读经一（保禄留在罗马，宣讲天主的国）
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马，获准与看守他的士兵独居一处。三天以后，他召集犹太人的首领。他们集齐后，保禄对他们说：“我的弟兄，我虽没有做过任何违背我们祖先传统的事，却被当作囚犯，从耶路撒冷被交到罗马人那里。罗马人审理了我的案件以后，就想把我放了，因为他们没有发现任何该当判处死刑的罪行。但犹太 人反对，我不得不向凯撒上诉，并不是要控告我本国的人民。因此，我要求见你们，和你们谈话，因为我戴上这些锁链，是出于以色列的希望。”他在自己的住所住了两年。他毫不顾虑接待所有到他跟前的人，毫无阻碍宣讲天主的力，教导主耶稣基督。

福音（写下这些事的就是这个门徒，他的证言是真实的）
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转过身来，看到耶稣所爱的门徒跟着，也就是那个在最后晚餐的时候，靠在耶稣的胸膛上说：“主，谁是那个背叛祢的人？”的那个门徒。伯多禄看到他，就问耶稣说：“主，他会怎样呢？”耶稣对他说：“如果我想要他存留直到我来，与你何干？你跟随我。”于是，弟兄们中间纷纷传言，这个门徒不会死。可是，耶稣并没有他不会死，只是说：“如果我想要他存留直到我来，与你何干？”为这些事作证，把它们写下来的，就是这门徒。我们知道，他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事，可是，如果要把这些事情一一记下来，我认为：全世界所有的书都记不下。

省思

今天是复活期第七周星期六。取自圣若望福音的经文讲述的是耶稣与伯多禄之间的最后对话。

让我们试着来进行一些分析。

伯多禄转身，看到耶稣所爱的那个门徒跟着，就是那个在晚餐的时候，也躺在耶稣胸膛上说：“主，那要出卖祢的人是谁？”的那个门徒。（参看：若21:20）

当我们在读这段经文的时候，也许，我们会对若望所说的“躺在耶稣胸膛”感到奇怪。也许我们会对此想入非非。因此，有必要对这个表述进行解释。

让我把视线拉回到最后晚餐的场景。所有圣史在描述这个场景的时候，都用了一个动词：躺在桌子上。 这个姿势有什么含义呢？这意思是：那些在庆祝逾越节晚餐时坐席的人，以为他们是自由人。希伯来人从希腊人那里学到了这个姿态，希腊人从波斯人那里学来这个姿态。波斯人早在公元前六世纪，当他们庆祝一个伟大胜利时，召开盛大的派对时，他们没有坐在桌旁，而是躺下。因此，在第五世纪，普拉提亚战役（battle of Platea）后，波斯帝国的战争时期，希腊人的动作也如同波斯人一样 —— 躺在桌边。接着，罗马人采用了这些姿态，以后，风俗败坏的时候，不仅是男人，甚至女人也躺在桌边。

若望特别突出“躺在耶稣胸膛”，意思是：这是一个理解耶稣的心，为耶稣所深爱的门徒。若望确实有福，因为天主特别恩赐他亲眼看到耶稣基督所受的苦难，更恩赐他圣母玛利亚，使他成为耶稣的兄弟，圣母的儿子。

伯多禄看到他，就对耶稣说：“主，他会怎么样？”耶稣对他说：“如果我要他留下来，直到我来，这与你有什么关系？你跟随我。”于是，那个门徒不会死，就在兄弟们中间传开了。可是，耶稣并没有说他不会死，只是说：“如果我要他留下来，直到我来，这与你有什么关系？”（参看：若21:21-23）

今天，伯多禄向耶稣提出的这个问题，也反映在我们每个人身上。我们时常会把关注的焦点放在别人身上。时常会留意他人的结局，却从来没有想过自己的结局会是怎样。因此，让我们记得，今天耶稣对伯多禄所说的话：“你跟随我。”

耶稣说：“如果我要他留下来，直到我来，这与你有什么关系？”（参看：若21:21,23）的意思是什么呢？意思是：凡事皆有主的美意。若望因着相信耶稣基督，天主特别拣选他，使他亲眼看到耶稣基督为世人所受的苦难，直到十字架下。我们的救主耶稣基督，当祂身悬在十字架上的时候，祂曾亲口对圣母说：“女人，看，妳的儿子！”又对那门徒说：“看，你的母亲！”（参看：若19:26-27）在此以后，若望把圣母接到了自己的家中。天主又特别拣选他，使他虽然为了救主耶稣基督的缘故，遭受酷刑，却毫发未损，并给我们留下了一部福音，三封书信，以及新约中唯一的先知书。若望完全承行了天主的圣意，完成了天主托付给他的使命。

今天，富于仁慈的主耶稣基督，也托付给我们每个人不同的使命。祂更要把祂的圣神赐给我们，使祂的圣神常与我们同在，不断训诲我们，启迪我们。

今天晚上，我们将一起庆祝五旬节主日的守夜弥撒。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能的天主，我们既已庆祝了逾越庆节，求祢恩赐我们在生活上和言行上，常能持守不渝。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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