今日禮儀:常年期第廿五周星期六


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:訓11:9-12:8
答唱詠:詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
福音:路9:43b-45
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期六誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第廿五主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期六晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第一周星期六日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第廿六主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

常年期第廿五周星期六 彌撒

進堂詠
主說:我是百姓的救援。倘若他們在任何急難中向我呼求,我必俯聽,我要永遠作他們的主。

集禱經
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你年少的時候,要記得你的造主;灰塵將歸於原來的土中,生氣將歸於天主)
恭讀訓道篇 11:9-12:8
年輕人,趁你年輕的時候,應當歡樂;在你年少時,讓你的心歡喜。追隨你心所想的,眼所見的;但要明白:為了這一切,天主必審問你。驅除心中的悲傷,撇開眼前的煩惱,儘管青春的朝氣轉瞬即逝。
在你年少時,要記得你的創造者,趁災禍的日子未來到以前,趁你還說“在這些年日裡,我毫無喜樂”的歲月臨近以前;趁太陽、光體、月亮和星辰尚未昏暗,雨後雲彩尚未再現之前;當看守房屋的人發抖,壯士屈身,推磨的婦女因人數稀少而停工,從窗戶往外看的人都昏花時;當街市上的門關閉,磨聲低微;人等待聽鳥鳴,但所有歌女的歌聲都被抑制時;人害怕高處,害怕街市上的危險時;當杏樹開花,蚱蜢變得沉重,馬檳榔失去效力,因為人要到他永遠的家去,街市上要有哀悼的人往來;趁銀鏈折斷,金燈檯砸碎,水罐在泉旁破裂,破滑輪掉在井中之前;趁灰塵歸於原來的土中,生氣回到賜給它生命的天主之前。訓道者說:虛而又虛,萬事皆虛!——上主的聖言。

答唱詠 詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,從世世代代以來,祢一直是我們的避難所。(參看:詠90(89):1)
領: 祢使人歸於灰土,說:“回來吧,亞當的孩子。”因為在祢眼中,千年好似昨天,現在好似往日,又像夜間的一更時間。【答】
領:祢使他們在睡夢中滅亡;早晨他們好似變幻的青草,黎明時分再次生長,卻在夜間枯萎衰敗。【答】
領: 求祢教我們數算我們的時日,使我們能獲得內心的智慧。主啊,求祢回顧!還要多久?求祢憐憫祢的僕人。【答】
領:清晨,求祢使我們飽享祢的仁慈,好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作,順利成功!使我們雙手的工作,順利成功。【答】

福音前歡呼 (參看:弟後1:10)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:我們的救主耶穌基督摧毀了死亡,藉著福音彰顯生命。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(人子要被交在人的手中。他們怕問祂這話的意思。)
恭讀聖路加福音 9:43b-45
那時候:當眾人對耶穌所行的每件事感到驚歎時,耶穌對門徒說:“你們要留心我告訴你們的話:人子要被交在人的手中。”可是他們不明白這話,這事對他們隱藏起來,使他們不能理解;他們也不敢問耶穌這話的意思。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝殉道者聖葛思默和聖達彌盎的自由紀念敬禮日,也是教會在傳統上特別敬禮聖母的日子。現在,讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主恩賜教會正確明辨天主的聖意,常在聖神的光照和帶領下,相稱地完成自己的使命。
二、請為水資源的運用祈禱。水是維繫生命的重要資源,求主恩賜我們對其公正且可持續的管理,好使人人皆能平等享用。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主促使他們效法聖葛思默和聖達彌盎,充滿使徒的精神,相稱向世界宣講真道。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法榮福童貞聖母瑪利亞,把天主聖言珍藏於心,在天主聖神的光照和帶領下,品味天主聖言,活出天主聖言。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的聖意,賜給我們所需要的各樣恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求祢,仁慈悅納祢子民的奉獻;使他們以虔敬和信德所宣認的,藉著這些天上的奧跡,成為他們的恩寵。

常年期頌謝詞(復活的保證)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
我們原是在祢內生活、行動和存在;我們生活在此塵世,不但每日體驗到祢慈愛的溫暖,並且已經把握了永生的保證 —— 聖神的恩賜。祢藉著聖神,曾使耶穌死而復活,並帶給我們確切的希望:逾越奧跡將來也必在我們身上完成。
因此,我們虔誠感謝祢,並隨同所有天使宣揚祢的德能,同聲歡呼:

或

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因此,祂被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠119 (118): 4-5
祢頒下祢的規條,命人謹守;願我的行徑,因保守祢的法律,堅定不移。
或
參看:若10:14
主說:我是善牧;我認識我的羊,我的羊也認識我。

領聖體後經
上主,求祢藉此更新的聖事,以不斷的仁慈扶助我們,好使我們既藉這奧跡,也藉我們的生活方式,領受祢救贖的實效。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第廿五周星期六


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:训11:9-12:8
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
福音:路9:43b-45
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第廿五主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第廿六主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

常年期第廿五周星期六 弥撒

进堂咏
主说:我是百姓的救援。倘若他们在任何急难中向我呼求,我必俯听,我要永远作他们的主。

集祷经
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(你年少的时候,要记得你的造主;灰尘将归于原来的土中,生气将归于天主)
恭读训道篇 11:9-12:8
年轻人,趁你年轻的时候,应当欢乐;在你年少时,让你的心欢喜。追随你心所想的,眼所见的;但要明白:为了这一切,天主必审问你。驱除心中的悲伤,撇开眼前的烦恼,尽管青春的朝气转瞬即逝。
在你年少时,要记得你的创造者,趁灾祸的日子未来到以前,趁你还说“在这些年日里,我毫无喜乐”的岁月临近以前;趁太阳、光体、月亮和星辰尚未昏暗,雨后云彩尚未再现之前;当看守房屋的人发抖,壮士屈身,推磨的妇女因人数稀少而停工,从窗户往外看的人都昏花时;当街市上的门关闭,磨声低微;人等待听鸟鸣,但所有歌女的歌声都被抑制时;人害怕高处,害怕街市上的危险时;当杏树开花,蚱蜢变得沉重,马槟榔失去效力,因为人要到他永远的家去,街市上要有哀悼的人往来;趁银链折断,金灯台砸碎,水罐在泉旁破裂,破滑轮掉在井中之前;趁灰尘归于原来的土中,生气回到赐给它生命的天主之前。训道者说:虚而又虚,万事皆虚!——上主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,从世世代代以来,祢一直是我们的避难所。(参看:咏90(89):1)
领: 祢使人归于灰土,说:“回来吧,亚当的孩子。”因为在祢眼中,千年好似昨天,现在好似往日,又像夜间的一更时间。【答】
领:祢使他们在睡梦中灭亡;早晨他们好似变幻的青草,黎明时分再次生长,却在夜间枯萎衰败。【答】
领: 求祢教我们数算我们的时日,使我们能获得内心的智慧。主啊,求祢回顾!还要多久?求祢怜悯祢的仆人。【答】
领:清晨,求祢使我们饱享祢的仁慈,好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作,顺利成功!使我们双手的工作,顺利成功。【答】

福音前欢呼 (参看:弟后1:10)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的救主耶稣基督摧毁了死亡,藉着福音彰显生命。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(人子要被交在人的手中。他们怕问祂这话的意思。)
恭读圣路加福音 9:43b-45
那时候:当众人对耶稣所行的每件事感到惊叹时,耶稣对门徒说:“你们要留心我告诉你们的话:人子要被交在人的手中。”可是他们不明白这话,这事对他们隐藏起来,使他们不能理解;他们也不敢问耶稣这话的意思。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝殉道者圣葛思默和圣达弥盎的自由纪念敬礼日,也是教会在传统上特别敬礼圣母的日子。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会正确明辨天主的圣意,常在圣神的光照和带领下,相称地完成自己的使命。
二、请为水资源的运用祈祷。水是维系生命的重要资源,求主恩赐我们对其公正且可持续的管理,好使人人皆能平等享用。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主促使他们效法圣葛思默和圣达弥盎,充满使徒的精神,相称向世界宣讲真道。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法荣福童贞圣母玛利亚,把天主圣言珍藏于心,在天主圣神的光照和带领下,品味天主圣言,活出天主圣言。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的圣意,赐给我们所需要的各样恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢,仁慈悦纳祢子民的奉献;使他们以虔敬和信德所宣认的,藉着这些天上的奥迹,成为他们的恩宠。

常年期颂谢词(复活的保证)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢慈爱的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

或

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因此,祂被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏119 (118): 4-5
祢颁下祢的规条,命人谨守;愿我的行径,因保守祢的法律,坚定不移。
或
参看:若10:14
主说:我是善牧;我认识我的羊,我的羊也认识我。

领圣体后经
上主,求祢藉此更新的圣事,以不断的仁慈扶助我们,好使我们既藉这奥迹,也藉我们的生活方式,领受祢救赎的实效。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年10月1日

2026年10月1日
嬰孩耶穌德肋撒
福音:路10:1-12 或 瑪18:1-5

今天是常年期第廿六周星期四。教會在今天慶祝嬰孩耶穌德肋撒的紀念日。在中華傳教區,由於嬰孩耶穌德肋撒是傳教主保,因此,通常以慶日或節日等級慶祝。但需要特別說明的是:在羅馬禮儀通用日曆,嬰孩耶穌德肋撒是必行紀念。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:聖女德肋撒·瑪爾定(1873‑1897年)出生于阿朗松,十五歲時與她的兩位姐姐一同加入進入里修的聖衣會。儘管她在二十四歲時死於肺結核,但她的靈修著作和她的“靈修小道”影響如此之大,以至於教宗聖若望保祿二世於1997年將她宣佈為教會聖師。她也是傳教區的主保,與聖女貞德,同為法國的副主保。

今天,以必行紀念等級慶祝本瞻禮的地區,福音選用的是聖路加福音,講述的是耶穌派遣七十二門徒的時候,祂對七十二門徒的一番教導。以慶日和節日等級慶祝本瞻禮的地區,福音選用的是聖瑪竇福音,講述的是耶穌有關的天國的講論。我願意借此機會提供一些反思。

我們時常會看到成片的農田,當成片的農田結出累累的碩果時,我們時常會抱怨農田的主人不夠勤快,不派遣更多工人來到田間地頭收割莊稼。我們時常會按照我們自己的理解看待當下教會的現狀,在我們看來,向一切受造物宣傳天國的福音,似乎是教會的聖職人員的職責,似乎與我們沒有任何關係。但在今天,耶穌藉著我們日常生活中時常能看到的事物,説明我們重新分辨自己的聖召。

當我們在生活中與天主相遇時,天主便將信仰的種子播種在我們的心中,當我們在基督的聖愛內,藉著領受基督的聖洗,在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪時,我們便是從基督的聖肋之水中汲取天主賞賜給我們的豐富恩寵,天主播種在我們心中的種子,藉著由基督的聖肋中流出的活水,獲得了充分的滋養。幾時我們藉著領受基督的聖洗,在基督內,開始嶄新的生活時,無限仁慈的基督,但向我們派遣祂的聖神,使我們藉著領受聖神的傅油,在祂的無限慈愛內,與所有領受聖神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恆天主性的生命。當我們在領受聖神的傅油時,天主播種在我們心中的種子便會慢慢發芽生長,並開始結出果實。

在聖女嬰孩耶穌德肋撒身上,我們看到天主聖言在她心中結出的果實:她始終追隨耶穌基督,使自己變得如同小孩子一樣純樸,以祈禱和默觀協助吾主耶穌基督建立在聖伯多祿磐石之上的教會繼續完成她的傳教使命,她慷慨順從天主對她的召叫,直到她離世以前,始終忠信完成她的聖召,她留下的著作《一朵小白花》便是最好的證明。

天主,祢給謙卑和弱小者開啟祢的國度,求祢引導我們滿懷信心,追隨聖德肋撒的小道,好使我們能藉她的轉求,看到祢彰顯的永恆榮耀。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年10月1日

2026年10月1日
婴孩耶稣德肋撒
福音:路10:1-12 或 玛18:1-5

今天是常年期第廿六周星期四。教会在今天庆祝婴孩耶稣德肋撒的纪念日。在中华传教区,由于婴孩耶稣德肋撒是传教主保,因此,通常以庆日或节日等级庆祝。但需要特别说明的是:在罗马礼仪通用日历,婴孩耶稣德肋撒是必行纪念。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:圣女德肋撒·马尔定(1873 1897年)出生于阿朗松,十五岁时与她的两位姐姐一同加入进入里修的圣衣会。尽管她在二十四岁时死于肺结核,但她的灵修著作和她的“灵修小道”影响如此之大,以至于教宗圣若望保禄二世于1997年将她宣布为教会圣师。她也是传教区的主保,与圣女贞德,同为法国的副主保。

今天,以必行纪念等级庆祝本瞻礼的地区,福音选用的是圣路加福音,讲述的是耶稣派遣七十二门徒的时候,祂对七十二门徒的一番教导。以庆日和节日等级庆祝本瞻礼的地区,福音选用的是圣玛窦福音,讲述的是耶稣有关的天国的讲论。我愿意借此机会提供一些反思。

我们时常会看到成片的农田,当成片的农田结出累累的硕果时,我们时常会抱怨农田的主人不够勤快,不派遣更多工人来到田间地头收割庄稼。我们时常会按照我们自己的理解看待当下教会的现状,在我们看来,向一切受造物宣传天国的福音,似乎是教会的圣职人员的职责,似乎与我们没有任何关系。但在今天,耶稣藉着我们日常生活中时常能看到的事物,帮助我们重新分辨自己的圣召。

当我们在生活中与天主相遇时,天主便将信仰的种子播种在我们的心中,当我们在基督的圣爱内,藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时,我们便是从基督的圣肋之水中汲取天主赏赐给我们的丰富恩宠,天主播种在我们心中的种子,藉着由基督的圣肋中流出的活水,获得了充分的滋养。几时我们藉着领受基督的圣洗,在基督内,开始崭新的生活时,无限仁慈的基督,但向我们派遣祂的圣神,使我们藉着领受圣神的傅油,在祂的无限慈爱内,与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命。当我们在领受圣神的傅油时,天主播种在我们心中的种子便会慢慢发芽生长,并开始结出果实。

在圣女婴孩耶稣德肋撒身上,我们看到天主圣言在她心中结出的果实:她始终追随耶稣基督,使自己变得如同小孩子一样纯朴,以祈祷和默观协助吾主耶稣基督建立在圣伯多禄磐石之上的教会继续完成她的传教使命,她慷慨顺从天主对她的召叫,直到她离世以前,始终忠信完成她的圣召,她留下的著作《一朵小白花》便是最好的证明。

天主,祢给谦卑和弱小者开启祢的国度,求祢引导我们满怀信心,追随圣德肋撒的小道,好使我们能藉她的转求,看到祢彰显的永恒荣耀。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:October 1, 2026

October 1, 2026
Memorial of Saint Thérèse of the Child Jesus, Virgin and Doctor of the Church
Gospel: Lk 10:1-12 or Mt 18:1-5

Today is Thursday of the Twenty-Sixth Week in Ordinary Time. The Church celebrates the Memorial of Saint Thérèse of the Child Jesus. In the Chinese mission territories, because Saint Thérèse is the Patroness of the Missions, this feast is usually celebrated with the rank of a Feast or Solemnity. However, it should be noted that in the General Roman Calendar, the Memorial of Saint Thérèse of the Child Jesus is an obligatory memorial. The recently published Roman Missal tells us: Saint Thérèse of the Child Jesus (Thérèse Martin, 1873–1897) was born in Alencon. At the age of fifteen, she entered the Carmel of Lisieux, joining her two sisters. Although she died of tuberculosis at the age of twenty-four, such was the influence of her spiritual writings and her “little way” that Pope Saint John Paul II declared her a Doctor of the Church in 1997. She is also the Patroness of the Missions and, together with Saint Joan of Arc, Co-Patroness of France.

Today, in regions where this feast is celebrated as an obligatory memorial, the Gospel is taken from Luke, which recounts Jesus sending out the seventy-two disciples and His instructions to them. In regions where it is celebrated with the rank of a Feast or Solemnity, the Gospel is from Matthew, which recounts Jesus’ discourse on the Kingdom of Heaven. I would like to take this opportunity to offer some reflections.

We often see vast farmlands. When these fields bear abundant fruit, we frequently complain that the owner of the land is not diligent enough, failing to send more laborers to harvest the crops. We often view the current state of the Church according to our own understanding. In our eyes, preaching the Gospel of the Kingdom to all creatures seems to be the responsibility of the clergy, and seems to have nothing to do with us. But today, Jesus uses things we commonly see in our daily lives to help us rediscover our own vocation.

When we encounter God in our lives, He sows the seed of faith in our hearts. When, in the sacred love of Christ, we are cleansed of original sin in the water from Christ’s sacred side through Baptism, we draw abundant grace from that water. The seed God has sown in our hearts is fully nourished by the living water flowing from Christ’s side. When we begin a new life in Christ through Baptism, the infinitely merciful Christ sends forth His Holy Spirit upon us. Through the anointing of the Holy Spirit, and in His infinite love, we share in the eternal divine life of Christ together with all our brothers and sisters who have received the Spirit. As we are anointed with the Holy Spirit, the seed sown by God in our hearts slowly sprouts, grows, and begins to bear fruit.

In Saint Thérèse of the Child Jesus, we see the fruit of God’s word in her heart: she always followed Jesus Christ, making herself as pure and humble as a little child. Through prayer and contemplation, she assisted the Church—built by our Lord Jesus Christ upon the rock of Peter—to continue fulfilling her missionary mission. She generously obeyed God’s call, faithfully lived out her vocation until her death, and her writings, Story of a Soul, are the best proof of this.

O God, who open your Kingdom to those who are humble and to little ones, lead us to follow trustingly in the little way of Saint Thérèse, so that through her intercession we may see your eternal glory revealed. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica