分类： 圣言反思

福音（祂已經復活，先你們到加里肋亞去了）
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。”於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”

省思

今天是聖周星期六。按照教會的傳統，今天白天沒有彌撒，教會在耶穌基督的聖墓邊上祈禱。第一晚禱前後，教會隆重舉行救主復活的守夜彌撒。

本年救主復活守夜彌撒的福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著來進行一些反思。

安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。（參看：瑪28:1-4）

聖奧斯定告訴我們：有關這兩位婦女來到聖墓的時間，這是一個不容忽視的問題。聖瑪竇告訴我們的是“安息日傍晚”（參看：瑪28:1），馬爾谷卻說：“一周的第一天，清晨，很早的時候”（參看：谷16:2）。瑪竇以安息日的傍晚時分（夜間之始）指代整個安息日之後的夜晚（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）

她們在安息日的晚上做了什麼？聖路加告訴我們：那些從加里肋亞的婦人，她們跟著猶大阿黎瑪特雅人若瑟，以及那些一同安葬耶穌的人，觀看耶穌的墓穴，觀看耶穌的遺體，看看祂是怎樣安葬的。安息日，她們按照誡命休息（參看：路23：50-56）

如此，我們就能理解聖奧斯定說的話了。聖奧斯定說：由於安息日阻止她們去做她們想要做的事。因此，她們才在合法的時間，來到耶穌的墳墓，看看那個被埋葬的耶穌。（參看：瑪27:55-28:1）

聖史瑪竇告訴我們：看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。（參看：瑪28:2）這顯然是天主臨在的標記。上主的一個天使從天降下，他所滾開的石頭，具有極其豐富的象徵含義。因為這個石頭把這個正在消逝的世界和天主的世界完全分隔。我們發現，在耶穌被釘在十字架上的時候，也發生了地震。（參看：瑪27:50-56）這兩個地震都指向相同的象徵意義，也就是說：世人的心都必須相信耶穌所受的苦難和祂的光榮復活，進而產生一種使自己的心神恢復康健的敬畏之情，懊悔自己所犯的罪，經由每人必經的墳墓，走向復活的主。

我們看到：衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。（參看：瑪28:4）這是一個怎樣的衛兵呢？這些衛兵，他們受司祭長和法利賽人的命令，前來看守耶穌的墳墓，以防耶穌的門徒來把耶穌的屍體偷去，然後騙百姓說：耶穌復活了。（參看：瑪27:62-66）他們之所以嚇得發抖，變得像死人一樣，是因為他們看到的一切，超過他們所能理解的範圍。他們以為看到了天主，因為在那個時候，凡是看到耶穌的人，都要死。

現在，讓我們來看，天使對這兩位婦人說的話：
天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。” （參看：瑪28:5-7）

我們從天使的話中看到：天使宣告耶穌被釘在十字架上，隨即宣告：他們的主復活了。有人會認為：耶穌的天主性被祂的人性削弱，祂的大能因其所受的苦難而失效。顯然，這樣的說法不符合邏輯。天使特意邀請她們來到墳墓，看看那曾安放過祂的地方，並要求她們告知門徒，祂在他們之前去了加里肋亞。意在告訴她們：她們從加里肋亞開始，一路跟隨耶穌來到耶路撒冷，她們也曾看到過耶穌是如何安葬的，因此，那復活的，不是別人，正是她們所追隨的耶穌。

現在，讓我們來看，這兩位婦人是如何回應，以及在此之後發生了什麼：
於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”（參看：瑪28:8-10）

這些婦人，她們得到天使的安慰，離開墳墓。她們之所以感到驚慌，是因為耶穌復活的奧跡，實在偉大，她們感到高興，是因為她們渴望與復活的主耶穌相遇。她們之所以向耶穌的門徒報告這事，是因為她們想要把這救主復活的喜訊，當作信德的種子，傳播給所有接受天主聖言的人，使他們接受耶穌所說的天主的國。

復活的主耶穌與她們相遇，堅定了她們的信德，以祂的話印證天使所說的話，祂說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”（參看：瑪28:10）這是在邀請他們回到最初認識祂的地方，使他們重新回顧自己的信仰旅程，促使他們以生活的體驗為祂作證。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
天主，祢以救主復活的光榮，照亮了這至聖之夜，求祢在教會內激起義子的精神，使我們洗心革面，好能以純潔的身心事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（祂已经复活，先你们到加里肋亚去了）
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后，一周的第一天，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。他的外貌有如闪电，他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。天使对妇人说：“不要害怕！我知道，妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里，因为正如祂对你们说过的那样，祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后，快去告诉祂的门徒：‘祂从死者中复活了，祂在你们前面去加里肋亚；你们要在那里见到祂。’看，我已经告诉你们。”于是，她们赶快从坟墓离开，又惊又喜，跑去报告祂的门徒。看，耶稣在路上遇到她们，向她们问好。她们上前，抱住祂的脚，朝拜祂。于是，耶稣对她们说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”

省思

今天是圣周星期六。按照教会的传统，今天白天没有弥撒，教会在耶稣基督的圣墓边上祈祷。第一晚祷前后，教会隆重举行救主复活的守夜弥撒。

本年救主复活守夜弥撒的福音取自圣玛窦福音。让我们试着来进行一些反思。

安息日过后，一周的第一天，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。他的外貌有如闪电，他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。（参看：玛28:1-4）

圣奥斯定告诉我们：有关这两位妇女来到圣墓的时间，这是一个不容忽视的问题。圣玛窦告诉我们的是“安息日傍晚”（参看：玛28:1），马尔谷却说：“一周的第一天，清晨，很早的时候”（参看：谷16:2）。玛窦以安息日的傍晚时分（夜间之始）指代整个安息日之后的夜晚（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

她们在安息日的晚上做了什么？圣路加告诉我们：那些从加里肋亚的妇人，她们跟着犹大阿黎玛特雅人若瑟，以及那些一同安葬耶稣的人，观看耶稣的墓穴，观看耶稣的遗体，看看祂是怎样安葬的。安息日，她们按照诫命休息（参看：路23：50-56）

如此，我们就能理解圣奥斯定说的话了。圣奥斯定说：由于安息日阻止她们去做她们想要做的事。因此，她们才在合法的时间，来到耶稣的坟墓，看看那个被埋葬的耶稣。（参看：玛27:55-28:1）

圣史玛窦告诉我们：看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。（参看：玛28:2）这显然是天主临在的标记。上主的一个天使从天降下，他所滚开的石头，具有极其丰富的象征含义。因为这个石头把这个正在消逝的世界和天主的世界完全分隔。我们发现，在耶稣被钉在十字架上的时候，也发生了地震。（参看：玛27:50-56）这两个地震都指向相同的象征意义，也就是说：世人的心都必须相信耶稣所受的苦难和祂的光荣复活，进而产生一种使自己的心神恢复康健的敬畏之情，懊悔自己所犯的罪，经由每人必经的坟墓，走向复活的主。

我们看到：卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。（参看：玛28:4）这是一个怎样的卫兵呢？这些卫兵，他们受司祭长和法利赛人的命令，前来看守耶稣的坟墓，以防耶稣的门徒来把耶稣的尸体偷去，然后骗百姓说：耶稣复活了。（参看：玛27:62-66）他们之所以吓得发抖，变得像死人一样，是因为他们看到的一切，超过他们所能理解的范围。他们以为看到了天主，因为在那个时候，凡是看到耶稣的人，都要死。

现在，让我们来看，天使对这两位妇人说的话：
天使对妇人说：“不要害怕！我知道，妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里，因为正如祂对你们说过的那样，祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后，快去告诉祂的门徒：‘祂从死者中复活了，祂在你们前面去加里肋亚；你们要在那里见到祂。’看，我已经告诉你们。” （参看：玛28:5-7）

我们从天使的话中看到：天使宣告耶稣被钉在十字架上，随即宣告：他们的主复活了。有人会认为：耶稣的天主性被祂的人性削弱，祂的大能因其所受的苦难而失效。显然，这样的说法不符合逻辑。天使特意邀请她们来到坟墓，看看那曾安放过祂的地方，并要求她们告知门徒，祂在他们之前去了加里肋亚。意在告诉她们：她们从加里肋亚开始，一路跟随耶稣来到耶路撒冷，她们也曾看到过耶稣是如何安葬的，因此，那复活的，不是别人，正是她们所追随的耶稣。

现在，让我们来看，这两位妇人是如何回应，以及在此之后发生了什么：
于是，她们赶快从坟墓离开，又惊又喜，跑去报告祂的门徒。看，耶稣在路上遇到她们，向她们问好。她们上前，抱住祂的脚，朝拜祂。于是，耶稣对她们说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”（参看：玛28:8-10）

这些妇人，她们得到天使的安慰，离开坟墓。她们之所以感到惊慌，是因为耶稣复活的奥迹，实在伟大，她们感到高兴，是因为她们渴望与复活的主耶稣相遇。她们之所以向耶稣的门徒报告这事，是因为她们想要把这救主复活的喜讯，当作信德的种子，传播给所有接受天主圣言的人，使他们接受耶稣所说的天主的国。

复活的主耶稣与她们相遇，坚定了她们的信德，以祂的话印证天使所说的话，祂说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”（参看：玛28:10）这是在邀请他们回到最初认识祂的地方，使他们重新回顾自己的信仰旅程，促使他们以生活的体验为祂作证。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
天主，祢以救主复活的光荣，照亮了这至圣之夜，求祢在教会内激起义子的精神，使我们洗心革面，好能以纯洁的身心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（天主看到祂所創造的一切樣樣都好）
恭讀創世紀 1:1-2:2
在起初，天主創造天地的時候，大地是一片無形的荒地，黑暗籠罩著深淵，那時，狂風掃過水面。天主說：“要有光。”於是，就有了光。天主見光好。於是，天主把光和黑暗分開，祂稱光為“白天”，稱黑暗為“黑夜”。就這樣，過了晚上，過了白天，這是第一天。接著，天主說：“在大水中間要有一個穹頂，把水分開。”事情就這樣發生了。天主造了穹頂，分開了穹頂之上的水和穹頂之下的水。天主稱穹頂為“天”。過了晚上，過了白天，這是第二天。再後，天主說：“天下的水要聚在一個盆地，好使幹地露出。”事就這樣發生了；天下的大水就聚在一個盆地，幹地就露了出來。天主稱幹地為“地”，稱大水的盆地為“海”。天主看了認為好。天主說：“地上要長出各種各樣的草木；就是地上各種結果子的植物和各種結果實的果樹。”事就是這樣發生了：地上長出各種結果子的植物和各種結果實的果樹。過了晚上，過了白天，這是第三天。天主說：“在天空的穹頂中要有光，以此分開白天和黑夜。讓它們作為固定時間，日子和年份的標記，作為天空穹頂中的發光體，以此光照大地。”事就這樣發生了：天主造了兩個巨大的光體，大的控制白天，小的控制黑夜；又造了眾星。天主把它們放在天空的圓頂上，使它們照亮大地，控制白天和黑夜，分隔光明和黑暗。天主看了認為好。過了晚上，過了白天，這是第四天。天主說：“水中要充滿活物，地面上，穹頂下要的鳥兒飛翔。”事就這樣發生了：天主創造了海中的巨獸，使水中充滿各種遊動的活物，各種有翅膀的鳥類。天主看了認為好，天主祝福它們說：“要繁衍增多，充滿大水，鳥兒也要在地上繁衍。” 過了晚上，過了白天，這是第五天。天主說：“大地要長出各種各樣的活物：牲畜，昆蟲和各種野獸。”事就這樣發生了：天主創造了各種各樣野獸，各種各樣牲畜，地上的各種爬行動物。天主看了認為好。天主說：“讓我們按照我們的肖像，按照我們的模樣造人，讓他管理海裡的水，天空的飛鳥，各種野獸，地上爬行的生物。”天主按照自己的肖像造了人；他按照天主的形象受造：天主造了一男一女。天主祝福他們，說：“要繁衍增多，充滿大地，制服大地。管轄海裡的魚，空中的飛鳥，地上一切的活物。”天主也說：“看，我把地上一切結種子的植物，一切結果實的樹給你們作食物，我把一切綠色的植物給地上所有的走獸，空中所有的飛鳥，地上所有爬行的活物作食物。”事就這樣發生了。天主看到祂所做的一切，發現一切都很好。過了晚上，過了白天，這是第六天。這樣，天地和其中的一切都完成了。第七天，由於天主完成了祂的工作，就在那天休息了。

答唱詠　詠104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主，求祢派遣祢的聖神，更新大地的面貌。（參看：詠104(103):30）
領：我的靈魂，請讚頌上主！上主，我的天主，祢實在偉大！祢以尊威和光榮作衣冠，身披光明，如同穿上披風。【答】
領：祢把大地固定在基礎之上，使之永不動搖。祢以海洋作衣服遮蓋它，水在群山之上靜止不動。【答】
領：祢使泉源湧入蜿蜒山間的水道。天空中的飛鳥住在它們旁邊，它們從枝間唱出它們的歌聲。【答】
領：祢從祢的宮殿澆灌群山；大地充滿祢所造的果實。祢給野獸長出青草，生出蔬菜供人享用；從大地產出食糧。【答】
領：上主，祢所造的一切何其眾多！祢以智慧造成一切 —— 大地充滿祢所造的受造物。我的靈魂，請讚頌上主！【答】
或
答唱詠　詠33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】大地充滿上主的良善。（參看：詠33(32):5B）
領：上主的言語是正直的，祂的一切作為都是忠實的。祂喜愛正義和公理，上主的良善充滿大地。【答】
領：諸天藉上主的話而造，萬像藉祂口中的氣息生成。祂聚斂海水，好似把水聚於瓶中；祂把深淵限制在地窖中。【答】
領：尊上主為天主的民族，天主選作自己產業的百姓真是有福。上主從天上俯瞰，祂看到全人類。【答】
領：我們的靈魂仰望上主，祂是我們的幫助，是我們的護盾。上主，願祢的仁慈臨於我們這些寄望於祢的人。【答】

讀經二（我們信仰上的祖先亞巴郎的祭獻）
恭讀創世紀 22:1-18
天主考驗亞巴郎。天主呼喚他：“亞巴郎！”“我在這裡。”他回答說。於是，天主說：“帶上你所愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去。你要在那裡我指給你的高地，把他獻作全燔祭。”次日清晨，亞巴郎，亞巴郎備好驢，帶著依撒格和兩個僕人，以及為全燔祭準備的木材，出發，前往天主告訴他的地方。第三天，亞巴郎遠遠就看到那地方。於是，他對自己的僕人說：“你們和這驢都待在這裡。我和孩子到那裡去朝拜。我們要到那裡朝拜，然後回到你們這裡。”於是，亞巴郎拿上為全燔祭準備的木柴，把它放在依撒格的肩膀上，他的手中拿著火和刀。兩人同行的時候，依撒格對父親說：“父親！”亞巴郎答說：“我兒，我在這裡。”依撒格繼續說：“這裡有火和木頭，為全燔祭準備的羊在哪裡？”亞巴郎回答說：“天主親自為全燔祭準備了羊。”兩人就繼續前行。他們來到天主告訴亞巴郎的地方的時候，亞巴郎就在那裡建了一座祭壇，把木頭放在上面。他把兒子依撒格捆了起來，擺在祭壇上的木頭上。隨後，他伸手拿刀，要殺他的兒子。上主的使者從天上呼喚他說：“亞巴郎！亞巴郎！”亞巴郎回答說：“我在這裡。”那使者說：“不要在這孩子身上下手。不要對他做任何事。現在，我知道你對天主有多忠誠，因為你沒有把你的孩子在我面前藏起來。”亞巴郎環顧四周，他看到灌木叢中有一隻羊羔，它的角被灌木困住了。亞巴郎就去牽來那羔羊，替代他的兒子，獻作全燔祭。亞巴郎把那地命名為“上主自會照料”（יְהוָה יִרְאֶה‎ ）因此，百姓說：“上主要在這山上觀看。”上主的使者再次從天上呼喚亞巴郎說：“我指著自己起誓，因為你沒有對我藏起你心愛的兒子，我要多多祝福你，我要使你的後裔如同天上的星辰，海邊的沙粒那樣，多得不可勝數。你的後裔要佔據他們敵人的大門，普世萬民要因你的後裔得到祝福。這一切都是因為你服從我的命令。”

答唱詠　詠16(15):5,8,9-10,11
【答】天主，祢是我的產業。（參看：詠16(15):1）
領：上主，我分得的產業，我的杯爵，是祢掌握我的命運。我把上主常擺在我的前面，有祂在我身邊，我決不會感到不安。【答】
領：因此，我心歡喜，我靈喜悅，我的身體也滿懷信心；因為祢沒有把我的靈魂遺棄在陰間，也不會讓你的信徒經受腐朽。【答】
領：祢會指給我生命的道路，在祢面前有圓滿的喜樂，在祢右邊才有永遠的喜悅。【答】

讀經三（以色列子民進到海中的幹地）
恭讀出谷紀 14:15-15:1
上主對梅瑟說：“你為什麼向我哀求呢？告訴以色列人前行。你要舉起杖來，向海伸手，把海水分開，好使以色列人從海中幹地走過。我要使埃及人頑硬，他們要追趕他們。那時候，我要因法老和他的全軍，受到榮耀。當我從法老和他的全軍身上得到光榮的時候，以色列人就會知道：我是上主。”先前帶領以色列營前的上主的使者，現在移到他們後面。雲柱也從前面離開，來到他們後面，這樣，它們來到埃及人和以色列人營地的中間。雲柱變黑，一夜過去，互相敵對的陣營無法靠近。梅瑟在海上伸手，上主在夜間以猛烈的東風刮退海水，使之成了幹地。大水分開的時候，以色列子民就在海中幹地上前行，大水在他們左右好似一堵牆。埃及人在後面追趕他們，法老的所有馬匹，車輛和車夫都緊隨其後，來到大海的中間。黎明前的那一夜，上主在火柱和雲柱上觀看埃及軍隊，使他們陷入恐慌；祂堵住他們的車輪，他們幾乎無法前行。埃及人在以色列人面前吹響撤退的號角，因為上主為以色列人同埃及人作戰。上主對梅瑟說：“朝海伸手，使水回流到埃及人和他們的車上。”於是，梅瑟就在大水之上伸手，黎明時分，海水又回流正常。埃及人迎著大水逃跑的時候，上主把他們拋在海中。大水回流的時候，它淹沒了跟隨以色列人進入大海的法老全軍的戰車和騎兵。沒有一人逃脫。以色列人卻從海中幹地走過，水在他們左右好似牆壁。那天，上主就這樣埃及人手中救了以色列人。以色列人看到埃及人死在海邊，又看到上主向埃及人施展大能，就敬畏上主和祂的僕人梅瑟。梅瑟和以色列人向上主唱了這首歌：我要向上主謳歌，因為祂光榮凱旋：祂把戰馬和騎兵投到海中。

答唱詠 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】讓我們歌頌上主，因為祂獲得全勝。（參看：出15:1B）
領：我要歌唱上主，因為祂光榮凱旋；祂把戰馬和戰車投到海中。上主是我的力量，我的勇氣，祂成了我的救主。祂是我的天主，我讚頌祂；天主是我的慈父，我要頌揚祂。【答】
領：上主是戰士，雅威是祂的名字！法老和戰車和軍隊都被拋在海裡；他的精銳軍官都淹沒在紅海中。【答】
領：洪水淹沒了他們，他們好似石頭沉入深淵。上主，祢的右手顯出大能，上主，祢的右手擊潰了敵人。【答】
領：上主，祢引領祢所救贖的百姓，把他們栽種在祢產業的山上，那是祢設立寶座的地方，那是祢親手建立的聖所。上主要永遠為王。【答】

讀經四（上主，祢的救贖主，要以永恆的愛憐憫你）
恭讀依撒意亞先知書 54:5-14
妳的造主將是妳的丈夫；萬軍的上主是祂的名字；以色列的聖者是祢的救贖主，祂要被稱作全世界的天主。上主叫妳回來的時候，妳就像一個被拋棄，心靈悲傷的妻子，一個少時結婚又被拋棄的妻子。上主說：我曾短暫拋棄妳，但我要以極大的溫柔領妳回去。上主，妳的救贖主說：我曾怒不可遏，一時對妳掩面不顧，可是，我要以恒久的愛憐憫妳。這事對我而言，好似諾厄的日子，那時我曾對諾厄發誓：我再也不會讓大水淹沒大地；我也同樣向妳起誓：我不會向妳動怒，也不會斥責妳。那憐憫妳的上主說：儘管群山移動，丘陵挪去，我的愛永遠不離妳，我的和平盟約永不動搖。妳飽受風暴摧殘，未得安慰的人，我要用紅玉髓鋪就你的路面，以藍寶石作為妳的根基；我要用紅寶石建造妳的城垛，用紅榴石建造妳的城門，用珍貴的寶石建造妳的城牆。妳的兒女都要受上主的教導，妳的兒女要有極大的平安。妳要建築在正義的根基上，遠離一切恐懼，毀滅無法靠近妳。——上主的聖言。

答唱詠 詠30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主，我要讚頌祢，因為祢救了我。(參看：詠30(29):2A)
領：上主，我要頌揚祢，祢救了我，沒有讓我的敵人因我歡喜。上主，祢從陰間把我領出，救我脫離那些使我墮入深淵的人。【答】
領：忠信上主的人，請謳歌讚頌上主，稱謝祂的名。因為祂的怒氣只是片刻，祂的善意一生之久。夜幕來臨，人們哭泣，黎明一到，人們歡欣鼓舞。【答】
領：上主，求祢俯聽我，憐憫我，求祢作我的助佑。上主，我的天主，祢把我的悲傷換作舞蹈，我要永遠稱謝祢。【答】

讀經五（到我這裡來，好使你們的靈魂得以生活，我要與你訂立永恆的盟約）
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11
上主說：凡可渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！請來買不花錢，不值錢的酒和奶吃！你們為何為那些不能充食的東西花錢，為那些不足果腹的東西浪費薪金呢？你們若細心聽我，你們就能吃豐美的食物，你們的心靈心因脂膏而喜悅。你們如側耳，走近我前來聽，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約，即誓許于達味的慈惠。看，我立了你為萬民的證人，為列國的領袖與主宰。看哪！你要召見你不認識的民族，不曾認識你的民族也要奔向你；這都是為了上主你的天主，為了那光榮了你的以色列的聖者的緣故。
趁上主可找到的時候，你們應尋找祂；趁祂在近處的時候，你們應呼求祂。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念歸附上主，好讓上主憐憫他；來歸附我們的天主，因為祂是富於仁慈的。因為我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑，上主這樣說。
就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高。就如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧，同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。——上主的聖言。

答唱詠 依12:2-3.4.5-6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。（參看：依12:3）
領：天主確實是我的救援，我依靠祂，決不畏懼，因上主是我的力量，我的歌頌，我的救援。【答】
領：你們應稱頌上主，呼號祂的名！將祂的作為宣告于萬民，稱述祂崇高的聖名。【答】
領：請你們歌頌上主，因為祂作了顯赫的事，這事應該傳遍天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

讀經六（走向上主的光輝）
恭讀巴路克先知書 3:9-15.32-4:4
以色列，請聽生命的誡命：要聽，認識明智！以色列，妳怎麼會在妳敵人的土地上，在外邦土地變得衰老，與死者同汙，被看作註定要下到陰府的人？妳離棄了智慧的源泉！如果妳遵循上主的行徑，妳就會住在持久的和平中。要認識明智的所在，力量的所在，聰明的所在，這樣，你們就會知道日子的長短，生命的所在，眼睛的光明，和平的所在。誰找到智慧的所在，誰進入祂的寶庫？全知者認識她；祂以自己的智慧探究她，是全知者建立大地，是祂使充滿大地；祂一使光熄滅，光就離開，祂一呼喚，光就戰慄應命；星光在它們的位置上閃閃發光，歡欣踴躍。祂一呼喚，它們立刻回答：“我們在這裡！”它們為它們的造主歡呼。它定是我們的天主；沒有別的能和祂比擬：祂找出智慧的一切道路，把她賜給祂的僕人雅各伯，賜給祂心愛的以色列。從那時開始，她就出現在世上，在世人中間來往。她是天主的規命書，是永遠持久的法律，依靠她的人都要存活；離棄她的人都要死亡。雅各伯，你要轉向她，接納她；藉她的啟迪，走向輝煌。不要把你的光榮給予他人，不要把你的特恩給予外邦的民族，以色列，我們真是有福。天主把所喜悅的啟示給我們了。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主，唯獨祢有永生的話。(參看：若6:68C)
領：上主的法律是完美的，能暢快人靈；上主的約章是真誠的，能開啟愚蒙。
領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的諭令是光明的，能照亮眼睛。
領：上主的訓誨是純潔的，萬世常存；上主的判斷是真實的，永遠公允。
領：比黃金，比精純的黃金更可愛戀；比蜂蜜，比蜂蜜的流汁更加甘甜。

讀經七（我要在你們身上灑上潔淨的水，我要賜給你們一顆新的心。）
恭讀厄則克耳先知書36:16-17A.18-28
上主傳話給我說：人子，當以色列家族住在自己的土地上時，因他們的品行和作為而玷污了它。因此我向他們傾注我的烈怒，因為他們流在地上的血，又因他們用偶像玷污了那地。我把他們分散到列國，使他們流徙到異域；依照他們的品行和作為，我審判了他們。但當他們來到列國，無論到哪裡，他們都褻瀆了我的聖名，因為人們論他們說：這些是上主的子民，卻不得不離開自己的土地。為了我的聖名，我曾憐憫了他們——那以色列家族在他們所到的列國中褻瀆了的聖名。為此，你應向以色列家族說：吾主上主這樣說：我作這事不是為你們，以色列家族，而是為我的聖名，就是你們在所到的列國中褻瀆了的聖名。我要使我的大而可畏的聖名，就是在你們所到的列國中你們所褻瀆的聖名，顯示其神聖。如此，列國必認識我是上主，吾主上主說：我要在他們眼前，借著你顯示我的神聖。因為我要將你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們回到你們的土地。我要向你們灑清水，潔淨你們，除去你們的一切不潔和偶像。我要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一顆新神，從你們的肉體內除去鐵石心，賜給你們一顆血肉心。我要將我的神傾注在你們身上，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命。你們要住在你們祖先所得的土地上，你們要作我的人民，我作你們的天主。

答唱詠 詠42(41):3,5；43(42):3,4
【答】我的天主，我的心神渴慕祢，好似小鹿渴望奔流的小溪。(參看：詠42(41):2)
領：我的靈魂渴念天主，生活的天主，我何時才能目睹天主的儀容？【答】
領：我隨眾人同行，引領他們列隊前往上主的聖殿；我在歡樂和感恩的呼喊聲中，在慶祝節日的人群中。【答】
領：發生祢的光明，祢的忠信，它們要引領我們前行，把我帶到祢的聖山，祢的住所。【答】
領：然後，我要走向天主的祭台，走向我喜悅和喜樂的天主；天主，我的天主，我要以豎琴感謝祢。【答】

或
答唱詠 詠51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主，求祢給我造一顆純潔的心。 (詠51(50):12A)
領：天主，求祢給我造一顆純潔的心，使我心重獲堅固的精神。求祢不要從祢的面前把我拋棄，不要將祢的聖神從我身上收回。【答】
領：求祢使我重獲救恩的喜樂，並以慷慨的精神扶持我。我要給惡人教導祢的道路，罪人們都要回頭向祢奔赴。【答】
領：祢既然不喜悅祭獻，我獻全燔祭，祢也不喜歡。天主，我的祭獻就是這痛悔的精神，祢不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

書信（基督從死者中復活，永遠不死）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
弟兄姐妹們：你們不知道：我們這些受洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於祂的死亡嗎？我們真藉著洗禮與祂同葬於死亡，因此，基督怎樣藉聖父的光榮從死者中復活，我們也能在新生活中生活。因此，如果我們藉著與祂相似的死亡與祂結合，我們也要在復活中與祂結合。我們知道：我們的舊我與祂同釘在十字架上，好使我們有罪的身體被除去，使我們不再是罪的奴役。因為已死的人已脫離了罪惡。那麼，如果我們與基督同死，我們相信，我們也會和祂一樣復活。我們知道：基督從死者中復活，就不再死，死亡在祂身上再也沒有權力。同樣，你們也要把自己看作是死於罪惡，在基督耶穌內為天主生活的人。

答唱詠 詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亞，阿肋路亞，阿肋路亞。
領：請你們向上主讚頌，因為祂美善寬仁，祂的慈愛永遠常存。願以色列家族讚美說：祂的慈愛永遠常存。【答】
領：上主的右手將我舉擎，上主的右手大顯威能。我不至於死，必要生存，我要宣揚上主的工程。【答】
領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石。這是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。【答】

福音（祂已經復活，先你們到加里肋亞去了）
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。”於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”

省思

聖週六的禮儀精神，凝聚在一種神聖的沉默與充滿期待的等待中。這一天，救主耶穌躺在墳墓裡，世界彷佛靜止了，門徒的心被巨大的失落和迷惘所籠罩。這深刻的寂靜，並非空洞的虛無，而是孕育著無限希望的神聖間隔。

聖週六教導我們，真正的希望，恰恰能穿透墳墓的黑暗。就像門徒當時尚未明白的那樣，天主的工程往往隱藏在最深的寂靜中運作。墳墓的封閉， 正是為了預備復活榮耀的猛然開啟。

因此，我們學習在等待中保持警醒的信心。這種等待不是被動的消沉，而是積極的準備；不是絕望的放棄，而是讓心靈在靜默中向天主更徹底地敞開。當我們處於生活中任何形式的「中間期」或「黑暗期」時，應視之為一個神聖的邀請 — 邀請我們放下掌控的焦慮，培養內心的忍耐，並堅定地相信，那位曾安息於墳墓的主，正在為我們準備一個超出想像的黎明。
主啊！我願在最深的黑暗與靜默中，守護信德的種子，直到它在祢預定的時刻，破土而出，照亮一切。

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