今日礼仪:复活期第四周星期二


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗11:19-26
答唱咏:咏87(86):1B-3,4-5,6-7
福音:若10:22-30
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

复活期第四周星期二 弥撒

进堂咏
参看:默19:7,6
让我们欢欣鼓舞,将光荣归于天主,因为上主,全能的天主为王了。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,求祢使我们藉着庆祝救主复活的奥迹,配得领受我们救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他们也开始对希腊人讲话,宣讲耶稣基督的福音)
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望而起的迫害而四散的人,远至腓尼基,塞浦路斯和安提约基雅,只向犹太人宣讲圣言。他们中间有一些塞浦路斯人和基勒乃人,他们来到安提约基,也开始对希腊人讲话,宣讲主耶稣。主的手和他们在一起,有许多人相信并归向上主。关于他们的消息传到在耶路撒冷的教会耳中,他们派巴尔纳伯去耶路撒冷。他一来到,看到天主的恩典,就很高兴,鼓励他们要以坚定的心忠信于上主,因为他是个好人,充满圣神和信德,如此有许多人归向上主。随后,他到塔尔索去找扫禄,他一找到他,就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作,教导许多人,正是在安提约基,门徒们最先被称作基督徒。——上主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】普世万民,请讚颂上主。(参看:咏117(116):1a)
或【答】阿肋路亚。
领:上主所爱的是建筑在一切的圣山:熙雍的城门胜过雅各伯所有的帐棚。天主之城,人们讲述妳的光荣事迹!【答】
领:我在认识上主的人中间讲述埃及和巴比伦,培肋舍特,提洛和雇士:“这些人都是在妳那里出生。”谈到熙雍,他们要说:“那一位和众人都在她内出生;建立她的是至高的上主。”【答】
领:万民登记户口时,他们要这样留名:“此人是在那里出生。”他们要在节庆的舞蹈中歌唱:“我的家就在妳内。”【答】

福音前欢呼 (参看:若10:27)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我的羊听我的声音,我认识他们,他们跟随我。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(圣父和我是一体的)
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷正举行重建节。当时正是冬天。耶稣漫步在圣殿撒罗满门廊下。犹太人就聚在祂周围,对祂说:“祢让我们悬疑不定,还要多久?如果祢是基督,就明确告诉我们吧。”耶稣回答他们说:“我告诉过你们,你们不相信。我以我父之名所做的工作替我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊群中。我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们永不丧亡。没人能从我的手中把他们夺去。那把他们赐给我的我父,超越一切,没人能从我父手中把他们夺去。圣父和我是一体的。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:教会在今天纪念圣路易蒙福和圣伯多禄·查纳的自由纪念敬礼日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会,促使旅途中的教会,始终追随基督,在圣神的光照下,走向成圣。
二、请为各国领导人祈祷。求主启发各国领导人,好使他们能为公众的福祉,不懈努力,使百姓的尊严得到维系,社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法圣路易·蒙福和圣伯多禄·查纳的德表,圣善地照料基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的智慧,促使他们明辨圣召,相称完成自己的圣召。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢,使我们常在这些逾越奥迹中得享喜乐,使那在我们内不断进行的重生,成为我们无尽喜乐的源泉。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:


复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
参看:路24:46,26
耶稣站在祂的门徒中间,对他们说:平安与你们同在。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢俯听我们的祈祷,使祢藉此救赎我们的神圣交换,能在今生带来祢的帮助,确保我们得享永恒的喜乐。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月2日

2026年5月2日
聖亞大納削
福音:若14:7-14

今天是復活期第四周星期六。教會在今天紀念聖亞大納削。聖人小傳說:他是東方教會的教父之一。他在世的時候,是埃及亞歷山大城的主教。西元325年,他攻擊亞略異端,確立了耶穌和天主聖父是同一性體,完全均等,為聖三論奠定了歷史性基礎。西元373年5月2日逝世。今天的彌撒福音,繼續取自聖若望福音所載,耶穌受難以前對自己門徒的臨別贈言。

有時候,我們很想努力改變這個世界,我們很想讓這個世界變得更美好。在我們看來,只有我們才能改變這個世界。同樣,我們也想把我們自己對美好生活的嚮往貼在耶穌身上,如同斐理伯所做的一樣。因為斐理伯和當時候的猶太人看來,他們希望耶穌是那個為給他們打敗羅馬人的默西亞,他們把耶穌當作一個從加里肋亞來的拉比,他們雖然看到祂的工作,聽到祂的教導,由於他們沒有按照耶穌提出的,屬於天主的新世界看待耶穌所做的工作,理解耶穌教給他們的一切,以致他們會如同斐理伯那樣,對耶穌說:“主,把父顯示給我們,我們就滿足了。”(參看:若14:8)而這恰恰就是屬於這個消逝的世界的人所做,因為他們無法看清耶穌,也就無法看到住在耶穌內的聖父。

耶穌在做什麼工作呢?祂在世生活的時候,不斷地發顯神跡,不斷地宣講真道,甚至為拯救我們,甘願死在十字架上,以祂的聖肋之水,洗淨了我們的過犯,抵消了第一亞當和第一厄娃背命犯下的罪過。祂又賜給我們聖肋之血,使我們的靈魂不再渴。最後晚餐的時候,祂把自己的聖體賜給我們,既給我們可朽的身體提供營養,又給我們的靈魂提供滋養,使我們因著領受祂的聖體聖血,獲得益處。祂不憑自己做什麼,而是憑在祂內的父在做這一切。

親愛的兄弟姐妹:我們藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,與復活的主耶穌基督完美契合,如果我們表面上在聽天主聖言,內心卻不在聖堂,那麼,我們就沒有真正接受天主聖言。如果我們領受了吾主耶穌基督的聖體聖血,沒能使自己進入到自己的內室,那麼,我們就是拒絕使那降臨到我們心中的天主聖言,以祂無條件的愛滋養我們。

願聖亞大納削在天主台前替我們轉求,好使我們的思言行為,日漸肖似基督,不斷走向成聖。

全能永生的天主,祢舉拔聖亞大納削主教,使他作為祢聖子天主性的傑出捍衛者。求祢使我們因他的教導,並因得到他的保護,歡喜踴躍,好使我們能不斷認識祢,不斷孝愛祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年5月2日

2026年5月2日
圣亚大纳削
福音:若14:7-14

今天是复活期第四周星期六。教会在今天纪念圣亚大纳削。圣人小传说:他是东方教会的教父之一。他在世的时候,是埃及亚历山大城的主教。公元325年,他攻击亚略异端,确立了耶稣和天主圣父是同一性体,完全均等,为圣三论奠定了历史性基础。公元373年5月2日逝世。今天的弥撒福音,继续取自圣若望福音所载,耶稣受难以前对自己门徒的临别赠言。

有时候,我们很想努力改变这个世界,我们很想让这个世界变得更美好。在我们看来,只有我们才能改变这个世界。同样,我们也想把我们自己对美好生活的向往贴在耶稣身上,如同斐理伯所做的一样。因为斐理伯和当时候的犹太人看来,他们希望耶稣是那个为给他们打败罗马人的默西亚,他们把耶稣当作一个从加里肋亚来的拉比,他们虽然看到祂的工作,听到祂的教导,由于他们没有按照耶稣提出的,属于天主的新世界看待耶稣所做的工作,理解耶稣教给他们的一切,以致他们会如同斐理伯那样,对耶稣说:“主,把父显示给我们,我们就满足了。”(参看:若14:8)而这恰恰就是属于这个消逝的世界的人所做,因为他们无法看清耶稣,也就无法看到住在耶稣内的圣父。

耶稣在做什么工作呢?祂在世生活的时候,不断地发显神迹,不断地宣讲真道,甚至为拯救我们,甘愿死在十字架上,以祂的圣肋之水,洗净了我们的过犯,抵消了第一亚当和第一厄娃背命犯下的罪过。祂又赐给我们圣肋之血,使我们的灵魂不再渴。最后晚餐的时候,祂把自己的圣体赐给我们,既给我们可朽的身体提供营养,又给我们的灵魂提供滋养,使我们因着领受祂的圣体圣血,获得益处。祂不凭自己做什么,而是凭在祂内的父在做这一切。

亲爱的兄弟姐妹:我们藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,与复活的主耶稣基督完美契合,如果我们表面上在听天主圣言,内心却不在圣堂,那么,我们就没有真正接受天主圣言。如果我们领受了吾主耶稣基督的圣体圣血,没能使自己进入到自己的内室,那么,我们就是拒绝使那降临到我们心中的天主圣言,以祂无条件的爱滋养我们。

愿圣亚大纳削在天主台前替我们转求,好使我们的思言行为,日渐肖似基督,不断走向成圣。

全能永生的天主,祢举拔圣亚大纳削主教,使他作为祢圣子天主性的杰出捍卫者。求祢使我们因他的教导,并因得到他的保护,欢喜踊跃,好使我们能不断认识祢,不断孝爱祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: May 2, 2026

May 2, 2026
Memorial of Saint Athanasius, Bishop and Doctor of the Church
Gospel: John 14:7-14

Today is Saturday of the Fourth Week of Easter. The Church commemorates Saint Athanasius today. According to his biography, he was one of the Eastern Church Fathers. During his lifetime, he served as Bishop of Alexandria in Egypt. In the year 325, he combated the Arian heresy, defining that Jesus is consubstantial and perfectly equal with God the Father, thus laying a historic foundation for the theology of the Trinity. He passed away on May 2, 373.

Today’s Mass Gospel continues with the discourse from the Gospel of John, consisting of Jesus’ farewell words to His disciples before His Passion.

Sometimes, we strive mightily to change this world; we desire to make it a better place. In our eyes, only we ourselves can change this world. Likewise, we tend to project our own vision of a better life onto Jesus, just as Philip did. For Philip and the Jews of that time, they hoped Jesus would be the Messiah who would defeat the Romans for them. They regarded Jesus merely as a Rabbi from Galilee. Although they witnessed His works and heard His teachings, because they failed to view Jesus’ works and understand all He taught according to the new world belonging to God, they ended up saying to Jesus, as Philip did: “Lord, show us the Father, and that will be enough for us.” (cf. Jn 14:8) This is precisely what belongs to those who belong to this passing world, for since they cannot see Jesus clearly, they cannot see the Father dwelling in Jesus either.

What work was Jesus doing? During His earthly life, He constantly performed miracles and proclaimed the true doctrine. To save us, He was even willing to die on the Cross, using the water from His sacred side to wash away our offenses and atone for the sin committed by Adam and Eve in their disobedience. He also gave us the blood from His side, so that our souls would thirst no more. At the Last Supper, He gave us His own Body, providing nourishment not only for our perishable bodies but also for our souls, so that by receiving His Body and Blood, we might receive benefit. He does nothing on His own, but it is the Father dwelling in Him who does all these things.

Dear brothers and sisters: Through the reception of Baptism and the anointing of the Holy Spirit, we are perfectly united to the risen Lord Jesus Christ. If we listen to the Word of God externally while our hearts are not within the sanctuary, then we have not truly accepted the Word of God. If we receive the Body and Blood of our Lord Jesus Christ without entering into our inner room, then we are rejecting the Word of God who descends into our hearts to nourish us with His unconditional love.

May Saint Athanasius intercedes for us before the throne of God, so that our thoughts, words, and deeds may become daily more conformed to Christ and progress ever more towards holiness.

Almighty ever-living God, who raised up the Bishop Saint Athanasius as an outstanding champion of your Son’s divinity, mercifully grant, that, rejoicing in his teaching and his protection, we may never cease to grow in knowledge and love of you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

復活期第四周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:上主,求祢開啟我的口,
答:我的口要讚頌祢。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

諸天,從高處喜樂,
大地,海洋,請拍手慶賀,
因為基督曾死在十字架上,
祂復活起來,賜給我們生命。

悅納的時日已經回歸:
我們看到救恩德能的日子,
羔羊傾流了寶血,
使黑暗的世界,重獲光明。

祂的死,使亡者痛苦萬分,
赦免一切罪過;
祂的大能,祂的威能,
沒有受到絲毫傷害,
得勝者,賜給我們勝利。

這是我們希望的預兆,
好使信徒相信,
終有一日,他們也能復活,
獲得永福生命的王冠。

燦爛的逾越節羔羊,
祂賜給我們如此神奧的恩典。
我們因此恩典,充滿喜樂,
讓我們滿懷熱情讚頌祂。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:以色列天主對心地純潔的人,是何等的良善。

聖詠73(72)
善人為何多困擾?
不對我灰心喪志的人,真是有福。(瑪11:6)

I

天主對以色列,
對心地純潔的人,多麼美善。
但是,我的雙足幾乎要絆倒,
我的步伐,險要滑倒,
因為我一看到惡人順遂,
就對驕傲人的,充滿忿恨。

因為他們沒有痛苦,
他們的身體,健康圓滑。
他們沒有分擔別人的憂傷;
沒有如同他人,受到煎熬。

所以,驕傲如同項鍊,把他們纏繞,
他們給自己穿上暴力的外衣。
他們的心中,充滿惡意,
他們有腦中,滿是陰謀。

他們嘲弄,出言惡語,
他們計畫,自上欺壓。
他們用口,褻瀆上天,
他們用舌,詆毀大地。

因此,百姓轉而追隨他們,
在他們的言語中飲水。
他們說:天主怎能知道?
至高者怎會留意這事?
看看他們,他們如此邪惡,
卻不受困擾,日漸富有。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:以色列天主對心地純潔的人,是何等的良善。

對經二:他們的歡笑聲將要化為哀哭聲,他們的歡樂將要變成憂愁。

II

我保持內心純潔,完全無用,
洗手表示無辜,完全徒勞,
我時時整日受到驚嚇,
日復一日,遭受懲罰。

於是我說:我講話若如同他們一樣,
那時,我就要反叛祢眾子的民族。

我努力研究這個疑難,
我的大腦很難理解,
直到我揭開天主的奧秘,
才明白惡人的下場將是怎樣。

祢把他們置於光滑的路途,
祢使他們滑倒,趨向毀滅。
他們突然走向滅亡,
被恐怖所毀滅,所消除。
上主,他們好似夢醒之人,
祢醒來時,他們就如同泡影一樣消散。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:他們的歡笑聲將要化為哀哭聲,他們的歡樂將要變成憂愁。

對經三:天主,遠離祢的,必要泯滅;與祢同在,是我的喜樂。

III

因此,當我的內心變得酸苦,
刺透進入我的肺腑,
我原蠢笨,毫無理性,
在祢眼中,不及畜牲。

但是,我常在祢的面前,
祢已握住了我的右手。
祢必要以祢的勸言引導我,
因此,祢必要引我進入光榮。

在天上,除祢以外,還有誰?
在世上,除了祢,我別無他求。
我的身體,我的內心,欣喜若狂;
天主是我永遠的產業。

所有遺棄祢的人,必要消亡;
祢必消滅一切不信的人。
親近天主,是我的福樂,
我有上主天主作我的避難所。
在熙雍城的門限,
我要講述祢的化工。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,與祢同在,實在美善;為祢的信友而言,在祢內有圓滿的生命;眾人都寄望於祢。願祢引導我們走向永遠的福樂。

對經三:天主,遠離祢的,必要泯滅;與祢同在,是我的喜樂。

領:我的心,我的血肉,阿肋路亞。
答:因生活的天主,歡欣踴躍。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀默示錄
(默13:1-18)

兩隻野獸

以後,我看見,有一頭從海裡出來的野獸,有十隻角和七個頭;在它的角上有十頂王冠,在它的頭上,有褻瀆的名號。我所看到的這獸,好似一隻獵豹,它的腳卻好似熊掌,它的口好似獅子口。那龍把自己所擁有的權能和寶座,連同大權都給了它。我看見,它頭中的一個,好似受了致命的創傷,但是,這個致使的創傷,已被治好了。全世界的人都為之著迷,緊隨在那只獸的身後。他們朝拜那條龍,因為那條龍把它的權柄給了那獸;他們也朝拜那獸說:“誰能與那獸相比,或者,誰能同它交戰?”那獸被賜了一張出言褻瀆天主,祂的名號,祂的住所和那住在天上者的嘴。它也被允許同聖徒交戰,並戰勝他們,它也被授予掌管各支派,各民族,各言語,各國家的權柄。世上的全部百姓,全體創世之初,名字未被記錄在被宰殺羔羊的生命冊上,都要朝拜它。凡有耳的,聽這些話吧。凡預定被俘的,就要被俘。凡預定要被劍宰殺的,就要被劍宰殺。這就是聖徒的堅忍與忠信。

以後,我看到另一頭獸從地中出來;它有兩隻好似羔羊的角,但它說話卻好似龍。它在前一頭獸面前,施展前一頭獸的全部權威,使世界和世上的居民,朝拜那頭致命創傷已得痊癒的獸。它顯示了巨大的標記,甚至在眾人眼前,使火自天降到地上。它得到許可,在前一頭獸面前顯示標記,藉此標記,誆騙世上的居民,告訴他們,要他們給那頭致命創傷已得痊癒的獸塑造一個態像,好使那獸的態像能講話,能致死不朝拜那獸的態像的人。它強迫所有百姓,不論大小,貧富,自由的,或被奴役的,在他們的右手上,或在他們的額頭上蓋印,好使除了蓋有那獸印記的,或代表那獸名號的標記的人,沒有一人能被買賣。

智慧應在這裡;那有明悟去數算的,要數算那獸的數目,因為它數目所代表的,是人的數目。他的數目是六百六十六。

對答詠 (參看:默3:5;瑪10:22)
領:凡得勝的,必要身穿白袍,
答:我要在我父和眾天使面前,讚頌祂的聖名。阿肋路亞。
領:凡堅持到底的,必會得救。
答:我要在我父和眾天使面前,讚頌祂的聖名。阿肋路亞。

誦讀二:選讀大聖巴西略:論聖神
(Cap. 15:35-36: SC 17 bis, 364-370)

聖神賜人生命

為了這個緣故,賞賜我們生命的天主,賜給我們洗禮的盟約,這盟約含有生命和死亡的象徵,因為水充滿死亡的形象,聖神賜給我們恩許的生命。因此,為什麼水和聖神相聯為一的答案,隨之而出。因為洗禮有兩種可預期的目的:一方面,洗禮摧毀了肉體的罪過,使罪過不在死亡中成熟;另一方面,我們因聖神而生活,在聖潔中成熟並結出果實。如同一個墳墓一樣,水接收身體,象徵著死亡;當聖神注入活躍的能力時,我們的靈魂由死亡中重獲新生,恢復原始的生命。如此便是藉水和聖神而重生的意義,死亡在水中結束,聖神在我們內創造生命。

洗禮的偉大奧跡,藉三次浸入,並藉著三次祈禱而完成。如此,死亡的象徵已完全表達,通傳給他們的神聖智識,使受洗者的心靈受到燭照。由此可見,若在水中有任何恩寵,並非出自水的本性,而是出自聖神的臨在。因為洗禮並非除去血肉的污穢,而是回應朝向天主的良知。因此,主為教訓我們隨從復活的生命,便指示我們藉福音的指示生活,為我們定下溫柔的法律,甘願忍受不義的行為,好使我們由污穢中,從貪圖享樂中獲得自由,使我們由這一切,憑藉著自由選擇,獲得我們內在生命自然擁有的事物。

我們依賴聖神,才能再進入樂園,才能攀登天國,才能重獲義子的生命,才能膽敢稱天主為父,分沾基督的聖寵,被稱為光明之子,而分享永遠的榮耀。一言以蔽之,不論今生或來世,我們都蒙受圓滿的祝福。我們如今可在鏡子內看到預許的恩惠,好像就在眼前,是信德使我們期待將來享有這些恩惠。如果抵押品如此富饒,全部的存款又該如何多?如果初熟之果,如此美好,全部的收成又該如何呢?

對答詠
領:當我們由洗禮的水中起來時,我們便滌除了罪過。
答:聖神如同鴿子一樣,自天降下,由天上帶來天主的平安,在那裡有諾厄方舟預表的教會。阿肋路亞。
領:聖洗聖事中被祝福的水泉,使我們獲得解脫,為使我們獲得永生。
答:聖神如同鴿子一樣,自天降下,由天上帶來天主的平安,在那裡有諾厄方舟預表的教會。阿肋路亞。

結束禱詞
天主,祢是榮福者的圓滿真光,我們賴祢的恩賜,在世上慶祝逾越奧跡。求祢使我們能由祢豐盈的恩寵,在永世中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
借著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求祢用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:願上主,我們天主的光耀,照臨我們。阿肋路亞。

聖詠90(89)
願我們生活在天主的光明中
時間沒有與天主同在;千年如一日;一日如千年(參看:伯後3:8)

上主,世世代代,
祢成了我們的托庇,
群山誕生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是無始無終的天主。

祢使人歸於灰土,
祢說:回來吧,亞當的眾子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而復始,不過是夜間的一更。

祢消除人類,好似使人做夢,
使他們好似清晨綻放的青草,
又似在清晨綻放生長的鮮花:
一到夜間,隨即枯槁。

這樣,我們因祢的怒火而被毀滅,
因祢的憤怒,我們已被恐襲。
我們的罪惡,在祢面前盡顯;
我們的隱密,在祢光輝的慈顏。

我們全部的時日,在祢的義怒中消逝,
我們終結的生命,好似一聲歎息。
我們的壽數,不過七十年,
若是壯者,不過是八十年。

在它們中,大部是空虛和痛苦,
他們迅速飛逝, 我們已經逝去。
祢憤怒的威能,有誰能明白呢?
祢憤怒的威力,有誰能體會呢?

求祢使我們知道:我們短暫的生命;
好使我們賺得內心的智慧。
上主,求祢歸來!祢豈永遠動怒?
求祢向祢的僕人,顯示憐憫。

清晨,使我們充滿祢仁愛;
好使我們一生歡騰喜樂。
為我們不幸的年歲時日,
求祢賜給我們喜樂,
抑制我們的苦辛。

求祢向祢的僕人彰顯祢的化工,
願祢的慈顏,光照他們的後裔。
願上主的恩寵,照臨我們:
使們雙手的工作,順利成功。
使我們雙手的工作,順利成功。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
永生之父,我們雖然有罪,祢卻賜給我們生命,甚至加添我們生命的時日和年歲,為賜給我們智慧。求祢使我們孝愛祢,順從祢,使我們雙手的工作,時常呈現祢雙手所做的一切,直到我們瞻仰祢俊美尊榮的時日。

對經一:願上主,我們天主的光耀,照臨我們。阿肋路亞。

對經二:在他們面前,我要化黑暗為光明。阿肋路亞。

聖歌:依撒意亞42:10-16
得勝的天主和救主天主
他們在天主的寶座前高唱一首新歌(默14:3)

請向上主高唱新歌,
願對祂的讚頌,達至地極。

願大海和其中的一切,
願海島和海島上的居民讚美上主。
願草原和那裡的城鎮歡呼,
願刻達爾人居住的村落歡欣。

願沙拉的居民歡騰,
從群山之巔高呼。
願他們光榮上主,
在海島上道出對祂的讚頌。

上主出征,好似英雄,
好似戰士,心情激昂;
祂要呼喊,祂要呼號,
攻打仇敵,顯示大能:

我移開視野,保持鎮定,
我緘默不言,克制自己;
現在,我卻如同產婦一樣呻吟,
喘息歎息。

我要使群山高丘荒蕪,
我要使它們的牧草乾枯;
我要使河流成為沼澤,
我要使沼澤變得乾涸。

我要帶領盲人走上旅途,
領導他們走上未知的道路。
在他們面前,我要使黑暗化為光明,
修直彎曲的道路。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:在他們面前,我要化黑暗為光明。阿肋路亞。

對經三:上主做了祂所願意的一切,阿肋路亞。

聖詠135(134):1-12
讚頌上主為我們所做的奇事
祂為自己贏得你們,你們必須祂為你們所做的事:祂召叫你們出離黑暗,進入祂本有的光明中(伯前2:9)

上主的眾僕人,請讚頌,
站在上主聖殿內的,請讚頌,
站在上主庭院內的,請讚頌,
讚頌上主的聖名。

請讚頌上主,因為上主是良善的,
因祂仁愛,讚謳歌讚頌祂的聖名。
因為上主為自己揀選了雅各伯,
揀選以色列作自己的產業。

因為我知道,上主偉大,
我們的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要願意,無一不由祂完成。

祂從大地四極召來雲彩,
造成閃電產生時雨;
祂從自己的寶庫,遣發清風。

祂擊殺了埃及的長子,
擊殺人和野獸的長子。
埃及,祂在你們中間,
攻打法郎和他的僕人時,
顯了奇跡,做了奇事。

祂打擊了列國萬民,
擊殺了顯赫的國君。
阿摩黎王息紅,
巴商王敖格,
客納罕的列王。
祂使以色列人繼承他們的土地,
把他們的土地賞給祂的百姓。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢曾恩許:哪裡有兩人或三人因祢的聖名聚集在一起,祢就在他們中間,有份於他們的手足情誼。求祢眷顧因祢的聖名,在那裡聚集的,祢的大家庭,仁慈在我們身上傾注祢的祝福。

對經三:上主做了祂所願意的一切,阿肋路亞。

簡短讀經 羅10:8-10
天主聖言,離你們非常近,祂在你們的口唇,在你們的心中,這聖言,就是我們所宣講的信德。如果你們宣認耶穌是主,心中相信天主已使祂從死者中復活,就必能得救。心中相信,必使你們成義,口唇宣認,必能得救。

對答詠
領:主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:祂為我們被懸在十字架上,
答:阿肋路亞,阿肋路亞。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。

贊主曲對經:我是羊的善牧 ;我餵養我的羊,我為他們舍掉我的性命。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:我是羊的善牧 ;我餵養我的羊,我為他們舍掉我的性命。阿肋路亞。

禱詞
天主聖父因祂聖子的死亡與復活獲得光榮,讓我們滿懷信心,向祂祈求:
【答】主,求祢燭照我們的明悟。
光明之父,基督在光榮中再度復活時,祢使世界沐浴在光明之中,
—— 今天,求祢使信德之光,充滿我們的明悟。
祢藉著祢聖子的復活,為我們開啟了永生的行徑,
—— 求祢在我們今日的工作中,以永生的希望,支持我們。
祢藉著復活的聖子,派遣聖神進入世界,
—— 求祢以屬靈的愛火,燒熱我們的心。
願那使我們獲得自由而被釘在十字架上的耶穌基督,
—— 今日成為我們的救主和救贖主。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢是榮福者的圓滿真光,我們賴祢的恩賜,在世上慶祝逾越奧跡。求祢使我們能由祢豐盈的恩寵,在永世中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠119(118):129-136
XVII
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

祢的旨意,實在美妙;
因此,我遵守祢的旨意。
祢顯明的聖言,賜人光明,
教導知識淺薄的人。

我張口嗟歎,
有如我渴求祢的誡命。
求祢轉目,向我顯示仁慈;
向祢的朋友,顯示公道。

願我的腳步,受祢恩許的引導,
不要讓邪惡而主宰我。
求祢救我擺脫人的欺壓,
我必要遵守祢的規條。

願祢的慈顏光照祢的僕人,
教導我祢的法令。
我的眼中流出了淚水,
因為他們不遵守祢的法律。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是公義的,祢的審斷,完全仁義。求祢拯救在患難中向祢呼號的人,賜給他們和平,使他們平靜,默思祢的誡命。

詠82(81)
譴責不義的判官
不要試圖審斷彼此,上主將要來到,揭露一切(格前4:5)

天主親臨眾神的集會,
祂在眾神中間,施行審判。

你不按公義審斷,
為惡人伸張正義,要到何時?
應當為弱者和孤兒伸張正義,
為困苦和貧窮的人主持公道。
求祢拯救弱者和貧窮的人;
拯救他們擺脫惡人的手。

他們沒有察覺,在黑暗中摸索,
大地的秩序,正在搖撼。
我曾對你們說:“你們都是神,
你們是至高者的子孫。
然而,你們會像眾人一樣死去,
你們會如同世上王侯一樣墮落。”

天主,求祢起來,審判世界,
因為是祢宰製列邦。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢總是信守祢的諾言。求祢自高天俯看,終結我們的愚笨。求祢拯救我們出離莫名的恐懼,幫助我們全心全意,令祢歡喜。

詠120(119)
渴望和平
在痛苦中要堅忍,恒心祈禱(羅12:12)

我在困厄時呼求上主,
我一呼求,祂就俯聽。
上主,求祢救我脫離說謊的口唇,
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌,
祂將如何還報你?
只有銳利的箭矢,
還有熾熱的火炭。

咦,我在默舍客僑居,
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居,
我的靈魂已經感到太久。

我只為和平,但我講話時,
他們卻鼓勵戰爭。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢曾宣告,締結和平的人是有福的,因為他們要被稱作天主的眾子。和平的君王,求祢賜給祢的教會,世界不能給予的和平,使祢的教會擺脫自大之人的詭計,專注從事和平的事業,歡欣喜樂,來到祢的跟前,與祢相會。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 默1:17C-18
我看見人子,祂對我說:“不要害怕!我是元始,我是終末;我曾死過,如今,我永遠生活,我掌握死亡和陰府的鑰匙。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 哥2:9-12
在基督內住有圓滿的天主性,你們也在祂內得到豐滿。你們曾與祂同葬,那時,你們領受了洗禮;同樣,你們藉著信德,就是相信使祂從死者中復活的,天主的權能,與祂一起復活。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 弟後2:8-11
你們要記住我所傳的福音:“耶穌基督,達味的後裔,已從死者中復活了。”這話是可靠的:“如果我們與祂同死,我們也要與祂一起生活。”

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

結束禱詞
天主,祢是榮福者的圓滿真光,我們賴祢的恩賜,在世上慶祝逾越奧跡。求祢使我們能由祢豐盈的恩寵,在永世中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰若在基督內,就是一個新的受造物。阿肋路亞。

聖詠136(135)
復活詠
我們藉追憶天主所做的奇跡,讚頌天主(加西道)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬神之神,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬主之主,
因為祂的仁愛,永遠常存。

唯獨祂做了偉大的事,
因為祂的仁愛,永遠常存;
祂以祂的智慧,創造諸天,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;
祂在大海之上,穩固大地,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;

是祂創造了巨大的光體,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使太陽掌管白日,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:誰若在基督內,就是一個新的受造物。阿肋路亞。

對經二:讓我們愛天主,因為祂先愛了我們。阿肋路亞。

II

祂擊殺了埃及的長子,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂從埃及人中間,領出以色列人,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因為祂的仁愛,永遠常存。

祂把紅海,一分為二,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使以色列人,從中走過,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂把法郎和他的軍隊投入海中,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,求祢記憶我們的卑微,並求祢憐憫我們。祢曾把外邦人的土地賜給我們的祖先作他們的產業。今天,求祢使我們擺脫罪惡,使我們有份於祢的產業。

對經二:讓我們愛天主,因為祂先愛了我們。阿肋路亞。

對經三:我們從祂的滿盈中領受,恩寵上加恩寵。阿肋路亞。

聖歌:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:我們從祂的滿盈中領受,恩寵上加恩寵。阿肋路亞。

簡短讀經 希8:1B-3A
我們有了這樣的一位大司祭:祂坐在天上尊威寶座的右邊,聖所和上主真會幕的臣僕,而非人支搭的會幕的。如今,每位大司祭,都被立定,去奉獻供物和犧牲。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:他們看到復活的主,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。

謝主曲對經:我有別的羊,不屬於這個羊棧;我該把他們領來。他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,只有一個牧人。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我有別的羊,不屬於這個羊棧;我該把他們領來。他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,只有一個牧人。阿肋路亞。

禱詞
主基督使世界,因祂的復活,沐浴在光明之中。我們懷心歡喜,向祂祈求:
【答】基督,我們的生命,求祢俯聽我們的祈禱。
主耶穌基督,祢與祢的門徒同行,
—— 求祢陪伴在旅途中的教會。
求祢不要讓我們遲於相信,
—— 但使我們預備妥當,宣認祢已戰勝了死亡。
求祢眷顧那些不認識祢的人,
—— 把自己顯示給他們,好使他們接納祢,作為他們的救主。
祢藉著十字架,使人類與祢的奧體修好,
——求祢恩賜普世萬民,和平與共融。
祢是生者和死者的判官,
—— 求祢寬恕已亡信友的罪過。

我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢是榮福者的圓滿真光,我們賴祢的恩賜,在世上慶祝逾越奧跡。求祢使我們能由祢豐盈的恩寵,在永世中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求祢側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命,因為我相信祢;
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主,祢是我的天主,求祢憐憫我,
因為我整日向祢哀告。
上主,求祢賜祢僕人歡欣,
因為我向祢舉起我的心神。

上主,祢是良善的,樂意寬恕,
凡呼求祢的,祢必待他們寬仁。
上主,求祢留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
祢定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把祢放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,祢緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求祢回顧,並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力,
拯救祢婢女的兒子,
向我顯示祢愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是祢安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活期第四周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

诸天,从高处喜乐,
大地,海洋,请拍手庆贺,
因为基督曾死在十字架上,
祂复活起来,赐给我们生命。

悦纳的时日已经回归:
我们看到救恩德能的日子,
羔羊倾流了宝血,
使黑暗的世界,重获光明。

祂的死,使亡者痛苦万分,
赦免一切罪过;
祂的大能,祂的威能,
没有受到丝毫伤害,
得胜者,赐给我们胜利。

这是我们希望的预兆,
好使信徒相信,
终有一日,他们也能复活,
获得永福生命的王冠。

灿烂的逾越节羔羊,
祂赐给我们如此神奥的恩典。
我们因此恩典,充满喜乐,
让我们满怀热情讚颂祂。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:以色列天主对心地纯洁的人,是何等的良善。

圣咏73(72)
善人为何多困扰?
不对我灰心丧志的人,真是有福。(玛11:6)

I

天主对以色列,
对心地纯洁的人,多么美善。
但是,我的双足几乎要绊倒,
我的步伐,险要滑倒,
因为我一看到恶人顺遂,
就对骄傲人的,充满忿恨。

因为他们没有痛苦,
他们的身体,健康圆滑。
他们没有分担别人的忧伤;
没有如同他人,受到煎熬。

所以,骄傲如同项链,把他们缠绕,
他们给自己穿上暴力的外衣。
他们的心中,充满恶意,
他们有脑中,满是阴谋。

他们嘲弄,出言恶语,
他们计划,自上欺压。
他们用口,亵渎上天,
他们用舌,诋毁大地。

因此,百姓转而追随他们,
在他们的言语中饮水。
他们说:天主怎能知道?
至高者怎会留意这事?
看看他们,他们如此邪恶,
却不受困扰,日渐富有。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:以色列天主对心地纯洁的人,是何等的良善。

对经二:他们的欢笑声将要化为哀哭声,他们的欢乐将要变成忧愁。

II

我保持内心纯洁,完全无用,
洗手表示无辜,完全徒劳,
我时时整日受到惊吓,
日复一日,遭受惩罚。

于是我说:我讲话若如同他们一样,
那时,我就要反叛祢众子的民族。

我努力研究这个疑难,
我的大脑很难理解,
直到我揭开天主的奥秘,
才明白恶人的下场将是怎样。

祢把他们置于光滑的路途,
祢使他们滑倒,趋向毁灭。
他们突然走向灭亡,
被恐怖所毁灭,所消除。
上主,他们好似梦醒之人,
祢醒来时,他们就如同泡影一样消散。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们的欢笑声将要化为哀哭声,他们的欢乐将要变成忧愁。

对经三:天主,远离祢的,必要泯灭;与祢同在,是我的喜乐。

III

因此,当我的内心变得酸苦,
刺透进入我的肺腑,
我原蠢笨,毫无理性,
在祢眼中,不及畜牲。

但是,我常在祢的面前,
祢已握住了我的右手。
祢必要以祢的劝言引导我,
因此,祢必要引我进入光荣。

在天上,除祢以外,还有谁?
在世上,除了祢,我别无他求。
我的身体,我的内心,欣喜若狂;
天主是我永远的产业。

所有遗弃祢的人,必要消亡;
祢必消灭一切不信的人。
亲近天主,是我的福乐,
我有上主天主作我的避难所。
在熙雍城的门限,
我要讲述祢的化工。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,与祢同在,实在美善;为祢的信友而言,在祢内有圆满的生命;众人都寄望于祢。愿祢引导我们走向永远的福乐。

对经三:天主,远离祢的,必要泯灭;与祢同在,是我的喜乐。

领:我的心,我的血肉,阿肋路亚。
答:因生活的天主,欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一:恭读默示录
(默13:1-18)

两只野兽

以后,我看见,有一头从海里出来的野兽,有十只角和七个头;在它的角上有十顶王冠,在它的头上,有亵渎的名号。我所看到的这兽,好似一只猎豹,它的脚却好似熊掌,它的口好似狮子口。那龙把自己所拥有的权能和宝座,连同大权都给了它。我看见,它头中的一个,好似受了致命的创伤,但是,这个致使的创伤,已被治好了。全世界的人都为之着迷,紧随在那只兽的身后。他们朝拜那条龙,因为那条龙把它的权柄给了那兽;他们也朝拜那兽说:“谁能与那兽相比,或者,谁能同它交战?”那兽被赐了一张出言亵渎天主,祂的名号,祂的住所和那住在天上者的嘴。它也被允许同圣徒交战,并战胜他们,它也被授予掌管各支派,各民族,各言语,各国家的权柄。世上的全部百姓,全体创世之初,名字未被记录在被宰杀羔羊的生命册上,都要朝拜它。凡有耳的,听这些话吧。凡预定被俘的,就要被俘。凡预定要被剑宰杀的,就要被剑宰杀。这就是圣徒的坚忍与忠信。

以后,我看到另一头兽从地中出来;它有两只好似羔羊的角,但它说话却好似龙。它在前一头兽面前,施展前一头兽的全部权威,使世界和世上的居民,朝拜那头致命创伤已得痊愈的兽。它显示了巨大的标记,甚至在众人眼前,使火自天降到地上。它得到许可,在前一头兽面前显示标记,藉此标记,诓骗世上的居民,告诉他们,要他们给那头致命创伤已得痊愈的兽塑造一个态像,好使那兽的态像能讲话,能致死不朝拜那兽的态像的人。它强迫所有百姓,不论大小,贫富,自由的,或被奴役的,在他们的右手上,或在他们的额头上盖印,好使除了盖有那兽印记的,或代表那兽名号的标记的人,没有一人能被买卖。

智慧应在这里;那有明悟去数算的,要数算那兽的数目,因为它数目所代表的,是人的数目。他的数目是六百六十六。

对答咏 (参看:默3:5;玛10:22)
领:凡得胜的,必要身穿白袍,
答:我要在我父和众天使面前,讚颂祂的圣名。阿肋路亚。
领:凡坚持到底的,必会得救。
答:我要在我父和众天使面前,讚颂祂的圣名。阿肋路亚。

诵读二:选读大圣巴西略:论圣神
(Cap. 15:35-36: SC 17 bis, 364-370)

圣神赐人生命

为了这个缘故,赏赐我们生命的天主,赐给我们洗礼的盟约,这盟约含有生命和死亡的象征,因为水充满死亡的形象,圣神赐给我们恩许的生命。因此,为什么水和圣神相联为一的答案,随之而出。因为洗礼有两种可预期的目的:一方面,洗礼摧毁了肉体的罪过,使罪过不在死亡中成熟;另一方面,我们因圣神而生活,在圣洁中成熟并结出果实。如同一个坟墓一样,水接收身体,象征着死亡;当圣神注入活跃的能力时,我们的灵魂由死亡中重获新生,恢复原始的生命。如此便是藉水和圣神而重生的意义,死亡在水中结束,圣神在我们内创造生命。

洗礼的伟大奥迹,藉三次浸入,并藉着三次祈祷而完成。如此,死亡的象征已完全表达,通传给他们的神圣智识,使受洗者的心灵受到烛照。由此可见,若在水中有任何恩宠,并非出自水的本性,而是出自圣神的临在。因为洗礼并非除去血肉的污秽,而是回应朝向天主的良知。因此,主为教训我们随从复活的生命,便指示我们藉福音的指示生活,为我们定下温柔的法律,甘愿忍受不义的行为,好使我们由污秽中,从贪图享乐中获得自由,使我们由这一切,凭借着自由选择,获得我们内在生命自然拥有的事物。

我们依赖圣神,才能再进入乐园,才能攀登天国,才能重获义子的生命,才能胆敢称天主为父,分沾基督的圣宠,被称为光明之子,而分享永远的荣耀。一言以蔽之,不论今生或来世,我们都蒙受圆满的祝福。我们如今可在镜子内看到预许的恩惠,好像就在眼前,是信德使我们期待将来享有这些恩惠。如果抵押品如此富饶,全部的存款又该如何多?如果初熟之果,如此美好,全部的收成又该如何呢?

对答咏
领:当我们由洗礼的水中起来时,我们便涤除了罪过。
答:圣神如同鸽子一样,自天降下,由天上带来天主的平安,在那里有诺厄方舟预表的教会。阿肋路亚。
领:圣洗圣事中被祝福的水泉,使我们获得解脱,为使我们获得永生。
答:圣神如同鸽子一样,自天降下,由天上带来天主的平安,在那里有诺厄方舟预表的教会。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢是荣福者的圆满真光,我们赖祢的恩赐,在世上庆祝逾越奥迹。求祢使我们能由祢丰盈的恩宠,在永世中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
借着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿上主,我们天主的光耀,照临我们。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人做梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花:
一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经一:愿上主,我们天主的光耀,照临我们。阿肋路亚。

对经二:在他们面前,我要化黑暗为光明。阿肋路亚。

圣歌:依撒意亚42:10-16
得胜的天主和救主天主
他们在天主的宝座前高唱一首新歌(默14:3)

请向上主高唱新歌,
愿对祂的讚颂,达至地极。

愿大海和其中的一切,
愿海岛和海岛上的居民讚美上主。
愿草原和那里的城镇欢呼,
愿刻达尔人居住的村落欢欣。

愿色拉的居民欢腾,
从群山之巅高呼。
愿他们光荣上主,
在海岛上道出对祂的讚颂。

上主出征,好似英雄,
好似战士,心情激昂;
祂要呼喊,祂要呼号,
攻打仇敌,显示大能:

我移开视野,保持镇定,
我缄默不言,克制自己;
现在,我却如同产妇一样呻吟,
喘息叹息。

我要使群山高丘荒芜,
我要使它们的牧草干枯;
我要使河流成为沼泽,
我要使沼泽变得干涸。

我要带领盲人走上旅途,
领导他们走上未知的道路。
在他们面前,我要使黑暗化为光明,
修直弯曲的道路。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:在他们面前,我要化黑暗为光明。阿肋路亚。

对经三:上主做了祂所愿意的一切,阿肋路亚。

圣咏135(134):1-12
讚颂上主为我们所做的奇事
祂为自己赢得你们,你们必须祂为你们所做的事:祂召叫你们出离黑暗,进入祂本有的光明中(伯前2:9)

上主的众仆人,请讚颂,
站在上主圣殿内的,请讚颂,
站在上主庭院内的,请讚颂,
讚颂上主的圣名。

请讚颂上主,因为上主是良善的,
因祂仁爱,讚讴歌讚颂祂的圣名。
因为上主为自己拣选了雅各伯,
拣选以色列作自己的产业。

因为我知道,上主伟大,
我们的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要愿意,无一不由祂完成。

祂从大地四极召来云彩,
造成闪电产生时雨;
祂从自己的宝库,遣发清风。

祂击杀了埃及的长子,
击杀人和野兽的长子。
埃及,祂在你们中间,
攻打法郎和他的仆人时,
显了奇迹,做了奇事。

祂打击了列国万民,
击杀了显赫的国君。
阿摩黎王息红,
巴商王敖格,
客纳罕的列王。
祂使以色列人继承他们的土地,
把他们的土地赏给祂的百姓。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢曾恩许:哪里有两人或三人因祢的圣名聚集在一起,祢就在他们中间,有份于他们的手足情谊。求祢眷顾因祢的圣名,在那里聚集的,祢的大家庭,仁慈在我们身上倾注祢的祝福。

对经三:上主做了祂所愿意的一切,阿肋路亚。

简短读经 罗10:8-10
天主圣言,离你们非常近,祂在你们的口唇,在你们的心中,这圣言,就是我们所宣讲的信德。如果你们宣认耶稣是主,心中相信天主已使祂从死者中复活,就必能得救。心中相信,必使你们成义,口唇宣认,必能得救。

对答咏
领:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们被悬在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:我是羊的善牧 ;我喂养我的羊,我为他们舍掉我的性命。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:我是羊的善牧 ;我喂养我的羊,我为他们舍掉我的性命。阿肋路亚。

祷词
天主圣父因祂圣子的死亡与复活获得光荣,让我们满怀信心,向祂祈求:
【答】主,求祢烛照我们的明悟。
光明之父,基督在光荣中再度复活时,祢使世界沐浴在光明之中,
—— 今天,求祢使信德之光,充满我们的明悟。
祢藉着祢圣子的复活,为我们开启了永生的行径,
—— 求祢在我们今日的工作中,以永生的希望,支持我们。
祢藉着复活的圣子,派遣圣神进入世界,
—— 求祢以属灵的爱火,烧热我们的心。
愿那使我们获得自由而被钉在十字架上的耶稣基督,
—— 今日成为我们的救主和救赎主。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢是荣福者的圆满真光,我们赖祢的恩赐,在世上庆祝逾越奥迹。求祢使我们能由祢丰盈的恩宠,在永世中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):129-136
XVII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

祢的旨意,实在美妙;
因此,我遵守祢的旨意。
祢显明的圣言,赐人光明,
教导知识浅薄的人。

我张口嗟叹,
有如我渴求祢的诫命。
求祢转目,向我显示仁慈;
向祢的朋友,显示公道。

愿我的脚步,受祢恩许的引导,
不要让邪恶而主宰我。
求祢救我摆脱人的欺压,
我必要遵守祢的规条。

愿祢的慈颜光照祢的仆人,
教导我祢的法令。
我的眼中流出了泪水,
因为他们不遵守祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是公义的,祢的审断,完全仁义。求祢拯救在患难中向祢呼号的人,赐给他们和平,使他们平静,默思祢的诫命。

咏82(81)
谴责不义的判官
不要试图审断彼此,上主将要来到,揭露一切(格前4:5)

天主亲临众神的集会,
祂在众神中间,施行审判。

你不按公义审断,
为恶人伸张正义,要到何时?
应当为弱者和孤儿伸张正义,
为困苦和贫穷的人主持公道。
求祢拯救弱者和贫穷的人;
拯救他们摆脱恶人的手。

他们没有察觉,在黑暗中摸索,
大地的秩序,正在摇撼。
我曾对你们说:“你们都是神,
你们是至高者的子孙。
然而,你们会像众人一样死去,
你们会如同世上王侯一样堕落。”

天主,求祢起来,审判世界,
因为是祢宰制列邦。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢总是信守祢的诺言。求祢自高天俯看,终结我们的愚笨。求祢拯救我们出离莫名的恐惧,帮助我们全心全意,令祢欢喜。

咏120(119)
渴望和平
在痛苦中要坚忍,恒心祈祷(罗12:12)

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。

我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾宣告,缔结和平的人是有福的,因为他们要被称作天主的众子。和平的君王,求祢赐给祢的教会,世界不能给予的和平,使祢的教会摆脱自大之人的诡计,专注从事和平的事业,欢欣喜乐,来到祢的跟前,与祢相会。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 默1:17C-18
我看见人子,祂对我说:“不要害怕!我是元始,我是终末;我曾死过,如今,我永远生活,我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 哥2:9-12
在基督内住有圆满的天主性,你们也在祂内得到丰满。你们曾与祂同葬,那时,你们领受了洗礼;同样,你们藉着信德,就是相信使祂从死者中复活的,天主的权能,与祂一起复活。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后2:8-11
你们要记住我所传的福音:“耶稣基督,达味的后裔,已从死者中复活了。”这话是可靠的:“如果我们与祂同死,我们也要与祂一起生活。”

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢是荣福者的圆满真光,我们赖祢的恩赐,在世上庆祝逾越奥迹。求祢使我们能由祢丰盈的恩宠,在永世中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若在基督内,就是一个新的受造物。阿肋路亚。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹,讚颂天主(加西道)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万神之神,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万主之主,
因为祂的仁爱,永远常存。

唯独祂做了伟大的事,
因为祂的仁爱,永远常存;
祂以祂的智慧,创造诸天,
因为祂的仁爱 ,永远常存;
祂在大海之上,稳固大地,
因为祂的仁爱 ,永远常存;

是祂创造了巨大的光体,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使太阳掌管白日,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:谁若在基督内,就是一个新的受造物。阿肋路亚。

对经二:让我们爱天主,因为祂先爱了我们。阿肋路亚。

II

祂击杀了埃及的长子,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂从埃及人中间,领出以色列人,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂把红海,一分为二,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使以色列人,从中走过,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢记忆我们的卑微,并求祢怜悯我们。祢曾把外邦人的土地赐给我们的祖先作他们的产业。今天,求祢使我们摆脱罪恶,使我们有份于祢的产业。

对经二:让我们爱天主,因为祂先爱了我们。阿肋路亚。

对经三:我们从祂的满盈中领受,恩宠上加恩宠。阿肋路亚。

圣歌:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:我们从祂的满盈中领受,恩宠上加恩宠。阿肋路亚。

简短读经 希8:1B-3A
我们有了这样的一位大司祭:祂坐在天上尊威宝座的右边,圣所和上主真会幕的臣仆,而非人支搭的会幕的。如今,每位大司祭,都被立定,去奉献供物和牺牲。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:他们看到复活的主,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:我有别的羊,不属于这个羊栈;我该把他们领来。他们要听我的声音,将只有一个羊栈,只有一个牧人。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我有别的羊,不属于这个羊栈;我该把他们领来。他们要听我的声音,将只有一个羊栈,只有一个牧人。阿肋路亚。

祷词
主基督使世界,因祂的复活,沐浴在光明之中。我们怀心欢喜,向祂祈求:
【答】基督,我们的生命,求祢俯听我们的祈祷。
主耶稣基督,祢与祢的门徒同行,
—— 求祢陪伴在旅途中的教会。
求祢不要让我们迟于相信,
—— 但使我们预备妥当,宣认祢已战胜了死亡。
求祢眷顾那些不认识祢的人,
—— 把自己显示给他们,好使他们接纳祢,作为他们的救主。
祢藉着十字架,使人类与祢的奥体修好,
——求祢恩赐普世万民,和平与共融。
祢是生者和死者的判官,
—— 求祢宽恕已亡信友的罪过。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢是荣福者的圆满真光,我们赖祢的恩赐,在世上庆祝逾越奥迹。求祢使我们能由祢丰盈的恩宠,在永世中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心赞颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:復活期第四周星期一

讀經一(天主也恩賜外邦人悔改,維持他們的生命)
恭讀宗徒大事錄 11:1-18
宗徒和在猶大的兄弟聽說外邦人也領受了天主聖言。於是,伯多祿上耶路撒冷的時候,那些受割損的信徒質問他說:“你進了未受割損之人的家,和他們一起吃飯。”伯多祿開始向他們按次解釋說:“我在約帕城祈禱的時候,恍惚中,我看到了一個神視,好像有一片大布從天降下,四角著地,向我飄來。我朝裡面定睛觀看,看到裡面有地上的四足動物,野獸,爬行動物和空中的飛鳥。我也聽到有一個聲音對我說:‘伯多祿,起來。宰了,吃吧。’可是,我說:‘主,千萬不可,因為褻瀆和不潔之物從來沒進過我口。’但是,第二次,有個聲音從天上來,說:‘天主創造的都是潔淨的,你不可稱之為褻瀆。’這樣的事發生了三次,隨後,所有的一切又都撤回天上去了。正在那時,三個人出現在我們所在的房子前,他們是從凱撒勒雅被派到我這裡來的。聖神對我說:要與他們同行,不要歧視他們。六個兄弟也與我同行,我們就進到那人的家。他告訴我們:他是如何看到天使站在他家中說:‘派人去約帕,籲求那被稱作伯多祿的西滿來,他要對你們說話,好使你和你的全家得救。’我剛開始講話,聖神有如最初落在我們身上那樣,落在他們身上,我記起主說過的話,祂說:‘若翰以水施洗,可是,你們要因聖神受洗。’如果天主賜給他們與我們相信主時,祂賜給我們的相同恩典,我是誰,我怎能阻止天主呢?”他們一聽這話,便不再反對,光榮天主說:“天主也恩賜外邦人悔改,維持他們的生命。”

福音(善牧為羊舍掉自己的生命)
恭讀聖若望福音 10:11-18
耶穌說:“我是善牧。善牧為羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼來了,就丟下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊趕散了。這是因為他為工資工作,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊認識我,正如父認識我,我認識父一樣,我要為羊舍掉我的生命。我還有別的羊,不屬於這個羊棧。我也必須帶領他們,他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,一個牧者。父之所以愛我,是因為我舍掉我的生命,為的是再取回來。沒有人奪走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有權舍掉它,也有權再取回來。這是我從父領受的命令。”

省思

人對自己、他人和世界的認識,首先是受家人和團體的影響,其次是通過後天學習與交往得以更新或改變。西滿伯多祿在實踐福音時,依然存在傳統習慣與主耶穌教導之間的“張力”。

他的信仰知識,一直在“該聽誰”的選擇張力中不斷豐富,逐步邁向成熟。
天主稱為潔淨的,你不可稱為污穢!

“約培的福傳經驗”使他驚醒:天主竟然賜給外邦人和猶太基督徒同樣的恩惠。

我們天主教中,有些人也常常用過去的歷史框定今天人的言行,以老人的經驗限制年輕人的創新。

年老的伯多祿因跟隨聖神的引導而精神煥發。

以主耶穌的心懷和福音的精神,我們就能看到每個人身上的“聖神”。

天主愛每一個人,主耶穌來救贖每一個人,基督徒只是福音的“傳遞者”,而非“壟斷者”。

主耶穌基督,感謝祢召叫我們去傳遞祢給每個人的福音,請幫助我們超越經驗的記憶和團體的壓力,跟隨聖神,以新的視野敬天愛人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:复活期第四周星期一

读经一(天主也恩赐外邦人悔改,维持他们的生命)
恭读宗徒大事录 11:1-18
宗徒和在犹大的兄弟听说外邦人也领受了天主圣言。于是,伯多禄上耶路撒冷的时候,那些受割损的信徒质问他说:“你进了未受割损之人的家,和他们一起吃饭。”伯多禄开始向他们按次解释说:“我在约帕城祈祷的时候,恍惚中,我看到了一个神视,好像有一片大布从天降下,四角着地,向我飘来。我朝里面定睛观看,看到里面有地上的四足动物,野兽,爬行动物和空中的飞鸟。我也听到有一个声音对我说:‘伯多禄,起来。宰了,吃吧。’可是,我说:‘主,千万不可,因为亵渎和不洁之物从来没进过我口。’但是,第二次,有个声音从天上来,说:‘天主创造的都是洁净的,你不可称之为亵渎。’这样的事发生了三次,随后,所有的一切又都撤回天上去了。正在那时,三个人出现在我们所在的房子前,他们是从凯撒勒雅被派到我这里来的。圣神对我说:要与他们同行,不要歧视他们。六个兄弟也与我同行,我们就进到那人的家。他告诉我们:他是如何看到天使站在他家中说:‘派人去约帕,吁求那被称作伯多禄的西满来,他要对你们说话,好使你和你的全家得救。’我刚开始讲话,圣神有如最初落在我们身上那样,落在他们身上,我记起主说过的话,祂说:‘若翰以水施洗,可是,你们要因圣神受洗。’如果天主赐给他们与我们相信主时,祂赐给我们的相同恩典,我是谁,我怎能阻止天主呢?”他们一听这话,便不再反对,光荣天主说:“天主也恩赐外邦人悔改,维持他们的生命。”

福音(善牧为羊舍掉自己的生命)
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说:“我是善牧。善牧为羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼来了,就丢下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊赶散了。这是因为他为工资工作,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊认识我,正如父认识我,我认识父一样,我要为羊舍掉我的生命。我还有别的羊,不属于这个羊栈。我也必须带领他们,他们要听我的声音,将只有一个羊栈,一个牧者。父之所以爱我,是因为我舍掉我的生命,为的是再取回来。没有人夺走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有权舍掉它,也有权再取回来。这是我从父领受的命令。”

省思

人对自己、他人和世界的认识,首先是受家人和团体的影响,其次是通过后天学习与交往得以更新或改变。西满伯多禄在实践福音时,依然存在传统习惯与主耶稣教导之间的“张力”。

他的信仰知识,一直在“该听谁”的选择张力中不断丰富,逐步迈向成熟。
天主称为洁净的,你不可称为污秽!

“约培的福传经验”使他惊醒:天主竟然赐给外邦人和犹太基督徒同样的恩惠。

我们天主教中,有些人也常常用过去的历史框定今天人的言行,以老人的经验限制年轻人的创新。

年老的伯多禄因跟随圣神的引导而精神焕发。

以主耶稣的心怀和福音的精神,我们就能看到每个人身上的“圣神”。

天主爱每一个人,主耶稣来救赎每一个人,基督徒只是福音的“传递者”,而非“垄断者”。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们去传递祢给每个人的福音,请帮助我们超越经验的记忆和团体的压力,跟随圣神,以新的视野敬天爱人。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:復活期第四周星期一

讀經一(天主也恩賜外邦人悔改,維持他們的生命)
恭讀宗徒大事錄 11:1-18
宗徒和在猶大的兄弟聽說外邦人也領受了天主聖言。於是,伯多祿上耶路撒冷的時候,那些受割損的信徒質問他說:“你進了未受割損之人的家,和他們一起吃飯。”伯多祿開始向他們按次解釋說:“我在約帕城祈禱的時候,恍惚中,我看到了一個神視,好像有一片大布從天降下,四角著地,向我飄來。我朝裡面定睛觀看,看到裡面有地上的四足動物,野獸,爬行動物和空中的飛鳥。我也聽到有一個聲音對我說:‘伯多祿,起來。宰了,吃吧。’可是,我說:‘主,千萬不可,因為褻瀆和不潔之物從來沒進過我口。’但是,第二次,有個聲音從天上來,說:‘天主創造的都是潔淨的,你不可稱之為褻瀆。’這樣的事發生了三次,隨後,所有的一切又都撤回天上去了。正在那時,三個人出現在我們所在的房子前,他們是從凱撒勒雅被派到我這裡來的。聖神對我說:要與他們同行,不要歧視他們。六個兄弟也與我同行,我們就進到那人的家。他告訴我們:他是如何看到天使站在他家中說:‘派人去約帕,籲求那被稱作伯多祿的西滿來,他要對你們說話,好使你和你的全家得救。’我剛開始講話,聖神有如最初落在我們身上那樣,落在他們身上,我記起主說過的話,祂說:‘若翰以水施洗,可是,你們要因聖神受洗。’如果天主賜給他們與我們相信主時,祂賜給我們的相同恩典,我是誰,我怎能阻止天主呢?”他們一聽這話,便不再反對,光榮天主說:“天主也恩賜外邦人悔改,維持他們的生命。”

福音(善牧為羊舍掉自己的生命)
恭讀聖若望福音 10:11-18
耶穌說:“我是善牧。善牧為羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼來了,就丟下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊趕散了。這是因為他為工資工作,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊認識我,正如父認識我,我認識父一樣,我要為羊舍掉我的生命。我還有別的羊,不屬於這個羊棧。我也必須帶領他們,他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,一個牧者。父之所以愛我,是因為我舍掉我的生命,為的是再取回來。沒有人奪走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有權舍掉它,也有權再取回來。這是我從父領受的命令。”

教宗方濟各
天皇後喜樂
2017年5月7日
(節選)

耶穌,善牧與羊棧之門,是一位元以服務表達權威的領袖;祂為能發號施令,甘願舍掉自己的性命,卻不要求他人為此犧牲。這樣的領袖堪當信賴,正如羊群聽從牧者的聲音,因為它們深知,跟隨祂必抵達肥美豐盛的草場。只需一個信號、一聲呼喚,它們便隨之而行;它們服從;它們在那位召叫、保護、安慰並撫慰它們的聲音引領下起步前行——這聲音在它們心中,既是大能的,又是溫良的,更是一位友人的臨在。基督於我們正是如此。

在基督徒的經驗中,有一層面或許我們常置於陰影之中:即神修與情感的交融。我們應當感受到與主的聯結,猶如羊與牧者之間那種特殊的羈絆。有時我們將信仰過度理性化,冒著喪失辨識那聲音音色的危險——那是耶穌善牧的聲音,它激勵我們,也迷住我們。(……)對祂而言,我們絕非陌路人,而是朋友與兄弟。

然而,分辨善牧的聲音並非總是易事。務要謹慎!我們常面臨著被周遭喧囂分散心神的風險。今日,我們蒙召勿讓自己被世俗的虛假智慧所迷惑,而要緊隨耶穌——這位復活者,祂是唯一能賦予我們生命意義的可靠嚮導。

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
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教宗训导:复活期第四周星期一

读经一(天主也恩赐外邦人悔改,维持他们的生命)
恭读宗徒大事录 11:1-18
宗徒和在犹大的兄弟听说外邦人也领受了天主圣言。于是,伯多禄上耶路撒冷的时候,那些受割损的信徒质问他说:“你进了未受割损之人的家,和他们一起吃饭。”伯多禄开始向他们按次解释说:“我在约帕城祈祷的时候,恍惚中,我看到了一个神视,好像有一片大布从天降下,四角着地,向我飘来。我朝里面定睛观看,看到里面有地上的四足动物,野兽,爬行动物和空中的飞鸟。我也听到有一个声音对我说:‘伯多禄,起来。宰了,吃吧。’可是,我说:‘主,千万不可,因为亵渎和不洁之物从来没进过我口。’但是,第二次,有个声音从天上来,说:‘天主创造的都是洁净的,你不可称之为亵渎。’这样的事发生了三次,随后,所有的一切又都撤回天上去了。正在那时,三个人出现在我们所在的房子前,他们是从凯撒勒雅被派到我这里来的。圣神对我说:要与他们同行,不要歧视他们。六个兄弟也与我同行,我们就进到那人的家。他告诉我们:他是如何看到天使站在他家中说:‘派人去约帕,吁求那被称作伯多禄的西满来,他要对你们说话,好使你和你的全家得救。’我刚开始讲话,圣神有如最初落在我们身上那样,落在他们身上,我记起主说过的话,祂说:‘若翰以水施洗,可是,你们要因圣神受洗。’如果天主赐给他们与我们相信主时,祂赐给我们的相同恩典,我是谁,我怎能阻止天主呢?”他们一听这话,便不再反对,光荣天主说:“天主也恩赐外邦人悔改,维持他们的生命。”

福音(善牧为羊舍掉自己的生命)
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说:“我是善牧。善牧为羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼来了,就丢下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊赶散了。这是因为他为工资工作,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊认识我,正如父认识我,我认识父一样,我要为羊舍掉我的生命。我还有别的羊,不属于这个羊栈。我也必须带领他们,他们要听我的声音,将只有一个羊栈,一个牧者。父之所以爱我,是因为我舍掉我的生命,为的是再取回来。没有人夺走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有权舍掉它,也有权再取回来。这是我从父领受的命令。”

教宗方济各
天皇后喜乐
2017年5月7日
(节选)

耶稣,善牧与羊栈之门,是一位以服务表达权威的领袖;祂为能发号施令,甘愿舍掉自己的性命,却不要求他人为此牺牲。这样的领袖堪当信赖,正如羊群听从牧者的声音,因为它们深知,跟随祂必抵达肥美丰盛的草场。只需一个信号、一声呼唤,它们便随之而行;它们服从;它们在那位召叫、保护、安慰并抚慰它们的声音引领下起步前行——这声音在它们心中,既是大能的,又是温良的,更是一位友人的临在。基督于我们正是如此。

在基督徒的经验中,有一层面或许我们常置于阴影之中:即神修与情感的交融。我们应当感受到与主的联结,犹如羊与牧者之间那种特殊的羁绊。有时我们将信仰过度理性化,冒着丧失辨识那声音音色的危险——那是耶稣善牧的声音,它激励我们,也迷住我们。(……)对祂而言,我们绝非陌路人,而是朋友与兄弟。

然而,分辨善牧的声音并非总是易事。务要谨慎!我们常面临着被周遭喧嚣分散心神的风险。今日,我们蒙召勿让自己被世俗的虚假智慧所迷惑,而要紧随耶稣——这位复活者,祂是唯一能赋予我们生命意义的可靠向导。

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