每日归档： 2026年5月22日

2026年5月27日
常年期第八周星期三
福音：谷10:32-45

今天是常年期第八周星期三。取自聖馬爾谷福音的經文講述的是耶穌第三次向自己的門徒預言祂的苦難，載伯德兒子的母親和耶穌的對話，以及因此對話在門徒中間引發的爭執。

當我們踏上成聖的旅途時，我們的反應，也許會如同那些與耶穌一道，同上耶路撒冷的門徒一樣，出於對未發生事物的不確定性而心生恐懼。因耶穌預告的，祂即將要在耶路撒冷遭受的一切而感到無助。以致我們會如同雅各伯和若望一樣，願意按自己的意願，由天主那裡尋求屬於這個世界的安全感。
我們現今生活的世界，充滿著許多不確定性的因素，同時也存在著許多確定的因素。那不確定性的因素，就如我們現世生活中擁有的名望、財富、親情一樣，會隨著時間的推移而發生改變。由原罪帶來的脆弱人性，會使我們深陷於這些不確定的因素，並深受其影響，以致我們在成聖之途中迷失了自我。因為在那時，我們所追求的，不是天主的國和它的一切義德，而是屬於這個俗世國度和屬於它的一切產業。以致當我們向天主獻上祈禱時，我們會如同載伯德兒子的母親一樣，按自己的意願，隨意向天主獻上祈求。

今天，我們的主耶穌基督告訴我們：“人子來，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。”（參看：谷10:45）以此向我們表明：我們所追隨的天主，不是法利賽人所說的天主，他們認為天主是賞善罰惡的天主，更不是撒杜賽人所說的天主，他們所說的天主，是喜愛祭品的天主，而是一個謙遜的天主。祂更是告訴我們一個 真理：如果我們願意跟隨祂，就要如同祂那樣，不再追求這個終將消逝的世界能給我們的一切，而是追求耶穌所說的天主的國，以及能進入耶穌所說的天主的國的義德。

上主，我們懇求祢：願世局的進程，能受祢和平規條的引導，好使祢的教會歡喜，無憂無慮事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2026年5月27日
常年期第八周星期三
福音：谷10:32-45

今天是常年期第八周星期三。取自圣马尔谷福音的经文讲述的是耶稣第三次向自己的门徒预言祂的苦难，载伯德儿子的母亲和耶稣的对话，以及因此对话在门徒中间引发的争执。

当我们踏上成圣的旅途时，我们的反应，也许会如同那些与耶稣一道，同上耶路撒冷的门徒一样，出于对未发生事物的不确定性而心生恐惧。因耶稣预告的，祂即将要在耶路撒冷遭受的一切而感到无助。以致我们会如同雅各伯和若望一样，愿意按自己的意愿，由天主那里寻求属于这个世界的安全感。
我们现今生活的世界，充满着许多不确定性的因素，同时也存在着许多确定的因素。那不确定性的因素，就如我们现世生活中拥有的名望、财富、亲情一样，会随着时间的推移而发生改变。由原罪带来的脆弱人性，会使我们深陷于这些不确定的因素，并深受其影响，以致我们在成圣之途中迷失了自我。因为在那时，我们所追求的，不是天主的国和它的一切义德，而是属于这个俗世国度和属于它的一切产业。以致当我们向天主献上祈祷时，我们会如同载伯德儿子的母亲一样，按自己的意愿，随意向天主献上祈求。

今天，我们的主耶稣基督告诉我们：“人子来，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”（参看：谷10:45）以此向我们表明：我们所追随的天主，不是法利赛人所说的天主，他们认为天主是赏善罚恶的天主，更不是撒杜赛人所说的天主，他们所说的天主，是喜爱祭品的天主，而是一个谦逊的天主。祂更是告诉我们一个 真理：如果我们愿意跟随祂，就要如同祂那样，不再追求这个终将消逝的世界能给我们的一切，而是追求耶稣所说的天主的国，以及能进入耶稣所说的天主的国的义德。

上主，我们恳求祢：愿世局的进程，能受祢和平规条的引导，好使祢的教会欢喜，无忧无虑事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

May 27, 2026
Wednesday of the Eighth Week in Ordinary Time
Gospel: Mk 10:32–45

Today, the text from the Gospel according to Saint Mark recounts Jesus’ third prediction of His Passion to His disciples, the dialogue between the mother of the sons of Zebedee and Jesus, and the dispute that arose among the disciples because of this exchange.

As we journey toward holiness, our reaction may well resemble that of the disciples who accompanied Jesus on the way up to Jerusalem—overtaken by fear before the uncertainty of what is yet to come. They were dismayed by what Jesus foretold concerning all that He was about to suffer in Jerusalem. Like James and John, we too are tempted to seek from God a security rooted in this world, according to our own desires.
The world in which we live is filled with many uncertainties, but also with certainties. The uncertain elements—such as the fame, wealth, and human affections we possess in this life—change with time. The frailty of human nature, wounded by original sin, entangles us in these uncertainties and leaves us deeply affected, so that we risk losing ourselves along the path to holiness. For then, what we pursue is not the Kingdom of God and its righteousness, but rather the kingdom of this world and all its possessions. Thus, when we pray to God, we act like the mother of the sons of Zebedee, presenting our petitions according to our own will.

Today, Our Lord Jesus Christ tells us: “The Son of Man did not come to be served but to serve, and to give his life as a ransom for many.”(cf. Mk 10:45) In this, He reveals to us that the God we follow is not the God of the Pharisees—whom they imagined as One who merely rewards the good and punishes the wicked—nor the God of the Sadducees, whom they conceived as delighting primarily in sacrifices. Rather, He is a humble God. He further proclaims this truth to us: if we wish to follow Him, we must no longer seek all that this passing world can offer, but instead strive for the Kingdom of God and the righteousness that leads to it.

Grant us, O Lord, we pray,
that the course of our world
may be directed by your peaceful rule
and that your Church may rejoice,
untroubled in her devotion.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica