讀經一（按照天主藉著厄裡亞說的那樣，罐裡的面沒有缺少）
恭讀列王紀上 17:7-16
那時候，由於沒有下雨，靠近厄裡亞隱居地方的小溪乾涸了。於是，上主對厄裡亞說：“往漆冬的匝爾法特去，住在那裡。我在那裡指定了一個寡婦供養你。”他就離開，往匝爾法特去了。他一到那城門，就看到一個寡婦在那裡拾柴；厄裡亞呼喚她說：“給我拿一小杯水來喝。”她就去拿了，厄裡亞在她身後呼喚她說：“也給我拿一些餅來。”她回答說：“我指著上主，你的天主起誓說：我沒有烤過的餅，在我的罐子裡只有一把麵粉和一點點油。剛才，我拾了一些柴，準備去給我和我的兒子做點東西吃，吃了等死。”厄裡亞對她說：“不要害怕，按照妳所想的那樣去做。但是，要先給我做一個小餅，拿來給我。然後，妳可以給妳自己和妳的兒子做點東西吃。因為，上主，以色列的天主說：‘缸裡的麵粉不會用完，罐裡的油也不會缺少，直到上主使雨落在地上的那一天。’”她就去了，按照厄裡亞所說的做了。她和她的家人吃了許多天。正如上主藉著厄裡亞所說的那樣，缸裡的麵粉沒有用完，罐裡的油沒有缺少。

福音（你們是世界的光）
恭讀聖瑪竇福音 5:13-16
耶穌對門徒說：“你們是地上的鹽。但是，鹽若失了味，用什麼調味呢？它再毫無用處了，只好被扔在外面，被踩在腳底下。你們是世界的光。被建築在山上的城，不能被隱藏起來。沒有人點燃了燈，並放在鬥底下；燈被放在燈檯上，就在那兒照亮屋中所有的人。同樣，你們的光必要在人面前閃耀，好使他們能看見你們的善行，光榮你們的在天之父。”

省思

今天是常年期第十周星期二。教會在今天慶祝聖厄弗冷執事的自由紀念敬禮日。羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖厄弗冷（約306-373年）出生于美索不達米亞的尼西比斯，並在埃德薩（今土耳其境內）成為一位隱修士和執事。他撰寫聖經讚美詩與詩歌，借此駁斥亞略異端並鼓勵虔誠敬禮，特別是對天主之母的敬禮。他被譽為「聖神的琴瑟」，並於1920年被宣佈為教會聖師。

今天取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。讓我們來分段理解：

耶穌對門徒說：“你們是地上的鹽。但是，鹽若失了味，用什麼調味呢？它再毫無用處了，只好被扔在外面，被踩在腳底下。（參看：瑪5:13）

在昨天的福音經文中，耶穌教給祂的門徒真福寶訓。今天，祂所說的話，顯然具有更深的含義。祂要求基督徒成為地上的鹽，不是要求基督徒被這個世界同化，而是要求基督徒接受祂所說的天主的世界，祂所說的天主的世界，只有愛人的天主，和被天主所愛的人。祂所說的天主，不是一個疏遠人的天主，而是主動親近世人，願意把自己交付給世人的天主。

救主復活守夜彌撒時，神父把象徵基督人性的鹽倒入水中，重現基督在約旦河，以祂的聖身，聖化水泉的奧跡，我們從聖水領受基督的洗禮，身上就帶有耶穌基督的鹽。接受耶穌基督的鹽，就意味著接受耶穌基督的教導，如同耶穌基督那樣生活。如果我們不按照耶穌基督教導的那樣行事，那就意味著：我們不屬於耶穌所說的世界，當我們結束此世生活的時候，公義的天主，會因我們沒有耶穌基督的鹽把我們丟棄在外，任人踐踏。

你們是世界的光。被建築在山上的城，不能被隱藏起來。（參看：瑪5:14）

生活中，我們能看到許多光源。這些光源只能光照人一時，都有其限度。比如：蠟燭的燭光，當支持它點燃的蠟燭消熔殆盡之後，蠟燭就熄滅了；又如：我們手機的光，手機的電量用盡，也就熄滅了；再如：照亮教堂的燈光，一旦停電，立刻熄滅。可是，耶穌基督的真光，常燃不熄，祂的真光，不是我們肉眼能看到的光，如果要看到這光，就必須用信德的眼睛觀看。

救主復活守夜彌撒時，我們都看到過這光，那時候，神父在聖堂外，祝福新火，從這新火點燃逾越蠟燭。領受入門聖事的時候，我們都從這象徵基督之光的逾越蠟燭領受基督之光。這基督之光一到，之前籠罩在我們身上的黑暗，即刻消失不見。領受基督之光以後，我們的行為舉止，就要如同光明之子那樣，光明磊落，絕不能如同那些黑暗之子那樣，繼續按照這個終將消逝的世界的行為準則生活。

光明之子是如何行事的呢？他們忠於天主聖言，按照他們各自天主聖愛的體驗，向世界展示天主的愛。他們在哪裡向世人展示天主的愛內。就是在“山”上。山是瑪竇在這裡所用的聖經符號，因為瑪竇時代的讀者都知道，山是天主的臨在。他們看到山，就想到舊約中的西奈山，天主在那山與梅瑟交談，天主也在山洞中顯現給厄裡亞（參看：列上19:9-14）新約中也有山，這山就是教會。

沒有人點燃了燈，並放在鬥底下；燈被放在燈檯上，就在那兒照亮屋中所有的人。同樣，你們的光必要在人面前閃耀，好使他們能看見你們的善行，光榮你們的在天之父。” （參看：瑪5:15-16）

這裡所說的“燈”就是天主聖言。天主聖言絕不能被放在鬥底下隱藏。我們在宣講天主聖言的時候，決不能按照我們自己對天主聖言的理解去宣講，因為如果我們按照自己的想法去宣講，那就是在遮掩天主聖言。相反，我們要遵照救主的訓示，向那些生活在這個世界的人宣講天主聖言，並以切實的行動，為我們所宣講的天主聖言作證，有如耶穌為派遣祂的聖父作證一樣。

今天，耶穌把自己的門徒比作世上的光，建在山上的城。其意涵是：基督徒在向世人宣講天主聖言的時候，首先要接受天主聖神的光照，隨從天主聖神的指引。隨後才能在生活中正確映射出天主聖言的精神，使那些和他們一起生活的人，通過他們生活中持續發生的改變，看到天主在他們身上所做的一切，進而認出那無限仁慈，無窮美善的天主。

上主，一切美善都出自祢，我們在急難中向祢呼號，求祢使我們在祢的鼓勵下明辨是非，在祢的引導下付諸實行。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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