教宗良十四世:第100屆普世傳教節文告

教宗良十四世
第100屆普世傳教節文告
(2026年10月18日)
“在基督內結為一體,在傳教使命中一心一德”

親愛的弟兄姊妹們:

由教宗庇護十一世所創立、一向為教會所珍視的普世傳教節,在今年適逢百周年紀念,為此我選定主題:“在基督內結為一體,在傳教使命中一心一德”。禧年過後,我願勸勉整個教會,在聖神內懷著喜樂與熱忱繼續傳教的旅程;這要求我們在基督內同心、各個團體彼此修和,且人人都甘願以慷慨與互信攜手合作。

當我們反省如何“在基督內結為一體”、如何“在傳教使命中一心一德”時,讓我們接受天主恩寵的引導與啟發,好能“在我們內重燃傳教聖召的火焰”,並在教會史的這“傳教新紀元”裡,共同致力於福傳,攜手前行(參閱:2025年10月5日,傳教界與移民禧年慶典彌撒講道)。

1. 在基督內結為一體,並在祂內成為與弟兄姊妹一心一德的傳教門徒

與基督結合的奧跡,正是傳教使命的核心。耶穌在受難之前,向天父祈禱說:“願他們全都合而為一;父啊!就如祢在我內、我在祢內,願他們也在我們內。”(若 17:21)這句話既道出了主耶穌最深的渴望,也啟示了教會——祂門徒的團體——的本質:一個源自聖三、在聖三內並藉聖三而活的共融,為服事全人類的手足之情、以及與一切受造物和好而存在。

做基督徒,首先不在於一套實踐或觀念,而在於一種與基督結合的生命:藉此我們得以分享祂在聖神內與父所共有的父子之情。這意味著常住在基督內,如同枝條在葡萄樹上(參閱:若 15:4),沉浸於聖三的生命之中。由這結合生出信友彼此的共融,也成為一切傳教果實的泉源。誠如聖若望保祿二世所教導的:“共融既是使命的泉源,也是使命的果實。”(《基督信友平信徒》宗座勸諭,32)

正因如此,教會首要的傳教責任,就是更新並維繫其成員之間靈性的合一與手足之情。在許多處境中,我們看到衝突、對立、誤解與彼此猜疑。當這些事甚至出現在我們的團體裡時,我們的見證就被削弱。基督把福傳使命託付給門徒,首先要求的是和好的心、渴慕共融的心。有鑑於此,善用共同慶祝尼西亞大公會議1700周年的契機,努力強化與所有基督教會的合一是極為重要的。

最後——其重要性絕不居末位——“在基督內結為一體”也要求我們常常定睛於主,使祂真正成為個人生命與團體生活的中心,成為每句話、每個行動、每種人際關係的核心,好使我們能驚歎地說:“我生活已不是我,而是基督在我內生活。”(迦 2:20)這有賴於恒常聆聽祂的聖言並仰賴聖事的恩寵,使我們成為教會的活石。今日教會蒙召承接梵蒂岡第二屆大公會議及此後諸位教宗訓導——尤其是教宗方濟各——的核心議題。因為正如聖保祿所說:“我們不是宣講自己,而是宣講主耶穌基督。”(格後 4:5)為此我重申教宗保祿六世的話:“若不宣講納匝肋人耶穌——天主子——的名號、教訓、生命、許諾、天國與奧跡,便不是真正的福傳。”(《在新世界中傳福音》宗座勸諭,22)這真正福傳的進程,始於每位元基督徒的內心,進而推及全人類。

所以我們越是“在基督內結為一體”,就越能同心完成祂所託付的使命。

2. 在傳教使命中一心一德——為使世界相信主基督

門徒的合一並非目的本身,而是為了傳教使命。耶穌說得很清楚:“為叫世界相信是祢派遣了我。”(若 17:21)只有在和好、友愛、團結的團體所作的見證裡,福音的宣講才獲得其圓滿的感染力。

由此觀之,真福鮑祿·瑪納的格言值得重溫:“整個教會,為了整個世界的歸化。”它精要地表達了1916年成立的宗座傳教聯合會(Pontificia Unione Missionaria)所秉持的理想。適逢該會成立110周年,我願為它致力於激發並培育司鐸、獻身教友與平信徒的傳教精神、促進一切福傳力量的合一,致以嘉許與降福。事實上,沒有一個領洗者對傳教使命是陌生或漠不關心的:人人都按自己的聖召與生活處境,參與基督所託付給祂教會的偉大工程。正如教宗方濟各屢次提醒,宣講福音始終是一項集體的、團體的、共議的行動。

正因如此,在傳教使命中一心一德,意味著守護並滋養共融的靈修與傳教上的合作。日日培育這種態度,我們便能在天主恩寵的助佑下,越來越學會以信德的眼目看待弟兄姊妹,喜樂地辨認聖神在每人身上所激發的善,把差異視為財富,彼此擔待重擔,並恒常尋求那自上而來的合一。因為我們共同肩負同一個使命,只因我們同有“一個主、一個信德、一個洗禮,一個超越眾人之上、貫通眾人、且在眾人之內的天主和眾人之父”(弗 4:5-6)。這種靈修,正是傳教門徒每日生活的形態;它幫助我們重拾教會福傳使命的普世視野,克服各自為政的努力,以及唯一之主追隨者之間的派系之分——“我是屬保祿的…我是屬阿頗羅的”(參閱:格前 1:10-12)。

當然,傳教上的合一不應被理解為劃一,而是不同神恩為同一目標而彙聚:使基督的愛彰顯出來,並邀請眾人與祂相遇。當地方教會彼此合作,當文化、靈修與禮儀的差異在同一信仰內得到充分而和諧的表達,福傳便得以實現。因此我鼓勵教會內各機構與各團體,加強教會傳教共融的意識,並在福傳中並為福傳而富有創意地開拓彼此合作的具體途徑。

在此我也要感謝宗座傳教善會(Pontificie Opere Missionarie)為傳教合作所作的服務——我在秘魯服務期間曾親身體驗,對此心懷感激。這些善會——信仰傳播會(Propagazione della Fede)、聖嬰傳教會(Infanzia Missionaria)、聖伯多祿宗徒會(San Pietro Apostolo)與傳教聯合會(Unione Missionaria)——持續培育、形成從幼童到長者的信友傳教意識,並推動一個連結全球教會的祈禱與愛德網路。意義尤其深遠的是,信仰傳播會的創辦人、真福寶琳·瑪麗·雅裡科(Pauline Marie Jaricot),於兩百年前構思了“生活玫瑰經”:至今它仍把無數信友組織成遠端小組,為每一項靈修與傳教意向祈禱。另需一提的是,正是應信仰傳播會的提議,庇護十一世於1926年設立了普世傳教節;每年所募集的獻儀,都由該善會代表教宗分配給教會傳教事業的各項需要。這四個善會,無論整體而言或各司其職,至今仍為整個教會發揮可貴的作用;它們是教會合一與傳教共融的鮮活標記。我邀請眾人懷著感恩與之合作。

3. 愛的使命——宣講、活出並分享天主忠信的愛

如果說合一是傳教使命的條件,那麼愛便是它的實質。我們受派遣向普世宣講的喜訊,並非抽象的理想,而是天主忠信之愛的福音——它已在耶穌基督的面貌與生命中成了血肉。

門徒以及整個教會的使命,就是在聖神內延續基督的使命:一項由愛而生、在愛內生活、並引向愛的使命。主自己在受難前那篇大司祭祈禱裡,在祈求門徒合一之後如此作結:“願祢愛我的愛在他們內,我也願在他們內。”(若 17:26)宗徒們原是受基督的愛所催逼而為祂宣講福音(參閱:格後 5:14)。同樣,曆世歷代無數基督徒、殉道者、精修者與傳教士,為使世界認識這天主之愛而獻出了生命。如此,教會的福傳使命在聖神——愛的聖神——的引導下,必要延續直到世代的終結。

因此,我願特別感謝今日那些 ad gentes(往萬民中)的男女傳教士:他們如同聖方濟各·沙勿略,離開故土、家庭與一切保障,只為宣講福音,把基督與祂的愛帶到那些往往艱難、貧困、飽受衝突或文化迥異的地方。儘管逆境與人的限度重重,他們仍喜樂地奉獻自己,因為他們知道,基督自己連同祂的福音,才是應當與人分享的最珍貴寶藏。他們的堅忍表明,天主的愛比一切藩籬更強。世界仍需要這些勇敢的基督見證人,教會團體也仍需要新的傳教聖召;我們應當時常掛念,並為此不斷祈求天父。願祂賜下願意捨棄一切、跟隨基督走上福傳之路的青年與成人,直到地極!

瞻仰這些男女傳教士,我向整個教會發出特別呼籲:願我們眾人藉著在基督內的生活見證、祈禱與對傳教區的奉獻,與他們一同參與福傳使命。我們深知,正如亞西西的聖方濟各——在其榮歸天鄉八百周年之際我們特別紀念他——所言:“愛,不被愛。”讓我們感染於他那活在主愛內、並把這愛傳給近人與遠人的渴望;正如他所宣稱的:“那位如此深愛我們的,值得我們加倍去愛。”(聖文都辣,《聖方濟各大傳》,IX, 1;方濟各會文獻,1161)我們也要被聖女小德蘭的熱忱所激勵:她立志即使在死後仍要繼續她的使命,並宣告:“在天上,我所願的與在地上一樣:愛耶穌,並要祂被人愛。”(致莫里斯·貝利埃神父書,1897年2月24日)

在這些見證的激勵下,願我們人人都按自己的聖召與所領受的恩寵,投身於這始終出於愛的偉大福傳使命。你們的祈禱與實質的支持——尤其在普世傳教節之際——將大有助益,使天主愛的福音能傳達到眾人,特別是最貧窮、最匱乏的人。每一份奉獻,無論多麼微小,都成為傳教共融中一份有意義的行動。為此我再次衷心感謝你們“為幫助我支持世界各地傳教士所做的一切”(2025年普世傳教節視頻訊息)。為促進靈性的共融,我留予你們這篇簡短的祈禱,並致以我的降福:

聖父,求祢使我們得以在基督內合而為一,根植於祂那結合並更新的愛內。求祢使教會全體在使命中同心,順服聖神的引導,勇敢為福音作見證,日日宣講並活出祢對一切受造忠信的愛。

求祢降福眾男女傳教士,在他們的辛勞中扶持他們,在他們的希望中保守他們。

瑪利亞,傳教之後,求祢陪伴我們在大地每一角落的福傳之工;使我們成為和平的工具,並求祢使全世界在基督內認出那拯救的真光。阿們。

梵蒂岡,2026年1月25日,常年期第三主日,聖保祿宗徒歸化慶日。

教宗良十四世

©全屬於祢&聖座傳播部(梵蒂岡書局)2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:第100届普世传教节文告

教宗良十四世
第100届普世传教节文告
(2026年10月18日)
“在基督内结为一体,在传教使命中一心一德”

亲爱的弟兄姊妹们:

由教宗庇护十一世所创立、一向为教会所珍视的普世传教节,在今年适逢百周年纪念,为此我选定主题:“在基督内结为一体,在传教使命中一心一德”。禧年过后,我愿劝勉整个教会,在圣神内怀着喜乐与热忱继续传教的旅程;这要求我们在基督内同心、各个团体彼此修和,且人人都甘愿以慷慨与互信携手合作。

当我们反省如何“在基督内结为一体”、如何“在传教使命中一心一德”时,让我们接受天主恩宠的引导与启发,好能“在我们内重燃传教圣召的火焰”,并在教会史的这“传教新纪元”里,共同致力于福传,携手前行(参阅:2025年10月5日,传教界与移民禧年庆典弥撒讲道)。

1. 在基督内结为一体,并在祂内成为与弟兄姊妹一心一德的传教门徒

与基督结合的奥迹,正是传教使命的核心。耶稣在受难之前,向天父祈祷说:“愿他们全都合而为一;父啊!就如祢在我内、我在祢内,愿他们也在我们内。”(若 17:21)这句话既道出了主耶稣最深的渴望,也启示了教会——祂门徒的团体——的本质:一个源自圣三、在圣三内并藉圣三而活的共融,为服事全人类的手足之情、以及与一切受造物和好而存在。

做基督徒,首先不在于一套实践或观念,而在于一种与基督结合的生命:藉此我们得以分享祂在圣神内与父所共有的父子之情。这意味着常住在基督内,如同枝条在葡萄树上(参阅:若 15:4),沉浸于圣三的生命之中。由这结合生出信友彼此的共融,也成为一切传教果实的泉源。诚如圣若望保禄二世所教导的:“共融既是使命的泉源,也是使命的果实。”(《基督信友平信徒》宗座劝谕,32)

正因如此,教会首要的传教责任,就是更新并维系其成员之间灵性的合一与手足之情。在许多处境中,我们看到冲突、对立、误解与彼此猜疑。当这些事甚至出现在我们的团体里时,我们的见证就被削弱。基督把福传使命托付给门徒,首先要求的是和好的心、渴慕共融的心。有鉴于此,善用共同庆祝尼西亚大公会议1700周年的契机,努力强化与所有基督教会的合一是极为重要的。

最后——其重要性绝不居末位——“在基督内结为一体”也要求我们常常定睛于主,使祂真正成为个人生命与团体生活的中心,成为每句话、每个行动、每种人际关系的核心,好使我们能惊叹地说:“我生活已不是我,而是基督在我内生活。”(迦 2:20)这有赖于恒常聆听祂的圣言并仰赖圣事的恩宠,使我们成为教会的活石。今日教会蒙召承接梵蒂冈第二届大公会议及此后诸位教宗训导——尤其是教宗方济各——的核心议题。因为正如圣保禄所说:“我们不是宣讲自己,而是宣讲主耶稣基督。”(格后 4:5)为此我重申教宗保禄六世的话:“若不宣讲纳匝肋人耶稣——天主子——的名号、教训、生命、许诺、天国与奥迹,便不是真正的福传。”(《在新世界中传福音》宗座劝谕,22)这真正福传的进程,始于每位基督徒的内心,进而推及全人类。

所以我们越是“在基督内结为一体”,就越能同心完成祂所托付的使命。

2. 在传教使命中一心一德——为使世界相信主基督

门徒的合一并非目的本身,而是为了传教使命。耶稣说得很清楚:“为叫世界相信是祢派遣了我。”(若 17:21)只有在和好、友爱、团结的团体所作的见证里,福音的宣讲才获得其圆满的感染力。

由此观之,真福鲍禄·玛纳的格言值得重温:“整个教会,为了整个世界的归化。”它精要地表达了1916年成立的宗座传教联合会(Pontificia Unione Missionaria)所秉持的理想。适逢该会成立110周年,我愿为它致力于激发并培育司铎、献身教友与平信徒的传教精神、促进一切福传力量的合一,致以嘉许与降福。事实上,没有一个领洗者对传教使命是陌生或漠不关心的:人人都按自己的圣召与生活处境,参与基督所托付给祂教会的伟大工程。正如教宗方济各屡次提醒,宣讲福音始终是一项集体的、团体的、共议的行动。

正因如此,在传教使命中一心一德,意味着守护并滋养共融的灵修与传教上的合作。日日培育这种态度,我们便能在天主恩宠的助佑下,越来越学会以信德的眼目看待弟兄姊妹,喜乐地辨认圣神在每人身上所激发的善,把差异视为财富,彼此担待重担,并恒常寻求那自上而来的合一。因为我们共同肩负同一个使命,只因我们同有“一个主、一个信德、一个洗礼,一个超越众人之上、贯通众人、且在众人之内的天主和众人之父”(弗 4:5-6)。这种灵修,正是传教门徒每日生活的形态;它帮助我们重拾教会福传使命的普世视野,克服各自为政的努力,以及唯一之主追随者之间的派系之分——“我是属保禄的…我是属阿颇罗的”(参阅:格前 1:10-12)。

当然,传教上的合一不应被理解为划一,而是不同神恩为同一目标而汇聚:使基督的爱彰显出来,并邀请众人与祂相遇。当地方教会彼此合作,当文化、灵修与礼仪的差异在同一信仰内得到充分而和谐的表达,福传便得以实现。因此我鼓励教会内各机构与各团体,加强教会传教共融的意识,并在福传中并为福传而富有创意地开拓彼此合作的具体途径。

在此我也要感谢宗座传教善会(Pontificie Opere Missionarie)为传教合作所作的服务——我在秘鲁服务期间曾亲身体验,对此心怀感激。这些善会——信仰传播会(Propagazione della Fede)、圣婴传教会(Infanzia Missionaria)、圣伯多禄宗徒会(San Pietro Apostolo)与传教联合会(Unione Missionaria)——持续培育、形成从幼童到长者的信友传教意识,并推动一个连结全球教会的祈祷与爱德网络。意义尤其深远的是,信仰传播会的创办人、真福宝琳·玛丽·雅里科(Pauline Marie Jaricot),于两百年前构思了“生活玫瑰经”:至今它仍把无数信友组织成远程小组,为每一项灵修与传教意向祈祷。另需一提的是,正是应信仰传播会的提议,庇护十一世于1926年设立了普世传教节;每年所募集的献仪,都由该善会代表教宗分配给教会传教事业的各项需要。这四个善会,无论整体而言或各司其职,至今仍为整个教会发挥可贵的作用;它们是教会合一与传教共融的鲜活标记。我邀请众人怀着感恩与之合作。

3. 爱的使命——宣讲、活出并分享天主忠信的爱

如果说合一是传教使命的条件,那么爱便是它的实质。我们受派遣向普世宣讲的喜讯,并非抽象的理想,而是天主忠信之爱的福音——它已在耶稣基督的面貌与生命中成了血肉。

门徒以及整个教会的使命,就是在圣神内延续基督的使命:一项由爱而生、在爱内生活、并引向爱的使命。主自己在受难前那篇大司祭祈祷里,在祈求门徒合一之后如此作结:“愿祢爱我的爱在他们内,我也愿在他们内。”(若 17:26)宗徒们原是受基督的爱所催逼而为祂宣讲福音(参阅:格后 5:14)。同样,历世历代无数基督徒、殉道者、精修者与传教士,为使世界认识这天主之爱而献出了生命。如此,教会的福传使命在圣神——爱的圣神——的引导下,必要延续直到世代的终结。

因此,我愿特别感谢今日那些 ad gentes(往万民中)的男女传教士:他们如同圣方济各·沙勿略,离开故土、家庭与一切保障,只为宣讲福音,把基督与祂的爱带到那些往往艰难、贫困、饱受冲突或文化迥异的地方。尽管逆境与人的限度重重,他们仍喜乐地奉献自己,因为他们知道,基督自己连同祂的福音,才是应当与人分享的最珍贵宝藏。他们的坚忍表明,天主的爱比一切藩篱更强。世界仍需要这些勇敢的基督见证人,教会团体也仍需要新的传教圣召;我们应当时常挂念,并为此不断祈求天父。愿祂赐下愿意舍弃一切、跟随基督走上福传之路的青年与成人,直到地极!

瞻仰这些男女传教士,我向整个教会发出特别呼吁:愿我们众人藉着在基督内的生活见证、祈祷与对传教区的奉献,与他们一同参与福传使命。我们深知,正如亚西西的圣方济各——在其荣归天乡八百周年之际我们特别纪念他——所言:“爱,不被爱。”让我们感染于他那活在主爱内、并把这爱传给近人与远人的渴望;正如他所宣称的:“那位如此深爱我们的,值得我们加倍去爱。”(圣文都辣,《圣方济各大传》,IX, 1;方济各会文献,1161)我们也要被圣女小德兰的热忱所激励:她立志即使在死后仍要继续她的使命,并宣告:“在天上,我所愿的与在地上一样:爱耶稣,并要祂被人爱。”(致莫里斯·贝利埃神父书,1897年2月24日)

在这些见证的激励下,愿我们人人都按自己的圣召与所领受的恩宠,投身于这始终出于爱的伟大福传使命。你们的祈祷与实质的支持——尤其在普世传教节之际——将大有助益,使天主爱的福音能传达到众人,特别是最贫穷、最匮乏的人。每一份奉献,无论多么微小,都成为传教共融中一份有意义的行动。为此我再次衷心感谢你们“为帮助我支持世界各地传教士所做的一切”(2025年普世传教节视频讯息)。为促进灵性的共融,我留予你们这篇简短的祈祷,并致以我的降福:

圣父,求祢使我们得以在基督内合而为一,根植于祂那结合并更新的爱内。求祢使教会全体在使命中同心,顺服圣神的引导,勇敢为福音作见证,日日宣讲并活出祢对一切受造忠信的爱。

求祢降福众男女传教士,在他们的辛劳中扶持他们,在他们的希望中保守他们。

玛利亚,传教之后,求祢陪伴我们在大地每一角落的福传之工;使我们成为和平的工具,并求祢使全世界在基督内认出那拯救的真光。阿们。

梵蒂冈,2026年1月25日,常年期第三主日,圣保禄宗徒归化庆日。

教宗良十四世

©全属于祢&圣座传播部(梵蒂冈书局)2026
Cum Approbatione Ecclesiastica