讀經一（上主從惡人的手中，拯救窮苦人的性命）
恭讀耶肋米亞先知書 20:10-13
耶肋米亞說：“我聽到許多人竊竊私語說：驚慌四起！聲討！讓我們聲討他！所有曾與我為友的人都在關注我的破綻。也許他會落入圈套；然後，我們就能制勝他，向他報仇。可是，那與我同在的上主，好似強大的勇士；迫害我的人必要跌倒，決不能制勝。他們要受極大的羞辱，因為他們決不會成功。他們的恥辱永留人間，萬世難忘。萬軍的上主，祢考驗義人，洞察人心，願我看到祢在他們身上施行的報復，因為我向祢訴說了我案情。向上主歌唱，讚頌上主，因為祂從惡人的手中，拯救窮苦人的性命。”

答唱詠 詠69(68):8-10,14,17,33-35
【答】上主，求祢按祢豐厚的仁慈應允我。（參看：詠69(68):14c）
領：上主，我為了祢忍受侮辱，羞愧籠罩我的面容。我被我的兄弟遺棄，我母親的孩子把我當作陌生人，因為我對祢聖殿的熱忱把我耗盡，褻瀆祢的人的侮辱也落在我身上。【答】
領：上主，我向祢祈求，在祢施恩的時日，我向祢懇求！求祢按祢豐厚的慈愛，以祢恒久的幫助應允我。上主，求祢應允我，因祢的慈愛豐盛；求祢按祢豐厚的仁慈垂憐我。【答】
領：“卑微人一見，必定歡喜，尋求天主的人，必定心神振奮；因為上主俯聽急難之人，祂絕不輕看祂的俘虜。願上天下地讚頌祂，願大海和其中的一切都稱揚祂！”【答】

讀經二（白白的恩典與罪過不同）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12-15
弟兄姐妹們：罪惡因一人進入了世界，死亡也因罪惡進入了世界，這樣，死亡就臨到眾人身上，因為眾人都犯了罪，沒有法律之前，罪惡已在世界上，但因沒有法律，罪惡就不算罪惡。但從亞當直到梅瑟，死亡一直為王，甚至那些沒有像亞當那樣犯罪的人也屬它權下，這亞當就是那未來亞當的預像。可是，恩典與罪過不同。因為如果因一人的過犯，許多人都死了，那麼，天主的恩典和那因耶穌基督一人而來的恩典，更要豐富地洋溢到眾人身上。

福音（不要怕那殺害肉體的）
恭讀聖瑪竇福音 10:26-33
那時候，耶穌對十二宗徒說：“不要怕任何人。沒有什麼遮掩的，將來不被揭露的，沒有什麼秘密是不被人所知的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。”

省思

今天的讀經給我們記述了在困苦中持續向天主的呼求。生活總是充滿各種張力，這可以是來自職場、家庭、學業，也可源自病痛、衰老。有時候我們真的盡了最大努力，卻依然像個笑話。耶肋米亞先知的處境便是如此。他警告民眾不要再犯罪了，要改惡遷善，改變社會劣勢，避免滅國之災。可是沒有人聽他，反覺得他破壞了民眾自己的打算。就這樣，在即將來臨的亡國流放面前，先知成為唯一一個冷靜祈禱、準備內心、持守信仰的人。他能做的，就只有在信仰中等待天主的救援。他能堅持，永不言棄，因為他知道召叫他的那一位，是主。同樣是被召叫，保祿宗徒就更加自由，因為他已經明明白白地看見了主。

天主數算了的不止是我們的頭髮，祂還數算了星辰，使亞巴郎的子孫比星辰還要多；數算了五餅二魚，數算了苦難之中的鞭打，最終數算了三日之後的復活。

說到做到、死而復活的主天主，祢天天同我們在一起，求祢堅強我們的信德。亞孟。

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