聖亞豐索(主教聖師) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

讚美詩

讚美詩
[教會聖師通用]

永恆的太陽,燦爛的光芒,
祢彌散於所有受造物中,
求祢在我們的思緒中,注入天上的光芒,
使我們的內心因讚頌祢,歡呼雀躍。

求祢使我們受聖神的照料,
使我們的生命,輝煌燦爛,
願祢的聖神,世代光照塵世,
向我們提露拯救和醫治的途徑。

祢是出自諸天的真理之言,
是人的明悟可教導的真理,
祢發散更新,更清明的真光,
祢藉由他們,賜給祢的僕人恩典。

他們領受備受祝福的榮冠,
祢使他們受真光的啟發,備受尊崇,
我們詠唱聖詠讚頌他,
他在諸聖面前,光輝燦爛。

上主,我們的天主,
我們懇求祢:
賜給我們這導師的樂善好施,
好使我們在真理的道路上奔跑,
使我們堅持到底,不斷尋求祢。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢與聖父和護慰者聖神,
同受欽崇,同享光榮,永遠為王,直到永遠。亞孟。

[牧者聖人通用]

基督,諸牧之首,元首與至高的主宰,
你喜樂的子民滿懷熱誠祈盼,
讚揚這位司牧,向他獻上應得的讚頌,
詠唱聖歌與頌曲。

蒙聖神聖寵傅油而受祝福;
這位驍勇的司牧,充滿天上的恩賜,
投身聖戰,為鞏固和牧養
你神聖的子民。

羊群的牧者與表率,
安慰盲者與困苦者的光芒,
深謀遠慮的慈父,在萬事中
為眾人成為一切。

基督,天上的主,按功勳為聖者加冕,
求賜我們追隨這位司牧的芳蹤,
度聖善的生活,日後也能獲得
相似的榮福華冠。

願同等讚頌歸於天主聖父,
及你,我們的救主,永恆仁愛的君王;
願聖神的榮耀藉萬物
永遠回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,祢曾宣告:誰若因祢的名字,接納卑微的孩子,就是接納你祢,祢曾向那相似孩子的人許下祢的王國。求祢不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負祢輕怡之軛的人。
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向祢呈上我所擁有的一切。
聖詠132(131)
向達味家室許下的神聖恩許
上主要把祂祖先達味的王座賜給祂(路1:32)

I

上主,求祢憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的約櫃,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上聖潔的衣服;
祢的信徒要踴躍歡喜。
為了祢的僕人達味,
求祢不要拒絕祢的受傅者。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向祢呈上我所擁有的一切。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢選擇受苦,征服死亡,好能打開死亡的門限。求祢與我們同在,在此塵世旅途中陪伴我們,因祢救贖的德能,拯救我們脫離一切兇惡。使我們與祢的諸聖同在,不斷追憶祢對我們的慈愛,在我們天父的住所內,歌頌祢的神妙奇奧。
對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

領:請來默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙創造。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書
(格後12:14-13:13)

不久以後,保祿要訪問格林多,為指正他們

這是我第三次預備好往你們那裡去。我決不會是負擔,因為我不想要屬於你們的東西,而是你們。基督徒不應為自己的父母積蓄,而是父母為他們的孩子積蓄。為了你們的緣故,我為你們付出,極其歡喜,並要為你們付出一切。如果我多愛你們,我得到的愛,還會少嗎?

但是,假定我沒有給你們增添負擔,我卻是狡猾的,藉著誆騙,勝過你們。難道我透過那些我打發到你們那裡的任何一人,占過你們的便宜嗎?我敦促過弟鐸往你們這裡,並打發了一位兄弟與他同行。弟鐸占過你們便宜嗎?難道我們行動,不是具有同樣的精神嗎?難道不具有同樣的步調嗎?

你們是否一直以為:我們是在你們面前申辯?親愛的,在天主的的眼中,我們是在基督內講話,為能建樹你們。因為我擔心,我來的時候,發現你們不像我所願意的那樣,你們可能發現,我也不如你們想望的那樣;可能會有競爭,嫉妒,忿怒,自私,詆毀,傳播流言蜚語,自負,混亂。我擔心,我再來的時候,我的天主可能讓我在你們面前蒙受羞辱,我可能為許多從前犯罪,污穢行事,做事不道,行事放蕩,但不悔改的人而哀哭。

這是我第三次要往你們那裡去。“一個事實,憑兩人或三人的見證,便能成立。”正如我第二次來訪時所做的一樣,我警告那些我不在的時候,以前犯了罪的,和其他所有的人,我若再來,決不寬容,因為你們在尋找基督在我內講話的證據,祂對你們,並不是軟弱的,祂在你們中間,卻是強大的。因為事實上,祂被釘在十字架上,原是出於軟弱,祂生活,卻是按照天主的德能。同樣,我們在祂內,也是軟弱的,但是,對於你們,我們要藉著天主的德能與祂一起生活。

你們要考查自己:查考自己是否因信德而生活。考驗考驗自己。難道你們沒有認出:耶穌基督在你們內? —— 當然,除非你們經不起考驗。我希望你們會發現:我們不是經不起考驗的。但是,我們向天主祈求,為使你們不做惡事,這不為使我們能顯得經得起考驗,而是要使你們正確行事,好使我們看似經不過考驗一樣。因為我們不能做任何反對真理的事,只能做擁護真理的事。因為我們軟弱時,但你們是強壯的,我們就喜歡。我們祈求,為使你們能進步。

我不在的時候,寫了這封信,好使我來的時候,不因主賜給我的建樹的權柄,推倒你們,行事嚴厲。

最後,兄弟們,你們要歡喜。要改過自新,彼此鼓勵,彼此認同。和睦相處。仁愛與平安的天主,必要與你們同在。你們要以聖吻,彼此致意。眾聖徒向你們致意。

主耶穌的恩寵,天主的仁愛,聖神的共融,必要與你們同在,常與你們同在。

對答詠 (參看:格後13:11;斐4:7)
領:你們要歡喜,努力成全,和睦相處。
答:仁愛與平安的天主,必要與你們同在。
領:願超越眾人理解的,基督的平安,在基督耶穌內,固守你們的心思。
答:仁愛與平安的天主,必要與你們同在。

誦讀二:選讀聖亞豐索主教(Saint Alphonsus Liguori, Bishop):講道集
(Tract. de praxi amandi Iesum Christum edit. latina. Romae, 1909, pp. 9-14)

論愛基督

靈魂的一切聖善和成全,系於我們對我們的天主耶穌基督的愛,祂是我們的救贖主,是我們的至善。獲得並培植使人達至成全的品德,是愛天主的一部分。

事實上,難道天主沒有為自己贏得我們聲稱的全部的愛嗎?祂自永遠愛了我們。正是這樣,祂給我們說:“人哪!仔細想想,是我先愛了你們。你們尚未出現在白晝的光明中,世界尚未形成的時候,我卻愛了你們。我自永遠就愛了你們。”

既然天主知道人是受恩寵吸引,祂願意藉祂的恩惠,使自己與人類緊密相聯:“我想用陷阱把人捕獲,這就是愛德的鎖鏈,使得他們願意使自己落入陷阱,使他們愛我。”祂把這些恩寵,全賜給人,就是為了這個目的。祂賜人一個靈魂,使人相似祂,祂賦給人記憶,智力和意志;祂賜人一個身體,具有感官;祂為人造了天地,使天地充滿萬物。祂做這一切,是出於愛人,好使萬物為人服務,人因感念天主所賜的許多恩寵,歸向天主。

但是,祂不願意只賜給我們美麗的受造,事實上,祂為了給自己贏得我們對祂的愛情,祂甚至把自己完全賜給了我們。永生之父,甚至把祂的唯一聖子賜給了我們。當祂看到,我們因犯罪並輕看祂的恩寵而死,祂做了什麼?正如聖保祿宗徒所說:祂受迫於對我們過分的深情大愛,派遣祂的鍾愛之子,為我們作補贖,把我們召回,回歸無罪的生活。

祂把自己的聖子賜給我們,並沒有寬恕祂,並沒有憐惜,好使祂能寬恕我們,祂立刻給我們各樣美物:恩寵,愛德,天國; 雖然這些美物的確遜於祂的聖子:祂並沒有寬恕祂的聖子,卻為了我們,把祂交出; 祂怎能不怠于連同祂的聖子一道,賜給我們各樣美物呢?

對答詠
領:敬畏上主的,上主就滿足祂的全部渴望,俯聽他們的哀號,拯救他們。
答:上主照看所有孝愛祂的人。
領:天主的兒女,就不犯罪,因為天主的種子在祂記憶體留。
答:上主照看所有孝愛祂的人。

結束禱詞
天主,祢不斷在祢的教會內樹立新的聖德楷模。求祢恩賜我們能緊緊追隨聖亞豐索·瑪利亞主教的芳蹤,懷有他為靈魂的熱忱,好能在天上獲得與他同樣的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亞。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

讚美詩
[教會聖師通用]

基督,我們尊祢是永恆的導師,
為了祢的救援,求祢向我們彰顯法律,
只是祢有生活聖言和智慧;
我們讚頌祢,實在是理所當然的。

上主,我們稱祢是世界的善牧,
因為祢藉智慧,立定真新娘,
使她常以言語和證言,
向萬邦啟示光明。

祢實在派遣祢的僕人啟發我們,
祢的僕人,金光閃閃,如同天上的星宿,
祢藉著他們的教導,以祢的祝福,
給祢的信眾開啟生命之道。

救主,讚頌祢的聲音,不斷迴響,
祢藉著聖神,神妙傾注祢的降福,
願聖師的教導,傳遍世界,
如同光明一般,支持我們。

祢是公道真誠的救主,
願我們欽崇的聖人,
為祢的子民求得真光和安慰,
好使祢能引導他們,達至永光,
令他們謳歌讚頌祢。亞孟。

[牧者聖人通用]

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇祢,
祢理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求祢藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接祢。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
愛天主,意思是:要遵守祂的誡命(參看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢藉祢雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接祢。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
祢一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

祢使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似祢?
誰同祢一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

祢按照祢的仁慈,帶出祢所救贖的人,
按照祢的勇力,領導他們來到祢的聖所。

祢帶領他們進入,把他們栽種在祢基業的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌祢。願被稱作忠信和真理,永遠與祢同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經
[教會聖師] 智7:13-14
簡單來說:我學習了,我也慷慨分享 —— 絕不隱藏她的財富。因為智慧是人取用不盡的財富;凡擁有這財富的,便贏得天主的友誼;藉受教獲得恩賜,使他們得到稱譽。

短對答詠
領:願眾人宣告諸聖的智慧。
答:願眾人宣告諸聖的智慧。
領:願教會謳歌他們的盛譽。
答:諸聖的智慧。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願眾人宣告諸聖的智慧。

[牧者聖人通用] 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

贊主曲對經(教會聖師通用):有學問的,必要一切俊美中,在天空閃閃發光,以良善教導百姓的,必要如同星宿一樣,永遠閃亮。

贊主曲對經(牧者聖人通用):你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(教會聖師通用):有學問的,必要一切俊美中,在天空閃閃發光,以良善教導百姓的,必要如同星宿一樣,永遠閃亮。

贊主曲對經(牧者聖人通用):你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

禱詞
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢滋養祢的百姓。
基督,祢曾決意:祢在牧者諸聖上,顯示祢的仁愛,
—— 願祢的仁慈,常經由他們,臨於我們。
祢通過祢的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求祢通過我們的牧者,時常領導我們。
祢藉著祢的諸聖,領導祢的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求祢在我們身上,繼續完成祢的工作,聖化我們的生命。
祢藉著祢的諸聖,以明智和仁愛,教導祢的羊群,
—— 求祢恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢不斷在祢的教會內樹立新的聖德楷模。求祢恩賜我們能緊緊追隨聖亞豐索·瑪利亞主教的芳蹤,懷有他為靈魂的熱忱,好能在天上獲得與他同樣的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):33-40
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

求祢教給我祢法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求祢訓練我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存於心。

求祢引導我遵行祢的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕祢的旨意,
不再貪圖利益。

求祢使我的眼目,遠離虛妄;
照祢的聖言,賜我生命。
祢向敬畏祢的僕人所許,
求祢遵守祢的恩許。

求祢使我遠離怕懼的侮辱,
因為祢的法令,盡善盡美。
請看,我渴求祢的規條,
就按祢的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢按照祢的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕祢的法律。求祢賜給我們明悟,好能認識祢的法律,照祢的旨意引導我。

對經一:上主,求祢引導我遵行祢的誡命。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求祢。祢親近心地正直的人。求祢敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。
對經三:你要尋求和平,爭取和平。

午前

簡短讀經 列上8:60-61
願世上萬民都知道:上主是天主,再無其它神祇。你們必須全心事奉上主,我們的天主,遵守祂的法令,遵行祂的誡命。

短對答詠
領:上主,我的天主,求祢教導我祢的行徑。
答:按祢真理的光輝,使我生活。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢以祢聖神的光輝,充滿祢的百姓,使我們從一切仇敵,獲得安全,謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶17:9-10
人心曲折,無可救藥,誰能參透?我是上主,唯有我洞徹明悟,試探人心,按每人的行徑和作為,施行賞報。

短對答詠
領:上主,求祢使我擺脫隱密的過犯。
答: 不要使我因驕傲而獲罪。

結束禱詞
上主,求祢永恆之愛,生命之光,充滿我們;願我們愛祢在萬有之上,為了祢的緣故,愛我們的兄弟。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,無所不能,有生之時,更新萬有,事實上,祂從地極到地極,統治萬物,井井有條。

短對答詠
領:上主,祢的工程,何等可奧。
答:祢的設計,多麼奧妙。

結束禱詞
上主,求祢賜給我們真正的平安;但願我們有生之日,平安喜樂,藉童貞瑪利亞的祈禱,安然抵達祢的王國。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

圣亚丰索(主教圣师) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

赞美诗

赞美诗
[教会圣师通用]

永恒的太阳,灿烂的光芒,
祢弥散于所有受造物中,
求祢在我们的思绪中,注入天上的光芒,
使我们的内心因讚颂祢,欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料,
使我们的生命,辉煌灿烂,
愿祢的圣神,世代光照尘世,
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言,
是人的明悟可教导的真理,
祢发散更新,更清明的真光,
祢藉由他们,赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠,
祢使他们受真光的启发,备受尊崇,
我们咏唱圣咏讚颂他,
他在诸圣面前,光辉灿烂。

上主,我们的天主,
我们恳求祢:
赐给我们这导师的乐善好施,
好使我们在真理的道路上奔跑,
使我们坚持到底,不断寻求祢。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢与圣父和护慰者圣神,
同受钦崇,同享光荣,永远为王,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

基督,诸牧之首,元首与至高的主宰,
你喜乐的子民满怀热诚祈盼,
赞扬这位司牧,向他献上应得的赞颂,
咏唱圣歌与颂曲。

蒙圣神圣宠傅油而受祝福;
这位骁勇的司牧,充满天上的恩赐,
投身圣战,为巩固和牧养
你神圣的子民。

羊群的牧者与表率,
安慰盲者与困苦者的光芒,
深谋远虑的慈父,在万事中
为众人成为一切。

基督,天上的主,按功勋为圣者加冕,
求赐我们追随这位司牧的芳踪,
度圣善的生活,日后也能获得
相似的荣福华冠。

愿同等赞颂归于天主圣父,
及你,我们的救主,永恒仁爱的君王;
愿圣神的荣耀藉万物
永远回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。
圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。
对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人后书
(格后12:14-13:13)

不久以后,保禄要访问格林多,为指正他们

这是我第三次预备好往你们那里去。我决不会是负担,因为我不想要属于你们的东西,而是你们。基督徒不应为自己的父母积蓄,而是父母为他们的孩子积蓄。为了你们的缘故,我为你们付出,极其欢喜,并要为你们付出一切。如果我多爱你们,我得到的爱,还会少吗?

但是,假定我没有给你们增添负担,我却是狡猾的,藉着诓骗,胜过你们。难道我透过那些我打发到你们那里的任何一人,占过你们的便宜吗?我敦促过弟铎往你们这里,并打发了一位兄弟与他同行。弟铎占过你们便宜吗?难道我们行动,不是具有同样的精神吗?难道不具有同样的步调吗?

你们是否一直以为:我们是在你们面前申辩?亲爱的,在天主的的眼中,我们是在基督内讲话,为能建树你们。因为我担心,我来的时候,发现你们不像我所愿意的那样,你们可能发现,我也不如你们想望的那样;可能会有竞争,嫉妒,忿怒,自私,诋毁,传播流言蜚语,自负,混乱。我担心,我再来的时候,我的天主可能让我在你们面前蒙受羞辱,我可能为许多从前犯罪,污秽行事,做事不道,行事放荡,但不悔改的人而哀哭。

这是我第三次要往你们那里去。“一个事实,凭两人或三人的见证,便能成立。”正如我第二次来访时所做的一样,我警告那些我不在的时候,以前犯了罪的,和其他所有的人,我若再来,决不宽容,因为你们在寻找基督在我内讲话的证据,祂对你们,并不是软弱的,祂在你们中间,却是强大的。因为事实上,祂被钉在十字架上,原是出于软弱,祂生活,却是按照天主的德能。同样,我们在祂内,也是软弱的,但是,对于你们,我们要藉着天主的德能与祂一起生活。

你们要考查自己:查考自己是否因信德而生活。考验考验自己。难道你们没有认出:耶稣基督在你们内? —— 当然,除非你们经不起考验。我希望你们会发现:我们不是经不起考验的。但是,我们向天主祈求,为使你们不做恶事,这不为使我们能显得经得起考验,而是要使你们正确行事,好使我们看似经不过考验一样。因为我们不能做任何反对真理的事,只能做拥护真理的事。因为我们软弱时,但你们是强壮的,我们就喜欢。我们祈求,为使你们能进步。

我不在的时候,写了这封信,好使我来的时候,不因主赐给我的建树的权柄,推倒你们,行事严厉。

最后,兄弟们,你们要欢喜。要改过自新,彼此鼓励,彼此认同。和睦相处。仁爱与平安的天主,必要与你们同在。你们要以圣吻,彼此致意。众圣徒向你们致意。

主耶稣的恩宠,天主的仁爱,圣神的共融,必要与你们同在,常与你们同在。

对答咏 (参看:格后13:11;斐4:7)
领:你们要欢喜,努力成全,和睦相处。
答:仁爱与平安的天主,必要与你们同在。
领:愿超越众人理解的,基督的平安,在基督耶稣内,固守你们的心思。
答:仁爱与平安的天主,必要与你们同在。

诵读二:选读圣亚丰索主教(Saint Alphonsus Liguori, Bishop):讲道集
(Tract. de praxi amandi Iesum Christum edit. latina. Romae, 1909, pp. 9-14)

论爱基督

灵魂的一切圣善和成全,系于我们对我们的天主耶稣基督的爱,祂是我们的救赎主,是我们的至善。获得并培植使人达至成全的品德,是爱天主的一部分。

事实上,难道天主没有为自己赢得我们声称的全部的爱吗?祂自永远爱了我们。正是这样,祂给我们说:“人哪!仔细想想,是我先爱了你们。你们尚未出现在白昼的光明中,世界尚未形成的时候,我却爱了你们。我自永远就爱了你们。”

既然天主知道人是受恩宠吸引,祂愿意藉祂的恩惠,使自己与人类紧密相联:“我想用陷阱把人捕获,这就是爱德的锁链,使得他们愿意使自己落入陷阱,使他们爱我。”祂把这些恩宠,全赐给人,就是为了这个目的。祂赐人一个灵魂,使人相似祂,祂赋给人记忆,智力和意志;祂赐人一个身体,具有感官;祂为人造了天地,使天地充满万物。祂做这一切,是出于爱人,好使万物为人服务,人因感念天主所赐的许多恩宠,归向天主。

但是,祂不愿意只赐给我们美丽的受造,事实上,祂为了给自己赢得我们对祂的爱情,祂甚至把自己完全赐给了我们。永生之父,甚至把祂的唯一圣子赐给了我们。当祂看到,我们因犯罪并轻看祂的恩宠而死,祂做了什么?正如圣保禄宗徒所说:祂受迫于对我们过分的深情大爱,派遣祂的钟爱之子,为我们作补赎,把我们召回,回归无罪的生活。

祂把自己的圣子赐给我们,并没有宽恕祂,并没有怜惜,好使祂能宽恕我们,祂立刻给我们各样美物:恩宠,爱德,天国; 虽然这些美物的确逊于祂的圣子:祂并没有宽恕祂的圣子,却为了我们,把祂交出; 祂怎能不怠于连同祂的圣子一道,赐给我们各样美物呢?

对答咏
领:敬畏上主的,上主就满足祂的全部渴望,俯听他们的哀号,拯救他们。
答:上主照看所有孝爱祂的人。
领:天主的儿女,就不犯罪,因为天主的种子在祂内存留。
答:上主照看所有孝爱祂的人。

结束祷词
天主,祢不断在祢的教会内树立新的圣德楷模。求祢恩赐我们能紧紧追随圣亚丰索·玛利亚主教的芳踪,怀有他为灵魂的热忱,好能在天上获得与他同样的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

赞美诗
[教会圣师通用]

基督,我们尊祢是永恒的导师,
为了祢的救援,求祢向我们彰显法律,
只是祢有生活圣言和智慧;
我们讚颂祢,实在是理所当然的。

上主,我们称祢是世界的善牧,
因为祢藉智慧,立定真新娘,
使她常以言语和证言,
向万邦启示光明。

祢实在派遣祢的仆人启发我们,
祢的仆人,金光闪闪,如同天上的星宿,
祢藉着他们的教导,以祢的祝福,
给祢的信众开启生命之道。

救主,讚颂祢的声音,不断回响,
祢藉着圣神,神妙倾注祢的降福,
愿圣师的教导,传遍世界,
如同光明一般,支持我们。

祢是公道真诚的救主,
愿我们钦崇的圣人,
为祢的子民求得真光和安慰,
好使祢能引导他们,达至永光,
令他们讴歌讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人通用]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
爱天主,意思是:要遵守祂的诫命(参看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经
[教会圣师] 智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

[牧者圣人通用] 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

赞主曲对经(教会圣师通用):有学问的,必要一切俊美中,在天空闪闪发光,以良善教导百姓的,必要如同星宿一样,永远闪亮。

赞主曲对经(牧者圣人通用):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(教会圣师通用):有学问的,必要一切俊美中,在天空闪闪发光,以良善教导百姓的,必要如同星宿一样,永远闪亮。

赞主曲对经(牧者圣人通用):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢不断在祢的教会内树立新的圣德楷模。求祢恩赐我们能紧紧追随圣亚丰索·玛利亚主教的芳踪,怀有他为灵魂的热忱,好能在天上获得与他同样的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):33-40
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。
对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:聖亞豐索(主教聖師)

讀經一(是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切)
恭讀耶肋米亞先知書 26:11-16,24
司祭和先知對首領和全體百姓說:“這人該死;正如你們聽到的那樣,他預言反對這城。”耶肋米亞對首領和全體百姓說:“是上主派我到你們這裡來,預言反對這殿和這城,以及你們聽到的一切。因此,現在,你們要革新你們的行為和方式;聽上主,你們天主的聲音,好使上主後悔自己曾威脅要降在你們身上的災禍。至於我,我在你們手裡,你們認為怎麼對,怎麼好,就怎麼對待我。但是,要記住:如果你們殺了我,就是給你們自己,這城和城中的居民帶招致無辜之人的血。因為是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切。”於是,首領和全體百姓對司祭和先知說:“這人不該死;他因上主,我們天主的名字,對我們說話。”於是,沙番的兒子阿希甘保護耶肋米亞,不讓他交在百姓手中,被他們處死。

福音(黑落德派人斬了若翰,門徒去告訴耶穌)
恭讀聖瑪竇福音 14:1-12
那時候,分封侯黑落德聽到耶穌的美名,就對自己的僕人說:“這人是洗者若翰。他從死者中復活了;因此,這些大能才能在他在身上起作用。”黑落德為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他綁起來,關進監獄,因為若翰曾對他說:“你娶她是不合法的。”他雖想殺他,但他懼怕百姓,因為百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日慶典上,黑落狄雅的女兒在客人面前跳舞,黑落德很高興,他發誓,不論她想要什麼,都給她。她受母親的慫恿,就說:“把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”王十分苦惱,可是,因為他的誓言和在場的賓客,就下令給她,在監獄裡斬了若翰。他的頭被放在盤子裡,交給那女孩,女孩便拿去給了她的母親。他的門徒來取走了若翰的屍體,埋葬了,他們去告訴了耶穌。

省思

原來黑落德為了他兄弟斐理的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他囚在監裡,因為若翰多次對他說:你不可佔有這個女人!(瑪14:1-12)

似乎凡是聖人,都是死腦子,認死理,自己生活死板,也生硬地指出其他人的錯誤和罪惡。從主耶穌指出經師和法利賽人的虛偽,到若翰指出黑落德王的亂倫行為,以及今天令人厭惡的傳真福音者。

若翰因為指出了黑落德的罪惡,給自己帶去了殺身之禍,他本可以睜一隻眼閉一隻眼,保命要緊!明智的人都以慈悲為藉口,不談罪惡,不指出他人的過錯,甚至為罪人美顏開脫,公開降福明顯的罪人。醫生看到病人誇其健康,是謀財害命;基督徒看到罪人閉口不談,或者鼓掌讚美,是推其下地獄。

梵二之後的基督徒倫理開始相對化了,對與錯的標準模糊了,善與惡的是非由人說了,甚至也不談地獄了!有家庭有兒女的教友們在壓力下表現無奈,然而,無兒女無後顧之憂,號稱有百倍賞報的修道人也在罪惡前顧左右而言他。

令人舒服開心的話,社會上到處都是,然而,人們到教會裡來是為了聆聽真理,接受真福音。

主耶穌基督,感謝祢教導我們跟隨祢走在天國的道路上,請幫助我們持守聖道,關愛親友,矚目永生的天福。阿們!

聖亞豐索(St. Alphonsus de Liguori)主教聖師,請為我們祈禱!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:圣亚丰索(主教圣师)

读经一(是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切)
恭读耶肋米亚先知书 26:11-16,24
司祭和先知对首领和全体百姓说:“这人该死;正如你们听到的那样,他预言反对这城。”耶肋米亚对首领和全体百姓说:“是上主派我到你们这里来,预言反对这殿和这城,以及你们听到的一切。因此,现在,你们要革新你们的行为和方式;听上主,你们天主的声音,好使上主后悔自己曾威胁要降在你们身上的灾祸。至于我,我在你们手里,你们认为怎么对,怎么好,就怎么对待我。但是,要记住:如果你们杀了我,就是给你们自己,这城和城中的居民带招致无辜之人的血。因为是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切。”于是,首领和全体百姓对司祭和先知说:“这人不该死;他因上主,我们天主的名字,对我们说话。”于是,沙番的儿子阿希甘保护耶肋米亚,不让他交在百姓手中,被他们处死。

福音(黑落德派人斩了若翰,门徒去告诉耶稣)
恭读圣玛窦福音 14:1-12
那时候,分封侯黑落德听到耶稣的美名,就对自己的仆人说:“这人是洗者若翰。他从死者中复活了;因此,这些大能才能在他在身上起作用。”黑落德为了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的缘故,逮捕了若翰,把他绑起来,关进监狱,因为若翰曾对他说:“你娶她是不合法的。”他虽想杀他,但他惧怕百姓,因为百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日庆典上,黑落狄雅的女儿在客人面前跳舞,黑落德很高兴,他发誓,不论她想要什么,都给她。她受母亲的怂恿,就说:“把洗者若翰的头放在盘子里给我。”王十分苦恼,可是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令给她,在监狱里斩了若翰。他的头被放在盘子里,交给那女孩,女孩便拿去给了她的母亲。他的门徒来取走了若翰的尸体,埋葬了,他们去告诉了耶稣。

省思

原来黑落德为了他兄弟斐理的妻子黑落狄雅的缘故,逮捕了若翰,把他囚在监里,因为若翰多次对他说:你不可占有这个女人!(玛14:1-12)

似乎凡是圣人,都是死脑子,认死理,自己生活死板,也生硬地指出其他人的错误和罪恶。从主耶稣指出经师和法利赛人的虚伪,到若翰指出黑落德王的乱伦行为,以及今天令人厌恶的传真福音者。

若翰因为指出了黑落德的罪恶,给自己带去了杀身之祸,他本可以睁一只眼闭一只眼,保命要紧!明智的人都以慈悲为借口,不谈罪恶,不指出他人的过错,甚至为罪人美颜开脱,公开降福明显的罪人。医生看到病人夸其健康,是谋财害命;基督徒看到罪人闭口不谈,或者鼓掌赞美,是推其下地狱。

梵二之后的基督徒伦理开始相对化了,对与错的标准模糊了,善与恶的是非由人说了,甚至也不谈地狱了!有家庭有儿女的教友们在压力下表现无奈,然而,无儿女无后顾之忧,号称有百倍赏报的修道人也在罪恶前顾左右而言他。

令人舒服开心的话,社会上到处都是,然而,人们到教会里来是为了聆听真理,接受真福音。

主耶稣基督,感谢祢教导我们跟随祢走在天国的道路上,请帮助我们持守圣道,关爱亲友,瞩目永生的天福。阿们!

圣亚丰索(St. Alphonsus de Liguori)主教圣师,请为我们祈祷!

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教宗訓導:聖亞豐索(主教聖師)

讀經一(是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切)
恭讀耶肋米亞先知書 26:11-16,24
司祭和先知對首領和全體百姓說:“這人該死;正如你們聽到的那樣,他預言反對這城。”耶肋米亞對首領和全體百姓說:“是上主派我到你們這裡來,預言反對這殿和這城,以及你們聽到的一切。因此,現在,你們要革新你們的行為和方式;聽上主,你們天主的聲音,好使上主後悔自己曾威脅要降在你們身上的災禍。至於我,我在你們手裡,你們認為怎麼對,怎麼好,就怎麼對待我。但是,要記住:如果你們殺了我,就是給你們自己,這城和城中的居民帶招致無辜之人的血。因為是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切。”於是,首領和全體百姓對司祭和先知說:“這人不該死;他因上主,我們天主的名字,對我們說話。”於是,沙番的兒子阿希甘保護耶肋米亞,不讓他交在百姓手中,被他們處死。

福音(黑落德派人斬了若翰,門徒去告訴耶穌)
恭讀聖瑪竇福音 14:1-12
那時候,分封侯黑落德聽到耶穌的美名,就對自己的僕人說:“這人是洗者若翰。他從死者中復活了;因此,這些大能才能在他在身上起作用。”黑落德為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他綁起來,關進監獄,因為若翰曾對他說:“你娶她是不合法的。”他雖想殺他,但他懼怕百姓,因為百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日慶典上,黑落狄雅的女兒在客人面前跳舞,黑落德很高興,他發誓,不論她想要什麼,都給她。她受母親的慫恿,就說:“把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”王十分苦惱,可是,因為他的誓言和在場的賓客,就下令給她,在監獄裡斬了若翰。他的頭被放在盤子裡,交給那女孩,女孩便拿去給了她的母親。他的門徒來取走了若翰的屍體,埋葬了,他們去告訴了耶穌。

教宗方濟各
聖瑪爾大之家彌撒
講道
2019年2月8日
(節選)

我只想勸勉你們,不要對此太過沉湎,而是要記住那幅圖像,那四個角色:腐敗的國王、那個只知仇恨的女人、那個對一切漠不關心的虛榮少女,以及獨自在囚室中被斬首的先知。凝視這一切吧,讓你們每一個人都敞開心扉,好使上主能借此向你們說話。

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教宗训导:圣亚丰索(主教圣师)

读经一(是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切)
恭读耶肋米亚先知书 26:11-16,24
司祭和先知对首领和全体百姓说:“这人该死;正如你们听到的那样,他预言反对这城。”耶肋米亚对首领和全体百姓说:“是上主派我到你们这里来,预言反对这殿和这城,以及你们听到的一切。因此,现在,你们要革新你们的行为和方式;听上主,你们天主的声音,好使上主后悔自己曾威胁要降在你们身上的灾祸。至于我,我在你们手里,你们认为怎么对,怎么好,就怎么对待我。但是,要记住:如果你们杀了我,就是给你们自己,这城和城中的居民带招致无辜之人的血。因为是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切。”于是,首领和全体百姓对司祭和先知说:“这人不该死;他因上主,我们天主的名字,对我们说话。”于是,沙番的儿子阿希甘保护耶肋米亚,不让他交在百姓手中,被他们处死。

福音(黑落德派人斩了若翰,门徒去告诉耶稣)
恭读圣玛窦福音 14:1-12
那时候,分封侯黑落德听到耶稣的美名,就对自己的仆人说:“这人是洗者若翰。他从死者中复活了;因此,这些大能才能在他在身上起作用。”黑落德为了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的缘故,逮捕了若翰,把他绑起来,关进监狱,因为若翰曾对他说:“你娶她是不合法的。”他虽想杀他,但他惧怕百姓,因为百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日庆典上,黑落狄雅的女儿在客人面前跳舞,黑落德很高兴,他发誓,不论她想要什么,都给她。她受母亲的怂恿,就说:“把洗者若翰的头放在盘子里给我。”王十分苦恼,可是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令给她,在监狱里斩了若翰。他的头被放在盘子里,交给那女孩,女孩便拿去给了她的母亲。他的门徒来取走了若翰的尸体,埋葬了,他们去告诉了耶稣。

教宗方济各
圣玛尔大之家弥撒
讲道
2019年2月8日
(节选)

我只想劝勉你们,不要对此太过沉湎,而是要记住那幅图像,那四个角色:腐败的国王、那个只知仇恨的女人、那个对一切漠不关心的虚荣少女,以及独自在囚室中被斩首的先知。凝视这一切吧,让你们每一个人都敞开心扉,好使上主能借此向你们说话。

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每日聖言:聖亞豐索(主教聖師)(紀念)

讀經一(是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切)
恭讀耶肋米亞先知書 26:11-16,24
司祭和先知對首領和全體百姓說:“這人該死;正如你們聽到的那樣,他預言反對這城。”耶肋米亞對首領和全體百姓說:“是上主派我到你們這裡來,預言反對這殿和這城,以及你們聽到的一切。因此,現在,你們要革新你們的行為和方式;聽上主,你們天主的聲音,好使上主後悔自己曾威脅要降在你們身上的災禍。至於我,我在你們手裡,你們認為怎麼對,怎麼好,就怎麼對待我。但是,要記住:如果你們殺了我,就是給你們自己,這城和城中的居民帶招致無辜之人的血。因為是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切。”於是,首領和全體百姓對司祭和先知說:“這人不該死;他因上主,我們天主的名字,對我們說話。”於是,沙番的兒子阿希甘保護耶肋米亞,不讓他交在百姓手中,被他們處死。

福音(黑落德派人斬了若翰,門徒去告訴耶穌)
恭讀聖瑪竇福音 14:1-12
那時候,分封侯黑落德聽到耶穌的美名,就對自己的僕人說:“這人是洗者若翰。他從死者中復活了;因此,這些大能才能在他在身上起作用。”黑落德為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他綁起來,關進監獄,因為若翰曾對他說:“你娶她是不合法的。”他雖想殺他,但他懼怕百姓,因為百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日慶典上,黑落狄雅的女兒在客人面前跳舞,黑落德很高興,他發誓,不論她想要什麼,都給她。她受母親的慫恿,就說:“把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”王十分苦惱,可是,因為他的誓言和在場的賓客,就下令給她,在監獄裡斬了若翰。他的頭被放在盤子裡,交給那女孩,女孩便拿去給了她的母親。他的門徒來取走了若翰的屍體,埋葬了,他們去告訴了耶穌。

省思

今天是常年期第十七周星期六。教會在今天慶祝聖亞豐索主教聖師的紀念日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:聖亞豐索(1696-1787)出生於那不勒斯(義大利)。他在接受律師培訓後成為神父,並創立了至聖救主會(贖世主會),該會專長于佈道傳教。1762年,他被任命為主教,管轄聖阿加塔代戈蒂教區。他一生面臨諸多身體上的痛苦以及修會內部的分裂。他的眾多著作,尤其是關於倫理神學方面的著述,為他贏得了“教會聖師”的尊號。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們講述洗者若翰的殉道史。我願意繼續提供一些反思。

那時候,分封侯黑落德聽到耶穌的美名,就對自己的僕人說:“這人是洗者若翰。他從死者中復活了;因此,這些大能才能在他在身上起作用。”黑落德為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他綁起來,關進監獄,因為若翰曾對他說:“你娶她是不合法的。”他雖想殺他,但他懼怕百姓,因為百姓把他看作先知。(參看:瑪14:1-5)

有時候,我們也會如同黑落德那樣,會把耶穌誤認作洗者若翰。因為在那時候,我們的思想,如同耶穌時代的猶太人一樣,不相信耶穌是默西亞,只把耶穌看作是來自納匝肋的一個不被法利賽人,撒杜賽人,黑落德黨人,以及當時主流宗教領袖所接受的拉比。

黑落德之所以逮捕了若翰,是因為若翰譴責他做了不合法的事,黑落德做了什麼事呢?他要娶他兄弟斐理伯的妻子黑落德狄雅。在這裡,我願意稍加引用聖熱羅尼莫的注釋:古老的歷史告訴我們,大黑落德的兒子,也就是這個黑落德的兄弟斐理伯,娶了阿拉伯王阿勒塔斯的女兒黑落狄雅;後來岳父與女婿發生了爭執,便帶走了女兒,為了報復女婿,把她嫁給了他的敵人黑落德。因此,以厄裡亞的精神和能力而來的洗者若翰,以當年斥責阿哈布和依則貝耳同樣的權威,譴責黑落德和黑落狄雅,因為他們進入了非法的婚姻;因為在親兄弟還在世的情況下佔有他的妻子是不合法的。他寧願冒觸怒國王的危險,也不願為了討好國王而忘記了天主的誡命。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

瑪竇告訴我們:黑落德雖想殺他,但他懼怕百姓,因為百姓把他看作先知。(參看:瑪14:5)百姓之所認為若翰是先知,是因為若翰直接指證耶穌就是天主的羔羊,除免世罪者(參看:若1:28)他進一步說:“我看到聖神如同鴿子一樣降下,停留在祂上面。我不認識祂,可是,那派遣我來以水施洗的曾對我說:你看到聖神降在誰身上,那人就是要以聖神施洗的人。現在,我看見了,我就作證,祂就是天主子。”(參看:若1:32)出於對若翰美名的敬畏,他懼怕引發騷亂,因此,他只是命人逮捕了若翰,並沒有按照自己的意願,處死若翰。

現在,讓我們來看,福音的第二部分:

但是,在黑落德的生日慶典上,黑落狄雅的女兒在客人面前跳舞,黑落德很高興,他發誓,不論她想要什麼,都給她。她受母親的慫恿,就說:“把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”王十分苦惱,可是,因為他的誓言和在場的賓客,就下令給她,在監獄裡斬了若翰。他的頭被放在盤子裡,交給那女孩,女孩便拿去給了她的母親。他的門徒來取走了若翰的屍體,埋葬了,他們去告訴了耶穌。(參看:瑪14:6-12)

我們能從洗者若翰的殉道,看到未來耶穌的受難。黑落德本想將若翰處死,卻仍想保全他。我們的主耶穌基督在接受比拉多的審判時,亦是如此。聖史馬爾谷記述道:一到清晨,司祭長、長老及經師,和全體公議會商討完畢,就把耶穌捆綁了,解送給比拉多。比拉多問祂說:”祢是猶太人的君王嗎?”耶穌回答說:”你說的是。”司祭長控告祂許多事;比拉多又問祂說:”祢看,他們控告祢這麼多的事,祢什麼都不回答嗎?”耶穌仍沒有回答什麼,以致比拉多大為驚異。由此,不難看出,今天洗者聖若翰所經歷的一切,與耶穌在比拉多面前,接受人間法庭的審判時所經歷的一切,似乎並沒有區別。黑落德監禁若翰,是因為若翰按照梅瑟的教導,勇敢地指正黑落德(參看:瑪14:4);比拉多審判耶穌,是按照人間法庭所制定的一切進行審判,其根由也正是耶穌藉著祂的聖言,並通過祂的行動,向世人彰顯一個富於仁慈的天主,猶太人的司祭長、長老及經師,因耶穌所經歷的一切,感到地位受到了巨大的威脅,進而想要除掉耶穌,以保全自己的地位。

聖熱羅尼莫給我們分析了黑落德的心理:我不能因為黑落德是出於誓言違心地犯下這謀殺罪而替他開脫,因為也許他發誓就是為了促成這謀殺。但如果他說是為了誓言,要是她求的是她母親的死,或者是她父親的死,他會答應嗎?那麼,他若是拒絕在自己身上的事,在先知身上也應該拒絕。因為黑落狄雅害怕黑落德某天恢復理智,與他的兄弟和好,通過離婚解除他們的非法結合,就教唆女兒在宴會上立刻索要若翰的頭,這是與舞蹈行為相稱的血腥獎賞。另一種解釋:聖經的習慣是按照當時所有人的普遍看法來敘述事件。正如瑪利亞自己也稱若瑟為耶穌的父親;同樣這裡說黑落德憂愁,是因為客人們都相信他是憂愁的。這個掩飾自己真實意圖、策劃謀殺的人,臉上表現出憂愁,心裡卻是歡喜的。為了誓言和同席的人的緣故,他下令給她。他用誓言為自己的罪行找藉口,好使他的邪惡在虔誠的偽裝下行事。至於他加上“和同席的人”,是想讓他們都參與他的罪行,好讓一道血腥的菜出現在奢華的宴席上。我們在羅馬史中讀到,羅馬將軍弗拉米尼烏斯和他的情婦共進晚餐時,情婦說她從未見過一個人被斬首,他就下令把一個被判死罪的罪犯帶進來,在宴席上斬首。因此他被監察官驅逐出元老院,因為他把宴會和鮮血混在一起,為了取悅他人而動用死刑,將謀殺和享樂結合在一起。黑落德、黑落狄雅和那個跳舞的女孩比這要邪惡得多;她索要先知的人頭作為血腥的獎賞,好讓她能掌控那譴責非法婚姻的舌頭。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

我們有時也會如同黑落德一樣,當我們身邊的近人因我們言行的不當,向我們提出尖銳的批評和指責時,我們時常會產生憤怒,甚至會採取一切方法來消滅那些反對我們的聲音。因為我們總是以自我為中心,總想要生活在安逸,以及與我們一樣,同為天主按照祂的肖像造成的人的誇讚。為能滿足我們的虛榮心,不再擔心失去這個世界的全部。

因此,我們應首先尋求的是天主的國和它的義德,應時常隨從天主聖神的引導,依賴天主聖神的助佑,致死出自肉性的妄動,為使自己生活在天主賞賜給我們的一切恩寵之中,不再受到這個世界的主人和它的使者給我們信仰帶來的負面影響。如此,我們便生活在照世真光 —— 基督 —— 滿盈的恩寵之中,藉所領受基督的聖體聖血,由基督恩寵的府庫中,汲取豐富的恩寵。其次,我們在領受基督賞賜給我們的一切以後,我們應在每日的生活中,活出福音的喜樂,好使眾人因默觀我們所行的一切,感受到天主透過我們,向他們彰顯的豐富慈愛,進而與我們一道,在結束此世生活之後,得以偕同聖若翰洗者,以及全體天朝諸聖,在天主面前,永久稱揚和歌頌上主,直至永遠。

在此金言聖亞豐索主教聖師的紀念日,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢不斷在祢的教會內樹立新的聖德楷模。求祢恩賜我們能緊緊追隨聖亞豐索·瑪利亞主教的芳蹤,懷有他為靈魂的熱忱,好能在天上獲得與他同樣的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:圣亚丰索(主教圣师)(纪念)

读经一(是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切)
恭读耶肋米亚先知书 26:11-16,24
司祭和先知对首领和全体百姓说:“这人该死;正如你们听到的那样,他预言反对这城。”耶肋米亚对首领和全体百姓说:“是上主派我到你们这里来,预言反对这殿和这城,以及你们听到的一切。因此,现在,你们要革新你们的行为和方式;听上主,你们天主的声音,好使上主后悔自己曾威胁要降在你们身上的灾祸。至于我,我在你们手里,你们认为怎么对,怎么好,就怎么对待我。但是,要记住:如果你们杀了我,就是给你们自己,这城和城中的居民带招致无辜之人的血。因为是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切。”于是,首领和全体百姓对司祭和先知说:“这人不该死;他因上主,我们天主的名字,对我们说话。”于是,沙番的儿子阿希甘保护耶肋米亚,不让他交在百姓手中,被他们处死。

福音(黑落德派人斩了若翰,门徒去告诉耶稣)
恭读圣玛窦福音 14:1-12
那时候,分封侯黑落德听到耶稣的美名,就对自己的仆人说:“这人是洗者若翰。他从死者中复活了;因此,这些大能才能在他在身上起作用。”黑落德为了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的缘故,逮捕了若翰,把他绑起来,关进监狱,因为若翰曾对他说:“你娶她是不合法的。”他虽想杀他,但他惧怕百姓,因为百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日庆典上,黑落狄雅的女儿在客人面前跳舞,黑落德很高兴,他发誓,不论她想要什么,都给她。她受母亲的怂恿,就说:“把洗者若翰的头放在盘子里给我。”王十分苦恼,可是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令给她,在监狱里斩了若翰。他的头被放在盘子里,交给那女孩,女孩便拿去给了她的母亲。他的门徒来取走了若翰的尸体,埋葬了,他们去告诉了耶稣。

省思

今天是常年期第十七周星期六。教会在今天庆祝圣亚丰索主教圣师的纪念日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:圣亚丰索(1696-1787)出生于那不勒斯(意大利)。他在接受律师培训后成为神父,并创立了至圣救主会(赎世主会),该会专长于布道传教。1762年,他被任命为主教,管辖圣阿加塔代戈蒂教区。他一生面临诸多身体上的痛苦以及修会内部的分裂。他的众多著作,尤其是关于伦理神学方面的著述,为他赢得了“教会圣师”的尊号。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们讲述洗者若翰的殉道史。我愿意继续提供一些反思。

那时候,分封侯黑落德听到耶稣的美名,就对自己的仆人说:“这人是洗者若翰。他从死者中复活了;因此,这些大能才能在他在身上起作用。”黑落德为了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的缘故,逮捕了若翰,把他绑起来,关进监狱,因为若翰曾对他说:“你娶她是不合法的。”他虽想杀他,但他惧怕百姓,因为百姓把他看作先知。(参看:玛14:1-5)

有时候,我们也会如同黑落德那样,会把耶稣误认作洗者若翰。因为在那时候,我们的思想,如同耶稣时代的犹太人一样,不相信耶稣是默西亚,只把耶稣看作是来自纳匝肋的一个不被法利赛人,撒杜赛人,黑落德党人,以及当时主流宗教领袖所接受的拉比。

黑落德之所以逮捕了若翰,是因为若翰谴责他做了不合法的事,黑落德做了什么事呢?他要娶他兄弟斐理伯的妻子黑落德狄雅。在这里,我愿意稍加引用圣热罗尼莫的注释:古老的历史告诉我们,大黑落德的儿子,也就是这个黑落德的兄弟斐理伯,娶了阿拉伯王阿勒塔斯的女儿黑落狄雅;后来岳父与女婿发生了争执,便带走了女儿,为了报复女婿,把她嫁给了他的敌人黑落德。因此,以厄里亚的精神和能力而来的洗者若翰,以当年斥责阿哈布和依则贝耳同样的权威,谴责黑落德和黑落狄雅,因为他们进入了非法的婚姻;因为在亲兄弟还在世的情况下占有他的妻子是不合法的。他宁愿冒触怒国王的危险,也不愿为了讨好国王而忘记了天主的诫命。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

玛窦告诉我们:黑落德虽想杀他,但他惧怕百姓,因为百姓把他看作先知。(参看:玛14:5)百姓之所认为若翰是先知,是因为若翰直接指证耶稣就是天主的羔羊,除免世罪者(参看:若1:28)他进一步说:“我看到圣神如同鸽子一样降下,停留在祂上面。我不认识祂,可是,那派遣我来以水施洗的曾对我说:你看到圣神降在谁身上,那人就是要以圣神施洗的人。现在,我看见了,我就作证,祂就是天主子。”(参看:若1:32)出于对若翰美名的敬畏,他惧怕引发骚乱,因此,他只是命人逮捕了若翰,并没有按照自己的意愿,处死若翰。

现在,让我们来看,福音的第二部分:

但是,在黑落德的生日庆典上,黑落狄雅的女儿在客人面前跳舞,黑落德很高兴,他发誓,不论她想要什么,都给她。她受母亲的怂恿,就说:“把洗者若翰的头放在盘子里给我。”王十分苦恼,可是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令给她,在监狱里斩了若翰。他的头被放在盘子里,交给那女孩,女孩便拿去给了她的母亲。他的门徒来取走了若翰的尸体,埋葬了,他们去告诉了耶稣。(参看:玛14:6-12)

我们能从洗者若翰的殉道,看到未来耶稣的受难。黑落德本想将若翰处死,却仍想保全他。我们的主耶稣基督在接受比拉多的审判时,亦是如此。圣史马尔谷记述道:一到清晨,司祭长、长老及经师,和全体公议会商讨完毕,就把耶稣捆绑了,解送给比拉多。比拉多问祂说:”祢是犹太人的君王吗?”耶稣回答说:”你说的是。”司祭长控告祂许多事;比拉多又问祂说:”祢看,他们控告祢这么多的事,祢什么都不回答吗?”耶稣仍没有回答什么,以致比拉多大为惊异。由此,不难看出,今天洗者圣若翰所经历的一切,与耶稣在比拉多面前,接受人间法庭的审判时所经历的一切,似乎并没有区别。黑落德监禁若翰,是因为若翰按照梅瑟的教导,勇敢地指正黑落德(参看:玛14:4);比拉多审判耶稣,是按照人间法庭所制定的一切进行审判,其根由也正是耶稣藉着祂的圣言,并通过祂的行动,向世人彰显一个富于仁慈的天主,犹太人的司祭长、长老及经师,因耶稣所经历的一切,感到地位受到了巨大的威胁,进而想要除掉耶稣,以保全自己的地位。

圣热罗尼莫给我们分析了黑落德的心理:我不能因为黑落德是出于誓言违心地犯下这谋杀罪而替他开脱,因为也许他发誓就是为了促成这谋杀。但如果他说是为了誓言,要是她求的是她母亲的死,或者是她父亲的死,他会答应吗?那么,他若是拒绝在自己身上的事,在先知身上也应该拒绝。因为黑落狄雅害怕黑落德某天恢复理智,与他的兄弟和好,通过离婚解除他们的非法结合,就教唆女儿在宴会上立刻索要若翰的头,这是与舞蹈行为相称的血腥奖赏。另一种解释:圣经的习惯是按照当时所有人的普遍看法来叙述事件。正如玛利亚自己也称若瑟为耶稣的父亲;同样这里说黑落德忧愁,是因为客人们都相信他是忧愁的。这个掩饰自己真实意图、策划谋杀的人,脸上表现出忧愁,心里却是欢喜的。为了誓言和同席的人的缘故,他下令给她。他用誓言为自己的罪行找借口,好使他的邪恶在虔诚的伪装下行事。至于他加上“和同席的人”,是想让他们都参与他的罪行,好让一道血腥的菜出现在奢华的宴席上。我们在罗马史中读到,罗马将军弗拉米尼乌斯和他的情妇共进晚餐时,情妇说她从未见过一个人被斩首,他就下令把一个被判死罪的罪犯带进来,在宴席上斩首。因此他被监察官驱逐出元老院,因为他把宴会和鲜血混在一起,为了取悦他人而动用死刑,将谋杀和享乐结合在一起。黑落德、黑落狄雅和那个跳舞的女孩比这要邪恶得多;她索要先知的人头作为血腥的奖赏,好让她能掌控那谴责非法婚姻的舌头。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

我们有时也会如同黑落德一样,当我们身边的近人因我们言行的不当,向我们提出尖锐的批评和指责时,我们时常会产生愤怒,甚至会采取一切方法来消灭那些反对我们的声音。因为我们总是以自我为中心,总想要生活在安逸,以及与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人的夸赞。为能满足我们的虚荣心,不再担心失去这个世界的全部。

因此,我们应首先寻求的是天主的国和它的义德,应时常随从天主圣神的引导,依赖天主圣神的助佑,致死出自肉性的妄动,为使自己生活在天主赏赐给我们的一切恩宠之中,不再受到这个世界的主人和它的使者给我们信仰带来的负面影响。如此,我们便生活在照世真光 —— 基督 —— 满盈的恩宠之中,藉所领受基督的圣体圣血,由基督恩宠的府库中,汲取丰富的恩宠。其次,我们在领受基督赏赐给我们的一切以后,我们应在每日的生活中,活出福音的喜乐,好使众人因默观我们所行的一切,感受到天主透过我们,向他们彰显的丰富慈爱,进而与我们一道,在结束此世生活之后,得以偕同圣若翰洗者,以及全体天朝诸圣,在天主面前,永久称扬和歌颂上主,直至永远。

在此金言圣亚丰索主教圣师的纪念日,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢不断在祢的教会内树立新的圣德楷模。求祢恩赐我们能紧紧追随圣亚丰索·玛利亚主教的芳踪,怀有他为灵魂的热忱,好能在天上获得与他同样的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:聖亞豐索(主教聖師)(紀念)

讀經一(是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切)
恭讀耶肋米亞先知書 26:11-16,24
司祭和先知對首領和全體百姓說:“這人該死;正如你們聽到的那樣,他預言反對這城。”耶肋米亞對首領和全體百姓說:“是上主派我到你們這裡來,預言反對這殿和這城,以及你們聽到的一切。因此,現在,你們要革新你們的行為和方式;聽上主,你們天主的聲音,好使上主後悔自己曾威脅要降在你們身上的災禍。至於我,我在你們手裡,你們認為怎麼對,怎麼好,就怎麼對待我。但是,要記住:如果你們殺了我,就是給你們自己,這城和城中的居民帶招致無辜之人的血。因為是上主派我到你們這裡來,給你們講你們剛才聽到的一切。”於是,首領和全體百姓對司祭和先知說:“這人不該死;他因上主,我們天主的名字,對我們說話。”於是,沙番的兒子阿希甘保護耶肋米亞,不讓他交在百姓手中,被他們處死。

答唱詠 詠69(68):15-16,30-31,34
【答】上主,在祢悅納的時期,應允我。(參看:詠69(68):14)
領:上主,求祢救我脫離泥沼,使我不致沉淪!願我擺脫我敵人的迫害,脫離深淵的漩渦。不要讓洪流把我淹沒,不要讓深淵把我吞沒,也不要讓坑洞張口困住我。【答】
領:可是,天主,我受苦,痛苦不堪;天主,願祢的救助保護我。我要謳歌讚頌天主的聖名,我要以感激之情光榮祂。【答】
領:“卑微的人,你們要觀看,並要喜樂;尋求天主的人,願你們心神振奮!因為上主俯聽貧窮的人,祂決不輕看那屬祂受束縛的子民。”【答】

福音(黑落德派人斬了若翰,門徒去告訴耶穌)
恭讀聖瑪竇福音 14:1-12
那時候,分封侯黑落德聽到耶穌的美名,就對自己的僕人說:“這人是洗者若翰。他從死者中復活了;因此,這些大能才能在他在身上起作用。”黑落德為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故,逮捕了若翰,把他綁起來,關進監獄,因為若翰曾對他說:“你娶她是不合法的。”他雖想殺他,但他懼怕百姓,因為百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日慶典上,黑落狄雅的女兒在客人面前跳舞,黑落德很高興,他發誓,不論她想要什麼,都給她。她受母親的慫恿,就說:“把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”王十分苦惱,可是,因為他的誓言和在場的賓客,就下令給她,在監獄裡斬了若翰。他的頭被放在盤子裡,交給那女孩,女孩便拿去給了她的母親。他的門徒來取走了若翰的屍體,埋葬了,他們去告訴了耶穌。

省思

黑落德殺死了洗者若翰,但先知耶穌出現了。惡人可以殺死真理的僕人,但殺不死真理。當黑落德聽到耶穌的名聲,就以為若翰復活了。他認識真理,但他拒絕真理,並殺死了真理的僕人,因為邪惡在他內佔據了上風。瑪竇記載:「黑落德本有意殺他,但害怕群眾,因為他們都以若翰為先知」(瑪14:5)。

黑落德雖然有意殺死若翰,但害怕群眾。如果解除了外在的威脅,他會儘快將若翰除掉吧!在他生日宴會上,他輕易許下諾言,以致於令他進退兩難,但他還是選擇了自己,犧牲了真理。他高抬自己,被周圍的人架空,更準確地說,他被一個女孩子架空:「請就地把若翰的頭放在盤子裡給我!」(瑪 14:8)。

黑落德雖然是王,但他是個不自由的王。與其說被外在的人所左右,倒不如說被他內在的邪惡所轄制。耶穌,對他而言,就是第二次機會,但他能把握住時機嗎?
救主,耶穌,祢來,是為拯救罪人,求祢憐憫我們,使我們在祢面前,低頭認罪,抬頭仰望。

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每日和平圣言:圣亚丰索(主教圣师)(纪念)

读经一(是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切)
恭读耶肋米亚先知书 26:11-16,24
司祭和先知对首领和全体百姓说:“这人该死;正如你们听到的那样,他预言反对这城。”耶肋米亚对首领和全体百姓说:“是上主派我到你们这里来,预言反对这殿和这城,以及你们听到的一切。因此,现在,你们要革新你们的行为和方式;听上主,你们天主的声音,好使上主后悔自己曾威胁要降在你们身上的灾祸。至于我,我在你们手里,你们认为怎么对,怎么好,就怎么对待我。但是,要记住:如果你们杀了我,就是给你们自己,这城和城中的居民带招致无辜之人的血。因为是上主派我到你们这里来,给你们讲你们刚才听到的一切。”于是,首领和全体百姓对司祭和先知说:“这人不该死;他因上主,我们天主的名字,对我们说话。”于是,沙番的儿子阿希甘保护耶肋米亚,不让他交在百姓手中,被他们处死。

答唱咏 咏69(68):15-16,30-31,34
【答】上主,在祢悦纳的时期,应允我。(参看:咏69(68):14)
领:上主,求祢救我脱离泥沼,使我不致沉沦!愿我摆脱我敌人的迫害,脱离深渊的漩涡。不要让洪流把我淹没,不要让深渊把我吞没,也不要让坑洞张口困住我。【答】
领:可是,天主,我受苦,痛苦不堪;天主,愿祢的救助保护我。我要讴歌讚颂天主的圣名,我要以感激之情光荣祂。【答】
领:“卑微的人,你们要观看,并要喜乐;寻求天主的人,愿你们心神振奋!因为上主俯听贫穷的人,祂决不轻看那属祂受束缚的子民。”【答】

福音(黑落德派人斩了若翰,门徒去告诉耶稣)
恭读圣玛窦福音 14:1-12
那时候,分封侯黑落德听到耶稣的美名,就对自己的仆人说:“这人是洗者若翰。他从死者中复活了;因此,这些大能才能在他在身上起作用。”黑落德为了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的缘故,逮捕了若翰,把他绑起来,关进监狱,因为若翰曾对他说:“你娶她是不合法的。”他虽想杀他,但他惧怕百姓,因为百姓把他看作先知。但是,在黑落德的生日庆典上,黑落狄雅的女儿在客人面前跳舞,黑落德很高兴,他发誓,不论她想要什么,都给她。她受母亲的怂恿,就说:“把洗者若翰的头放在盘子里给我。”王十分苦恼,可是,因为他的誓言和在场的宾客,就下令给她,在监狱里斩了若翰。他的头被放在盘子里,交给那女孩,女孩便拿去给了她的母亲。他的门徒来取走了若翰的尸体,埋葬了,他们去告诉了耶稣。

省思

黑落德杀死了洗者若翰,但先知耶稣出现了。恶人可以杀死真理的仆人,但杀不死真理。当黑落德听到耶稣的名声,就以为若翰复活了。他认识真理,但他拒绝真理,并杀死了真理的仆人,因为邪恶在他内占据了上风。玛窦记载:「黑落德本有意杀他,但害怕群众,因为他们都以若翰为先知」(玛14:5)。

黑落德虽然有意杀死若翰,但害怕群众。如果解除了外在的威胁,他会尽快将若翰除掉吧!在他生日宴会上,他轻易许下诺言,以致于令他进退两难,但他还是选择了自己,牺牲了真理。他高抬自己,被周围的人架空,更准确地说,他被一个女孩子架空:「请就地把若翰的头放在盘子里给我!」(玛 14:8)。

黑落德虽然是王,但他是个不自由的王。与其说被外在的人所左右,倒不如说被他内在的邪恶所辖制。耶稣,对他而言,就是第二次机会,但他能把握住时机吗?
救主,耶稣,祢来,是为拯救罪人,求祢怜悯我们,使我们在祢面前,低头认罪,抬头仰望。

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