福音（他改變了主意，去了。稅吏和娼妓要在你們之前進入天國。）
恭讀聖瑪竇福音 21:28-32
那時候：耶穌對司祭長和民間的長老說：”你們怎麼看？一個人有兩個兒子。他來到第一個兒子那裡，對他說：‘兒子，今天出去到葡萄園工作吧。’那個兒子回答說：‘我不去。’可是，隨後他改變了主意，去了。那人到另一個兒子那裡，同樣吩咐他。那個兒子回答說：‘是，先生。’但沒有去。這兩個兒子中間，哪一個遵行了他父親的意願？”他們回答說：“第一個。”耶穌回答他們說：”我實在對你們說：稅吏和娼妓要在你們之前進入天國。若翰以正義之道來到你們這裡，你們不相信他；稅吏和娼妓卻相信了。然而，即使你們看到了，仍然沒有事後改變心意去相信他。”

省思

今天是常年期第廿六主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了耶穌所說的一個比喻。在這個比喻中，耶穌給我們描述了兩個兒子對自己父親的要求作出的不同回應。我願意借此機會提供一些反思。

我在寫這篇反思的時候，想到我們生活中各種言不由衷的情景：我們往往出於不想讓人失望，嘴裡答應了別人的請求，但事後卻沒有履行承諾。這正是第二個兒子所做的——嘴上說“是，先生”，腳卻不動。

更讓我印象深刻的，是我在堂區牧靈中看到過的一個場景：有一次，本堂神父請一位輔祭為本堂瞻禮準備禮儀用品和彌撒經書。那位輔祭起初因為忙碌和情緒，直接對本堂神父說：“我沒時間，你去問別人吧。”他當面拒絕了。可是，後來他在祈禱中反省，意識到這是服務教會的機會。於是他提前一周準備好了彌撒經書，在本堂瞻禮前一天主動找本堂神父對接，妥善安排了當日輔祭人員及共祭神長在祭臺上的座次。這正是今天福音中第一個兒子所做的事——他當面說了“不”，但後來回心轉意，用行動彌補了。

那麼，耶穌講這個比喻，究竟想要告訴我們什麼呢？耶穌不只是要我們“言行一致”這麼簡單。祂緊接著把這個比喻指向了當時宗教領袖和普通的罪人。那些宗教領袖，天天在聖殿裡對天主說“是”，滿口虔誠，卻拒絕若翰的洗禮，也不信耶穌——他們就是第二個兒子。而那些被社會看不起的稅吏和娼妓，他們起初對天主說“不”，過著違背法律的生活，可是當若翰來了，他們悔改了，信了——他們就是第一個兒子。耶穌說：“稅吏和娼妓要在你們以先進入天國。”（瑪21:31）
這就是福音最令人不安、也最令人安慰的地方：天主不看我們嘴裡說了多少次“是”，而看我們的心是否誠實，是否願意回心轉意。

也許我們每個人都曾像第二個兒子——在教堂裡對天主說“是”，出了門卻什麼都不做；口裡說寬恕，心裡卻懷恨。但福音告訴我們，即使我們曾像第一個兒子那樣，對天主的邀請說“不”，只要我們在靜默中回心轉意，天父依然張開雙臂歡迎我們進入祂的葡萄園。

葡萄園不是完美之人的地方，而是願意改變心意之人的地方。問題從來不是我們曾經說過多少次“不”，而是此刻，我們是否願意起身前去。
我們在參與此一神聖的祭獻時，正是如此“起身前去”的具體行動。藉著領受同一基督的聖體聖血，我們與祂結合，也彼此團結共融。在彌撒聖祭中，司鐸遵照救主的訓示，祝福那祝福之杯，並擘開那同一個餅——這餅就是基督為救贖我們而交付的身體，這杯就是祂為赦免我們的罪過而傾流的血。當我們懷著悔改的心，上前領受這同一的聖體聖血時，我們就是與基督結合，與那些和我們一同領受的弟兄姊妹團結共融。我們雖多，卻是一個身體，因為我們眾人都共用這一個餅、共飲這一杯。

我們的心，不應如同那些司祭長和長老，雖然聽到天主的聖言，心中卻拒絕相信；而應依賴天主聖神，並賴祂的助佑，致死肉身的妄動，成為名副其實的天主兒女，好能與基督一同承繼天國的產業。幾時我們與基督一同受苦，我們對信仰的認識便會越真切，便經由生活中所經驗到的一切，體驗到天主賞賜給我們每個人的恩寵，以結出屬於聖神的、常存的果實。如此，我們便真正滿全了天父的意願——不是靠嘴上的“是”，而是靠一顆不斷回心轉意、不斷起身前去的心。

在此常年期第廿六主日。讓我們同心合意，一起向天主獻上祈禱：

天主，祢藉著寬恕和憐憫，彰顯了祢的至高全能。求祢把祢的恩典豐厚地傾注在我們身上，使那些急趨獲取祢恩許的人，成為天上寶藏的繼承者。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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