每日归档： 2026年5月19日

甲年五旬節主日
若20:19-23

一周的第一天，晚上，門徒聚在一起的地方，門關著，因為怕猶太人，耶穌來了，站在他們中間，對他們說：“願平安與你們同在。”祂說完這話，就給他們看祂的手和肋膀。門徒一看到主，就很高興，耶穌再一次對他們說：“願平安與你們同在。正如父派遣了我，我也派遣你們。”祂說完這話，就給他們吹了一口氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦免。保留誰的罪，誰的罪就被保留。”

Fernando Armellini 神父的講道詞
喜樂和希望的聖言

弟兄姐妹們，祝大家節日喜樂。

隨著慶祝五旬節主日，我們結束了復活期。復活期共有50天，在50天裡，我們領受復活之主的啟迪，祂為我們獻出生命。這就是我們在這個世界存在的含義。今天的福音經文告訴我們救主復活那天發生的事，那時候，門徒看到復活的主，歡欣喜樂。澄清聖史所說用的希臘詞“看見”（seeing）一詞的含義很是重要。在我們的語言，用來表示“觀看”(see)的動詞只有一個。在希臘語中，卻有多個動詞：‘Blepo ：觀察可驗證的事物，也就是肉眼可觀察的事物。可是，用來描述看到復活之主的動詞卻是orao。這是一種超越物質層面的注視，超越那些可被證實的物質層面。

耶穌曾說過：“心地潔淨的人是有福的，因為他們要看到天主。”（參看：瑪5:8）這種目光能使肉眼看不見的事物、不可驗證的事物變得可見。門徒們之所以感到高興，是因為他們藉此神視，他們看到救主交出的生命湧向何方。有意思的是：經文沒有說耶穌“顯現”了，而是說祂“被看見了”這也是邀請我們省察我們的心，如果我們的心是“純潔的”， 我們也能有這樣的體驗，我們也能看到救主舍掉的生命，最終的歸向。

今天的福音經文說：耶穌來到，站在中間。這不是在說：耶穌顯現，變得可見，隨後再次消失不見。而是在說：那是一種新而穩定的臨在，凡有信德的眼光的人，就能看到祂的臨在。先前與耶穌同在的門徒，他們受制於我們物質的現實，他們與在此世的人類一樣，有著各種局限，現在，他們不再有這樣的限制。如今，耶穌“就在”門徒中間，祂臨在於散居世界各地的團體中間。祂不遠離祂的任何一個門徒，因為人類的局限不再主宰一切，因此，心地純潔的人，就能看到那陪伴他們走過此生旅途的復活之主。事實上，有些人能體驗到這樣的臨在 ，他們就是那些心地純潔的人。有時候，如果我們心神不寧，我們就體驗不到這樣的臨在，看不到這樣的臨在。

復活之主說：“願平安與你們同在。祂說完這話，就把自己的手和肋膀指給他們看。”這不是令人感到抱歉的細節。看看我的手，看看我的肋膀。事實上，要被人認出，不必展示手和肋膀，展示臉就足夠了。可是，細節很重要。這就是耶穌身份的明證：祂展示雙手。那是被釘穿過的雙手，那是被刺透過的肋膀。這就是祂的身份。我們知道：在閃族的觀念中，手代表力量，權能，是行動的媒介。耶穌來到世上做什麼？祂要展示祂的雙手。

在舊約中。天主的手有著多種解釋。尤其具有力量的含義。“落到天主的手中”通常具有積極的意義，但也可能意味著懲罰。讓我們記得出谷紀的那段話：“上主，祢的手擊碎了敵人，大顯神能。”（參看：出15:6）天主的這些手是怎樣的呢？有人說他們曾戰鬥，天主曾用手作戰。

天主來展示祂的手，耶穌在今世存在的終結，祂把自己的手展示給祂的門徒：這就是天主的雙手。在耶穌的手中，我們能看到天主之手和啟示。這些手做了什麼？耶穌的手給門徒洗過腳。祂不是受人服事的天主，而是親手成為僕人的天主。祂把自己的力量，自己的能力，獻給人的生命。祂的手曾被釘在十字架上，因為他完全屈身服務於人，因為祂展示天主的全然之愛。它們被釘住了，它們不是用來傷害的手。“不論他們對我做什麼 ……我都會告訴他們：我愛他們。“這就是天主的手。這就是天主大能的手：洗腳，服務，向眾人做出愛的舉動。天主的作為，天主的工作， 天主的手在這些手中彰顯出來。

我們記得納匝肋人提到過耶穌的手所做的奇事。耶穌展現給祂門徒的手做了什麼？它們曾觸摸過法律禁止觸摸的癩病人，因為他們是不潔的，應當避開他們，決不能觸摸他們。不。天主的手觸摸了癩病人，開啟瞎子的眼睛，扶起了被壓彎的婦人，扶起了癱子。這是雙美麗的手，是撫摸過孩子的手，孩子們曾令宗徒感到反感，因為他們視看作不潔。而且，天主的手扶摸了弱小者。這就是天主雙手的啟示。

耶穌展示祂的雙手，為的是告訴我們：我們的手必須和祂的手相似。我們看到天主的雙手，天主兒女的雙手，必須和在天主的獨生子 ——納匝肋人耶穌身上啟示的雙手完全相同。當我們的雙手做著耶穌之手曾做過的事時，我們的信仰便得以彰顯。

接著是肋膀：耶穌的這個手勢需要解釋一下，以此避免我認為我們當下存有的誤解：也就是：我們認為這是耶穌的苦難之愛，這不是耶穌的苦難之愛 —— 受人鞭打，受苦，犧牲的苦難之愛 —— 這些確實發生，可是，我想說的是：這不是唯一發生的事，我們認為：如果這些事不發生，就會有更好的事情發生 …… 耶穌沒有出去，尋找這些苦難這是一個無法省略的時刻，因為展現真實的天主，展現天主全然之愛的，恰恰就是那被刺透的肋膀。只有十字架才能展示那愛世人，完整獻出自己生命的天主的聖容，祂藉著舍掉自己的生命，顯示這愛。聖傷是耶穌所有愛的故事的巔峰，祂是愛人的天主。因此，受難時的鞭痕，不應被抹去，而是要把它們完整保存下來，因為它們是耶穌和天主的身份證。肋膀：聖經告訴我們：羅馬士兵用自己的長矛刺透了耶穌的胸膛。

聖史作者指出一個非常重要的細節：從那肋膀中流出了血和水。血就是耶穌獻出的生命。血象征著生命。因此，從耶穌被刺透的肋膀，從耶穌獻出的生命，給我們湧出永生。這是生物性死亡無法觸及的生命。在第四部聖若望福音中，水指的天主的生命，也就是聖神。“門徒看到了主，歡喜踴躍。“他們沒有掩飾自己的喜樂。睜開雙眼，看到復活的主，心中不可能沒有喜樂，因為他們的整個生命都被照亮了。這也邀請我們睜開我們的雙手。福音經文並沒有止步於此。

福音經文不只是邀請我們看到復活之主，更是邀請我們被派遣。耶穌對自己的門徒說：“正如父派遣了我，我也派遣你們。”耶穌想要他們離開，走向他人。這就是耶穌託付給門徒的使命：他們必須為世界的改變賦予延續性；為復活的救主可見的、可觸的、聖事性的臨在賦予延續性。耶穌被派遣：祂借自己的雙手，被刺透的肋膀，展示聖父的聖容。祂是新人。祂展示雙手和肋膀，意在告訴我們：我們的任務就是把賜予生命的祂向他人彰顯出來。我們被派遣，要相同的方式生活，為愛被釘十字架。因此，我們被派遣的使命，無非是將自己的生命奉獻給弟兄姊妹。教會正是為此而存在；使復活的主臨在，使祂可見。

耶穌成了人，祂在提庇留和更早的奧古斯都時代生活了37年……那是時空極其有限的生命。但現在不再如此。祂現在借著我們臨在。很難理解祂是如何有勇氣委託我們來使祂臨現於眾人面前。因此，我們要懷著極大的謙遜接受這項使命。我們會感到脆弱和軟弱——事實也是如此，但為此，耶穌賜給我們一種不屬於這個世界的力量，祂賜給我們祂聖神的力量，祂生命的力量，聖神是天主的力量，這力量使祂完全獻出自己。祂沒有帶著天主的力量升天，而是把這力量留在屬於門徒的團體。

事實上，耶穌借“朝他們噓氣”這樣的動作，對門徒說：“領受聖神吧”。這就是天主的力量和生命。希臘語“enfusao”表達的是“噓氣”（to blow）這個動詞，這個詞很罕見。我們能在聖經開端找到這個動詞：天主朝祂用泥土塑造的人吹了一口氣，人由此而生。在這裡，耶穌借聖神的氣息，使一個新人誕生。這不是生理學上的人，而是領受這天主生命氣息的天主的兒女。這是正在發生的新創造：然後就是使命：“你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦免，你們保留誰的罪，誰的罪就被保留”

我們知道，特倫多大公會議指出：這段經文立定了修和聖事，為的是赦免罪過。然而，這段經文還有更深的含義。耶穌沒有對一個很小的圈子說話，祂對所有門徒說話。這意味著：全體門徒都被託付赦罪的使命。希臘語 Afíemi 的意思是：釋放，解開。每個門徒都要履行其使命，把人從錯誤的道路上帶出來，必須遺棄這條道路。如果我們不履行這使命，別人就會留在那條錯誤的道路上。我們必須帶領他們走向生命。這是巨大的責任，這個責任，不只是門徒的責任，也是整個基督徒團體的責任。

耶穌賜給我們每個人消除罪惡，消滅罪惡的能力。祂賜給我們的這個能力，就是聖神。耶穌的團體必須在愛的生命中彰顯這光。另一方面，那些不接受在兄弟姐妹面前顯出這光的人，就負有不摧毀罪惡的責任。因此，如果弟兄姊妹仍留在黑暗中，缺少生命，他們便是負有責任的。這就是祂賦予我們的重大責任：摧毀世上的罪惡。

我們知道罪是什麼：罪不是生命。罪阻礙在天主賜給人的生命在人內萌芽。我們每人都在彼此競爭，使這生命在我們內生長。並要使天主的生命，在我們兄弟姐妹身上生長。我祝你們大家節日喜樂，並祝大家在復活朝聖的旅途中取得圓滿的結局。

喜樂和希望的聖言。

© 全屬於祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

甲年五旬节主日
若20:19-23

一周的第一天，晚上，门徒聚在一起的地方，门关着，因为怕犹太人，耶稣来了，站在他们中间，对他们说：“愿平安与你们同在。”祂说完这话，就给他们看祂的手和肋膀。门徒一看到主，就很高兴，耶稣再一次对他们说：“愿平安与你们同在。正如父派遣了我，我也派遣你们。”祂说完这话，就给他们吹了一口气，对他们说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦免。保留谁的罪，谁的罪就被保留。”

Fernando Armellini 神父的讲道词
喜乐和希望的圣言

弟兄姐妹们，祝大家节日喜乐。

随着庆祝五旬节主日，我们结束了复活期。复活期共有50天，在50天里，我们领受复活之主的启迪，祂为我们献出生命。这就是我们在这个世界存在的含义。今天的福音经文告诉我们救主复活那天发生的事，那时候，门徒看到复活的主，欢欣喜乐。澄清圣史所说用的希腊词“看见”（seeing）一词的含义很是重要。在我们的语言，用来表示“观看”(see)的动词只有一个。在希腊语中，却有多个动词：‘Blepo ：观察可验证的事物，也就是肉眼可观察的事物。可是，用来描述看到复活之主的动词却是orao。这是一种超越物质层面的注视，超越那些可被证实的物质层面。

耶稣曾说过：“心地洁净的人是有福的，因为他们要看到天主。”（参看：玛5:8）这种目光能使肉眼看不见的事物、不可验证的事物变得可见。门徒们之所以感到高兴，是因为他们藉此神视，他们看到救主交出的生命涌向何方。有意思的是：经文没有说耶稣“显现”了，而是说祂“被看见了”这也是邀请我们省察我们的心，如果我们的心是“纯洁的”， 我们也能有这样的体验，我们也能看到救主舍掉的生命，最终的归向。

今天的福音经文说：耶稣来到，站在中间。这不是在说：耶稣显现，变得可见，随后再次消失不见。而是在说：那是一种新而稳定的临在，凡有信德的眼光的人，就能看到祂的临在。先前与耶稣同在的门徒，他们受制于我们物质的现实，他们与在此世的人类一样，有着各种局限，现在，他们不再有这样的限制。如今，耶稣“就在”门徒中间，祂临在于散居世界各地的团体中间。祂不远离祂的任何一个门徒，因为人类的局限不再主宰一切，因此，心地纯洁的人，就能看到那陪伴他们走过此生旅途的复活之主。事实上，有些人能体验到这样的临在 ，他们就是那些心地纯洁的人。有时候，如果我们心神不宁，我们就体验不到这样的临在，看不到这样的临在。

复活之主说：“愿平安与你们同在。祂说完这话，就把自己的手和肋膀指给他们看。”这不是令人感到抱歉的细节。看看我的手，看看我的肋膀。事实上，要被人认出，不必展示手和肋膀，展示脸就足够了。可是，细节很重要。这就是耶稣身份的明证：祂展示双手。那是被钉穿过的双手，那是被刺透过的肋膀。这就是祂的身份。我们知道：在闪族的观念中，手代表力量，权能，是行动的媒介。耶稣来到世上做什么？祂要展示祂的双手。

在旧约中。天主的手有着多种解释。尤其具有力量的含义。“落到天主的手中”通常具有积极的意义，但也可能意味着惩罚。让我们记得出谷纪的那段话：“上主，祢的手击碎了敌人，大显神能。”（参看：出15:6）天主的这些手是怎样的呢？有人说他们曾战斗，天主曾用手作战。

天主来展示祂的手，耶稣在今世存在的终结，祂把自己的手展示给祂的门徒：这就是天主的双手。在耶稣的手中，我们能看到天主之手和启示。这些手做了什么？耶稣的手给门徒洗过脚。祂不是受人服事的天主，而是亲手成为仆人的天主。祂把自己的力量，自己的能力，献给人的生命。祂的手曾被钉在十字架上，因为他完全屈身服务于人，因为祂展示天主的全然之爱。它们被钉住了，它们不是用来伤害的手。“不论他们对我做什么 ……我都会告诉他们：我爱他们。“这就是天主的手。这就是天主大能的手：洗脚，服务，向众人做出爱的举动。天主的作为，天主的工作， 天主的手在这些手中彰显出来。

我们记得纳匝肋人提到过耶稣的手所做的奇事。耶稣展现给祂门徒的手做了什么？它们曾触摸过法律禁止触摸的癞病人，因为他们是不洁的，应当避开他们，决不能触摸他们。不。天主的手触摸了癞病人，开启瞎子的眼睛，扶起了被压弯的妇人，扶起了瘫子。这是双美丽的手，是抚摸过孩子的手，孩子们曾令宗徒感到反感，因为他们视看作不洁。而且，天主的手扶摸了弱小者。这就是天主双手的启示。

耶稣展示祂的双手，为的是告诉我们：我们的手必须和祂的手相似。我们看到天主的双手，天主儿女的双手，必须和在天主的独生子 ——纳匝肋人耶稣身上启示的双手完全相同。当我们的双手做着耶稣之手曾做过的事时，我们的信仰便得以彰显。

接着是肋膀：耶稣的这个手势需要解释一下，以此避免我认为我们当下存有的误解：也就是：我们认为这是耶稣的苦难之爱，这不是耶稣的苦难之爱 —— 受人鞭打，受苦，牺牲的苦难之爱 —— 这些确实发生，可是，我想说的是：这不是唯一发生的事，我们认为：如果这些事不发生，就会有更好的事情发生 …… 耶稣没有出去，寻找这些苦难这是一个无法省略的时刻，因为展现真实的天主，展现天主全然之爱的，恰恰就是那被刺透的肋膀。只有十字架才能展示那爱世人，完整献出自己生命的天主的圣容，祂藉着舍掉自己的生命，显示这爱。圣伤是耶稣所有爱的故事的巅峰，祂是爱人的天主。因此，受难时的鞭痕，不应被抹去，而是要把它们完整保存下来，因为它们是耶稣和天主的身份证。肋膀：圣经告诉我们：罗马士兵用自己的长矛刺透了耶稣的胸膛。

圣史作者指出一个非常重要的细节：从那肋膀中流出了血和水。血就是耶稣献出的生命。血象征着生命。因此，从耶稣被刺透的肋膀，从耶稣献出的生命，给我们涌出永生。这是生物性死亡无法触及的生命。在第四部圣若望福音中，水指的天主的生命，也就是圣神。“门徒看到了主，欢喜踊跃。“他们没有掩饰自己的喜乐。睁开双眼，看到复活的主，心中不可能没有喜乐，因为他们的整个生命都被照亮了。这也邀请我们睁开我们的双手。福音经文并没有止步于此。

福音经文不只是邀请我们看到复活之主，更是邀请我们被派遣。耶稣对自己的门徒说：“正如父派遣了我，我也派遣你们。”耶稣想要他们离开，走向他人。这就是耶稣托付给门徒的使命：他们必须为世界的改变赋予延续性；为复活的救主可见的、可触的、圣事性的临在赋予延续性。耶稣被派遣：祂借自己的双手，被刺透的肋膀，展示圣父的圣容。祂是新人。祂展示双手和肋膀，意在告诉我们：我们的任务就是把赐予生命的祂向他人彰显出来。我们被派遣，要相同的方式生活，为爱被钉十字架。因此，我们被派遣的使命，无非是将自己的生命奉献给弟兄姊妹。教会正是为此而存在；使复活的主临在，使祂可见。

耶稣成了人，祂在提庇留和更早的奥古斯都时代生活了37年……那是时空极其有限的生命。但现在不再如此。祂现在借着我们临在。很难理解祂是如何有勇气委托我们来使祂临现于众人面前。因此，我们要怀着极大的谦逊接受这项使命。我们会感到脆弱和软弱——事实也是如此，但为此，耶稣赐给我们一种不属于这个世界的力量，祂赐给我们祂圣神的力量，祂生命的力量，圣神是天主的力量，这力量使祂完全献出自己。祂没有带着天主的力量升天，而是把这力量留在属于门徒的团体。

事实上，耶稣借“朝他们嘘气”这样的动作，对门徒说：“领受圣神吧”。这就是天主的力量和生命。希腊语“enfusao”表达的是“嘘气”（to blow）这个动词，这个词很罕见。我们能在圣经开端找到这个动词：天主朝祂用泥土塑造的人吹了一口气，人由此而生。在这里，耶稣借圣神的气息，使一个新人诞生。这不是生理学上的人，而是领受这天主生命气息的天主的儿女。这是正在发生的新创造：然后就是使命：“你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦免，你们保留谁的罪，谁的罪就被保留”

我们知道，特伦多大公会议指出：这段经文立定了修和圣事，为的是赦免罪过。然而，这段经文还有更深的含义。耶稣没有对一个很小的圈子说话，祂对所有门徒说话。这意味着：全体门徒都被托付赦罪的使命。希腊语 Afíemi 的意思是：释放，解开。每个门徒都要履行其使命，把人从错误的道路上带出来，必须遗弃这条道路。如果我们不履行这使命，别人就会留在那条错误的道路上。我们必须带领他们走向生命。这是巨大的责任，这个责任，不只是门徒的责任，也是整个基督徒团体的责任。

耶稣赐给我们每个人消除罪恶，消灭罪恶的能力。祂赐给我们的这个能力，就是圣神。耶稣的团体必须在爱的生命中彰显这光。另一方面，那些不接受在兄弟姐妹面前显出这光的人，就负有不摧毁罪恶的责任。因此，如果弟兄姊妹仍留在黑暗中，缺少生命，他们便是负有责任的。这就是祂赋予我们的重大责任：摧毁世上的罪恶。

我们知道罪是什么：罪不是生命。罪阻碍在天主赐给人的生命在人内萌芽。我们每人都在彼此竞争，使这生命在我们内生长。并要使天主的生命，在我们兄弟姐妹身上生长。我祝你们大家节日喜乐，并祝大家在复活朝圣的旅途中取得圆满的结局。

喜乐和希望的圣言。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

誦讀日課

致候詞
領：上主，求祢開啟我的口，
答：我的口要讚頌祢。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂曾許諾，要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂曾許諾，要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

讚美詩
永生的君王，至高的天主，
眾信友靈魂的救援，
在祢內，死亡被擊潰，
祢廣施慈恩，彰顯凱旋。

神聖的審判座，立定于聖父之右，
祢登上它，領受權柄，
領受天主的權能，
為王宰製萬有。

天上和世上的一切，
在地下陰府的一切，
祢造就的三重世界，
理當向祢屈膝朝拜。

天使戰戰兢兢觀看，
可朽的秩序被推翻：
天主聖言，在有罪的血肉，
在得痊癒的血肉，
在一切血肉為王。

基督，
祢是我們永遠的喜樂，
祢是我們堅定持久的報償，
是祢宰製今世的結構，
祢使我們超越塵世的一切喜樂。

因此，我們謙恭懇求，
求祢寬恕我們的全部過犯，
使我們賴祢自天賜下的恩典，
使我們舉心向上。

雲彩因黎明而變紅，
祢是判官，出現在光明中，
求祢寬恕我們虧負的罪債，
好使我們複得失去的王冠。

主耶穌，祢升入高天，
願光榮歸於祢，
歸於聖父和仁愛之神，
永受頌讚，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：願天主興起，願祂的仇敵在祂面前奔逃。

聖詠68(67)
上主凱旋，進入祂的聖所
祂帶領俘虜，上到高處，施恩予人（弗 4:8）

I

願天主興起，願祂的仇敵四散。
願惱恨祂的，在祂面前奔逃。
正如煙如何吹散，他們也要怎樣吹散
好似蠟在火前熔化一樣，
同樣，惡人在天主面前也要喪亡。

義人卻在天主面前歡欣踴躍，
他們要歡欣雀躍。
請向上主謳歌，譜樂奏唱祂的聖名；
為那高坐雲彩之上者預備道路。
你們要因上主而歡喜，在祂面前歡騰喜樂。

上主在祂的聖殿內居住，
祂是孤兒的慈父，是寡婦的保護。
天主賜孤獨者安宅；
帶領囚犯重獲自由；
但是，叛逆者必在乾旱之地居留。

天主，祢前行時，走在百姓的前方，
當祢穿過曠野時，大地震撼：
諸天在天主面前熔化，
在天主，以色列的天主面前熔化。

天主，祢的百姓忍饑受餓時，
祢降下了一場甘霖，賜給他們新生。
天主，祢的百姓，在那裡找到住所，
就是祢按良善，為窮人預備的住處。
願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經一：願天主興起，願祂的仇敵在祂面前奔逃。

對經二：我們的天主是救人的天主；祂是上主，掌握著死亡的鑰匙。

II

上主賜言語給報喜的人：
“全能者打敗無數的軍隊，
你尚在羊棧中休息的時候，
交戰的國王和軍隊，正在奔逃。”

婦人已在家中分得戰利品。
她們被銀飾妝點，好似鴿子的羽翼一樣，
它的羽翼金光閃閃，
它的珠光，好似匝耳孟山上飄飄的雪花。

巴商山是巍峨的山；
巴商山是高脊的山。
高脊的山，你為什麼嫉妒，
為什麼嫉妒天主選擇居住的山？
上主要住在那裡，直到永遠。

上主的戰車乘千累萬。
上主從西奈駕臨聖所。
祢已帶著俘虜，登上山巔，
天主，祢已接受男女的貢品，
上主，就連背叛的人，也進入祢的居所。

願上主日復一日，永受讚美，
天主，我們的救主，擔荷了我們的重擔，
我的天主是拯救我們的天主。
上主我們的天主掌握了死亡的鑰匙。
天主必要擊打祂仇敵的首部，
必要打擊堅持已罪者的王冠。

上主說：“我要從巴商把他們領回；
我要從大海深處把他們領回。
你們的雙足要踐踏他們的血，
你們狗的舌頭也與仇敵的血有份。”

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：我們的天主是救人的天主；祂是上主，掌握著死亡的鑰匙。

對經三：普世萬邦，請謳歌讚頌天主；奏樂敬拜上主。

III

天主，他們要看到祢莊嚴的行列，
我的天主，我的君王，走向聖殿的行列：
歌手走在前列，樂師走在最後，
鳴鼓的婦人，走在他們中間。

“要在盛會讚頌上主；
以色列子民，你們要讚頌上主。”
本雅明，最小的支派，走在前列，
猶大的王侯，強大的人群，
則步隆的王侯，納非塔里的官長。

天主，請彰顯，彰顯祢的大能，
天主，請彰顯，彰顯祢為我們所做的大能。
為了祢在耶路撒冷大殿的緣故，
願列邦都來向祢朝貢。

求祢威脅棲息在蘆葦叢中的野獸，
強大的軍隊，宰製百姓的宰製者。
願他們鞠躬，呈上銀子。
求祢驅散好戰的百姓，
命使臣從埃及出發；
命衣索比亞向天主伸出她的雙手。

地上的列國，請向天主歌唱，讚頌上主，
祂是駕臨在高天，駕臨在亙古高天之上。
祂發出祂隆隆的聲音，祂巨大的聲音。
請來，你們要承認天主的大能。

祂的榮耀光照以色列人；祂的大能已在天際。
天主在祂的聖所，可敬可畏。
祂是上主，以色列的天主。
祂把力量和德能，賜給祂的百姓。

願天主受讚美！
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督，普世君王，祢在祢的聖體聖事中，賜給我們喜樂。求祢幫助我們理解祢聖死的含義，好能承認，祢已戰勝死亡，坐在聖父的右邊。

對經三：普世萬邦，請謳歌讚頌天主；奏樂敬拜上主。

領：基督復活了，就不再死。阿肋路亞。
答：死亡在祂身上，再也沒有權勢了。阿肋路亞。

誦讀一：恭讀聖若望一書
(若一4:11-21）

天主是愛

親愛的，如果天主如此愛了我們，我們必須對彼此有相同的愛。從來沒有人見過天主，但是，如果我們彼此相愛，天主住在我們內，祂的愛，在我們內，才能達至圓滿。這樣，我們知道，我們在祂內，祂在我們內，是由於祂賜給我們，祂的聖神。

我們曾親自見過，並能證明，聖父派遣子作世界的救主。凡承認耶穌是天主子的，天主就住在他內，他在天主內。我們開始認識，開始相信天主對我們的愛。天主是愛，存留在愛內的，存留在天主內，天主在他內。我們的愛，以此達至圓滿，在審判之日，我們應當有信心；因為我們同這個世界的連系，好似同祂的連系的一樣。為恐懼而言，愛沒有空間，相反，圓滿的愛，驅逐一切恐懼。既然恐懼與懲罰相關，愛在那有怕情的人內，還沒有圓滿。為我們而言，我們應該愛，因為是祂先愛了我們。

如果有人說：“我的愛系於天主”卻惱恨自己的兄弟，他是個說謊的人。那不愛自己能看到的兄弟的，不能愛那自己看不見的天主。我們從祂那領受的命令是：凡愛天主的，也必須愛自己的兄弟。

對答詠 （參看：若一4:10,16；依63:8,9）
領：天主先愛了我們，派遣子作犧牲，使我們擺脫我們的過凶徒。
答：我們開始知道，開始相信，天主愛了我們。阿肋路亞。
領：上主親自作了我們的救主；祂按自己的愛，救贖了我們。
答：我們開始知道，開始相信，天主愛了我們。阿肋路亞。

誦讀二：選讀大聖巴西略主教：論《天主聖神》
(Cap. 9, 22-23: PG 32, 107-110)

天主聖神的工作

給聖神的名銜，必定振奮聽過這些名銜之人的心神，使他們覺察到，他們所講論的，無一例外，是至高的神。難道祂不是那被稱作天主的神，發自父的真理之神，剛毅之神，領導之神？但是，祂主要和最屬人格的名銜是聖神。

需要聖化的一切受造，轉向聖神；一切活物，按照自己的能力尋求祂。祂的氣息，賜給他們達至他們本性的終結。

聖神是聖善的源泉，是屬靈的光明，祂把自己的光明，提供給一切明悟，幫助他們尋求真理。就聖神的本性而言，祂遠超我們的理智，但是，我們能藉祂的良善，能認識祂。聖神的能力，充滿世界，但是，祂只把自己賜給那相稱的人，按照每人信德的度量行動。

聖神的本質是單純的，聖神按祂大能的化工，是多樣的。整個的祂臨現於每個個體；整個的祂，處處都在。儘管祂被許多人分享，但是，祂保持不變；祂舍己，沒有使自己受損。就像陽光充滿整個大氣，鋪展在大地和海洋之上，為每人享用一樣，就好像只有他一人享用一樣，同樣，聖神充分傾注祂的恩典，為眾人足夠享用，但祂只特定臨現於所有能領受祂的人。為分沾祂的一切受造而言，祂所賜的喜樂，僅限於他們本性的能力，而非按照祂賜予的能力。

聖神把我們的心提升於天，引導軟弱之人的腳步，使正在進步的人達至圓滿。祂啟迪一切從各樣罪過的束縛中得到潔淨的人，按照與祂的共融，使他們成為屬神的人。

正如清晰，透明的物品，陽光落在它們身上的時候，它們變得非常明亮，放射出新的光芒，有聖神所居住，受聖神啟迪的靈魂，也是這樣，他們本身也成了屬神的，成了他人的恩寵之源。

由聖神而來的，預告未來，理解信德的奧秘，洞察聖經隱密的含義，以及其它恩典。我們藉著聖神，成了天國的子民，進入永遠的福樂，在天主記憶體留。藉著聖神，我們與天主相似。事實上，沒有這恩寵更崇高的 —— 我們成了天主！

對答詠 （參看：若14:27;16:22;14:16）
領：不要讓你們的心感到煩亂，我正往父那裡去，當我從你們那裡被接去時，我要給你們派遣
答：真理之神，你們的心裡要喜樂，阿肋路亞。
領：我要祈求父，祂要賜給你們另一位護慰者。
答：真理之神，你們的心裡要喜樂，阿肋路亞。

結束禱詞
全能仁慈的天主，我們懇求祢：願聖神降臨，甘飴地居住在我們心中，使我們成為祂光榮的聖殿。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂曾許諾，要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂曾許諾，要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

讚美詩

神聖的白日，在曙光中出現，
基督，我們的天主，
普世光榮的希望上升高天時，
眾人都熱切渴求。

祂在偉大的決戰中凱旋得勝，
祂粉碎了世上的暴君，
祂帶著自己光榮復活的血肉，
來到聖父面前。

祂在高聳發光的雲柱上，
賜給所有信友希望，
那時，祂重新打開，
我們原祖父母閉合的天堂。

受生自童貞的嬰孩，
忍受嘲笑，鞭打和十字架，
現在，祂登上聖父的寶座，
給眾人帶來無盡的喜樂。

因此，讓我們稱謝基督，
我們的救主，我們強力的救援，
祂把我們的血肉，高高舉起，
把我們帶到至高的天庭。

祂把自己完全給了我們，
祂永遠不會離開我們，
願祂為我們和住于高天者，
留下唯一的喜樂。

基督，我們攀上星際，
向祢高高舉起我們的心，
求祢自高天深處給我們賜下，
聖父和祢本有的聖神。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：天主，祢定會回來，帶給我們生命，祢的子民，必要因祢而歡欣踴躍。阿肋路亞。

聖詠85(84)
我們的救援，已經臨近
我們的救主降世時，天主已祝福了這地方（奧利振）

上主，祢曾眷顧祢的土地，
重振了雅各伯的命運，
祢寬恕了祢百姓的罪過，
遮掩了他們的全部過犯。
祢的怒火，完全消除，
祢的怒氣，完全止息。

天主，我們的救助，現在，求祢使我們復興！
求祢止息祢對我們的忿恨。
難道祢會永遠動怒，
祢的憤怒，難道永不止息？

祢難道不使我們死而復活，
使祢的百姓，因祢而歡欣？
上主，求祢使我們看見祢的仁慈，
賜給我們，祢的救助。

我要聽到上主天主所說的話，
祂向祂的百姓和祂和人民，
並向那些向祂回心轉意的，
發出的是講論和平的聲音。
祂的救恩，接受那些敬畏祂的人，
祂的光榮，必要居住在我們的地上。

仁愛和忠信必要相遇，
正義與和平必要相擁。
忠信必要從地上生出，
正義必要從天上俯看。

上主必使我們順遂，
我們的世界，必要結出果實。
正義要在祂前面行走，
和平要追隨祂的腳步。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，我們認識到我們的悲慘，求祢向我們顯示祢的仁慈。因祢光榮和仁愛，住在我們的心中，但願沒有任何邪念能把我們戰勝。

對經一：天主，祢定會回來，帶給我們生命，祢的子民，必要因祢而歡欣踴躍。阿肋路亞。

對經二：我們把我們的希望都寄於上主，祂把自己的平安賜給我們。阿肋路亞。

聖歌：依撒意亞26:1B-4,7-9,12
勝敵後的讚歌
城牆有十二座基石（參看：默21:14）

我們有一座堅城；
祂築起城牆和壁壘，保護我們。
請大開城門，
讓遵守信實的，
正義的民族進入其中。

意志堅定的民族，
祢使他們保持和平；
因祢使他們平安，
因為他們信賴祢。
要永遠信賴上主！
因為上主是永遠的磐石。

義人的路途，必然平坦；
祢修直了義人的道路。
的確，上主，因祢的行徑，祢的審斷，
正是我們對祢的期待；
祢的名號，祢的名銜，
正是我們靈魂的渴望。

夜間，我的靈魂思念祢，
的確，我身內的精神，為祢守更；
祢的決斷，臨于大地之時，
世上的居民，都要學得正義。

上主，是祢使我們平安，
因為我們所做的一切，都是祢成就的。

對經二：我們把我們的希望都寄於上主，祂把自己的平安賜給我們。阿肋路亞。

對經三：大地結出自己的果實；願列邦歡喜，歡快歌唱。阿肋路亞。

聖詠67(66)
普世萬民，都要朝拜天主
你們必須知道：天主已賜救恩於全世界。（宗28:28）

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。

使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。

願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。

祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。

大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，求祢仁慈憐憫我們，願祢的慈顏光照我們，好使我們滿懷敬畏之情認識祢，結出義德的果實。
對經三：大地結出自己的果實；願列邦歡喜，歡快歌唱。阿肋路亞。

簡短讀經 宗13:30-33
天主使耶穌從死者中復活，祂多日顯現給那些與祂相隨，從加里肋亞來到耶路撒冷的人，在我們面前為祂作證的，正是這些與祂同行的人。我們來到這裡，是要向你們宣講福音。這福音是天主向我們祖先所預許，如今為我們，藉著使耶穌從死者中復活，得以完成。正如聖詠第二首所說：“祢是的兒子：今天，我作了祢的父親。”

短對答詠
領：救主從墳墓中復活了，阿肋路亞，阿肋路亞。
答：救主從墳墓中復活了，阿肋路亞，阿肋路亞。
領：祂為我們掛在十字架上，
答：阿肋路亞，阿肋路亞。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神，
答：救主從墳墓中復活了，阿肋路亞，阿肋路亞。

讚主曲對經：主如同祂所應許的那樣復活了，願大地歡喜踴躍，因為祂要為王，直到永遠。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的前驅

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

讚主曲對經：主如同祂所應許的那樣復活了，願大地歡喜踴躍，因為祂要為王，直到永遠。阿肋路亞。

禱詞
主基督許諾：從聖父那裡給我們派遣聖神。讓我們歸光榮于基督，向祂祈求：
【答】主耶穌，賜給我們祢的聖神。
主耶穌，願祢的話，按照祂豐富的活力，住在我們內，
—— 好使我們以聖詠，讚詩和屬神的讚歌稱謝祢。
祢藉著聖神，使我們成了天主的兒女，
—— 求祢藉聖神，使我們能與祢相偕，時常呼求天主聖父。
在我們每日的生活中，賜給我們智慧，
—— 好使我們能為天主的光榮，能做一切事。
祢極有耐心，充滿憐憫，
——求祢使我們與全人類和平相處。

我們的天父 ……

結束禱詞
上主，我們懇求祢：願聖神的德能臨於我們，好使我們忠信銘記祢的聖意，以虔敬的生活方式表達出來。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
日間祈禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看，現在是第三時辰，
基督登上救人的十字架，
我們的思想，不應想著驕傲，
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心，
真心接納基督，
藉忠信的祈禱，
再度贏得護慰者聖神。

可怕，根深蒂固的古時罪惡，
在此時刻，宣告終結，
藉基督所賜的救恩，
開啟了救恩的時刻。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

午時

僕人們，請來，
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱，
願心靈和口唇，
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻，
審斷世世代代的判官，
被虛偽的法官，
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛，
受到公義謙恭法令的催迫，
尋求助佑，戰勝我們的惡敵，
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻，
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了，
世上的黑暗和憂鬱被剝去，
世界重獲潔淨，光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻，
墳墓埋葬的屍體，
他們因耶穌出命，
帶著生氣出發，
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界，
一個廢除死亡法律的世界，
我們認識使人幸福生活的恩典，
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠119(118): 97-104
XII
默思天主的法律
愛天主，意味著要遵守祂的誡命（若一5:3）

I

上主，我多麼愛慕祢的法律，
祢的法律，常在我的腦海中。
祢的誡命，使我比我的仇敵聰敏，
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達，
因為我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因為我遵守祢的規條。

我使我的雙足，回避一切惡路，
以此遵守祢的言語。
我沒有偏離祢的法令，
是祢親自教導了我。

祢的恩許，對我的體驗，更為甘飴，
遠超在我口中的蜂蜜。
我從祢的規條，獲得理智，
因此，我惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，求祢使我們如此熱愛祢的法律，使我們常常在我們的心中默思它。願它能在祢所悅納的事上，結出果實。

聖詠74(73)
對被毀聖殿的悼歌
不要害怕那只能殺害肉體的人（瑪10:28）

I

天主，祢為何要永遠捨棄我們？
祢為何要朝祢牧場的羊群動怒？
請記憶祢長久之前揀選的百姓，
祢所贖回，作祢產業的支派，
熙雍山，祢曾使它作祢的居所。

求祢舉步，走向徹底被毀的地方！
敵人已使整個聖所變得荒蕪。
祢的仇敵，在祢的祈禱之所咆哮：
他們樹起自己的旗幟，他們外邦的旗幟，
在聖所的入口，高高舉起。

他們的斧頭，已把聖所的門扉砸壞。
運用斧頭和鎬頭，一起擊碎。
天主，他們縱火焚燒祢的聖所，
他們褻瀆並夷平了祢的居所。
他們心裡說：“讓我們徹底搗毀他們，
在這地上，讓我們燒盡所有敬天主的聖地。”
我們再也看不到天主的標記，
我們再也沒有一個先知，
沒有一人告訴我們，這事會持續多久。

天主，祢的仇敵嘲笑社我，要到幾時？
仇敵豈會永遠侮辱祢的名號？
上主，祢為什麼收回祢的手？
祢為什麼要藏起祢的右手？

但是，天主自古就是我們的君王，
遍及各地，賜給我們救助。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

II

祢憑藉祢的大能使海水分開，
是祢擊碎海中怪物的頭顱。

是祢蹂躪了利維坦的頭顱，
使他成為未馴化野獸的食物。
是祢開啟了水泉和激流，
是祢使川流不息的江河乾涸。

白日屬於祢，夜晚屬於祢。
是祢指定了光明和太陽；
是祢固定了大地的邊界：
是祢形成了夏季和冬季。

上主，請記住祢曾看到仇人嘲笑；
愚笨的人侮辱祢的名號。
不要把以色列，祢的鴿子，交給老鷹，
永遠不要忘記祢貧窮的百姓。

請記憶祢的盟約：地上的每個洞穴，
每個洞穴都是滋生暴力的家園。
不要使受壓迫的，失落而歸；
但要使窮人和急難者讚頌祢的名號。

天主，起來，伸張正義！
請記憶：無知的人終日辱駡祢。
不要忘記祢仇敵的喧嘩，
祢仇敵與日俱增的咆哮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，我們忠信的天主，祢准許舊約的聖殿被人摧毀，並准許祢的百姓受不信者的迫害。求祢不要忘記藉祢聖子的寶血所訂立的新約。使祢的教會成為祢屬靈的聖殿，使我們成為建築在基督之上的活石，好使圓滿，真實的聖殿，最終得以建成。

對經：阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 參看伯前3:21-22A
如今，你們藉著洗禮而得救。這不是洗去你們身體上污穢的洗禮，而是藉著耶穌基督的復活，使你們發自良心，向天主獻上懇求。耶穌基督，已經升天，坐在天主的右邊。

短對答詠
領：門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞。
答：那時，他們看到復活的主。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 哥3:1-2
既然你們已被領回，回到與基督同在的真實生活中，你們必須尋求天上的事，在那裡，基督坐在天主的右邊。你們該思想天上的事，而非思想地上的事。

短對答詠
領：主，求祢與我們同在。阿肋路亞。
答：因為黑夜已經臨近。阿肋路亞。

結束禱詞
全能仁慈的天主，我們懇求祢：願聖神降臨，甘飴地居住在我們心中，使我們成為祂光榮的聖殿。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
造物主聖神，請來，
請來看顧屬於祢的人，
以出自高天的恩典，
充滿祢所造之人的心。

因為祢曾被稱作護慰者，
至高天主的聖潔之恩，
祢是生活的泉源，愛，火，
祢自高天給靈魂傅油。

在祢內有七恩，
祢是天主強力的右手，
祢是聖父恩許的那位，
要以親切的言談，
妝點我們的口舌。

請來，藉祢的光明，
充滿我們的感官，
把祢的愛傾注在我們心中，
以祢永不失敗的德能，
堅強我們軟弱的肉軀。

求祢使我們遠離我們的死敵，
速速賜給我們永久的和平，
願我們受祢引導，勇敢前行，
避免一切傷害和罪過。

現在，我們藉著祢的臨現，
已經認識聖父和聖子，
並認識祢，聖父和聖子共發的聖神，
願我們堅信祢，世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：平安與你們同在；是我，不要害怕，阿肋路亞。

聖詠125(124)
上主是祂百姓的守護者
願天主的真平安臨於以色列人身上。（迦6:16）

信靠上主的人，
好似熙雍山，決不能被搖撼，
永遠屹立，直到永遠。

耶路撒冷！群山怎樣環繞她，
上主也要怎樣環繞祂的百姓，
從現在直到永遠。

惡人的權杖，決不止息，
決不能宰製義人的土地，
因為害怕義人伸出雙手，
使他們歸向滅亡。

上主，求祢善待行善的人，
給心地正直的人賜福；
心地扭曲，為非作歹的人，
求祢使他們沉淪。
唯願以色列永享和平！

聖詠禱詞
上主，求祢在祢的百姓四周，使祢所保守，被建築在磐石之上的教會，內外平安。求祢不要使我們伸手行惡，不要使我們因敵人的陰險詭計，被人摧毀，但求祢使我們在光明中，分享諸聖的生命。

對經一：平安與你們同在；是我，不要害怕，阿肋路亞。

對經二：願以色列寄望上主。阿肋路亞。

聖詠131(130)
如同孩子一樣，信靠天主
從我身上學吧，因為我是良善心謙的（瑪11:29）

上主，我的心不驕傲，
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事，我不追求，
超越我能力的，我不驚奇。

我只願我的靈魂，
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂，
如同在母親懷中的，
斷乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌，良善心謙者，祢曾宣告：誰若因祢的名字，接納卑微的孩子，就是接納你祢，祢曾向那相似孩子的人許下祢的王國。求祢不要使驕傲在我們心中為王，但願聖父的憐憫賞報，並欣然接納一切願意擔負祢輕怡之軛的人。

對經二：願以色列寄望上主。阿肋路亞。

對經三：願一切受造事奉祢，因為祢一出言，萬有化成。阿肋路亞。

聖歌：默示錄4:11,5-9,10,12
救贖讚

上主，我們的天主，祢堪當
接受光榮，尊榮和權能，
因為祢創造了萬物；
萬物因祢的旨意而存在，而造成。

上主，祢實在堪當，
接受那書卷，開啟書卷上的印。

因為祢曾被宰殺；
用祢的寶血為天主，
從各支派，各語言，
各民族，各國家中，
把我們贖回。

祢使他們成為一個國度，
和事奉我們天主的司祭，
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊，實在堪當，
接受權能和富有，
智慧和能力，
尊榮，光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：願一切受造事奉祢，因為祢一出言，萬有化成。阿肋路亞。

簡短讀經 羅8:26-27
聖神在我們的軟弱中扶助我們，因為我們不知道，我們應當如何祈禱，但是聖神親自以不可言表的歎息轉禱。洞察人心的那位知道聖神的意向，因為祂按照天主的旨意，替聖徒轉禱。

短對答詠
領：聖神就是護慰者，阿肋路亞，阿肋路亞。
答：聖神就是護慰者，阿肋路亞，阿肋路亞。
領：祂要教導你們一切。
答：阿肋路亞。阿肋路亞。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：聖神就是護慰者，阿肋路亞，阿肋路亞。

謝主曲對經：你們將要領受聖神的能力。你們要到大地四極作我的證人。阿肋路亞。

聖母謝主曲
路1:46-55
因上主而歡喜的靈魂

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經：你們將要領受聖神的能力。你們要到大地四極作我的證人。阿肋路亞。

禱詞
一切欽崇和光榮歸於基督，祂賞賜信者分享聖神。讓我們向祂哀號：
【答】基督，求祢俯聽我們。
求祢從父那裡派遣聖神，
—— 淨化並堅固教會，使它遍及世界。
主，藉祢的聖神，引導管理我們的人，
—— 使他們按照祢的名號，能成為謀求大眾福利的僕人。
窮人的保護，求祢傾注祢的聖神，
—— 幫助並提攜所有處於急難中的人。
我們為祢奧體的全體僕人祈禱：
—— 使他們時常忠信。
祢藉著自己所受的苦難，復活和升天，完成了我們的贖罪祭，
—— 求祢使亡者的靈魂和肉身達至圓滿。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能仁慈的天主，我們懇求祢：願聖神降臨，甘飴地居住在我們心中，使我們成為祂光榮的聖殿。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
夜禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌，世界的救贖主，
至高天主，出自聖父的聖言，
出自不可見之光的真光，
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主，
祢規定了我們的日子和時刻，
使我們被辛勞折磨的身體，
使我們在平靜和靜默中，
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵，
使我們擺脫邪惡的仇敵，
好使他們無法引誘，
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留，
我們疲憊的身體，尋求休息，
上主，願我們的血肉，平安休息，
使我們的頭腦，不致無精打采，變得遲鈍。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：阿肋路亞，阿肋路亞，阿肋路亞。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義，並非是因為遵守法律，而是藉著在耶穌基督內的信德（迦2:16）

上主，求祢俯聽我的祈禱，
求祢側耳俯聽我的懇禱。
祢是信實的，祢是公義的，求祢應允，
求祢不要召叫祢的僕人，前去受審，
因為在祢眼中，沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂，
他把我的生命，壓倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遺忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的內心，逐漸麻木。

我追憶往昔的時日，
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化，
我向祢伸出我的雙手，
我的靈魂渴求祢，好似幹土。

上主，求祢快來，應允我；
在我五內的靈魂，萎靡不振。
不要遮掩祢的面容，
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨，祢使我認識祢的仁愛，
因為我信靠祢。
求祢使我知道我應走的道路，
使我舉心嚮往祢。

上主，求祢救我脫離我的仇敵；
因我曾經投奔於祢。
教導我承行祢的旨意，
因祢是上主，是我的天主。
願祢良善的精神，引導我，
走上和平的坦途。

上主，為了祢的聖名，求祢救我性命，
按照祢的公義，拯救我的靈魂，脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經：阿肋路亞，阿肋路亞，阿肋路亞。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重，要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊，尋找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持堅定。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在祢的手中。
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。
領：上主，信實的天主，祢救贖了我們。
答：我把靈魂交在祢的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使祢的僕人平安回去，
祢的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光，
賜給祢的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，今夜，願祢的真光充滿我們。願我們在平安中休息，滿懷喜樂之情，因祢的名號，滿懷喜樂之情，迎接新一天的光明。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安，安然死去。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇，歡樂吧！阿肋路亞！
妳所懷的聖子，阿肋路亞！
按照祂所說的復活了，阿肋路亞！
為我們祈求天主，阿肋路亞！

童貞聖母瑪利亞，歡喜踴躍吧！阿肋路亞！
因為救主真的復活了！阿肋路亞！

或

萬福母后！仁慈的母親；
我們的生命，我們的甘飴，我們的希望。
厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。
在這涕泣之谷，我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保，
求妳回顧，憐視我們，
一旦流亡期滿，
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞，
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

或

萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！
妳在女人中受讚頌，
妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。
聖瑪利亞，天主之母，
請為我們罪人祈求，
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

或

仁愛的救主之母，
妳是天國之門，世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女，使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰，
在此以後，仍然如同先前那樣，保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候，
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

诵读日课

致候词
领：上主，求祢开启我的口，
答：我的口要讚颂祢。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂曾许诺，要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂曾许诺，要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗
永生的君王，至高的天主，
众信友灵魂的救援，
在祢内，死亡被击溃，
祢广施慈恩，彰显凯旋。

神圣的审判座，立定于圣父之右，
祢登上它，领受权柄，
领受天主的权能，
为王宰制万有。

天上和世上的一切，
在地下阴府的一切，
祢造就的三重世界，
理当向祢屈膝朝拜。

天使战战兢兢观看，
可朽的秩序被推翻：
天主圣言，在有罪的血肉，
在得痊愈的血肉，
在一切血肉为王。

基督，
祢是我们永远的喜乐，
祢是我们坚定持久的报偿，
是祢宰制今世的结构，
祢使我们超越尘世的一切喜乐。

因此，我们谦恭恳求，
求祢宽恕我们的全部过犯，
使我们赖祢自天赐下的恩典，
使我们举心向上。

云彩因黎明而变红，
祢是判官，出现在光明中，
求祢宽恕我们亏负的罪债，
好使我们复得失去的王冠。

主耶稣，祢升入高天，
愿光荣归于祢，
归于圣父和仁爱之神，
永受颂讚，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：愿天主兴起，愿祂的仇敌在祂面前奔逃。

圣咏68(67)
上主凯旋，进入祂的圣所
祂带领俘虏，上到高处，施恩予人（弗 4:8）

I

愿天主兴起，愿祂的仇敌四散。
愿恼恨祂的，在祂面前奔逃。
正如烟如何吹散，他们也要怎样吹散
好似蜡在火前熔化一样，
同样，恶人在天主面前也要丧亡。

义人却在天主面前欢欣踊跃，
他们要欢欣雀跃。
请向上主讴歌，谱乐奏唱祂的圣名；
为那高坐云彩之上者预备道路。
你们要因上主而欢喜，在祂面前欢腾喜乐。

上主在祂的圣殿内居住，
祂是孤儿的慈父，是寡妇的保护。
天主赐孤独者安宅；
带领囚犯重获自由；
但是，叛逆者必在干旱之地居留。

天主，祢前行时，走在百姓的前方，
当祢穿过旷野时，大地震撼：
诸天在天主面前熔化，
在天主，以色列的天主面前熔化。

天主，祢的百姓忍饥受饿时，
祢降下了一场甘霖，赐给他们新生。
天主，祢的百姓，在那里找到住所，
就是祢按良善，为穷人预备的住处。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：愿天主兴起，愿祂的仇敌在祂面前奔逃。

对经二：我们的天主是救人的天主；祂是上主，掌握着死亡的钥匙。

II

上主赐言语给报喜的人：
“全能者打败无数的军队，
你尚在羊栈中休息的时候，
交战的国王和军队，正在奔逃。”

妇人已在家中分得战利品。
她们被银饰妆点，好似鸽子的羽翼一样，
它的羽翼金光闪闪，
它的珠光，好似匝耳孟山上飘飘的雪花。

巴商山是巍峨的山；
巴商山是高脊的山。
高脊的山，你为什么嫉妒，
为什么嫉妒天主选择居住的山？
上主要住在那里，直到永远。

上主的战车乘千累万。
上主从西奈驾临圣所。
祢已带着俘虏，登上山巅，
天主，祢已接受男女的贡品，
上主，就连背叛的人，也进入祢的居所。

愿上主日复一日，永受讚美，
天主，我们的救主，担荷了我们的重担，
我的天主是拯救我们的天主。
上主我们的天主掌握了死亡的钥匙。
天主必要击打祂仇敌的首部，
必要打击坚持已罪者的王冠。

上主说：“我要从巴商把他们领回；
我要从大海深处把他们领回。
你们的双足要践踏他们的血，
你们狗的舌头也与仇敌的血有份。”

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：我们的天主是救人的天主；祂是上主，掌握着死亡的钥匙。

对经三：普世万邦，请讴歌讚颂天主；奏乐敬拜上主。

III

天主，他们要看到祢庄严的行列，
我的天主，我的君王，走向圣殿的行列：
歌手走在前列，乐师走在最后，
鸣鼓的妇人，走在他们中间。

“要在盛会讚颂上主；
以色列子民，你们要讚颂上主。”
本雅明，最小的支派，走在前列，
犹大的王侯，强大的人群，
则步隆的王侯，纳非塔里的官长。

天主，请彰显，彰显祢的大能，
天主，请彰显，彰显祢为我们所做的大能。
为了祢在耶路撒冷大殿的缘故，
愿列邦都来向祢朝贡。

求祢威胁栖息在芦苇丛中的野兽，
强大的军队，宰制百姓的宰制者。
愿他们鞠躬，呈上银子。
求祢驱散好战的百姓，
命使臣从埃及出发；
命埃塞俄比亚向天主伸出她的双手。

地上的列国，请向天主歌唱，讚颂上主，
祂是驾临在高天，驾临在亘古高天之上。
祂发出祂隆隆的声音，祂巨大的声音。
请来，你们要承认天主的大能。

祂的荣耀光照以色列人；祂的大能已在天际。
天主在祂的圣所，可敬可畏。
祂是上主，以色列的天主。
祂把力量和德能，赐给祂的百姓。

愿天主受讚美！
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督，普世君王，祢在祢的圣体圣事中，赐给我们喜乐。求祢帮助我们理解祢圣死的含义，好能承认，祢已战胜死亡，坐在圣父的右边。

对经三：普世万邦，请讴歌讚颂天主；奏乐敬拜上主。

领：基督复活了，就不再死。阿肋路亚。
答：死亡在祂身上，再也没有权势了。阿肋路亚。

诵读一：恭读圣若望一书
(若一4:11-21）

天主是爱

亲爱的，如果天主如此爱了我们，我们必须对彼此有相同的爱。从来没有人见过天主，但是，如果我们彼此相爱，天主住在我们内，祂的爱，在我们内，才能达至圆满。这样，我们知道，我们在祂内，祂在我们内，是由于祂赐给我们，祂的圣神。

我们曾亲自见过，并能证明，圣父派遣子作世界的救主。凡承认耶稣是天主子的，天主就住在他内，他在天主内。我们开始认识，开始相信天主对我们的爱。天主是爱，存留在爱内的，存留在天主内，天主在他内。我们的爱，以此达至圆满，在审判之日，我们应当有信心；因为我们同这个世界的连系，好似同祂的连系的一样。为恐惧而言，爱没有空间，相反，圆满的爱，驱逐一切恐惧。既然恐惧与惩罚相关，爱在那有怕情的人内，还没有圆满。为我们而言，我们应该爱，因为是祂先爱了我们。

如果有人说：“我的爱系于天主”却恼恨自己的兄弟，他是个说谎的人。那不爱自己能看到的兄弟的，不能爱那自己看不见的天主。我们从祂那领受的命令是：凡爱天主的，也必须爱自己的兄弟。

对答咏 （参看：若一4:10,16；依63:8,9）
领：天主先爱了我们，派遣子作牺牲，使我们摆脱我们的过凶徒。
答：我们开始知道，开始相信，天主爱了我们。阿肋路亚。
领：上主亲自作了我们的救主；祂按自己的爱，救赎了我们。
答：我们开始知道，开始相信，天主爱了我们。阿肋路亚。

诵读二：选读大圣巴西略主教：论《天主圣神》
(Cap. 9, 22-23: PG 32, 107-110)

天主圣神的工作

给圣神的名衔，必定振奋听过这些名衔之人的心神，使他们觉察到，他们所讲论的，无一例外，是至高的神。难道祂不是那被称作天主的神，发自父的真理之神，刚毅之神，领导之神？但是，祂主要和最属人格的名衔是圣神。

需要圣化的一切受造，转向圣神；一切活物，按照自己的能力寻求祂。祂的气息，赐给他们达至他们本性的终结。

圣神是圣善的源泉，是属灵的光明，祂把自己的光明，提供给一切明悟，帮助他们寻求真理。就圣神的本性而言，祂远超我们的理智，但是，我们能藉祂的良善，能认识祂。圣神的能力，充满世界，但是，祂只把自己赐给那相称的人，按照每人信德的度量行动。

圣神的本质是单纯的，圣神按祂大能的化工，是多样的。整个的祂临现于每个个体；整个的祂，处处都在。尽管祂被许多人分享，但是，祂保持不变；祂舍己，没有使自己受损。就像阳光充满整个大气，铺展在大地和海洋之上，为每人享用一样，就好像只有他一人享用一样，同样，圣神充分倾注祂的恩典，为众人足够享用，但祂只特定临现于所有能领受祂的人。为分沾祂的一切受造而言，祂所赐的喜乐，仅限于他们本性的能力，而非按照祂赐予的能力。

圣神把我们的心提升于天，引导软弱之人的脚步，使正在进步的人达至圆满。祂启迪一切从各样罪过的束缚中得到洁净的人，按照与祂的共融，使他们成为属神的人。

正如清晰，透明的物品，阳光落在它们身上的时候，它们变得非常明亮，放射出新的光芒，有圣神所居住，受圣神启迪的灵魂，也是这样，他们本身也成了属神的，成了他人的恩宠之源。

由圣神而来的，预告未来，理解信德的奥秘，洞察圣经隐密的含义，以及其它恩典。我们藉着圣神，成了天国的子民，进入永远的福乐，在天主内存留。藉着圣神，我们与天主相似。事实上，没有这恩宠更崇高的 —— 我们成了天主！

对答咏 （参看：若14:27;16:22;14:16）
领：不要让你们的心感到烦乱，我正往父那里去，当我从你们那里被接去时，我要给你们派遣
答：真理之神，你们的心里要喜乐，阿肋路亚。
领：我要祈求父，祂要赐给你们另一位护慰者。
答：真理之神，你们的心里要喜乐，阿肋路亚。

结束祷词
全能仁慈的天主，我们恳求祢：愿圣神降临，甘饴地居住在我们心中，使我们成为祂光荣的圣殿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂曾许诺，要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂曾许诺，要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗

神圣的白日，在曙光中出现，
基督，我们的天主，
普世光荣的希望上升高天时，
众人都热切渴求。

祂在伟大的决战中凯旋得胜，
祂粉碎了世上的暴君，
祂带着自己光荣复活的血肉，
来到圣父面前。

祂在高耸发光的云柱上，
赐给所有信友希望，
那时，祂重新打开，
我们原祖父母闭合的天堂。

受生自童贞的婴孩，
忍受嘲笑，鞭打和十字架，
现在，祂登上圣父的宝座，
给众人带来无尽的喜乐。

因此，让我们称谢基督，
我们的救主，我们强力的救援，
祂把我们的血肉，高高举起，
把我们带到至高的天庭。

祂把自己完全给了我们，
祂永远不会离开我们，
愿祂为我们和住于高天者，
留下唯一的喜乐。

基督，我们攀上星际，
向祢高高举起我们的心，
求祢自高天深处给我们赐下，
圣父和祢本有的圣神。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：天主，祢定会回来，带给我们生命，祢的子民，必要因祢而欢欣踊跃。阿肋路亚。

圣咏85(84)
我们的救援，已经临近
我们的救主降世时，天主已祝福了这地方（奥利振）

上主，祢曾眷顾祢的土地，
重振了雅各伯的命运，
祢宽恕了祢百姓的罪过，
遮掩了他们的全部过犯。
祢的怒火，完全消除，
祢的怒气，完全止息。

天主，我们的救助，现在，求祢使我们复兴！
求祢止息祢对我们的忿恨。
难道祢会永远动怒，
祢的愤怒，难道永不止息？

祢难道不使我们死而复活，
使祢的百姓，因祢而欢欣？
上主，求祢使我们看见祢的仁慈，
赐给我们，祢的救助。

我要听到上主天主所说的话，
祂向祂的百姓和祂和人民，
并向那些向祂回心转意的，
发出的是讲论和平的声音。
祂的救恩，接受那些敬畏祂的人，
祂的光荣，必要居住在我们的地上。

仁爱和忠信必要相遇，
正义与和平必要相拥。
忠信必要从地上生出，
正义必要从天上俯看。

上主必使我们顺遂，
我们的世界，必要结出果实。
正义要在祂前面行走，
和平要追随祂的脚步。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，我们认识到我们的悲惨，求祢向我们显示祢的仁慈。因祢光荣和仁爱，住在我们的心中，但愿没有任何邪念能把我们战胜。

对经一：天主，祢定会回来，带给我们生命，祢的子民，必要因祢而欢欣踊跃。阿肋路亚。

对经二：我们把我们的希望都寄于上主，祂把自己的平安赐给我们。阿肋路亚。

圣歌：依撒意亚26:1B-4,7-9,12
胜敌后的讚歌
城墙有十二座基石（参看：默21:14）

我们有一座坚城；
祂筑起城墙和壁垒，保护我们。
请大开城门，
让遵守信实的，
正义的民族进入其中。

意志坚定的民族，
祢使他们保持和平；
因祢使他们平安，
因为他们信赖祢。
要永远信赖上主！
因为上主是永远的磐石。

义人的路途，必然平坦；
祢修直了义人的道路。
的确，上主，因祢的行径，祢的审断，
正是我们对祢的期待；
祢的名号，祢的名衔，
正是我们灵魂的渴望。

夜间，我的灵魂思念祢，
的确，我身内的精神，为祢守更；
祢的决断，临于大地之时，
世上的居民，都要学得正义。

上主，是祢使我们平安，
因为我们所做的一切，都是祢成就的。

对经二：我们把我们的希望都寄于上主，祂把自己的平安赐给我们。阿肋路亚。

对经三：大地结出自己的果实；愿列邦欢喜，欢快歌唱。阿肋路亚。

圣咏67(66)
普世万民，都要朝拜天主
你们必须知道：天主已赐救恩于全世界。（宗28:28）

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。

使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。

愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。

祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。

大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主，求祢仁慈怜悯我们，愿祢的慈颜光照我们，好使我们满怀敬畏之情认识祢，结出义德的果实。
对经三：大地结出自己的果实；愿列邦欢喜，欢快歌唱。阿肋路亚。

简短读经 宗13:30-33
天主使耶稣从死者中复活，祂多日显现给那些与祂相随，从加里肋亚来到耶路撒冷的人，在我们面前为祂作证的，正是这些与祂同行的人。我们来到这里，是要向你们宣讲福音。这福音是天主向我们祖先所预许，如今为我们，藉着使耶稣从死者中复活，得以完成。正如圣咏第二首所说：“祢是的儿子：今天，我作了祢的父亲。”

短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。

讚主曲对经：主如同祂所应许的那样复活了，愿大地欢喜踊跃，因为祂要为王，直到永远。阿肋路亚。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的前驱

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

讚主曲对经：主如同祂所应许的那样复活了，愿大地欢喜踊跃，因为祂要为王，直到永远。阿肋路亚。

祷词
主基督许诺：从圣父那里给我们派遣圣神。让我们归光荣于基督，向祂祈求：
【答】主耶稣，赐给我们祢的圣神。
主耶稣，愿祢的话，按照祂丰富的活力，住在我们内，
—— 好使我们以圣咏，讚诗和属神的讚歌称谢祢。
祢藉着圣神，使我们成了天主的儿女，
—— 求祢藉圣神，使我们能与祢相偕，时常呼求天主圣父。
在我们每日的生活中，赐给我们智慧，
—— 好使我们能为天主的光荣，能做一切事。
祢极有耐心，充满怜悯，
——求祢使我们与全人类和平相处。

我们的天父 ……

结束祷词
上主，我们恳求祢：愿圣神的德能临于我们，好使我们忠信铭记祢的圣意，以虔敬的生活方式表达出来。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看，现在是第三时辰，
基督登上救人的十字架，
我们的思想，不应想着骄傲，
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心，
真心接纳基督，
藉忠信的祈祷，
再度赢得护慰者圣神。

可怕，根深蒂固的古时罪恶，
在此时刻，宣告终结，
藉基督所赐的救恩，
开启了救恩的时刻。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

午时

仆人们，请来，
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷，
愿心灵和口唇，
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻，
审断世世代代的判官，
被虚伪的法官，
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱，
受到公义谦恭法令的催迫，
寻求助佑，战胜我们的恶敌，
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻，
遮盖十字架的云彩被撕裂了，
世上的黑暗和忧郁被剥去，
世界重获洁净，光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻，
坟墓埋葬的尸体，
他们因耶稣出命，
带着生气出发，
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界，
一个废除死亡法律的世界，
我们认识使人幸福生活的恩典，
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118): 97-104
XII
默思天主的法律
爱天主，意味着要遵守祂的诫命（若一5:3）

I

上主，我多么爱慕祢的法律，
祢的法律，常在我的脑海中。
祢的诫命，使我比我的仇敌聪敏，
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达，
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足，回避一切恶路，
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令，
是祢亲自教导了我。

祢的恩许，对我的体验，更为甘饴，
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条，获得理智，
因此，我恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢使我们如此热爱祢的法律，使我们常常在我们的心中默思它。愿它能在祢所悦纳的事上，结出果实。

圣咏74(73)
对被毁圣殿的悼歌
不要害怕那只能杀害肉体的人（玛10:28）

I

天主，祢为何要永远舍弃我们？
祢为何要朝祢牧场的羊群动怒？
请记忆祢长久之前拣选的百姓，
祢所赎回，作祢产业的支派，
熙雍山，祢曾使它作祢的居所。

求祢举步，走向彻底被毁的地方！
敌人已使整个圣所变得荒芜。
祢的仇敌，在祢的祈祷之所咆哮：
他们树起自己的旗帜，他们外邦的旗帜，
在圣所的入口，高高举起。

他们的斧头，已把圣所的门扉砸坏。
运用斧头和镐头，一起击碎。
天主，他们纵火焚烧祢的圣所，
他们亵渎并夷平了祢的居所。
他们心里说：“让我们彻底捣毁他们，
在这地上，让我们烧尽所有敬天主的圣地。”
我们再也看不到天主的标记，
我们再也没有一个先知，
没有一人告诉我们，这事会持续多久。

天主，祢的仇敌嘲笑社我，要到几时？
仇敌岂会永远侮辱祢的名号？
上主，祢为什么收回祢的手？
祢为什么要藏起祢的右手？

但是，天主自古就是我们的君王，
遍及各地，赐给我们救助。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

II

祢凭借祢的大能使海水分开，
是祢击碎海中怪物的头颅。

是祢蹂躏了利维坦的头颅，
使他成为未驯化野兽的食物。
是祢开启了水泉和激流，
是祢使川流不息的江河干涸。

白日属于祢，夜晚属于祢。
是祢指定了光明和太阳；
是祢固定了大地的边界：
是祢形成了夏季和冬季。

上主，请记住祢曾看到仇人嘲笑；
愚笨的人侮辱祢的名号。
不要把以色列，祢的鸽子，交给老鹰，
永远不要忘记祢贫穷的百姓。

请记忆祢的盟约：地上的每个洞穴，
每个洞穴都是滋生暴力的家园。
不要使受压迫的，失落而归；
但要使穷人和急难者讚颂祢的名号。

天主，起来，伸张正义！
请记忆：无知的人终日辱骂祢。
不要忘记祢仇敌的喧哗，
祢仇敌与日俱增的咆哮。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，我们忠信的天主，祢准许旧约的圣殿被人摧毁，并准许祢的百姓受不信者的迫害。求祢不要忘记藉祢圣子的宝血所订立的新约。使祢的教会成为祢属灵的圣殿，使我们成为建筑在基督之上的活石，好使圆满，真实的圣殿，最终得以建成。

对经：阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午时

简短读经 参看伯前3:21-22A
如今，你们藉着洗礼而得救。这不是洗去你们身体上污秽的洗礼，而是藉着耶稣基督的复活，使你们发自良心，向天主献上恳求。耶稣基督，已经升天，坐在天主的右边。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答：那时，他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 哥3:1-2
既然你们已被领回，回到与基督同在的真实生活中，你们必须寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们该思想天上的事，而非思想地上的事。

短对答咏
领：主，求祢与我们同在。阿肋路亚。
答：因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能仁慈的天主，我们恳求祢：愿圣神降临，甘饴地居住在我们心中，使我们成为祂光荣的圣殿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
造物主圣神，请来，
请来看顾属于祢的人，
以出自高天的恩典，
充满祢所造之人的心。

因为祢曾被称作护慰者，
至高天主的圣洁之恩，
祢是生活的泉源，爱，火，
祢自高天给灵魂傅油。

在祢内有七恩，
祢是天主强力的右手，
祢是圣父恩许的那位，
要以亲切的言谈，
妆点我们的口舌。

请来，藉祢的光明，
充满我们的感官，
把祢的爱倾注在我们心中，
以祢永不失败的德能，
坚强我们软弱的肉躯。

求祢使我们远离我们的死敌，
速速赐给我们永久的和平，
愿我们受祢引导，勇敢前行，
避免一切伤害和罪过。

现在，我们藉着祢的临现，
已经认识圣父和圣子，
并认识祢，圣父和圣子共发的圣神，
愿我们坚信祢，世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：平安与你们同在；是我，不要害怕，阿肋路亚。

圣咏125(124)
上主是祂百姓的守护者
愿天主的真平安临于以色列人身上。（迦6:16）

信靠上主的人，
好似熙雍山，决不能被摇撼，
永远屹立，直到永远。

耶路撒冷！群山怎样环绕她，
上主也要怎样环绕祂的百姓，
从现在直到永远。

恶人的权杖，决不止息，
决不能宰制义人的土地，
因为害怕义人伸出双手，
使他们归向灭亡。

上主，求祢善待行善的人，
给心地正直的人赐福；
心地扭曲，为非作歹的人，
求祢使他们沉沦。
唯愿以色列永享和平！

圣咏祷词
上主，求祢在祢的百姓四周，使祢所保守，被建筑在磐石之上的教会，内外平安。求祢不要使我们伸手行恶，不要使我们因敌人的阴险诡计，被人摧毁，但求祢使我们在光明中，分享诸圣的生命。

对经一：平安与你们同在；是我，不要害怕，阿肋路亚。

对经二：愿以色列寄望上主。阿肋路亚。

圣咏131(130)
如同孩子一样，信靠天主
从我身上学吧，因为我是良善心谦的（玛11:29）

上主，我的心不骄傲，
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事，我不追求，
超越我能力的，我不惊奇。

我只愿我的灵魂，
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂，
如同在母亲怀中的，
断乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣，良善心谦者，祢曾宣告：谁若因祢的名字，接纳卑微的孩子，就是接纳你祢，祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王，但愿圣父的怜悯赏报，并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经二：愿以色列寄望上主。阿肋路亚。

对经三：愿一切受造事奉祢，因为祢一出言，万有化成。阿肋路亚。

圣歌：默示录4:11,5-9,10,12
救赎讚

上主，我们的天主，祢堪当
接受光荣，尊荣和权能，
因为祢创造了万物；
万物因祢的旨意而存在，而造成。

上主，祢实在堪当，
接受那书卷，开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀；
用祢的宝血为天主，
从各支派，各语言，
各民族，各国家中，
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度，
和事奉我们天主的司祭，
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊，实在堪当，
接受权能和富有，
智慧和能力，
尊荣，光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：愿一切受造事奉祢，因为祢一出言，万有化成。阿肋路亚。

简短读经 罗8:26-27
圣神在我们的软弱中扶助我们，因为我们不知道，我们应当如何祈祷，但是圣神亲自以不可言表的叹息转祷。洞察人心的那位知道圣神的意向，因为祂按照天主的旨意，替圣徒转祷。

短对答咏
领：圣神就是护慰者，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：圣神就是护慰者，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂要教导你们一切。
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：圣神就是护慰者，阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：你们将要领受圣神的能力。你们要到大地四极作我的证人。阿肋路亚。

圣母谢主曲
路1:46-55
因上主而欢喜的灵魂

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经：你们将要领受圣神的能力。你们要到大地四极作我的证人。阿肋路亚。

祷词
一切钦崇和光荣归于基督，祂赏赐信者分享圣神。让我们向祂哀号：
【答】基督，求祢俯听我们。
求祢从父那里派遣圣神，
—— 净化并坚固教会，使它遍及世界。
主，藉祢的圣神，引导管理我们的人，
—— 使他们按照祢的名号，能成为谋求大众福利的仆人。
穷人的保护，求祢倾注祢的圣神，
—— 帮助并提携所有处于急难中的人。
我们为祢奥体的全体仆人祈祷：
—— 使他们时常忠信。
祢藉着自己所受的苦难，复活和升天，完成了我们的赎罪祭，
—— 求祢使亡者的灵魂和肉身达至圆满。
我们的天父 ……

结束祷词
全能仁慈的天主，我们恳求祢：愿圣神降临，甘饴地居住在我们心中，使我们成为祂光荣的圣殿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣，世界的救赎主，
至高天主，出自圣父的圣言，
出自不可见之光的真光，
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主，
祢规定了我们的日子和时刻，
使我们被辛劳折磨的身体，
使我们在平静和静默中，
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊，
使我们摆脱邪恶的仇敌，
好使他们无法引诱，
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留，
我们疲惫的身体，寻求休息，
上主，愿我们的血肉，平安休息，
使我们的头脑，不致无精打采，变得迟钝。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：阿肋路亚，阿肋路亚，阿肋路亚。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义，并非是因为遵守法律，而是藉着在耶稣基督内的信德（迦2:16）

上主，求祢俯听我的祈祷，
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的，祢是公义的，求祢应允，
求祢不要召叫祢的仆人，前去受审，
因为在祢眼中，没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂，
他把我的生命，压倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遗忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的内心，逐渐麻木。

我追忆往昔的时日，
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化，
我向祢伸出我的双手，
我的灵魂渴求祢，好似干土。

上主，求祢快来，应允我；
在我五内的灵魂，萎靡不振。
不要遮掩祢的面容，
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨，祢使我认识祢的仁爱，
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路，
使我举心向往祢。

上主，求祢救我脱离我的仇敌；
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意，
因祢是上主，是我的天主。
愿祢良善的精神，引导我，
走上和平的坦途。

上主，为了祢的圣名，求祢救我性命，
按照祢的公义，拯救我的灵魂，脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经：阿肋路亚，阿肋路亚，阿肋路亚。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重，要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊，寻找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持坚定。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，今夜，愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息，满怀喜乐之情，因祢的名号，满怀喜乐之情，迎接新一天的光明。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安，安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇，欢乐吧！阿肋路亚！
妳所怀的圣子，阿肋路亚！
按照祂所说的复活了，阿肋路亚！
为我们祈求天主，阿肋路亚！

童贞圣母玛利亚，欢喜踊跃吧！阿肋路亚！
因为救主真的复活了！阿肋路亚！

或

万福母后！仁慈的母亲；
我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。
厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。
在这涕泣之谷，我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保，
求妳回顾，怜视我们，
一旦流亡期满，
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚，
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

或

万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！
妳在女人中受赞颂，
妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。
圣玛利亚，天主之母，
请为我们罪人祈求，
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

或

仁爱的救主之母，
妳是天国之门，世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女，使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰，
在此以后，仍然如同先前那样，保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候，
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

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讀經一（我完成了我從主耶穌那裡領受的任務和職份）
恭讀宗徒大事錄 20:17-27
在那些日子，保祿從米肋托召集了在厄弗所教會的長老們。他們一到保祿那裡，保祿就對他們說：“你們知道：我到亞細亞省的第一天，我一直住在你們中間，我是怎樣為人的。我以全然的謙卑和眼淚事奉上主，我因猶太人的陰謀而受審，我毫無保留地告訴你們什麼是對你們有益的，我常在公開場合，或是在家中教導你們。我熱切敦促猶太人和希臘人在天主面前悔改，相信我們的主耶穌。可是現在，在聖神的驅使下，我要去耶路撒冷。我不知道，在那裡，在我身上會發生什麼，我只知道聖神在各城指示我：監禁和苦難等待著我。可是，我認為：生命對我而言並不重要，只要我能完成我從主耶穌領受的任務和職份，為天主恩典的福音作證。可是現在，我知道：我曾在你們旅途中向你們宣講天國，你們再也見不到我了。所以，今天，我鄭重向你們宣告：我對你們任何人的血不負責任，因為我毫不保留給你們宣報天主的一切計畫。”

福音（聖父，光榮祢的聖子）
恭讀聖若望福音 17:1-11A
耶穌舉目望天說：“聖父，時候到了。光榮祢的子，好使祢的子能光榮祢，正如祢賜給祂掌管全體子民的權柄一樣，好使祢的子能賜永生給祢賜給祂的人。現在，這就是永生，好使他們能認識祢，唯一的真天主，祢所派遣來的耶穌基督。我在世上，藉著完成祢賜給我的工作光榮祢。聖父，現在，求祢光榮我，使我與祢同在，就是世界開始以前我和祢同在所有的光榮。我把祢的名字啟示給祢賜給我從世上賜給我的人。他們屬於祢，祢把他們賜給我，他們遵守了祢的話。現在他們知道，祢賜給我的一切都出自祢，因為我把祢賜給我的話都給了他們，他們接受了，確實知道我從祢這裡來，他們相信是祢派遣了我。我為他們祈求。我不為世界祈求，而是為祢賜給我的祈求，因為他們屬於祢，我所有的一切都是祢的，祢所有的一切都是我的，我因它們受到光榮。現在，我不再留在世上，可是，他們在世上，我往祢那裡去。”

省思

今天是復活期第七周星期二。教會再次要求我們默思耶穌在受難以前，祂向天父獻上的祈禱詞。讓我們試著進行分段理解。

耶穌舉目望天說：“聖父，時候到了。賜光榮給祢的子，好使祢的子能光榮祢，正如祢賜給祂掌管萬民的權柄，求祢也使祢的子賜永生給所有祢賜給祂的人。現在，這就是永生，他們要認識祢，唯一的真天主，和祢所派遣的耶穌基督。我在世上，藉著完成祢賜給我去的做工作，光榮了祢。聖父，現在，祢與我同在，求祢光榮我，以在世界開始之前就與祢同在的光榮，光榮我。（參看：若17:1-5）

在這段經文中，我們看到了兩個關鍵的資訊點。一個是“時候”，另一個是多次出現的“光榮”。

耶穌說的這個時候，有著兩層意思。第一層意思是指的是祂被捕的時候。正如瑪竇福音記載的那樣，猶達斯出賣了耶穌，帶領司祭長和民間的長老派給他的人來到革責瑪尼山園逮捕耶穌的時候，宗徒都四散逃跑了。（參看：瑪26:47-56）另一層意思就是祂要離開這個世界的時候，正如我們在前幾天慶祝耶穌升天的時候所默想的那樣。

耶穌說的光榮也有兩層含義。第一層意思是：耶穌求天父光榮祂，好使祂能戰勝死亡，從死者中復活，使世人看到祂光耀的天主性。第二層意思，也就是耶穌所說世界開始之前就與聖父同在的光榮的意思，這個光榮，指的是在天主創世之初，就在海面上運行的神，就是祂和聖父所共發的聖神。

天主聖神常在教會內，祂始終陪伴教會，賞賜教會各種各樣的恩典。當我們亟需得到醫治的時候，祂就藉病人傅油聖事，賜給我們安慰；當我們向天主尋求修和的時候，祂就啟迪我們，幫助我們反思，好能準備好自己，通過和好聖事，與天主和世人重修舊好。使我們的內心獲得真正的平安和喜樂。祂不憑藉自己講話，祂只教導我們，為的是使我們想起耶穌教導我們的一切。

我向那些祢賜給我，要領他們脫離這個世界的人啟示了祢的名字。他們屬於祢，祢把他們賜給了我，他們遵守了祢的話。現在，他們知道，祢賜給我的一切，都由祢而來，因為我把祢賜給我的話都賜給他們，他們也接受了，也真正明白，我出於祢，他們相信是祢派遣了我。（參看：若17:6-8）

誰是那些要脫離這個世界的人呢？就是那些願意聆聽天主聖言，受天主聖神的啟迪，領受基督的洗禮和聖神的傅油的人。聖父從世上揀選了他們，使他們自離開母胎的時候，就體驗了祂所創造的一切美善，祂又恩賜那些如同聖嘉祿·安加及其同伴一樣的殉道聖人陪伴他們，以他們的英勇見證鼓勵他們，使他們鼓起勇氣，領受基督的聖洗和天主聖神的傅油，成為天主的兒女。

當他們成為天主的兒女以後，雖然，他們仍然生活在這個世界，但是，他們已經進入天主的世界。如果他們真正接受，真正明白耶穌與天父的關係，真正相信是天父派遣了聖子，真正接納天主聖父因天主聖子之名派遣來的護慰者，那時候，他們才真正成了屬於天主的人。

我為他們祈求。我不為世界祈求，只為那些祢賜給我的人祈求，因為他們屬於祢，屬於我的，都是祢的，祢所有的一切，都是我的，我因他們而光榮。現在，我將不再在世上，但是，他們還在世上，與此同時，我到祢那裡去。（參看：若17:9-11A）

耶穌深知自己即將受難，亦深知自己將被接升天。在這臨別的時候，耶穌為那些屬於祂的人祈求，好使他們能真誠接受祂教導的一切，善加利用天主賞賜的一切恩典，好能益增天主的光榮。祂更願意祂的宗徒能懷著對永生幸福的渴望，善度今生，勇敢為福音作證，好能在結束此生的時候，能與祂在天鄉相遇。

全能仁慈的天主，我們懇求祢：願聖神降臨，甘飴地居住在我們心中，使我們成為祂光榮的聖殿。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（我完成了我从主耶稣那里领受的任务和职份）
恭读宗徒大事录 20:17-27
在那些日子，保禄从米肋托召集了在厄弗所教会的长老们。他们一到保禄那里，保禄就对他们说：“你们知道：我到亚细亚省的第一天，我一直住在你们中间，我是怎样为人的。我以全然的谦卑和眼泪事奉上主，我因犹太人的阴谋而受审，我毫无保留地告诉你们什么是对你们有益的，我常在公开场合，或是在家中教导你们。我热切敦促犹太人和希腊人在天主面前悔改，相信我们的主耶稣。可是现在，在圣神的驱使下，我要去耶路撒冷。我不知道，在那里，在我身上会发生什么，我只知道圣神在各城指示我：监禁和苦难等待着我。可是，我认为：生命对我而言并不重要，只要我能完成我从主耶稣领受的任务和职份，为天主恩典的福音作证。可是现在，我知道：我曾在你们旅途中向你们宣讲天国，你们再也见不到我了。所以，今天，我郑重向你们宣告：我对你们任何人的血不负责任，因为我毫不保留给你们宣报天主的一切计划。”

福音（圣父，光荣祢的圣子）
恭读圣若望福音 17:1-11A
耶稣举目望天说：“圣父，时候到了。光荣祢的子，好使祢的子能光荣祢，正如祢赐给祂掌管全体子民的权柄一样，好使祢的子能赐永生给祢赐给祂的人。现在，这就是永生，好使他们能认识祢，唯一的真天主，祢所派遣来的耶稣基督。我在世上，藉着完成祢赐给我的工作光荣祢。圣父，现在，求祢光荣我，使我与祢同在，就是世界开始以前我和祢同在所有的光荣。我把祢的名字启示给祢赐给我从世上赐给我的人。他们属于祢，祢把他们赐给我，他们遵守了祢的话。现在他们知道，祢赐给我的一切都出自祢，因为我把祢赐给我的话都给了他们，他们接受了，确实知道我从祢这里来，他们相信是祢派遣了我。我为他们祈求。我不为世界祈求，而是为祢赐给我的祈求，因为他们属于祢，我所有的一切都是祢的，祢所有的一切都是我的，我因它们受到光荣。现在，我不再留在世上，可是，他们在世上，我往祢那里去。”

省思

今天是复活期第七周星期二。教会再次要求我们默思耶稣在受难以前，祂向天父献上的祈祷词。让我们试着进行分段理解。

耶稣举目望天说：“圣父，时候到了。赐光荣给祢的子，好使祢的子能光荣祢，正如祢赐给祂掌管万民的权柄，求祢也使祢的子赐永生给所有祢赐给祂的人。现在，这就是永生，他们要认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣的耶稣基督。我在世上，藉着完成祢赐给我去的做工作，光荣了祢。圣父，现在，祢与我同在，求祢光荣我，以在世界开始之前就与祢同在的光荣，光荣我。（参看：若17:1-5）

在这段经文中，我们看到了两个关键的信息点。一个是“时候”，另一个是多次出现的“光荣”。

耶稣说的这个时候，有着两层意思。第一层意思是指的是祂被捕的时候。正如玛窦福音记载的那样，犹达斯出卖了耶稣，带领司祭长和民间的长老派给他的人来到革责玛尼山园逮捕耶稣的时候，宗徒都四散逃跑了。（参看：玛26:47-56）另一层意思就是祂要离开这个世界的时候，正如我们在前几天庆祝耶稣升天的时候所默想的那样。

耶稣说的光荣也有两层含义。第一层意思是：耶稣求天父光荣祂，好使祂能战胜死亡，从死者中复活，使世人看到祂光耀的天主性。第二层意思，也就是耶稣所说世界开始之前就与圣父同在的光荣的意思，这个光荣，指的是在天主创世之初，就在海面上运行的神，就是祂和圣父所共发的圣神。

天主圣神常在教会内，祂始终陪伴教会，赏赐教会各种各样的恩典。当我们亟需得到医治的时候，祂就藉病人傅油圣事，赐给我们安慰；当我们向天主寻求修和的时候，祂就启迪我们，帮助我们反思，好能准备好自己，通过和好圣事，与天主和世人重修旧好。使我们的内心获得真正的平安和喜乐。祂不凭借自己讲话，祂只教导我们，为的是使我们想起耶稣教导我们的一切。

我向那些祢赐给我，要领他们脱离这个世界的人启示了祢的名字。他们属于祢，祢把他们赐给了我，他们遵守了祢的话。现在，他们知道，祢赐给我的一切，都由祢而来，因为我把祢赐给我的话都赐给他们，他们也接受了，也真正明白，我出于祢，他们相信是祢派遣了我。（参看：若17:6-8）

谁是那些要脱离这个世界的人呢？就是那些愿意聆听天主圣言，受天主圣神的启迪，领受基督的洗礼和圣神的傅油的人。圣父从世上拣选了他们，使他们自离开母胎的时候，就体验了祂所创造的一切美善，祂又恩赐那些如同圣嘉禄·安加及其同伴一样的殉道圣人陪伴他们，以他们的英勇见证鼓励他们，使他们鼓起勇气，领受基督的圣洗和天主圣神的傅油，成为天主的儿女。

当他们成为天主的儿女以后，虽然，他们仍然生活在这个世界，但是，他们已经进入天主的世界。如果他们真正接受，真正明白耶稣与天父的关系，真正相信是天父派遣了圣子，真正接纳天主圣父因天主圣子之名派遣来的护慰者，那时候，他们才真正成了属于天主的人。

我为他们祈求。我不为世界祈求，只为那些祢赐给我的人祈求，因为他们属于祢，属于我的，都是祢的，祢所有的一切，都是我的，我因他们而光荣。现在，我将不再在世上，但是，他们还在世上，与此同时，我到祢那里去。（参看：若17:9-11A）

耶稣深知自己即将受难，亦深知自己将被接升天。在这临别的时候，耶稣为那些属于祂的人祈求，好使他们能真诚接受祂教导的一切，善加利用天主赏赐的一切恩典，好能益增天主的光荣。祂更愿意祂的宗徒能怀着对永生幸福的渴望，善度今生，勇敢为福音作证，好能在结束此生的时候，能与祂在天乡相遇。

全能仁慈的天主，我们恳求祢：愿圣神降临，甘饴地居住在我们心中，使我们成为祂光荣的圣殿。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica