每日聖言誦讀:聖多明我(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

讓讚美之聲為多明我響起,
這位主的新勇將英勇非凡;
在他身上,福音得以活現,
其生命與德操,恰如其名。

他保全童貞百合,
不受絲毫罪汙沾染;
又如火炬熾燃熱忱,
搶救瀕危的靈魂脫離險關。

他將塵世踏於足下,
束緊心志投入爭戰;
赤身披戴基督聖寵,
奮然迎擊兇殘仇敵。

他以言辭與奇跡征伐,
偕同弟兄遣往普世大地;
在恒切祈禱之上,
傾注無數淚之芬芳。

願尊威、榮美、光榮、頌贊,
歸於唯一天主,三位一體;
並賴聖多明我的轉禱,
引我眾人進入天鄉福樂。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否有那患癲癇症兒子的父親那樣,為那些患病的人祈求天主的恩典?
貳:我是否以全然的信德,滿懷對天主的信靠之情,一心嚮往天主的醫治之恩?
叁:我是否常常效法聖多明我,在塵世生活中,忠信承行天主的聖意?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,祢的名號,何等偉大,
遍及世界!

祢的尊威,在諸天之上,當受讚美;
祢在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了祢的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,祢雙手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使祢對他懷念不忘,
凡人算什麼,使祢照料他。

然而,祢使祂稍遜于天使,
祢以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管祢雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的上主,祢的名號,何等美妙。祢使各樣受造都屈服於祢;求祢使我們相稱為祢服役。

最後禱詞
上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣多明我(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

让赞美之声为多明我响起,
这位主的新勇将英勇非凡;
在他身上,福音得以活现,
其生命与德操,恰如其名。

他保全童贞百合,
不受丝毫罪污沾染;
又如火炬炽燃热忱,
抢救濒危的灵魂脱离险关。

他将尘世踏于足下,
束紧心志投入争战;
赤身披戴基督圣宠,
奋然迎击凶残仇敌。

他以言辞与奇迹征伐,
偕同弟兄遣往普世大地;
在恒切祈祷之上,
倾注无数泪之芬芳。

愿尊威、荣美、光荣、颂赞,
归于唯一天主,三位一体;
并赖圣多明我的转祷,
引我众人进入天乡福乐。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否有那患癫痫症儿子的父亲那样,为那些患病的人祈求天主的恩典?
贰:我是否以全然的信德,满怀对天主的信靠之情,一心向往天主的医治之恩?
叁:我是否常常效法圣多明我,在尘世生活中,忠信承行天主的圣意?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

最后祷词
上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖多明我(紀念) 彌撒福音省思

福音(如果你有信德,對你而言,沒有什麼是不可能的。)
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”

省思

今天是常年期第十八周星期六。教會在今天慶祝聖多明我司鐸的紀念日。

最近出版的彌撒經書告訴我們:聖多明我(Saint Dominic, Priest)(約1170–1221年)生於西班牙的卡魯埃加(Caleruega),最初加入了奧斯瑪詠經司鐸會。1206年,他被派往法國的朗格多克,協助根除阿爾比派異端。駐紮圖盧茲(Toulouse)期間,他創立了宣道兄弟會(多明我會)以協助此項工作;該修會於1216年獲得聖座批准,並對教會的生活產生了深遠的影響。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們呈現了一位慈父,他為他那患有癲癇的兒子向耶穌祈求,以及耶穌的門徒私下與耶穌的對話。我願意借此機會進行一些反思。

在今天福音的開端,瑪竇告訴我們:

有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”(參看:瑪17:14-16)

我在翻譯這段經文的時候,發現有些譯本把癲癇(lunatic)一詞譯作發瘋,這樣的翻譯是不正確的。因為這個詞在拉丁文的字面意思是:“由月亮引起的”(lunaticus est),但在醫學方面和神學方面,都把這個詞解作癲癇,其症狀是肌張力驟失、整個人拍下去。在耶穌時代的猶太人常常把患有這樣症狀的人看作是附魔的人。

我們時常會在生活中遇到那些經受各種苦痛的人,以及那些陪伴在他們身邊的親人。他們時常如同福音中的那個父親那樣,走遍各地,給自己的親人求醫問藥,窮盡一切可能,使他們擺脫病痛。在我們的教會內,也有這樣的一群人,他們常為那些渴望得到醫治的人祈求天主。他們時常如同福音中的那個父親那樣,跪在耶穌跟前,祈求耶穌的憐憫。他們以為:只要自己懇求,天主就會應允他們。事實卻截然相反。他們的祈禱,他們的努力,並沒有使那些經受各種苦痛的人獲得安慰,並沒有使他們脫困,反而使他們更陷於其中。

在信仰生活的幅度,我們時常會為那些患病的人,尤其是那些患有絕症的人向天主獻上祈禱,祈求天主的憐憫,心中卻沒有對天主的信靠。以致我們也會如同門徒那樣,求問耶穌:祢為何不因我的懇求,醫治這些人呢?

今天,耶穌要求我們把那些經受各種苦痛的人帶到祂跟前,就是要求我們選擇相信祂,把我們目前遇到的困難,完全交托給祂,好使祂能教導我們,以祂口中的聖言,助佑我們解決當前的困難。因為我們知道:天主的聖言是生活的,具有實效,比任何雙刃的劍更為鋒利,甚至能深入靈魂和心神,關節和骨髓,能辨識心中的反應和思想。(參看:希4:12)

今天,在此聖多明我的紀念日。讓我們全然向天主獻上祈禱:

上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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圣多明我(纪念) 弥撒福音省思

福音(如果你有信德,对你而言,没有什么是不可能的。)
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”

省思

今天是常年期第十八周星期六。教会在今天庆祝圣多明我司铎的纪念日。

最近出版的弥撒经书告诉我们:圣多明我(Saint Dominic, Priest)(约1170–1221年)生于西班牙的卡鲁埃加(Caleruega),最初加入了奥斯玛咏经司铎会。1206年,他被派往法国的朗格多克,协助根除阿尔比派异端。驻扎图卢兹(Toulouse)期间,他创立了宣道兄弟会(多明我会)以协助此项工作;该修会于1216年获得圣座批准,并对教会的生活产生了深远的影响。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们呈现了一位慈父,他为他那患有癫痫的儿子向耶稣祈求,以及耶稣的门徒私下与耶稣的对话。我愿意借此机会进行一些反思。

在今天福音的开端,玛窦告诉我们:

有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”(参看:玛17:14-16)

我在翻译这段经文的时候,发现有些译本把癫痫(lunatic)一词译作发疯,这样的翻译是不正确的。因为这个词在拉丁文的字面意思是:“由月亮引起的”(lunaticus est),但在医学方面和神学方面,都把这个词解作癫痫,其症状是肌张力骤失、整个人拍下去。在耶稣时代的犹太人常常把患有这样症状的人看作是附魔的人。

我们时常会在生活中遇到那些经受各种苦痛的人,以及那些陪伴在他们身边的亲人。他们时常如同福音中的那个父亲那样,走遍各地,给自己的亲人求医问药,穷尽一切可能,使他们摆脱病痛。在我们的教会内,也有这样的一群人,他们常为那些渴望得到医治的人祈求天主。他们时常如同福音中的那个父亲那样,跪在耶稣跟前,祈求耶稣的怜悯。他们以为:只要自己恳求,天主就会应允他们。事实却截然相反。他们的祈祷,他们的努力,并没有使那些经受各种苦痛的人获得安慰,并没有使他们脱困,反而使他们更陷于其中。

在信仰生活的幅度,我们时常会为那些患病的人,尤其是那些患有绝症的人向天主献上祈祷,祈求天主的怜悯,心中却没有对天主的信靠。以致我们也会如同门徒那样,求问耶稣:祢为何不因我的恳求,医治这些人呢?

今天,耶稣要求我们把那些经受各种苦痛的人带到祂跟前,就是要求我们选择相信祂,把我们目前遇到的困难,完全交托给祂,好使祂能教导我们,以祂口中的圣言,助佑我们解决当前的困难。因为我们知道:天主的圣言是生活的,具有实效,比任何双刃的剑更为锋利,甚至能深入灵魂和心神,关节和骨髓,能辨识心中的反应和思想。(参看:希4:12)

今天,在此圣多明我的纪念日。让我们全然向天主献上祈祷:

上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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今日禮儀:聖多明我


禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 或 貞女和會士頌謝詞
讀經一:哈1:12-2:4
答唱詠:詠9:8-9,10-11,12-13
福音:瑪17:14-20
誦讀:序經對經採用牧者聖人通用(也可採用聖人通用:為一位會士);聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期六誦讀;誦讀一採用常年期第十六周星期六誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經採用牧者聖人通用(也可採用聖人通用:為一位會士);讚美詩採用本紀念日晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞採用牧者聖人通用(也可採用聖人通用:為一位會士)晨禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第二周星期六日間祈禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第十九主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

聖多明我(紀念) 彌撒

聖多明我(Saint Dominic, Priest)(約1170–1221年)生於西班牙的卡魯埃加(Caleruega),最初加入了奧斯瑪詠經司鐸會。1206年,他被派往法國的朗格多克,協助根除阿爾比派異端。駐紮圖盧茲(Toulouse)期間,他創立了宣道兄弟會(多明我會)以協助此項工作;該修會於1216年獲得聖座批准,並對教會的生活產生了深遠的影響。

進堂詠
參看:德15:5
他在教會中開口,上主使他充滿智慧和常識,以光榮給他作衣冠。

集禱經
上主,聖多明我是祢真理傑出的宣講者,願他以自己的功德和教導,幫助祢的教會,願他成為替我們祈求的虔誠轉禱者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(義人要因自己的信德生活)
恭讀哈巴谷先知書 1:12-2:4
上主,我的天主,我的聖者,祢自古不就是我的天主,我的聖者嗎?我們決不會死。上主,祢立定他們作判官,祢立定磐石是為施行懲罰。祢的眼睛如此純潔,見不得邪惡,不忍看到折磨。可是,祢為什麼默默注視那些不忠信的人,惡人吞噬比他更正義的人?祢使人好似海中的魚,當作沒有主宰的爬蟲。他把所有的一切用鉤子撈上來,用網把它們拖走,他把它們聚在網中,為此歡喜踴躍。因此,他向他的網獻祭,向他的圍網燒香,以此感謝它們,因為它們慷慨帶給他們收穫,豐盛的飲食。難道他要時常倒空自己的網,無情屠戮百姓嗎?我要站在我的崗哨旁,站在城牆上。警醒聆聽祂要對我說什麼,怎樣答覆我的怨言。於是,上主答覆我說:“把這神視清楚寫在石板上,好使人能容易閱讀。因為神視還有一定的時期,必待實現,決不會令人失望;如果這神視延遲,它必定要來,不會來遲。看,魯莽的人,心術不正的人,必然消逝;義人要因自己的信德而生活。——上主的聖言。

答唱詠 詠9:8-9,10-11,12-13
【答】上主,祢沒有遺棄那些尋求祢的人。(參看:詠9:11B)
領:上主永遠坐在自己的寶座上;祂設立了審判的寶座。祂按公道審判世界,以公平治理百姓。【答】
領:上主是受壓迫之人的堡壘,是困厄時期的避難所。上主,信賴祢的人,必珍視祢的聖名,因為祢沒有遺棄那些尋求祢的人。【答】
領:要向住在熙雍的上主詠唱聖詠,在萬民中間講述祂偉大的化工,因為祂要向他們追討血債,決不會忘記窮人的哀號。【答】

福音前歡呼 (參看:弟後1:10)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:我們的救主耶穌基督摧毀了死亡,藉著福音帶來生命之光。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(如果你有信德,對你而言,沒有什麼是不可能的。)
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前,在祂面前跪下,說:“主,求祢可憐我的兒子,他正癲癇發作,極其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水裡。我帶他去見祢的門徒,他們卻治不好他。”耶穌回答他們說:“不信執拗的世代,我還要忍你們多久?把那個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼,魔鬼從他身上出去了,那孩子立刻就好了。門徒私下來到耶穌那裡,對祂說:“為什麼我們不能趕出那魔鬼呢?”耶穌對他們說:“因為你們的信德很小。我實在對你們說:如果你們的信德有芥子那樣大,你們會對這山說:從這裡到那裡去。這山就會移過去。為你們而言,沒有什麼不可能的。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們偕同普世的教會,共同慶祝聖多明我司鐸的紀念日。現在,讓我們偕同聖多明我,並偕同所有宣道兄弟會的會士,一起向天主獻上祈禱:
一、請為公教青年祈禱。求主啟發他們的言行,促使他們在生活中實踐真道,勇敢為真道作證。
二、請為我們所處的世界祈禱。願那些似乎更難共存的社會,不屈服於基於種族、政治、宗教和意識形態形成的衝突造成的誘惑。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們追隨聖多明我的德表,妥當照料基督的羊群。
四、請為全球多明我會士祈禱。在此會祖慶辰,求主恩賜他們追隨會祖的芳蹤,隨從天主聖神的指引,相稱完成自己的聖召。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢仁慈聆聽我們向祢獻上的祈禱,藉聖多明我的轉求,藉此聖祭的強大力量,以祢的恩典,保護那些捍衛信仰的人。

牧者聖人頌謝詞(教會內的聖潔牧者)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢恩賜祢的教會歡慶聖多明我的紀念日。祢藉聖人善行的榜樣鼓勵我們,祢藉他的宣講教誨我們,祢因他令祢欣喜的祈求時常保佑我們。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲歌頌祢、讚美祢,不停地歡呼:

會士頌謝詞(獻身於天主之生活的標記)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督,我們在他們身上頌揚祢的神智妙用:祢召叫人類恢復原始的聖潔,使我們今生就已體驗到祢來世賜予的恩惠。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:路12:42
這是忠信,賢明的管家,主人派遣他管理自己的家僕,按適當的時刻,分給他們食糧。

領聖體後經
上主,值此聖多明我紀念日,願祢的教會懷著圓滿的虔敬之情,領受這天上的聖事,並借此獲得滋養;願祢的教會既因他的宣講而興盛,也藉他的轉禱而得助佑。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣多明我


礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 或 贞女和会士颂谢词
读经一:哈1:12-2:4
答唱咏:咏9:8-9,10-11,12-13
福音:玛17:14-20
诵读:序经对经采用牧者圣人通用(也可采用圣人通用:为一位会士);圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读一采用常年期第十六周星期六诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经采用牧者圣人通用(也可采用圣人通用:为一位会士);赞美诗采用本纪念日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用牧者圣人通用(也可采用圣人通用:为一位会士)晨祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第二周星期六日间祈祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第十九主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

圣多明我(纪念) 弥撒

圣多明我(Saint Dominic, Priest)(约1170–1221年)生于西班牙的卡鲁埃加(Caleruega),最初加入了奥斯玛咏经司铎会。1206年,他被派往法国的朗格多克,协助根除阿尔比派异端。驻扎图卢兹(Toulouse)期间,他创立了宣道兄弟会(多明我会)以协助此项工作;该修会于1216年获得圣座批准,并对教会的生活产生了深远的影响。

进堂咏
参看:德15:5
他在教会中开口,上主使他充满智慧和常识,以光荣给他作衣冠。

集祷经
上主,圣多明我是祢真理杰出的宣讲者,愿他以自己的功德和教导,帮助祢的教会,愿他成为替我们祈求的虔诚转祷者。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(义人要因自己的信德生活)
恭读哈巴谷先知书 1:12-2:4
上主,我的天主,我的圣者,祢自古不就是我的天主,我的圣者吗?我们决不会死。上主,祢立定他们作判官,祢立定磐石是为施行惩罚。祢的眼睛如此纯洁,见不得邪恶,不忍看到折磨。可是,祢为什么默默注视那些不忠信的人,恶人吞噬比他更正义的人?祢使人好似海中的鱼,当作没有主宰的爬虫。他把所有的一切用钩子捞上来,用网把它们拖走,他把它们聚在网中,为此欢喜踊跃。因此,他向他的网献祭,向他的围网烧香,以此感谢它们,因为它们慷慨带给他们收获,丰盛的饮食。难道他要时常倒空自己的网,无情屠戮百姓吗?我要站在我的岗哨旁,站在城墙上。警醒聆听祂要对我说什么,怎样答复我的怨言。于是,上主答复我说:“把这神视清楚写在石板上,好使人能容易阅读。因为神视还有一定的时期,必待实现,决不会令人失望;如果这神视延迟,它必定要来,不会来迟。看,鲁莽的人,心术不正的人,必然消逝;义人要因自己的信德而生活。——上主的圣言。

答唱咏 咏9:8-9,10-11,12-13
【答】上主,祢没有遗弃那些寻求祢的人。(参看:咏9:11B)
领:上主永远坐在自己的宝座上;祂设立了审判的宝座。祂按公道审判世界,以公平治理百姓。【答】
领:上主是受压迫之人的堡垒,是困厄时期的避难所。上主,信赖祢的人,必珍视祢的圣名,因为祢没有遗弃那些寻求祢的人。【答】
领:要向住在熙雍的上主咏唱圣咏,在万民中间讲述祂伟大的化工,因为祂要向他们追讨血债,决不会忘记穷人的哀号。【答】

福音前欢呼 (参看:弟后1:10)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的救主耶稣基督摧毁了死亡,藉着福音带来生命之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(如果你有信德,对你而言,没有什么是不可能的。)
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前,在祂面前跪下,说:“主,求祢可怜我的儿子,他正癫痫发作,极其痛苦;常常自己跌入火中,又常常跌在水里。我带他去见祢的门徒,他们却治不好他。”耶稣回答他们说:“不信执拗的世代,我还要忍你们多久?把那个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼,魔鬼从他身上出去了,那孩子立刻就好了。门徒私下来到耶稣那里,对祂说:“为什么我们不能赶出那魔鬼呢?”耶稣对他们说:“因为你们的信德很小。我实在对你们说:如果你们的信德有芥子那样大,你们会对这山说:从这里到那里去。这山就会移过去。为你们而言,没有什么不可能的。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,共同庆祝圣多明我司铎的纪念日。现在,让我们偕同圣多明我,并偕同所有宣道兄弟会的会士,一起向天主献上祈祷:
一、请为公教青年祈祷。求主启发他们的言行,促使他们在生活中实践真道,勇敢为真道作证。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿那些似乎更难共存的社会,不屈服于基于种族、政治、宗教和意识形态形成的冲突造成的诱惑。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们追随圣多明我的德表,妥当照料基督的羊群。
四、请为全球多明我会士祈祷。在此会祖庆辰,求主恩赐他们追随会祖的芳踪,随从天主圣神的指引,相称完成自己的圣召。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈聆听我们向祢献上的祈祷,藉圣多明我的转求,藉此圣祭的强大力量,以祢的恩典,保护那些捍卫信仰的人。

牧者圣人颂谢词(教会内的圣洁牧者)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢恩赐祢的教会欢庆圣多明我的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他的宣讲教诲我们,祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

会士颂谢词(献身于天主之生活的标记)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢的神智妙用:祢召叫人类恢复原始的圣洁,使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:路12:42
这是忠信,贤明的管家,主人派遣他管理自己的家仆,按适当的时刻,分给他们食粮。

领圣体后经
上主,值此圣多明我纪念日,愿祢的教会怀着圆满的虔敬之情,领受这天上的圣事,并借此获得滋养;愿祢的教会既因他的宣讲而兴盛,也藉他的转祷而得助佑。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年8月13日

2026年8月13日
常年期第十九周星期四
或 教宗聖彭謙和 聖依玻裡多司鐸(殉道)(自由紀念)
福音:瑪18:21-19:1

今天是常年期第十九周星期四。教會在今天教宗聖彭謙和聖依玻裡多司鐸殉道的自由紀念日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:教宗聖彭謙和聖依玻裡多司鐸(約卒於236年)在遭皇帝馬克西米努斯·特拉克斯(Emperor Maximinus Thrax)流放至薩丁島後,光榮殉道。聖彭謙於230年繼聖烏爾班一世之後就任教宗,而聖依玻裡多則是羅馬的一位司鐸。他很可能就是那位著名神學家,曾在是否寬恕嚴重犯罪者的爭議中,被選立為對立教宗。但在離世前,他已與教會重修舊好。

今天取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌和伯多祿宗徒之間的對話,在這段對話中,耶穌教給我們寬恕之道。

生活中,我們時常會因細小的瑣事與他人發生爭執,甚至時常會覺得別人得罪我們。有時候,我們也會如同伯多祿一樣, 想要問問耶穌:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”(參看:瑪18:21)因為,在我們看來,我們對他人的容忍是有限度的。可是,耶穌告訴我們說:“不是七次,而是七十個七次。”(參看:瑪18:22)意思是:無條件地原諒,無條件的寬恕。

為了更好的向我們說明寬恕的道理,耶穌給我們講了一個比喻(參看:瑪18:23-35)在這個比喻中,我們看到一個召叫我們來到祂台前,要和我們清算的天主形象。祂不是來清算我們犯下的罪,而是來清算我們是否遵照祂的聖意,按照祂的教導,去愛祂賜給我們的人,是否真正做到愛那傷害我們的人。是什麼阻礙我們去愛祂賜給我們的人,尤其愛那傷害我們的人呢?就是我們的家人,他們往往會按照自己的想法,阻止我們去愛。他們之所以阻止我們去愛,是因為他們遵循這個世界的邏輯,這個世界的邏輯所追求的,是自己的利益,而不是他人的利益。如果我們的邏輯和那些遵循這個世界的邏輯的人一樣,我們就會如同比喻中那個惡僕那樣,得到主人的寬免以後,延續過去的生活,繼續壓迫自己的兄弟姐妹,繼續追求個人利益至上,那麼,天主定會嚴厲清算我們,祂決不會輕饒我們。

在此教宗聖彭謙和 聖依玻裡多司鐸的自由紀念。讓我們一起向天主獻上祈禱:
天主,願義人那寶貴的堅忍,為我們倍增愛慕祢之情,並在我們心中,始終堅固聖潔的信德。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年8月13日

2026年8月13日
常年期第十九周星期四
或 教宗圣彭谦和 圣依玻里多司铎(殉道)(自由纪念)
福音:玛18:21-19:1

今天是常年期第十九周星期四。教会在今天教宗圣彭谦和圣依玻里多司铎殉道的自由纪念日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:教宗圣彭谦和圣依玻里多司铎(约卒于236年)在遭皇帝马克西米努斯·特拉克斯(Emperor Maximinus Thrax)流放至撒丁岛后,光荣殉道。圣彭谦于230年继圣乌尔班一世之后就任教宗,而圣依玻里多则是罗马的一位司铎。他很可能就是那位著名神学家,曾在是否宽恕严重犯罪者的争议中,被选立为对立教宗。但在离世前,他已与教会重修旧好。

今天取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣和伯多禄宗徒之间的对话,在这段对话中,耶稣教给我们宽恕之道。

生活中,我们时常会因细小的琐事与他人发生争执,甚至时常会觉得别人得罪我们。有时候,我们也会如同伯多禄一样, 想要问问耶稣:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”(参看:玛18:21)因为,在我们看来,我们对他人的容忍是有限度的。可是,耶稣告诉我们说:“不是七次,而是七十个七次。”(参看:玛18:22)意思是:无条件地原谅,无条件的宽恕。

为了更好的向我们说明宽恕的道理,耶稣给我们讲了一个比喻(参看:玛18:23-35)在这个比喻中,我们看到一个召叫我们来到祂台前,要和我们清算的天主形象。祂不是来清算我们犯下的罪,而是来清算我们是否遵照祂的圣意,按照祂的教导,去爱祂赐给我们的人,是否真正做到爱那伤害我们的人。是什么阻碍我们去爱祂赐给我们的人,尤其爱那伤害我们的人呢?就是我们的家人,他们往往会按照自己的想法,阻止我们去爱。他们之所以阻止我们去爱,是因为他们遵循这个世界的逻辑,这个世界的逻辑所追求的,是自己的利益,而不是他人的利益。如果我们的逻辑和那些遵循这个世界的逻辑的人一样,我们就会如同比喻中那个恶仆那样,得到主人的宽免以后,延续过去的生活,继续压迫自己的兄弟姐妹,继续追求个人利益至上,那么,天主定会严厉清算我们,祂决不会轻饶我们。

在此教宗圣彭谦和 圣依玻里多司铎的自由纪念。让我们一起向天主献上祈祷:

天主,愿义人那宝贵的坚忍,为我们倍增爱慕祢之情,并在我们心中,始终坚固圣洁的信德。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:August 13, 2026

August 13, 2026
Thursday of the Nineteenth Week in Ordinary Time
or Optional Memorial of Pope St. Pontian and St. Hippolytus, Priest, Martyrs
Gospel: Matthew 18:21–19:1

Today is Thursday of the Nineteenth Week in Ordinary Time. The Church celebrates the Optional Memorial of Pope St. Pontian and St. Hippolytus, Priest, Martyrs. According to the recently published Roman Missal, SS. Pontian and Hippolytus (+ c. 236) suffered martyrdom after being exiled to Sardinia by Emperor Maximinus Thrax. St. Pontian succeeded St. Urban I as Pope in 230, while St. Hippolytus was a priest of Rome. He is likely the noted theologian of that name who was elected antipope during a dispute over the forgiveness of those who had sinned grievously. He was reconciled with the Church before his death.

In daily life, we often quarrel with others over trivial matters and frequently feel wronged by them. At times, like Peter, we may want to ask Jesus: “Lord, if my brother sins against me, how often must I forgive him?” (cf. Matt 18:21). From our perspective, our tolerance for others seems to have limits. Yet Jesus tells us: “Not seven times, but seventy-seven times” (cf. Matt 18:22). This means forgiving unconditionally—without reservation.

To illustrate this truth more clearly, Jesus offers a parable (cf. Matt 18:23–35). In it, we encounter an image of God who calls us before Him to settle accounts. He does not come to reckon our sins, but to examine whether we have acted according to His will and teaching—whether we have loved those He has given us, especially those who hurt us. What hinders us from loving others, particularly those who harm us? Often, it is our own families. They may try to prevent us from loving, guided instead by the logic of this world, which seeks personal gain rather than the good of others. If our mindset aligns with this worldly logic, we become like the wicked servant in the parable: having received pardon from the Master, we revert to our old ways, oppressing our brothers and sisters and pursuing self-interest above all. Such conduct will surely bring God’s stern judgment; He will not acquit us lightly.

On this Optional Memorial of Pope St. Pontian and St. Hippolytus, Priest, let us offer our prayer to God:

May the precious long-suffering of the just,
O Lord, we pray,
bring us a great increase of love for you
and always prompt in our hearts
constancy in the holy faith.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica