讀經一（天主的光榮進了聖殿）
恭讀厄則克耳先知書 43:1-7A
天主領我來到朝東的門。看，以色列天主的光榮進了聖殿，我聽如同眾水翻騰的聲音，大地因祂的光榮而閃耀。這神視和我看到祂來毀滅這城時所見的神視一樣，也和我在革巴爾河畔看到的神視一樣。上主的光榮從聖殿朝東的門進入聖殿的時候，我俯伏在地，神力把我舉起，把我帶到內院。我看到，上主的光榮充滿聖殿。接著，我聽到有人從聖殿對我說話，那人站在我的旁邊。那聲音對我說：人子，這是安放我寶座的地方，這是我腳掌所踏的地方；我要永遠住在以色列子民中間。

福音（他們講，但不實踐）
恭讀聖瑪竇福音 23:1-12
那時候：耶穌對群眾和自己的門徒說：“經師和法利賽人坐在梅瑟的位子上，所以，不論他們對你們說什麼，要去做，並要遵行，可是，不要效法他們的榜樣。因為他們宣講，卻不實踐。他們把難以搬動的重擔捆好，放在人們肩上，卻不動一根手指。他們所做的一切，都是為了讓人看見。他們把自己的經匣加寬，把自己的流蘇加長。他們喜歡在筵席上的尊位，在會堂裡的榮席，在街市上被人稱作的拉比。可是，你們不可被稱作拉比，因為你們只有一個老師，你們都是兄弟。不要稱世上的人為父，你們的父只有一個，那就是天父。不要被稱作導師，你們的導師只有一個，那就是基督。你們中間最大的，該做你們的僕人。高舉自己的，要被貶抑，貶抑自己的，要被高舉。”

省思

今天是常年期第二十周星期六。教會在今天慶祝聖母元後的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們：教宗庇護十二世於1954年訂立了這個慶節，以此結束當時的“聖母升天八日慶期”。我們要記得，聖母在天上和她的聖子一同為王。她為王，並不是因為她與天主同等，而是因為她是基督君王的母親。她一切的特恩，都來自她身為天主之母的身份，以及她在救贖工程中獨一無二的使命。

今天，取自瑪竇福音的經文向我們展現了耶穌對經師和法利賽人的一番談論。讓我們來試著理解。

耶穌對群眾和自己的門徒說：“經師和法利賽人坐在梅瑟的椅子上。因此，他們不論給你們說什麼，要去做，並要遵行，可是，不要效法他們的榜樣。因為他們宣講，卻不實踐。他們把難以搬動的重擔捆好，放在人們肩上，卻不動一根手指。他們所做的一切，都是為了讓人看見。他們把自己的經匣加寬，把自己的流蘇加長。(參看：瑪23:1-5)

我們知道，經師和法利賽人是猶太人中間對聖經很熟悉的人。法利賽人更是如此。他們熟悉天主的法律，並能解釋天主的法律。他們以比喻的方式教導群眾；在詮釋法律時，把祖先的禁令、風俗習慣、即他們稱為祖先的傳統，都包含在其中。他們遵循的是這個世界的邏輯。這個世界的邏輯告訴他們：如果他們給了別人什麼，也要相應得到與他們付出相當的一切。因此，他們只會邀請那些在他們看來是至親的人，與他們一起共進午餐和晚餐。經師是一些聖經學家，他們和法利賽人一樣，隨心所欲解釋聖經，以天主的喉舌自居，他們把自己看作義人，是至潔的人。耶穌要求我們如同法利賽人和經師一樣，遵行的天主的法律，但不可學習他們的教導，不可按照他們的教導行事，因為他們只說不做。

現在，讓我們繼續來聽耶穌的教導：

他們喜歡在筵席上的尊位，在會堂裡的榮席，在街市上的問候，‘拉比’的尊稱。至於你們，不可被稱作‘拉比’。你們只有一個老師，你們都是兄弟。不要稱世上的人為父，你們只有天父。不要被人稱作‘老師’，你們只有一個老師，那就是基督。(參看：瑪23:6-10)

今天，在我們的堂區也存在這樣的人。有些年資較長的教友，他們喜歡坐在離祭台最近的地方，甚至會以他們的兒女在祭臺上服務為榮。他們更喜歡在堂裡被稱作老師。有時候，我們也會對此習以為常，因為我們也是按照這個世界的邏輯來看待我們與天主，以及天主按照祂的聖意，建立在聖伯多祿之上的教會。

耶穌向我們描繪的是一個全新的世界。祂告訴我們：在祂所說的天主之國，只有一個導師，那就是基督，因為我們聽到的一切，都是祂教給我們的。我們雖有生養照顧我們的父母，雖然我們有代父代母，他們終有離開我們的那一天。可是，那按照祂的聖意，按照祂自己的肖像造我們的天父，祂始終永遠常存。祂常愛我們，時時刻刻保護我們。

在今天彌撒福音的結尾，耶穌告訴我們：你們中間最大的，該做你們的僕人。凡自高自大的，必被貶抑，凡貶抑自己的，必被高舉。” (參看：瑪23:11)

顯然，耶穌是說給那些願意接受祂所說的天主的世界的人聽的。在這天主的世界內，只有愛人的天主，以及被天主所愛的人，那些被天主所愛的人，他們的行為舉止如同愛人的天主一樣，不再追求這個正在消逝的世界的一切，他們不追求如何去愛，如何在生活中承行天主的聖意，如何向世人彰顯天主的慈愛。

今天，教會慶祝聖母元後的紀念日，恰恰是在邀請我們效法榮福童貞聖母瑪利亞的德表，不再尋求屬於這個世界的財富，而是效法榮福童貞聖母瑪利亞，尋求耶穌所說天國的財富，因為屬於這個世界的一切，不會持久，終將消逝，屬於天國的一切，始終存在，並將永遠存在。我們向天主獻上祈禱的時候，首先尋求的是謙遜的德行，好使我們的思言行為，時常符合基督教導我們的一切。我們的主耶穌基督，祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；祂貶抑至死，且死在十字架上。（斐2:6-8）因祂在十字架上的謙遜和服從，我們便獲得了罪過的赦免，從祂在十字架上所傾流的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，並藉著領受祂在被接升天之後，祂給我們派遣的聖神，與所有領受聖神的兄弟姐妹，在諸聖的相通中，分享祂的天主性，分享祂的君王、司祭和先知職份。

今天，教會慶祝聖母元後的紀念日，恰恰是在邀請我們效法榮福童貞聖母瑪利亞，始終依賴天主聖神。因為只有依賴天主聖神，隨從祂的引導，我們才能致死肉性的妄動，我們才能被稱為天主的兒女，我們才能真正使世人因天主在我們身上做的一切，看到無限仁慈的天父，與我們一道，勇敢地捨棄自己的一切，背著十字架，追隨基督，走向成聖。

天主，祢立了祢聖子的母親作我們的母親和母后；求祢仁慈地俯允，使我們藉她的轉求，能在天上的神國獲得祢許諾給子女的榮耀。因著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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