每日归档： 2026年5月6日

2026年5月11日
復活期第六周星期一
福音：若15:26-16:4A

今天是復活期第六周星期一。我們離耶穌升天節越來越近了。這段時間，我們讀到的福音經文都取自聖若望福音中，耶穌在受難前，祂給自己的門徒的臨別贈言。今天，耶穌透過聖若望福音向我們展現護慰者。

在古代傳統，“護慰者”一詞被譯成“安慰者”，指的是那能給我們帶來安慰，常與我們同在的人。在這裡，耶穌所說的護慰者，指的是在天主創世之初，就在海面上運行的神，就是祂和聖父所共發的聖神。
天主聖神常在教會內，祂始終陪伴教會，賞賜教會各種各樣的恩典。當我們亟需得到醫治的時候，祂就藉病人傅油聖事，賜給我們安慰；當我們向天主尋求修和的時候，祂就啟迪我們，幫助我們反思，好能準備好自己，通過和好聖事，與天主和世人重修舊好。使我們的內心獲得真正的平安和喜樂。祂不憑藉自己講話，祂只教導我們，為的是使我們想起耶穌教導我們的一切。
有時候，我們很難想起耶穌教給我們的話，因為在那時，我們受到罪惡給我們帶來的影響，罪會使我們遠離天主，接近這個世界的主人，罪會使我們如同黑暗之子一樣生活。黑暗之子往往就是那些認為選擇相信天主，就會使自己的事業飛黃騰達的人，他們強迫耶穌為他們不義的行為提供背書，好使他們的良心不被天主譴責。

我們也會經驗到不被自己所在團體接納的時候。當我們不被自己的團體接納的時候，我們是怎麼做的呢？是選擇報復他們嗎？還是為他們祈禱？如果我們選擇報復他們，那麼，我們就是魔鬼之子，因為屬於天主的兒女，決不會惱恨那些惱恨我們的人。如果我們為他們祈求天主，又是否發自真心實意？如果我們把對他們的祈禱流於形式，那麼，我們依然是魔鬼之子，因為屬於天主的兒女，常發自內心地愛所有的人。

仁慈的天主，求祢使我們時常體驗到逾越慶典結出的果實。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2026年5月11日
复活期第六周星期一
福音：若15:26-16:4A

今天是复活期第六周星期一。我们离耶稣升天节越来越近了。这段时间，我们读到的福音经文都取自圣若望福音中，耶稣在受难前，祂给自己的门徒的临别赠言。今天，耶稣透过圣若望福音向我们展现护慰者。

在古代传统，“护慰者”一词被译成“安慰者”，指的是那能给我们带来安慰，常与我们同在的人。在这里，耶稣所说的护慰者，指的是在天主创世之初，就在海面上运行的神，就是祂和圣父所共发的圣神。
天主圣神常在教会内，祂始终陪伴教会，赏赐教会各种各样的恩典。当我们亟需得到医治的时候，祂就藉病人傅油圣事，赐给我们安慰；当我们向天主寻求修和的时候，祂就启迪我们，帮助我们反思，好能准备好自己，通过和好圣事，与天主和世人重修旧好。使我们的内心获得真正的平安和喜乐。祂不凭借自己讲话，祂只教导我们，为的是使我们想起耶稣教导我们的一切。
有时候，我们很难想起耶稣教给我们的话，因为在那时，我们受到罪恶给我们带来的影响，罪会使我们远离天主，接近这个世界的主人，罪会使我们如同黑暗之子一样生活。黑暗之子往往就是那些认为选择相信天主，就会使自己的事业飞黄腾达的人，他们强迫耶稣为他们不义的行为提供背书，好使他们的良心不被天主谴责。

我们也会经验到不被自己所在团体接纳的时候。当我们不被自己的团体接纳的时候，我们是怎么做的呢？是选择报复他们吗？还是为他们祈祷？如果我们选择报复他们，那么，我们就是魔鬼之子，因为属于天主的儿女，决不会恼恨那些恼恨我们的人。如果我们为他们祈求天主，又是否发自真心实意？如果我们把对他们的祈祷流于形式，那么，我们依然是魔鬼之子，因为属于天主的儿女，常发自内心地爱所有的人。

仁慈的天主，求祢使我们时常体验到逾越庆典结出的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

May 11, 2026
Monday of the Sixth Week of Easter
Gospel: John 15:26–16:4a

Today is the Monday of the Sixth Week of Easter. We draw ever closer to the Solemnity of Ascension. During this season, the Gospel passages we hear are taken from the Farewell Discourse of Jesus in the Gospel of John, spoken to His disciples before His Passion. Today, Jesus reveals the Paraclete to us through the gospel according to John.

In ancient tradition, the term “Paraclete” was rendered as “Comforter,” referring to One who brings consolation and abides with us always. Here, Jesus speaks of the Paraclete as the Spirit of God who hovered over the waters at creation: the Holy Spirit, eternally proceeding from the Father and the Son.

The Holy Spirit dwells perpetually within the Church, accompanying her and bestowing diverse graces. When we need healing, He grants us comfort through the Sacrament of the Anointing of the Sick. When we seek reconciliation with God, He enlightens us and guides our examination of conscience, preparing us to be restored to grace through the Sacrament of Penance, so that our hearts may attain true peace and joy. He does not speak on His own authority, but teaches us, that we may remember all that Jesus has taught us.

At times, we struggle to recall the words of Jesus, for then we are under the sway of sin, which estranges us from God and draws us toward the ruler of this world. Sin leads us to live as children of darkness. Such are those who presume that faith in God should advance their worldly success; they demand that Jesus sanction their unjust deeds, lest their conscience be troubled by God’s judgment.

We, too, may experience rejection by our own community. When we are not accepted, how do we respond? Do we seek vengeance, or do we pray for them? If we choose retaliation, we prove ourselves children of the devil, for the children of God do not hate those who hate them. If we pray for them, is it from a sincere heart? If our prayers are mere formality, we remain children of the devil, for the children of God love all people genuinely and from the heart.

Grant, O merciful God,
that we may experience at all times
the fruit produced by the paschal observances.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica