讀經一（如果你不出言警告惡人，我就要追究你雙手沾染的他的血債）
恭讀厄則克耳先知書 33:7-9
上主這樣說：人子，我任命你為以色列家的警衛；每當你聽到我說了什麼，都要替我警告他們。如果我對惡人說：“惡人，你必定要死”，但沒有開口勸戒惡人離開惡行，惡人必因自己的罪而死，可是，我要由你手中追討他的血債。可是，如果你警告惡人，試圖讓他離開惡道，他拒絕離開自己的惡道，他必因自己的罪而死，你卻救了你自己。

讀經二（愛是法律的成全）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 13:8-10
弟兄姐妹們：除了彼此相愛，任何人不虧欠彼此；因為誰彼此相愛，就已履行了法律。因為誡命是：“你們不可犯姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可貪婪。”任何別的誡命，都總歸於這句話：“你們要愛你們的近人，如同愛你們自己一樣。”愛不惡待近人；因此，愛是法律的成全。

福音（如果他聽從你，你就賺得了你的兄弟）
恭讀聖瑪竇福音 18:15-20
那時候，耶穌對自己的門徒說：“如果你的弟兄得罪了你，去，在你和他獨處的時候，講出他的過錯。如果他聽從你，你就賺得了你的弟兄。可是，如果他不聽，就帶上一個或兩個弟兄和你一起去，好使一切指控因著兩個或三個證人的作證得以成立。如果他拒絕聽他們，就去告訴教會。如果他連教會都不聽，你們就把他當作外邦人或稅吏一樣看待。我實在對你們說：你們在地上束縛的，在天上也要被束縛，你們在地上解開的，在天上也要被解開。我對你們說：如果你們中間兩人，在地上同心合意為任何事祈求，我的天父必要賜給他們。因為哪裡有兩個或三個人因我的名字聚在一起，我就在他們中間。”

省思

今天是常年期第廿三主日。取自聖瑪竇福音的經文帶給我們耶穌基督有關修和的訓誨。讓我們來分段理解今天聖瑪竇想要告訴我們的內容。

那時候，耶穌對自己的門徒說：“如果你的弟兄得罪了你，去，在你和他獨處的時候，講出他的過錯。如果他聽從你，你就賺得了你的弟兄。可是，如果他不聽，就帶上一個或兩個弟兄和你一起去，好使一切指控因著兩個或三個證人的作證得以成立。如果他拒絕聽他們，就去告訴教會。如果他連教會都不聽，你們就把他當作外邦人或稅吏一樣看待。我實在對你們說：你們在地上束縛的，在天上也要被束縛，你們在地上解開的，在天上也要被解開。（參看：瑪17:15-18）

我們從耶穌的話中看到天主的世界的邏輯。耶穌所提出的天主的世界，是一個充滿憐憫和愛的世界，在那裡有愛人的天主，祂不僅愛那些忠於祂的人，也愛那些犯罪得罪祂的人。教宗良十四世，在他《家庭、兒童、祖父母及長者禧年慶祝講道》中提到：“天主愛我們，如同祂愛自己一樣。天父對我們的愛，毫不遜於祂愛祂的獨生聖子。換句話說，天主的愛是無限的。天主的愛不會打折，因為祂先愛了我們，從一開始就愛了我們！”這與今天耶穌給我們的教導完成相同，祂要求我們傳播愛，一種自願，自發，非強迫的愛。祂要求我們主動與那些和我們意見不和的人修好。

也許，我們會把耶穌說的這話：“如果他甚至拒絕聽教會的話，就把他當作你的外邦人或稅吏一樣看待。” （參看：瑪18: 17）理解成：當我們窮盡一切手段，甚至教會遵照救主的教導，隨從天主聖神的啟迪，盡力使那些與教會分裂，甚至與教會交惡的人與其修好，但那與教會交惡的人，拒絕再與教會共融，教會就應與此人斷絕來往。可是，事實上，耶穌並不是要求教會用這樣的方式處理，使那與可能使教會產生分裂，在各種事上與教會交惡的人斷絕來往，而是要求教會花更多的時間，為那些離開她的兒女祈禱，好使他們藉教會的克苦祈禱，看到天主對他們施以的憐憫和愛，進而主動與教會和世界修好。

在今天彌撒福音的結尾，耶穌說：我對你們說：如果你們中間兩人，在地上同心合意為任何事祈求，我的天父必要賜給他們。因為哪裡有兩個或三個人因我的名字聚在一起，我就在他們中間。” （參看：瑪18:19-20）

從耶穌的話中，我們看到：祈禱並不能獨自一人進行。而是要與他人一起祈禱。耶穌要求的祈禱，不是一個形式上的祈禱，而是一個共融性的祈禱。在耶穌所說的共融性祈禱中，我們看到了一個重要的特徵，那就是同心合意，就是為相同的意向祈禱。在一個多樣性的教會內，很難做到為了一個共同的意向，聚在天主台前祈禱。這時候，就需要因主耶穌之名，向天主聖神呼求。我們一起呼求天主聖神，這就是同心合意的祈禱，那時候，耶穌就在我們中間，祂陪伴我們，祂在天上的父，就會應祂鍾愛之子的祈求，賞賜我們所需要的各種各樣恩典。

在這常年期第廿三主日，我願以兄弟的手足情誼勸告那些裂教者：我們眾人，因著對同一天主的信德，懷著對同一天主聖言向我們啟示的天國的渴望，領受了吾主耶穌基督的洗禮和同一天主聖神的傅油，就是領受那由聖父和聖子所共發的聖神的傅油，以此成為天主的兒女。在領受此入門聖事的時候，我們都在天主面前，並在吾主耶穌基督建立在聖伯多祿之上的至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會面前宣認：我們相信全能的天主聖父創造了天地，我們相信主耶穌基督，祂是天主的獨生子，由童貞瑪利亞取得肉軀而成為人，受苦受難，死而復活，如今在天上享受光榮，我們相信聖神，相信聖而公教會，相信諸聖的相通，相信罪過的赦免，相信肉身的復活，相信永生。既然我們因著信德，作出此莊嚴的宣告，我們就要始終服從聖伯多祿宗徒的繼承人 ——　羅馬教宗，就是要始終與那與聖伯多祿宗徒的繼承人共融的牧者合一和共融，教會恰恰就是在這樣的共融下，因著天主聖神的啟迪和保護，在旅途中前行。因此，我期盼你們早日悔悟，早日回歸到基督的唯一羊棧內。

在這常年期第廿三主日，我願邀請各位主內弟兄姐妹為那些與我們分裂的兄弟姐妹同心合意獻上祈禱，願我們共融性的祈禱能喚醒他們的良心，使他們按照教會規定的修和程式，回到教會的大家庭——回到耶穌基督建立在聖伯多祿磐石之上的唯一羊棧，即與聖伯多祿宗徒及其繼承人——也與宗徒們及其繼承人——共融的教會，使那四散的天主子民重歸於基督內。

天主，我們賴祢的救贖，領受義子的身份，求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女，好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica