讀經一（上主賞賜，上主收回；願上主的名受讚美）
恭讀約伯傳 1:6-22
有一天，天主的兒子們來侍立在上主面前，撒殫也夾在他們中間來了。上主對撒殫說：“你從哪裡來？”撒殫回答上主說：“我從地上漫遊徘徊而來。”上主對撒殫說：“你曾留意我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他那樣無可指摘、正直持重，敬畏天主，遠離邪惡。”撒殫卻回答上主說：“約伯敬畏天主，豈是無緣無故？你豈不是在他周圍、他全家和他所有的一切四面包圍了籬笆？你祝福了他手所做的，他的牲畜遍地繁衍。但是，你現在只管伸手打擊他所有的一切，他必定當面褻瀆你。”上主對撒殫說：“看，凡他所有的一切都交在你手中，只是不可向他本人下手。”撒殫就從上主面前退去。
有一天，約伯的兒子和女兒正在長兄家裡吃喝酒席的時候，一個報信的跑來見約伯說：“牛正在耕地，驢在旁邊吃草，舍巴人忽然沖來，把他們和牧人全都擄去，用刀殺了他們，只有我一人逃脫，來向你報信。”這人還在說話的時候，又有一個來說：“天主的火從天上降下，燒滅了羊群和牧人，把他們吞滅了，只有我一人逃脫，來向你報信。”這人還在說話的時候，又有一個來說：“加色丁人分成三隊，突襲了駱駝，把他們擄去，又用刀殺了那些牧人，只有我一人逃脫，來向你報信。”這人還在說話的時候，又有一個來說：“你的兒女正在長兄屋裡喝酒，忽然曠野裡刮來一陣狂風，吹倒了房屋的四角，壓在那些青年人身上，他們就都死了，只有我一人逃脫，來向你報信。”
於是約伯起來，撕裂了自己的外袍，剃了頭，俯伏在地朝拜說：“我赤身出於母胎，也必赤身歸去。上主賞賜，上主收回；願上主的名受讚美。”在這一切事上，約伯並沒有犯罪，也沒有抱怨天主。

省思

平安順遂時感謝讚美天主，是常人的自然表現。痛苦災難中信靠讚美天主，則是人的信仰選擇。

約伯的大起大落，是對人信仰的巨大挑戰，是對過去信仰經驗的幾乎全部否定。
他在幾乎完全崩潰中沒有絕望，沒有怨天尤人，而是醒悟自己是誰，醒悟天主對人有絕對的主權。
在一無所有、極度痛苦中，他依然尊重天主、信靠天主，這不僅顯示了約伯的純樸信仰，更彰顯了他的高超智慧——在任何境遇中選擇轉向天主，永不離開天主！每一個困苦和災難，都是一種鍛煉信仰生命的機遇，也可能是一個迷惑人的誘惑。

當五官之力有所不及時，跟隨信德，我們就會走過幽谷，迎來東升的太陽。人的不同境遇常無法選擇，然而，我們總能在各種境遇中做出信仰的選擇。

主耶穌基督，感謝祢來到我們罪人中間，將救恩的希望帶給了我們，請幫助我們在艱難困苦中信靠天主， 遠離誘惑。阿們！

福音（你們眾人中最小的，是最大的。）
恭讀聖路加福音 9:46-50
那時候：門徒中起了爭論，爭論他們中誰是最大的。耶穌看透了他們心中的意圖，就領過一個小孩子，使他站在自己身邊，對他們說：“誰若因我的名接納這個孩子，就是接納我；誰若接納我，就是接納那派遣我來的那一位。因為你們眾人中最小的，就是最大的。”
若望回答說：“老師，我們看見有人因祢的名驅逐魔鬼，我們試圖阻止他，因為他不跟隨我們。”耶穌對他說：“不要阻止他，因為誰不反對你們，就是支持你們。”

省思

門徒們爭論誰是最大的，其實是正常的現象，因為一個團體自然會有秩序，不然就會混亂。然而，主耶穌召叫的門徒團體秩序卻與社會上的大小排輩不同。通過比喻，主耶穌告訴門徒們，在基督徒的團體中，最大的應該是像善待主耶穌和天父一樣善待最小的那位。然而，隨著教會團體在人數上的增多，在財物上的豐富，雖然保留了“聖統治”的名詞，卻幾乎和普通社團一樣，爭論大小，爭搶高位，欺壓弱小。

教會團體制度的健全，職位上下的透明，待遇的公開，以及聖事與社會事務的和諧，才能減少不潔與瀆職。在身邊的人身上認出主耶穌的臨在，基督徒就會以尊重善待弱小的兄弟姐妹們。

主耶穌基督，感謝祢降生成人，將救恩帶給了我們，使我們成為天父的兒女，請幫助我們珍惜天福，善盡責任，以敬畏之心善待身邊的每一個人。阿們！

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