福音（贫穷的人是有福的。富有人的是有祸的。）
恭读圣路加福音 6:20-26
那时候，耶稣举目望向祂的门徒说：你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现在饥饿的人是有福的，因为你们将得到饱饫。你们现在哭泣的人是有福的，因为你们将要欢笑。你们，人们恼恨你们，排挤你们，辱骂你们，因了人子的缘故，把你们的名字当作恶名驱逐出去的时候，你们是有福的。在那一天，你们要欢欣鼓舞！看，你们的赏报在天上，是丰厚的。因为他们的祖先以同样的方式对待过先知。可是，你们富有的人有祸了，因为你们已经得到了安慰。而且，你们现在得到饱饫的人有祸了，因为你们将要饥饿。你们现在欢笑的人有祸了，因为你们将要悲伤哭泣。当所有的人都讲你们好话的时候，你们就有祸了，因为他们的祖先也以同样的方式对待过假先知。

省思

今天是常年期第廿三周星期三。教会在今天庆祝圣伯多禄·克拉夫司铎的自由纪念敬礼日。最新出版的罗马弥撒经书告诉我们：圣伯多禄·克拉夫（1580–1654）生于西班牙加泰罗尼亚的贝尔杜，并入了耶稣会。1610年，他被派往哥伦比亚，开始了他在奴隶中间一生的使命。在三十三年的不倦服务中，他照顾他们，并为逾三十万人付了洗。

今天，取自圣路加福音的经文给我们介绍了耶稣给自己门徒所说的真福四端，以及祂给那些遵循这个终将消逝的世界的世界观和价值观的人将会面临的结局。让我们来试着理解。

我们时常会把贫穷、饥饿、哭泣、受人恼恨、遭人排挤和侮辱、因耶稣的缘故被人把名字当作恶名，看作是一系列消极因素。因为在世人看来，要想在此世生存得好，我们就必须囤积更多财富，好让我们不会感到饥饿、不会因物质的匮乏而哭泣，世人也会因我们物质上的富足、以及由囤积的财物给我们堆砌起来的社会地位来追捧我们。每当我们的心中有这样的想法，我们就没有进入天主的世界，我们的思想仍然停留在这个终将消逝的世界。

那么，耶稣所说的贫穷、饥饿、哭泣、受人恼恨、遭人排挤、受人侮辱、甚至我们的名字因祂的缘故被当作恶名，究竟是什么意思呢？耶稣并不希望我们遭受贫穷、忍受饥饿、时常哭泣、受人恼恨、遭人排挤、因祂而遭人谴责；祂是要我们每个人重新树立起一个正确的价值观和世界观。

首先，关于世界观。 耶稣想要告诉我们：我们现今拥有的一切，都是天主创造的；我们是按祂的肖像，即按天主的肖像造成的。我们受造，不只是为享用天主创造的一切，更是为“生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟，以及各种在地上爬行的生物”（参看：创1:27-28）。

其次，关于价值观。 如果我们把生命的重心、关注的焦点放在这个终将消逝的世界，那么我们就没有为自己在天上囤积财宝。纵然我们能拥有全世界，可是当此生结束时，我们当下拥有的一切并不能助我们进入天主的世界，反而会成了我们进入天国的累赘。

最后，关于那条不平凡的道路。 如果我们遵循耶稣教给我们的世界观和价值观，我们注定会踏上一条不平凡的道路。不可避免地，那些顺从“这个终将消逝的世界”的逻辑的人，会侮辱我们、恼恨我们、排挤我们，甚至会因耶稣的缘故把我们的名字当作恶名。如果我们把这一切看作沉重的负担，那就说明我们并没有彻底理解耶稣的教导；但如果我们将这一切看作我们与耶稣同在的记号，那样的话，我们就属于耶稣所说的世界，因为我们的思想、言行、举止都与耶稣和祂的世界合拍。

在此圣伯多禄·克拉夫司铎的自由纪念敬礼日。让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：

天主，我们赖祢的救赎，领受义子的身份，求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女，好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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