常年期第九主日 天主聖三節 時辰頌禱

第一晚禱

領:天主,求祢快來助佑我。
答:上主,求祢速來幫助我。

領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。阿肋路亞。

讚美詩

天主聖三,永恆無限,
因祂的權能,萬有造成,
指定季節,月份和年份,
一切時間開始以前,祢已存在。

天主聖三,祢掌管著天地,
祢使自己充盈無缺,
生活在圓滿的喜樂中,
一切都純樸,精心設計,純粹無比。

永恆,完美,慈愛的聖三:
聖父,祢是一切恩典之根源,
聖子,祢是聖父燦爛的真光,
聖神,祢是聖父和聖子所共發。

生命之光,求祢恩准我們:
偕同在至高天廷的眾天使,
永遠向祢謳歌,讚頌祢,
感謝祢對我們的愛。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:聖三,光榮歸於祢,體一位三之天主,過去,現在,將來,常是一樣的。

聖詠113(112)
讚頌上主的名
祂逐下權勢者,舉拔卑微人(參看:路1:52)

上主的眾僕人,請讚頌,
讚頌上主的聖名。
願上主的聖名受讚頌,
從現在直到永遠!
從日升之地,直到日落之地,
願上主的聖名受讚頌!

上主高坐于萬國之上,
祂的光榮,高於穹蒼。
誰能相似上主,我們的天主,
祂登上了自己的寶位,
卻從高天之上垂視下方,
俯瞰高天和大地!

祂從塵土中舉拔卑微的人,
從糞土中扶起窮苦的人,
使他們與王侯為伍,
同他百姓的貴族同席。
祂賜無子的女人家室,
使她同自己的子嗣,滿心歡樂。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:主耶穌,天主的聖言,祢捨棄了祢榮耀的光輝成了人,為使我們從塵土中復活,分享祢的本性。願教會不可勝數的子女,從日出之地直到日落之地,朝拜祢的聖名。

對經一:聖三,光榮歸於祢,體一位三之天主,過去,現在,將來,常是一樣的。

對經二:願天主聖三,不可分的聖三,受讚頌。讓我們讚頌天主,因為祂向我們顯示了仁慈。

聖詠147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
來,我要指給你羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,請讚頌上主!
熙雍,請讚頌你們的天主!

祂堅固了祢城門的門限,
祝福了在祢內的子孫。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麥面餵養了妳。

祂向大地遣發了聖言,
祂的誡命,迅速奔傳。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰燼。

祂拋下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接觸,水便結冰。
祂遣發言語,使它們融化
祂一噓氣,靜水迅速流動。

祂向雅各伯曉諭自己的言語,
使以色列知悉祂的法令。
祂從未如此恩待任何國家,
從未教導他們自己的法令。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,請把這和平賜給祢的信友。但願和平在此生宰製我們,為我們獲得永生。祢用上好的麥面養育了我們:求祢恩賜我們在鏡子中觀看隱晦的事物,好使我們能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

對經二:願天主聖三,不可分的聖三,受讚頌。讓我們讚頌天主,因為祂向我們顯示了仁慈。

對經三:光榮和欽崇,歸於一體三位的天主:聖父,聖子,聖神;光榮和讚頌歸於祂,直到永遠。

聖歌:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:光榮和欽崇,歸於一體三位的天主:聖父,聖子,聖神;光榮和讚頌歸於祂,直到永遠。

簡短讀經 羅11:33-36
天主的智慧和智識,何等深奧!祂的審斷,何等神秘莫測,祂的行徑,多麼不可探尋!因為“誰能明白上主的心意?誰做過上主的謀士?誰賜給祂某物,理當還報於他呢?”因為萬有出自祂,藉著祂,歸於祂。願光榮歸於祂,直到永遠。亞孟。

短對答詠
領:讓我們朝拜聖父、聖子和聖神。讓我們永遠讚頌天主。
答:讓我們朝拜聖父、聖子和聖神。讓我們永遠讚頌天主。
領:惟獨上主當受尊榮,當受光榮。
答:讓我們永遠讚頌天主。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:讓我們朝拜聖父、聖子和聖神。讓我們永遠讚頌天主。

謝主曲對經:天主,我們稱謝祢:真實唯一的聖三,至聖唯一,至高的天主,共融一體和聖善的天主,我們稱謝祢。
聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。
謝主曲對經:天主,我們稱謝祢:真實唯一的聖三,至聖唯一,至高的天主,共融一體和聖善的天主,我們稱謝祢。

禱詞
天主聖父藉著聖神,賜給祂的子耶穌基督人性的生命,使祂成了我們的生命之源。讓我們高聲讚頌三位一體的天主:
【答】願光榮歸於父、子和聖神。
聖父,全能永生的天主,祢按祢聖子的名號,派遣聖神降臨祢的教會,
—— 求祢藉愛德的聯繫和圓滿的真理,使教會保持共融合一。
上主,求祢派遣勞工收割莊稼,給列邦教導真理,
—— 因父及子及聖神之名,給他們授洗。
聖父,凡因祢聖子之名而受迫害的,求祢賜給他們助佑,
—— 因為祂曾許下,派遣真理之神,為他們作答。
全能的天父,願所有男人和女人前來宣認祢,偕同聖言的聖神,是唯一的真天主,
—— 願他們相信祢,寄望祢,孝愛祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光榮,
—— 就是祢與祢的聖子和聖神,永遠一同為王的光榮。

我們的天父 ……

結束禱詞

天主,祢派遣真理的聖言和聖化的聖神來到世上,向人類彰顯了祢奇妙的奧跡。求祢使我們承認真實的信仰,認識永遠光榮的聖三,敬拜圓滿共融,尊威的聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前閉合之時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜真天主:一體有三位,三位又一體。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜真天主:一體有三位,三位又一體。

讚美詩
天主,至高的聖父,
聖言,聖父的獨生子,
至聖聖神,
寓居在天上神妙樂園內的人,
他們一齊宣認祢是他們的主和上主。

至仁愛的天主聖三,
祢的生命,祢的存在,
祢的神奧,祢的無限,
沒有人能理解,
然而,天堂門廷內的人,
高唱歡歌,永遠瞻仰祢。

祢奠定了世界的基礎,
祢的真光,永遠治理受造,
祢的仁愛,高高舉揚,
祢自高天,降下愛火,
重燃世人的心,
眾人都讚頌祢。

天朝諸聖,一心一意,
我們與眾天使,一起歌詠,
渴望在祢永遠的平安中,
與祢相見,永遠讚頌祢。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主:聖父,聖子和聖神,請來,和我們同住。

聖詠8
上主的尊威和人性的尊貴
聖父賜給基督權柄,使祂作教會的元首。(弗1:22)

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界!

祢的尊威,在諸天之上,當受讚美;
祢在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了祢的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,祢雙手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使祢對他懷念不忘,
凡人算什麼,使祢照料他。

然而,祢使祂稍遜于天使,
祢以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管祢雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的上主,祢的名號,何等美妙。祢使各樣受造都屈服於祢;求祢使我們相稱為祢服役。

對經一:天主:聖父,聖子和聖神,請來,和我們同住。

對經二:榮福聖三:聖父是仁愛,聖子是恩寵;聖神是共融的聯繫。

聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

I

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。
對經二:榮福聖三:聖父是仁愛,聖子是恩寵;聖神是共融的聯繫。

對經三:榮福聖三:聖父道出真理,聖子是祂道出的真理,聖神就是真理。

II

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願祢的仁愛,臨於我們,
有如我們對祢的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢滋養祢的百姓,因為我們渴求祢的聖言。求祢救我們脫離有死的罪,使我們滿渥祢的仁愛,好能分享祢的慈顏和諸聖的歡樂。

對經三:榮福聖三:聖父道出真理,聖子是祂道出的真理,聖神就是真理。

領:因上主的聖言,諸天造成;
答:祂因口中的氣息,創造了天上萬有。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書
(格前2:1-16)

天主聖神啟示的智慧

弟兄們:當我來到你們這裡,宣講天主的奧秘時,我並沒有用高超的言語或深奧的智慧。因為我決意:我與你們在一起的時候,除了知道耶穌基督,還有釘祂的十字架以外,不知道別的。我在軟弱和恐懼,在極度的戰慄中來到你們這裡,我的訊息和我所宣講的,並非具有令人信服的智慧之言,而是具有天主聖神和祂德能的表現,好使你們的信德,不致依賴于人的智慧,而是信賴於天主的德能。

然而,我們向成熟的人講論智慧,但是,並非是這個世代的智慧,也非正在消逝的,今世宰製者的智慧。相反,我們講論天主的智慧,玄奧,隱密,天主在萬代以前,為使我們獲得光榮所預定,今世沒有一個宰製者所知道的智慧;因為,如果他們知道這智慧,就不會把光榮的主釘在十字架。正如經上記載:“天主為孝愛祂的人所預備的:是眼所未見,耳所未聞,未曾進入人心。”這就是天主藉著聖神向我們啟示的一切。因為聖神洞察一切,就連天主的深奧整理,祂都泂察。人世間,除了在人內的心神,誰能知道那人的事呢?同樣,除了天主的神,沒有一人知道天主的事。

我們沒有領受世界的精神,而是領受出自天主的聖神,好使我們明白天主賜給我們的一切。我們教導,並非按照屬人智慧施教,而是按照天主聖神的智慧施教,用屬靈的言語描述屬神的實體。

如今,屬本性的人,並不領受天主聖神的事,因為對他來說,這是愚笨的事,他不能理解,因為這事藉聖神才能審斷。然而,屬聖神的人,能審斷一切,不服從於任何人的審斷。因為“誰能知道上主的心意,為能給祂勸言呢?可是,我們有基督的心意。

對答詠 (參看:弗1:17,18;格前2:12)
領:願天主的光榮和我們的主耶穌基督的光榮,賜給我們智慧的精神,參透祂的啟示,使我們充分認識祂。
答:願祂燭照我們明悟的眼目,使我們看到蒙召的巨大希望;祂在諸位聖徒身上傾注的光榮,多麼豐厚。
領:我們領受的不是這個世界的精神,而是出自天主的聖神。
答:願祂燭照我們明悟的眼目,使我們看到蒙召的巨大希望;祂在諸位聖徒身上傾注的光榮,多麼豐厚。

誦讀二:選讀聖亞大納修主教:致塞拉比(Serapion)一書
(Ep. 1 ad Serapionem 28-30: PG 26, 594-95. 599)

光明、光耀和恩寵,在聖三內,並出自聖三

不細考古代傳統,教導和大公教會的信仰,是不恰當的,這信仰是由主所揭示的,宗徒們所宣講的,教父們所衛護的。教會因這信仰而被建築,若有人放棄了信仰,無論是事實上,或在名份上,都不再是基督徒。

我們承認聖三,神聖而又完美,由聖父、聖子及聖神而組成。在聖三內,不夾雜任何外在元素,也不存在任何外在的事物,也不攙雜任何造物主和被造物。祂是具有完全創造力和活力的實體,祂具有自相一致和不可分割的活力,因為聖父是藉著聖言,並在聖神內創造了萬有,這樣便保證了聖三的共融性。所以,教會所宣講的,是一個天主;一個天主,超越萬有,貫穿萬有,在萬有內。天主有如慈父一般,超越萬有,因為祂是原始和根源;祂藉著聖言貫穿萬有,藉著聖神,在萬有內。

在論及屬靈問題的,致書給格林多信友的書信中,保祿發現,一切實體都歸於同一的天主和父,他說:“神恩雖然不同,卻是同一聖神;職份雖有不同,卻是同一天主;職能雖有不同,卻是同一天主;工作雖有不同,卻是受自在一切人身上,啟迪一切人的同一天主。”

甚至聖神分施給每人的恩寵,都是聖父藉著聖言所賦予的。因為萬有都屬於父,也屬聖子所有;同樣,藉聖子在聖神內所賜的恩寵,是出自父的真恩寵。相似的,幾時聖神居住在我們內,那賜給我們聖神的聖言也居住在我們內,聖父也臨現於聖子內。這就是經文的含義:“我父和我要到他那裡去,在祂那裡做我們的居所。”因為哪裡有光,光耀就在那裡,哪裡有光耀,光耀的威能和光芒四射的恩寵就在那裡。

保祿在他致格林多人後書中也這樣教導:“願我們的主耶穌基督的恩寵,和天主的慈愛,以及天主聖神的共融與你們同在。”因為天主聖三的恩寵,是父藉著聖子,在聖神內所賦予的,因此,恩寵除了在聖神內,便不能通傳給我們。但當我們有份于聖神時,我們便擁有了聖父的慈愛,聖子的恩寵,以及聖神本體的共融。

對答詠
領:讓我們朝拜天父,並朝拜子和聖神;
答:讓我們稱讚上主,顯揚上主,超越萬有,直到永遠。
領:天主在穹蒼之上,應受讚美,應受稱讚,應受光榮,直到永遠。
答:讓我們稱讚上主,顯揚上主,超越萬有,直到永遠。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
天主,祢派遣真理的聖言和聖化的聖神來到世上,向人類彰顯了祢奇妙的奧跡。求祢使我們承認真實的信仰,認識永遠光榮的聖三,敬拜圓滿共融,尊威的聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜真天主:一體有三位,三位又一體。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜真天主:一體有三位,三位又一體。

讚美詩
天主聖三,輝煌燦爛,
祢在至高之天登極,
祢以無限的慈愛,
把渴望深藏在我們內,
願光榮的聖詠,上達於祢。

聖父,
祢是愛的力量,
祢是萬有的造主,
祢使我們分享祢的生命的肖像,
我們是祢的僕人,
求祢恩賜我們:信德的恩典,
使我們堪當獲得永生。

天主聖子,
祢是永遠光輝燦爛的明鏡,
是祢召叫了我們,
是祢使我們成了祢的家庭:
求祢恩賜我們:住在祢內,
使我們如同真葡萄樹上的枝條一樣,
枝繁葉茂。

天主聖神,
祢是忠信的,良善的,
祢是仁愛與慈悲之火,
雖然強烈,但是溫和,
祢使萬物井然有序,
求祢住在我們內,
使我們的心神,煥然一新。

至仁慈的聖三,
祢是眾人最喜愛的賓客,
求祢以愛使我們緊密相聯,
直到我們享見祢,
詠唱聖詠和讚頌之曲,
永遠讚頌祢的時候。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:榮福的聖三,朝拜和榮耀,光榮和權能,讚頌和喜樂歸於祢,世世代代,直到永遠。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,永光的肇主,凡向祢呼號的,求祢賜給他們相同的真光;願我們的口唇讚頌祢,願我們的一生,宣告祢的良善;願我們的工作,使祢獲得稱譽,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。

對經一:榮福的聖三,朝拜和榮耀,光榮和權能,讚頌和喜樂歸於祢,世世代代,直到永遠。

對經二:榮福的聖三:願祢的一切受造,相稱讚頌祢,朝拜祢,光榮祢。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造讚頌上主
天主的眾僕人,請讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。
對經二:榮福的聖三:願祢的一切受造,相稱讚頌祢,朝拜祢,光榮祢。

對經三:萬有都由祂而來,藉著祂,在祂內,願光榮歸於祂,直到永遠。

聖詠149
天主聖者的喜樂
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,願以色列因祢而歡喜,承認祢是造主和救贖主。我們信靠祢的真實,宣講救恩的神妙真理。願祢的仁愛,永遠懷抱我們。
對經三:萬有都由祂而來,藉著祂,在祂內,願光榮歸於祂,直到永遠。

簡短讀經 格前12:4-6
神恩雖有不同,卻是同一聖神;職份雖有不同,卻是同一上主;工作雖有不同,卻是同一天主,在每人身上,完成一切。

短對答詠
領:至聖聖三,一切讚頌,一切光榮,都歸於祢。
答:至聖聖三,一切讚頌,一切光榮,都歸於祢。
領:願我們永遠稱謝祢。
答:至聖聖三。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:至聖聖三,一切讚頌,一切光榮,都歸於祢。

贊主曲對經:不可分割的聖三,萬有的創造者的宰製者,願萬有都讚頌祢,從現在,直到世世代代,永不間斷。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:不可分割的聖三,萬有的創造者的宰製者,願萬有都讚頌祢,從現在,直到世世代代,永不間斷。

禱詞
讓我們把一切崇敬和光榮,歸於聖父,聖子,聖神,一起歡呼:
【答】願光榮歸於父、及子、及聖神。
聖父,我們不知如何祈求,求祢向我們派遣聖神,
—— 好使祂能在我們脆弱時幫助我們,為我們祈求,能使我們令祢悅樂的一切恩寵。
基督,生活天主之子,祢求聖父,派遣聖神,降臨祢的教會,
—— 求祢使我們堪當擁有那常與我們同在的真理之神。
聖神,請來,好使我們在生活中,顯示祢的果實:仁愛,和平,冷靜,仁愛,寬宏,
—— 長久忍耐,堅忍,忠信,謙恭,自製,貞潔。
全能的慈父,祢派遣祢聖子的聖神,進入我們的心中,好使我們能呼號:阿爸,父啊,
—— 求祢使我們順從祢的聖神,好使我們成為嗣子,與基督同為嗣子。
基督耶穌,祢從聖父那裡派遣了護慰者,為祢作證,
—— 求祢使我們在人面前替祢作證。

我們的天父……

結束禱詞
天主,祢派遣真理的聖言和聖化的聖神來到世上,向人類彰顯了祢奇妙的奧跡。求祢使我們承認真實的信仰,認識永遠光榮的聖三,敬拜圓滿共融,尊威的聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
午前:榮福聖三:我們向祢呼號,我們讚頌祢,我們朝拜祢。
午時:榮福聖三:在祢內,有我們的希望,我們的救恩,我們的尊威。
午後:至聖聖三:我們宣認:祢過去,現在,將來,常是一樣的。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。
午前:榮福聖三:我們向祢呼號,我們讚頌祢,我們朝拜祢。
午時:榮福聖三:在祢內,有我們的希望,我們的救恩,我們的尊威。
午後:至聖聖三:我們宣認:祢過去,現在,將來,常是一樣的。

午前

簡短讀經 格後1:21-22
但是,那堅固我們同你們在基督內,並給我們傅油的,是天主;祂也在我們身上蓋印,在我們心中賜下聖神,作為祂的首要憑證。

短對答詠
領:進入祂的門限,稱謝祂。
答:願光榮歸於天主父,天主子和天主聖神。

午時

簡短讀經 迦4:4,5,6
天主遣發祂的聖子,好使我們領受義子的名份,為證明你們是兒女,天主派遣祂愛子的聖神,進入我們的心中呼號說:“阿爸,父啊!”

短對答詠
領:榮福、光耀的聖三,我們朝拜祢:
答:聖父,聖子,聖神。

午後

簡短讀經 默7:12
願讚頌和光榮,智慧和稱謝,榮耀,權能和勇毅,歸於我們的天主,直到永遠。

短對答詠
領:上主,祢在諸天之上,當受讚頌,當受稱謝。
答:祢當受光榮,堪受讚頌,直到永遠。

結束禱詞
天主,祢派遣真理的聖言和聖化的聖神來到世上,向人類彰顯了祢奇妙的奧跡。求祢使我們承認真實的信仰,認識永遠光榮的聖三,敬拜圓滿共融,尊威的聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主聖三,永恆無限,
因祂的權能,萬有造成,
指定季節,月份和年份,
一切時間開始以前,祢已存在。

天主聖三,祢掌管著天地,
祢使自己充盈無缺,
生活在圓滿的喜樂中,
一切都純樸,精心設計,純粹無比。

永恆,完美,慈愛的聖三:
聖父,祢是一切恩典之根源,
聖子,祢是聖父燦爛的真光,
聖神,祢是聖父和聖子所共發。

生命之光,求祢恩准我們:
偕同在至高天廷的眾天使,
永遠向祢謳歌,讚頌祢,
感謝祢對我們的愛。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:至高的聖三,永遠而真實:聖父、聖子、聖神。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:至高的聖三,永遠而真實:聖父、聖子、聖神。

對經二:榮福聖三:求祢拯救我們,使我們獲得自由,賜給我們生命。

聖歌:聖詠114(113:1-8)
以色列人擺脫了埃及的奴役
你們領受洗禮時,就離開了埃及,聲明放棄與天主為敵的世界。(聖奧斯定)

以色列人離開埃及之時,
雅各伯子孫離開外邦人時,
猶大成了上主的聖殿,
以色列成了祂的王國。

大海一見,即刻奔逃,
約旦一見,即刻倒流,
群山如同公羊一樣跳躍,
山丘如同羊羔一樣舞蹈。

大海,你為什麼奔逃,
約旦,你為什麼倒流?
群山,你為什麼如同山羊一樣跳躍,
山嶽,你為什麼如同羊羔一樣舞蹈。

大地,你要在上主面前戰慄,
要在雅各伯天主面前搖撼,
祂使磐石成為水池,
使燧石成了水泉。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:全能的天主,永恆共融的聖三,祢藉著水和聖神生了新以色列,賞給他生命,使它成為特選的民族,王家的司祭,與眾不同,作祢永久產業的百姓。願所有蒙召,在顯耀的新光中行走的,相稱地事奉祢,朝拜祢。

對經二:榮福聖三:求祢拯救我們,使我們獲得自由,賜給我們生命。

對經三:聖、聖、聖,神聖的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,將來永遠常在的天主。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:聖、聖、聖,神聖的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,將來永遠常在的天主。

簡短讀經 弗4:3-6
你們要藉一切努力,盡力藉和平的聯繫,保持心神的共融;同一個身體,同一個精神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣;同一天主,同一信德,同一洗禮;同一天主和眾人之父,祂超越萬有,貫穿萬有,在萬有內。

短對答詠
領:讓我們朝拜聖父、聖子和聖神。讓我們永遠讚頌天主。
答:讓我們朝拜聖父、聖子和聖神。讓我們永遠讚頌天主。
領:惟獨上主當受尊榮,當受光榮。
答:讓我們永遠讚頌天主。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:讓我們朝拜聖父、聖子和聖神。讓我們永遠讚頌天主。

謝主曲對經:天主,我們全心同聲讚頌祢;我們向祢獻上我們的讚頌和朝拜,聖父,祢不是被生的,聖子,祢是獨生子;聖神,祢是永遠的朋友和嚮導;至聖不可分的聖三,願光榮歸於祢,直到永遠。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:天主,我們全心同聲讚頌祢;我們向祢獻上我們的讚頌和朝拜,聖父,祢不是被生的,聖子,祢是獨生子;聖神,祢是永遠的朋友和嚮導;至聖不可分的聖三,願光榮歸於祢,直到永遠。

禱詞
天主聖父藉著聖神,賜給祂的子耶穌基督人性的生命,使祂成了我們的生命之源。讓我們高聲讚頌三位一體的天主:
【答】願光榮歸於父、子和聖神。
聖父,全能永生的天主,祢按祢聖子的名號,派遣聖神降臨祢的教會,
—— 求祢藉愛德的聯繫和圓滿的真理,使教會保持共融合一。
上主,求祢派遣勞工收割莊稼,給列邦教導真理,
—— 因父及子及聖神之名,給他們授洗。
聖父,凡因祢聖子之名而受迫害的,求祢賜給他們助佑,
—— 因為祂曾許下,派遣真理之神,為他們作答。
全能的天父,願所有男人和女人前來宣認祢,偕同聖言的聖神,是唯一的真天主,
—— 願他們相信祢,寄望祢,孝愛祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光榮,
—— 就是祢與祢的聖子和聖神,永遠一同為王的光榮。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢派遣真理的聖言和聖化的聖神來到世上,向人類彰顯了祢奇妙的奧跡。求祢使我們承認真實的信仰,認識永遠光榮的聖三,敬拜圓滿共融,尊威的聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第九主日 天主圣三节 时辰颂祷

第一晚祷

领:天主,求祢快来助佑我。
答:上主,求祢速来帮助我。

领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。阿肋路亚。

赞美诗

天主圣三,永恒无限,
因祂的权能,万有造成,
指定季节,月份和年份,
一切时间开始以前,祢已存在。

天主圣三,祢掌管着天地,
祢使自己充盈无缺,
生活在圆满的喜乐中,
一切都纯朴,精心设计,纯粹无比。

永恒,完美,慈爱的圣三:
圣父,祢是一切恩典之根源,
圣子,祢是圣父灿烂的真光,
圣神,祢是圣父和圣子所共发。

生命之光,求祢恩准我们:
偕同在至高天廷的众天使,
永远向祢讴歌,讚颂祢,
感谢祢对我们的爱。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:圣三,光荣归于祢,体一位三之天主,过去,现在,将来,常是一样的。

圣咏113(112)
讚颂上主的名
祂逐下权势者,举拔卑微人(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:圣三,光荣归于祢,体一位三之天主,过去,现在,将来,常是一样的。

对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

圣咏147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
来,我要指给你羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

对经三:光荣和钦崇,归于一体三位的天主:圣父,圣子,圣神;光荣和讚颂归于祂,直到永远。

圣歌:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:光荣和钦崇,归于一体三位的天主:圣父,圣子,圣神;光荣和讚颂归于祂,直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识,何等深奥!祂的审断,何等神秘莫测,祂的行径,多么不可探寻!因为“谁能明白上主的心意?谁做过上主的谋士?谁赐给祂某物,理当还报于他呢?”因为万有出自祂,藉着祂,归于祂。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

短对答咏
领:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领:惟独上主当受尊荣,当受光荣。
答:让我们永远讚颂天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经:天主,我们称谢祢:真实唯一的圣三,至圣唯一,至高的天主,共融一体和圣善的天主,我们称谢祢。
圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:天主,我们称谢祢:真实唯一的圣三,至圣唯一,至高的天主,共融一体和圣善的天主,我们称谢祢。

祷词
天主圣父藉着圣神,赐给祂的子耶稣基督人性的生命,使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主:
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父,全能永生的天主,祢按祢圣子的名号,派遣圣神降临祢的教会,
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理,使教会保持共融合一。
上主,求祢派遣劳工收割庄稼,给列邦教导真理,
—— 因父及子及圣神之名,给他们授洗。
圣父,凡因祢圣子之名而受迫害的,求祢赐给他们助佑,
—— 因为祂曾许下,派遣真理之神,为他们作答。
全能的天父,愿所有男人和女人前来宣认祢,偕同圣言的圣神,是唯一的真天主,
—— 愿他们相信祢,寄望祢,孝爱祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光荣,
—— 就是祢与祢的圣子和圣神,永远一同为王的光荣。

我们的天父 ……

结束祷词

天主,祢派遣真理的圣言和圣化的圣神来到世上,向人类彰显了祢奇妙的奥迹。求祢使我们承认真实的信仰,认识永远光荣的圣三,敬拜圆满共融,尊威的圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜真天主:一体有三位,三位又一体。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜真天主:一体有三位,三位又一体。

赞美诗
天主,至高的圣父,
圣言,圣父的独生子,
至圣圣神,
寓居在天上神妙乐园内的人,
他们一齐宣认祢是他们的主和上主。

至仁爱的天主圣三,
祢的生命,祢的存在,
祢的神奥,祢的无限,
没有人能理解,
然而,天堂门廷内的人,
高唱欢歌,永远瞻仰祢。

祢奠定了世界的基础,
祢的真光,永远治理受造,
祢的仁爱,高高举扬,
祢自高天,降下爱火,
重燃世人的心,
众人都讚颂祢。

天朝诸圣,一心一意,
我们与众天使,一起歌咏,
渴望在祢永远的平安中,
与祢相见,永远讚颂祢。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主:圣父,圣子和圣神,请来,和我们同住。

圣咏8
上主的尊威和人性的尊贵
圣父赐给基督权柄,使祂作教会的元首。(弗1:22)

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经一:天主:圣父,圣子和圣神,请来,和我们同住。

对经二:荣福圣三:圣父是仁爱,圣子是恩宠;圣神是共融的联系。

圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。(参看:若1:3)

I

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当讚颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。
对经二:荣福圣三:圣父是仁爱,圣子是恩宠;圣神是共融的联系。

对经三:荣福圣三:圣父道出真理,圣子是祂道出的真理,圣神就是真理。

II

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢滋养祢的百姓,因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪,使我们满渥祢的仁爱,好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

对经三:荣福圣三:圣父道出真理,圣子是祂道出的真理,圣神就是真理。

领:因上主的圣言,诸天造成;
答:祂因口中的气息,创造了天上万有。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(格前2:1-16)

天主圣神启示的智慧

弟兄们:当我来到你们这里,宣讲天主的奥秘时,我并没有用高超的言语或深奥的智慧。因为我决意:我与你们在一起的时候,除了知道耶稣基督,还有钉祂的十字架以外,不知道别的。我在软弱和恐惧,在极度的战栗中来到你们这里,我的讯息和我所宣讲的,并非具有令人信服的智慧之言,而是具有天主圣神和祂德能的表现,好使你们的信德,不致依赖于人的智慧,而是信赖于天主的德能。

然而,我们向成熟的人讲论智慧,但是,并非是这个世代的智慧,也非正在消逝的,今世宰制者的智慧。相反,我们讲论天主的智慧,玄奥,隐密,天主在万代以前,为使我们获得光荣所预定,今世没有一个宰制者所知道的智慧;因为,如果他们知道这智慧,就不会把光荣的主钉在十字架。正如经上记载:“天主为孝爱祂的人所预备的:是眼所未见,耳所未闻,未曾进入人心。”这就是天主藉着圣神向我们启示的一切。因为圣神洞察一切,就连天主的深奥整理,祂都泂察。人世间,除了在人内的心神,谁能知道那人的事呢?同样,除了天主的神,没有一人知道天主的事。

我们没有领受世界的精神,而是领受出自天主的圣神,好使我们明白天主赐给我们的一切。我们教导,并非按照属人智慧施教,而是按照天主圣神的智慧施教,用属灵的言语描述属神的实体。

如今,属本性的人,并不领受天主圣神的事,因为对他来说,这是愚笨的事,他不能理解,因为这事藉圣神才能审断。然而,属圣神的人,能审断一切,不服从于任何人的审断。因为“谁能知道上主的心意,为能给祂劝言呢?可是,我们有基督的心意。

对答咏 (参看:弗1:17,18;格前2:12)
领:愿天主的光荣和我们的主耶稣基督的光荣,赐给我们智慧的精神,参透祂的启示,使我们充分认识祂。
答:愿祂烛照我们明悟的眼目,使我们看到蒙召的巨大希望;祂在诸位圣徒身上倾注的光荣,多么丰厚。
领:我们领受的不是这个世界的精神,而是出自天主的圣神。
答:愿祂烛照我们明悟的眼目,使我们看到蒙召的巨大希望;祂在诸位圣徒身上倾注的光荣,多么丰厚。

诵读二:选读圣亚大纳修主教:致塞拉比(Serapion)一书
(Ep. 1 ad Serapionem 28-30: PG 26, 594-95. 599)

光明、光耀和恩宠,在圣三内,并出自圣三

不细考古代传统,教导和大公教会的信仰,是不恰当的,这信仰是由主所揭示的,宗徒们所宣讲的,教父们所卫护的。教会因这信仰而被建筑,若有人放弃了信仰,无论是事实上,或在名份上,都不再是基督徒。

我们承认圣三,神圣而又完美,由圣父、圣子及圣神而组成。在圣三内,不夹杂任何外在元素,也不存在任何外在的事物,也不搀杂任何造物主和被造物。祂是具有完全创造力和活力的实体,祂具有自相一致和不可分割的活力,因为圣父是藉着圣言,并在圣神内创造了万有,这样便保证了圣三的共融性。所以,教会所宣讲的,是一个天主;一个天主,超越万有,贯穿万有,在万有内。天主有如慈父一般,超越万有,因为祂是原始和根源;祂藉着圣言贯穿万有,藉着圣神,在万有内。

在论及属灵问题的,致书给格林多信友的书信中,保禄发现,一切实体都归于同一的天主和父,他说:“神恩虽然不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一天主;职能虽有不同,却是同一天主;工作虽有不同,却是受自在一切人身上,启迪一切人的同一天主。”

甚至圣神分施给每人的恩宠,都是圣父藉着圣言所赋予的。因为万有都属于父,也属圣子所有;同样,藉圣子在圣神内所赐的恩宠,是出自父的真恩宠。相似的,几时圣神居住在我们内,那赐给我们圣神的圣言也居住在我们内,圣父也临现于圣子内。这就是经文的含义:“我父和我要到他那里去,在祂那里做我们的居所。”因为哪里有光,光耀就在那里,哪里有光耀,光耀的威能和光芒四射的恩宠就在那里。

保禄在他致格林多人后书中也这样教导:“愿我们的主耶稣基督的恩宠,和天主的慈爱,以及天主圣神的共融与你们同在。”因为天主圣三的恩宠,是父藉着圣子,在圣神内所赋予的,因此,恩宠除了在圣神内,便不能通传给我们。但当我们有份于圣神时,我们便拥有了圣父的慈爱,圣子的恩宠,以及圣神本体的共融。

对答咏
领:让我们朝拜天父,并朝拜子和圣神;
答:让我们称赞上主,显扬上主,超越万有,直到永远。
领:天主在穹苍之上,应受赞美,应受称赞,应受光荣,直到永远。
答:让我们称赞上主,显扬上主,超越万有,直到永远。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢派遣真理的圣言和圣化的圣神来到世上,向人类彰显了祢奇妙的奥迹。求祢使我们承认真实的信仰,认识永远光荣的圣三,敬拜圆满共融,尊威的圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜真天主:一体有三位,三位又一体。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜真天主:一体有三位,三位又一体。

赞美诗
天主圣三,辉煌灿烂,
祢在至高之天登极,
祢以无限的慈爱,
把渴望深藏在我们内,
愿光荣的圣咏,上达于祢。

圣父,
祢是爱的力量,
祢是万有的造主,
祢使我们分享祢的生命的肖像,
我们是祢的仆人,
求祢恩赐我们:信德的恩典,
使我们堪当获得永生。

天主圣子,
祢是永远光辉灿烂的明镜,
是祢召叫了我们,
是祢使我们成了祢的家庭:
求祢恩赐我们:住在祢内,
使我们如同真葡萄树上的枝条一样,
枝繁叶茂。

天主圣神,
祢是忠信的,良善的,
祢是仁爱与慈悲之火,
虽然强烈,但是温和,
祢使万物井然有序,
求祢住在我们内,
使我们的心神,焕然一新。

至仁慈的圣三,
祢是众人最喜爱的宾客,
求祢以爱使我们紧密相联,
直到我们享见祢,
咏唱圣咏和讚颂之曲,
永远讚颂祢的时候。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:荣福的圣三,朝拜和荣耀,光荣和权能,讚颂和喜乐归于祢,世世代代,直到永远。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,永光的肇主,凡向祢呼号的,求祢赐给他们相同的真光;愿我们的口唇讚颂祢,愿我们的一生,宣告祢的良善;愿我们的工作,使祢获得称誉,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:荣福的圣三,朝拜和荣耀,光荣和权能,讚颂和喜乐归于祢,世世代代,直到永远。

对经二:荣福的圣三:愿祢的一切受造,相称讚颂祢,朝拜祢,光荣祢。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造讚颂上主
天主的众仆人,请讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:荣福的圣三:愿祢的一切受造,相称讚颂祢,朝拜祢,光荣祢。

对经三:万有都由祂而来,藉着祂,在祂内,愿光荣归于祂,直到永远。

圣咏149
天主圣者的喜乐
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿以色列因祢而欢喜,承认祢是造主和救赎主。我们信靠祢的真实,宣讲救恩的神妙真理。愿祢的仁爱,永远怀抱我们。
对经三:万有都由祂而来,藉着祂,在祂内,愿光荣归于祂,直到永远。

简短读经 格前12:4-6
神恩虽有不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一上主;工作虽有不同,却是同一天主,在每人身上,完成一切。

短对答咏
领:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。
答:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。
领:愿我们永远称谢祢。
答:至圣圣三。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。

赞主曲对经:不可分割的圣三,万有的创造者的宰制者,愿万有都讚颂祢,从现在,直到世世代代,永不间断。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:不可分割的圣三,万有的创造者的宰制者,愿万有都讚颂祢,从现在,直到世世代代,永不间断。

祷词
让我们把一切崇敬和光荣,归于圣父,圣子,圣神,一起欢呼:
【答】愿光荣归于父、及子、及圣神。
圣父,我们不知如何祈求,求祢向我们派遣圣神,
—— 好使祂能在我们脆弱时帮助我们,为我们祈求,能使我们令祢悦乐的一切恩宠。
基督,生活天主之子,祢求圣父,派遣圣神,降临祢的教会,
—— 求祢使我们堪当拥有那常与我们同在的真理之神。
圣神,请来,好使我们在生活中,显示祢的果实:仁爱,和平,冷静,仁爱,宽宏,
—— 长久忍耐,坚忍,忠信,谦恭,自制,贞洁。
全能的慈父,祢派遣祢圣子的圣神,进入我们的心中,好使我们能呼号:阿爸,父啊,
—— 求祢使我们顺从祢的圣神,好使我们成为嗣子,与基督同为嗣子。
基督耶稣,祢从圣父那里派遣了护慰者,为祢作证,
—— 求祢使我们在人面前替祢作证。

我们的天父……

结束祷词
天主,祢派遣真理的圣言和圣化的圣神来到世上,向人类彰显了祢奇妙的奥迹。求祢使我们承认真实的信仰,认识永远光荣的圣三,敬拜圆满共融,尊威的圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
午前:荣福圣三:我们向祢呼号,我们讚颂祢,我们朝拜祢。
午时:荣福圣三:在祢内,有我们的希望,我们的救恩,我们的尊威。
午后:至圣圣三:我们宣认:祢过去,现在,将来,常是一样的。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。
午前:荣福圣三:我们向祢呼号,我们讚颂祢,我们朝拜祢。
午时:荣福圣三:在祢内,有我们的希望,我们的救恩,我们的尊威。
午后:至圣圣三:我们宣认:祢过去,现在,将来,常是一样的。

午前

简短读经 格后1:21-22
但是,那坚固我们同你们在基督内,并给我们傅油的,是天主;祂也在我们身上盖印,在我们心中赐下圣神,作为祂的首要凭证。

短对答咏
领:进入祂的门限,称谢祂。
答:愿光荣归于天主父,天主子和天主圣神。

午时

简短读经 迦4:4,5,6
天主遣发祂的圣子,好使我们领受义子的名份,为证明你们是儿女,天主派遣祂爱子的圣神,进入我们的心中呼号说:“阿爸,父啊!”

短对答咏
领:荣福、光耀的圣三,我们朝拜祢:
答:圣父,圣子,圣神。

午后

简短读经 默7:12
愿讚颂和光荣,智慧和称谢,荣耀,权能和勇毅,归于我们的天主,直到永远。

短对答咏
领:上主,祢在诸天之上,当受讚颂,当受称谢。
答:祢当受光荣,堪受讚颂,直到永远。

结束祷词
天主,祢派遣真理的圣言和圣化的圣神来到世上,向人类彰显了祢奇妙的奥迹。求祢使我们承认真实的信仰,认识永远光荣的圣三,敬拜圆满共融,尊威的圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主圣三,永恒无限,
因祂的权能,万有造成,
指定季节,月份和年份,
一切时间开始以前,祢已存在。

天主圣三,祢掌管着天地,
祢使自己充盈无缺,
生活在圆满的喜乐中,
一切都纯朴,精心设计,纯粹无比。

永恒,完美,慈爱的圣三:
圣父,祢是一切恩典之根源,
圣子,祢是圣父灿烂的真光,
圣神,祢是圣父和圣子所共发。

生命之光,求祢恩准我们:
偕同在至高天廷的众天使,
永远向祢讴歌,讚颂祢,
感谢祢对我们的爱。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:至高的圣三,永远而真实:圣父、圣子、圣神。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:至高的圣三,永远而真实:圣父、圣子、圣神。

对经二:荣福圣三:求祢拯救我们,使我们获得自由,赐给我们生命。

圣歌:圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们领受洗礼时,就离开了埃及,声明放弃与天主为敌的世界。(圣奥斯定)

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:全能的天主,永恒共融的圣三,祢藉着水和圣神生了新以色列,赏给他生命,使它成为特选的民族,王家的司祭,与众不同,作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召,在显耀的新光中行走的,相称地事奉祢,朝拜祢。

对经二:荣福圣三:求祢拯救我们,使我们获得自由,赐给我们生命。

对经三:圣、圣、圣,神圣的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,将来永远常在的天主。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣、圣、圣,神圣的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,将来永远常在的天主。

简短读经 弗4:3-6
你们要藉一切努力,尽力藉和平的联系,保持心神的共融;同一个身体,同一个精神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;同一天主,同一信德,同一洗礼;同一天主和众人之父,祂超越万有,贯穿万有,在万有内。

短对答咏
领:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领:惟独上主当受尊荣,当受光荣。
答:让我们永远讚颂天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经:天主,我们全心同声讚颂祢;我们向祢献上我们的讚颂和朝拜,圣父,祢不是被生的,圣子,祢是独生子;圣神,祢是永远的朋友和向导;至圣不可分的圣三,愿光荣归于祢,直到永远。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:天主,我们全心同声讚颂祢;我们向祢献上我们的讚颂和朝拜,圣父,祢不是被生的,圣子,祢是独生子;圣神,祢是永远的朋友和向导;至圣不可分的圣三,愿光荣归于祢,直到永远。

祷词
天主圣父藉着圣神,赐给祂的子耶稣基督人性的生命,使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主:
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父,全能永生的天主,祢按祢圣子的名号,派遣圣神降临祢的教会,
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理,使教会保持共融合一。
上主,求祢派遣劳工收割庄稼,给列邦教导真理,
—— 因父及子及圣神之名,给他们授洗。
圣父,凡因祢圣子之名而受迫害的,求祢赐给他们助佑,
—— 因为祂曾许下,派遣真理之神,为他们作答。
全能的天父,愿所有男人和女人前来宣认祢,偕同圣言的圣神,是唯一的真天主,
—— 愿他们相信祢,寄望祢,孝爱祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光荣,
—— 就是祢与祢的圣子和圣神,永远一同为王的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢派遣真理的圣言和圣化的圣神来到世上,向人类彰显了祢奇妙的奥迹。求祢使我们承认真实的信仰,认识永远光荣的圣三,敬拜圆满共融,尊威的圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第九主日 天主圣三节

读经一(雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主)
恭读出谷纪 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,带着两块石板,上了西奈山。上主乘云降下,站在梅瑟身边,呼喊他的名字。于是,上主从他前面经过的时候,大声喊说:“雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,祂缓于发怒,富于良善和信实。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接着,他说:“上主,如果我得蒙祢的宠爱,就和我们在一起。这实在是一个顽固不化的民族,可是,求祢宽恕我们的过犯和罪恶,把我们当作祢的子民一样接纳。”

答唱咏 达3:52,53,54,55,56
【答】上主,祢当受称扬、赞颂,直到永远。(参看:达3:52B)
领:上主,我们祖先的天主,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。祢光荣的圣名,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在圣洁光荣的圣殿中,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在王国的宝座上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢坐在革鲁宾上,透视深渊,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在天空穹苍之上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】

读经二(耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融)
恭读圣保禄宗徒致格林多后书 13:11-14
弟兄姐妹们:你们要喜乐。修直你们的行径,彼此鼓励,同心合意,天主的爱和平安必与你们同在。要用圣洁的吻彼此问候。众圣徒都向你们致意。愿主耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融与你们同在。

福音(天主派遣祂的儿子,好使世界藉着祂而得救)
恭读圣若望福音 3:16-18
天主如此爱世人,祂赐下祂的独生子,好使所有相信祂的人不致丧亡,而是得享永生。因为天主没有派遣祂的儿子到世上定世人的罪,而是使世人能藉着祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因为他不相信天主独生子的名字。

省思

经过圣神降临节的派遣之后,我们又进入到常年期的传扬福音,使万民成为门徒的使命时期。圣教会提醒我们,在开始传扬福音之前,我们先要明白,基督徒信仰的是三位一体的天主。基督徒的天主也是所有人和整个受造物的天主。有信仰的人,生命充满价值和意义,也知道自己肯定的未来。我们从三个方面默想今天的福音和读经:(1)基督徒的天主,(2) 耶稣是所有受造物的天主,(3)信与不信大有区别。

1、基督徒的天主
首先,我们基督徒是信仰天主(神、上帝)的人。我们与其他相信自己的生命、动物和植物,以及世界来自偶然和盲目而无意义者不同,我们基督徒相信自己作为人,以及整个受造物都是来自天主,带着一个爱的使命被天主派遣而生活在世界上,在完成了现世使命之后,将来我们要再回到天主身边,回到永福的天堂。有信仰的人和没信仰的人,就好像都坐在同一列火车上的人,一方相信火车是有肯定的起点和终点的,且有人管理驾驶着;另一方则认为,火车的起点说不清,终点也不知道,火车是自动运行的。如果可以自由选择,您会选择哪一种信仰观点呢?

其次,基督徒的天主是降生成人的天主子耶稣基督所启示的。世界上宣称“信仰天主(神、上帝)” 的人很多,有的是人通过推理或对生命的感悟而知道有一个天主;有的是因为父母或民族信仰而自己自然地跟随信仰天主;有的是对生命有一个合理的解释而后人跟随他形成了信仰。然而,基督徒所了解的天主却是降生成人的天主子耶稣基督为我们详述了“天主是谁”。只有天主“启示的天主”,才能为我们揭示世界的奥秘和人类的价值和意义。

第三,基督徒的天主是爱人爱到底的天主。主耶稣最爱的那位若望宗徒惊叹道:“他既爱了世上属于自己的人,就爱他们到底”(若 13:1)。祂因为爱人而降生成人,不嫌弃我们的罪恶和卑下;祂为了救人而主动接触社会最边缘的人,和公开的罪人们同桌共食;祂以自己的死亡承担了我们罪人应受的惩罚,将救恩带给处于死亡中的人们;祂光荣地复活升天,为我们指出了所有人的希望和归一,为我们在天堂准备了地方。有这样深爱我们人的天主,我们总是充满希望、自信和喜乐。

第四,基督徒的天主是与我们每天同在的天主。与其他信仰者宣讲的“神”远在九霄云外不同,基督徒的天主却是降生成人,居住在我们中间。祂预许所有的门徒们,“看!我天天同你们在一起,直到今世的终结”(玛 28:20)。而且祂更声明在圣事中和生活中与我们生命相通,“我在我父内,你们在我内,我也在你们内”(若 14:20)。

第五,基督徒信仰的天主是三位一体的天主。其它宗教,要么,信仰一个神;要么,信仰很多个神。然而,通过天主子耶稣基督的启示,我们基督徒明白, 这位神是三位一体的天主,圣父、圣子和圣神。一个天主包含了三位,他们之间是爱的共融、生命的相通: 从圣父开始,在圣神内,通过圣子,再回到圣父的生命活力。天主子耶稣基督用祂爱人的旅程,揭示了在天主圣三内生命的奥秘:在圣神内来自天父,通过圣神回顾天父。三位一体的天主本身就是爱的泉源,生命的活力和激情。

2、耶稣是所有受造物的天主

基督徒的天主也是所有人和整个受造物的天主吗?
今天的福音已经给出了我们答案:“天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信祂的人不至丧亡,反而获得永生,因为天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界,借着他而获救”(若3:16-18)。世界上只有一个造物主,就是降生成人救赎我们的天主子耶稣基督。如果我们愿意回头改过, 祂的救恩也同样赐给每一个人。
两千年前,天主子耶稣降生在今天的以色列,祂是犹太人,祂将救恩先带给了犹太人。犹太人是天主的选民。主耶稣在犹太人中召选了自己的门徒,派遣他们将救恩带给更多的人。然而,只有少数犹太人“接到了救恩”,其他犹太人还在等待天主所预许的,但却是他们“想要的那一位先知”。
其实,从我国的古典籍中就知道,我们的祖先在很早的时候就敬拜“上帝”,朝拜“上天”。我们居住的地方称为“神州”就说明了中华民族是一个朝拜神的人群。然而,由于历史上皇帝为了强调自己是“天子”,所以,剥夺了普通人敬天的权利,“是故天子祀上帝、公侯祀百辟、自卿一下,不过其族”(刘向,《汉书·说苑》)。再加上历代王朝选择性地焚书禁言, 信仰似乎在我们的生活中消失了。然而,在每个人的内心深处,我们都在渴望天主,呼唤天主,敬畏天主。天主是所有人的天主,主耶稣将救恩带给了所有人,祂也邀请所有民族回归正道,获得天福。主耶稣自己将救恩带给非犹太人,祂更隆重地派遣门徒,“你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗”(玛 28:19)。所以,每一个人都在主耶稣的救恩计划中。每一个灵魂都值得拯救;每一个都是天父的家人。
主耶稣也是所有受造物的主,祂降生来到世界上要更新整个受造物。由于人的罪,不仅自己和自己的后代受到了罪的影响,而且所有受造物都受到了牵连。罪就如流行的各种瘟疫,它伤害着每个人和所有受造物。主耶稣不仅派遣门徒们“往普天下去,向一切受造物宣传福音”(谷 16:15),而且,使麦面饼成为祂的身体,使葡萄酒成为祂的圣血,使人们更方便地接触到祂,得到祂的救恩。
所以,主耶稣是所有人的天主,也是所有受造物的救主。祂的救恩不只是赐给了基督徒,而且赐给所有的人,祂使太阳光照义人,也光照不义的人。

3、信和不信大有区别
正如有的人能理解并享受父母的爱,有的人被外人欺骗而拒绝承认父母给予他们的爱,同样的,在我们的世界上,有的人信仰天主,有的人不信仰天主。就是信仰天主的人,也是有时候信仰天主,有时候拒绝天主!那么,信仰对我们有什么帮助呢?
首先,有信仰的人知道自己是谁,知道自己从哪里来,为何生活在世界上,将来要到哪里去?因着信仰天主子耶稣基督,我们知道,人都来自万善之源的天主,我们跟随主耶稣在圣神内成为天父的儿女,获得天父的生命。所以,只要您信仰主耶稣,无论您属于哪个民族,哪个阶层,哪个年龄,哪一个生活境遇…… 您都是天父的儿女。只要您通过圣洗圣事成为主耶稣的兄弟姐妹和天父的儿女,世界上没有一个人能撤销您的“神圣身份”,包括主教和神父。无论别人怎么样对待您,无论您处在何种境遇中,您都是天父的儿女。
现代人的主要问题是不知道“我是谁”!这种迷茫不仅使自己的生命失去活力,无法应对生活中的各种风浪,而且容易被别人误导而陷入更痛苦的遭遇。信仰帮助我们正本清源,回归天主,回归自己,和主耶稣一起面对人生的每一个遭遇,在危机中看到新希望。所以,我们天主教会在每一个人身上都看到了新希望,即使他是大罪人。天主的救恩能使人在残缺中获得满全、在死亡中获得新生命。所以,我们不自卑, 也不会轻看任何人,每个人都是天主的肖像。
其次,有信仰的人知道自己生命的价值和意义。因着信仰我们知道,人的生命,包括每天的时间和机遇, 都是天主赐给我们的,是我们从天主那里“租借”来的,所以,生命本身就是宝贵的、有价值的、有意义的。因着跟随主耶稣,我们所过的每一天,所从事的每一件工作,包括休息等等,都是有救恩的意义,有永生的意义。
有人宣称,生命本身没有意义,我们人或者组织要赋予她价值和意义。如果生命本身没有价值和意义, 再多的荣耀和财富也无法装饰出生命的活力,就如给尸体穿上金缕玉衣也无法使其复活一样。如果生命本身没有意义,我们个人和团体都将按照自己暂时或长远的“利益”为生命“套上”各种各样的解释。这种错误的观点使多少人浪费了自己的生命,牺牲了自己的生命,甚至伤害了其他人的生命!

第三,有信仰的人知道自己肯定的未来。因着我们信仰天主子耶稣基督,祂已经复活升天,在天堂给我们准备地方,所以,我们的未来是肯定的永生天堂。信仰使我们“站在人生的终点”,看清人生的结局,因而, 以“心在天堂,人在世间”的精神跟随主耶稣过好每一天。所以,我们的未来不是梦,而是主耶稣已经为我们准备好的天堂。
慈爱的天父,感谢祢派遣真理的圣言,以及圣化的圣神,来到世界上,向人类宣告祢奇妙的奥迹,请帮助我们跟随主耶稣,在圣神内,敬拜祢全能唯一的天主。阿们!

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Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第九主日 天主聖三節

讀經一(雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主)
恭讀出谷紀 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,帶著兩塊石板,上了西奈山。上主乘雲降下,站在梅瑟身邊,呼喊他的名字。於是,上主從他前面經過的時候,大聲喊說:“雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,祂緩于發怒,富於良善和信實。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接著,他說:“上主,如果我得蒙祢的寵愛,就和我們在一起。這實在是一個頑固不化的民族,可是,求祢寬恕我們的過犯和罪惡,把我們當作祢的子民一樣接納。”

答唱詠 達3:52,53,54,55,56
【答】上主,祢當受稱揚、讚頌,直到永遠。(參看:達3:52B)
領:上主,我們祖先的天主,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。祢光榮的聖名,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在聖潔光榮的聖殿中,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在王國的寶座上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢坐在革魯賓上,透視深淵,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在天空穹蒼之上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】

讀經二(耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融)
恭讀聖保祿宗徒致格林多後書 13:11-14
弟兄姐妹們:你們要喜樂。修直你們的行徑,彼此鼓勵,同心合意,天主的愛和平安必與你們同在。要用聖潔的吻彼此問候。眾聖徒都向你們致意。願主耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融與你們同在。

福音(天主派遣祂的兒子,好使世界藉著祂而得救)
恭讀聖若望福音 3:16-18
天主如此愛世人,祂賜下祂的獨生子,好使所有相信祂的人不致喪亡,而是得享永生。因為天主沒有派遣祂的兒子到世上定世人的罪,而是使世人能藉著祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因為他不相信天主獨生子的名字。

省思

經過聖神降臨節的派遣之後,我們又進入到常年期的傳揚福音,使萬民成為門徒的使命時期。聖教會提醒我們,在開始傳揚福音之前,我們先要明白,基督徒信仰的是三位一體的天主。基督徒的天主也是所有人和整個受造物的天主。有信仰的人,生命充滿價值和意義,也知道自己肯定的未來。我們從三個方面默想今天的福音和讀經:(1)基督徒的天主,(2) 耶穌是所有受造物的天主,(3)信與不信大有區別。

1、基督徒的天主
首先,我們基督徒是信仰天主(神、上帝)的人。我們與其他相信自己的生命、動物和植物,以及世界來自偶然和盲目而無意義者不同,我們基督徒相信自己作為人,以及整個受造物都是來自天主,帶著一個愛的使命被天主派遣而生活在世界上,在完成了現世使命之後,將來我們要再回到天主身邊,回到永福的天堂。有信仰的人和沒信仰的人,就好像都坐在同一列火車上的人,一方相信火車是有肯定的起點和終點的,且有人管理駕駛著;另一方則認為,火車的起點說不清,終點也不知道,火車是自動運行的。如果可以自由選擇,您會選擇哪一種信仰觀點呢?

其次,基督徒的天主是降生成人的天主子耶穌基督所啟示的。世界上宣稱“信仰天主(神、上帝)” 的人很多,有的是人通過推理或對生命的感悟而知道有一個天主;有的是因為父母或民族信仰而自己自然地跟隨信仰天主;有的是對生命有一個合理的解釋而後人跟隨他形成了信仰。然而,基督徒所瞭解的天主卻是降生成人的天主子耶穌基督為我們詳述了“天主是誰”。只有天主“啟示的天主”,才能為我們揭示世界的奧秘和人類的價值和意義。

第三,基督徒的天主是愛人愛到底的天主。主耶穌最愛的那位若望宗徒驚歎道:“他既愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底”(若 13:1)。祂因為愛人而降生成人,不嫌棄我們的罪惡和卑下;祂為了救人而主動接觸社會最邊緣的人,和公開的罪人們同桌共食;祂以自己的死亡承擔了我們罪人應受的懲罰,將救恩帶給處於死亡中的人們;祂光榮地復活升天,為我們指出了所有人的希望和歸一,為我們在天堂準備了地方。有這樣深愛我們人的天主,我們總是充滿希望、自信和喜樂。

第四,基督徒的天主是與我們每天同在的天主。與其他信仰者宣講的“神”遠在九霄雲外不同,基督徒的天主卻是降生成人,居住在我們中間。祂預許所有的門徒們,“看!我天天同你們在一起,直到今世的終結”(瑪 28:20)。而且祂更聲明在聖事中和生活中與我們生命相通,“我在我父內,你們在我內,我也在你們內”(若 14:20)。

第五,基督徒信仰的天主是三位一體的天主。其它宗教,要麼,信仰一個神;要麼,信仰很多個神。然而,通過天主子耶穌基督的啟示,我們基督徒明白, 這位神是三位一體的天主,聖父、聖子和聖神。一個天主包含了三位,他們之間是愛的共融、生命的相通: 從聖父開始,在聖神內,通過聖子,再回到聖父的生命活力。天主子耶穌基督用祂愛人的旅程,揭示了在天主聖三內生命的奧秘:在聖神內來自天父,通過聖神回顧天父。三位一體的天主本身就是愛的泉源,生命的活力和激情。

2、耶穌是所有受造物的天主

基督徒的天主也是所有人和整個受造物的天主嗎?
今天的福音已經給出了我們答案:“天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界,借著他而獲救”(若3:16-18)。世界上只有一個造物主,就是降生成人救贖我們的天主子耶穌基督。如果我們願意回頭改過, 祂的救恩也同樣賜給每一個人。
兩千年前,天主子耶穌降生在今天的以色列,祂是猶太人,祂將救恩先帶給了猶太人。猶太人是天主的選民。主耶穌在猶太人中召選了自己的門徒,派遣他們將救恩帶給更多的人。然而,只有少數猶太人“接到了救恩”,其他猶太人還在等待天主所預許的,但卻是他們“想要的那一位先知”。
其實,從我國的古典籍中就知道,我們的祖先在很早的時候就敬拜“上帝”,朝拜“上天”。我們居住的地方稱為“神州”就說明了中華民族是一個朝拜神的人群。然而,由於歷史上皇帝為了強調自己是“天子”,所以,剝奪了普通人敬天的權利,“是故天子祀上帝、公侯祀百辟、自卿一下,不過其族”(劉向,《漢書·說苑》)。再加上歷代王朝選擇性地焚書禁言, 信仰似乎在我們的生活中消失了。然而,在每個人的內心深處,我們都在渴望天主,呼喚天主,敬畏天主。天主是所有人的天主,主耶穌將救恩帶給了所有人,祂也邀請所有民族回歸正道,獲得天福。主耶穌自己將救恩帶給非猶太人,祂更隆重地派遣門徒,“你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗”(瑪 28:19)。所以,每一個人都在主耶穌的救恩計畫中。每一個靈魂都值得拯救;每一個都是天父的家人。
主耶穌也是所有受造物的主,祂降生來到世界上要更新整個受造物。由於人的罪,不僅自己和自己的後代受到了罪的影響,而且所有受造物都受到了牽連。罪就如流行的各種瘟疫,它傷害著每個人和所有受造物。主耶穌不僅派遣門徒們“往普天下去,向一切受造物宣傳福音”(穀 16:15),而且,使麥面餅成為祂的身體,使葡萄酒成為祂的聖血,使人們更方便地接觸到祂,得到祂的救恩。
所以,主耶穌是所有人的天主,也是所有受造物的救主。祂的救恩不只是賜給了基督徒,而且賜給所有的人,祂使太陽光照義人,也光照不義的人。

3、信和不信大有區別
正如有的人能理解並享受父母的愛,有的人被外人欺騙而拒絕承認父母給予他們的愛,同樣的,在我們的世界上,有的人信仰天主,有的人不信仰天主。就是信仰天主的人,也是有時候信仰天主,有時候拒絕天主!那麼,信仰對我們有什麼幫助呢?
首先,有信仰的人知道自己是誰,知道自己從哪裡來,為何生活在世界上,將來要到哪裡去?因著信仰天主子耶穌基督,我們知道,人都來自萬善之源的天主,我們跟隨主耶穌在聖神內成為天父的兒女,獲得天父的生命。所以,只要您信仰主耶穌,無論您屬於哪個民族,哪個階層,哪個年齡,哪一個生活境遇…… 您都是天父的兒女。只要您通過聖洗聖事成為主耶穌的兄弟姐妹和天父的兒女,世界上沒有一個人能撤銷您的“神聖身份”,包括主教和神父。無論別人怎麼樣對待您,無論您處在何種境遇中,您都是天父的兒女。
現代人的主要問題是不知道“我是誰”!這種迷茫不僅使自己的生命失去活力,無法應對生活中的各種風浪,而且容易被別人誤導而陷入更痛苦的遭遇。信仰幫助我們正本清源,回歸天主,回歸自己,和主耶穌一起面對人生的每一個遭遇,在危機中看到新希望。所以,我們天主教會在每一個人身上都看到了新希望,即使他是大罪人。天主的救恩能使人在殘缺中獲得滿全、在死亡中獲得新生命。所以,我們不自卑, 也不會輕看任何人,每個人都是天主的肖像。
其次,有信仰的人知道自己生命的價值和意義。因著信仰我們知道,人的生命,包括每天的時間和機遇, 都是天主賜給我們的,是我們從天主那裡“租借”來的,所以,生命本身就是寶貴的、有價值的、有意義的。因著跟隨主耶穌,我們所過的每一天,所從事的每一件工作,包括休息等等,都是有救恩的意義,有永生的意義。
有人宣稱,生命本身沒有意義,我們人或者組織要賦予她價值和意義。如果生命本身沒有價值和意義, 再多的榮耀和財富也無法裝飾出生命的活力,就如給屍體穿上金縷玉衣也無法使其復活一樣。如果生命本身沒有意義,我們個人和團體都將按照自己暫時或長遠的“利益”為生命“套上”各種各樣的解釋。這種錯誤的觀點使多少人浪費了自己的生命,犧牲了自己的生命,甚至傷害了其他人的生命!

第三,有信仰的人知道自己肯定的未來。因著我們信仰天主子耶穌基督,祂已經復活升天,在天堂給我們準備地方,所以,我們的未來是肯定的永生天堂。信仰使我們“站在人生的終點”,看清人生的結局,因而, 以“心在天堂,人在世間”的精神跟隨主耶穌過好每一天。所以,我們的未來不是夢,而是主耶穌已經為我們準備好的天堂。
慈愛的天父,感謝祢派遣真理的聖言,以及聖化的聖神,來到世界上,向人類宣告祢奇妙的奧跡,請幫助我們跟隨主耶穌,在聖神內,敬拜祢全能唯一的天主。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:常年期第九主日 天主聖三節

讀經一(雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主)
恭讀出谷紀 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,帶著兩塊石板,上了西奈山。上主乘雲降下,站在梅瑟身邊,呼喊他的名字。於是,上主從他前面經過的時候,大聲喊說:“雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,祂緩于發怒,富於良善和信實。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接著,他說:“上主,如果我得蒙祢的寵愛,就和我們在一起。這實在是一個頑固不化的民族,可是,求祢寬恕我們的過犯和罪惡,把我們當作祢的子民一樣接納。”

讀經二(耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融)
恭讀聖保祿宗徒致格林多後書 13:11-14
弟兄姐妹們:你們要喜樂。修直你們的行徑,彼此鼓勵,同心合意,天主的愛和平安必與你們同在。要用聖潔的吻彼此問候。眾聖徒都向你們致意。願主耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融與你們同在。

福音(天主派遣祂的兒子,好使世界藉著祂而得救)
恭讀聖若望福音 3:16-18
天主如此愛世人,祂賜下祂的獨生子,好使所有相信祂的人不致喪亡,而是得享永生。因為天主沒有派遣祂的兒子到世上定世人的罪,而是使世人能藉著祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因為他不相信天主獨生子的名字。

教宗方濟各
三鐘經
2023年6月4日
(節選)

今天,在至聖聖三節,福音取自耶穌與尼苛德摩的對話(參閱:若 3:16-18)。尼苛德摩是猶太公議會的成員,對天主的奧跡充滿熱忱:他認出耶穌是一位來自天主的導師,便在夜間私下前去與他會晤。耶穌傾聽著他,明白他是一位尋求真理的人,於是先是令他驚訝——回答說要進入天主的國,必須重生;隨後,向他揭示了奧跡的核心,說天主如此深愛世人,甚至將自己的聖子派遣到了世界上。因此,聖子耶穌向我們講述他的父和他那浩瀚的愛。父與子。這是一個親切的畫面,但只要我們稍加默想,就會發現它顛覆了我們慣常對天主的想像。的確,“天主”這個詞往往暗示我們一種單一的、威嚴且遙遠的現實;然而,聽到“父與子”,卻讓我們仿佛回到了家中。是的,我們可以這樣去構想天主:透過一家人圍坐在餐桌旁、共用生命的畫面。畢竟,在某些聖像畫中,聖三正是以此形象呈現——一張桌子,同時也是一座祭台。這幅圖像向我們訴說了一位共融的天主。聖父、聖子、聖神:共融。但這不僅僅是一幅圖像,它是事實!它是事實,因為聖神——那位聖父藉著耶穌傾注在我們心中的聖神(參閱:迦 4:6)——讓我們品嘗、讓我們體味天主臨在的滋味:一種始終親近、滿懷憐憫且溫柔慈祥的臨在。

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教宗训导:常年期第九主日 天主圣三节

读经一(雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主)
恭读出谷纪 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,带着两块石板,上了西奈山。上主乘云降下,站在梅瑟身边,呼喊他的名字。于是,上主从他前面经过的时候,大声喊说:“雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,祂缓于发怒,富于良善和信实。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接着,他说:“上主,如果我得蒙祢的宠爱,就和我们在一起。这实在是一个顽固不化的民族,可是,求祢宽恕我们的过犯和罪恶,把我们当作祢的子民一样接纳。”

读经二(耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融)
恭读圣保禄宗徒致格林多后书 13:11-14
弟兄姐妹们:你们要喜乐。修直你们的行径,彼此鼓励,同心合意,天主的爱和平安必与你们同在。要用圣洁的吻彼此问候。众圣徒都向你们致意。愿主耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融与你们同在。

福音(天主派遣祂的儿子,好使世界藉着祂而得救)
恭读圣若望福音 3:16-18
天主如此爱世人,祂赐下祂的独生子,好使所有相信祂的人不致丧亡,而是得享永生。因为天主没有派遣祂的儿子到世上定世人的罪,而是使世人能藉着祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因为他不相信天主独生子的名字。

教宗方济各
三钟经
2023年6月4日
(节选)

今天,在至圣圣三节,福音取自耶稣与尼苛德摩的对话(参阅:若 3:16-18)。尼苛德摩是犹太公议会的成员,对天主的奥迹充满热忱:他认出耶稣是一位来自天主的导师,便在夜间私下前去与他会晤。耶稣倾听着他,明白他是一位寻求真理的人,于是先是令他惊讶——回答说要进入天主的国,必须重生;随后,向他揭示了奥迹的核心,说天主如此深爱世人,甚至将自己的圣子派遣到了世界上。因此,圣子耶稣向我们讲述他的父和他那浩瀚的爱。父与子。这是一个亲切的画面,但只要我们稍加默想,就会发现它颠覆了我们惯常对天主的想象。的确,“天主”这个词往往暗示我们一种单一的、威严且遥远的现实;然而,听到“父与子”,却让我们仿佛回到了家中。是的,我们可以这样去构想天主:透过一家人围坐在餐桌旁、共享生命的画面。毕竟,在某些圣像画中,圣三正是以此形象呈现——一张桌子,同时也是一座祭台。这幅图像向我们诉说了一位共融的天主。圣父、圣子、圣神:共融。但这不仅仅是一幅图像,它是事实!它是事实,因为圣神——那位圣父藉着耶稣倾注在我们心中的圣神(参阅:迦 4:6)——让我们品尝、让我们体味天主临在的滋味:一种始终亲近、满怀怜悯且温柔慈祥的临在。

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每日聖言:常年期第九主日 天主聖三節

讀經一(雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主)
恭讀出谷紀 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,帶著兩塊石板,上了西奈山。上主乘雲降下,站在梅瑟身邊,呼喊他的名字。於是,上主從他前面經過的時候,大聲喊說:“雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,祂緩于發怒,富於良善和信實。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接著,他說:“上主,如果我得蒙祢的寵愛,就和我們在一起。這實在是一個頑固不化的民族,可是,求祢寬恕我們的過犯和罪惡,把我們當作祢的子民一樣接納。”

讀經二(耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融)
恭讀聖保祿宗徒致格林多後書 13:11-14
弟兄姐妹們:你們要喜樂。修直你們的行徑,彼此鼓勵,同心合意,天主的愛和平安必與你們同在。要用聖潔的吻彼此問候。眾聖徒都向你們致意。願主耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融與你們同在。

福音(天主派遣祂的兒子,好使世界藉著祂而得救)
恭讀聖若望福音 3:16-18
天主如此愛世人,祂賜下祂的獨生子,好使所有相信祂的人不致喪亡,而是得享永生。因為天主沒有派遣祂的兒子到世上定世人的罪,而是使世人能藉著祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因為他不相信天主獨生子的名字。

省思

今天是五旬節後首主日,教會在今天慶祝天主聖三節。取自聖若望福音的福音經文給我們展現了聖史若望在聽了耶穌與尼苛德摩之間的對話以後,他發表的感想。對我們而言,天主聖三是一個非常深奧的概念。可是,聖史若望給了我們一個比較好的理解方法。

聖史首先向我們介紹了天主和獨生子的關係。這層關係,其實並不難以理解。因為聖若望在自己所寫的福音開頭,就已經說明了天主和聖言(天主派遣到世上的獨生子)的關係,他說:在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主,聖言在起初就與天主同在。(參看:若1:1-2)

我們要如何驗證聖若望所說的話呢?就讓我們來看看創世紀,創世紀的作者說:在起初,天主創造了天地,大地還是混沌空虛,深淵上還是一團黑暗,天主的神在水面上運行。天主說:“有光!”就有了光。(參看:創1:1-3)從這段聖經的敘述中,我們可以看到天主聖三,那看不見天主聖父,創造天地萬物,從祂的口中發出的言語,就是祂的聖言。天主的神,就是天主聖神,祂在創世之時,就與天主聖父和天主聖子(天主派遣到世上的獨生子)同在。

從創世紀的記載中,我們可以看到,天主在造世的時候,祂先創造了光,隨後,祂把光與黑暗分開(參看:創1:4)今天,祂把那普照世人的真光,派遣到這個世界上來。為的是光照那些生活在黑暗中的人,就是那些不相信祂的人,那些雖然相信祂,但不願意走向祂的人,以及那些不認識祂的人。
世人的行為舉止,都會受到其內心的情感的驅使,如果人的內心願意使人走向天主,他定會使自己不受罪惡和死亡的羈絆,定會相信天主,好使自己不受天主的懲罰和審判。如果人的心中流露出惡念,這些惡念會使人選擇做出一些不法的事情,會使人去做違背天主誡命的事,並逐漸使他們離開天主,選擇在黑暗中生活。

事實上,在教會內有許多人,他們喜歡在暗中行事,不願讓人知道他們所做的一切。一旦讓他們公開說明自己在暗中所做的一切,他們就會選擇離開這個團體,離開經常參與彌撒的聖堂,因為他們害怕他們做的事情被暴露出來。同樣,在教會內,也有許多人,他們做事光明磊落,他們捨棄自己的私欲偏情,使自己空虛,勤領聖事,天主聖言就住他們內,他們也就住在天主聖言內,他們始終切望承行天主的聖意,始終切望受天主聖神的指引,始終切望以自己的實際行動,向世界彰顯真理,好使那普照世人,救贖世人的真光,能惠及更多的人。

如果我們願意接受來到這個世界的真光,我們的靈魂必會在真光的照耀下,獲得真正的平安,因為我們的靈魂,時常隨從天主聖神的引導,我們心中所切望的,是切望聖神的事。(參看:羅8:5)我們的行為舉止,定會如同光明之子一樣,在天主和眾人面前,常是完美的。如果我們拒絕接受照世真光的照耀,我們便會如同那些黑暗之子一樣,隨從肉性的引導,始終切望屬於肉性的一切,想要窮盡一切辦法,在世人面前掩蓋我們所做的一切邪惡之事。(參看:若3:20-21)當我們結束此世生命時,我們的靈魂和肉身,將陷於永遠的喪亡之中。

今天,我們時常忽略天主聖神的臨在,因為我們時常追逐屬於這個世界的一切,因為屬於這個世界的一切,會使我們暫時感到滿足,可是,這一切終是虛幻。可是,住在我們內的聖神,祂常幫助我們(參看:弟後1:14)祂常以無可言喻的歎息,替我們轉求(參看:羅8:26)。五旬節主日,我們都領受了天主聖神,教宗聖保祿六世教導我們:聖神是教會的靈魂,我們的信賴也放在信德中,這信德是基督奧體的生命所依靠的。(參看:教宗聖保祿六世 《天主子民信經》自動諭 第6號)今天,我們來到聖堂參與彌撒,我們經常會聽到主祭的神長祈求說:上主,我們懇求祢,派遣聖神,聖化這些禮品,使之成為我們的主耶穌基督的聖體聖血(參看:《新訂羅馬彌撒經書》,公教真理學會,英國,2025年6月25日,英格蘭及威爾士主教團 Prot.1021/07/L 批准版本,第1036-1037頁)如果我們以信德的眼光,領受餅酒形下的吾主耶穌基督的聖體聖血,我們的心神就與天主聖言相通,並因祂妙不可言的啟迪,得悉天主聖父的聖意,並因領受救主耶穌基督給我們派遣的真理之神賜給我們的喜樂之油,成為天主的兒女,如此,我們就生活在圓滿共融的天主聖三內,並因天主聖神的啟迪,分享天主永遠的生命。

今天,教會慶祝天主聖三節,讓我們一起天主獻上祈禱:

天主,祢派遣真理的聖言和聖化的聖神來到世上,向人類彰顯了祢奇妙的奧跡。求祢使我們承認真實的信仰,認識永遠光榮的聖三,敬拜圓滿共融,尊威的聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第九主日 天主圣三节

读经一(雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主)
恭读出谷纪 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,带着两块石板,上了西奈山。上主乘云降下,站在梅瑟身边,呼喊他的名字。于是,上主从他前面经过的时候,大声喊说:“雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,祂缓于发怒,富于良善和信实。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接着,他说:“上主,如果我得蒙祢的宠爱,就和我们在一起。这实在是一个顽固不化的民族,可是,求祢宽恕我们的过犯和罪恶,把我们当作祢的子民一样接纳。”

读经二(耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融)
恭读圣保禄宗徒致格林多后书 13:11-14
弟兄姐妹们:你们要喜乐。修直你们的行径,彼此鼓励,同心合意,天主的爱和平安必与你们同在。要用圣洁的吻彼此问候。众圣徒都向你们致意。愿主耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融与你们同在。

福音(天主派遣祂的儿子,好使世界藉着祂而得救)
恭读圣若望福音 3:16-18
天主如此爱世人,祂赐下祂的独生子,好使所有相信祂的人不致丧亡,而是得享永生。因为天主没有派遣祂的儿子到世上定世人的罪,而是使世人能藉着祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因为他不相信天主独生子的名字。

省思

今天是五旬节后首主日,教会在今天庆祝天主圣三节。取自圣若望福音的福音经文给我们展现了圣史若望在听了耶稣与尼苛德摩之间的对话以后,他发表的感想。对我们而言,天主圣三是一个非常深奥的概念。可是,圣史若望给了我们一个比较好的理解方法。

圣史首先向我们介绍了天主和独生子的关系。这层关系,其实并不难以理解。因为圣若望在自己所写的福音开头,就已经说明了天主和圣言(天主派遣到世上的独生子)的关系,他说:在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主,圣言在起初就与天主同在。(参看:若1:1-2)

我们要如何验证圣若望所说的话呢?就让我们来看看创世纪,创世纪的作者说:在起初,天主创造了天地,大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。天主说:“有光!”就有了光。(参看:创1:1-3)从这段圣经的叙述中,我们可以看到天主圣三,那看不见天主圣父,创造天地万物,从祂的口中发出的言语,就是祂的圣言。天主的神,就是天主圣神,祂在创世之时,就与天主圣父和天主圣子(天主派遣到世上的独生子)同在。

从创世纪的记载中,我们可以看到,天主在造世的时候,祂先创造了光,随后,祂把光与黑暗分开(参看:创1:4)今天,祂把那普照世人的真光,派遣到这个世界上来。为的是光照那些生活在黑暗中的人,就是那些不相信祂的人,那些虽然相信祂,但不愿意走向祂的人,以及那些不认识祂的人。
世人的行为举止,都会受到其内心的情感的驱使,如果人的内心愿意使人走向天主,他定会使自己不受罪恶和死亡的羁绊,定会相信天主,好使自己不受天主的惩罚和审判。如果人的心中流露出恶念,这些恶念会使人选择做出一些不法的事情,会使人去做违背天主诫命的事,并逐渐使他们离开天主,选择在黑暗中生活。

事实上,在教会内有许多人,他们喜欢在暗中行事,不愿让人知道他们所做的一切。一旦让他们公开说明自己在暗中所做的一切,他们就会选择离开这个团体,离开经常参与弥撒的圣堂,因为他们害怕他们做的事情被暴露出来。同样,在教会内,也有许多人,他们做事光明磊落,他们舍弃自己的私欲偏情,使自己空虚,勤领圣事,天主圣言就住他们内,他们也就住在天主圣言内,他们始终切望承行天主的圣意,始终切望受天主圣神的指引,始终切望以自己的实际行动,向世界彰显真理,好使那普照世人,救赎世人的真光,能惠及更多的人。

如果我们愿意接受来到这个世界的真光,我们的灵魂必会在真光的照耀下,获得真正的平安,因为我们的灵魂,时常随从天主圣神的引导,我们心中所切望的,是切望圣神的事。(参看:罗8:5)我们的行为举止,定会如同光明之子一样,在天主和众人面前,常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀,我们便会如同那些黑暗之子一样,随从肉性的引导,始终切望属于肉性的一切,想要穷尽一切办法,在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。(参看:若3:20-21)当我们结束此世生命时,我们的灵魂和肉身,将陷于永远的丧亡之中。

今天,我们时常忽略天主圣神的临在,因为我们时常追逐属于这个世界的一切,因为属于这个世界的一切,会使我们暂时感到满足,可是,这一切终是虚幻。可是,住在我们内的圣神,祂常帮助我们(参看:弟后1:14)祂常以无可言喻的叹息,替我们转求(参看:罗8:26)。五旬节主日,我们都领受了天主圣神,教宗圣保禄六世教导我们:圣神是教会的灵魂,我们的信赖也放在信德中,这信德是基督奥体的生命所依靠的。(参看:教宗圣保禄六世 《天主子民信经》自动谕 第6号)今天,我们来到圣堂参与弥撒,我们经常会听到主祭的神长祈求说:上主,我们恳求祢,派遣圣神,圣化这些礼品,使之成为我们的主耶稣基督的圣体圣血(参看:《新订罗马弥撒经书》,公教真理学会,英国,2025年6月25日,英格兰及威尔士主教团 Prot.1021/07/L 批准版本,第1036-1037页)如果我们以信德的眼光,领受饼酒形下的吾主耶稣基督的圣体圣血,我们的心神就与天主圣言相通,并因祂妙不可言的启迪,得悉天主圣父的圣意,并因领受救主耶稣基督给我们派遣的真理之神赐给我们的喜乐之油,成为天主的儿女,如此,我们就生活在圆满共融的天主圣三内,并因天主圣神的启迪,分享天主永远的生命。

今天,教会庆祝天主圣三节,让我们一起天主献上祈祷:

天主,祢派遣真理的圣言和圣化的圣神来到世上,向人类彰显了祢奇妙的奥迹。求祢使我们承认真实的信仰,认识永远光荣的圣三,敬拜圆满共融,尊威的圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第九主日 天主聖三節

讀經一(雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主)
恭讀出谷紀 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,帶著兩塊石板,上了西奈山。上主乘雲降下,站在梅瑟身邊,呼喊他的名字。於是,上主從他前面經過的時候,大聲喊說:“雅威,雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,祂緩于發怒,富於良善和信實。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接著,他說:“上主,如果我得蒙祢的寵愛,就和我們在一起。這實在是一個頑固不化的民族,可是,求祢寬恕我們的過犯和罪惡,把我們當作祢的子民一樣接納。”

答唱詠 達3:52,53,54,55,56
【答】上主,祢當受稱揚、讚頌,直到永遠。(參看:達3:52B)
領:上主,我們祖先的天主,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。祢光榮的聖名,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在聖潔光榮的聖殿中,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在王國的寶座上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢坐在革魯賓上,透視深淵,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在天空穹蒼之上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】

讀經二(耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融)
恭讀聖保祿宗徒致格林多後書 13:11-14
弟兄姐妹們:你們要喜樂。修直你們的行徑,彼此鼓勵,同心合意,天主的愛和平安必與你們同在。要用聖潔的吻彼此問候。眾聖徒都向你們致意。願主耶穌基督的恩典,天主的愛,聖神的共融與你們同在。

福音(天主派遣祂的兒子,好使世界藉著祂而得救)
恭讀聖若望福音 3:16-18
天主如此愛世人,祂賜下祂的獨生子,好使所有相信祂的人不致喪亡,而是得享永生。因為天主沒有派遣祂的兒子到世上定世人的罪,而是使世人能藉著祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因為他不相信天主獨生子的名字。

省思

今天教會慶祝天主聖三節,讓我們在聖三愛的共融內,重新體會和領悟三位一體的天主對人類的大愛。但願我們都能將這份愛生活出來。

在古時,天主通過梅瑟顯示了自己的威嚴。祂知曉人類的一切不遜與過失。可是,天主聖三並沒有將有罪的人類趕盡殺絕,反而以德報怨。天主第二位道成肉身,代人贖罪。聖若望聖史對聖三大愛的讚賞,至今仍令我們驚奇不已。這是愛的最頂峰,也是愛的最真實表現。天主子將這份無限偉大的愛,具體地展示在我們人的日常生活中,並以實際的行動教導我們如何去實踐這份愛。身為耶穌的偉大宗徒之一,聖保祿有著被主從罪惡中救贖釋放出來的深刻經驗。得救悔改後的保祿,為了傳播聖三的大愛,不辭勞苦,四出奔波。在他對格林多教會的勸勉中,我們體會到聖三的美意,也就是說, 在保祿的筆下,我們得悉:「耶穌基督的恩寵,和天主的愛情,及聖神的相通」常與我們同在。願我們認真體會這份恩典,並盡一切努力去活出共融之愛。

仁愛的天主聖三,請垂允我們!

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每日和平圣言:常年期第九主日 天主圣三节

读经一(雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主)
恭读出谷纪 34:4B-6,8-9
清晨,梅瑟照上主的吩咐,带着两块石板,上了西奈山。上主乘云降下,站在梅瑟身边,呼喊他的名字。于是,上主从他前面经过的时候,大声喊说:“雅威,雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,祂缓于发怒,富于良善和信实。”梅瑟立刻跪在地上朝拜。接着,他说:“上主,如果我得蒙祢的宠爱,就和我们在一起。这实在是一个顽固不化的民族,可是,求祢宽恕我们的过犯和罪恶,把我们当作祢的子民一样接纳。”

答唱咏 达3:52,53,54,55,56
【答】上主,祢当受称扬、赞颂,直到永远。(参看:达3:52B)
领:上主,我们祖先的天主,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。祢光荣的圣名,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在圣洁光荣的圣殿中,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在王国的宝座上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢坐在革鲁宾上,透视深渊,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在天空穹苍之上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】

读经二(耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融)
恭读圣保禄宗徒致格林多后书 13:11-14
弟兄姐妹们:你们要喜乐。修直你们的行径,彼此鼓励,同心合意,天主的爱和平安必与你们同在。要用圣洁的吻彼此问候。众圣徒都向你们致意。愿主耶稣基督的恩典,天主的爱,圣神的共融与你们同在。

福音(天主派遣祂的儿子,好使世界藉着祂而得救)
恭读圣若望福音 3:16-18
天主如此爱世人,祂赐下祂的独生子,好使所有相信祂的人不致丧亡,而是得享永生。因为天主没有派遣祂的儿子到世上定世人的罪,而是使世人能藉着祂得救。相信祂的人,不被定罪,不相信的人,已被定罪,因为他不相信天主独生子的名字。

省思

今天教会庆祝天主圣三节,让我们在圣三爱的共融内,重新体会和领悟三位一体的天主对人类的大爱。但愿我们都能将这份爱生活出来。

在古时,天主通过梅瑟显示了自己的威严。祂知晓人类的一切不逊与过失。可是,天主圣三并没有将有罪的人类赶尽杀绝,反而以德报怨。天主第二位道成肉身,代人赎罪。圣若望圣史对圣三大爱的赞赏,至今仍令我们惊奇不已。这是爱的最顶峰,也是爱的最真实表现。天主子将这份无限伟大的爱,具体地展示在我们人的日常生活中,并以实际的行动教导我们如何去实践这份爱。身为耶稣的伟大宗徒之一,圣保禄有着被主从罪恶中救赎释放出来的深刻经验。得救悔改后的保禄,为了传播圣三的大爱,不辞劳苦,四出奔波。在他对格林多教会的劝勉中,我们体会到圣三的美意,也就是说, 在保禄的笔下,我们得悉:「耶稣基督的恩宠,和天主的爱情,及圣神的相通」常与我们同在。愿我们认真体会这份恩典,并尽一切努力去活出共融之爱。

仁爱的天主圣三,请垂允我们!

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