每日聖言誦讀:常年期第十一周星期三

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

上主,我們的天主,
祢是全智,全能的,
祢洞察我們深邃的思念,
我們藉祢的恩典,
維繫我們的性命。
我們歡騰讚頌祢。

善牧,
祢牧放祢的羊群時,
祢也找尋迷失的羊,
求祢在充滿食糧的牧場上。
把我們共融于忠信於祢的羊群。

不要讓我們與邪惡山羊為伍,
免得因判官動怒,感到驚懼,
但使我們按照祢的判斷,
成為永恆羊棧中的綿羊。

主耶穌,
祢是宰製萬有的救贖主,
一切得勝,尊榮,德能,讚頌,
一切光榮,歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 6:1-6,16-18
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們要小心,不可在人前行你們的仁義,為的是讓他們看見,因為這樣的話,你們從你們的天父那裡,不會得到賞報。因此,你們施捨給急難的人,不要如同假善人在會堂裡和街道上所做的那樣,在你們面前吹號,為受別人的稱讚。我實在對你們說:他們已經得到他們的賞報。但是,你們施捨給窮人的時候,不要讓你們的左手知道你們的右手所做的事,好使你們的施捨能隱而不露。你們的父在暗中看見,必要賞報你們。”
“你們祈禱的時候,不要如同假善人那樣。因為他們站在會堂裡,街角上祈禱,為的使人看見。我實在對你們說:他們已經得到賞報。但是,你們祈禱的時候,要進到你的屋內,關上門,向那在暗中的你們的父祈禱。你們的父在暗中看到,必要賞報你們。”
“你們禁食的時候,不要如同假善人那樣,面帶愁容。因為他們毀掉自己的臉,為使人看到他們在禁食。我實在對你們說:他們已經得到他們的賞報。但是,你們禁食的時候,要給你們的頭抹油,洗你們的臉,使人看不見你們在禁食,而是使那在暗中的你們的父看見。你們的父在暗中看見,必要賞報你們。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否常常依靠天主聖神,順從天主的聖神的指引?
貳:我是否注重外表上的虔敬,而非內心的虔敬?
叁:我是否追求世人的稱讚,而非追求天主的恩賜?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):105-112
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

祢的聖言是我腳步的明燈,
是我路途上的光亮。
我已發誓,下定決心:
我要遵從祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的聖言,賜我生命。
上主,求祢接納我口唇的朝拜,
教導我祢的法令。

雖然我掌握自己的命運,
我仍記憶祢的法律。
雖然惡人試圖給我設下陷阱,
我並沒有偏離祢的規條。

祢的旨意,是我永久的產業,
是我心中的喜悅。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,願祢的聖言,成為我們腳步的明燈,我們路途的光亮,好使我們理解祢願意教導我們的一切,追隨祢的光明指給我們的途徑。

最後禱詞
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第十一周星期三

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

上主,我们的天主,
祢是全智,全能的,
祢洞察我们深邃的思念,
我们藉祢的恩典,
维系我们的性命。
我们欢腾讚颂祢。

善牧,
祢牧放祢的羊群时,
祢也找寻迷失的羊,
求祢在充满食粮的牧场上。
把我们共融于忠信于祢的羊群。

不要让我们与邪恶山羊为伍,
免得因判官动怒,感到惊惧,
但使我们按照祢的判断,
成为永恒羊栈中的绵羊。

主耶稣,
祢是宰制万有的救赎主,
一切得胜,尊荣,德能,讚颂,
一切光荣,归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 6:1-6,16-18
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们要小心,不可在人前行你们的仁义,为的是让他们看见,因为这样的话,你们从你们的天父那里,不会得到赏报。因此,你们施舍给急难的人,不要如同假善人在会堂里和街道上所做的那样,在你们面前吹号,为受别人的称讚。我实在对你们说:他们已经得到他们的赏报。但是,你们施舍给穷人的时候,不要让你们的左手知道你们的右手所做的事,好使你们的施舍能隐而不露。你们的父在暗中看见,必要赏报你们。”
“你们祈祷的时候,不要如同假善人那样。因为他们站在会堂里,街角上祈祷,为使人看见。我实在对你们说:他们已经得到赏报。但是,你们祈祷的时候,要进到你的屋内,关上门,向那在暗中的你们的父祈祷。你们的父在暗中看到,必要赏报你们。”
“你们禁食的时候,不要如同假善人那样,面带愁容。因为他们毁掉自己的脸,为使人看到他们在禁食。我实在对你们说:他们已经得到他们的赏报。但是,你们禁食的时候,要给你们的头抹油,洗你们的脸,使人看不见你们在禁食,而是使那在暗中的你们的父看见。你们的父在暗中看见,必要赏报你们。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否常常依靠天主圣神,顺从天主的圣神的指引?
贰:我是否注重外表上的虔敬,而非内心的虔敬?
叁:我是否追求世人的称讚,而非追求天主的恩赐?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):105-112
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

最后祷词
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第十一周星期三 彌撒福音省思

福音(你們的父在暗中看見,必要賞報你們。)
恭讀聖瑪竇福音 6:1-6,16-18
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們要小心,不可在人前行你們的仁義,為的是讓他們看見,因為這樣的話,你們從你們的天父那裡,不會得到賞報。因此,你們施捨給急難的人,不要如同假善人在會堂裡和街道上所做的那樣,在你們面前吹號,為受別人的稱讚。我實在對你們說:他們已經得到他們的賞報。但是,你們施捨給窮人的時候,不要讓你們的左手知道你們的右手所做的事,好使你們的施捨能隱而不露。你們的父在暗中看見,必要賞報你們。”
“你們祈禱的時候,不要如同假善人那樣。因為他們站在會堂裡,街角上祈禱,為的使人看見。我實在對你們說:他們已經得到賞報。但是,你們祈禱的時候,要進到你的屋內,關上門,向那在暗中的你們的父祈禱。你們的父在暗中看到,必要賞報你們。”
“你們禁食的時候,不要如同假善人那樣,面帶愁容。因為他們毀掉自己的臉,為使人看到他們在禁食。我實在對你們說:他們已經得到他們的賞報。但是,你們禁食的時候,要給你們的頭抹油,洗你們的臉,使人看不見你們在禁食,而是使那在暗中的你們的父看見。你們的父在暗中看見,必要賞報你們。”

省思

今天是常年期第十一周星期三。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段教導中,耶穌教導我們:基督徒在信仰上的行為準則。


我們時常會看到人們在教堂裡,在街道上祈禱。那些在教堂裡,在街道上祈禱的人,有些人選擇以默觀的方式去祈禱,有些則高聲祈禱。他們追逐這個世界的主人和它的使者給我們帶來的一切,就是屬於這個世界的虛榮心,因為在我們看來:惟有屬於這個世界的鮮花和掌聲,才能使我們獲得安全感,惟有在人面前得到稱讚,才能使我們獲得滿足感。耶穌對這些人說:“你們祈禱的時候,不要如同假善人一樣,他們喜歡站在會堂和街道上祈禱,使人能看到他們。”又說:“你們祈禱的時候,要進到內室,關上門,向你們在暗中的父祈禱。你們的父在暗中看見了,必要報答你們。”(參看:瑪6:5-6)簡單來說:祈禱要發自內心,並要通過祈禱,使自己回歸本心,藉著祈禱,加深與天主的聯繫。

我們時常會看到有人禁食。他們之所以禁食,或者斷食,是為了使自己的身體恢復常態。同樣,教會也要求我們禁食,也就是守齋。比如:在聖灰禮儀日和救主苦難紀念,教會要求我們守大小齋,每週五,教會要求我們守小齋,使我們藉著身體的刻苦,體驗到耶穌對我們所懷的慈愛,並以身體的刻苦,彌補耶穌所受苦難的不足。有些主內會說:如果你在週五吃熱血動物的肉,你就犯罪了。我想提醒這些主內弟兄姐妹:耶穌沒有要求我們追求外表上的禁食,並沒有要求我們藉著禁食去傷害我們的身體,而是要求我們內心的齋戒,使肉體的刻苦,幫助我們回歸本心,體驗天父對我們的愛,感受天主聖言在我們的靈魂深處,與我們進行的對話,感受天主聖神溫暖的臨在,時刻充滿天主賜給我們各種恩典。

我們時常會說:我們的心靜不下來,因為我們認為,天主似乎是要求我們以火熱的心向一切受造物宣講天國福音,並以自己的行動為所傳的福音作證,為使世人因我們所行的一切認識天主,但卻忘記自己也是一切受造物中的一員,忘記自己在天主眼中,只不過是祂向世人宣傳天國福音的工具罷了。卻忘記了,聖若望在他的書信中提到的:“孩子們,我們愛,不可只用言語,也不可只用口舌,而要用行動和事實。”(若壹3:18)因此,當我們在向世人宣講天國的福音前,我們所行的一切,務要與基督教導我們一切相稱,好使世人因我們所行的一切,看到隱藏著的天父的面容,進而與我們一道,藉著領受基督的聖洗,洗淨自己的原罪,與天主和這個世界重修舊好,藉著領受聖神的傅油,與我們共同分享基督永恆天主性的生命,共同肩負起向與一切受造物宣傳天國的福音的使命,藉著領受基督的聖體聖血,獲得豐富的滋養,以加深我們對天主和自己聖召的認識,並通過自己的行動,完成天主在我們身上已經開始的工作。

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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常年期第十一周星期三 弥撒福音省思

福音(你们的父在暗中看见,必要赏报你们。)
恭读圣玛窦福音 6:1-6,16-18
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们要小心,不可在人前行你们的仁义,为的是让他们看见,因为这样的话,你们从你们的天父那里,不会得到赏报。因此,你们施舍给急难的人,不要如同假善人在会堂里和街道上所做的那样,在你们面前吹号,为受别人的称讚。我实在对你们说:他们已经得到他们的赏报。但是,你们施舍给穷人的时候,不要让你们的左手知道你们的右手所做的事,好使你们的施舍能隐而不露。你们的父在暗中看见,必要赏报你们。”
“你们祈祷的时候,不要如同假善人那样。因为他们站在会堂里,街角上祈祷,为使人看见。我实在对你们说:他们已经得到赏报。但是,你们祈祷的时候,要进到你的屋内,关上门,向那在暗中的你们的父祈祷。你们的父在暗中看到,必要赏报你们。”
“你们禁食的时候,不要如同假善人那样,面带愁容。因为他们毁掉自己的脸,为使人看到他们在禁食。我实在对你们说:他们已经得到他们的赏报。但是,你们禁食的时候,要给你们的头抹油,洗你们的脸,使人看不见你们在禁食,而是使那在暗中的你们的父看见。你们的父在暗中看见,必要赏报你们。”

省思

今天是常年期第十一周星期三。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段教导中,耶稣教导我们:基督徒在信仰上的行为准则。
我们时常会看到人们在教堂里,在街道上祈祷。那些在教堂里,在街道上祈祷的人,有些人选择以默观的方式去祈祷,有些则高声祈祷。他们追逐这个世界的主人和它的使者给我们带来的一切,就是属于这个世界的虚荣心,因为在我们看来:惟有属于这个世界的鲜花和掌声,才能使我们获得安全感,惟有在人面前得到称赞,才能使我们获得满足感。耶稣对这些人说:“你们祈祷的时候,不要如同假善人一样,他们喜欢站在会堂和街道上祈祷,使人能看到他们。”又说:“你们祈祷的时候,要进到内室,关上门,向你们在暗中的父祈祷。你们的父在暗中看见了,必要报答你们。”(参看:玛6:5-6)简单来说:祈祷要发自内心,并要通过祈祷,使自己回归本心,藉着祈祷,加深与天主的联系。

我们时常会看到有人禁食。他们之所以禁食,或者断食,是为了使自己的身体恢复常态。同样,教会也要求我们禁食,也就是守斋。比如:在圣灰礼仪日和救主苦难纪念,教会要求我们守大小斋,每周五,教会要求我们守小斋,使我们藉着身体的刻苦,体验到耶稣对我们所怀的慈爱,并以身体的刻苦,弥补耶稣所受苦难的不足。有些主内会说:如果你在周五吃热血动物的肉,你就犯罪了。我想提醒这些主内弟兄姐妹:耶稣没有要求我们追求外表上的禁食,并没有要求我们藉着禁食去伤害我们的身体,而是要求我们内心的斋戒,使肉体的刻苦,帮助我们回归本心,体验天父对我们的爱,感受天主圣言在我们的灵魂深处,与我们进行的对话,感受天主圣神温暖的临在,时刻充满天主赐给我们各种恩典。

我们时常会说:我们的心静不下来,因为我们认为,天主似乎是要求我们以火热的心向一切受造物宣讲天国福音,并以自己的行动为所传的福音作证,为使世人因我们所行的一切认识天主,但却忘记自己也是一切受造物中的一员,忘记自己在天主眼中,只不过是祂向世人宣传天国福音的工具罢了。却忘记了,圣若望在他的书信中提到的:“孩子们,我们爱,不可只用言语,也不可只用口舌,而要用行动和事实。”(若壹3:18)因此,当我们在向世人宣讲天国的福音前,我们所行的一切,务要与基督教导我们一切相称,好使世人因我们所行的一切,看到隐藏着的天父的面容,进而与我们一道,藉着领受基督的圣洗,洗净自己的原罪,与天主和这个世界重修旧好,藉着领受圣神的傅油,与我们共同分享基督永恒天主性的生命,共同肩负起向与一切受造物宣传天国的福音的使命,藉着领受基督的圣体圣血,获得丰富的滋养,以加深我们对天主和自己圣召的认识,并通过自己的行动,完成天主在我们身上已经开始的工作。

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:常年期第十一周星期三


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列下2:1,6-14
答唱詠:詠31(30):20,21,24
福音:瑪6:1-6,16-18
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期三誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十一主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用採用聖詠集第三周星期三日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晚禱。
夜禱:星期三夜禱。


常年期第十一周星期三 彌撒

進堂詠
參看:詠27 (26): 7, 9
上主,因我向祢呼號,求祢俯聽我的禱聲;求祢幫助我。天主,我的救主,求祢不要拋棄我,不要把我遺棄。

集禱經
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(一輛燃燒著火焰的戰車出現在他們中間,厄裡亞升天去了)
恭讀列王紀下 2:1,6-14
上主要用旋風接走厄裡亞的時候,厄裡亞和厄裡叟正離開基耳加耳。
他們來到耶裡哥的時候,厄裡亞對厄裡叟說:“請留在這裡,因為上主派遣我往約旦去。”厄裡叟回答說:“我指著永生的上主和你的性命起誓:我決不會離開你。”於是,他們繼續同行。先知的兒子中間,有五十人也和他們一起去,厄裡亞和厄裡叟站在約旦河邊的時候,他們遠遠地站在對岸。隨後,厄裡亞拿起自己的外衣,卷起來,擊打水面,水就分開,直到他們能從幹地上走過。
他們過去以後,厄裡亞對厄裡叟說:“在我從你這裡被接去之前,求吧。”厄裡叟說:“求你把你的精神給我兩份。”厄裡亞說:“你所求的,不是一個容易的事。不過,如果我被接去的時候,你能看到我,你就可以得到。否則,你就得不到。”
他們繼續邊走邊談的時候,看,一輛燃燒著火焰的戰車出現在他們中間,把他們分開,厄裡亞在旋風中被接升天。厄裡叟一見,就大喊說:“我父!我父!以色列的戰車,以色列的馬夫!”隨後,就再也看不見他了。
厄裡叟拿起自己的衣服,撕成兩半。隨後,他拾起厄裡亞身上掉下來的外衣,回到約旦河邊。他拿著從厄裡亞身上掉下來的外衣,擊打那河水說:“上主,厄裡亞的天主在哪裡?”厄裡叟一擊打這水,水就分開,厄裡叟就走了過去。——上主的聖言。

答唱詠 詠31(30):20,21,24
【答】寄望上主的人,請鼓起你們的心神!(參看:詠31(30):25)
領:上主,祢為敬畏祢的人所預備的恩惠,何其豐厚!祢對投奔於祢的人,在人子眼前彰顯的慈惠,何等寬宏!【答】
領:祢把他們藏在祢面前的避難所,使他們免受世人的陰謀。祢把他們藏在祢的居所,使他們免受口舌的中傷。【答】
領:上主的諸聖,請孝愛上主,上主保護信徒。但是祂會加倍報復那些行事驕傲的人。【答】

福音前歡呼 (參看:若14:23)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。
領:主說:凡愛我的人,必保守我的話,我父要愛他,我們要到祂那裡去。
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你們的父在暗中看見,必要賞報你們。)
恭讀聖瑪竇福音 6:1-6,16-18
那時候,耶穌對祂的門徒說:“你們要小心,不可在人前行你們的仁義,為的是讓他們看見,因為這樣的話,你們從你們的天父那裡,不會得到賞報。因此,你們施捨給急難的人,不要如同假善人在會堂裡和街道上所做的那樣,在你們面前吹號,為受別人的稱讚。我實在對你們說:他們已經得到他們的賞報。但是,你們施捨給窮人的時候,不要讓你們的左手知道你們的右手所做的事,好使你們的施捨能隱而不露。你們的父在暗中看見,必要賞報你們。”
“你們祈禱的時候,不要如同假善人那樣。因為他們站在會堂裡,街角上祈禱,為的使人看見。我實在對你們說:他們已經得到賞報。但是,你們祈禱的時候,要進到你的屋內,關上門,向那在暗中的你們的父祈禱。你們的父在暗中看到,必要賞報你們。”
“你們禁食的時候,不要如同假善人那樣,面帶愁容。因為他們毀掉自己的臉,為使人看到他們在禁食。我實在對你們說:他們已經得到他們的賞報。但是,你們禁食的時候,要給你們的頭抹油,洗你們的臉,使人看不見你們在禁食,而是使那在暗中的你們的父看見。你們的父在暗中看見,必要賞報你們。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶蒙主救贖的奧跡。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟,幫助她明辨天主的聖意,相稱地完成自己的使命。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平,相遇的工具,願它促成各民族和各文化之間的對話,從而促進尊重,相互支持,個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主促使他們相稱牧養基督的羊群,使這基督羊群始終追求耶穌所說天國的義德,緊隨基督,走向成聖。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,使他們的行為日漸肖似基督,不再按照世俗之人那樣生活,而是按照天主兒女的那樣生活。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
天主,祢藉在此獻上的祭品滿足人類本性雙重的需要,祢以食糧滋養我們,以祢的聖事重生了我們。我們懇求祢:使這維繫生命的食糧,使我們的肉身靈魂,不致喪亡。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。
因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢願意萬有歸於基督,使我們分享祂的光榮。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:


(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠
參看:詠27(26):4
我向上主尋求一事,這是我尋求的:在我有生之日,我要住在上主的殿裡。

參看:若17:11
聖父,求祢以祢的名字保全祢賜給我的人,好使他們成為一體,有如我們是一體的一樣。

領聖體後經
上主,我們所領受的聖體聖事,是信眾在祢內共融合一的預像。求祢使這聖事給祢的教會帶來合一。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第十一周星期三


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列下2:1,6-14
答唱咏:咏31(30):20,21,24
福音:玛6:1-6,16-18
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期三晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用采用圣咏集第三周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。


常年期第十一周星期三 弥撒

进堂咏
参看:咏27 (26): 7, 9
上主,因我向祢呼号,求祢俯听我的祷声;求祢帮助我。天主,我的救主,求祢不要抛弃我,不要把我遗弃。

集祷经
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(一辆燃烧着火焰的战车出现在他们中间,厄里亚升天去了)
恭读列王纪下 2:1,6-14
上主要用旋风接走厄里亚的时候,厄里亚和厄里叟正离开基耳加耳。
他们来到耶里哥的时候,厄里亚对厄里叟说:“请留在这里,因为上主派遣我往约旦去。”厄里叟回答说:“我指着永生的上主和你的性命起誓:我决不会离开你。”于是,他们继续同行。先知的儿子中间,有五十人也和他们一起去,厄里亚和厄里叟站在约旦河边的时候,他们远远地站在对岸。随后,厄里亚拿起自己的外衣,卷起来,击打水面,水就分开,直到他们能从干地上走过。
他们过去以后,厄里亚对厄里叟说:“在我从你这里被接去之前,求吧。”厄里叟说:“求你把你的精神给我两份。”厄里亚说:“你所求的,不是一个容易的事。不过,如果我被接去的时候,你能看到我,你就可以得到。否则,你就得不到。”
他们继续边走边谈的时候,看,一辆燃烧着火焰的战车出现在他们中间,把他们分开,厄里亚在旋风中被接升天。厄里叟一见,就大喊说:“我父!我父!以色列的战车,以色列的马夫!”随后,就再也看不见他了。
厄里叟拿起自己的衣服,撕成两半。随后,他拾起厄里亚身上掉下来的外衣,回到约旦河边。他拿着从厄里亚身上掉下来的外衣,击打那河水说:“上主,厄里亚的天主在哪里?”厄里叟一击打这水,水就分开,厄里叟就走了过去。——上主的圣言。

答唱咏 咏31(30):20,21,24
【答】寄望上主的人,请鼓起你们的心神!(参看:咏31(30):25)
领:上主,祢为敬畏祢的人所预备的恩惠,何其丰厚!祢对投奔于祢的人,在人子眼前彰显的慈惠,何等宽宏!【答】
领:祢把他们藏在祢面前的避难所,使他们免受世人的阴谋。祢把他们藏在祢的居所,使他们免受口舌的中伤。【答】
领:上主的诸圣,请孝爱上主,上主保护信徒。但是祂会加倍报复那些行事骄傲的人。【答】

福音前欢呼 (参看:若14:23)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。
领:主说:凡爱我的人,必保守我的话,我父要爱他,我们要到祂那里去。
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们的父在暗中看见,必要赏报你们。)
恭读圣玛窦福音 6:1-6,16-18
那时候,耶稣对祂的门徒说:“你们要小心,不可在人前行你们的仁义,为的是让他们看见,因为这样的话,你们从你们的天父那里,不会得到赏报。因此,你们施舍给急难的人,不要如同假善人在会堂里和街道上所做的那样,在你们面前吹号,为受别人的称讚。我实在对你们说:他们已经得到他们的赏报。但是,你们施舍给穷人的时候,不要让你们的左手知道你们的右手所做的事,好使你们的施舍能隐而不露。你们的父在暗中看见,必要赏报你们。”
“你们祈祷的时候,不要如同假善人那样。因为他们站在会堂里,街角上祈祷,为使人看见。我实在对你们说:他们已经得到赏报。但是,你们祈祷的时候,要进到你的屋内,关上门,向那在暗中的你们的父祈祷。你们的父在暗中看到,必要赏报你们。”
“你们禁食的时候,不要如同假善人那样,面带愁容。因为他们毁掉自己的脸,为使人看到他们在禁食。我实在对你们说:他们已经得到他们的赏报。但是,你们禁食的时候,要给你们的头抹油,洗你们的脸,使人看不见你们在禁食,而是使那在暗中的你们的父看见。你们的父在暗中看见,必要赏报你们。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她明辨天主的圣意,相称地完成自己的使命。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平,相遇的工具,愿它促成各民族和各文化之间的对话,从而促进尊重,相互支持,个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主促使他们相称牧养基督的羊群,使这基督羊群始终追求耶稣所说天国的义德,紧随基督,走向成圣。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,使他们的行为日渐肖似基督,不再按照世俗之人那样生活,而是按照天主儿女的那样生活。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢藉在此献上的祭品满足人类本性双重的需要,祢以食粮滋养我们,以祢的圣事重生了我们。我们恳求祢:使这维系生命的食粮,使我们的肉身灵魂,不致丧亡。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。
因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的光荣。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏
参看:咏27(26):4
我向上主寻求一事,这是我寻求的:在我有生之日,我要住在上主的殿里。

参看:若17:11
圣父,求祢以祢的名字保全祢赐给我的人,好使他们成为一体,有如我们是一体的一样。

领圣体后经
上主,我们所领受的圣体圣事,是信众在祢内共融合一的预像。求祢使这圣事给祢的教会带来合一。

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與主嘆啡:2026年6月22日

2026年6月22日
常年期第十二周星期一 / 諾拉的聖保林 / 聖若望·斐舍和聖多瑪斯·莫爾
福音:瑪7:1-5

今天是常年期第十二周星期一。教會在今天慶祝諾拉的聖保林主教,聖若望·斐舍主教和聖多瑪斯·莫爾殉道的自由紀念敬禮日。


羅馬殉道聖人錄告訴我們:
諾拉的聖保林主教(約335-431年)生於法國波爾多的羅馬元老級貴族家庭。受洗前,他曾任多項公職並娶妻成家;及至領洗,且獨子夭折後,他便偕同妻子特拉西亞隱退西班牙,度祈禱、研讀與補贖的生活。後遷居坎帕尼亞的諾拉,于409年晉牧為主教。哥特人入侵期間,他展現出非凡勇毅,其詩作與書信亦為後世所銘記。


聖若望·費舍爾(1469-1535)生於貝芙麗(約克郡),曾就讀于劍橋大學,後出任該校校監。1504年,他升任羅切斯特主教,堪稱牧者典範;聖嘉祿·鮑榮茂曾將其肖像與聖盎博羅削的畫像一同懸於寓所內。因拒絕宣誓承認國王為英格蘭教會最高首領,他被囚禁獄中;教宗保祿三世旋即擢升他為樞機。1535年6月22日,他在倫敦塔山被斬首殉道。


聖托馬斯·莫爾(1477-1535)生於倫敦(英格蘭),是備受敬重的法律大家及人文主義學者,曾任亨利八世的大法官。他篤愛家人,縱然公務繁冗,仍勉力持守祈禱生活。當國王決意廢除與阿拉貢的加大利納的婚姻時,聖托馬斯遂退出公職。他最終於1535年7月6日在倫敦塔山被處斬首。2000年,聖若望·保祿二世欽定他為從政者主保。


今天,取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段經文中,耶穌要求我們不再評判。讓我們來試著進行一些簡單的反思。


生活中,我們時常按照自己的想法,衡量某人,某物,某事,當我們按照那時的處境對某人,某物,某事進行衡量以後,我們就會進行一些判斷。那時候,我們是按照屬於這個世界的標準進行判斷和衡量。有時候,我們會把這樣的判斷和衡量用在我們的弟兄姐妹身上,那時候,我們時常會認為:別人都是錯的,我才是對的。我們之所以這樣認為,是因為我們無法接受自己,是因為我們是完美的人。有時候,我們向天主獻上祈禱,我們感覺天主似乎沒有回應我們,那時候,我們會說天主不是完美的,因為祂不賞賜我們向祂祈求的一切恩典。


今天,耶穌要求我們接受自己,接受不完美的自己,只有這樣,才能接受那些在我們看來,更不堪的人。只有先承認自己的不足,祈求天主的憐憫,才能從天主對我們的寬容中體驗到天主對我們的愛。只有充分體驗到祂對我們的愛,我們才能把祂對我們的愛,帶給所有亟需得到祂愛的人,以此消除我們之間的仇恨。


上主,求祢恩賜我們常懷敬畏,並孝愛祢的聖名;因為凡被祢植根于愛之基石的,祢必永不撤回祢的指引。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:2026年6月22日

2026年6月22日
常年期第十二周星期一 / 诺拉的圣保林 / 圣若望·斐舍和圣多玛斯·莫尔
福音:玛7:1-5

今天是常年期第十二周星期一。教会在今天庆祝诺拉的圣保林主教,圣若望·斐舍主教和圣多玛斯·莫尔殉道的自由纪念敬礼日。


罗马殉道圣人录告诉我们:


诺拉的圣保林主教(约335-431年)生于法国波尔多的罗马元老级贵族家庭。受洗前,他曾任多项公职并娶妻成家;及至领洗,且独子夭折后,他便偕同妻子特拉西亚隐退西班牙,度祈祷、研读与补赎的生活。后迁居坎帕尼亚的诺拉,于409年晋牧为主教。哥特人入侵期间,他展现出非凡勇毅,其诗作与书信亦为后世所铭记。


圣若望·费舍尔(1469-1535)生于贝弗利(约克郡),曾就读于剑桥大学,后出任该校校监。1504年,他升任罗切斯特主教,堪称牧者典范;圣嘉禄·鲍荣茂曾将其肖像与圣盎博罗削的画像一同悬于寓所内。因拒绝宣誓承认国王为英格兰教会最高首领,他被囚禁狱中;教宗保禄三世旋即擢升他为枢机。1535年6月22日,他在伦敦塔山被斩首殉道。


圣托马斯·莫尔(1477-1535)生于伦敦(英格兰),是备受敬重的法律大家及人文主义学者,曾任亨利八世的大法官。他笃爱家人,纵然公务繁冗,仍勉力持守祈祷生活。当国王决意废除与阿拉贡的加大利纳的婚姻时,圣托马斯遂退出公职。他最终于1535年7月6日在伦敦塔山被处斩首。2000年,圣若望·保禄二世钦定他为从政者主保。


今天,取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段经文中,耶稣要求我们不再评判。让我们来试着进行一些简单的反思。


生活中,我们时常按照自己的想法,衡量某人,某物,某事,当我们按照那时的处境对某人,某物,某事进行衡量以后,我们就会进行一些判断。那时候,我们是按照属于这个世界的标准进行判断和衡量。有时候,我们会把这样的判断和衡量用在我们的弟兄姐妹身上,那时候,我们时常会认为:别人都是错的,我才是对的。我们之所以这样认为,是因为我们无法接受自己,是因为我们是完美的人。有时候,我们向天主献上祈祷,我们感觉天主似乎没有回应我们,那时候,我们会说天主不是完美的,因为祂不赏赐我们向祂祈求的一切恩典。


今天,耶稣要求我们接受自己,接受不完美的自己,只有这样,才能接受那些在我们看来,更不堪的人。只有先承认自己的不足,祈求天主的怜悯,才能从天主对我们的宽容中体验到天主对我们的爱。只有充分体验到祂对我们的爱,我们才能把祂对我们的爱,带给所有亟需得到祂爱的人,以此消除我们之间的仇恨。


上主,求祢恩赐我们常怀敬畏,并孝爱祢的圣名;因为凡被祢植根于爱之基石的,祢必永不撤回祢的指引。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:June 22, 2026

June 22, 2026
Monday of the Twelfth Week in Ordinary Time / Saint Paulinus of Nola / Saints John Fisher and Thomas More, Martyrs
Gospel: Matthew 7:1–5

Today is Monday of the Twelfth Week in Ordinary Time. The Church celebrates today the Optional Memorial of Saint Paulinus of Nola, Bishop, and Saints John Fisher and Thomas More, Martyrs.

The Roman Martyrology tells us:
Saint Paulinus of Nola (c. 335–431) was born in Bordeaux, France, into a patrician Roman family. Before his baptism, he held several public offices and married. After receiving the Sacrament of Baptism and the death of his only child, he withdrew to Spain with his wife, Therasia, where they lived a life of prayer, study, and penance. Later moving to Nola in Campania, he was ordained Bishop in 409. During the Gothic invasions, he displayed remarkable courage, and his poetry and letters remain treasured to this day.


Saint John Fisher (1469–1535) was born in Beverley, Yorkshire. He studied at the University of Cambridge, later serving as its Chancellor. In 1504, he was appointed Bishop of Rochester and became a model shepherd; Saint Charles Borromeo kept his portrait alongside that of Saint Ambrose in his personal quarters. For refusing to take the Oath of Supremacy acknowledging the king as supreme head of the Church in England, he was imprisoned. Pope Paul III created him Cardinal shortly thereafter. He was beheaded at Tower Hill, London, on June 22, 1535.


Saint Thomas More (1477–1535) was born in London, England. A highly esteemed lawyer and humanist scholar, he served as Lord Chancellor under King Henry VIII. Deeply devoted to his family, he persevered in a life of prayer despite countless public duties. When the King sought to annul his marriage to Catherine of Aragon, Saint Thomas resigned from office. He was beheaded at Tower Hill on July 6, 1535. In 2000, Saint John Paul II named him Patron of Statesmen and Politicians.

Today’s Gospel from Saint Matthew continues the Sermon on the Mount. In this passage, Jesus calls us to constant self-examination rather than rash judgment. Let us reflect briefly.

In daily life, we habitually measure people, things, and events against our own standards. Too often, we apply these worldly measures to our brothers and sisters, convinced that others are wrong and we alone are right. Such arrogance stems not from strength, but from an inability to accept our own weakness and limitations. At times, we pray and feel our petitions go unanswered; then we may accuse God of imperfection for withholding what we demand.

Jesus teaches us today to accept ourselves—our imperfect, fragile selves. Only by embracing our own need for mercy can we extend compassion to those who seem to us most deficient. Only by acknowledging our failings and imploring God’s pardon do we experience the depth of His merciful love. And having received that love, we become capable of bringing it to others—healing divisions, overcoming hatred, and restoring charity among all.

Grant, O Lord, that we may always revere and love your holy name, for you never deprive of your guidance those you set firm on the foundation of your love. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
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與主嘆啡:2026年6月21日

2026年6月21日
常年期第十二主日
福音:瑪10:26-33

今天是常年期第十二主日。取自聖瑪竇福音的福音經文給我們講述了耶穌有關基督徒福傳的教導。我願意借此機會提供一些反思。


我們在每日的生活中,時常會與人發生來往,那些與我們發生來往的人中,有些是接受過良好教育的,比如:當我們求學時,那些教給我們各種生存的技能和本領的老師,便是我們人生旅途中的明燈,使我們能在此變幻塵世,能得以生存;又如:我們在家庭中團聚時,那些與我們有著手骨親情的,我們的親戚,他們時常會牽掛我們,按照他們認為恰當的方式關心我們;也如:當我們走上工作的崗位時,我們時常會與我們的同事,以及上司之間發生來往。當我們與他們來往的時候,我們時常會說許多恭維的話,甚至看到他們可能正步入歧途的時候,不去指正他們。因為我們不願意因指正他們,引發更大的問題。每當我們有這樣的想法,我們就落入了魔鬼的圈套,因為魔鬼只會說好話,誆騙別人,阻礙世人走向基督。


今天,耶穌鼓勵我們:“我在暗處對你們說的話,你們要在光中說出來;你們聽到的耳語,要在屋頂說出來。”(參看:瑪10:27)祂邀請我們勇敢向世界宣講真道,即使我們會遇到世人的反對,會遇到不小的阻力,我們仍要宣講,因為福音所到之處,魔鬼和它的勢力絕對無法抵抗。


可是,我們應該如何宣講呢?如果我們繼續按照法利賽人,撒杜賽人,黑落德黨人那樣宣講,那就表明我們沒有認同耶穌的教導,因為我們的教導,源自向我們宣講的人。成為天主的兒女,就要相信:我們是天主按照自己的肖像造成的(參看:創1:26-27)祂把自己創造的一切賜給我們,命我們在地上生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物。(參看:創1:28)我們的生命如此昂貴,是因為天主子以祂在十字架上所受的苦難,補贖了我們所犯的罪過,使我們恢復天主兒女的生命。我們領受的吾主耶穌基督的聖洗的時候,就是把我們那可朽壞的生命與祂不可朽壞的生命結合在一起,使祂永恆的生命充滿我們,使我們成為天主的兒女。


我們既領受了祂的洗禮,又領受了天主聖神的傅油,我們就要向世界宣認祂的名字,並要承認我們是基督徒,是耶穌的門徒。如此,我們的主耶穌基督定會在天父面前承認我們屬於祂。(參看:瑪10:32-33)


上主,求祢恩賜我們常懷敬畏,並孝愛祢的聖名;因為凡被祢植根于愛之基石的,祢必永不撤回祢的指引。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


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