聖教的本質: 她是天主有形而奧秘地存在;另一方面,也表達了我們每個人在聖教會內的處境:就在慈母的懷裡。如果基督徒都不敢在教會團體裡公開說話,不敢公開地表達自己的想法,怎麼敢去向陌生人傳福音呢?
降生成人的天主子耶穌基督也不是給人“開空頭支票”,而是親自來愛人,帶領人。我們基督徒,包括每一個人,也不要被一些人看似高大上或者神乎其神的“許諾”所激動,甚至迷惑,而要聆聽自己內心最大的渴望,以主耶穌的教導為鑒。在我們中間,給人許諾的人很多,然而,他們自己戲劇性地表演卻常常是畫餅充饑,指向不著邊際的未來,有的人動輒講幾個小時關於信仰的道理,卻無法將人帶到天主面前,也無法幫助人遇到耶穌;有的人寫很多很厚的關於信仰的書籍,卻使人陷於雲霧之中……學會了表達自己的“不滿足”,才能使自己“滿足”。

2、我們渴望天主

門徒們對主耶穌的“不滿足”,一方面表達了他們對主耶穌自己和祂的許諾瞭解的不清楚,另一方面, 也表達了他們內心最大的渴望:他們渴望天主。只有天主才能使人滿足。沒有遇到天主,即使人看到再多的奇跡、即使聽到再振奮人心的講道、即使再美好的許諾,人心都不會滿足。正因為門徒們誠樸地表達了自己的“不滿足”,主耶穌又給予了更多的啟示,才使得他們日漸“滿足”了。

多默說他不知道天堂,更不知道去天堂的路;主耶穌就啟示說:“我就是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去”。“父”就是天堂;天主子耶穌基督就是到達天堂的“道路”。斐理伯說他想見到主耶穌常常提到的“父”;主耶穌就啟示說:“誰看見了我,就是看見了父”。渴望天堂、渴望天父、渴望找到通往天父的路, 就是我們人的自然渴望,也是我們人最原始的,來自內心最深處的呼喚。這種“渴望天主”是人最原始的記憶,也是人生命最大的“饑渴”。有時候,我們會用暫時的,多味的,甚至裝飾華麗的東西“解渴”,然而,卻永遠不會滿足。只有天主,才能滿足人的渴望。聖奧思定在他的《懺悔錄》中再一次說出了整個人類的渴望:主啊!人心是為您所造的,只有在您內, 才能得到滿足。

伯多祿宗徒在和主耶穌相遇中意識到了自己的生命被提升,被滿足,所以,他提醒我們基督徒:“你們卻是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族”(伯前 2:4-9)。他提醒我們不要被無營養的、有毒的、甚至虛幻的東西所迷惑,反而要追求天上的事物,活出有尊嚴的、高貴的、屬於主的生命。麻痹人和誤導人最高妙的方法,就是讓人在狂熱中追求低級的滿足,並嘲笑甚至攻擊人們追求更高級的渴望。基督徒的祈禱就是表達人最大的“渴望”並得到滿足的時刻;基督徒的生活就是從事天主的事業,在每一件事上承行天父旨意的機會。

3、天主的事業
因著跟隨天主子耶穌基督,我們整個的生活都發生了改變:“凡信我的,我所做的事業,他也要做, 並且還要作比這更大的事業,因為我往父那裡去”(若14:1-12)。因著跟隨主耶穌,我們所做的每件事都是“大 ”,都是關於“人靈魂的事”,都是通往“永生的事”。然而,主耶穌卻說,我們還要作“更大的事業”;什麼是“更大的事業”呢?難道是修建更大的聖堂? 擁有更多的教產?發展更多的人數?

我們基督徒所做的更大事業,就是“天父的事業”, 因為主耶穌說:“父比我大”(若 14:28)。主耶穌提醒我們每一位基督徒,特別是教會的長上,在每一件事上,“承行天父的旨意”。按 天父的旨意所從事的每一件事,都是“更大的事業”。團體的事、堂區的事、教區的事、教會的事,如果不是承行天父旨意的事,都是小事。

“宗徒大事錄”告訴我們,在教會發展之初,宗徒們沒有以手下管理多少人,操勞多少事務來體現自己的存在價值,而是時刻記得主耶穌召叫他們為宗徒的目的:“讓我們放棄天主的聖言,而操管飲食,實在不相宜……至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服務”(宗 6:1-7)。從管理學而言,宗徒們的這種選擇也是非常明智的:做好自己的事,也邀請其他人做好他們的事。許多時候,我們基督徒,甚至神父修女, 在家庭中或團體內事必躬親,看起來很忙,什麼事都管, 什麼事都幹,什麼事都必須自己參與掌握……,然而, 有多少是自己蒙召選去應該幹的天主的事業呢?一個人的能力有限,一天的時間有限,能做好的事也有限, 所以,我們必須按照信仰的主次輕重做出選擇:天主的事優先,人的事次之。其實,許多時候,教會缺乏活力,基督徒缺少精神,就是因為我們的選擇出問題了:我們沒有選擇做天主的事業!選擇決定人生。選擇也決定了我們信仰的生活品質。信仰就是在天主子耶穌基督內選擇做天父的事業。我們基督徒所從事的,不是宗徒們的事業,不是自己的事業,而是天主的事業。我們基督徒看到並學習聖母瑪利亞在她平凡的一生中承行了天父的旨意,從事了天父的事業,為我們樹立了做基督徒的模範;我們也看到了每一位母親懷著大愛,在每一件小事上愛護孩子們,教養孩子們, 祈禱孩子們健康成長,為我們樹立了做人的榜樣。

主耶穌基督,感謝祢將天父啟示給了我們,以祢的生命為我們指出了承行天父旨意的方法,到達天父的道路,請幫助我們常常在祈禱中,跟隨祢尋找天父的旨意,在每一件小事上,師法聖母瑪利亞,矚目天堂, 承行天父的旨意。阿們!

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灵修咖啡:复活期第五主日

读经一(他们选出七个充满圣神的人)
恭读宗徒大事录 6:1-7
随着门徒人数不断增长,希腊化的犹太人抱怨希伯来人,因为他们的寡妇在日常供应品的分发中受了轻视。于是, 十二宗徒召集众门徒说:“为我们而言,轻看天主圣言,服务餐桌,这是不对的。弟兄们,从你们中间选七个有好名声,充满圣神和智慧的人,我们要委派他们负责这事,我们则致力于祈祷和为真道服役。”这个提议得到全体采纳,于是,他们拣选斯德望,他是一个充满信德和圣神的人,还有斐理伯,仆洛曷洛,尼加诺尔,提孟,帕尔默纳,安提约基的尼苛劳,一个皈依犹太教的人。他们把这些人介绍给宗徒,宗徒就为他们祈祷,并给他们覆手。天主圣言持续传播,在耶路撒冷的门徒数量大为增加;甚至在司祭中也有许多人服从了信仰。

读经二(你们是特选的民族,王家的司祭)
恭读圣伯多禄宗徒前书 2:4-9
亲爱的:你们来到祂跟前,祂是被世人弃绝的活石,却在天主眼中被拣选且宝贵;你们也像活石一样,被建成一座属灵的圣殿,成了圣善的司祭,因着耶稣基督,献上天主所悦纳的属灵祭品。因为圣经上说:看,我要在熙雍安放一块精选、宝贵的角石;相信祂的人决不会蒙羞。因此,为你们这些有信仰的人而言,这信仰极其宝贵;可是,对那些没有信仰的人而言,这是建筑者弃绝的石头,反而成了角石,祂是绊脚石,是使人跌倒的磐石。他们被绊倒,是因为他们悖逆天主的话,这就是他们的命运。你们是特选的民族,王家的司祭,圣洁的国民,属于上主的子民,好使你们能颂扬那召叫你们离开黑暗、进入祂奇妙之光的天主。

福音(我是道路,真理,生命)
恭读圣若望福音 14:1-12
耶稣对祂的门徒说:“不要让你们的心烦乱。你们要相信天主,也要相信我。在我父的家中有许多住处。如果没有,我怎会对你们说:我要给你们准备地方?如果我去给你们准备地方,我会再回来,亲自来接你们,好使我在哪里,你们也在哪里。你们知道我要去的地方的那条路。”多默对祂说:“老师,我们不知道祢要去哪里,我们怎会知道哪条路呢?”耶稣对他说:“我是道路,真理,生命。除非经过我,谁也不能到父那里去。” 斐理伯对耶稣说:“老师,把父显示给我们,为我们来说,这就足够了。” 耶稣对他说:“我和你在一起这么长时间,你仍然不认识我吗?看到我的人,已看到了圣父。你怎能说:把父显示给我们呢?你不相信,我在父内,父在我内?我对你说的话,不是我凭我自己说的。那住在我内的父,正在做祂自己的事业。相信我,我在父内,父在我内,或者,至少要因这些事业相信。我实实在在对你们说:相信我的人,也要做我所做的工作,还要做比这更大的工作,因为我往父那里去。”

省思

在天主前坦诚的人,才会询问任何自己不明白的事,而不必在意虚假的尊敬与听话。渴望见到天主, 并跟随天主而生活,才是基督徒的事业。在读经和福音的光照下,我们反省基督徒应该有的新生活。

1、门徒们不满足
今天的福音可能会使我们中华文化下强调尊长, 忽视下属的基督徒有些紧张,因为我们发现,宗徒们不是“听话的孩子”,他们在主耶稣,自己的师父前, 竟然表现出了一些“不满足”。而这种在师父面前, 特别是在主耶稣面前所表现出来的“不满足”,常常在我们的文化中被解释为“不敬”、“不听话”、甚至是“犯罪”。
首先,从今天的福音中我们发现,门徒们不满足主耶稣的许诺。美好的许诺总使人充满期盼和动力, 然而,今天的福音中我们却看到,主耶稣的许诺,特别是关于天堂位置的许诺,宗徒们竟然没有随从,而是表达出了自己的不满足。没有人不希望升天堂,没有人不高兴自己在天堂上已经有了一个“位置”,然而, 当主耶稣告诉了门徒们,他要先去天堂为他们预备地方时,门徒们的表现却不是高兴,而是疑问:“主! 我们不知道你往哪里去,怎么会知道那条路呢?”多默宗徒代表大家提出的问题,既是诚实的表达自己的“不知”,也是表达自己好像对天堂的许诺“不感兴趣”!因为天堂对于一般人而言,实在是太遥远了,甚至有 些虚无缥缈。

其次,我们发现,门徒们竟然对主耶稣不满足。主耶稣在千万人中召叫了他们,培育了他们,祂讲话有权威、能行奇迹、能治病驱魔、能复活死人……今天, 宗徒们竟然公开地表达出了自己“对主耶稣不满足”了。斐理伯对祂说:“主!把父显示给我们,我们就心满意足了”(若 14:8)。也就是说,主耶稣已经不能满足他们了,他们希望找到另一位!这种对主耶稣不满足的想法和说法,在我们中华文化下的人,包括我们今天的中国基督徒,不敢有,即使有,也不敢说出来! 然而,两千年前的宗徒们却坦然地告诉了主耶稣自己的真实想法。敢于对自己的师父表达自己的不同想法的人,才不会被迷惑,不会被误导。

我们对主耶稣天堂的许诺“满足”吗?我们对主耶稣自己满足吗?我们敢诚恳地在主耶稣面前表达自己的不解和疑惑吗?

社会上也在庆祝母亲节。母亲节除了邀请我们每个人都记得感恩母亲,也邀请我们记得从母亲那里学习“温和的爱”,“坦诚的心”。我们基督徒在主耶稣跟前,就应该如在自己的父母面前一样,轻松、自然、可以随意提问题,表达自己的感受和疑惑,而不是“伴君如伴虎”,恐惧担心!有时候,有的人也形容在主教或教宗身边工作的人为“伴君如伴虎”,这其实是对主教(教宗)的“侮辱”,对信仰的误解,对教会内人际关系的误会。有的人见了教宗、主教、神父或教会内的长上就害怕,不敢说话,不知所措!我们称圣教会为“慈母教会”,一方面是表达了圣教的本质: 她是天主有形而奥秘地存在;另一方面,也表达了我们每个人在圣教会内的处境:就在慈母的怀里。如果基督徒都不敢在教会团体里公开说话,不敢公开地表达自己的想法,怎么敢去向陌生人传福音呢?
降生成人的天主子耶稣基督也不是给人“开空头支票”,而是亲自来爱人,带领人。我们基督徒,包括每一个人,也不要被一些人看似高大上或者神乎其神的“许诺”所激动,甚至迷惑,而要聆听自己内心最大的渴望,以主耶稣的教导为鉴。在我们中间,给人许诺的人很多,然而,他们自己戏剧性地表演却常常是画饼充饥,指向不着边际的未来,有的人动辄讲几个小时关于信仰的道理,却无法将人带到天主面前,也无法帮助人遇到耶稣;有的人写很多很厚的关于信仰的书籍,却使人陷于云雾之中……学会了表达自己的“不满足”,才能使自己“满足”。

2、我们渴望天主

门徒们对主耶稣的“不满足”,一方面表达了他们对主耶稣自己和祂的许诺了解的不清楚,另一方面, 也表达了他们内心最大的渴望:他们渴望天主。只有天主才能使人满足。没有遇到天主,即使人看到再多的奇迹、即使听到再振奋人心的讲道、即使再美好的许诺,人心都不会满足。正因为门徒们诚朴地表达了自己的“不满足”,主耶稣又给予了更多的启示,才使得他们日渐“满足”了。

多默说他不知道天堂,更不知道去天堂的路;主耶稣就启示说:“我就是道路、真理、生命,除非经过我,谁也不能到父那里去”。“父”就是天堂;天主子耶稣基督就是到达天堂的“道路”。斐理伯说他想见到主耶稣常常提到的“父”;主耶稣就启示说:“谁看见了我,就是看见了父”。渴望天堂、渴望天父、渴望找到通往天父的路, 就是我们人的自然渴望,也是我们人最原始的,来自内心最深处的呼唤。这种“渴望天主”是人最原始的记忆,也是人生命最大的“饥渴”。有时候,我们会用暂时的,多味的,甚至装饰华丽的东西“解渴”,然而,却永远不会满足。只有天主,才能满足人的渴望。圣奥思定在他的《忏悔录》中再一次说出了整个人类的渴望:主啊!人心是为您所造的,只有在您内, 才能得到满足。

伯多禄宗徒在和主耶稣相遇中意识到了自己的生命被提升,被满足,所以,他提醒我们基督徒:“你们却是特选的种族,王家的司祭,圣洁的国民,属于主的民族”(伯前 2:4-9)。他提醒我们不要被无营养的、有毒的、甚至虚幻的东西所迷惑,反而要追求天上的事物,活出有尊严的、高贵的、属于主的生命。麻痹人和误导人最高妙的方法,就是让人在狂热中追求低级的满足,并嘲笑甚至攻击人们追求更高级的渴望。基督徒的祈祷就是表达人最大的“渴望”并得到满足的时刻;基督徒的生活就是从事天主的事业,在每一件事上承行天父旨意的机会。

3、天主的事业
因着跟随天主子耶稣基督,我们整个的生活都发生了改变:“凡信我的,我所做的事业,他也要做, 并且还要作比这更大的事业,因为我往父那里去”(若14:1-12)。因着跟随主耶稣,我们所做的每件事都是“大 ”,都是关于“人灵魂的事”,都是通往“永生的事”。然而,主耶稣却说,我们还要作“更大的事业”;什么是“更大的事业”呢?难道是修建更大的圣堂? 拥有更多的教产?发展更多的人数?

我们基督徒所做的更大事业,就是“天父的事业”, 因为主耶稣说:“父比我大”(若 14:28)。主耶稣提醒我们每一位基督徒,特别是教会的长上,在每一件事上,“承行天父的旨意”。按 天父的旨意所从事的每一件事,都是“更大的事业”。团体的事、堂区的事、教区的事、教会的事,如果不是承行天父旨意的事,都是小事。

“宗徒大事录”告诉我们,在教会发展之初,宗徒们没有以手下管理多少人,操劳多少事务来体现自己的存在价值,而是时刻记得主耶稣召叫他们为宗徒的目的:“让我们放弃天主的圣言,而操管饮食,实在不相宜……至于我们,我们要专务祈祷,并为真道服务”(宗 6:1-7)。从管理学而言,宗徒们的这种选择也是非常明智的:做好自己的事,也邀请其他人做好他们的事。许多时候,我们基督徒,甚至神父修女, 在家庭中或团体内事必躬亲,看起来很忙,什么事都管, 什么事都干,什么事都必须自己参与掌握……,然而, 有多少是自己蒙召选去应该干的天主的事业呢?一个人的能力有限,一天的时间有限,能做好的事也有限, 所以,我们必须按照信仰的主次轻重做出选择:天主的事优先,人的事次之。其实,许多时候,教会缺乏活力,基督徒缺少精神,就是因为我们的选择出问题了:我们没有选择做天主的事业!选择决定人生。选择也决定了我们信仰的生活品质。信仰就是在天主子耶稣基督内选择做天父的事业。我们基督徒所从事的,不是宗徒们的事业,不是自己的事业,而是天主的事业。我们基督徒看到并学习圣母玛利亚在她平凡的一生中承行了天父的旨意,从事了天父的事业,为我们树立了做基督徒的模范;我们也看到了每一位母亲怀着大爱,在每一件小事上爱护孩子们,教养孩子们, 祈祷孩子们健康成长,为我们树立了做人的榜样。

主耶稣基督,感谢祢将天父启示给了我们,以祢的生命为我们指出了承行天父旨意的方法,到达天父的道路,请帮助我们常常在祈祷中,跟随祢寻找天父的旨意,在每一件小事上,师法圣母玛利亚,瞩目天堂, 承行天父的旨意。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:復活期第五主日

讀經一(他們選出七個充滿聖神的人)
恭讀宗徒大事錄 6:1-7
隨著門徒人數不斷增長,希臘化的猶太人抱怨希伯來人,因為他們的寡婦在日常供應品的分發中受了輕視。於是, 十二宗徒召集眾門徒說:“為我們而言,輕看天主聖言,服務餐桌,這是不對的。弟兄們,從你們中間選七個有好名聲,充滿聖神和智慧的人,我們要委派他們負責這事,我們則致力於祈禱和為真道服役。”這個提議得到全體採納,於是,他們揀選斯德望,他是一個充滿信德和聖神的人,還有斐理伯,僕洛曷洛,尼加諾爾,提孟,帕爾默納,安提約基的尼苛勞,一個皈依猶太教的人。他們把這些人介紹給宗徒,宗徒就為他們祈禱,並給他們覆手。天主聖言持續傳播,在耶路撒冷的門徒數量大為增加;甚至在司祭中也有許多人服從了信仰。

讀經二(你們是特選的民族,王家的司祭)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 2:4-9
親愛的:你們來到祂跟前,祂是被世人棄絕的活石,卻在天主眼中被揀選且寶貴;你們也像活石一樣,被建成一座屬靈的聖殿,成了聖善的司祭,因著耶穌基督,獻上天主所悅納的屬靈祭品。因為聖經上說:看,我要在熙雍安放一塊精選、寶貴的角石;相信祂的人決不會蒙羞。因此,為你們這些有信仰的人而言,這信仰極其寶貴;可是,對那些沒有信仰的人而言,這是建築者棄絕的石頭,反而成了角石,祂是絆腳石,是使人跌倒的磐石。他們被絆倒,是因為他們悖逆天主的話,這就是他們的命運。你們是特選的民族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於上主的子民,好使你們能頌揚那召叫你們離開黑暗、進入祂奇妙之光的天主。

福音(我是道路,真理,生命)
恭讀聖若望福音 14:1-12
耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”多默對祂說:“老師,我們不知道祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。” 斐理伯對耶穌說:“老師,把父顯示給我們,為我們來說,這就足夠了。” 耶穌對他說:“我和你在一起這麼長時間,你仍然不認識我嗎?看到我的人,已看到了聖父。你怎能說:把父顯示給我們呢?你不相信,我在父內,父在我內?我對你說的話,不是我憑我自己說的。那住在我內的父,正在做祂自己的事業。相信我,我在父內,父在我內,或者,至少要因這些事業相信。我實實在在對你們說:相信我的人,也要做我所做的工作,還要做比這更大的工作,因為我往父那裡去。”

教宗本篤十六世
公開接見
2013年1月16日
(節選)

耶穌即將受難時,祂安慰自己的門徒,要求他們不要害怕,要有信德:祂開始同他們交談,開始談論天主聖父(參看:若14:2-9)在某個時刻,斐理伯問耶穌說:“主,把父顯示給我們,我們就滿足了。”(參看:若14:8)斐理伯非常務實,平易近人,他甚至道出了我們想說的話:“我們想要看到祂,求祢把父顯示給我們。”他要求“看見”聖父,是想要看到祂的面容。耶穌的回答,不只是對斐理伯的回應,更是對我們的回應,祂引導我們進入基督宗教信仰的核心:救主肯定說:“看到我,就看到了父。”(參看:若14:9)這幾句話總結了新約的新意,即那在白冷山洞裡出現的新意:天主是可以看見的,天主已顯露了祂的聖容,祂在耶穌基督內變得可見了。(……)在耶穌內,天主與人之間的中保使命也達到了圓滿。在舊約裡,曾有一系列執行這角色的人物,特別是梅瑟——那位拯救者、嚮導,以及在新約中被定義的盟約“中保”(參閱:迦3:19;宗7:35;若1:17)。耶穌是真天主亦真人,祂不只是天主與人之間的眾多中保之一,更是新而永久盟約的“唯一中保”(參閱:希8:6;9:15;12:24)。保祿說:“因為在天主與人之間,只有一位天主,在天主與人之間,也只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌。”(弟前2:5;參閱:迦3:19-20)在祂內,我們看見並遇見了父;在祂內,我們能以“阿爸,父啊”呼喚天主;在祂內,我們獲得了救恩。

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教宗训导:复活期第五主日

读经一(他们选出七个充满圣神的人)
恭读宗徒大事录 6:1-7
随着门徒人数不断增长,希腊化的犹太人抱怨希伯来人,因为他们的寡妇在日常供应品的分发中受了轻视。于是, 十二宗徒召集众门徒说:“为我们而言,轻看天主圣言,服务餐桌,这是不对的。弟兄们,从你们中间选七个有好名声,充满圣神和智慧的人,我们要委派他们负责这事,我们则致力于祈祷和为真道服役。”这个提议得到全体采纳,于是,他们拣选斯德望,他是一个充满信德和圣神的人,还有斐理伯,仆洛曷洛,尼加诺尔,提孟,帕尔默纳,安提约基的尼苛劳,一个皈依犹太教的人。他们把这些人介绍给宗徒,宗徒就为他们祈祷,并给他们覆手。天主圣言持续传播,在耶路撒冷的门徒数量大为增加;甚至在司祭中也有许多人服从了信仰。

读经二(你们是特选的民族,王家的司祭)
恭读圣伯多禄宗徒前书 2:4-9
亲爱的:你们来到祂跟前,祂是被世人弃绝的活石,却在天主眼中被拣选且宝贵;你们也像活石一样,被建成一座属灵的圣殿,成了圣善的司祭,因着耶稣基督,献上天主所悦纳的属灵祭品。因为圣经上说:看,我要在熙雍安放一块精选、宝贵的角石;相信祂的人决不会蒙羞。因此,为你们这些有信仰的人而言,这信仰极其宝贵;可是,对那些没有信仰的人而言,这是建筑者弃绝的石头,反而成了角石,祂是绊脚石,是使人跌倒的磐石。他们被绊倒,是因为他们悖逆天主的话,这就是他们的命运。你们是特选的民族,王家的司祭,圣洁的国民,属于上主的子民,好使你们能颂扬那召叫你们离开黑暗、进入祂奇妙之光的天主。

福音(我是道路,真理,生命)
恭读圣若望福音 14:1-12
耶稣对祂的门徒说:“不要让你们的心烦乱。你们要相信天主,也要相信我。在我父的家中有许多住处。如果没有,我怎会对你们说:我要给你们准备地方?如果我去给你们准备地方,我会再回来,亲自来接你们,好使我在哪里,你们也在哪里。你们知道我要去的地方的那条路。”多默对祂说:“老师,我们不知道祢要去哪里,我们怎会知道哪条路呢?”耶稣对他说:“我是道路,真理,生命。除非经过我,谁也不能到父那里去。” 斐理伯对耶稣说:“老师,把父显示给我们,为我们来说,这就足够了。” 耶稣对他说:“我和你在一起这么长时间,你仍然不认识我吗?看到我的人,已看到了圣父。你怎能说:把父显示给我们呢?你不相信,我在父内,父在我内?我对你说的话,不是我凭我自己说的。那住在我内的父,正在做祂自己的事业。相信我,我在父内,父在我内,或者,至少要因这些事业相信。我实实在在对你们说:相信我的人,也要做我所做的工作,还要做比这更大的工作,因为我往父那里去。”

教宗本笃十六世
公开接见
2013年1月16日
(节选)

耶稣即将受难时,祂安慰自己的门徒,要求他们不要害怕,要有信德:祂开始同他们交谈,开始谈论天主圣父(参看:若14:2-9)在某个时刻,斐理伯问耶稣说:“主,把父显示给我们,我们就满足了。”(参看:若14:8)斐理伯非常务实,平易近人,他甚至道出了我们想说的话:“我们想要看到祂,求祢把父显示给我们。”他要求“看见”圣父,是想要看到祂的面容。耶稣的回答,不只是对斐理伯的回应,更是对我们的回应,祂引导我们进入基督宗教信仰的核心:救主肯定说:“看到我,就看到了父。”(参看:若14:9)这几句话总结了新约的新意,即那在白冷山洞里出现的新意:天主是可以看见的,天主已显露了祂的圣容,祂在耶稣基督内变得可见了。(……)在耶稣内,天主与人之间的中保使命也达到了圆满。在旧约里,曾有一系列执行这角色的人物,特别是梅瑟——那位拯救者、向导,以及在新约中被定义的盟约“中保”(参阅:迦3:19;宗7:35;若1:17)。耶稣是真天主亦真人,祂不只是天主与人之间的众多中保之一,更是新而永久盟约的“唯一中保”(参阅:希8:6;9:15;12:24)。保禄说:“因为在天主与人之间,只有一位天主,在天主与人之间,也只有一位中保,就是降世为人的基督耶稣。”(弟前2:5;参阅:迦3:19-20)在祂内,我们看见并遇见了父;在祂内,我们能以“阿爸,父啊”呼唤天主;在祂内,我们获得了救恩。

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每日聖言:復活期第五主日

讀經一(他們選出七個充滿聖神的人)
恭讀宗徒大事錄 6:1-7
隨著門徒人數不斷增長,希臘化的猶太人抱怨希伯來人,因為他們的寡婦在日常供應品的分發中受了輕視。於是, 十二宗徒召集眾門徒說:“為我們而言,輕看天主聖言,服務餐桌,這是不對的。弟兄們,從你們中間選七個有好名聲,充滿聖神和智慧的人,我們要委派他們負責這事,我們則致力於祈禱和為真道服役。”這個提議得到全體採納,於是,他們揀選斯德望,他是一個充滿信德和聖神的人,還有斐理伯,僕洛曷洛,尼加諾爾,提孟,帕爾默納,安提約基的尼苛勞,一個皈依猶太教的人。他們把這些人介紹給宗徒,宗徒就為他們祈禱,並給他們覆手。天主聖言持續傳播,在耶路撒冷的門徒數量大為增加;甚至在司祭中也有許多人服從了信仰。

讀經二(你們是特選的民族,王家的司祭)
恭讀聖伯多祿宗徒前書 2:4-9
親愛的:你們來到祂跟前,祂是被世人棄絕的活石,卻在天主眼中被揀選且寶貴;你們也像活石一樣,被建成一座屬靈的聖殿,成了聖善的司祭,因著耶穌基督,獻上天主所悅納的屬靈祭品。因為聖經上說:看,我要在熙雍安放一塊精選、寶貴的角石;相信祂的人決不會蒙羞。因此,為你們這些有信仰的人而言,這信仰極其寶貴;可是,對那些沒有信仰的人而言,這是建築者棄絕的石頭,反而成了角石,祂是絆腳石,是使人跌倒的磐石。他們被絆倒,是因為他們悖逆天主的話,這就是他們的命運。你們是特選的民族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於上主的子民,好使你們能頌揚那召叫你們離開黑暗、進入祂奇妙之光的天主。

福音(我是道路,真理,生命)
恭讀聖若望福音 14:1-12
耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”多默對祂說:“老師,我們不知道祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。” 斐理伯對耶穌說:“老師,把父顯示給我們,為我們來說,這就足夠了。” 耶穌對他說:“我和你在一起這麼長時間,你仍然不認識我嗎?看到我的人,已看到了聖父。你怎能說:把父顯示給我們呢?你不相信,我在父內,父在我內?我對你說的話,不是我憑我自己說的。那住在我內的父,正在做祂自己的事業。相信我,我在父內,父在我內,或者,至少要因這些事業相信。我實實在在對你們說:相信我的人,也要做我所做的工作,還要做比這更大的工作,因為我往父那裡去。”

省思

今天是復活期第五主日。隨著耶穌升天節的日益臨近,彌撒福音取自耶穌在受難以前,祂給自己的門徒所說的臨別贈言。在這些臨別贈言中,耶穌向祂的門徒講述祂和聖父的關係,以及屬於祂的門徒,應當如何準備好自己的心神,迎接天主聖神。

今天取自聖若望的福音經文向我們描述了耶穌和多默以及斐理伯之間的對話。讓我們來試著分段理解:

耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”(參看:若14:1-4)

門徒們的心為什麼會煩亂呢?是因為他們聽到耶穌對他們說:“孩子們,我和你們在一起的時候不多了。”(參看:若13:33)他們因耶穌的死感到驚慌。同樣,我們也會感到煩亂。我們之所以感到煩亂,是因為我們所犯的罪,罪會令我們感到不安,罪會令我們離天主越來越遠,離魔鬼越來越近,罪會使我們只相信我們自己,不再相信天主。

今天,耶穌要求祂的門徒要相信那派遣祂來的那位天父,更要相信祂。或許有些主內弟兄姐妹會說:相信天主,能給我們帶來怎樣的好處呢?我們依舊會生活在困苦中。那麼,就讓我們來聽聖保祿宗徒的教導,聖保祿在書信中提醒我們: “藉著耶穌我們得因信德進入了現今所站立的恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。…… 因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不使人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。”(參看:羅5:3-5)由此可見,天主願意我們經驗少許的痛苦,經受少許的磨難,為使我們在祂內成義。如此,我們所經驗到的痛苦,必將轉變成我們的喜樂。

我們或許會認為:耶穌所說的“住處”是什麼?祂為什麼還要去準備呢?我想說的是:耶穌所說的“住處”就是祂所臨在的地方。這不是指一個實體的空間,而是一個屬靈的空間,也就是我們每個人的內室。祂臨在於我們的內室。我們在這這個註定要消逝的世界上時,在我們心中的內室,就是祂給我們準備的地方;我們來到的聖堂,會使我們的內心,繼續燃起對耶穌的愛火,並因著領受祂賜給我們的聖體聖血,獲得豐富的滋養和生命。當我們對祂的信仰達到成熟的地步,我們就會在我們內體驗到聖神的臨在,如此,我們的身體成了天主的宮殿。因為聖保祿宗徒教導我們說:“你們不知道,你們是天主的宮殿,天主聖神住在你們內嗎?誰若毀滅天主的宮殿,天主必要毀滅他,因為天主的宮殿是聖的,這宮殿就是你們。”(參看:格前3:16-17)祂如此準備我們,為的是向我們指明走向生命的途徑。

現在,讓我們來看,多默和耶穌之間的一番對話:
多默對祂說:“老師,我們不知道祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。” (參看:若14:5-6)

多默的話,道出了我們的心聲,有時候,我們也會如同多默一樣,認為耶穌要走的那條路,是一條通過暴力,甚至是武力手段,戰勝殖民者,復興以色列的道路。可是,這是耶穌要走的那條路嗎?當然不是。耶穌選擇的是一條非暴力的道路,祂選擇以愛戰勝一切,以愛包容一切,以愛照料一切。我相信,在我們中間的絕大數人都無法理解耶穌所說的話。

我們知道:富於仁慈的主耶穌基督,祂以自己的聖死戰勝了死亡,祂賜給我們聖神,使聖神不斷光照和帶領我們,激勵我們領受祂的聖洗與祂結合,領受祂的聖神,成為天主的兒女。當我們的思言行為與耶穌基督的思言行為合拍,我們就會走上耶穌指給我們的道路。這註定是一條充滿崎嶇,充滿坎坷的道路,這註定是一條人跡罕至的路。因為這與世人的選擇完全不同。但是,當我們以信德的眼光來看待耶穌所做的選擇,並以默觀的生活態度觀看耶穌在我們生命中所做的一切,我們就會看到在這一切中隱藏的天主的真理。如果我們隨從天主聖神的指引,遵照祂的教訓,走上祂指給我們要走的那條道路,我們就能經過耶穌走向永生。那時候的我們,內心將會變得潔淨,也正如耶穌所說的那樣:“心地潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。”(參看:瑪4:8)看見天主,就意味著我們與天主同在,那造世的天主,定會賜給我們永生。

我們剛才聽了耶穌和多默之間的對話。現在,聖史若望向我們展現了耶穌和斐理伯之間的對話。讓我們繼續來聽。

斐理伯對耶穌說:“老師,把父顯示給我們,為我們來說,這就足夠了。” 耶穌對他說:“我和你在一起這麼長時間,你仍然不認識我嗎?看到我的人,已看到了聖父。你怎能說:把父顯示給我們呢?你不相信,我在父內,父在我內?我對你說的話,不是我憑我自己說的。那住在我內的父,正在做祂自己的事業。相信我,我在父內,父在我內,或者,至少要因這些事業相信。(參看:若14:8-11)

斐理伯和當時的猶太人一樣,他們期待一個政治性的默西亞,他們希望耶穌基督帶領他們戰勝強大的羅馬帝國,恢復以色列的榮光。有時候,我們也和斐理伯一樣,我們會把耶穌想成一個工具人,我們希望祂能帶給我們屬於這個世界的榮華富貴,祂能帶領我們走出當下的困苦,祂能滿足我們現世的各種需求。

耶穌對斐理伯說:“斐理伯,我和你在一起這麼久了,你還不認識我嗎?誰看見了我,就看見了父。你怎能說:‘把父顯示給我們’?你不相信,我在父內,父在我內嗎?我對你們說的話,不是憑我自己說的。那住在我內的父,正在做祂的工作。(參看:若14:9-10)意思是:斐理伯,你看到了我所做的一切,聽到了我教導你們的一切,難道,你沒有一點改變嗎?如果你繼續按照這個世界的標準來看我所做的一切,並用屬於這個舊世界的眼光理解我所說的話,那麼,你就沒有進到天主的世界,你依然是在這個正在消逝的世界。

在今天彌撒福音的結尾,耶穌說:我實實在在對你們說:相信我的人,也要做我所做的工作,還要做比這更大的工作,因為我往父那裡去。” (參看:若14:12-14)

耶穌在做什麼工作呢?祂在世生活的時候,不斷地發顯神跡,不斷地宣講真道,甚至為拯救我們,甘願死在十字架上,以祂的聖肋之水,洗淨了我們的過犯,抵銷了第一亞當和第一厄娃背命犯下的罪過。祂又賜給我們聖肋之血,使我們的靈魂不再渴。最後晚餐的時候,祂把自己的聖體賜給我們,既給我們可朽的身體提供營養,又給我們的靈魂提供滋養,使我們因著領受祂的聖體聖血,獲得益處。祂往父那裡去,並不是要把我們遺棄在這個世界上,祂往父那裡去,是要給我們立下榜樣,如果我們在生活中的行為舉止與祂相似,我們的心就會逐漸與耶穌的聖心合拍,我們與天主聖言的聯繫就會越緊密,我們的信德就是更堅強,這堅強的信德會使我們無懼任何挑戰和考驗,因為我們堅信,我們的主耶穌基督始終與我們同在。

全能永生的天主,求祢常在我們內心完成逾越奧跡,好使那些祢樂意藉聖洗重生的人,賴祢保護的助佑,結更多果實,獲享永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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