每日聖言誦讀:聖猶斯定(殉道)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主的殉道者,你們堅毅不拔,
歸於基督,祂是聖父的獨生子,
你們戰勝基督的仇敵,
在凱旋中尋覓天上的喜樂。

請賜給我們你所求的恩典。
減輕我們罪過的負擔,
抑制邪惡的潮流,
驅散我們對生活的厭惡。

現在,對你的束縛全部解除,
你聖潔的血肉,不再受到束縛,
請助我們擺脫世俗的束縛,
好能愛基督,愛天主聖子。

天主聖父,天主聖子,
天主聖神,當受讚美,
祂在天國光榮的門庭,
在你頭上戴上永恆的桂冠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同那些佃農那樣,拒絕向天主交帳呢?
貳:我是否如同園主派去的僕人那樣,忠信完成天主託付給我們的使命呢?
叁:我是否如同殉道者聖猶斯定那樣,勇敢為福音真道作證?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
天主,祢藉著愚拙的十字架,將耶穌基督卓越的智慧,啟示給了殉道者聖猶斯定。求祢因他的轉禱,使我們能棄絕一切欺詐與謬誤,在信德上堅定不移。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主。永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
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每日圣言诵读:圣犹斯定(殉道)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主的殉道者,你们坚毅不拔,
归于基督,祂是圣父的独生子,
你们战胜基督的仇敌,
在凯旋中寻觅天上的喜乐。

请赐给我们你所求的恩典。
减轻我们罪过的负担,
抑制邪恶的潮流,
驱散我们对生活的厌恶。

现在,对你的束缚全部解除,
你圣洁的血肉,不再受到束缚,
请助我们摆脱世俗的束缚,
好能爱基督,爱天主圣子。

天主圣父,天主圣子,
天主圣神,当受讚美,
祂在天国光荣的门庭,
在你头上戴上永恒的桂冠。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同那些佃农那样,拒绝向天主交账呢?
贰:我是否如同园主派去的仆人那样,忠信完成天主托付给我们的使命呢?
叁:我是否如同殉道者圣犹斯定那样,勇敢为福音真道作证?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

最后祷词
天主,祢藉着愚拙的十字架,将耶稣基督卓越的智慧,启示给了殉道者圣犹斯定。求祢因他的转祷,使我们能弃绝一切欺诈与谬误,在信德上坚定不移。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主。永生永王。亚孟。

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聖猶斯定殉道(紀念) 彌撒福音省思

福音(他們拿住那個鍾愛之子,殺了他,把他扔出葡萄園。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。

省思

我們時常會按照自己心中所想的一切,隨意處分天主賞賜給我們的一切。在我們看來,我們現今所擁有的一切,是我們在現世生活下去的必要因素,卻忘記了,我們現今所擁有的一切,甚至我們自己,都是天主按照祂的肖像造成的。天主在創世之初,就按照祂的肖像造成了人,使人管理世上的一切。由於原罪的緣故,我們時常會受到魔鬼和牠的使者的攻擊,因而我們只顧我們在此世所擁有的一切,卻忽略在我們結束此世生命時,天主賞賜給我們的,自創世之初就給我們預備下的福樂。

我們的信仰生活也是如此,當我們深陷于魔鬼和它的使者的誘惑時,我們便會如同惡園戶一樣心硬,拒絕接受那些蒙主派遣,向我們宣講天國福音的牧者,以及天主從他們口中發生的一切言語。我們心中的種種惡念,會使我們逐漸遠離天主,由內心生出的惡念,會使我們產生兇殺、姦淫、邪淫、盜竊、妄證、譭謗的種種惡習。由這一切邪念所產生的結果,便是永久的喪亡。

我們應時常記得,在領受基督的聖洗時,我們曾在天主和祂的教會面前所做出的信德宣誓,就是願意棄絕魔鬼,以及牠的一切行為和誘惑;棄絕罪惡,以獲得度天主子女的自由生活,全然相信天主聖父創造天地,全然相信我們的主耶穌基督,天主的獨生子,由童貞瑪利亞誕生,受苦受難,死而復活,現今在天上享受光榮,全然相信聖神,聖而公教會,諸聖的相通,罪過的赦免,肉身的復活和永生。幾時我們在領受基督的聖洗時,我們便是穿上基督,我們便已藉著基督與天父和祂創造的這個世界和好了。

我們應時常記得,在領受基督被接升天以後,祂派遣來到這個世界的聖神。當我們在天主聖三的共融中,領受聖神在我們頭上傅的油時,我們的身體便成了天主聖神的宮殿。我們在領受天主聖神的傅油時,我們不單單分享了基督的天主性,我們更分享了基督的君王、司祭和先知職份,我們更領受了往普天下去,向一切受造物宣傳天國福音的使命。因此,在每日的生活中,我們的思言行為務要與所領受的相稱,就是我們應在每日的生活中,活出福音的精神,好使世人因天主在我們身上所做的一切,看到天主在他們施展的神妙化工,為使天主播種在我們眾人心中的種子,藉刻苦的補贖和祈禱,以及生活中的實踐,結出常存的果實。

親愛的主內!在此變幻塵世,當我們遵照救主的訓示,又承受祂的教導,前往普世各地,向一切受造物宣傳福音時,必有迫害與我們相隨,那些聆聽天主透過我們向他們宣講悔改之道的人,他們也會如同法利塞人和司祭長,窮盡其所能的阻止我們。我們不必擔心,因為來自世人的一切磨難,都不能使我們與天主的愛相隔絕,相反,我們所經歷的這些苦痛,會使天主播種在我們心中的信仰種子,結出更豐富的果實。

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圣犹斯定殉道(纪念) 弥撒福音省思

福音(他们拿住那个钟爱之子,杀了他,把他扔出葡萄园。)
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。

省思

我们时常会按照自己心中所想的一切,随意处分天主赏赐给我们的一切。在我们看来,我们现今所拥有的一切,是我们在现世生活下去的必要因素,却忘记了,我们现今所拥有的一切,甚至我们自己,都是天主按照祂的肖像造成的。天主在创世之初,就按照祂的肖像造成了人,使人管理世上的一切。由于原罪的缘故,我们时常会受到魔鬼和牠的使者的攻击,因而我们只顾我们在此世所拥有的一切,却忽略在我们结束此世生命时,天主赏赐给我们的,自创世之初就给我们预备下的福乐。

我们的信仰生活也是如此,当我们深陷于魔鬼和它的使者的诱惑时,我们便会如同恶园户一样心硬,拒绝接受那些蒙主派遣,向我们宣讲天国福音的牧者,以及天主从他们口中发生的一切言语。我们心中的种种恶念,会使我们逐渐远离天主,由内心生出的恶念,会使我们产生凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤的种种恶习。由这一切邪念所产生的结果,便是永久的丧亡。

我们应时常记得,在领受基督的圣洗时,我们曾在天主和祂的教会面前所做出的信德宣誓,就是愿意弃绝魔鬼,以及牠的一切行为和诱惑;弃绝罪恶,以获得度天主子女的自由生活,全然相信天主圣父创造天地,全然相信我们的主耶稣基督,天主的独生子,由童贞玛利亚诞生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣,全然相信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复活和永生。几时我们在领受基督的圣洗时,我们便是穿上基督,我们便已藉着基督与天父和祂创造的这个世界和好了。

我们应时常记得,在领受基督被接升天以后,祂派遣来到这个世界的圣神。当我们在天主圣三的共融中,领受圣神在我们头上傅的油时,我们的身体便成了天主圣神的宫殿。我们在领受天主圣神的傅油时,我们不单单分享了基督的天主性,我们更分享了基督的君王、司祭和先知职份,我们更领受了往普天下去,向一切受造物宣传天国福音的使命。因此,在每日的生活中,我们的思言行为务要与所领受的相称,就是我们应在每日的生活中,活出福音的精神,好使世人因天主在我们身上所做的一切,看到天主在他们施展的神妙化工,为使天主播种在我们众人心中的种子,藉刻苦的补赎和祈祷,以及生活中的实践,结出常存的果实。

亲爱的主内!在此变幻尘世,当我们遵照救主的训示,又承受祂的教导,前往普世各地,向一切受造物宣传福音时,必有迫害与我们相随,那些聆听天主透过我们向他们宣讲悔改之道的人,他们也会如同法利塞人和司祭长,穷尽其所能的阻止我们。我们不必担心,因为来自世人的一切磨难,都不能使我们与天主的爱相隔绝,相反,我们所经历的这些苦痛,会使天主播种在我们心中的信仰种子,结出更丰富的果实。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖猶斯定


禮儀色:紅
本紀念日彌撒、殉道聖人頌謝詞
讀經一:伯後1:2-7
答唱詠:詠91(90):1-2,14-15B,15C-16
福音:谷12:1-12
誦讀:序經對經;讚美詩採用殉道聖人通用誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期一誦讀;誦讀一採用常年期第九周星期一誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用殉道聖人通用晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期一晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用殉道聖人通用晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第一周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用殉道聖人通用第二晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期一晚禱;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用殉道聖人通用第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

聖猶斯定 彌撒

進堂詠
參看:詠118(117):85,46
惡人對我撒謊,可是,祢的法律絕非如此;我在眾王面前講述祢的法令,從未感到羞愧。

集禱經
天主,祢藉著愚拙的十字架,將耶穌基督卓越的智慧,啟示給了殉道者聖猶斯定。求祢因他的轉禱,使我們能棄絕一切欺詐與謬誤,在信德上堅定不移。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主。永生永王。亞孟。

讀經一(天主把最大且寶貴的恩許賜給我們,好使你們能借此分離天主的性體)
恭讀聖伯多祿後書 1:2-7
親愛的:願恩寵與平安,因認識天主和我們的主耶穌,豐富地賜給你們。願那召叫我們認識祂的大能和認識,藉著祂的天主性力量,賜給我們各種關乎生命和虔敬的恩典。祂藉此賜給我們最大且寶貴的恩許,好使我們在擺脫世上因邪惡的欲望而產生的腐朽以後,藉這些恩許,分享天主的本性。正因如此,你們要盡一切努力,以德行補充信德,以智識補充品行,以節制補充智識,以堅忍補充節制,以虔敬補充堅忍,以兄弟的感情補充虔敬,以愛德補充兄弟的友愛。——上主的聖言。

答唱詠 詠91(90):1-2,14-15B,15C-16
【答】我的天主,我信賴祢。(參看:詠91(90):2B)
領:你們這些住在至高者護佑下,居住在全能者庇蔭下的人,請向上主說:“我的天主,祢是我的避難所,我的堡壘,我信賴祢。”【答】
領:因他依附我,因他承認我的名字,我必要光榮他。他要呼求我,我要應允他;他在困苦中,我要與他同在。【答】
領:我要拯救他,我要光榮他;我要以悠長的日子令其滿足,我要向他顯明我的救恩。【答】

福音前歡呼 (參看:默1:5AB)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:耶穌基督,祢是忠信的證人,是死者中的首生者,祢愛了我們,祢以祢的血使我們擺脫我們的罪。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(他們拿住那個鍾愛之子,殺了他,把他扔出葡萄園。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候,耶穌開始用比喻對司祭長,經師和長老說話:“有一個人栽種了一個葡萄園,四周紮上籬笆,挖了一個榨酒池,建了一座塔。然後,他把園子租給佃農,出去旅行。時節到了,他派一個僕人到佃農那裡去,向他們收取葡萄園的一些出產。他們卻抓了他,打了他,讓他空手而歸。他再派了一些僕人到他們那裡去。他們打傷他們中間一人的頭,淩辱了他。他又派了許多僕人,有的被他們打,有的被他們殺。他還派遣了一人,就是他的鍾愛之子,最後就派他到他們那裡去,心想:他們會尊重我的兒子。那些佃農彼此說:這是繼承人。來,讓我們殺了他,產業就歸我們了。於是,他們抓住他,把他殺了,把他扔出了葡萄園。這葡萄園的主人會做什麼呢?他會來,處死這些佃農,把葡萄園租給別人。你們沒有讀過這段經文:建築者棄用的石頭了屋角的基石;上主所做的一切,在我們眼中神妙莫測?”他們想要逮捕祂,但又害怕群眾,因為他們明白:耶穌指著他們說比喻,於是就離開祂走了。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:弟兄姐妹們:今天是教會慶祝聖猶斯定的殉道紀念。現在,讓我們偕同這位殉道聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主恩賜教會內安定團結,彼此共融合一,共同走向成聖。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平,相遇的工具,願它促成各民族和各文化之間的對話,從而促進尊重,相互支持,個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主賜給他們堅定的信德,促使他們效法聖猶斯定的德表,忠貞向世界宣講真道。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們常常效法聖猶斯定,敏於在聖言中找到與天主聖言相處的方法和途徑,追隨聖猶斯定的芳蹤,活出聖言的精神。
主祭:仁慈的天父,求祢仁慈俯聽聖猶斯定為我們獻上的轉禱,按照祢的聖意,賜給我們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖子及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求祢:使我們能相稱舉行聖猶斯定極力捍衛的這些奧跡。

殉道聖人頌謝詞(殉道者顯示天主的能力)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為殉道者聖猶斯定,為了宣揚祢的聖名,曾師法基督,傾流了熱血,顯示了祢的奇能:祢藉著我們的主基督,在脆弱的人身上發出力量,祢使弱小者成為意志堅強的證人。
因此,我們隨同天上的天使,一起歌頌祢,朝拜祢,不停地歡呼:

殉道聖人頌謝詞(天主神妙地在殉道者身上顯示得勝)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的。
因為祢的諸聖受到讚頌時,祢受到了光榮,他們所受的苦難,不過是祢大能的神妙:祢的仁愛,使他們對祢的忠信,愈發強烈;祢恩賜他們堅定的決心,使他們堅忍到底;他們努力奮鬥,祢藉著我們的主基督,賜給他們凱旋。
因此,天地的一切受造朝拜祢,向祢詠唱新歌,我們偕同天上萬軍,一起歌頌祢、朝拜祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:格前2:2
我決定,與你同在時,除了耶穌基督和他被釘十字架的事,其他一概不知。

領聖體後經
上主,藉此天上神糧,我們精神振奮,謙恭求祢:使我們留心殉道聖人猶斯定的教導,時時處處,對所領受的恩寵,時時處處,常懷著感激之情。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣犹斯定


礼仪色:红
本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词
读经一:伯后1:2-7
答唱咏:咏91(90):1-2,14-15B,15C-16
福音:谷12:1-12
诵读:序经对经;讚美诗采用殉道圣人通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读;诵读一采用常年期第九周星期一诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用殉道圣人通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用殉道圣人通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用殉道圣人通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用殉道圣人通用第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

圣犹斯定 弥撒

进堂咏
参看:咏118(117):85,46
恶人对我撒谎,可是,祢的法律绝非如此;我在众王面前讲述祢的法令,从未感到羞愧。

集祷经
天主,祢藉着愚拙的十字架,将耶稣基督卓越的智慧,启示给了殉道者圣犹斯定。求祢因他的转祷,使我们能弃绝一切欺诈与谬误,在信德上坚定不移。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主。永生永王。亚孟。

读经一(天主把最大且宝贵的恩许赐给我们,好使你们能借此分离天主的性体)
恭读圣伯多禄后书 1:2-7
亲爱的:愿恩宠与平安,因认识天主和我们的主耶稣,丰富地赐给你们。愿那召叫我们认识祂的大能和认识,藉着祂的天主性力量,赐给我们各种关乎生命和虔敬的恩典。祂藉此赐给我们最大且宝贵的恩许,好使我们在摆脱世上因邪恶的欲望而产生的腐朽以后,藉这些恩许,分享天主的本性。正因如此,你们要尽一切努力,以德行补充信德,以智识补充品行,以节制补充智识,以坚忍补充节制,以虔敬补充坚忍,以兄弟的感情补充虔敬,以爱德补充兄弟的友爱。——上主的圣言。

答唱咏 咏91(90):1-2,14-15B,15C-16
【答】我的天主,我信赖祢。(参看:咏91(90):2B)
领:你们这些住在至高者护佑下,居住在全能者庇荫下的人,请向上主说:“我的天主,祢是我的避难所,我的堡垒,我信赖祢。”【答】
领:因他依附我,因他承认我的名字,我必要光荣他。他要呼求我,我要应允他;他在困苦中,我要与他同在。【答】
领:我要拯救他,我要光荣他;我要以悠长的日子令其满足,我要向他显明我的救恩。【答】

福音前欢呼 (参看:默1:5AB)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:耶稣基督,祢是忠信的证人,是死者中的首生者,祢爱了我们,祢以祢的血使我们摆脱我们的罪。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(他们拿住那个钟爱之子,杀了他,把他扔出葡萄园。)
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候,耶稣开始用比喻对司祭长,经师和长老说话:“有一个人栽种了一个葡萄园,四周扎上篱笆,挖了一个榨酒池,建了一座塔。然后,他把园子租给佃农,出去旅行。时节到了,他派一个仆人到佃农那里去,向他们收取葡萄园的一些出产。他们却抓了他,打了他,让他空手而归。他再派了一些仆人到他们那里去。他们打伤他们中间一人的头,凌辱了他。他又派了许多仆人,有的被他们打,有的被他们杀。他还派遣了一人,就是他的钟爱之子,最后就派他到他们那里去,心想:他们会尊重我的儿子。那些佃农彼此说:这是继承人。来,让我们杀了他,产业就归我们了。于是,他们抓住他,把他杀了,把他扔出了葡萄园。这葡萄园的主人会做什么呢?他会来,处死这些佃农,把葡萄园租给别人。你们没有读过这段经文:建筑者弃用的石头成了屋角的基石;上主所做的一切,在我们眼中神妙莫测?”他们想要逮捕祂,但又害怕群众,因为他们明白:耶稣指着他们说比喻,于是就离开祂走了。——上主的福音。

信友祷词
主祭:弟兄姐妹们:今天是教会庆祝圣犹斯定的殉道纪念。现在,让我们偕同这位殉道圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会内安定团结,彼此共融合一,共同走向成圣。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平,相遇的工具,愿它促成各民族和各文化之间的对话,从而促进尊重,相互支持,个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们坚定的信德,促使他们效法圣犹斯定的德表,忠贞向世界宣讲真道。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们常常效法圣犹斯定,敏于在圣言中找到与天主圣言相处的方法和途径,追随圣犹斯定的芳踪,活出圣言的精神。
主祭:仁慈的天父,求祢仁慈俯听圣犹斯定为我们献上的转祷,按照祢的圣意,赐给我们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣子及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢:使我们能相称举行圣犹斯定极力捍卫的这些奥迹。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为殉道者圣犹斯定,为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。
因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢,朝拜祢,不停地欢呼:

殉道圣人颂谢词(天主神妙地在殉道者身上显示得胜)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的。
因为祢的诸圣受到讚颂时,祢受到了光荣,他们所受的苦难,不过是祢大能的神妙:祢的仁爱,使他们对祢的忠信,愈发强烈;祢恩赐他们坚定的决心,使他们坚忍到底;他们努力奋斗,祢藉着我们的主基督,赐给他们凯旋。
因此,天地的一切受造朝拜祢,向祢咏唱新歌,我们偕同天上万军,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:格前2:2
我决定,与你同在时,除了耶稣基督和他被钉十字架的事,其他一概不知。

领圣体后经
上主,藉此天上神粮,我们精神振奋,谦恭求祢:使我们留心殉道圣人犹斯定的教导,时时处处,对所领受的恩宠,时时处处,常怀着感激之情。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年6月6日

2026年6月6日
常年期第九周星期六 / 聖諾伯特主教
福音:谷12:38-44

今天教會慶祝聖諾伯特主教的自由紀念敬禮日。聖人傳記告訴我們:聖諾伯特(1080—1134)生於日爾曼贊滕,早年於宮廷度世俗生活,三十五歲時因遭遇意外而痛悔皈依。晉鐸後創立普利孟特瑞會(又稱諾伯特會)。西元1126年被擢升為馬格德堡總主教,雖屢遭攻訐,仍力挽狂瀾,整肅神職紀律,捍衛正統教義,並竭力維護教會之合一與自由。

今天,取自聖馬爾谷福音的經文繼續耶穌在耶路撒冷聖殿的行實。我願意借此機會提供一些反思。

今天,我們來到聖堂的時候,最先映入我們眼簾的,除了聖體龕以外,就是在聖堂入口的獻儀箱。有時候,我們會把注意力集中在獻儀箱上,時常會按照眾人在獻儀箱內投入金錢的數目來判斷兄弟姐妹對天主的忠信:如果他們在獻儀箱中投入較大數額的金錢,我們便會稱讚他們對天主的信德是如何的忠信,但是,當我們在聖堂中遇到那些時常來參與彌撒,卻鮮有往獻儀箱裡投入金錢的兄弟姐妹時,我們便會恥笑他們,因為在我們看來,他們似乎並不愛天主。當我們的心中存有這樣的思想時,我們便會如同那些經師一樣,以現世價值來衡量我們與天主的關係。因為我們認為,天主似乎是一個窮人,祂需要我們用屬於這個世界的一切,就是一切可朽壞的人手所創造的一切來恭敬祂,以致,我們忘記了,我們現今所擁有的一切,都是來自天主的。如果天主沒有按照祂的肖像造成了我們,使我們管理祂創造的一切,我們便不能在此世苟活。

今天,這位將她僅有一切投入獻儀箱內的寡婦是有福的,她如同慈母教會一樣,將自己完全交托於天主,為能獲得天主按照祂的聖意賜下的一切恩寵,把這恩寵分施給她的兒女們,為使她的兒女們,能因此獲得戰勝這個世界的主人和它的使者的力量,進而與她一道,背起自己的十字架,不斷追隨基督,走向成聖。

天主,祢上智的計畫,從未失敗,我們謙恭求祢:使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年6月6日

2026年6月6日
常年期第九周星期六 / 圣诺伯特主教
福音:谷12:38-44

今天教会庆祝圣诺伯特主教的自由纪念敬礼日。圣人传记告诉我们:圣诺伯特(1080—1134)生于日耳曼赞滕,早年于宫廷度世俗生活,三十五岁时因遭遇意外而痛悔皈依。晋铎后创立普利孟特瑞会(又称诺伯特会)。公元1126年被擢升为马格德堡总主教,虽屡遭攻讦,仍力挽狂澜,整肃神职纪律,捍卫正统教义,并竭力维护教会之合一与自由。

今天,取自圣马尔谷福音的经文继续耶稣在耶路撒冷圣殿的行实。我愿意借此机会提供一些反思。

今天,我们来到圣堂的时候,最先映入我们眼帘的,除了圣体龛以外,就是在圣堂入口的献仪箱。有时候,我们会把注意力集中在献仪箱上,时常会按照众人在献仪箱内投入金钱的数目来判断兄弟姐妹对天主的忠信:如果他们在献仪箱中投入较大数额的金钱,我们便会称赞他们对天主的信德是如何的忠信,但是,当我们在圣堂中遇到那些时常来参与弥撒,却鲜有往献仪箱里投入金钱的兄弟姐妹时,我们便会耻笑他们,因为在我们看来,他们似乎并不爱天主。当我们的心中存有这样的思想时,我们便会如同那些经师一样,以现世价值来衡量我们与天主的关系。因为我们认为,天主似乎是一个穷人,祂需要我们用属于这个世界的一切,就是一切可朽坏的人手所创造的一切来恭敬祂,以致,我们忘记了,我们现今所拥有的一切,都是来自天主的。如果天主没有按照祂的肖像造成了我们,使我们管理祂创造的一切,我们便不能在此世苟活。

今天,这位将她仅有一切投入献仪箱内的寡妇是有福的,她如同慈母教会一样,将自己完全交托于天主,为能获得天主按照祂的圣意赐下的一切恩宠,把这恩宠分施给她的儿女们,为使她的儿女们,能因此获得战胜这个世界的主人和它的使者的力量,进而与她一道,背起自己的十字架,不断追随基督,走向成圣。

天主,祢上智的计划,从未失败,我们谦恭求祢:使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:June 6, 2026

June 6, 2026
Saturday of the Ninth Week in Ordinary Time / Memorial of Saint Norbert, Bishop
Gospel: Mark 12:38-44

Today, the Church celebrates the optional memorial of Saint Norbert, Bishop. The saint’s biography tells us that Saint Norbert (1080–1134), born in Xanten in Germany, lived a secular life at court in his early years. At the age of thirty-five, following a profound conversion after a near-fatal accident, he was ordained a priest and founded the Premonstratensian Order (also known as the Norbertines). In 1126, he was appointed Archbishop of Magdeburg. Despite enduring persistent opposition, he labored tirelessly to reform clerical discipline, defend orthodox doctrine, and safeguard the unity and liberty of the Church.

Today’s Gospel continues the account of Jesus’ ministry in the Temple in Jerusalem, taken from the Gospel of Mark. I would like to offer some reflections drawn from this passage.

When we enter the church, aside from the tabernacle, one of the first things that often catches our eye is the offering box near the entrance. At times, we may fixate on it, judging the faithfulness of our brothers and sisters by the amount of money they place within it. If someone contributes generously, we are quick to praise their devotion; yet when we see those who come regularly to Mass but give little—or nothing—we may be tempted to look down on them, as though their love for God were lacking. When such thoughts take root in our hearts, we become like the scribes whom Jesus condemns, measuring our relationship with God by worldly standards. We act as though God were needy, dependent on the transient things of this world—the perishable works of human hands—to be honored. In doing so, we forget that all we have comes from God. Were it not for His creating us in His own image and entrusting us with stewardship over creation, we could not even exist in this world.

The widow who put her whole livelihood into the offering box is truly blessed. Like Holy Mother Church herself, she holds nothing back, entrusting herself entirely to God, that she may receive every grace He wills to bestow—and in turn, dispense these graces to her children. Thus strengthened, her children may overcome the ruler of this world and his minions, and together with her, take up their crosses daily, follow Christ, and journey toward holiness.

O God, whose providence never fails in its design,
keep from us, we humbly beseech you,
all that might harm us
and grant all that works for our good.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica