月度归档： 2026年6月

讀經一（你們使以色列犯罪）
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後，上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說：“起來，下去，去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看，他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說：‘上主說：你殺了人，還要霸佔產業嗎？為此，上主說：狗在哪裡舔納波特的血，狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說：“我的仇敵，你找到我的錯了嗎？”“是的。”厄裡亞回答說：“因為你把自己交出，做了在上主眼中視作惡的事，我就要在你身上降災；我要毀滅你，凡屬阿哈布的男子，不論是奴僕，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室，並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室，因為你激起了我的怒火，使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說：“狗要在依次勒耳的田間，吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候，天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人，如同阿哈布一樣，受他妻子依則貝耳的慫恿，出賣自己，做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事，追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話，他撕裂自己的衣服，穿上粗麻衣，禁食，穿著粗麻衣，緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說：“阿哈布在我面前自謙自卑，你看到沒有？既然他在我面前自謙自卑，在他有生之日，我不降災。在他兒子為王的時候，我必要降災，臨於他的家室。”

福音（愛你的敵人）
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們曾聽過：你們要愛你們的近人，惱恨你們的仇敵。我卻對你們說：要愛你們的仇敵，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照惡人，也光照善人，降雨給義人，也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人，你們能有什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的兄弟姐妹，這有什麼特別呢？外邦人不也是這樣做的嗎？你們應是完美的，正如你們的天父是完美的一樣。”

省思

今天是常年期第十一周星期二。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段教導中，耶穌教給我們處事法則，並向我們展示一個慈悲天父的形象。

那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們曾聽過：你們要愛你們的近人，惱恨你們的仇敵。我卻對你們說：要愛你們的仇敵，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照惡人，也光照善人，降雨給義人，也給不義的人。（參看：瑪5:43-45）

在這裡，我們再一次聽到耶穌說：“你們曾聽過”這樣的短語，祂所說的這些教導，與法利賽人教導的極其相似，因為法利賽人教給猶太人的天主，就是一個嚴厲懲罰世人的天主，猶太人受他們的教導，逐漸相似他們所教導的天主，他們也嚴苛對待那些傷害他們的人。

聖奧斯定在他所著的《論基督徒的教義》中是這樣教導我們，他說：“當愛你的近人”實際上指的是所有的人。他特別提到路加福音中提到的那個撒瑪黎雅人，那時候，有一個人從耶路撒冷下來，往耶裡哥去，他在那裡遭遇強盜，強盜剝去他的衣服，把他打得半死不活，然後丟下他走了。從他身邊經過的司祭和肋未人，並沒有對這個被打得半死不活的人施以援手，反而是一個路過撒瑪黎雅人，他非旦施以援手，而且還小心照料他。（參看：路10:25-37）那時候，耶穌用這個比喻告訴我們：此時此刻，那些亟待我們施行慈悲善工的人，就是我們的近人。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）

耶穌要求我們為那些迫害我們的人祈禱，意在要求我們不再按照法利賽人所教導的那樣生活，因為如果我們恨那些迫害我們的人，不為他們祈禱，那就意味著：我們仍然遵循這個世界的邏輯，因為凡遵循這個世界的邏輯的人，他們都嚴厲報復那些惡待他們的人。

如果我們遵循耶穌所說的天主的世界的邏輯，就會發現：耶穌所說的天主，不再是一個嚴厲非凡的天主，而是一個主動愛人，甚至為了世人，犧牲自己，賜下自己獨生子，令祂作補贖世人所犯之罪的祭薪。在耶穌所說的天主的世界，只有愛人的天主，以及被天主所愛的人。如果我們遵循這樣的邏輯，並按此生活，那麼，在我們的生活中，就不再如同那些遵循這個世界的邏輯的人那樣生活，那時候，我們時常反思：我們的言行舉止，是否令他人感到厭惡，令人生恨，是否傷害到別人？我們也會如同耶穌那樣，向天父祈求說：“父啊，寬恕他們吧，因為他們不知道自己做的是什麼。”（參看：路23:34）那時候，我們的心中，不再有恨根，因為愛已紮根於我們心中。

現在，讓我們來看，耶穌的第二段教導：
因為你若愛那喜愛你們的人，你們能有什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的兄弟姐妹，這有什麼特別呢？外邦人不也是這樣做的嗎？你們應是完美的，正如你們的天父是完美的一樣。” （參看：瑪5:46-48）

前面提到：既然基督的愛，天主聖神賜給我們的愛，已紮根於我們心中。我們就要活出天主聖神賜給我們的天主之愛。因為愛是我們本性的傾向，愛仇是愛德的果實。那些追逐世俗利益，徵收公款的稅吏，他們和我們一樣，也會愛那喜愛他們的人，世人也和先前的我們一樣，只愛那些血親之人。他們所做的，只是本性使然。可是，基督徒想要修成成全之德，就要更近一步，就是要愛那些傷害我們的人，愛那些和我們對立的人，正如慈悲的天父所做的那樣，因為祂沒有派遣祂聖子來為一部分人贖罪，而是來贖所有人的罪過，使世人因著祂在十字架上所作的犧牲，與祂修好，並因著領受吾主耶穌基督的洗禮，與祂結合，因著領受天主聖神的傅油，成了天主的兒女。這就是天父的成全。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（你们使以色列犯罪）
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后，上主的话传给提市贝特人厄里亚说：“起来，下去，去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看，他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说：‘上主说：你杀了人，还要霸占产业吗？为此，上主说：狗在哪里舔纳波特的血，狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说：“我的仇敌，你找到我的错了吗？”“是的。”厄里亚回答说：“因为你把自己交出，做了在上主眼中视作恶的事，我就要在你身上降灾；我要毁灭你，凡属阿哈布的男子，不论是奴仆，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室，并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室，因为你激起了我的怒火，使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说：“狗要在依次勒耳的田间，吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候，天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人，如同阿哈布一样，受他妻子依则贝耳的怂恿，出卖自己，做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事，追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话，他撕裂自己的衣服，穿上粗麻衣，禁食，穿着粗麻衣，缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说：“阿哈布在我面前自谦自卑，你看到没有？既然他在我面前自谦自卑，在他有生之日，我不降灾。在他儿子为王的时候，我必要降灾，临于他的家室。”

福音（爱你的敌人）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”

省思

今天是常年期第十一周星期二。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段教导中，耶稣教给我们处事法则，并向我们展示一个慈悲天父的形象。

那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。（参看：玛5:43-45）

在这里，我们再一次听到耶稣说：“你们曾听过”这样的短语，祂所说的这些教导，与法利赛人教导的极其相似，因为法利赛人教给犹太人的天主，就是一个严厉惩罚世人的天主，犹太人受他们的教导，逐渐相似他们所教导的天主，他们也严苛对待那些伤害他们的人。

圣奥斯定在他所著的《论基督徒的教义》中是这样教导我们，他说：“当爱你的近人”实际上指的是所有的人。他特别提到路加福音中提到的那个撒玛黎雅人，那时候，有一个人从耶路撒冷下来，往耶里哥去，他在那里遭遇强盗，强盗剥去他的衣服，把他打得半死不活，然后丢下他走了。从他身边经过的司祭和肋未人，并没有对这个被打得半死不活的人施以援手，反而是一个路过撒玛黎雅人，他非旦施以援手，而且还小心照料他。（参看：路10:25-37）那时候，耶稣用这个比喻告诉我们：此时此刻，那些亟待我们施行慈悲善工的人，就是我们的近人。（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

耶稣要求我们为那些迫害我们的人祈祷，意在要求我们不再按照法利赛人所教导的那样生活，因为如果我们恨那些迫害我们的人，不为他们祈祷，那就意味着：我们仍然遵循这个世界的逻辑，因为凡遵循这个世界的逻辑的人，他们都严厉报复那些恶待他们的人。

如果我们遵循耶稣所说的天主的世界的逻辑，就会发现：耶稣所说的天主，不再是一个严厉非凡的天主，而是一个主动爱人，甚至为了世人，牺牲自己，赐下自己独生子，令祂作补赎世人所犯之罪的祭薪。在耶稣所说的天主的世界，只有爱人的天主，以及被天主所爱的人。如果我们遵循这样的逻辑，并按此生活，那么，在我们的生活中，就不再如同那些遵循这个世界的逻辑的人那样生活，那时候，我们时常反思：我们的言行举止，是否令他人感到厌恶，令人生恨，是否伤害到别人？我们也会如同耶稣那样，向天父祈求说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么。”（参看：路23:34）那时候，我们的心中，不再有恨根，因为爱已扎根于我们心中。

现在，让我们来看，耶稣的第二段教导：
因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。” （参看：玛5:46-48）

前面提到：既然基督的爱，天主圣神赐给我们的爱，已扎根于我们心中。我们就要活出天主圣神赐给我们的天主之爱。因为爱是我们本性的倾向，爱仇是爱德的果实。那些追逐世俗利益，征收公款的税吏，他们和我们一样，也会爱那喜爱他们的人，世人也和先前的我们一样，只爱那些血亲之人。他们所做的，只是本性使然。可是，基督徒想要修成成全之德，就要更近一步，就是要爱那些伤害我们的人，爱那些和我们对立的人，正如慈悲的天父所做的那样，因为祂没有派遣祂圣子来为一部分人赎罪，而是来赎所有人的罪过，使世人因着祂在十字架上所作的牺牲，与祂修好，并因着领受吾主耶稣基督的洗礼，与祂结合，因着领受天主圣神的傅油，成了天主的儿女。这就是天父的成全。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（你們使以色列犯罪）
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後，上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說：“起來，下去，去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看，他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說：‘上主說：你殺了人，還要霸佔產業嗎？為此，上主說：狗在哪裡舔納波特的血，狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說：“我的仇敵，你找到我的錯了嗎？”“是的。”厄裡亞回答說：“因為你把自己交出，做了在上主眼中視作惡的事，我就要在你身上降災；我要毀滅你，凡屬阿哈布的男子，不論是奴僕，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室，並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室，因為你激起了我的怒火，使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說：“狗要在依次勒耳的田間，吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候，天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人，如同阿哈布一樣，受他妻子依則貝耳的慫恿，出賣自己，做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事，追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話，他撕裂自己的衣服，穿上粗麻衣，禁食，穿著粗麻衣，緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說：“阿哈布在我面前自謙自卑，你看到沒有？既然他在我面前自謙自卑，在他有生之日，我不降災。在他兒子為王的時候，我必要降災，臨於他的家室。”

答唱詠 詠51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主，求祢憐憫我們，因為我們犯了罪。（參看：詠51(50):3A）
領：上主，求祢按照祢的慈愛憐憫我，按照祢極大的憐憫，洗淨我的過犯。求祢徹底洗淨我的過犯，洗淨我的罪。【答】
領：我實在認識我的過犯；我的罪常在我的面前。上主，我犯了罪，惟獨得罪了祢，我做了被祢看作惡的事。【答】
領：天主，求祢轉面不看我的罪過，洗淨我的一切罪過。天主，救我的天主，求祢救我擺脫使人流血的罪過，那時候，我的口舌要頌揚祢的公道。【答】

福音（愛你的敵人）
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們曾聽過：你們要愛你們的近人，惱恨你們的仇敵。我卻對你們說：要愛你們的仇敵，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照惡人，也光照善人，降雨給義人，也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人，你們能有什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的兄弟姐妹，這有什麼特別呢？外邦人不也是這樣做的嗎？你們應是完美的，正如你們的天父是完美的一樣。”

省思

天主是愛，超越我們的理解。耶穌卻要我們學習這種愛。真正的基督徒，從自身立場而言，並不視他人為仇敵。耶穌在教導我，不要讓他人的仇恨主宰我的情感。一個懷恨的人，本身正在受苦；他或她對自己的傷害，往往超過對所謂敵人的傷害。傷害我的人，其實也在傷害自己 — 即使短暫間從中獲得扭曲的快感。真正的天主之愛，邀請甚至挑戰我，以憐憫為此人祈禱。這有助於帶來醫治與和解，而非在雙方之間加深創傷。耶穌所要求的，並非不可能或違反人性；相反，這是唯一真正合乎理性的道路。它為我帶來平安，也有望最終為那對我懷有敵意的人帶來平安。
「像天父那樣成全」，這是一種持續的召叫— 召叫我竭盡所能，在無差別與無條件的善意上效法天主，向每一個人傳達愛。如此，面對邪惡與仇恨，我仍可以自由地選擇，拒絕受其負面態度支配，卻懷著愛的態度，冀望「解除」一個懷恨者的武裝。
主耶穌，請讓我像祢愛我那樣去愛人。

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读经一（你们使以色列犯罪）
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后，上主的话传给提市贝特人厄里亚说：“起来，下去，去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看，他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说：‘上主说：你杀了人，还要霸占产业吗？为此，上主说：狗在哪里舔纳波特的血，狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说：“我的仇敌，你找到我的错了吗？”“是的。”厄里亚回答说：“因为你把自己交出，做了在上主眼中视作恶的事，我就要在你身上降灾；我要毁灭你，凡属阿哈布的男子，不论是奴仆，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室，并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室，因为你激起了我的怒火，使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说：“狗要在依次勒耳的田间，吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候，天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人，如同阿哈布一样，受他妻子依则贝耳的怂恿，出卖自己，做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事，追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话，他撕裂自己的衣服，穿上粗麻衣，禁食，穿着粗麻衣，缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说：“阿哈布在我面前自谦自卑，你看到没有？既然他在我面前自谦自卑，在他有生之日，我不降灾。在他儿子为王的时候，我必要降灾，临于他的家室。”

答唱咏 咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主，求祢怜悯我们，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）
领：上主，求祢按照祢的慈爱怜悯我，按照祢极大的怜悯，洗净我的过犯。求祢彻底洗净我的过犯，洗净我的罪。【答】
领：我实在认识我的过犯；我的罪常在我的面前。上主，我犯了罪，惟独得罪了祢，我做了被祢看作恶的事。【答】
领：天主，求祢转面不看我的罪过，洗净我的一切罪过。天主，救我的天主，求祢救我摆脱使人流血的罪过，那时候，我的口舌要颂扬祢的公道。【答】

福音（爱你的敌人）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”

省思

天主是爱，超越我们的理解。耶稣却要我们学习这种爱。真正的基督徒，从自身立场而言，并不视他人为仇敌。耶稣在教导我，不要让他人的仇恨主宰我的情感。一个怀恨的人，本身正在受苦；他或她对自己的伤害，往往超过对所谓敌人的伤害。伤害我的人，其实也在伤害自己 — 即使短暂间从中获得扭曲的快感。真正的天主之爱，邀请甚至挑战我，以怜悯为此人祈祷。这有助于带来医治与和解，而非在双方之间加深创伤。耶稣所要求的，并非不可能或违反人性；相反，这是唯一真正合乎理性的道路。它为我带来平安，也有望最终为那对我怀有敌意的人带来平安。
「像天父那样成全」，这是一种持续的召叫— 召叫我竭尽所能，在无差别与无条件的善意上效法天主，向每一个人传达爱。如此，面对邪恶与仇恨，我仍可以自由地选择，拒绝受其负面态度支配，却怀着爱的态度，冀望「解除」一个怀恨者的武装。
主耶稣，请让我像祢爱我那样去爱人。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督，
祢同享聖父的真光，
祢是出自光明的光明，我們的白日，
我們以歌聲，打斷夜間：
主，求祢前來幫助我們，
俯聽我們的祈禱。

求祢從我們的心中移除黑暗，
令成群結隊的魔鬼奔逃；
令昏昏的睡意遠離我們，
免得遲鈍征服我們的心。

基督，
求祢對我們和全體信友，
滿懷慈悲，
好使我們藉聖詠和聖歌，
向祢祈求，頌讚祢，
能使我們獲得益處。

基督，最仁慈的君王，
願光榮歸於祢，
歸於聖父和護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們曾聽過：你們要愛你們的近人，惱恨你們的仇敵。我卻對你們說：要愛你們的仇敵，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照惡人，也光照善人，降雨給義人，也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人，你們能有什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的兄弟姐妹，這有什麼特別呢？外邦人不也是這樣做的嗎？你們應是完美的，正如你們的天父是完美的一樣。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否有勇氣去效法良善的耶穌，愛我們的仇敵，為他們向天主獻上祈禱？
貳：我是否願意耶穌基督改變我們，使我們的思言行為，如同慈悲的天父？
三：我是否願意在天主聖神的光照和帶領下，活出天主真兒女的生活？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):97-104
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命：要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。（若13:34）

上主，我多麼愛慕祢的法律，
祢的法律，常在我的腦海中。
祢的誡命，使我比我的仇敵聰敏，
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達，
因為我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因為我遵守祢的規條。

我使我的雙足，回避一切惡路，
以此遵守祢的言語。
我沒有偏離祢的法令，
是祢親自教導了我。

祢的恩許，對我的體驗，更為甘飴，
遠超在我口中的蜂蜜。
我從祢的規條，獲得理智，
因此，我惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，求祢使我們如此熱愛祢的法律，使我們常常在我們的心中默思它。願它能在祢所悅納的事上，結出果實。

最後禱詞
天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督，
祢同享圣父的真光，
祢是出自光明的光明，我们的白日，
我们以歌声，打断夜间：
主，求祢前来帮助我们，
俯听我们的祈祷。

求祢从我们的心中移除黑暗，
令成群结队的魔鬼奔逃；
令昏昏的睡意远离我们，
免得迟钝征服我们的心。

基督，
求祢对我们和全体信友，
满怀慈悲，
好使我们藉圣咏和圣歌，
向祢祈求，颂讚祢，
能使我们获得益处。

基督，最仁慈的君王，
愿光荣归于祢，
归于圣父和护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否有勇气去效法良善的耶稣，爱我们的仇敌，为他们向天主献上祈祷？
贰：我是否愿意耶稣基督改变我们，使我们的思言行为，如同慈悲的天父？
叁：我是否愿意在天主圣神的光照和带领下，活出天主真儿女的生活？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):97-104
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。（若13:34）

上主，我多么爱慕祢的法律，
祢的法律，常在我的脑海中。
祢的诫命，使我比我的仇敌聪敏，
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达，
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足，回避一切恶路，
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令，
是祢亲自教导了我。

祢的恩许，对我的体验，更为甘饴，
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条，获得理智，
因此，我恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢使我们如此热爱祢的法律，使我们常常在我们的心中默思它。愿它能在祢所悦纳的事上，结出果实。

最后祷词
天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（愛你的敵人）
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們曾聽過：你們要愛你們的近人，惱恨你們的仇敵。我卻對你們說：要愛你們的仇敵，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照惡人，也光照善人，降雨給義人，也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人，你們能有什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的兄弟姐妹，這有什麼特別呢？外邦人不也是這樣做的嗎？你們應是完美的，正如你們的天父是完美的一樣。”

省思

今天是常年期第十一周星期二。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段教導中，耶穌教給我們處事法則，並向我們展示一個慈悲天父的形象。

生活中，我們很難避免單獨存活，更難不與人產生聯繫。因為人不可能是孤獨的。當我們與他人來往的時候，我們時常遵循這個世界的邏輯，以及這個世界的法則。這個世界的法則就是：以眼還眼，以牙還牙，愛近人，恨敵人。

從廣義上來說：我們的近人，指的是那些和我們一起生活的人，那些照料我們的人。我們的敵人，就是那些與我們意見相左的人，那些在各方面阻礙我們的人。可是，耶穌所說的近人，不僅僅是那些每天和我們朝夕相處的人，更是生活中我們時常看到的弱勢群體，就是那些饑餓的人，那些口渴的人，那些赤身露體的人，那些患病的人，那些失去自由的人。耶穌所說的敵人，不僅僅是那些與我們意見相左的人，更是指那些因為我們所犯的罪過，我們所做的惡行，在天主面前控告我們的人。

我們也許會認為：天主似乎是愚蠢的。在我們看來，天主以祂的全能和全能，完全知悉世人心中的一切邪惡，祂完全可以將一切惡人由世上的除盡，只光照那些善人，降下甘露給那些全然追隨祂，愛慕祂法律的人，不光照那些在祂眼中做了一切邪惡之事的人，使他們久居乾旱無水之地，任由他們喪亡。我們之所以有這樣的想法，完全是因為我們所遵循的，依舊是這個終將消逝的世界的邏輯。

今天，耶穌要求我們不再遵循這個終將消逝的世界的邏輯，因為這個終將消逝的世界的邏輯告訴我們：你必須以眼還眼，以牙還牙，不然，人們就會認為你們是好欺負的，你在各方面應該強過別人。可是，耶穌教給我們的是：“要愛你們的敵人，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女”（參看：瑪5:43-45）成為天父的兒女，就意味著，我們要在各方面肖似天父。因為慈悲的天父，祂不會來懲罰我們，祂只會愛我們，甚至在我們還沒有向祂提出我們的訴求時，就已經賜給我們各種各樣的恩典。

耶穌告訴我們：“天父使祂的太陽上升，光照惡人和善人；賜雨給義人和不義的人。”（參看：瑪5:45）這裡所說的“祂的太陽”就是天主聖言，就是聖若望所說的“那普照每人的真光”（參看：若1:9）祂不僅光照那些接受祂所宣講的天國的人，也光照那些拒絕接受祂所宣講的慈悲天父的人，為的是使世人因祂的宣講，認識一個真正的天父。同樣，我們蒙召領受基督的洗禮和天主聖神的傅油，成為天主的兒女以後，就要在生活中活出我們在領受入門聖事的時候，我們所領受的基督之光，主動接近那些還不認識耶穌所宣講的天主的人，給他們帶去基督的福音，使他們和我們一樣，都能接受基督賜給我們的福音的光照，不再按照過去的生活方式那樣生活，而是按照耶穌教給我們的方式生活，好使我們的思言行為，與那成全的天父相似。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（爱你的敌人）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”

省思

今天是常年期第十一周星期二。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段教导中，耶稣教给我们处事法则，并向我们展示一个慈悲天父的形象。

生活中，我们很难避免单独存活，更难不与人产生联系。因为人不可能是孤独的。当我们与他人来往的时候，我们时常遵循这个世界的逻辑，以及这个世界的法则。这个世界的法则就是：以眼还眼，以牙还牙，爱近人，恨敌人。

从广义上来说：我们的近人，指的是那些和我们一起生活的人，那些照料我们的人。我们的敌人，就是那些与我们意见相左的人，那些在各方面阻碍我们的人。可是，耶稣所说的近人，不仅仅是那些每天和我们朝夕相处的人，更是生活中我们时常看到的弱势群体，就是那些饥饿的人，那些口渴的人，那些赤身露体的人，那些患病的人，那些失去自由的人。耶稣所说的敌人，不仅仅是那些与我们意见相左的人，更是指那些因为我们所犯的罪过，我们所做的恶行，在天主面前控告我们的人。

我们也许会认为：天主似乎是愚蠢的。在我们看来，天主以祂的全能和全能，完全知悉世人心中的一切邪恶，祂完全可以将一切恶人由世上的除尽，只光照那些善人，降下甘露给那些全然追随祂，爱慕祂法律的人，不光照那些在祂眼中做了一切邪恶之事的人，使他们久居干旱无水之地，任由他们丧亡。我们之所以有这样的想法，完全是因为我们所遵循的，依旧是这个终将消逝的世界的逻辑。

今天，耶稣要求我们不再遵循这个终将消逝的世界的逻辑，因为这个终将消逝的世界的逻辑告诉我们：你必须以眼还眼，以牙还牙，不然，人们就会认为你们是好欺负的，你在各方面应该强过别人。可是，耶稣教给我们的是：“要爱你们的敌人，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女”（参看：玛5:43-45）成为天父的儿女，就意味着，我们要在各方面肖似天父。因为慈悲的天父，祂不会来惩罚我们，祂只会爱我们，甚至在我们还没有向祂提出我们的诉求时，就已经赐给我们各种各样的恩典。

耶稣告诉我们：“天父使祂的太阳上升，光照恶人和善人；赐雨给义人和不义的人。”（参看：玛5:45）这里所说的“祂的太阳”就是天主圣言，就是圣若望所说的“那普照每人的真光”（参看：若1:9）祂不仅光照那些接受祂所宣讲的天国的人，也光照那些拒绝接受祂所宣讲的慈悲天父的人，为的是使世人因祂的宣讲，认识一个真正的天父。同样，我们蒙召领受基督的洗礼和天主圣神的傅油，成为天主的儿女以后，就要在生活中活出我们在领受入门圣事的时候，我们所领受的基督之光，主动接近那些还不认识耶稣所宣讲的天主的人，给他们带去基督的福音，使他们和我们一样，都能接受基督赐给我们的福音的光照，不再按照过去的生活方式那样生活，而是按照耶稣教给我们的方式生活，好使我们的思言行为，与那成全的天父相似。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：列上21:17-29
答唱詠：詠51(50):3-4,5-6AB,11,16
福音：瑪5:43-48
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十一主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用採用聖詠集第三周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

 
常年期第十一周星期二 彌撒

進堂詠
參看：詠27 (26): 7, 9
上主，因我向祢呼號，求祢俯聽我的禱聲；求祢幫助我。天主，我的救主，求祢不要拋棄我，不要把我遺棄。

集禱經
天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你們使以色列犯罪）
恭讀列王紀上 21:17-29
納波特死後，上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說：“起來，下去，去見在撒瑪黎雅的以色列王阿哈布。看，他在他所霸佔的納波特的葡萄園裡。你要給他這樣說：‘上主說：你殺了人，還要霸佔產業嗎？為此，上主說：狗在哪裡舔納波特的血，狗也要在那裡舔你的血。’”
阿哈布對厄裡亞說：“我的仇敵，你找到我的錯了嗎？”“是的。”厄裡亞回答說：“因為你把自己交出，做了在上主眼中視作惡的事，我就要在你身上降災；我要毀滅你，凡屬阿哈布的男子，不論是奴僕，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的兒子雅洛貝罕的家室，並要如同阿希雅的兒子巴厄沙的家室，因為你激起了我的怒火，使以色列陷於罪惡中。”上主也給依則貝耳預告說：“狗要在依次勒耳的田間，吞噬依則貝耳。屬阿哈布的一人死在城中的時候，天空中的飛鳥要吞食他。”
沒有一人，如同阿哈布一樣，受他妻子依則貝耳的慫恿，出賣自己，做了在上主眼中視作惡的事。他做了極其可憎的事，追隨了上主在以色列人面前趕走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布聽了這話，他撕裂自己的衣服，穿上粗麻衣，禁食，穿著粗麻衣，緩步行走。上主的話傳給提市貝特人厄裡亞說：“阿哈布在我面前自謙自卑，你看到沒有？既然他在我面前自謙自卑，在他有生之日，我不降災。在他兒子為王的時候，我必要降災，臨於他的家室。”——上主的聖言。

答唱詠 詠51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主，求祢憐憫我們，因為我們犯了罪。（參看：詠51(50):3A）
領：上主，求祢按照祢的慈愛憐憫我，按照祢極大的憐憫，洗淨我的過犯。求祢徹底洗淨我的過犯，洗淨我的罪。【答】
領：我實在認識我的過犯；我的罪常在我的面前。上主，我犯了罪，惟獨得罪了祢，我做了被祢看作惡的事。【答】
領：天主，求祢轉面不看我的罪過，洗淨我的一切罪過。天主，救我的天主，求祢救我擺脫使人流血的罪過，那時候，我的口舌要頌揚祢的公道。【答】

福音前歡呼 （參看：若13:34）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。
領：主說：我給你們一條新的誡命：你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（愛你的敵人）
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們曾聽過：你們要愛你們的近人，惱恨你們的仇敵。我卻對你們說：要愛你們的仇敵，為那些迫害你們的人祈禱，好使你們能成為天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照惡人，也光照善人，降雨給義人，也給不義的人。因為你若愛那喜愛你們的人，你們能有什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的兄弟姐妹，這有什麼特別呢？外邦人不也是這樣做的嗎？你們應是完美的，正如你們的天父是完美的一樣。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶蒙主救贖的奧跡。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟，幫助她明辨天主的聖意，相稱地向一切受造物宣傳天國的福音。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平，相遇的工具，願它促成各民族和各文化之間的對話，從而促進尊重，相互支持，個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們妥善牧養基督的羊群，好使這基督羊群，成為名副其實的基督徒。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們手潔心淨，不慕虛幻，緊緊追隨基督，善度今世生活的每一天。
主祭：仁慈的聖父，求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱，按照祢的仁慈，惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主，和聖父及聖神，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
天主，祢藉在此獻上的祭品滿足人類本性雙重的需要，祢以食糧滋養我們，以祢的聖事重生了我們。我們懇求祢：使這維繫生命的食糧，使我們的肉身靈魂，不致喪亡。

常年期頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為我們知道，祢為了救助卑微的人類，甘願屈尊就卑；祢的聖子攝取了可朽的人性，給我們帶來了救恩；如此藉著我們的主基督，使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此，天上的天使藉著基督朝拜祢，永遠在祢面前歡欣踴躍。求祢恩准我們也和他們同聲讚頌，不停地歡呼：
或
通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
祢願意萬有歸於基督，使我們分享祂的光榮。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因而被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌祢的光榮，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠
參看：詠27(26):4
我向上主尋求一事，這是我尋求的：在我有生之日，我要住在上主的殿裡。
或
參看：若17:11
聖父，求祢以祢的名字保全祢賜給我的人，好使他們成為一體，有如我們是一體的一樣。

領聖體後經
上主，我們所領受的聖體聖事，是信眾在祢內共融合一的預像。求祢使這聖事給祢的教會帶來合一。

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礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：列上21:17-29
答唱咏：咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
福音：玛5:43-48
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

 
常年期第十一周星期二 弥撒

进堂咏
参看：咏27 (26): 7, 9
上主，因我向祢呼号，求祢俯听我的祷声；求祢帮助我。天主，我的救主，求祢不要抛弃我，不要把我遗弃。

集祷经
天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（你们使以色列犯罪）
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死后，上主的话传给提市贝特人厄里亚说：“起来，下去，去见在撒玛黎雅的以色列王阿哈布。看，他在他所霸占的纳波特的葡萄园里。你要给他这样说：‘上主说：你杀了人，还要霸占产业吗？为此，上主说：狗在哪里舔纳波特的血，狗也要在那里舔你的血。’”
阿哈布对厄里亚说：“我的仇敌，你找到我的错了吗？”“是的。”厄里亚回答说：“因为你把自己交出，做了在上主眼中视作恶的事，我就要在你身上降灾；我要毁灭你，凡属阿哈布的男子，不论是奴仆，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特的儿子雅洛贝罕的家室，并要如同阿希雅的儿子巴厄沙的家室，因为你激起了我的怒火，使以色列陷于罪恶中。”上主也给依则贝耳预告说：“狗要在依次勒耳的田间，吞噬依则贝耳。属阿哈布的一人死在城中的时候，天空中的飞鸟要吞食他。”
没有一人，如同阿哈布一样，受他妻子依则贝耳的怂恿，出卖自己，做了在上主眼中视作恶的事。他做了极其可憎的事，追随了上主在以色列人面前赶走的阿摩黎特人的偶像。
阿哈布听了这话，他撕裂自己的衣服，穿上粗麻衣，禁食，穿着粗麻衣，缓步行走。上主的话传给提市贝特人厄里亚说：“阿哈布在我面前自谦自卑，你看到没有？既然他在我面前自谦自卑，在他有生之日，我不降灾。在他儿子为王的时候，我必要降灾，临于他的家室。”——上主的圣言。

答唱咏 咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主，求祢怜悯我们，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）
领：上主，求祢按照祢的慈爱怜悯我，按照祢极大的怜悯，洗净我的过犯。求祢彻底洗净我的过犯，洗净我的罪。【答】
领：我实在认识我的过犯；我的罪常在我的面前。上主，我犯了罪，惟独得罪了祢，我做了被祢看作恶的事。【答】
领：天主，求祢转面不看我的罪过，洗净我的一切罪过。天主，救我的天主，求祢救我摆脱使人流血的罪过，那时候，我的口舌要颂扬祢的公道。【答】

福音前欢呼 （参看：若13:34）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。
领：主说：我给你们一条新的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（爱你的敌人）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她明辨天主的圣意，相称地向一切受造物宣传天国的福音。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平，相遇的工具，愿它促成各民族和各文化之间的对话，从而促进尊重，相互支持，个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们妥善牧养基督的羊群，好使这基督羊群，成为名副其实的基督徒。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们手洁心净，不慕虚幻，紧紧追随基督，善度今世生活的每一天。
主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢教会大家庭的祈祷，按照祢的仁慈，惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主，和圣父及圣神，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉在此献上的祭品满足人类本性双重的需要，祢以食粮滋养我们，以祢的圣事重生了我们。我们恳求祢：使这维系生命的食粮，使我们的肉身灵魂，不致丧亡。

常年期颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督，使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声讚颂，不停地欢呼：
或
通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的光荣。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏
参看：咏27(26):4
我向上主寻求一事，这是我寻求的：在我有生之日，我要住在上主的殿里。
或
参看：若17:11
圣父，求祢以祢的名字保全祢赐给我的人，好使他们成为一体，有如我们是一体的一样。

领圣体后经
上主，我们所领受的圣体圣事，是信众在祢内共融合一的预像。求祢使这圣事给祢的教会带来合一。

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