作者： 全属于祢

讀經一（對一切人，我成了這一切，好能盡力拯救至少一些人）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 9:16-19,22b-27
弟兄姐妹們：如果我宣講福音，對我而言，這不是誇耀的理由，因為這是強加給我的義務；如果我不宣講，我就有禍了！ 假如我自願這樣做，我就有報酬；如果我不情願，可是我被賦予了管理職責。那麼，什麼是我的報酬呢？就是當我宣講的時候，白白提供福音，免得充分享用我在福音中擁有的權利。
對眾人而言，我是自由的，我卻使自己成了眾人的奴隸，好能盡力贏得更多的人。對一切人，我成了這一切，好能至少拯救一些人。我為了福音的緣故做了這一切，好使我也能分得它的一份。
你們不知道，在運動場上，所有奔跑的人都參與了比賽，但是，得到獎賞的，只有一個？要這樣奔跑，好能贏得獎賞。每位參賽者在一切事上克己自律；他們這樣做，只是為了贏得一個可朽的冠冕，但是，我們所追求的，卻是一個不可朽的冠冕。因此，我並非漫無目的地奔跑，我也不像打空拳那樣打拳。不，我克制我的身體，使它為奴，因為我害怕在向別人宣講以後，自己反而被取消資格。

福音（瞎子能引導瞎子嗎？）
恭讀聖路加福音 6:39-42
那時候：耶穌給自己的門徒講了一個比喻：”瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會在師傅之上；然而，凡受過圓滿訓練的，將要像他的師傅一樣。你們為什麼只留意你們兄弟眼中的木屑，卻毫不察覺你們自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能對你們的兄弟說：‘兄弟，讓我從你們的眼中取出木屑。’呢？你們，偽善的人！先從你們眼中移走木梁；然後，你們才能看清，去取出你們兄弟眼中的木屑。”

省思

今天是常年期第廿三周星期五。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌對自己門徒所說的一個比喻。讓我們來分段理解：

耶穌給自己的門徒講了一個比喻：“瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會比師傅優秀的，而且，那些受過完備訓練的，只會和自己的師傅相似而已。”（參看：路6:39-40）

我們時常以為：耶穌在說的一個在生理上看不見的人，無法帶領另一個同樣在生理上看不見的人。但是，耶穌想要告訴我們的是：一個無法看清天主擺在自己面前道路的人，無法帶領那些同樣看不清前路的人。

耶穌說的瞎子是誰呢？就是那些法利賽人、撒杜賽人、黑落德黨人、經師、司祭長、民間的長老，他們之所以被耶穌稱作瞎子，是因為他們無法正確理解天主的聖意，尤其是天主的救贖計畫。在他們看來，天主要派遣一個政治性的默西亞，以此解救所有被羅馬帝國統治的以色列子民，復興以色列國。在他們看來，天主是一個喜歡物質上的祭品，勝過一顆謙遜和痛悔的心的天主，而不是一個富於憐憫，常常寬恕，緩於動怒的天主。他們不但這樣認為，也這樣教導以色列人，使所有以色列人和他們一起，落入魔鬼給他們挖下的陷阱。

今天，在我們的教會內，這樣的現象，也很常見。在我們中間，有些主內弟兄姐妹，他們沒有按照天主聖神的指引，遵照天主聖神的啟迪理解天主聖言，他們憑自己的理智去理解天主聖言，並按照自己的理解給慕道者講解天主聖言，以致那些慕道者不能正確理解天主聖言，陷入魔鬼給他們挖下的陷阱。

現在，讓我們來看，耶穌所說的第二個比喻：

你們為什麼只留意你們兄弟眼中的木屑，毫不察覺你們自己眼中的木梁呢？你們怎能對你們的兄弟說：‘兄弟，讓我從你們的眼中拿走木屑’的時候，絲毫沒有注意到你們自己眼中的木梁呢？你們，偽善的人！先從你們眼中移走木梁；然後，你們才能看清，取出你們兄弟眼中的木屑。” （參看：路6:41-42）

我們時常會認為：別人都是錯的，我才是對的。我們之所以這樣認為，是因為我們無法接受自己，是因為我們是完美的人。有時候，我們向天主獻上祈禱，我們感覺天主似乎沒有回應我們，那時候，我們會說天主不是完美的，因為祂不賞賜我們向祂祈求的一切恩典。

今天，耶穌要求我們接受自己，接受不完美的自己，只有這樣，才能接受那些在我們看來，更不堪的人。只有先承認自己的不足，祈求天主的憐憫，才能從天主對我們的寬容中體驗到天主對我們的愛。只有充分體驗到祂對我們的愛，我們才能把祂對我們的愛，帶給所有亟需得到祂愛的人，以此消除我們之間的仇恨。

我們剛才進行了聖言反思。現在，讓我們一起向天父獻上祈禱：

天主，我們賴祢的救贖，領受義子的身份，求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女，好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（对一切人，我成了这一切，好能尽力拯救至少一些人）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 9:16-19,22b-27
弟兄姐妹们：如果我宣讲福音，对我而言，这不是夸耀的理由，因为这是强加给我的义务；如果我不宣讲，我就有祸了！ 假如我自愿这样做，我就有报酬；如果我不情愿，可是我被赋予了管理职责。那么，什么是我的报酬呢？就是当我宣讲的时候，白白提供福音，免得充分享用我在福音中拥有的权利。
对众人而言，我是自由的，我却使自己成了众人的奴隶，好能尽力赢得更多的人。对一切人，我成了这一切，好能至少拯救一些人。我为了福音的缘故做了这一切，好使我也能分得它的一份。
你们不知道，在运动场上，所有奔跑的人都参与了比赛，但是，得到奖赏的，只有一个？要这样奔跑，好能赢得奖赏。每位参赛者在一切事上克己自律；他们这样做，只是为了赢得一个可朽的冠冕，但是，我们所追求的，却是一个不可朽的冠冕。因此，我并非漫无目的地奔跑，我也不像打空拳那样打拳。不，我克制我的身体，使它为奴，因为我害怕在向别人宣讲以后，自己反而被取消资格。

福音（瞎子能引导瞎子吗？）
恭读圣路加福音 6:39-42
那时候：耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：”瞎子能引导瞎子吗？难道他们不会一起掉到坑里吗？没有哪个门徒会在师傅之上；然而，凡受过圆满训练的，将要像他的师傅一样。你们为什么只留意你们兄弟眼中的木屑，却毫不察觉你们自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能对你们的兄弟说：‘兄弟，让我从你们的眼中取出木屑。’呢？你们，伪善的人！先从你们眼中移走木梁；然后，你们才能看清，去取出你们兄弟眼中的木屑。”

省思

今天是常年期第廿三周星期五。取自圣路加福音的经文给我们展现了耶稣对自己门徒所说的一个比喻。让我们来分段理解：

耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：“瞎子能引导瞎子吗？难道他们不会一起掉到坑里吗？没有哪个门徒会比师傅优秀的，而且，那些受过完备训练的，只会和自己的师傅相似而已。”（参看：路6:39-40）

我们时常以为：耶稣在说的一个在生理上看不见的人，无法带领另一个同样在生理上看不见的人。但是，耶稣想要告诉我们的是：一个无法看清天主摆在自己面前道路的人，无法带领那些同样看不清前路的人。

耶稣说的瞎子是谁呢？就是那些法利赛人、撒杜赛人、黑落德党人、经师、司祭长、民间的长老，他们之所以被耶稣称作瞎子，是因为他们无法正确理解天主的圣意，尤其是天主的救赎计划。在他们看来，天主要派遣一个政治性的默西亚，以此解救所有被罗马帝国统治的以色列子民，复兴以色列国。在他们看来，天主是一个喜欢物质上的祭品，胜过一颗谦逊和痛悔的心的天主，而不是一个富于怜悯，常常宽恕，缓于动怒的天主。他们不但这样认为，也这样教导以色列人，使所有以色列人和他们一起，落入魔鬼给他们挖下的陷阱。

今天，在我们的教会内，这样的现象，也很常见。在我们中间，有些主内弟兄姐妹，他们没有按照天主圣神的指引，遵照天主圣神的启迪理解天主圣言，他们凭自己的理智去理解天主圣言，并按照自己的理解给慕道者讲解天主圣言，以致那些慕道者不能正确理解天主圣言，陷入魔鬼给他们挖下的陷阱。

现在，让我们来看，耶稣所说的第二个比喻：

你们为什么只留意你们兄弟眼中的木屑，毫不察觉你们自己眼中的木梁呢？你们怎能对你们的兄弟说：‘兄弟，让我从你们的眼中拿走木屑’的时候，丝毫没有注意到你们自己眼中的木梁呢？你们，伪善的人！先从你们眼中移走木梁；然后，你们才能看清，取出你们兄弟眼中的木屑。” （参看：路6:41-42）

我们时常会认为：别人都是错的，我才是对的。我们之所以这样认为，是因为我们无法接受自己，是因为我们是完美的人。有时候，我们向天主献上祈祷，我们感觉天主似乎没有回应我们，那时候，我们会说天主不是完美的，因为祂不赏赐我们向祂祈求的一切恩典。

今天，耶稣要求我们接受自己，接受不完美的自己，只有这样，才能接受那些在我们看来，更不堪的人。只有先承认自己的不足，祈求天主的怜悯，才能从天主对我们的宽容中体验到天主对我们的爱。只有充分体验到祂对我们的爱，我们才能把祂对我们的爱，带给所有亟需得到祂爱的人，以此消除我们之间的仇恨。

我们刚才进行了圣言反思。现在，让我们一起向天父献上祈祷：

天主，我们赖祢的救赎，领受义子的身份，求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女，好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（對一切人，我成了這一切，好能盡力拯救至少一些人）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 9:16-19,22b-27
弟兄姐妹們：如果我宣講福音，對我而言，這不是誇耀的理由，因為這是強加給我的義務；如果我不宣講，我就有禍了！ 假如我自願這樣做，我就有報酬；如果我不情願，可是我被賦予了管理職責。那麼，什麼是我的報酬呢？就是當我宣講的時候，白白提供福音，免得充分享用我在福音中擁有的權利。
對眾人而言，我是自由的，我卻使自己成了眾人的奴隸，好能盡力贏得更多的人。對一切人，我成了這一切，好能至少拯救一些人。我為了福音的緣故做了這一切，好使我也能分得它的一份。
你們不知道，在運動場上，所有奔跑的人都參與了比賽，但是，得到獎賞的，只有一個？要這樣奔跑，好能贏得獎賞。每位參賽者在一切事上克己自律；他們這樣做，只是為了贏得一個可朽的冠冕，但是，我們所追求的，卻是一個不可朽的冠冕。因此，我並非漫無目的地奔跑，我也不像打空拳那樣打拳。不，我克制我的身體，使它為奴，因為我害怕在向別人宣講以後，自己反而被取消資格。

答唱詠 詠84(83):3,4,5-6,12
【答】上主，萬軍的天主，祢的居所，是何等可愛！（參看：詠84(83):2）
領：我的靈魂對上主的庭院渴慕到筋疲力竭；我的內心，我的血肉，因生活的天主而歡躍。【答】
領：萬軍的上主，我的君王，我的天主，麻雀也找到了住所，燕子在祢的祭臺上築巢，安置自己的幼雛。【答】
領：住在祢殿中的人，真是有福！世世代代讚頌祂。以祢為力量的人，真是有福！他們在心中鋪設了登聖殿的路程。【答】
領：因為上主天主是太陽，是護盾，是祂賜下恩寵和光榮；上主絕不會從生活純潔的人身上，收回任何美物。【答】

福音（瞎子能引導瞎子嗎？）
恭讀聖路加福音 6:39-42
那時候：耶穌給自己的門徒講了一個比喻：”瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會在師傅之上；然而，凡受過圓滿訓練的，將要像他的師傅一樣。你們為什麼只留意你們兄弟眼中的木屑，卻毫不察覺你們自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能對你們的兄弟說：‘兄弟，讓我從你們的眼中取出木屑。’呢？你們，偽善的人！先從你們眼中移走木梁；然後，你們才能看清，去取出你們兄弟眼中的木屑。”

省思

「怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？」（路 6:41）。耶穌教導我們：指正他人前，應先看清自己的缺陷。這份精神在教會團體中，尤為重要。信徒的熱誠是成長的動力，但有時也會帶來張力。我們容易看見他人的缺失，卻忽略自身的盲點。願我們先讓天主更新，而非急於改變別人。

保祿宗徒坦言，他本可享有宗徒的特權，卻甘願放棄，為要白白地傳播福音（格前 9:18）。他不願受優越的權利束縛，只專心爭取那「不朽壞的花冠」（格前 9:25）。這提醒我們：在教會服務，不是為地位或名聲，而是作僕役。當我們放下自我，彼此聆聽、包容，在衝突中先反省自己，教會團體才能真正成為天主救恩的合作者。

主耶穌，求祢寬恕我們的自大驕傲，幫助我們效法保祿，以謙遜無私的心，在愛中服務教會，建設天國。

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读经一（对一切人，我成了这一切，好能尽力拯救至少一些人）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 9:16-19,22b-27
弟兄姐妹们：如果我宣讲福音，对我而言，这不是夸耀的理由，因为这是强加给我的义务；如果我不宣讲，我就有祸了！ 假如我自愿这样做，我就有报酬；如果我不情愿，可是我被赋予了管理职责。那么，什么是我的报酬呢？就是当我宣讲的时候，白白提供福音，免得充分享用我在福音中拥有的权利。
对众人而言，我是自由的，我却使自己成了众人的奴隶，好能尽力赢得更多的人。对一切人，我成了这一切，好能至少拯救一些人。我为了福音的缘故做了这一切，好使我也能分得它的一份。
你们不知道，在运动场上，所有奔跑的人都参与了比赛，但是，得到奖赏的，只有一个？要这样奔跑，好能赢得奖赏。每位参赛者在一切事上克己自律；他们这样做，只是为了赢得一个可朽的冠冕，但是，我们所追求的，却是一个不可朽的冠冕。因此，我并非漫无目的地奔跑，我也不像打空拳那样打拳。不，我克制我的身体，使它为奴，因为我害怕在向别人宣讲以后，自己反而被取消资格。

答唱咏 咏84(83):3,4,5-6,12
【答】上主，万军的天主，祢的居所，是何等可爱！（参看：咏84(83):2）
领：我的灵魂对上主的庭院渴慕到筋疲力竭；我的内心，我的血肉，因生活的天主而欢跃。【答】
领：万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀也找到了住所，燕子在祢的祭台上筑巢，安置自己的幼雏。【答】
领：住在祢殿中的人，真是有福！世世代代讚颂祂。以祢为力量的人，真是有福！他们在心中铺设了登圣殿的路程。【答】
领：因为上主天主是太阳，是护盾，是祂赐下恩宠和光荣；上主绝不会从生活纯洁的人身上，收回任何美物。【答】

福音（瞎子能引导瞎子吗？）
恭读圣路加福音 6:39-42
那时候：耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：”瞎子能引导瞎子吗？难道他们不会一起掉到坑里吗？没有哪个门徒会在师傅之上；然而，凡受过圆满训练的，将要像他的师傅一样。你们为什么只留意你们兄弟眼中的木屑，却毫不察觉你们自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能对你们的兄弟说：‘兄弟，让我从你们的眼中取出木屑。’呢？你们，伪善的人！先从你们眼中移走木梁；然后，你们才能看清，去取出你们兄弟眼中的木屑。”

省思

「怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢？」（路 6:41）。耶稣教导我们：指正他人前，应先看清自己的缺陷。这份精神在教会团体中，尤为重要。信徒的热诚是成长的动力，但有时也会带来张力。我们容易看见他人的缺失，却忽略自身的盲点。愿我们先让天主更新，而非急于改变别人。

保禄宗徒坦言，他本可享有宗徒的特权，却甘愿放弃，为要白白地传播福音（格前 9:18）。他不愿受优越的权利束缚，只专心争取那「不朽坏的花冠」（格前 9:25）。这提醒我们：在教会服务，不是为地位或名声，而是作仆役。当我们放下自我，彼此聆听、包容，在冲突中先反省自己，教会团体才能真正成为天主救恩的合作者。

主耶稣，求祢宽恕我们的自大骄傲，帮助我们效法保禄，以谦逊无私的心，在爱中服务教会，建设天国。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主，
只有祢出命，才能塑造人類，
使大地豐收，結出果實，
長出各種野獸和爬行的動物。

一切受造物，因祢出命，
變得巨大而又強壯，
屈服于人類權下，
各樣按照等級和種類，
服務於人。

求祢促使祢的僕人，
遠離各種各樣雜質，
我們做事的方法，
在我們五內形成的習慣。

求祢賜給我們永福，
求祢多賜我們，祢的恩典，
解開對抗和衝突的羈絆，
堅定于祢和平的盟約。

至仁慈的聖父，
與聖父同等的聖子，
並護慰者聖神，
祢世世代代，永遠為王，
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 6:39-42
那時候：耶穌給自己的門徒講了一個比喻：”瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會在師傅之上；然而，凡受過圓滿訓練的，將要像他的師傅一樣。你們為什麼只留意你們兄弟眼中的木屑，卻毫不察覺你們自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能對你們的兄弟說：‘兄弟，讓我從你們的眼中取出木屑。’呢？你們，偽善的人！先從你們眼中移走木梁；然後，你們才能看清，去取出你們兄弟眼中的木屑。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否拒絕開啟信德的眼睛，從自然界觀看造世的天主？
貳：我是否願意接受基督 —— 照世真光，在祂的光照下生活？
叁：我是否願意順從天主聖神的旨意，不再評斷別人？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求祢將這相同的光輝，賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢；願我們的生活，宣示祢的良善；願我們的工作，增加祢的光榮，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主，我們賴祢的救贖，領受義子的身份，求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女，好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主，
只有祢出命，才能塑造人类，
使大地丰收，结出果实，
长出各种野兽和爬行的动物。

一切受造物，因祢出命，
变得巨大而又强壮，
屈服于人类权下，
各样按照等级和种类，
服务于人。

求祢促使祢的仆人，
远离各种各样杂质，
我们做事的方法，
在我们五内形成的习惯。

求祢赐给我们永福，
求祢多赐我们，祢的恩典，
解开对抗和冲突的羁绊，
坚定于祢和平的盟约。

至仁慈的圣父，
与圣父同等的圣子，
并护慰者圣神，
祢世世代代，永远为王，
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 6:39-42
那时候：耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：”瞎子能引导瞎子吗？难道他们不会一起掉到坑里吗？没有哪个门徒会在师傅之上；然而，凡受过圆满训练的，将要像他的师傅一样。你们为什么只留意你们兄弟眼中的木屑，却毫不察觉你们自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能对你们的兄弟说：‘兄弟，让我从你们的眼中取出木屑。’呢？你们，伪善的人！先从你们眼中移走木梁；然后，你们才能看清，去取出你们兄弟眼中的木屑。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否拒绝开启信德的眼睛，从自然界观看造世的天主？
贰：我是否愿意接受基督 —— 照世真光，在祂的光照下生活？
叁：我是否愿意顺从天主圣神的旨意，不再评断别人？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，我们赖祢的救赎，领受义子的身份，求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女，好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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福音（瞎子能引導瞎子嗎？）
恭讀聖路加福音 6:39-42
那時候：耶穌給自己的門徒講了一個比喻：”瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會在師傅之上；然而，凡受過圓滿訓練的，將要像他的師傅一樣。你們為什麼只留意你們兄弟眼中的木屑，卻毫不察覺你們自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能對你們的兄弟說：‘兄弟，讓我從你們的眼中取出木屑。’呢？你們，偽善的人！先從你們眼中移走木梁；然後，你們才能看清，去取出你們兄弟眼中的木屑。”

省思

今天是常年期第廿三周星期五。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌對自己門徒所說的一個比喻。讓我們來試著反思。

耶穌給自己的門徒講了一個比喻：”瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會在師傅之上；然而，凡受過圓滿訓練的，將要像他的師傅一樣。”（參看：路6:39-40）

如果我們從字面上來看耶穌所說的這話，就會認為：耶穌在說的一個在生理上看不見的人，無法帶領另一個同樣在生理上看不見的人。但是，耶穌想要告訴我們的是：一個無法看清天主擺在自己面前道路的人，無法帶領那些同樣看不清前路的人。

事實上，我們也曾是瞎子，那時候，我們都不認識耶穌，更沒有領受吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油。由於原罪的緣故，我們信德的眼睛被魔鬼和罪過所遮掩，以致看不見天主所創造的美麗世界。那時候，我們很容易受人誤導，因為我們總認為別人的宣講都是正確的。但當我們的心終於被那與聖父和聖子所共融，由聖父和聖子所共發的天主聖神喚醒的時候，出於靈性的本能，我們越來越渴望能認識耶穌，越來越渴望能藉著領受基督的洗禮和天主聖神賜下的喜樂之油，成為天主的兒女。漸漸的，我們的眼睛看到耶穌，那時候，祂邀請我們來到堂區，使我們體驗到祂對我們的愛，體驗到祂推介給我們的天主的世界，我們正是透過這樣的體驗，慢慢認識了耶穌，領受了祂的洗禮和天主聖神的傅油，成了天主的兒女。

事實上，我們在日常生活中的言行舉止往往會反映出我們對天主，以及天主按照祂的聖意創造的萬有的認識。因為我們時常會按照自己對天主聖言的理解，講論天國的奧秘，並按此向那些尚未對天主有完備認識的人講論，幾時我們這樣做，我們便如同瞎子帶領瞎子一般（參看：路6:39-40），因我們的錯誤認識，致使他人犯罪，以致那些與我們接觸，並與我們往來的人，因我們的錯誤行徑，仍生活在罪惡和死亡的陰影下。

我們時常會指責別人身上的不足，按照我們自己的意願，放大別人身上的缺點，以期提升自己在別人有所欠缺的領域，有著比別人更大的能力，好使自己的虛榮心，因貶損別人而得到滿足。此一做法，正符合耶穌給祂的門徒所設比喻中，那個只顧兄弟眼中的木屑，不顧自己眼中的木梁的人（參看：路6:41-42）。因為他將自己的歡愉，建立於別人的痛苦之上，然而這種虛妄的滿足轉瞬即逝，反倒使自己的意志消沉，產生麻痹的思想，以致不願先指正自己的思想，也不願隨從天主聖神的引導、去致死出自肉性的妄動。相反，他應當用天主聖神照亮的靈性之目重新審視自己與世界的關係，從而重新確立我們與天主創造的整個世界的關係，促使整個世界與天主重修舊好，使世界恢復往日的和諧。

天主，我們賴祢的救贖，領受義子的身份，求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女，好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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