每日归档： 2026年9月26日

讀經一（你年少的時候，要記得你的造主；灰塵將歸於原來的土中，生氣將歸於天主）
恭讀訓道篇 11:9-12:8
年輕人，趁你年輕的時候，應當歡樂；在你年少時，讓你的心歡喜。追隨你心所想的，眼所見的；但要明白：為了這一切，天主必審問你。驅除心中的悲傷，撇開眼前的煩惱，儘管青春的朝氣轉瞬即逝。
在你年少時，要記得你的創造者，趁災禍的日子未來到以前，趁你還說“在這些年日裡，我毫無喜樂”的歲月臨近以前；趁太陽、光體、月亮和星辰尚未昏暗，雨後雲彩尚未再現之前；當看守房屋的人發抖，壯士屈身，推磨的婦女因人數稀少而停工，從窗戶往外看的人都昏花時；當街市上的門關閉，磨聲低微；人等待聽鳥鳴，但所有歌女的歌聲都被抑制時；人害怕高處，害怕街市上的危險時；當杏樹開花，蚱蜢變得沉重，馬檳榔失去效力，因為人要到他永遠的家去，街市上要有哀悼的人往來；趁銀鏈折斷，金燈檯砸碎，水罐在泉旁破裂，破滑輪掉在井中之前；趁灰塵歸於原來的土中，生氣回到賜給它生命的天主之前。訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛！

福音（人子要被交在人的手中。他們怕問祂這話的意思。）
恭讀聖路加福音 9:43b-45
那時候：當眾人對耶穌所行的每件事感到驚歎時，耶穌對門徒說：“你們要留心我告訴你們的話：人子要被交在人的手中。”可是他們不明白這話，這事對他們隱藏起來，使他們不能理解；他們也不敢問耶穌這話的意思。

省思

今天是常年期第廿五周星期六。教會在今天慶祝殉道者聖葛思默和聖達彌盎的自由紀念敬禮日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖葛思默和聖達彌盎，按教會傳統——其歷史細節並非全然確鑿——二人為孿生兄弟，業醫濟世，因治病不取分文，被稱為“無銀者”（Anargyroi）。他們以醫療救治病人，借此引領許多人歸向基督。在戴克裡先教難中，二人被判死刑，傳統謂約西元300年殉道于敘利亞居魯斯。他們在羅馬、靠近鬥獸場有一座巴西卡，由教宗斐理斯四世于六世紀興建；他們的名字被列入羅馬彌撒感恩經第一式中。

今天，取自聖路加福音的經文繼續向我們展現耶穌時代，群眾對耶穌的看法。我願意借此機會，提供一些反思。

讓我們來分段理解：

那時候：當眾人對耶穌所行的每件事感到驚歎時，耶穌對門徒說：“你們要留心我告訴你們的話：人子要被交在人的手中。”（參看：路9:43B-44）

那些親眼看到耶穌所做的一切的猶太人，他們對耶穌的行徑感到驚訝，因為他們認為：耶穌是納匝肋人若瑟的兒子，祂的父親不過是木匠，祂的母親是瑪利亞，他們對耶穌的身世瞭若指掌。在他們看來，耶穌不過是一個平凡的人，祂所宣講的一切，與他們從法利賽人，撒杜賽人，司祭長，民間的長老，以及那些從小就教導他們的拉比聽到的完全不同。法利賽人，撒杜賽人，司祭長，民間的長老，以及那些從小就教導他們的拉比告訴他們：那要來的默西亞，是一個具有強大威能的默西亞，祂的使命是拯救他們擺脫羅馬人的統治，復興整個以色列。但是，耶穌告訴他們：默西亞要被交在人的手中，忍受極大的痛苦，甚至要被法利賽人，撒杜賽人，司祭長，民間的長老和全體猶太人棄絕，這讓他們疑惑不解。

現在，讓我們來看，他們還做了什麼：

可是他們不明白這話，這事對他們隱藏起來，使他們不能理解；他們也不敢問耶穌這話的意思。（參看：路9:45）

他們不明白耶穌說的哪句話呢？就是“要留心我對你們說的話。人子要被交在人的手中。”因為他們認為：他們所渴望的耶穌，是一個政治性的君王，耶穌一定會滿足他們的渴望，帶領他們戰勝羅馬人，復興以色列。因此，當他們聽到耶穌這樣說的時候，他們感到一種無望，因為這意味著：他們復興以色列的夢想，可能會成為泡影，甚至難以實現。

他們為什麼不敢問耶穌呢？是因為他們深知，如果耶穌告訴他們，祂不是他們所期待的那個默西亞，自己就會陷入一種混亂的狀況，他們會再次迷茫，不知所措。與其直接問耶穌，還不如靜觀其變，看看耶穌是否會滿足他們的心願。

有時候，我們也會和他們一樣，對我們的未來，充滿美好的夢想。因為我們總認為：選擇相信耶穌，就意味著耶穌會使我們過上美好，幸福的生活，拒絕接受耶穌向我們展示的天主的世界，生活在自己的世界裡。

今天，耶穌提醒我們：“要留心我對你們說的話。人子要被交在人的手中。”（參看9:44）意思是：你們藉著領受我的洗禮，成了我的門徒，就要認真聽我的話，只有我的話，只有我的教導，才能使你們得救。祂更是告訴我們：我們要甘願成為祂樂意選用的工具，在各方面與祂相似，把自己交在別人手中，使別人因我們對他們的無私之愛，體驗到天主對他們的愛，進而選擇和我們一樣，領受基督的洗禮，與基督相結合，領受天主聖神在給我們傅的油，成為祂的兒女，使祂對世人的愛，通過我們的身體力行，得以延續。

我們剛才默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢神聖法律的全部誡命，都系於愛祢和愛我們的近人，求祢使我們遵守祢的規條，配得永生。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（你年少的时候，要记得你的造主；灰尘将归于原来的土中，生气将归于天主）
恭读训道篇 11:9-12:8
年轻人，趁你年轻的时候，应当欢乐；在你年少时，让你的心欢喜。追随你心所想的，眼所见的；但要明白：为了这一切，天主必审问你。驱除心中的悲伤，撇开眼前的烦恼，尽管青春的朝气转瞬即逝。
在你年少时，要记得你的创造者，趁灾祸的日子未来到以前，趁你还说“在这些年日里，我毫无喜乐”的岁月临近以前；趁太阳、光体、月亮和星辰尚未昏暗，雨后云彩尚未再现之前；当看守房屋的人发抖，壮士屈身，推磨的妇女因人数稀少而停工，从窗户往外看的人都昏花时；当街市上的门关闭，磨声低微；人等待听鸟鸣，但所有歌女的歌声都被抑制时；人害怕高处，害怕街市上的危险时；当杏树开花，蚱蜢变得沉重，马槟榔失去效力，因为人要到他永远的家去，街市上要有哀悼的人往来；趁银链折断，金灯台砸碎，水罐在泉旁破裂，破滑轮掉在井中之前；趁灰尘归于原来的土中，生气回到赐给它生命的天主之前。训道者说：虚而又虚，万事皆虚！

福音（人子要被交在人的手中。他们怕问祂这话的意思。）
恭读圣路加福音 9:43b-45
那时候：当众人对耶稣所行的每件事感到惊叹时，耶稣对门徒说：“你们要留心我告诉你们的话：人子要被交在人的手中。”可是他们不明白这话，这事对他们隐藏起来，使他们不能理解；他们也不敢问耶稣这话的意思。

省思

今天是常年期第廿五周星期六。教会在今天庆祝殉道者圣葛思默和圣达弥盎的自由纪念敬礼日。最近出版的弥撒经书告诉我们：圣葛思默和圣达弥盎，按教会传统——其历史细节并非全然确凿——二人为孪生兄弟，业医济世，因治病不取分文，被称为“无银者”（Anargyroi）。他们以医疗救治病人，借此引领许多人归向基督。在戴克里先教难中，二人被判死刑，传统谓约公元300年殉道于叙利亚居鲁斯。他们在罗马、靠近斗兽场有一座巴西卡，由教宗斐理斯四世于六世纪兴建；他们的名字被列入罗马弥撒感恩经第一式中。

今天，取自圣路加福音的经文继续向我们展现耶稣时代，群众对耶稣的看法。我愿意借此机会，提供一些反思。

让我们来分段理解：

那时候：当众人对耶稣所行的每件事感到惊叹时，耶稣对门徒说：“你们要留心我告诉你们的话：人子要被交在人的手中。”（参看：路9:43B-44）

那些亲眼看到耶稣所做的一切的犹太人，他们对耶稣的行径感到惊讶，因为他们认为：耶稣是纳匝肋人若瑟的儿子，祂的父亲不过是木匠，祂的母亲是玛利亚，他们对耶稣的身世了如指掌。在他们看来，耶稣不过是一个平凡的人，祂所宣讲的一切，与他们从法利赛人，撒杜赛人，司祭长，民间的长老，以及那些从小就教导他们的拉比听到的完全不同。法利赛人，撒杜赛人，司祭长，民间的长老，以及那些从小就教导他们的拉比告诉他们：那要来的默西亚，是一个具有强大威能的默西亚，祂的使命是拯救他们摆脱罗马人的统治，复兴整个以色列。但是，耶稣告诉他们：默西亚要被交在人的手中，忍受极大的痛苦，甚至要被法利赛人，撒杜赛人，司祭长，民间的长老和全体犹太人弃绝，这让他们疑惑不解。

现在，让我们来看，他们还做了什么：

可是他们不明白这话，这事对他们隐藏起来，使他们不能理解；他们也不敢问耶稣这话的意思。（参看：路9:45）

他们不明白耶稣说的哪句话呢？就是“要留心我对你们说的话。人子要被交在人的手中。”因为他们认为：他们所渴望的耶稣，是一个政治性的君王，耶稣一定会满足他们的渴望，带领他们战胜罗马人，复兴以色列。因此，当他们听到耶稣这样说的时候，他们感到一种无望，因为这意味着：他们复兴以色列的梦想，可能会成为泡影，甚至难以实现。

他们为什么不敢问耶稣呢？是因为他们深知，如果耶稣告诉他们，祂不是他们所期待的那个默西亚，自己就会陷入一种混乱的状况，他们会再次迷茫，不知所措。与其直接问耶稣，还不如静观其变，看看耶稣是否会满足他们的心愿。

有时候，我们也会和他们一样，对我们的未来，充满美好的梦想。因为我们总认为：选择相信耶稣，就意味着耶稣会使我们过上美好，幸福的生活，拒绝接受耶稣向我们展示的天主的世界，生活在自己的世界里。

今天，耶稣提醒我们：“要留心我对你们说的话。人子要被交在人的手中。”（参看9:44）意思是：你们藉着领受我的洗礼，成了我的门徒，就要认真听我的话，只有我的话，只有我的教导，才能使你们得救。祂更是告诉我们：我们要甘愿成为祂乐意选用的工具，在各方面与祂相似，把自己交在别人手中，使别人因我们对他们的无私之爱，体验到天主对他们的爱，进而选择和我们一样，领受基督的洗礼，与基督相结合，领受天主圣神在给我们傅的油，成为祂的儿女，使祂对世人的爱，通过我们的身体力行，得以延续。

我们刚才默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢神圣法律的全部诫命，都系于爱祢和爱我们的近人，求祢使我们遵守祢的规条，配得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（你年少的時候，要記得你的造主；灰塵將歸於原來的土中，生氣將歸於天主）
恭讀訓道篇 11:9-12:8
年輕人，趁你年輕的時候，應當歡樂；在你年少時，讓你的心歡喜。追隨你心所想的，眼所見的；但要明白：為了這一切，天主必審問你。驅除心中的悲傷，撇開眼前的煩惱，儘管青春的朝氣轉瞬即逝。
在你年少時，要記得你的創造者，趁災禍的日子未來到以前，趁你還說“在這些年日裡，我毫無喜樂”的歲月臨近以前；趁太陽、光體、月亮和星辰尚未昏暗，雨後雲彩尚未再現之前；當看守房屋的人發抖，壯士屈身，推磨的婦女因人數稀少而停工，從窗戶往外看的人都昏花時；當街市上的門關閉，磨聲低微；人等待聽鳥鳴，但所有歌女的歌聲都被抑制時；人害怕高處，害怕街市上的危險時；當杏樹開花，蚱蜢變得沉重，馬檳榔失去效力，因為人要到他永遠的家去，街市上要有哀悼的人往來；趁銀鏈折斷，金燈檯砸碎，水罐在泉旁破裂，破滑輪掉在井中之前；趁灰塵歸於原來的土中，生氣回到賜給它生命的天主之前。訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛！

福音（人子要被交在人的手中。他們怕問祂這話的意思。）
恭讀聖路加福音 9:43b-45
那時候：當眾人對耶穌所行的每件事感到驚歎時，耶穌對門徒說：“你們要留心我告訴你們的話：人子要被交在人的手中。”可是他們不明白這話，這事對他們隱藏起來，使他們不能理解；他們也不敢問耶穌這話的意思。

省思

「眾人都驚訝天主的偉大」— 因為人群中， 有人向耶穌喊叫，請祂憐視被魔鬼抓住的兒子。這人曾請求耶穌的門徒為孩子驅魔，卻不成功，於是他轉向耶穌。「耶穌一叱責邪魔，就治好了孩子」。這樣的「成功」再一次展示了耶穌的大能，門徒和眾人都為此光榮天主。

可是，這歸光榮於天主的原因， 卻夾雜著他們，以至整個民族對默西亞復興國家的期待。他們的目光還是落在現世的益處上。這時，耶穌給門徒預言自己將要被出賣。這顯然不是他們所期待的「成功」。耶穌像在給門徒澆了一盆冷水，他們不明了，又怕問耶穌這話的意思。雖然他們沒有準備好去詢問，也沒有準備好去接受耶穌要說的，但可以想像，他們已經開始留意到耶穌要行的，與他們切想的不同。

我們都會按自己的心意，來理解福音和耶穌在自己生活中的帶領，卻忽略了耶穌真正想要說明的。

主耶穌，求祢賜給我們一顆順服的心，在看不清與不明了當中，仍只顧尋求祢的帶領。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（你年少的时候，要记得你的造主；灰尘将归于原来的土中，生气将归于天主）
恭读训道篇 11:9-12:8
年轻人，趁你年轻的时候，应当欢乐；在你年少时，让你的心欢喜。追随你心所想的，眼所见的；但要明白：为了这一切，天主必审问你。驱除心中的悲伤，撇开眼前的烦恼，尽管青春的朝气转瞬即逝。
在你年少时，要记得你的创造者，趁灾祸的日子未来到以前，趁你还说“在这些年日里，我毫无喜乐”的岁月临近以前；趁太阳、光体、月亮和星辰尚未昏暗，雨后云彩尚未再现之前；当看守房屋的人发抖，壮士屈身，推磨的妇女因人数稀少而停工，从窗户往外看的人都昏花时；当街市上的门关闭，磨声低微；人等待听鸟鸣，但所有歌女的歌声都被抑制时；人害怕高处，害怕街市上的危险时；当杏树开花，蚱蜢变得沉重，马槟榔失去效力，因为人要到他永远的家去，街市上要有哀悼的人往来；趁银链折断，金灯台砸碎，水罐在泉旁破裂，破滑轮掉在井中之前；趁灰尘归于原来的土中，生气回到赐给它生命的天主之前。训道者说：虚而又虚，万事皆虚！

福音（人子要被交在人的手中。他们怕问祂这话的意思。）
恭读圣路加福音 9:43b-45
那时候：当众人对耶稣所行的每件事感到惊叹时，耶稣对门徒说：“你们要留心我告诉你们的话：人子要被交在人的手中。”可是他们不明白这话，这事对他们隐藏起来，使他们不能理解；他们也不敢问耶稣这话的意思。

省思

「众人都惊讶天主的伟大」— 因为人群中， 有人向耶稣喊叫，请祂怜视被魔鬼抓住的儿子。这人曾请求耶稣的门徒为孩子驱魔，却不成功，于是他转向耶稣。「耶稣一叱责邪魔，就治好了孩子」。这样的「成功」再一次展示了耶稣的大能，门徒和众人都为此光荣天主。

可是，这归光荣于天主的原因， 却夹杂着他们，以至整个民族对默西亚复兴国家的期待。他们的目光还是落在现世的益处上。这时，耶稣给门徒预言自己将要被出卖。这显然不是他们所期待的「成功」。耶稣像在给门徒浇了一盆冷水，他们不明了，又怕问耶稣这话的意思。虽然他们没有准备好去询问，也没有准备好去接受耶稣要说的，但可以想象，他们已经开始留意到耶稣要行的，与他们切想的不同。

我们都会按自己的心意，来理解福音和耶稣在自己生活中的带领，却忽略了耶稣真正想要说明的。

主耶稣，求祢赐给我们一颗顺服的心，在看不清与不明了当中，仍只顾寻求祢的带领。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

黎明在天空中徐徐展開，
白晝輕柔地灑落於大地；
穿透的光芒在明光中回蕩：
願一切罪惡的誘惑退去。

黑夜的幻象，如今消散吧。
心靈與內心的罪疚，快快退去。
凡出自可怖過錯的一切，
由黑夜帶來的，現今都消失。

願那偉大而最終的黎明，
我們敬畏並期盼的黎明，
以燦爛的光輝照耀我們，
當清晨回蕩著這首讚美詩。

願榮耀歸於天主聖父，
一切尊崇歸於祂的獨生子，
與護慰者聖神合而為一，
從世世代代直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 9:43b-45
那時候：當眾人對耶穌所行的每件事感到驚歎時，耶穌對門徒說：“你們要留心我告訴你們的話：人子要被交在人的手中。”可是他們不明白這話，這事對他們隱藏起來，使他們不能理解；他們也不敢問耶穌這話的意思。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同耶穌同時代的猶太人那樣，不敢直面耶穌所說的聖言？
貳：我是否理解耶穌所說“人子要被交在人的手中”的含義？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠131(130)
如同孩子一樣，信靠天主
從我學吧，因為我是良善心謙的。（參看：瑪26:3-4）

上主，我的心不驕傲，
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事，我不追求，
超越我能力的，我不驚奇。

我只願我的靈魂，
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂，
如同在母親懷中的，
斷乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌，良善心謙者，祢曾宣告：誰若因祢的名字，接納卑微的孩子，就是接納你祢，祢曾向那相似孩子的人許下祢的王國。求祢不要使驕傲在我們心中為王，但願聖父的憐憫賞報，並欣然接納一切願意擔負祢輕怡之軛的人。

最後禱詞
天主，祢神聖法律的全部誡命，都系於愛祢和愛我們的近人，求祢使我們遵守祢的規條，配得永生。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黎明在天空中徐徐展开，
白昼轻柔地洒落于大地；
穿透的光芒在明光中回荡：
愿一切罪恶的诱惑退去。

黑夜的幻象，如今消散吧。
心灵与内心的罪疚，快快退去。
凡出自可怖过错的一切，
由黑夜带来的，现今都消失。

愿那伟大而最终的黎明，
我们敬畏并期盼的黎明，
以灿烂的光辉照耀我们，
当清晨回荡着这首赞美诗。

愿荣耀归于天主圣父，
一切尊崇归于祂的独生子，
与护慰者圣神合而为一，
从世世代代直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 9:43b-45
那时候：当众人对耶稣所行的每件事感到惊叹时，耶稣对门徒说：“你们要留心我告诉你们的话：人子要被交在人的手中。”可是他们不明白这话，这事对他们隐藏起来，使他们不能理解；他们也不敢问耶稣这话的意思。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同耶稣同时代的犹太人那样，不敢直面耶稣所说的圣言？
贰：我是否理解耶稣所说“人子要被交在人的手中”的含义？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏131(130)
如同孩子一样，信靠天主
从我学吧，因为我是良善心谦的。（参看：玛26:3-4）

上主，我的心不骄傲，
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事，我不追求，
超越我能力的，我不惊奇。

我只愿我的灵魂，
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂，
如同在母亲怀中的，
断乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣，良善心谦者，祢曾宣告：谁若因祢的名字，接纳卑微的孩子，就是接纳你祢，祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王，但愿圣父的怜悯赏报，并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

最后祷词
天主，祢神圣法律的全部诫命，都系于爱祢和爱我们的近人，求祢使我们遵守祢的规条，配得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（人子要被交在人的手中。他們怕問祂這話的意思。）
恭讀聖路加福音 9:43b-45
那時候：當眾人對耶穌所行的每件事感到驚歎時，耶穌對門徒說：“你們要留心我告訴你們的話：人子要被交在人的手中。”可是他們不明白這話，這事對他們隱藏起來，使他們不能理解；他們也不敢問耶穌這話的意思。

省思

今天是常年期第廿五周星期六。教會在今天慶祝殉道者聖葛思默和聖達彌盎的自由紀念敬禮日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖葛思默和聖達彌盎，按教會傳統——其歷史細節並非全然確鑿——二人為孿生兄弟，業醫濟世，因治病不取分文，被稱為“無銀者”（Anargyroi）。他們以醫療救治病人，借此引領許多人歸向基督。在戴克裡先教難中，二人被判死刑，傳統謂約西元300年殉道于敘利亞居魯斯。他們在羅馬、靠近鬥獸場有一座大殿，由教宗斐理斯四世于六世紀興建；他們的名字被列入羅馬彌撒感恩經第一式中。

今天，取自聖路加福音的經文繼續向我們展現耶穌時代，群眾對耶穌的看法。我願意借此機會，提供一些反思。

首先，聖路加告訴我們：當眾人對耶穌所做的一切感到驚訝時，耶穌對自己的門徒說：“要留心我對你們說的話：人子要被交在人的手中。”（參看：路9:43b-44）

或許我們會對耶穌所說的這話感到困惑，但如果我們以信德的眼光默觀感恩祭，就能理解了。因為那在司鐸手中的餅和酒，因著聖神的聖化，真實地成了我們的主耶穌基督的聖體聖血。如此，我們的主耶穌基督以這樣的方式，被交在人的手中，成了所有領受基督聖洗和天主聖神傅油的弟兄姐妹真實的食糧和真實的飲料。

今天，耶穌提醒我們：“要留心我對你們說的話：人子要被交在人的手中。”（參看：路9:44）意思是：為我們這些藉著領受基督的洗禮，已經歸於基督，歸於基督的死亡（參看：羅6:3）；依賴所領受的天主聖神，去致死肉性的妄動，獲得生命（參看：羅8:13-14），而成為天主的兒女的，我們應留心細聽天主透過祂建基於聖伯多祿之上的教會（參看：瑪16:18）向我們啟示的一切真理，記憶我們在教會 —— “我們在信經內所承認的至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會”（參看：《教會憲章》第1章，第8號並注）為永久的紀念吾主耶穌基督的苦難、聖死和復活，在完整舉行的感恩聖祭中領受的，吾主耶穌基督的聖體聖血中，天主子親自與我們的靈魂交談時，祂在我們內心深處向我們發出的言語，並以相稱的行動，偕同那“親自以無可言喻的歎息，代我們轉求的”（參看：羅8:26）的聖神，作出一致的回應。如此，我們在生活中，便能理解今日基督對祂的門徒所說的那句話的含義了。

天主，祢神聖法律的全部誡命，都系於愛祢和愛我們的近人，求祢使我們遵守祢的規條，配得永生。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（人子要被交在人的手中。他们怕问祂这话的意思。）
恭读圣路加福音 9:43b-45
那时候：当众人对耶稣所行的每件事感到惊叹时，耶稣对门徒说：“你们要留心我告诉你们的话：人子要被交在人的手中。”可是他们不明白这话，这事对他们隐藏起来，使他们不能理解；他们也不敢问耶稣这话的意思。

省思

今天是常年期第廿五周星期六。教会在今天庆祝殉道者圣葛思默和圣达弥盎的自由纪念敬礼日。最近出版的弥撒经书告诉我们：圣葛思默和圣达弥盎，按教会传统——其历史细节并非全然确凿——二人为孪生兄弟，业医济世，因治病不取分文，被称为“无银者”（Anargyroi）。他们以医疗救治病人，借此引领许多人归向基督。在戴克里先教难中，二人被判死刑，传统谓约公元300年殉道于叙利亚居鲁斯。他们在罗马、靠近斗兽场有一座大殿，由教宗斐理斯四世于六世纪兴建；他们的名字被列入罗马弥撒感恩经第一式中。

今天，取自圣路加福音的经文继续向我们展现耶稣时代，群众对耶稣的看法。我愿意借此机会，提供一些反思。

首先，圣路加告诉我们：当众人对耶稣所做的一切感到惊讶时，耶稣对自己的门徒说：“要留心我对你们说的话：人子要被交在人的手中。”（参看：路9:43b-44）

或许我们会对耶稣所说的这话感到困惑，但如果我们以信德的眼光默观感恩祭，就能理解了。因为那在司铎手中的饼和酒，因着圣神的圣化，真实地成了我们的主耶稣基督的圣体圣血。如此，我们的主耶稣基督以这样的方式，被交在人的手中，成了所有领受基督圣洗和天主圣神傅油的弟兄姐妹真实的食粮和真实的饮料。

今天，耶稣提醒我们：“要留心我对你们说的话：人子要被交在人的手中。”（参看：路9:44）意思是：为我们这些藉着领受基督的洗礼，已经归于基督，归于基督的死亡（参看：罗6:3）；依赖所领受的天主圣神，去致死肉性的妄动，获得生命（参看：罗8:13-14），而成为天主的儿女的，我们应留心细听天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会（参看：玛16:18）向我们启示的一切真理，记忆我们在教会 —— “我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”（参看：《教会宪章》第1章，第8号并注）为永久的纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活，在完整举行的感恩圣祭中领受的，吾主耶稣基督的圣体圣血中，天主子亲自与我们的灵魂交谈时，祂在我们内心深处向我们发出的言语，并以相称的行动，偕同那“亲自以无可言喻的叹息，代我们转求的”（参看：罗8:26）的圣神，作出一致的响应。如此，我们在生活中，便能理解今日基督对祂的门徒所说的那句话的含义了。

天主，祢神圣法律的全部诫命，都系于爱祢和爱我们的近人，求祢使我们遵守祢的规条，配得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica