常年期第廿七主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,造世的天主,
至高之天的宰製者,
祢給白日披上燦爛的光輝,
仁慈賜下夜間安眠的恩典。

安靜的休息,能使四肢放鬆,
好恢復使用,再感操勞。
能使疲憊的心靈,得以恢復,
使悲傷的焦慮之情,得以緩解。

日夜交替之時,
我們以感激之情祈禱,
盡上感恩祈禱的本分,
我們向祢高唱讚歌時,
求祢支持和幫助緊緊依附祢的人。

願自深處的心,緊密共融,
以響亮的讚歌,欽崇祢,
以至純的愛情,珍視祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮雲蔽日,
願沒有任何黑暗遮掩我們的信德,
使黑夜因信德而充滿光明。

我們祈求聖父與聖子,
並懇求二者所共發的聖神:
以祢仁愛的照料,支持我們,
祢是三位一體,永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:自日出到日落之地,願上主的聖名永受讚美。

聖詠113(112)
願上主的名號受讚美
祂推下了權貴,舉拔了卑微(參看:路1:52)

上主的眾僕人,請讚頌,
讚頌上主的聖名。
願上主的聖名受讚頌,
從現在直到永遠!
從日升之地,直到日落之地,
願上主的聖名受讚頌!

上主高坐于萬國之上,
祂的光榮,高於穹蒼。
誰能相似上主,我們的天主,
祂登上了自己的寶位,
卻從高天之上垂視下方,
俯瞰高天和大地!

祂從塵土中舉拔卑微的人,
從糞土中扶起窮苦的人,
使他們與王侯為伍,
同他百姓的貴族同席。
祂賜無子的女人家室,
使她同自己的子嗣,滿心歡樂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天主的聖言,祢捨棄了祢榮耀的光輝成了人,為使我們從塵土中復活,分享祢的本性。願教會不可勝數的子女,從日出之地直到日落之地,朝拜祢的聖名。

對經一:自日出到日落之地,願上主的聖名永受讚美。

對經二:我要手握救恩之杯,呼號上主的聖名。

聖詠116(114,115):10-19
在聖殿中謝恩
讓我們經由基督,不斷向天主獻上讚頌之祭(希13:15)

雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是祢的僕人;
是祢鬆開了我的羈絆。
我要向祢獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在祢眼中極其珍貴,基督為我們受苦救贖了我們,更為珍貴。願我們此生以我們的血肉,彌補基督所受苦難的不足;求祢收納我們向祢呈上的讚頌之祭,使我們現在就能體嘗耶路撒冷的喜樂。

對經二:我要手握救恩之杯,呼號上主的聖名。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠高舉祂。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠高舉祂。

簡短讀經 希13:20-21
願賜平安的天主,祂藉耶穌基督,永恆盟約之血,使羊群的偉大牧者,從死者中復活,賜給你們一切美善,好使你們能承行祂的旨意。願祂藉著耶穌基督,在你們身上,承行祂所悅樂之事,願光榮歸於祂,直到永遠。

短對答詠
領:上主,每當我們默思祢的化工,我們的心中,滿是奇奧。
答:上主,每當我們默思祢的化工,我們的心中,滿是奇奧。
領:我們讚頌造成他們的智慧。
答:上主,那時,我們默思祢的化工。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,每當我們默思祢的化工,我們的心中,滿是奇奧。

謝主曲對經(甲年):釀酒的時期臨近時,葡萄園的主人派遣他的僕人去見佃戶,收取他的出產。
或
謝主曲對經:他要把那些可鄙的人處以極刑,把葡萄園另租給其他佃戶,他們要在適當的時節給他交上果實。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):釀酒的時期臨近時,葡萄園的主人派遣他的僕人去見佃戶,收取他的出產。
或
謝主曲對經:他要把那些可鄙的人處以極刑,把葡萄園另租給其他佃戶,他們要在適當的時節給他交上果實。

禱詞
基督憐憫饑餓的人,為他們顯了愛的奇跡。讓我們牢記,向祂獻上祈禱:
【答】上主,求祢向我們彰顯祢的仁愛。
主,我們承認,我們今日領受的一切恩惠,都出自祢的慷慨,
—— 求祢不要使它們白白還報於祢,但要使他們結出果實。
列邦之光,列邦的救援,求祢保護祢派往世界的傳教士,
—— 求祢在他們心內燃起祢聖神的愛火。
求祢恩賜我們,按照人類的尊威,塑造這個世界,
—— 慷慨回應我們時代的需要。
身心的良醫,祢安慰病患,陪伴臨終的人,
—— 求祢照祢的仁慈,看顧我們,重振我們。
願所有去世的信者,被記在諸聖的行列,
—— 把他們的名字記在生命冊上。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

或

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主,賜我們一夜安眠,也賜我們安詳善終。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黎明時分,念如下讚美詩]
這是一周的第一日,
天主開始創造世界的時候,
也是我們的造物主戰勝死亡、
復活釋放我們的日子。

現在,我們要除去昏睡的懶惰,
立刻從床上起來,
按照達味聖詠的教導,
連夜尋找仁愛的天主。

願基督垂聽我們謙卑的祈禱,
伸出他有力的右手,
使地上洗淨罪惡的人,
重返天上的家鄉。

願祂在這萬籟俱寂、
我們起身守夜的時刻,
賜下恩典,
好能向祂歌頌讚美。

願光榮歸於天主聖父,
尊威歸於祂的獨生子,
偕同護慰聖神,
直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

這一天,比別的日子,更顯神聖,
照耀出第一天和第八天,
祢這復活者的初果,
已將自己祝聖給祂。

耶穌,求祢將我們的靈魂舉揚向你;
求祢恩賜我們能分享祢的生命,
使我們的身體,與祢一起復活,
永遠免於第二次死亡。

我們很快將被提攜,
在諸天的雲端,與祢相會,
與祢永遠生活在一起,
基督,我們的復活,我們的生命。

上主,
每當我們瞻仰祢的慈顏,
求祢使我們與祢的光榮相符,
使我們能認識祢的本來面目,
為我們靈魂的真光和甘飴。

求祢使我們充滿祢的喜樂,
並充滿祢七倍的恩典,
把我們交托給聖父的照料,
永遠為王的至聖天主。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要日復一日,讚頌祢。

聖詠145(144)
讚頌天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公義的。(參看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光榮祢,
我要讚頌祢的聖名,直到永遠。

我要日復一日讚頌祢,
讚頌祢的聖名,直到永遠。
上主偉大,極堪受讚頌,
祂的偉大,不可測量。

世世代代宣講祢的工程,
彰顯祢大能的化工,
講述祢的顯赫和光榮,
述說祢精彩的神妙化工。
他們要講述祢可怖的作為,
追憶祢的偉大和德能。
他們要追憶祢豐厚的良善,
世世代代歌頌祢的公義。

上主良善,富於憐憫,
緩于發怒,仁愛無量。
上主對待萬有,何其良善,
對祂的一切受造,仁愛慈愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,我要日復一日,讚頌祢。

對經二:上主,祢的王國,是永恆的王國。

II

上主,祢的一切受造要稱謝祢,
祢的朋友要不斷讚頌祢。
他們要講述祢王國的光榮,
天主,他們要宣講祢的大能。

使眾人知曉祢的大能,
和祢王國的偉大光榮。
祢的王國,是永恆的王國;
祢的王權,世世代代,永遠存留。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,祢的王國,是永恆的王國。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

III

上主對自己的一切話,忠信不欺,
對祂的一切受造,仁愛無比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有傴僂的人。

萬物的眼目都注視著祢,
祢按時賜給他們食糧。
祢張開祢的雙手,
恩賜眾生的需求。

上主在祂的一切行徑上,至公至義,
在祂的一切創造上,仁愛無比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是發自內心呼求祂的人。

祂滿足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯聽他們的哀號,並拯救了他們。
上主保護所有熱愛祂的人,
祂必剷除一切惡人。

願我講述上主的讚頌,
願萬民讚頌祂的聖名,
世世無窮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢親近一切以真理呼求祢的人,使虔敬於祢的人,日益增多。求祢俯聽他們的祈禱,拯救他們,好使我們時常孝愛祢,讚頌祢的聖名。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

領:請聽我說的話,
答:傾耳細聽我的訓言。

誦讀一 恭讀聖保祿宗徒致弟茂德前書
(弟前1:1-20)

弟茂德的使命。福音的宣講者 —— 保祿

保祿,我,奉我們的救主天主,和作我們希望的基督耶穌的名,作基督宗徒,致書在信仰上作我真子的弟茂德:願恩寵、仁慈,和出自天主父,並出自我們的主基督耶穌的平安,賜給你。

我在前往馬其頓的途中,我曾向你發出請求,使你留在厄弗所訓令某些人不要教導錯誤的教義,也不要留心虛構的傳說,以及無盡的家譜,這些都在助長推測,而非促進天主所立的,基於領受信德的救世計畫。

這一訓令的目的就是愛,就是出自純潔的心,良知和真誠的信仰所發出的愛。有些人違背了這一切,轉向無意義的言談,想要成為教授法律的老師,卻不明白他們所說的,或是他們憑藉自信所斷定的事。

我們知道,法律是良善的,假如一人運用法律,明白法律並非是為義所制定,而是為那些不法者,不守規矩者,不虔敬者和犯罪者,不敬神者和褻聖者,弑父殺母者,殺人者,行淫者,孌童者,綁架者,說謊者,偽證者,並為做相反健全道理的事而制定的。這道理就是按照真福天主託付給我的光榮福音。

我感謝那使我獲得勇力的,我們的主基督耶穌,因為祂認為我是信實的,就任命我去服役。我原是個褻瀆者、迫害者、並且是個傲慢的人,然而,我卻受到了恩待,我所做的事,是因為出自我的無知和不信。我們主,向我所施予的恩寵,實在豐厚,除非以外,祂使我在基督耶穌基督內,有了信德和愛德。

這話是可信的,理當完全接納:基督耶穌到世界上來,是為拯救罪人,而我是其中的首要人物。但是,出於那個原因,我受到恩待,好使基督在我這個居首的身上顯出祂的完全堅忍,給那些因要得到永生而相信祂的人一個榜樣。願尊崇和光榮,歸於萬世的君王,不朽的,不可見的唯一天主。亞孟。

我兒弟茂德,按照我從前論及你時所說的預言,將這事託付給你。為使他們能藉著這些話,能憑藉具有信德的良心,打場好仗。有些人擯棄了良心,他們在自己的信德上遭受了海難,在他們中間有依默納約和亞歷山大,我把他們交給了撒殫,為教他們不再褻瀆。

短對答詠(參看:弟前1:14,15;羅3:23)
領:天主的恩寵,豐厚地傾注在我身上,好使我充滿信德與愛德。
答:基督來到這個世界,是為拯救罪人。
領:眾人都犯了罪,輕看了天主的光榮。
答:基督來到這個世界,是為拯救罪人。

誦讀二:選讀教宗聖額我略:《牧靈指南》
(Lib. 2, 4: PL 77, 30-31)

但願牧者謹守緘默,說話要切中要點

做人靈導師的,當他作謹慎裁量時,應當緘默,當他出言時,應說有益的話。否則,應當講話時,他卻不語,應當緘默時,他卻出言講論。輕率的言辭,能把人導入錯謬,不明智的緘默,使那能接受教導的人,停留在錯謬中。一個缺乏遠見的牧者,由於他們害怕失去人的歡心,時常猶豫公開講論。誠如真理之聲教導的那樣:這樣的牧者,並非熱心保護自己羊群的牧者,他們好似傭工一樣,狼出現的時候,他們緘默在後,默默逃跑。

上主藉先知責備他們:“他們是不會吠的狗。”祂在另一處抱怨說:“你們並沒有向仇敵發起進攻,或在以色列家族前面築起城牆,好使你們能在上主爭戰的日子裡站穩。”向仇敵發起進攻,需要勇敢抵抗現世的權勢,以此保衛羊群。在上主爭戰的日子裡站穩,意思是:出於正義的愛德,抗拒邪惡的勢力。

一個牧者,當他不敢斷言正確的事,他豈不是向後轉身,保持緘默,默默逃跑嗎?但是,如果他為了羊群,挺身而出,便是在以色列家族面前築起了一面牆。因此,上主又向祂不忠的百姓說:“你們的先知看到虛假和愚蠢的景象,並沒有指出你們的邪惡,好使你們能因自己所犯的罪而悔過。”在聖經中,先知有時被稱作教師,他們指出當下飛逝的事,揭露將要發生的事。天主的聖言,因他們看到虛假的景象,他們害怕為人所犯的過錯而責備人,而以虛空的安全,安撫那作惡的人而譴責他們。因為他們害怕去責備人,他們保持緘默,並沒有指出罪人的過錯。

批評的言語是未鎖之門的鑰匙,因為批評的言語,揭露出惡者本身未曾留意的過犯。為此,聖保祿對主教說:“他必須以健全的教義,鼓勵人,並能駁斥反對的人。”出於同樣理由,天主藉著瑪拉基亞教導我們:“司祭的口唇捍衛智識,為了法律的緣故,人必要尋找他,因為他是萬軍上主的使者。”最後,上主透過依撒意亞警告我們:“你們要大聲喊叫,不可停止,提高你們的聲音,如同號角一樣響亮。”也是這個原因。

凡領受司鐸品秩的人,就要承擔宣講的任務,好使他能大聲喊叫,走在緊隨而至的,威嚴的審判主前面。那麼,倘若一位司鐸不知如何講道,如此愚笨的司鐸,又將如何發出喊聲呢?天主聖神,以火舌的形象,降在最初的牧者身上,為使他們成為自己的居所,為使祂所充滿的人,能立即宣講。

對答詠 (參看:詠51(50):15,16,17)
領: 我要把祢的行徑教給作惡的人,罪人必要歸向祢。
答:我的唇舌必要歌頌祢的正義。
領:上主,求祢開啟我的口唇,我的口唇必要稱頌祢。
答:我的唇舌必要歌頌祢的正義。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩

永生的作者,世界的造主,
祢宰製黑夜與白晝,
按時辰度量季節,
振奮我們疲憊的思想和心靈。

白日的前驅如今啼鳴,
在最黑暗的時刻警醒守望;
為夜間漫遊者提供夜光,
他標記著守夜的時刻。

他啼叫:晨星醒來,
驅散天空的黑夜與幽暗;
他啼叫:所有迷途的罪人,
捨棄他們罪惡與傷害的道路。

他啼叫:水手聚集力量,
泡沫翻騰海面上的風暴歸於平靜;
他啼叫:教會的磐石自己,
藉著苦澀的淚水消解了他的罪過。

耶穌,當我們跌倒時求祢垂聽,
以祢慈愛的目光糾正我們,
因為若祢注視,罪過便消失,
眼淚使我們脫離罪咎。

求祢向我們的心散發祢的光輝,
抖落我們靈魂上的沉睡,
當我們向祢償還誓願時,
願我們的聲音最先讚頌祢。

基督,至仁愛的君王,願光榮歸於祢,
也願光榮歸於聖父,
歸於護慰者聖神,
從現今直到世世代代。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主,我們大能的天主,如今至高至尊為王;讓我們歡喜讚頌祂
(默19:6-7)

上主為王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以權能作腰帶。
祢使大地穩定,不再搖撼;
祢的寶座,亙古常存。
上主,祢自亙古,便已存在。

上主,大水已經揚波,
大水提高自己的聲限,
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處,具有光耀,
祂的光耀,大過大水的咆哮,
祂的光耀,大過滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信實可靠,
祢的聖殿,堪享神聖,直到今世的終結。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天上和地上的一切大能者和掌權者都賜給祢。祢以堅固和信實的法令宰製他們。求祢常與我們同在,使我們作祢聖善的門徒,配享祢聖殿。
對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

對經二:上主,祢極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
上主的僕人,請謳歌讚頌祂(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:上主,祢極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

聖詠148
讚頌造世的上主
願讚頌,尊榮和權能,永當坐在寶座上的那一位和羔羊。(默5:13)

請你們自高天讚頌上主,
請你們在高處讚頌祂,
祂的眾天使,請讚頌祂,
祂的萬軍,請讚頌祂。

太陽和月亮,請讚頌祂,
閃耀的星宿,請讚頌祂。
至高的諸天,請讚頌祂。
天上的大水,請讚頌祂。

願他們讚頌上主的名號,
祂一出命:他們便已造成。
祂使他們永遠穩固,
賜給他們法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的聖言的強風,
請你們從地上讚頌上主。

所有山川和丘陵,
所有果樹和雪松,
所有野獸和畜牲,
各種爬蟲和鳥類;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰製者,
童男和童女,
老人與少年。

願他們讚頌上主的名號,
因為只有祂至高至大,
祂的名號,極其光耀,
遠遠超過高天和大地。

祂舉拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切聖徒的讚頌,
親近祂的以色列,以祂為榮耀。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天使在高處頌揚祢,世上的一切受造,各按其道讚頌祢。祢雖在天上,備受尊榮,祢仍因世上盡其所能對祢的愛而歡喜。願高天和大地,共同稱頌祢作君王。願對祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不斷迴響。
對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

簡短讀經 則37:12B-14
上主天主這樣說:我的百姓,我要開啟你們的墳墓,使你們從它們中復活,領你們回到以色列地方。我的百姓,當我給你們打開墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道,我是上主!我要在你們內注入我的精神,好使你們能生活,我要把你們徙置到你們自己的土地上;如此,你們就會知道:我是上主。我已許諾,必要實踐, 上主說。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
領:祢坐在聖父的右邊,
答:求祢憐憫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。

贊主曲對經(甲年):葡萄園的主人要把那些可鄙的人處以極刑,把葡萄園另租給其他佃戶,當收成時期來臨時,他們會把出產交給他。
或
贊主曲對經:讓小孩子到我這裡來罷;因為天國正屬於這樣的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):葡萄園的主人要把那些可鄙的人處以極刑,把葡萄園另租給其他佃戶,當收成時期來臨時,他們會把出產交給他。
或
贊主曲對經:讓小孩子到我這裡來罷;因為天國正屬於這樣的人。

禱詞
我們的救贖主渴望在聖父,祢遣發聖神,燭照我們的心,求祢俯聽我們的祈禱:
【答】上主,求祢燭照祢的百姓。
天主,我們的光明,祢當受讚美,
—— 祢以祢的光耀,賜給我們嶄新的一天。
祢藉祢復活的聖子,燭照了世界,
—— 求祢藉祢的教會,光照所有的人。
祢藉祢唯一聖子的聖神,賜給門徒理智,
—— 求祢藉同一聖神,使教會保持對祢的忠信。
列邦之光,求祢記憶那存留在黑暗中的人,
—— 開啟他們的眼目,好使他們能認識祢,唯一的真天主。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡歌
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會(我們屬靈家園)的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅8:15-16
你們所領受的,並非是奴役之神,以致你們再度陷入恐懼之中,但是,你們領受的,是義子的精神,我們藉著祂呼號:“阿爸,父啊”。聖神偕同我們的心神一起作證,我們是天主的子女。

短對答詠
領:主,祢是生命的泉源。
答:在祢內有光明,我們看到了光明。

午時

簡短讀經 羅8:22-23
我們知道:直到現在,一切受造都在勞苦中呻吟;不僅是它們,而且我們自己,已作聖神初果的,我們也在自己內呻吟,期待成為義子,我們身體得到救贖。

短對答詠
領:我的靈魂,請讚頌上主,
答:祂拯救你們的生命,脫離死亡。

午後

簡短讀經 弟後1:9
天主救了我們,召叫我們度聖善的生活,不是按照我們自己的行為,而是按照祂的計畫,和祂在時間開始之前,在基督耶穌內,賜給我們的恩寵。

短對答詠
領:他們信賴上主的引導,無恐無懼,
答:祂領他們進入聖地。

結束禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光的造主,祢極其尊威,
祢自至潔之光的泉源,
帶來白晝之光時,
就形成了世界的結構。

早晨與傍晚相連,
日子按祢的命令得名,
當無形的黑暗籠罩我們,
求祢以仁慈,
俯聽我們的祈禱和眼淚。

願我們的靈魂,
不被過犯的重壓所困,
被驅逐於生命的恩賜,
不顧永恆的美善,
自陷於罪惡的羈絆。

願它叩擊天堂的門限,
好能獲得永恆生命的獎賞,
讓我們避免一切罪惡的傷害,
清除一切卑劣的私欲。

至仁慈的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
聖子,祢與聖父同等,
與護慰者聖神,
世世代代,永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主對我主說:祢坐在我的右邊。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:上主對我主說:祢坐在我的右邊。阿肋路亞。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

聖詠111(110)
天主的神妙化工
我們的上主,大能的天主,祢為我們所做的一切,令我們著迷(默15:3)

在義人的集會和團聚中,
我要全心稱謝上主,
上主的化工,何等偉大,
凡喜愛他們的,必要思考。

祂的化工,尊威光榮,
祂的正義,永遠屹立。
祂使我們記起祂的奇跡,
上主實在慈悲和仁愛。

祂賜食糧給敬畏祂的人,
永遠懷念自己的盟約。
祂向祂的百姓顯示大能,
把列邦的土地賜給他們。

祂的作為是公道和真理,
祂的訓詞,完全真實,
堅定不移,直到永遠;
完全基於真理和公正。

祂來拯救祂的百姓,
永遠訂立祂的盟約。
祂的聖名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的開端,
凡這樣做的,都自證智慧。
祂的讚頌,必要存留,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈溫良的上主,祢是諸聖的王冠。我們作祢子女的,求祢賜給我們順服的恩寵 —— 智慧的開端,使我們因遵從祢誡命所做的一切,滿渥祢的憐憫。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於祢。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於祢。阿肋路亞。

簡短讀經 伯前1:3-5
請讚頌天主和我們的主耶穌基督的父,祂照祂偉大的仁慈,賜給我們新生,一如祂的眾子,藉耶穌基督,從死者中復活,使我們擁有一個確切的希望和預許的,總不玷污,永不消逝的產業,因為這產業已為你們存留在天上,藉著你們的信德,天主的德能必要保護你們,直到那已預備好,在最後時期出現的救恩。

短對答詠
領:整個受造界宣告祢偉大的光榮。
答:整個受造界宣告祢偉大的光榮。
領:萬世萬代,都要讚頌祢:
答:偉大的光榮。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:整個受造界宣告祢偉大的光榮。

謝主曲對經(甲年):匠人所棄絕的那塊石頭,成了角石。這是上主的作為,在我們眼中何等奇妙。

或
謝主曲對經:你們對自己說:“我們是無用的僕人,只做了我們應做的事。”

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):匠人所棄絕的那塊石頭,成了角石。這是上主的作為,在我們眼中何等奇妙。

或
謝主曲對經:你們對自己說:“我們是無用的僕人,只做了我們應做的事。”

禱詞
世界是由天主聖言所造,藉自己的救贖,再造了世界,藉祂的仁愛,不斷更新。讓我們歡欣踴躍,向祂呼號:
【答】上主,求祢重行祢慈愛的奇事。
天主,我們稱謝祢,祢在一切受造內,彰顯了祢的德能,
—— 祢在歷史中,顯示了祢的聖意。
求祢藉祢的聖子,修好的使者,十字架上的勝利者,
—— 拯救我們擺脫空虛的恐懼和無望。
願所有滿懷仁愛,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞞,建立一個真正和平的世界。
求祢與受壓迫的人同在,使被俘的人獲得自由,安慰憂愁的人,使饑餓的人得到飽飫,扶助軟弱的人,
—— 在眾人身上彰顯祢十字架的勝利。
祢的聖子死後被埋葬,祢使祂在光榮中復活,
—— 求祢恩准所有去世的人,與祢的聖子,共用永生。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

或

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主,賜我們一夜安眠,也賜我們安詳善終。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿七主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,造世的天主,
至高之天的宰制者,
祢给白日披上灿烂的光辉,
仁慈赐下夜间安眠的恩典。

安静的休息,能使四肢放松,
好恢复使用,再感操劳。
能使疲惫的心灵,得以恢复,
使悲伤的焦虑之情,得以缓解。

日夜交替之时,
我们以感激之情祈祷,
尽上感恩祈祷的本分,
我们向祢高唱讚歌时,
求祢支持和帮助紧紧依附祢的人。

愿自深处的心,紧密共融,
以响亮的讚歌,钦崇祢,
以至纯的爱情,珍视祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮云蔽日,
愿没有任何黑暗遮掩我们的信德,
使黑夜因信德而充满光明。

我们祈求圣父与圣子,
并恳求二者所共发的圣神:
以祢仁爱的照料,支持我们,
祢是三位一体,永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:自日出到日落之地,愿上主的圣名永受讚美。

圣咏113(112)
愿上主的名号受讚美
祂推下了权贵,举拔了卑微(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:自日出到日落之地,愿上主的圣名永受讚美。

对经二:我要手握救恩之杯,呼号上主的圣名。

圣咏116(114,115):10-19
在圣殿中谢恩
让我们经由基督,不断向天主献上讚颂之祭(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢眼中极其珍贵,基督为我们受苦救赎了我们,更为珍贵。愿我们此生以我们的血肉,弥补基督所受苦难的不足;求祢收纳我们向祢呈上的讚颂之祭,使我们现在就能体尝耶路撒冷的喜乐。

对经二:我要手握救恩之杯,呼号上主的圣名。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远高举祂。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远高举祂。

简短读经 希13:20-21
愿赐平安的天主,祂藉耶稣基督,永恒盟约之血,使羊群的伟大牧者,从死者中复活,赐给你们一切美善,好使你们能承行祂的旨意。愿祂藉着耶稣基督,在你们身上,承行祂所悦乐之事,愿光荣归于祂,直到永远。

短对答咏
领:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。
答:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。
领:我们讚颂造成他们的智慧。
答:上主,那时,我们默思祢的化工。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。

谢主曲对经(甲年):酿酒的时期临近时,葡萄园的主人派遣他的仆人去见佃户,收取他的出产。
或
谢主曲对经:他要把那些可鄙的人处以极刑,把葡萄园另租给其他佃户,他们要在适当的时节给他交上果实。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):酿酒的时期临近时,葡萄园的主人派遣他的仆人去见佃户,收取他的出产。
或
谢主曲对经:他要把那些可鄙的人处以极刑,把葡萄园另租给其他佃户,他们要在适当的时节给他交上果实。

祷词
基督怜悯饥饿的人,为他们显了爱的奇迹。让我们牢记,向祂献上祈祷:
【答】上主,求祢向我们彰显祢的仁爱。
主,我们承认,我们今日领受的一切恩惠,都出自祢的慷慨,
—— 求祢不要使它们白白还报于祢,但要使他们结出果实。
列邦之光,列邦的救援,求祢保护祢派往世界的传教士,
—— 求祢在他们心内燃起祢圣神的爱火。
求祢恩赐我们,按照人类的尊威,塑造这个世界,
—— 慷慨回应我们时代的需要。
身心的良医,祢安慰病患,陪伴临终的人,
—— 求祢照祢的仁慈,看顾我们,重振我们。
愿所有去世的信者,被记在诸圣的行列,
—— 把他们的名字记在生命册上。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

或

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主,赐我们一夜安眠,也赐我们安详善终。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黎明时分,念如下赞美诗]
这是一周的第一日,
天主开始创造世界的时候,
也是我们的造物主战胜死亡、
复活释放我们的日子。

现在,我们要除去昏睡的懒惰,
立刻从床上起来,
按照达味圣咏的教导,
连夜寻找仁爱的天主。

愿基督垂听我们谦卑的祈祷,
伸出他有力的右手,
使地上洗净罪恶的人,
重返天上的家乡。

愿祂在这万籁俱寂、
我们起身守夜的时刻,
赐下恩典,
好能向祂歌颂赞美。

愿光荣归于天主圣父,
尊威归于祂的独生子,
偕同护慰圣神,
直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

这一天,比别的日子,更显神圣,
照耀出第一天和第八天,
祢这复活者的初果,
已将自己祝圣给祂。

耶稣,求祢将我们的灵魂举扬向你;
求祢恩赐我们能分享祢的生命,
使我们的身体,与祢一起复活,
永远免于第二次死亡。

我们很快将被提携,
在诸天的云端,与祢相会,
与祢永远生活在一起,
基督,我们的复活,我们的生命。

上主,
每当我们瞻仰祢的慈颜,
求祢使我们与祢的光荣相符,
使我们能认识祢的本来面目,
为我们灵魂的真光和甘饴。

求祢使我们充满祢的喜乐,
并充满祢七倍的恩典,
把我们交托给圣父的照料,
永远为王的至圣天主。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:请听我说的话,
答:倾耳细听我的训言。

诵读一 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书
(弟前1:1-20)

弟茂德的使命。福音的宣讲者 —— 保禄

保禄,我,奉我们的救主天主,和作我们希望的基督耶稣的名,作基督宗徒,致书在信仰上作我真子的弟茂德:愿恩宠、仁慈,和出自天主父,并出自我们的主基督耶稣的平安,赐给你。

我在前往马其顿的途中,我曾向你发出请求,使你留在厄弗所训令某些人不要教导错误的教义,也不要留心虚构的传说,以及无尽的家谱,这些都在助长推测,而非促进天主所立的,基于领受信德的救世计划。

这一训令的目的就是爱,就是出自纯洁的心,良知和真诚的信仰所发出的爱。有些人违背了这一切,转向无意义的言谈,想要成为教授法律的老师,却不明白他们所说的,或是他们凭借自信所断定的事。

我们知道,法律是良善的,假如一人运用法律,明白法律并非是为义所制定,而是为那些不法者,不守规矩者,不虔敬者和犯罪者,不敬神者和亵圣者,弑父杀母者,杀人者,行淫者,娈童者,绑架者,说谎者,伪证者,并为做相反健全道理的事而制定的。这道理就是按照真福天主托付给我的光荣福音。

我感谢那使我获得勇力的,我们的主基督耶稣,因为祂认为我是信实的,就任命我去服役。我原是个亵渎者、迫害者、并且是个傲慢的人,然而,我却受到了恩待,我所做的事,是因为出自我的无知和不信。我们主,向我所施予的恩宠,实在丰厚,除非以外,祂使我在基督耶稣基督内,有了信德和爱德。

这话是可信的,理当完全接纳:基督耶稣到世界上来,是为拯救罪人,而我是其中的首要人物。但是,出于那个原因,我受到恩待,好使基督在我这个居首的身上显出祂的完全坚忍,给那些因要得到永生而相信祂的人一个榜样。愿尊崇和光荣,归于万世的君王,不朽的,不可见的唯一天主。亚孟。

我儿弟茂德,按照我从前论及你时所说的预言,将这事托付给你。为使他们能藉着这些话,能凭借具有信德的良心,打场好仗。有些人摈弃了良心,他们在自己的信德上遭受了海难,在他们中间有依默纳约和亚历山大,我把他们交给了撒殚,为教他们不再亵渎。

短对答咏(参看:弟前1:14,15;罗3:23)
领:天主的恩宠,丰厚地倾注在我身上,好使我充满信德与爱德。
答:基督来到这个世界,是为拯救罪人。
领:众人都犯了罪,轻看了天主的光荣。
答:基督来到这个世界,是为拯救罪人。

诵读二:选读教宗圣额我略:《牧灵指南》
(Lib. 2, 4: PL 77, 30-31)

但愿牧者谨守缄默,说话要切中要点

做人灵导师的,当他作谨慎裁量时,应当缄默,当他出言时,应说有益的话。否则,应当讲话时,他却不语,应当缄默时,他却出言讲论。轻率的言辞,能把人导入错谬,不明智的缄默,使那能接受教导的人,停留在错谬中。一个缺乏远见的牧者,由于他们害怕失去人的欢心,时常犹豫公开讲论。诚如真理之声教导的那样:这样的牧者,并非热心保护自己羊群的牧者,他们好似佣工一样,狼出现的时候,他们缄默在后,默默逃跑。

上主藉先知责备他们:“他们是不会吠的狗。”祂在另一处抱怨说:“你们并没有向仇敌发起进攻,或在以色列家族前面筑起城墙,好使你们能在上主争战的日子里站稳。”向仇敌发起进攻,需要勇敢抵抗现世的权势,以此保卫羊群。在上主争战的日子里站稳,意思是:出于正义的爱德,抗拒邪恶的势力。

一个牧者,当他不敢断言正确的事,他岂不是向后转身,保持缄默,默默逃跑吗?但是,如果他为了羊群,挺身而出,便是在以色列家族面前筑起了一面墙。因此,上主又向祂不忠的百姓说:“你们的先知看到虚假和愚蠢的景象,并没有指出你们的邪恶,好使你们能因自己所犯的罪而悔过。”在圣经中,先知有时被称作教师,他们指出当下飞逝的事,揭露将要发生的事。天主的圣言,因他们看到虚假的景象,他们害怕为人所犯的过错而责备人,而以虚空的安全,安抚那作恶的人而谴责他们。因为他们害怕去责备人,他们保持缄默,并没有指出罪人的过错。

批评的言语是未锁之门的钥匙,因为批评的言语,揭露出恶者本身未曾留意的过犯。为此,圣保禄对主教说:“他必须以健全的教义,鼓励人,并能驳斥反对的人。”出于同样理由,天主藉着玛拉基亚教导我们:“司祭的口唇捍卫智识,为了法律的缘故,人必要寻找他,因为他是万军上主的使者。”最后,上主透过依撒意亚警告我们:“你们要大声喊叫,不可停止,提高你们的声音,如同号角一样响亮。”也是这个原因。

凡领受司铎品秩的人,就要承担宣讲的任务,好使他能大声喊叫,走在紧随而至的,威严的审判主前面。那么,倘若一位司铎不知如何讲道,如此愚笨的司铎,又将如何发出喊声呢?天主圣神,以火舌的形象,降在最初的牧者身上,为使他们成为自己的居所,为使祂所充满的人,能立即宣讲。

对答咏 (参看:咏51(50):15,16,17)
领: 我要把祢的行径教给作恶的人,罪人必要归向祢。
答:我的唇舌必要歌颂祢的正义。
领:上主,求祢开启我的口唇,我的口唇必要称颂祢。
答:我的唇舌必要歌颂祢的正义。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

永生的作者,世界的造主,
祢宰制黑夜与白昼,
按时辰度量季节,
振奋我们疲惫的思想和心灵。

白日的前驱如今啼鸣,
在最黑暗的时刻警醒守望;
为夜间漫游者提供夜光,
他标记着守夜的时刻。

他啼叫:晨星醒来,
驱散天空的黑夜与幽暗;
他啼叫:所有迷途的罪人,
舍弃他们罪恶与伤害的道路。

他啼叫:水手聚集力量,
泡沫翻腾海面上的风暴归于平静;
他啼叫:教会的磐石自己,
藉着苦涩的泪水消解了他的罪过。

耶稣,当我们跌倒时求祢垂听,
以祢慈爱的目光纠正我们,
因为若祢注视,罪过便消失,
眼泪使我们脱离罪咎。

求祢向我们的心散发祢的光辉,
抖落我们灵魂上的沉睡,
当我们向祢偿还誓愿时,
愿我们的声音最先赞颂祢。

基督,至仁爱的君王,愿光荣归于祢,
也愿光荣归于圣父,
归于护慰者圣神,
从现今直到世世代代。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,如今至高至尊为王;让我们欢喜讚颂祂
(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。
对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
上主的仆人,请讴歌讚颂祂(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永当坐在宝座上的那一位和羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。
对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

简短读经 则37:12B-14
上主天主这样说:我的百姓,我要开启你们的坟墓,使你们从它们中复活,领你们回到以色列地方。我的百姓,当我给你们打开坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道,我是上主!我要在你们内注入我的精神,好使你们能生活,我要把你们徙置到你们自己的土地上;如此,你们就会知道:我是上主。我已许诺,必要实践, 上主说。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢坐在圣父的右边,
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经(甲年):葡萄园的主人要把那些可鄙的人处以极刑,把葡萄园另租给其他佃户,当收成时期来临时,他们会把出产交给他。
或
赞主曲对经:让小孩子到我这里来罢;因为天国正属于这样的人。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):葡萄园的主人要把那些可鄙的人处以极刑,把葡萄园另租给其他佃户,当收成时期来临时,他们会把出产交给他。
或
赞主曲对经:让小孩子到我这里来罢;因为天国正属于这样的人。

祷词
我们的救赎主渴望在圣父,祢遣发圣神,烛照我们的心,求祢俯听我们的祈祷:
【答】上主,求祢烛照祢的百姓。
天主,我们的光明,祢当受讚美,
—— 祢以祢的光耀,赐给我们崭新的一天。
祢藉祢复活的圣子,烛照了世界,
—— 求祢藉祢的教会,光照所有的人。
祢藉祢唯一圣子的圣神,赐给门徒理智,
—— 求祢藉同一圣神,使教会保持对祢的忠信。
列邦之光,求祢记忆那存留在黑暗中的人,
—— 开启他们的眼目,好使他们能认识祢,唯一的真天主。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会(我们属灵家园)的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗8:15-16
你们所领受的,并非是奴役之神,以致你们再度陷入恐惧之中,但是,你们领受的,是义子的精神,我们藉着祂呼号:“阿爸,父啊”。圣神偕同我们的心神一起作证,我们是天主的子女。

短对答咏
领:主,祢是生命的泉源。
答:在祢内有光明,我们看到了光明。

午时

简短读经 罗8:22-23
我们知道:直到现在,一切受造都在劳苦中呻吟;不仅是它们,而且我们自己,已作圣神初果的,我们也在自己内呻吟,期待成为义子,我们身体得到救赎。

短对答咏
领:我的灵魂,请讚颂上主,
答:祂拯救你们的生命,脱离死亡。

午后

简短读经 弟后1:9
天主救了我们,召叫我们度圣善的生活,不是按照我们自己的行为,而是按照祂的计划,和祂在时间开始之前,在基督耶稣内,赐给我们的恩宠。

短对答咏
领:他们信赖上主的引导,无恐无惧,
答:祂领他们进入圣地。

结束祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光的造主,祢极其尊威,
祢自至洁之光的泉源,
带来白昼之光时,
就形成了世界的结构。

早晨与傍晚相连,
日子按祢的命令得名,
当无形的黑暗笼罩我们,
求祢以仁慈,
俯听我们的祈祷和眼泪。

愿我们的灵魂,
不被过犯的重压所困,
被驱逐于生命的恩赐,
不顾永恒的美善,
自陷于罪恶的羁绊。

愿它叩击天堂的门限,
好能获得永恒生命的奖赏,
让我们避免一切罪恶的伤害,
清除一切卑劣的私欲。

至仁慈的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
圣子,祢与圣父同等,
与护慰者圣神,
世世代代,永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,祢为我们所做的一切,令我们着迷(默15:3)

在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠 —— 智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

简短读经 伯前1:3-5
请讚颂天主和我们的主耶稣基督的父,祂照祂伟大的仁慈,赐给我们新生,一如祂的众子,藉耶稣基督,从死者中复活,使我们拥有一个确切的希望和预许的,总不玷污,永不消逝的产业,因为这产业已为你们存留在天上,藉着你们的信德,天主的德能必要保护你们,直到那已预备好,在最后时期出现的救恩。

短对答咏
领:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
领:万世万代,都要讚颂祢:
答:伟大的光荣。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。

谢主曲对经(甲年):匠人所弃绝的那块石头,成了角石。这是上主的作为,在我们眼中何等奇妙。

或
谢主曲对经:你们对自己说:“我们是无用的仆人,只做了我们应做的事。”

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):匠人所弃绝的那块石头,成了角石。这是上主的作为,在我们眼中何等奇妙。

或
谢主曲对经:你们对自己说:“我们是无用的仆人,只做了我们应做的事。”

祷词
世界是由天主圣言所造,藉自己的救赎,再造了世界,藉祂的仁爱,不断更新。让我们欢欣踊跃,向祂呼号:
【答】上主,求祢重行祢慈爱的奇事。
天主,我们称谢祢,祢在一切受造内,彰显了祢的德能,
—— 祢在历史中,显示了祢的圣意。
求祢藉祢的圣子,修好的使者,十字架上的胜利者,
—— 拯救我们摆脱空虚的恐惧和无望。
愿所有满怀仁爱,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞒,建立一个真正和平的世界。
求祢与受压迫的人同在,使被俘的人获得自由,安慰忧愁的人,使饥饿的人得到饱饫,扶助软弱的人,
—— 在众人身上彰显祢十字架的胜利。
祢的圣子死后被埋葬,祢使祂在光荣中复活,
—— 求祢恩准所有去世的人,与祢的圣子,共享永生。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

或

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主,赐我们一夜安眠,也赐我们安详善终。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第廿七主日

讀經一(萬軍上主的葡萄園是以色列家)
恭讀依撒意亞先知書 5:1-7
現在,讓我唱一首我朋友的歌,為我朋友的葡萄園而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄園,祂鏟開它,清除其內的石頭,種上優質的葡萄樹,在其中建了一座守望塔,鑿了一個榨酒池。接著,祂期望結出葡萄,但是,結出的卻是野葡萄。現在,耶路撒冷居民和猶大百姓,在我與我的葡萄園之間判斷是非:我為我的葡萄園還有什麼未做的呢?當我期望它結出葡萄的時候,它為什麼竟結出了野葡萄?現在,我要讓你知道:我要怎樣處置我的葡萄園——我要移除它的籬笆,讓它成為牧場;打破它的圍牆,讓它被人踐踏!是的,我要使它成為荒墟:它決不再受修剪或耕耘,反而要長滿荊棘和蒺藜;我要命令雲彩,不再在其上降雨。萬軍上主的葡萄園,就是以色列家;猶大百姓是祂珍愛的植物。祂期待的是公正,看,卻是流血!祂期待的是正義,聽,卻是冤聲!

讀經二(你們要實行這些事,平安的天主就與你們同在。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:6-9
弟兄姐妹們:弟兄姐妹們:不要焦慮,但在一切事上,要以祈禱和懇求,以感恩之情,使天主知曉你們的請求。那樣,天主超越一切理解的平安,必在基督耶穌內,保護你們的心思意念。最後,弟兄姐妹們,凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪當稱譽的,要思想這些事。繼續照你們在我身上學到的、領受的、聽到的、看到的一切做事。平安的天主必要與你們同在。

福音(他要把葡萄園另租給別的園戶)
恭讀聖瑪竇福音 21:33-43
那時候:耶穌對司祭長和民間長老說:“請聽另一個比喻。有一個園主栽種了一個葡萄園,在它四周圍起籬笆,在園內挖了一個榨酒池,並建了一座塔。他遂將這園子租給園戶,然後遠行。釀酒的時期臨近了,他派遣自己的僕人到園戶那裡去收自己的出產。園戶卻抓住了那僕人,將一個毆打,將另一個殺了,第三個用石頭砸死。接著,他又派遣了其他僕人,數目遠超先前所派的,他們卻用同樣的方式對待了他們。最後,他派遣自己的兒子到他們那裡去,心想:‘他們必要尊重我的兒子。’但當園戶一看見那兒子,就彼此商議說:‘這是繼承人。來,讓我們殺了他,好能得到他的產業。’他們就抓住了他,將他扔出葡萄園,並把他殺了。這葡萄園的主人來到的時候,要怎樣處置那些園戶呢?”他們回答他說:“他要把那些惡人處以悲慘的死刑,把自己的葡萄園另租給那能按時給他出產的園戶。”耶穌對他們說:“難道你們沒有讀過經上的記載:‘建築者棄而不用的石頭,已成了屋角石;這是上主所做的,在我們眼中何等奇妙?’因此,我給你們說,天主的國必要由你們中間奪去,賜給一個能結果實的民族。”

省思

人所擁有的一切都是從天主租賃而來的,應該按時向天主交帳,歸還屬於天主的一切。所有的貪心和佔有,都是企圖將天主或他人管理的東西納入自己名下。及時向天主交帳,人就會生活在感恩的喜樂中,且常有明晰的人生目的。我們從三個方面默想今天的讀經和福音,(1)以色列就是天主的葡萄園;(2)我給天主交帳了嗎?(3)每天都交帳。

1、以色列就是天主的葡萄園
天主在萬民中選擇了以色列人,為了將救恩帶給整個人類。今天的第一篇讀經中,依撒依亞先知用葡萄園的比喻告訴當時的猶太人和今天的我們,以色列就是天主的葡萄園(依 5:1-7)。天主準備好了葡萄園的一切,播下了好的種子,期望有好的收穫。然而,葡萄園裡卻長出了野葡萄,酸葡萄。正如葡萄園的主人會拋棄沒有好收穫的葡萄園一樣,以色列人的罪惡也招致了他們的痛苦和死亡。

天主的這種感受,我最近也體會到了一點點。六月份,有弟兄說想種一點甜杆,於是在網上買了種子。懷著很大的希望翻地鬆土,然後播種。等小苗長出來時,充滿了喜樂和希望。隨著小苗的成長,我也常常除草、鬆土、施肥、澆水, 即使是大汗淋漓,也很高興。幾乎每天都去看看它們長的怎麼樣了。和朋友聊天時,我們也談著將來甜杆長成後的美好收穫。隨著時間的推移,它們開始吐穗了,我們等待著收穫的日子。

因為有一位朋友要遠行,所以,我們讓他就提前嘗嘗長得最好的一根。結果大失所望,不僅不甜,而且裡面像是乾燥的棉花!一時有些後悔,感覺上當了,有馬上砍掉它們的衝動。不知道是種子的問題?還是土地的問題?或者是氣候的問題?

在今天的福音中,主耶穌也同樣用葡萄園租戶的比喻,告訴當時的猶太人,他們就是天主的葡萄園,應該按時給天主交帳(瑪 21:33-43)。然而,以色列人在歷史上總是拒絕給天主“交帳”,沒有及時歸還應該屬於天主的收穫。通過這個比喻,主耶穌也預言了自己的遭遇:他們為了 佔有天主的葡萄園,不僅殺害了歷代天主所派遣來的先知們,最後,他們竟然殺害了降生成人的天主自己!

葡萄園本是天主的產業,然而,這些租賃的園戶卻企圖占為己有。他們以為一旦殺死了葡萄園主的兒子,整個葡萄園就會是自己的了。當時的猶太人,從大司祭到普通人,都過著以自我為中心的生活,或者以民族的利益為中心。就是他們信仰的天主,也是為他們“服務 ”的;他們不是信仰天主,而是利用天主,把天主作為可以利用的工具。人一旦將天主和其他人作為“工具”來利用,就會對天主和人冷漠,最後,會自然地拋棄天主和人。人一旦想犯罪,接下來的一切都是為了犯罪,也是通過犯罪而達到自己的 目的。

這些司祭長和經師、法利賽人,他們本該帶領人民將一切光榮歸於天主,為了天主而生活,然而,他們卻以服務天主的名義和口號,養肥了自己,侵佔了屬於天主的光榮。其實,所有否定天主,企圖拒絕天主的人,他們都糊塗地以為否定了天主的存在,整個世界就可以成為 自己的了。他們忘記了,不僅整個葡萄園不是自己的,就是他們自己的生命,也是從天主那裡得到的禮物。離開了天主,人就會陷入魔鬼的圈套,遭受罪惡的痛苦。

由於猶太人的叛逆和不知感恩,我們今天才得到了主耶穌的救恩。“天主的國,必由你們中間奪去,而交給結果子的外邦人”(瑪 21:43)。我們基督徒感謝天主賜給我們所有的聖寵神恩,但卻不譴責猶太人,每個人應為自己的行為負責任。相反地,我們要常想到自己在天主前的責任,在家庭中的責任,在社會上的責任。

2、我給天主交帳了嗎?
在聽了今天的福音之後,我們也要問自己:我給天主交帳了嗎?作為非猶太人,我們可能想到,我們沒有租賃主的葡萄園,我們不是以色列人,所以,不用交帳。然而,如果我們在天主前好好反省就會發現:我們的生命,就是主的葡萄園;我們的家庭、團體和社會,就是主的葡萄園;我們的整個世界,就是主的葡萄園。是天主將這一切租賃給了我們,讓我們去努力工作,賺得更多的收穫,養家糊口,照顧弱小,並且歸還“天主應得的收穫”。所以,我們應當向天主交帳,而且必須向天主交帳。我們的一切作為,都要為了光榮天主。不是天主需要我們給祂光榮,而是我們應該歸還屬於天主的光榮。

對於租戶而言,交帳是基本責任,否則,就是犯罪。然而,在我們的世界上,常常有一種“造反的衝動”—這是“原罪”的後遺症,企圖將不屬於自己的東西,通過洗腦、欺騙和暴力等方法而占為己有。這種“造反的衝動”來自魔鬼,首先被灌輸給了我們的原祖父母——亞當和厄娃。沿著歷史,不僅在個人內心中,而且在社會上,以及教會內,這種“造反的衝動 ”總是引導人將本該屬於天主的,“占為己有 ”,進而將屬於別人管理的,也“ 占為己有 ”。最後,始作俑者魔鬼,就會將所有受它唆使而造反的人, “ 占為己有 ”,成為自己的奴隸!

在聖教會內,只有“發展 ”,沒有“造反 ”。行為和言語上的“造反”,我們人容易覺察,而信仰和神學上的“造反”卻不易發現,容易使人上當!人之所以常常想“ 占為己有 ”,拒絕向天主交帳,拒絕和其他人分享,是因為他們擔心 自己的明天,擔心 自己的未來。這種人,其實,是不瞭解天主,不明白主耶穌在福音中的教導。慈愛的天父不僅為我們準備好了今天的一切,也為我們準備好了明天的一切。主耶穌常常提醒門徒們,不用擔心,不要掛慮(瑪6:24-34;斐 4:6-9)。只要信靠天主,善盡責任,我們就會了悟,天主不僅給了我們一個新“今天”,而且天主就是我們的每一個“今天”。

記得給天主交帳,幫助我們醒悟到自己的生命來源於天主,帶著愛的使命生活在世界上。每一件事都應該為了敬天愛人而去做,同時,記得我們將來的歸一是天堂永生。慈愛的天父交給了我們生命、時間、機遇、能力和管理的財物等,托我們照管,到目前為止,我們給天主交了多少賬呢?我用了多少生命、時間、機遇、能力和財物去光榮天主呢?去救助人的靈魂呢?如果我們過去做的很好,感謝天主!

有的人說,等我有時間了,再去聖堂祈禱;等我富有了,再去愛人;等我退休不忙了,再去傳福音;等我忙好了一切之後,再去關心靈魂……誰知道您能等到哪一天嗎?!如果人拒絕給天主交帳,就會被迫向魔鬼交保護費!

如果我們拒絕向天主交帳,我們從天主那裡“租賃”來的生命、時間、機遇、能力和管理的財物等,就會被提前收回,而交給按時交帳的人。如果我們過去疏忽了,糊塗了,忘記天主了……那麼,從今天開始,記得向天主交帳。

3、每天都交帳
不要等到最後,再向天主交帳。正如大部分公司都是每月發工資,甚至每週發工資,同樣的,我們也要每月給天主交帳,每週向天主交帳。當然,最好,我們要每天向天主交帳,及時將屬於天主的歸還給天主。每天向天主交帳,就是善用天主每天“租賃 ”給我們的生命、時間、智慧、機遇和管理的財物,光榮天主,愛護身邊的人。學生, 為感謝天主而努力學習;工人為感謝天主而努力工作;農夫為感謝天主而積極耕耘;修士修女、神父主教為了為了感謝天主而傳揚福音,忠信盡責,帶領教會;每一位教友為了敬主愛人而善盡責任,傳揚福音。每天向天主交帳,也包含每天省察我們的靈魂,及時通過告解(修和)聖事更新生命,回歸主愛。

我們慶祝聖方濟各的精神,他在祈禱中醒悟到一切都是天主的恩賜,得到了主耶穌,就得到了一切。所以,他回心轉意後,決定放棄一切,只信靠天主,每天用自己的生命讚美感謝天主,和天主一起生活,不佔有、不貪心、不擔憂明天。他的神貧精神就是每天向天主交帳。他為我們樹立了福音生活的榜樣。

每天向天主交帳,就是每天在聖神內跟隨主耶穌基督喜樂地為光榮天父而生活。這樣,當我們完成現世的使命之後,慈愛的天父就會對我們說:善良而忠信的僕人,來享受你主人的福樂吧!(瑪 25:23)

慈愛的天父,感謝祢賜給了我們生命、時間和救恩,請幫助我們跟隨主耶穌基督,在聖神內常以感恩的心為愛祢而喜樂工作,善盡責任,光榮讚美祢的聖名。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:常年期第廿七主日

读经一(万军上主的葡萄园是以色列家)
恭读依撒意亚先知书 5:1-7
现在,让我唱一首我朋友的歌,为我朋友的葡萄园而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄园,祂铲开它,清除其内的石头,种上优质的葡萄树,在其中建了一座守望塔,凿了一个榨酒池。接着,祂期望结出葡萄,但是,结出的却是野葡萄。现在,耶路撒冷居民和犹大百姓,在我与我的葡萄园之间判断是非:我为我的葡萄园还有什么未做的呢?当我期望它结出葡萄的时候,它为什么竟结出了野葡萄?现在,我要让你知道:我要怎样处置我的葡萄园——我要移除它的篱笆,让它成为牧场;打破它的围墙,让它被人践踏!是的,我要使它成为荒墟:它决不再受修剪或耕耘,反而要长满荆棘和蒺藜;我要命令云彩,不再在其上降雨。万军上主的葡萄园,就是以色列家;犹大百姓是祂珍爱的植物。祂期待的是公正,看,却是流血!祂期待的是正义,听,却是冤声!

读经二(你们要实行这些事,平安的天主就与你们同在。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:6-9
弟兄姐妹们:弟兄姐妹们:不要焦虑,但在一切事上,要以祈祷和恳求,以感恩之情,使天主知晓你们的请求。那样,天主超越一切理解的平安,必在基督耶稣内,保护你们的心思意念。最后,弟兄姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪当称誉的,要思想这些事。继续照你们在我身上学到的、领受的、听到的、看到的一切做事。平安的天主必要与你们同在。

福音(他要把葡萄园另租给别的园户)
恭读圣玛窦福音 21:33-43
那时候:耶稣对司祭长和民间长老说:“请听另一个比喻。有一个园主栽种了一个葡萄园,在它四周围起篱笆,在园内挖了一个榨酒池,并建了一座塔。他遂将这园子租给园户,然后远行。酿酒的时期临近了,他派遣自己的仆人到园户那里去收自己的出产。园户却抓住了那仆人,将一个殴打,将另一个杀了,第三个用石头砸死。接着,他又派遣了其他仆人,数目远超先前所派的,他们却用同样的方式对待了他们。最后,他派遣自己的儿子到他们那里去,心想:‘他们必要尊重我的儿子。’但当园户一看见那儿子,就彼此商议说:‘这是继承人。来,让我们杀了他,好能得到他的产业。’他们就抓住了他,将他扔出葡萄园,并把他杀了。这葡萄园的主人来到的时候,要怎样处置那些园户呢?”他们回答他说:“他要把那些恶人处以悲惨的死刑,把自己的葡萄园另租给那能按时给他出产的园户。”耶稣对他们说:“难道你们没有读过经上的记载:‘建筑者弃而不用的石头,已成了屋角石;这是上主所做的,在我们眼中何等奇妙?’因此,我给你们说,天主的国必要由你们中间夺去,赐给一个能结果实的民族。”

省思

人所拥有的一切都是从天主租赁而来的,应该按时向天主交账,归还属于天主的一切。所有的贪心和占有,都是企图将天主或他人管理的东西纳入自己名下。及时向天主交账,人就会生活在感恩的喜乐中,且常有明晰的人生目的。我们从三个方面默想今天的读经和福音,(1)以色列就是天主的葡萄园;(2)我给天主交账了吗?(3)每天都交账。

1、以色列就是天主的葡萄园
天主在万民中选择了以色列人,为了将救恩带给整个人类。今天的第一篇读经中,依撒依亚先知用葡萄园的比喻告诉当时的犹太人和今天的我们,以色列就是天主的葡萄园(依 5:1-7)。天主准备好了葡萄园的一切,播下了好的种子,期望有好的收获。然而,葡萄园里却长出了野葡萄,酸葡萄。正如葡萄园的主人会抛弃没有好收获的葡萄园一样,以色列人的罪恶也招致了他们的痛苦和死亡。

天主的这种感受,我最近也体会到了一点点。六月份,有弟兄说想种一点甜杆,于是在网上买了种子。怀着很大的希望翻地松土,然后播种。等小苗长出来时,充满了喜乐和希望。随着小苗的成长,我也常常除草、松土、施肥、浇水, 即使是大汗淋漓,也很高兴。几乎每天都去看看它们长的怎么样了。和朋友聊天时,我们也谈着将来甜杆长成后的美好收获。随着时间的推移,它们开始吐穗了,我们等待着收获的日子。

因为有一位朋友要远行,所以,我们让他就提前尝尝长得最好的一根。结果大失所望,不仅不甜,而且里面像是干燥的棉花!一时有些后悔,感觉上当了,有马上砍掉它们的冲动。不知道是种子的问题?还是土地的问题?或者是气候的问题?

在今天的福音中,主耶稣也同样用葡萄园租户的比喻,告诉当时的犹太人,他们就是天主的葡萄园,应该按时给天主交账(玛 21:33-43)。然而,以色列人在历史上总是拒绝给天主“交账”,没有及时归还应该属于天主的收获。通过这个比喻,主耶稣也预言了自己的遭遇:他们为了 占有天主的葡萄园,不仅杀害了历代天主所派遣来的先知们,最后,他们竟然杀害了降生成人的天主自己!

葡萄园本是天主的产业,然而,这些租赁的园户却企图占为己有。他们以为一旦杀死了葡萄园主的儿子,整个葡萄园就会是自己的了。当时的犹太人,从大司祭到普通人,都过着以自我为中心的生活,或者以民族的利益为中心。就是他们信仰的天主,也是为他们“服务 ”的;他们不是信仰天主,而是利用天主,把天主作为可以利用的工具。人一旦将天主和其他人作为“工具”来利用,就会对天主和人冷漠,最后,会自然地抛弃天主和人。人一旦想犯罪,接下来的一切都是为了犯罪,也是通过犯罪而达到自己的 目的。

这些司祭长和经师、法利赛人,他们本该带领人民将一切光荣归于天主,为了天主而生活,然而,他们却以服务天主的名义和口号,养肥了自己,侵占了属于天主的光荣。其实,所有否定天主,企图拒绝天主的人,他们都糊涂地以为否定了天主的存在,整个世界就可以成为 自己的了。他们忘记了,不仅整个葡萄园不是自己的,就是他们自己的生命,也是从天主那里得到的礼物。离开了天主,人就会陷入魔鬼的圈套,遭受罪恶的痛苦。

由于犹太人的叛逆和不知感恩,我们今天才得到了主耶稣的救恩。“天主的国,必由你们中间夺去,而交给结果子的外邦人”(玛 21:43)。我们基督徒感谢天主赐给我们所有的圣宠神恩,但却不谴责犹太人,每个人应为自己的行为负责任。相反地,我们要常想到自己在天主前的责任,在家庭中的责任,在社会上的责任。

2、我给天主交账了吗?
在听了今天的福音之后,我们也要问自己:我给天主交账了吗?作为非犹太人,我们可能想到,我们没有租赁主的葡萄园,我们不是以色列人,所以,不用交账。然而,如果我们在天主前好好反省就会发现:我们的生命,就是主的葡萄园;我们的家庭、团体和社会,就是主的葡萄园;我们的整个世界,就是主的葡萄园。是天主将这一切租赁给了我们,让我们去努力工作,赚得更多的收获,养家糊口,照顾弱小,并且归还“天主应得的收获”。所以,我们应当向天主交账,而且必须向天主交账。我们的一切作为,都要为了光荣天主。不是天主需要我们给祂光荣,而是我们应该归还属于天主的光荣。

对于租户而言,交账是基本责任,否则,就是犯罪。然而,在我们的世界上,常常有一种“造反的冲动”—这是“原罪”的后遗症,企图将不属于自己的东西,通过洗脑、欺骗和暴力等方法而占为己有。这种“造反的冲动”来自魔鬼,首先被灌输给了我们的原祖父母——亚当和厄娃。沿着历史,不仅在个人内心中,而且在社会上,以及教会内,这种“造反的冲动 ”总是引导人将本该属于天主的,“占为己有 ”,进而将属于别人管理的,也“ 占为己有 ”。最后,始作俑者魔鬼,就会将所有受它唆使而造反的人, “ 占为己有 ”,成为自己的奴隶!

在圣教会内,只有“发展 ”,没有“造反 ”。行为和言语上的“造反”,我们人容易觉察,而信仰和神学上的“造反”却不易发现,容易使人上当!人之所以常常想“ 占为己有 ”,拒绝向天主交账,拒绝和其他人分享,是因为他们担心 自己的明天,担心 自己的未来。这种人,其实,是不了解天主,不明白主耶稣在福音中的教导。慈爱的天父不仅为我们准备好了今天的一切,也为我们准备好了明天的一切。主耶稣常常提醒门徒们,不用担心,不要挂虑(玛6:24-34;斐 4:6-9)。只要信靠天主,善尽责任,我们就会了悟,天主不仅给了我们一个新“今天”,而且天主就是我们的每一个“今天”。

记得给天主交账,帮助我们醒悟到自己的生命来源于天主,带着爱的使命生活在世界上。每一件事都应该为了敬天爱人而去做,同时,记得我们将来的归一是天堂永生。慈爱的天父交给了我们生命、时间、机遇、能力和管理的财物等,托我们照管,到目前为止,我们给天主交了多少账呢?我用了多少生命、时间、机遇、能力和财物去光荣天主呢?去救助人的灵魂呢?如果我们过去做的很好,感谢天主!

有的人说,等我有时间了,再去圣堂祈祷;等我富有了,再去爱人;等我退休不忙了,再去传福音;等我忙好了一切之后,再去关心灵魂……谁知道您能等到哪一天吗?!如果人拒绝给天主交账,就会被迫向魔鬼交保护费!

如果我们拒绝向天主交账,我们从天主那里“租赁”来的生命、时间、机遇、能力和管理的财物等,就会被提前收回,而交给按时交账的人。如果我们过去疏忽了,糊涂了,忘记天主了……那么,从今天开始,记得向天主交账。

3、每天都交账
不要等到最后,再向天主交账。正如大部分公司都是每月发工资,甚至每周发工资,同样的,我们也要每月给天主交账,每周向天主交账。当然,最好,我们要每天向天主交账,及时将属于天主的归还给天主。每天向天主交账,就是善用天主每天“租赁 ”给我们的生命、时间、智慧、机遇和管理的财物,光荣天主,爱护身边的人。学生, 为感谢天主而努力学习;工人为感谢天主而努力工作;农夫为感谢天主而积极耕耘;修士修女、神父主教为了为了感谢天主而传扬福音,忠信尽责,带领教会;每一位教友为了敬主爱人而善尽责任,传扬福音。每天向天主交账,也包含每天省察我们的灵魂,及时通过告解(修和)圣事更新生命,回归主爱。

我们庆祝圣方济各的精神,他在祈祷中醒悟到一切都是天主的恩赐,得到了主耶稣,就得到了一切。所以,他回心转意后,决定放弃一切,只信靠天主,每天用自己的生命赞美感谢天主,和天主一起生活,不占有、不贪心、不担忧明天。他的神贫精神就是每天向天主交账。他为我们树立了福音生活的榜样。

每天向天主交账,就是每天在圣神内跟随主耶稣基督喜乐地为光荣天父而生活。这样,当我们完成现世的使命之后,慈爱的天父就会对我们说:善良而忠信的仆人,来享受你主人的福乐吧!(玛 25:23)

慈爱的天父,感谢祢赐给了我们生命、时间和救恩,请帮助我们跟随主耶稣基督,在圣神内常以感恩的心为爱祢而喜乐工作,善尽责任,光荣赞美祢的圣名。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第廿七主日

讀經一(萬軍上主的葡萄園是以色列家)
恭讀依撒意亞先知書 5:1-7
現在,讓我唱一首我朋友的歌,為我朋友的葡萄園而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄園,祂鏟開它,清除其內的石頭,種上優質的葡萄樹,在其中建了一座守望塔,鑿了一個榨酒池。接著,祂期望結出葡萄,但是,結出的卻是野葡萄。現在,耶路撒冷居民和猶大百姓,在我與我的葡萄園之間判斷是非:我為我的葡萄園還有什麼未做的呢?當我期望它結出葡萄的時候,它為什麼竟結出了野葡萄?現在,我要讓你知道:我要怎樣處置我的葡萄園——我要移除它的籬笆,讓它成為牧場;打破它的圍牆,讓它被人踐踏!是的,我要使它成為荒墟:它決不再受修剪或耕耘,反而要長滿荊棘和蒺藜;我要命令雲彩,不再在其上降雨。萬軍上主的葡萄園,就是以色列家;猶大百姓是祂珍愛的植物。祂期待的是公正,看,卻是流血!祂期待的是正義,聽,卻是冤聲!

讀經二(你們要實行這些事,平安的天主就與你們同在。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:6-9
弟兄姐妹們:弟兄姐妹們:不要焦慮,但在一切事上,要以祈禱和懇求,以感恩之情,使天主知曉你們的請求。那樣,天主超越一切理解的平安,必在基督耶穌內,保護你們的心思意念。最後,弟兄姐妹們,凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪當稱譽的,要思想這些事。繼續照你們在我身上學到的、領受的、聽到的、看到的一切做事。平安的天主必要與你們同在。

福音(他要把葡萄園另租給別的園戶)
恭讀聖瑪竇福音 21:33-43
那時候:耶穌對司祭長和民間長老說:“請聽另一個比喻。有一個園主栽種了一個葡萄園,在它四周圍起籬笆,在園內挖了一個榨酒池,並建了一座塔。他遂將這園子租給園戶,然後遠行。釀酒的時期臨近了,他派遣自己的僕人到園戶那裡去收自己的出產。園戶卻抓住了那僕人,將一個毆打,將另一個殺了,第三個用石頭砸死。接著,他又派遣了其他僕人,數目遠超先前所派的,他們卻用同樣的方式對待了他們。最後,他派遣自己的兒子到他們那裡去,心想:‘他們必要尊重我的兒子。’但當園戶一看見那兒子,就彼此商議說:‘這是繼承人。來,讓我們殺了他,好能得到他的產業。’他們就抓住了他,將他扔出葡萄園,並把他殺了。這葡萄園的主人來到的時候,要怎樣處置那些園戶呢?”他們回答他說:“他要把那些惡人處以悲慘的死刑,把自己的葡萄園另租給那能按時給他出產的園戶。”耶穌對他們說:“難道你們沒有讀過經上的記載:‘建築者棄而不用的石頭,已成了屋角石;這是上主所做的,在我們眼中何等奇妙?’因此,我給你們說,天主的國必要由你們中間奪去,賜給一個能結果實的民族。”

教宗方濟各
三鐘經
2023年10月8日
(節選)

今天的福音給我們呈現了一個結局悲慘的戲劇性比喻(參看:瑪 21:33-43)。一個園主栽種了一個葡萄園,並悉心照料它。後來,他需要遠行,就把葡萄園交給一些佃戶。當收成時期臨近時,他派遣僕人去收取他的出產。但佃戶們虐待並殺害了他們。於是,園主派遣了自己的兒子,而那些佃戶也把他殺了。怎麼會這樣?哪裡出了問題?
通過這個比喻,耶穌提醒我們,當人們自欺地認為自己是靠自己成就的,忘記感恩,忘記生命的真正根基時,會發生什麼:美善來自天主的恩寵,美善來自祂白白的恩賜。當人忘記了對天主的這份感恩,最終面對自己的處境和局限時,就不再帶著被愛和得救的喜樂,而是懷著一種可悲的幻想——以為自己既不需要愛,也不需要救恩。這些人不再讓自己被愛,並發現自己成了自己貪婪的囚徒,成了想要比別人擁有更多、想要淩駕於他人之上的欲望的囚徒。這個過程是醜陋的,而且經常發生在我們身上。讓我們認真思考這一點。許多不滿和指責、許多誤解和許多嫉妒之情,都由此而生。而且,在怨恨的驅使下,人會一頭栽進暴力的漩渦。是的,親愛的弟兄姊妹們,忘恩負義滋生暴力,奪走平安,使我們在說話時情緒激動、大喊大叫,失去平安;而一句簡單的“謝謝”就能恢復平安!

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教宗训导:常年期第廿七主日

读经一(万军上主的葡萄园是以色列家)
恭读依撒意亚先知书 5:1-7
现在,让我唱一首我朋友的歌,为我朋友的葡萄园而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄园,祂铲开它,清除其内的石头,种上优质的葡萄树,在其中建了一座守望塔,凿了一个榨酒池。接着,祂期望结出葡萄,但是,结出的却是野葡萄。现在,耶路撒冷居民和犹大百姓,在我与我的葡萄园之间判断是非:我为我的葡萄园还有什么未做的呢?当我期望它结出葡萄的时候,它为什么竟结出了野葡萄?现在,我要让你知道:我要怎样处置我的葡萄园——我要移除它的篱笆,让它成为牧场;打破它的围墙,让它被人践踏!是的,我要使它成为荒墟:它决不再受修剪或耕耘,反而要长满荆棘和蒺藜;我要命令云彩,不再在其上降雨。万军上主的葡萄园,就是以色列家;犹大百姓是祂珍爱的植物。祂期待的是公正,看,却是流血!祂期待的是正义,听,却是冤声!

读经二(你们要实行这些事,平安的天主就与你们同在。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:6-9
弟兄姐妹们:弟兄姐妹们:不要焦虑,但在一切事上,要以祈祷和恳求,以感恩之情,使天主知晓你们的请求。那样,天主超越一切理解的平安,必在基督耶稣内,保护你们的心思意念。最后,弟兄姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪当称誉的,要思想这些事。继续照你们在我身上学到的、领受的、听到的、看到的一切做事。平安的天主必要与你们同在。

福音(他要把葡萄园另租给别的园户)
恭读圣玛窦福音 21:33-43
那时候:耶稣对司祭长和民间长老说:“请听另一个比喻。有一个园主栽种了一个葡萄园,在它四周围起篱笆,在园内挖了一个榨酒池,并建了一座塔。他遂将这园子租给园户,然后远行。酿酒的时期临近了,他派遣自己的仆人到园户那里去收自己的出产。园户却抓住了那仆人,将一个殴打,将另一个杀了,第三个用石头砸死。接着,他又派遣了其他仆人,数目远超先前所派的,他们却用同样的方式对待了他们。最后,他派遣自己的儿子到他们那里去,心想:‘他们必要尊重我的儿子。’但当园户一看见那儿子,就彼此商议说:‘这是继承人。来,让我们杀了他,好能得到他的产业。’他们就抓住了他,将他扔出葡萄园,并把他杀了。这葡萄园的主人来到的时候,要怎样处置那些园户呢?”他们回答他说:“他要把那些恶人处以悲惨的死刑,把自己的葡萄园另租给那能按时给他出产的园户。”耶稣对他们说:“难道你们没有读过经上的记载:‘建筑者弃而不用的石头,已成了屋角石;这是上主所做的,在我们眼中何等奇妙?’因此,我给你们说,天主的国必要由你们中间夺去,赐给一个能结果实的民族。”

教宗方济各
三钟经
2023年10月8日
(节选)

今天的福音给我们呈现了一个结局悲惨的戏剧性比喻(参看:玛 21:33-43)。一个园主栽种了一个葡萄园,并悉心照料它。后来,他需要远行,就把葡萄园交给一些佃户。当收成时期临近时,他派遣仆人去收取他的出产。但佃户们虐待并杀害了他们。于是,园主派遣了自己的儿子,而那些佃户也把他杀了。怎么会这样?哪里出了问题?
通过这个比喻,耶稣提醒我们,当人们自欺地认为自己是靠自己成就的,忘记感恩,忘记生命的真正根基时,会发生什么:美善来自天主的恩宠,美善来自祂白白的恩赐。当人忘记了对天主的这份感恩,最终面对自己的处境和局限时,就不再带着被爱和得救的喜乐,而是怀着一种可悲的幻想——以为自己既不需要爱,也不需要救恩。这些人不再让自己被爱,并发现自己成了自己贪婪的囚徒,成了想要比别人拥有更多、想要凌驾于他人之上的欲望的囚徒。这个过程是丑陋的,而且经常发生在我们身上。让我们认真思考这一点。许多不满和指责、许多误解和许多嫉妒之情,都由此而生。而且,在怨恨的驱使下,人会一头栽进暴力的漩涡。是的,亲爱的弟兄姊妹们,忘恩负义滋生暴力,夺走平安,使我们在说话时情绪激动、大喊大叫,失去平安;而一句简单的“谢谢”就能恢复平安!

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每日聖言:常年期第廿七主日

讀經一(萬軍上主的葡萄園是以色列家)
恭讀依撒意亞先知書 5:1-7
現在,讓我唱一首我朋友的歌,為我朋友的葡萄園而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄園,祂鏟開它,清除其內的石頭,種上優質的葡萄樹,在其中建了一座守望塔,鑿了一個榨酒池。接著,祂期望結出葡萄,但是,結出的卻是野葡萄。現在,耶路撒冷居民和猶大百姓,在我與我的葡萄園之間判斷是非:我為我的葡萄園還有什麼未做的呢?當我期望它結出葡萄的時候,它為什麼竟結出了野葡萄?現在,我要讓你知道:我要怎樣處置我的葡萄園——我要移除它的籬笆,讓它成為牧場;打破它的圍牆,讓它被人踐踏!是的,我要使它成為荒墟:它決不再受修剪或耕耘,反而要長滿荊棘和蒺藜;我要命令雲彩,不再在其上降雨。萬軍上主的葡萄園,就是以色列家;猶大百姓是祂珍愛的植物。祂期待的是公正,看,卻是流血!祂期待的是正義,聽,卻是冤聲!

讀經二(你們要實行這些事,平安的天主就與你們同在。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:6-9
弟兄姐妹們:弟兄姐妹們:不要焦慮,但在一切事上,要以祈禱和懇求,以感恩之情,使天主知曉你們的請求。那樣,天主超越一切理解的平安,必在基督耶穌內,保護你們的心思意念。最後,弟兄姐妹們,凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪當稱譽的,要思想這些事。繼續照你們在我身上學到的、領受的、聽到的、看到的一切做事。平安的天主必要與你們同在。

福音(他要把葡萄園另租給別的園戶)
恭讀聖瑪竇福音 21:33-43
那時候:耶穌對司祭長和民間長老說:“請聽另一個比喻。有一個園主栽種了一個葡萄園,在它四周圍起籬笆,在園內挖了一個榨酒池,並建了一座塔。他遂將這園子租給園戶,然後遠行。釀酒的時期臨近了,他派遣自己的僕人到園戶那裡去收自己的出產。園戶卻抓住了那僕人,將一個毆打,將另一個殺了,第三個用石頭砸死。接著,他又派遣了其他僕人,數目遠超先前所派的,他們卻用同樣的方式對待了他們。最後,他派遣自己的兒子到他們那裡去,心想:‘他們必要尊重我的兒子。’但當園戶一看見那兒子,就彼此商議說:‘這是繼承人。來,讓我們殺了他,好能得到他的產業。’他們就抓住了他,將他扔出葡萄園,並把他殺了。這葡萄園的主人來到的時候,要怎樣處置那些園戶呢?”他們回答他說:“他要把那些惡人處以悲慘的死刑,把自己的葡萄園另租給那能按時給他出產的園戶。”耶穌對他們說:“難道你們沒有讀過經上的記載:‘建築者棄而不用的石頭,已成了屋角石;這是上主所做的,在我們眼中何等奇妙?’因此,我給你們說,天主的國必要由你們中間奪去,賜給一個能結果實的民族。”

省思

今天是常年期第廿七主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了耶穌所說的有關葡萄園的比喻。事實上,在前幾個主日,我們已經聽了耶穌所說,兩個以葡萄園為比喻的故事。今天是第三個。讓我們來試著分段理解今天的福音。

那時候:耶穌對司祭長和民間長老說:“請聽另一個比喻。有一個園主栽種了一個葡萄園,在它四周圍起籬笆,在園內挖了一個榨酒池,並建了一座塔。他遂將這園子租給園戶,然後遠行。(參看:瑪21:33)

我們從耶穌所說的比喻中看到舊約的影子。顯然,這個園主指的是天父。租戶就是我們。創世紀的作者告訴我們:天主造世的時候,祂說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”天主又說:“看,全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作為食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給他們作食物。”(參看:創1:28-30)今天,天主把祂創造的這個世界交托給我們,要求我們妥當管理。

現在,讓我們來看,耶穌所說的這個比喻中,那些租戶是如何回應園主的:

釀酒的時期臨近了,他派遣自己的僕人到園戶那裡去收自己的出產。園戶卻抓住了那僕人,將一個毆打,將另一個殺了,第三個用石頭砸死。接著,他又派遣了其他僕人,數目遠超先前所派的,他們卻用同樣的方式對待了他們。最後,他派遣自己的兒子到他們那裡去,心想:‘他們必要尊重我的兒子。’但當園戶一看見那兒子,就彼此商議說:‘這是繼承人。來,讓我們殺了他,好能得到他的產業。’他們就抓住了他,將他扔出葡萄園,並把他殺了。(參看:瑪21:34-39)

耶穌所說的收穫的時期是什麼呢?有些人說,這個時期就是我們結束此生的時候,祂要求我們交付屬於祂的一份作物。可是,我想說的是:這個時期,就是我們每次來到聖堂參與彌撒,每次向祂獻上祈禱的時候,祂要求我們呈上我們的收穫。可是,我們是如何回應的呢?或許,我們也會如同耶穌所說比喻中,那些惡租戶一樣回應耶穌和天父給我們派遣的僕人。因為在我們看來,我們特別珍視當下擁有的一切,尤其是在物質匱乏的時期,我們特別看重當下所擁有的一切,因為我們的生命,全系於這一切。那些天父給我們派遣的僕人,他們來到我們中間,並不是要求我們把我們當下所擁有的一切拿出來給他們,而是要求我們向他們報告我們是如何善用天主賞賜給我們的一切智慧和恩典,在修道成聖的道路上結出多少果實。

那些被租戶殺死的園主的僕人,就是那些殉道基督徒,他們忠貞完成天父交給他們的使命。這樣的殉道精神,在耶穌基督身上達到頂峰。我們知道,耶穌基督是天主忠信的僕人,祂始終承行天父的旨意。聖史若望在談論耶穌和聖父的關係時,他記述了耶穌說的這話:“我實在告訴你們,子憑藉著自己,不能做什麼,只做祂見到父所做的一切;因為父所做的一切,子也照樣去做。”(參看:若5:19)我們的主耶穌基督也要求我們這樣做,祂說:“我實實在在對你們說:一粒麥子除非落在地裡死了,仍舊只是一粒麥子,如果死了,才結出許多果實。愛惜自己性命的,必失掉生命;凡惱恨自己在現世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必須跟隨我,我在哪裡,我的僕人也要在那裡。凡事奉我的,我父必會尊敬他。”(參看:若12:24-26)意思是:如果我們特別看重當下生活中擁有的全部,不願意舍掉這些,我們就無法跟隨祂,更無法承行祂的聖意,更無法交出成果。

現在,讓我們來看,耶穌與司祭長和百姓的長老的對話:

這葡萄園的主人來到的時候,要怎樣處置那些園戶呢?”他們回答他說:“他要把那些惡人處以悲慘的死刑,把自己的葡萄園另租給那能按時給他出產的園戶。”耶穌對他們說:“難道你們沒有讀過經上的記載:‘建築者棄而不用的石頭,已成了屋角石;這是上主所做的,在我們眼中何等奇妙?’因此,我給你們說,天主的國必要由你們中間奪去,賜給一個能結果實的民族。”(參看:瑪21:40-43)

在這段記述中,我們再一次看到舊約的影子。

首先是葡萄園。要記得在依撒意亞先知書第5章,那首頌唱自己葡萄園的愛歌。這首愛歌是這樣:讓我給我的朋友謳唱一首他所愛的葡萄園之歌。在肥沃的山坡上,我的朋友有一座葡萄園。祂掘了土,清除了石塊,就在土裡栽種他選擇的葡萄品種。在葡萄園的中央,他建築了一座塔,也掘好了榨酒池。他期待它能結出葡萄,卻結出了酸葡萄。(參看:依5:1-2)這裡提到的葡萄園,所代表的是全體以色列子民,他們並沒有按照天主的聖意,結出相稱的果實。

接著是耶穌說的那句聖詠:建造者捨棄的石頭成了角石,這是上主所做的,在我們眼中是美妙的嗎?(參看:詠118(117):22-23)這裡提到的建造者,指的是天父,那被捨棄的石頭,指的是耶穌。天主所做的一切,之所以在司祭長和百姓的長老,司祭長和法利賽人眼中看來是奇妙的,是因為耶穌所宣講的天主的世界,是一個與法利賽人和撒杜賽人所說的天主的世界完全不同的天主的世界。法利賽人所說的天主的世界,是一個由嚴苛的天主和忠於祂法律的人所構成的世界,撒杜賽人所說的天主的世界則是一個由喜愛祭品的天主和那些只向祂獻祭,但不遵守天主法律的人所構成的世界,耶穌所說的天主的世界,不存在彼此之間的競爭關係,只有愛的聯繫,愛能消除很多問題。

耶穌說:“天主的國必要由你們中間奪去,賜給一個能結果實的民族。”(參看:瑪21:42C)是什麼意思呢?那些看重世物的人,不適於天主的國,只有那些認可耶穌所說的世界觀和價值觀,只追求天主的國,從不追求自己在這終將消逝的世界的地位,他們以使自己肖似基督為終極目標,他們藉天主聖神賜給他們的智慧和恩典,致死了肉性的妄動,成了天主的兒女的人,才是那結出果實的人。

我們應時常記得,在領受基督的聖洗時,我們曾在天主和祂的教會面前所做出的信德宣誓,就是願意棄絕魔鬼,以及牠的一切行為和誘惑;棄絕罪惡,以獲得度天主子女的自由生活,全然相信天主聖父創造天地,全然相信我們的主耶穌基督,天主的獨生子,由童貞瑪利亞誕生,受苦受難,死而復活,現今在天上享受光榮,全然相信聖神,聖而公教會,諸聖的相通,罪過的赦免,肉身的復活和永生。幾時我們在領受基督的聖洗時,我們便是穿上基督,我們便已藉著基督與天父和祂創造的這個世界和好了。

我們應時常記得,在領受基督被接升天以後,祂派遣來到這個世界的聖神。當我們在天主聖三的共融中,領受聖神在我們頭上傅的油時,我們的身體便成了天主聖神的宮殿。我們在領受天主聖神的傅油時,我們不單單分享了基督的天主性,我們更分享了基督的君王、司祭和先知職份,我們更領受了往普天下去,向一切受造物宣傳天國福音的使命。因此,在每日的生活中,我們的思言行為務要與所領受的相稱,就是我們應在每日的生活中,活出福音的精神,好使世人因天主在我們身上所做的一切,看到天主在他們施展的神妙化工,為使天主播種在我們眾人心中的種子,藉刻苦的補贖和祈禱,以及生活中的實踐,結出常存的果實。(瑪21:42-44)

在此變幻塵世,當我們遵照救主的訓示,又承受祂的教導,前往普世各地,向一切受造物宣傳福音時,必有迫害與我們相隨,那些聆聽天主透過我們向他們宣講悔改之道的人,他們也會如同法利賽人和司祭長,窮盡其所能的阻止我們。(瑪21:45-46)我們不必擔心,因為來自世人的一切磨難,都不能使我們與天主的愛相隔絕,相反,我們所經歷的這些苦痛,會使天主播種在我們心中的信仰種子,結出更豐富的果實。

全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第廿七主日

读经一(万军上主的葡萄园是以色列家)
恭读依撒意亚先知书 5:1-7
现在,让我唱一首我朋友的歌,为我朋友的葡萄园而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄园,祂铲开它,清除其内的石头,种上优质的葡萄树,在其中建了一座守望塔,凿了一个榨酒池。接着,祂期望结出葡萄,但是,结出的却是野葡萄。现在,耶路撒冷居民和犹大百姓,在我与我的葡萄园之间判断是非:我为我的葡萄园还有什么未做的呢?当我期望它结出葡萄的时候,它为什么竟结出了野葡萄?现在,我要让你知道:我要怎样处置我的葡萄园——我要移除它的篱笆,让它成为牧场;打破它的围墙,让它被人践踏!是的,我要使它成为荒墟:它决不再受修剪或耕耘,反而要长满荆棘和蒺藜;我要命令云彩,不再在其上降雨。万军上主的葡萄园,就是以色列家;犹大百姓是祂珍爱的植物。祂期待的是公正,看,却是流血!祂期待的是正义,听,却是冤声!

读经二(你们要实行这些事,平安的天主就与你们同在。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:6-9
弟兄姐妹们:弟兄姐妹们:不要焦虑,但在一切事上,要以祈祷和恳求,以感恩之情,使天主知晓你们的请求。那样,天主超越一切理解的平安,必在基督耶稣内,保护你们的心思意念。最后,弟兄姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪当称誉的,要思想这些事。继续照你们在我身上学到的、领受的、听到的、看到的一切做事。平安的天主必要与你们同在。

福音(他要把葡萄园另租给别的园户)
恭读圣玛窦福音 21:33-43
那时候:耶稣对司祭长和民间长老说:“请听另一个比喻。有一个园主栽种了一个葡萄园,在它四周围起篱笆,在园内挖了一个榨酒池,并建了一座塔。他遂将这园子租给园户,然后远行。酿酒的时期临近了,他派遣自己的仆人到园户那里去收自己的出产。园户却抓住了那仆人,将一个殴打,将另一个杀了,第三个用石头砸死。接着,他又派遣了其他仆人,数目远超先前所派的,他们却用同样的方式对待了他们。最后,他派遣自己的儿子到他们那里去,心想:‘他们必要尊重我的儿子。’但当园户一看见那儿子,就彼此商议说:‘这是继承人。来,让我们杀了他,好能得到他的产业。’他们就抓住了他,将他扔出葡萄园,并把他杀了。这葡萄园的主人来到的时候,要怎样处置那些园户呢?”他们回答他说:“他要把那些恶人处以悲惨的死刑,把自己的葡萄园另租给那能按时给他出产的园户。”耶稣对他们说:“难道你们没有读过经上的记载:‘建筑者弃而不用的石头,已成了屋角石;这是上主所做的,在我们眼中何等奇妙?’因此,我给你们说,天主的国必要由你们中间夺去,赐给一个能结果实的民族。”

省思

今天是常年期第廿七主日。取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了耶稣所说的有关葡萄园的比喻。事实上,在前几个主日,我们已经听了耶稣所说,两个以葡萄园为比喻的故事。今天是第三个。让我们来试着分段理解今天的福音。

那时候:耶稣对司祭长和民间长老说:“请听另一个比喻。有一个园主栽种了一个葡萄园,在它四周围起篱笆,在园内挖了一个榨酒池,并建了一座塔。他遂将这园子租给园户,然后远行。(参看:玛21:33)

我们从耶稣所说的比喻中看到旧约的影子。显然,这个园主指的是天父。租户就是我们。创世纪的作者告诉我们:天主造世的时候,祂说:“你们要生育繁衍,充满大地,治理大地,并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物!”天主又说:“看,全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树,我都给你们作为食物;至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给他们作食物。”(参看:创1:28-30)今天,天主把祂创造的这个世界交托给我们,要求我们妥当管理。

现在,让我们来看,耶稣所说的这个比喻中,那些租户是如何回应园主的:

酿酒的时期临近了,他派遣自己的仆人到园户那里去收自己的出产。园户却抓住了那仆人,将一个殴打,将另一个杀了,第三个用石头砸死。接着,他又派遣了其他仆人,数目远超先前所派的,他们却用同样的方式对待了他们。最后,他派遣自己的儿子到他们那里去,心想:‘他们必要尊重我的儿子。’但当园户一看见那儿子,就彼此商议说:‘这是继承人。来,让我们杀了他,好能得到他的产业。’他们就抓住了他,将他扔出葡萄园,并把他杀了。(参看:玛21:34-39)

耶稣所说的收获的时期是什么呢?有些人说,这个时期就是我们结束此生的时候,祂要求我们交付属于祂的一份作物。可是,我想说的是:这个时期,就是我们每次来到圣堂参与弥撒,每次向祂献上祈祷的时候,祂要求我们呈上我们的收获。可是,我们是如何回应的呢?或许,我们也会如同耶稣所说比喻中,那些恶租户一样回应耶稣和天父给我们派遣的仆人。因为在我们看来,我们特别珍视当下拥有的一切,尤其是在物质匮乏的时期,我们特别看重当下所拥有的一切,因为我们的生命,全系于这一切。那些天父给我们派遣的仆人,他们来到我们中间,并不是要求我们把我们当下所拥有的一切拿出来给他们,而是要求我们向他们报告我们是如何善用天主赏赐给我们的一切智慧和恩典,在修道成圣的道路上结出多少果实。

那些被租户杀死的园主的仆人,就是那些殉道基督徒,他们忠贞完成天父交给他们的使命。这样的殉道精神,在耶稣基督身上达到顶峰。我们知道,耶稣基督是天主忠信的仆人,祂始终承行天父的旨意。圣史若望在谈论耶稣和圣父的关系时,他记述了耶稣说的这话:“我实在告诉你们,子凭借着自己,不能做什么,只做祂见到父所做的一切;因为父所做的一切,子也照样去做。”(参看:若5:19)我们的主耶稣基督也要求我们这样做,祂说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”(参看:若12:24-26)意思是:如果我们特别看重当下生活中拥有的全部,不愿意舍掉这些,我们就无法跟随祂,更无法承行祂的圣意,更无法交出成果。

现在,让我们来看,耶稣与司祭长和百姓的长老的对话:

这葡萄园的主人来到的时候,要怎样处置那些园户呢?”他们回答他说:“他要把那些恶人处以悲惨的死刑,把自己的葡萄园另租给那能按时给他出产的园户。”耶稣对他们说:“难道你们没有读过经上的记载:‘建筑者弃而不用的石头,已成了屋角石;这是上主所做的,在我们眼中何等奇妙?’因此,我给你们说,天主的国必要由你们中间夺去,赐给一个能结果实的民族。”(参看:玛21:40-43)

在这段记述中,我们再一次看到旧约的影子。

首先是葡萄园。要记得在依撒意亚先知书第5章,那首颂唱自己葡萄园的爱歌。这首爱歌是这样:让我给我的朋友讴唱一首他所爱的葡萄园之歌。在肥沃的山坡上,我的朋友有一座葡萄园。祂掘了土,清除了石块,就在土里栽种他选择的葡萄品种。在葡萄园的中央,他建筑了一座塔,也掘好了榨酒池。他期待它能结出葡萄,却结出了酸葡萄。(参看:依5:1-2)这里提到的葡萄园,所代表的是全体以色列子民,他们并没有按照天主的圣意,结出相称的果实。

接着是耶稣说的那句圣咏:建造者舍弃的石头成了角石,这是上主所做的,在我们眼中是美妙的吗?(参看:咏118(117):22-23)这里提到的建造者,指的是天父,那被舍弃的石头,指的是耶稣。天主所做的一切,之所以在司祭长和百姓的长老,司祭长和法利赛人眼中看来是奇妙的,是因为耶稣所宣讲的天主的世界,是一个与法利赛人和撒杜赛人所说的天主的世界完全不同的天主的世界。法利赛人所说的天主的世界,是一个由严苛的天主和忠于祂法律的人所构成的世界,撒杜赛人所说的天主的世界则是一个由喜爱祭品的天主和那些只向祂献祭,但不遵守天主法律的人所构成的世界,耶稣所说的天主的世界,不存在彼此之间的竞争关系,只有爱的联系,爱能消除很多问题。

耶稣说:“天主的国必要由你们中间夺去,赐给一个能结果实的民族。”(参看:玛21:42C)是什么意思呢?那些看重世物的人,不适于天主的国,只有那些认可耶稣所说的世界观和价值观,只追求天主的国,从不追求自己在这终将消逝的世界的地位,他们以使自己肖似基督为终极目标,他们藉天主圣神赐给他们的智慧和恩典,致死了肉性的妄动,成了天主的儿女的人,才是那结出果实的人。

我们应时常记得,在领受基督的圣洗时,我们曾在天主和祂的教会面前所做出的信德宣誓,就是愿意弃绝魔鬼,以及牠的一切行为和诱惑;弃绝罪恶,以获得度天主子女的自由生活,全然相信天主圣父创造天地,全然相信我们的主耶稣基督,天主的独生子,由童贞玛利亚诞生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣,全然相信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复活和永生。几时我们在领受基督的圣洗时,我们便是穿上基督,我们便已藉着基督与天父和祂创造的这个世界和好了。

我们应时常记得,在领受基督被接升天以后,祂派遣来到这个世界的圣神。当我们在天主圣三的共融中,领受圣神在我们头上傅的油时,我们的身体便成了天主圣神的宫殿。我们在领受天主圣神的傅油时,我们不单单分享了基督的天主性,我们更分享了基督的君王、司祭和先知职份,我们更领受了往普天下去,向一切受造物宣传天国福音的使命。因此,在每日的生活中,我们的思言行为务要与所领受的相称,就是我们应在每日的生活中,活出福音的精神,好使世人因天主在我们身上所做的一切,看到天主在他们施展的神妙化工,为使天主播种在我们众人心中的种子,藉刻苦的补赎和祈祷,以及生活中的实践,结出常存的果实。(玛21:42-44)

在此变幻尘世,当我们遵照救主的训示,又承受祂的教导,前往普世各地,向一切受造物宣传福音时,必有迫害与我们相随,那些聆听天主透过我们向他们宣讲悔改之道的人,他们也会如同法利赛人和司祭长,穷尽其所能的阻止我们。(玛21:45-46)我们不必担心,因为来自世人的一切磨难,都不能使我们与天主的爱相隔绝,相反,我们所经历的这些苦痛,会使天主播种在我们心中的信仰种子,结出更丰富的果实。

全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第廿七主日

讀經一(萬軍上主的葡萄園是以色列家)
恭讀依撒意亞先知書 5:1-7
現在,讓我唱一首我朋友的歌,為我朋友的葡萄園而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄園,祂鏟開它,清除其內的石頭,種上優質的葡萄樹,在其中建了一座守望塔,鑿了一個榨酒池。接著,祂期望結出葡萄,但是,結出的卻是野葡萄。現在,耶路撒冷居民和猶大百姓,在我與我的葡萄園之間判斷是非:我為我的葡萄園還有什麼未做的呢?當我期望它結出葡萄的時候,它為什麼竟結出了野葡萄?現在,我要讓你知道:我要怎樣處置我的葡萄園——我要移除它的籬笆,讓它成為牧場;打破它的圍牆,讓它被人踐踏!是的,我要使它成為荒墟:它決不再受修剪或耕耘,反而要長滿荊棘和蒺藜;我要命令雲彩,不再在其上降雨。萬軍上主的葡萄園,就是以色列家;猶大百姓是祂珍愛的植物。祂期待的是公正,看,卻是流血!祂期待的是正義,聽,卻是冤聲!

讀經二(你們要實行這些事,平安的天主就與你們同在。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:6-9
弟兄姐妹們:弟兄姐妹們:不要焦慮,但在一切事上,要以祈禱和懇求,以感恩之情,使天主知曉你們的請求。那樣,天主超越一切理解的平安,必在基督耶穌內,保護你們的心思意念。最後,弟兄姐妹們,凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪當稱譽的,要思想這些事。繼續照你們在我身上學到的、領受的、聽到的、看到的一切做事。平安的天主必要與你們同在。

福音(他要把葡萄園另租給別的園戶)
恭讀聖瑪竇福音 21:33-43
那時候:耶穌對司祭長和民間長老說:“請聽另一個比喻。有一個園主栽種了一個葡萄園,在它四周圍起籬笆,在園內挖了一個榨酒池,並建了一座塔。他遂將這園子租給園戶,然後遠行。釀酒的時期臨近了,他派遣自己的僕人到園戶那裡去收自己的出產。園戶卻抓住了那僕人,將一個毆打,將另一個殺了,第三個用石頭砸死。接著,他又派遣了其他僕人,數目遠超先前所派的,他們卻用同樣的方式對待了他們。最後,他派遣自己的兒子到他們那裡去,心想:‘他們必要尊重我的兒子。’但當園戶一看見那兒子,就彼此商議說:‘這是繼承人。來,讓我們殺了他,好能得到他的產業。’他們就抓住了他,將他扔出葡萄園,並把他殺了。這葡萄園的主人來到的時候,要怎樣處置那些園戶呢?”他們回答他說:“他要把那些惡人處以悲慘的死刑,把自己的葡萄園另租給那能按時給他出產的園戶。”耶穌對他們說:“難道你們沒有讀過經上的記載:‘建築者棄而不用的石頭,已成了屋角石;這是上主所做的,在我們眼中何等奇妙?’因此,我給你們說,天主的國必要由你們中間奪去,賜給一個能結果實的民族。”

省思

先知書和福音讀經提到的, 是同一座葡萄園,就是天主所愛的子民。園主(天主)沒有一刻放棄這個園子。祂沒有因葡萄酸澀而拔除所有的樹,也沒有因園戶兇惡而派天兵消滅他們。祂一次次派遣使者,一次次等候。最後,祂願意把自己的兒子也派去。這是怎樣的耐心?怎樣的愛?

我們面對這份愛,不必陷入害怕或愧疚,只要懷著一顆感恩的心,把生命中的大小事帶到祂面前。正如聖保祿在書信中告訴我們:「你們什麼也不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱, 懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求」。

主,我感謝祢細心栽培我這脆弱的枝條。求祢繼續修剪我,用祢的愛軟化我,使我結出平安、感恩和寬恕的葡萄。我把生命中的一切 ─ 喜悅與勞苦、豐收與荒涼 ─ 都交托在祢手中。願祢繼續守護這座葡萄園,直到收成的日子。阿們。

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每日和平圣言:常年期第廿七主日

读经一(万军上主的葡萄园是以色列家)
恭读依撒意亚先知书 5:1-7
现在,让我唱一首我朋友的歌,为我朋友的葡萄园而歌唱。我的朋友,在肥沃的山坡上有一座葡萄园,祂铲开它,清除其内的石头,种上优质的葡萄树,在其中建了一座守望塔,凿了一个榨酒池。接着,祂期望结出葡萄,但是,结出的却是野葡萄。现在,耶路撒冷居民和犹大百姓,在我与我的葡萄园之间判断是非:我为我的葡萄园还有什么未做的呢?当我期望它结出葡萄的时候,它为什么竟结出了野葡萄?现在,我要让你知道:我要怎样处置我的葡萄园——我要移除它的篱笆,让它成为牧场;打破它的围墙,让它被人践踏!是的,我要使它成为荒墟:它决不再受修剪或耕耘,反而要长满荆棘和蒺藜;我要命令云彩,不再在其上降雨。万军上主的葡萄园,就是以色列家;犹大百姓是祂珍爱的植物。祂期待的是公正,看,却是流血!祂期待的是正义,听,却是冤声!

读经二(你们要实行这些事,平安的天主就与你们同在。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:6-9
弟兄姐妹们:弟兄姐妹们:不要焦虑,但在一切事上,要以祈祷和恳求,以感恩之情,使天主知晓你们的请求。那样,天主超越一切理解的平安,必在基督耶稣内,保护你们的心思意念。最后,弟兄姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是慈祥的,若有卓越之事,若有堪当称誉的,要思想这些事。继续照你们在我身上学到的、领受的、听到的、看到的一切做事。平安的天主必要与你们同在。

福音(他要把葡萄园另租给别的园户)
恭读圣玛窦福音 21:33-43
那时候:耶稣对司祭长和民间长老说:“请听另一个比喻。有一个园主栽种了一个葡萄园,在它四周围起篱笆,在园内挖了一个榨酒池,并建了一座塔。他遂将这园子租给园户,然后远行。酿酒的时期临近了,他派遣自己的仆人到园户那里去收自己的出产。园户却抓住了那仆人,将一个殴打,将另一个杀了,第三个用石头砸死。接着,他又派遣了其他仆人,数目远超先前所派的,他们却用同样的方式对待了他们。最后,他派遣自己的儿子到他们那里去,心想:‘他们必要尊重我的儿子。’但当园户一看见那儿子,就彼此商议说:‘这是继承人。来,让我们杀了他,好能得到他的产业。’他们就抓住了他,将他扔出葡萄园,并把他杀了。这葡萄园的主人来到的时候,要怎样处置那些园户呢?”他们回答他说:“他要把那些恶人处以悲惨的死刑,把自己的葡萄园另租给那能按时给他出产的园户。”耶稣对他们说:“难道你们没有读过经上的记载:‘建筑者弃而不用的石头,已成了屋角石;这是上主所做的,在我们眼中何等奇妙?’因此,我给你们说,天主的国必要由你们中间夺去,赐给一个能结果实的民族。”

省思

先知书和福音读经提到的, 是同一座葡萄园,就是天主所爱的子民。园主(天主)没有一刻放弃这个园子。祂没有因葡萄酸涩而拔除所有的树,也没有因园户凶恶而派天兵消灭他们。祂一次次派遣使者,一次次等候。最后,祂愿意把自己的儿子也派去。这是怎样的耐心?怎样的爱?

我们面对这份爱,不必陷入害怕或愧疚,只要怀着一颗感恩的心,把生命中的大小事带到祂面前。正如圣保禄在书信中告诉我们:「你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷, 怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求」。

主,我感谢祢细心栽培我这脆弱的枝条。求祢继续修剪我,用祢的爱软化我,使我结出平安、感恩和宽恕的葡萄。我把生命中的一切 ─ 喜悦与劳苦、丰收与荒凉 ─ 都交托在祢手中。愿祢继续守护这座葡萄园,直到收成的日子。阿们。

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