每日聖言誦讀:常年期第十九主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永生者,世界的造主,
祢宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求祢醫治,
以祢慈愛的目光,糾正我們,
因為如果祢仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求祢在我們心中,發顯祢的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向祢償還誓願的時候,
願我們唱響對祢的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
祢與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 14:22-33
眾人都吃飽以後,耶穌立刻命門徒上船,在祂之前渡到海的對岸去,就在那時,祂遣散了群眾。祂遣散群眾以後,就獨自一人上山祈禱。夜幕來臨,祂獨自一人在那裡。而在那時,船離岸很遠,受到波濤的顛簸,因為吹的是逆風。夜間,四更時分,祂步行在海上朝他們走去。可是,門徒一看到祂,他們都很害怕說:“這是一個鬼魂!”因為害怕,大叫起來。耶穌立刻對他們說:“放心,是我,不要害怕。”伯多祿回答祂說:“主,如果是祢,命我在水面上步行,到祢那裡去。”耶穌說:“來吧。”於是,伯多祿下船,在水面上步行,到耶穌那裡去。可是,他一看到風,就感到害怕,開始下沉,他喊說:“主,救我!”耶穌立刻伸手拉住他,對他說:“你這小信德的人,你為什麼疑慮呢?”他們上了船,風就停止了。那些在船上的人都朝拜祂說:“祢真是天主子。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是如何看待生活中的波折的?
貳:我能在混亂和不確定的世界中找到耶穌的臨在?
叁:在混亂和不確定的世界中,我是否依然堅信天主?
肆:我是否為那些在困厄中的人祈求天主的憐憫?
伍:我是否常受天主聖神的啟迪,給這不確定的世界帶來更多確定性?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠148
讚頌造世的上主
願讚頌,尊榮和權能,永當坐在寶座上的那一位和羔羊。(默5:13)

請你們自高天讚頌上主,
請你們在高處讚頌祂,
祂的眾天使,請讚頌祂,
祂的萬軍,請讚頌祂。

太陽和月亮,請讚頌祂,
閃耀的星宿,請讚頌祂。
至高的諸天,請讚頌祂。
天上的大水,請讚頌祂。

願他們讚頌上主的名號,
祂一出命:他們便已造成。
祂使他們永遠穩固,
賜給他們法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的聖言的強風,
請你們從地上讚頌上主。

所有山川和丘陵,
所有果樹和雪松,
所有野獸和畜牲,
各種爬蟲和鳥類;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰製者,
童男和童女,
老人與少年。

願他們讚頌上主的名號,
因為只有祂至高至大,
祂的名號,極其光耀,
遠遠超過高天和大地。

祂舉拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切聖徒的讚頌,
親近祂的以色列,以祂為榮耀。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天使在高處頌揚祢,世上的一切受造,各按其道讚頌祢。祢雖在天上,備受尊榮,祢仍因世上盡其所能對祢的愛而歡喜。願高天和大地,共同稱頌祢作君王。願對祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不斷迴響。

最後禱詞
全能永生的天主,我們受天主聖神的教導,才敢稱祢是我們的父。求祢使那在我們心中、屬於祢義子義女的精神達至圓滿,好能配得進入祢恩許給我們的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第十九主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的讚歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 14:22-33
众人都吃饱以后,耶稣立刻命门徒上船,在祂之前渡到海的对岸去,就在那时,祂遣散了群众。祂遣散群众以后,就独自一人上山祈祷。夜幕来临,祂独自一人在那里。而在那时,船离岸很远,受到波涛的颠簸,因为吹的是逆风。夜间,四更时分,祂步行在海上朝他们走去。可是,门徒一看到祂,他们都很害怕说:“这是一个鬼魂!”因为害怕,大叫起来。耶稣立刻对他们说:“放心,是我,不要害怕。”伯多禄回答祂说:“主,如果是祢,命我在水面上步行,到祢那里去。”耶稣说:“来吧。”于是,伯多禄下船,在水面上步行,到耶稣那里去。可是,他一看到风,就感到害怕,开始下沉,他喊说:“主,救我!”耶稣立刻伸手拉住他,对他说:“你这小信德的人,你为什么疑虑呢?”他们上了船,风就停止了。那些在船上的人都朝拜祂说:“祢真是天主子。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是如何看待生活中的波折的?
贰:我能在混乱和不确定的世界中找到耶稣的临在?
叁:在混乱和不确定的世界中,我是否依然坚信天主?
肆:我是否为那些在困厄中的人祈求天主的怜悯?
伍:我是否常受天主圣神的启迪,给这不确定的世界带来更多确定性?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永当坐在宝座上的那一位和羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。

最后祷词
全能永生的天主,我们受天主圣神的教导,才敢称祢是我们的父。求祢使那在我们心中、属于祢义子义女的精神达至圆满,好能配得进入祢恩许给我们的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第十九主日 彌撒福音省思

福音(命我在水面上到祢那裡去)
恭讀聖瑪竇福音 14:22-33
眾人都吃飽以後,耶穌立刻命門徒上船,在祂之前渡到海的對岸去,就在那時,祂遣散了群眾。祂遣散群眾以後,就獨自一人上山祈禱。夜幕來臨,祂獨自一人在那裡。而在那時,船離岸很遠,受到波濤的顛簸,因為吹的是逆風。夜間,四更時分,祂步行在海上朝他們走去。可是,門徒一看到祂,他們都很害怕說:“這是一個鬼魂!”因為害怕,大叫起來。耶穌立刻對他們說:“放心,是我,不要害怕。”伯多祿回答祂說:“主,如果是祢,命我在水面上步行,到祢那裡去。”耶穌說:“來吧。”於是,伯多祿下船,在水面上步行,到耶穌那裡去。可是,他一看到風,就感到害怕,開始下沉,他喊說:“主,救我!”耶穌立刻伸手拉住他,對他說:“你這小信德的人,你為什麼疑慮呢?”他們上了船,風就停止了。那些在船上的人都朝拜祂說:“祢真是天主子。”

省思

今天是常年期第十九主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌步行在水面之上的敘事。我願意借此機會提供一些反思。

首先,瑪竇告訴我們:耶穌命門徒上船,在祂之前渡到海的對岸去,就在那時,祂遣散了群眾。以後,祂逕自上山去祈禱。到了夜晚,祂獨自一人在那裡。(參看:瑪14:22-23)

我們看到了一個與往常完全不同的耶穌。祂並沒有選擇與門徒同行,而是上山去祈禱。在夜晚,祂獨自一人在那裡。祂在那裡幹什麼?祂與天父在一起。

隨後,聖瑪竇向我們展現了受到波濤顛簸,在逆風中航行的船(參看:瑪14:24-27)我們知道,船是教會的象徵,大海是魔鬼的住所,因為它常常吞噬生命,受到波濤顛簸,在逆風中航行的船,恰恰是旅途中的教會經歷的一切。當教會遇到逆境的時候,任何變化,都會讓她感到害怕。那些離開了耶穌的兄弟姐妹,他們的靈魂充滿各種懼怕,這使得他們按照這個世界的邏輯來看待那在他們生活中突然出現的天主。這會使得他們如同福音經文中的那些門徒一樣,會把那突然出現的天主看作鬼魂。

在這段福音中,瑪竇給我們展現了伯多祿和耶穌的對話(參看:瑪14:28-33)我們能在伯多祿身上看到我們自己的影子。我們也會按照自己的想法來驗證天主的話是否真實。在起初,我們也會如同伯多祿一樣,願意嘗試走向天主,可是,當我們遇到一些波折,或者一些不確定的因素,我們就會退縮不前。可是,耶穌仍然在那裡,祂始終準備好扶助我們。只有我們真正接納祂,選擇與祂同行,我們就能找到平安和喜樂。

事實上,當我們在生活與基督相遇時,也許,我們會如同門徒一樣,因看到耶穌在水面上行走而感到驚懼,以為看到的是一個鬼怪(參看:瑪14:26)甚至如同伯多祿一樣(參看:瑪14:28-29)想要按照自己對世物邏輯的驗證方式,辨別那與我們來往的那一位,確是天主。幾時我們這樣與天主來往,恰恰折射出了我們軟弱且脆弱的人性,以及我們對天主缺乏信心。由於我們對天主缺乏信心,致使我們在經驗到出自世俗的一切給我們帶來的挑戰時,我們會顯得驚惶失措,疲于應付所面對的風險,在那時,我們也許會如同伯多祿一樣,向耶穌疾呼:“主,救我吧!”(參看:瑪14:30)因為我們無力應付這一切。

我們也許會認為:耶穌基督會因我們對祂的無信,拒絕援救我們。我們還會認為:當我們經驗到些許的磨難和挫折時,天主似乎不復存在。事實上,我們所經驗到的些許的挫折和磨難,都是來自天主的,富於仁慈的主基督,祂願意我們經驗到些許的苦難、挫折和磨難,增強我們的信德,祂隨時援救我們,並將我們帶到安全的港灣,一如當祂聽到伯多祿的疾呼後,祂立即施以援手,帶他回到船上一樣(參看:瑪14:31-33)如此,當我們經驗到痛苦、試探、挫折,因生活的重擔感到絕望的時候,我們仍應對天主有全備的信德,好使我們的信德,因所經受的困苦,愈發堅定,以堅強的信德,戰勝屬於這個世界的主人和它的使者,追隨基督,走向永生。

在此常年期第十九主日,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,我們受天主聖神的教導,才敢稱祢是我們的父。求祢使那在我們心中、屬於祢義子義女的精神達至圓滿,好能配得進入祢恩許給我們的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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常年期第十九主日 弥撒福音省思

福音(命我在水面上到祢那里去)
恭读圣玛窦福音 14:22-33
众人都吃饱以后,耶稣立刻命门徒上船,在祂之前渡到海的对岸去,就在那时,祂遣散了群众。祂遣散群众以后,就独自一人上山祈祷。夜幕来临,祂独自一人在那里。而在那时,船离岸很远,受到波涛的颠簸,因为吹的是逆风。夜间,四更时分,祂步行在海上朝他们走去。可是,门徒一看到祂,他们都很害怕说:“这是一个鬼魂!”因为害怕,大叫起来。耶稣立刻对他们说:“放心,是我,不要害怕。”伯多禄回答祂说:“主,如果是祢,命我在水面上步行,到祢那里去。”耶稣说:“来吧。”于是,伯多禄下船,在水面上步行,到耶稣那里去。可是,他一看到风,就感到害怕,开始下沉,他喊说:“主,救我!”耶稣立刻伸手拉住他,对他说:“你这小信德的人,你为什么疑虑呢?”他们上了船,风就停止了。那些在船上的人都朝拜祂说:“祢真是天主子。”

省思

今天是常年期第十九主日。取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣步行在水面之上的叙事。我愿意借此机会提供一些反思。

首先,玛窦告诉我们:耶稣命门徒上船,在祂之前渡到海的对岸去,就在那时,祂遣散了群众。以后,祂径自上山去祈祷。到了夜晚,祂独自一人在那里。(参看:玛14:22-23)

我们看到了一个与往常完全不同的耶稣。祂并没有选择与门徒同行,而是上山去祈祷。在夜晚,祂独自一人在那里。祂在那里干什么?祂与天父在一起。

随后,圣玛窦向我们展现了受到波涛颠簸,在逆风中航行的船(参看:玛14:24-27)我们知道,船是教会的象征,大海是魔鬼的住所,因为它常常吞噬生命,受到波涛颠簸,在逆风中航行的船,恰恰是旅途中的教会经历的一切。当教会遇到逆境的时候,任何变化,都会让她感到害怕。那些离开了耶稣的兄弟姐妹,他们的灵魂充满各种惧怕,这使得他们按照这个世界的逻辑来看待那在他们生活中突然出现的天主。这会使得他们如同福音经文中的那些门徒一样,会把那突然出现的天主看作鬼魂。

在这段福音中,玛窦给我们展现了伯多禄和耶稣的对话(参看:玛14:28-33)我们能在伯多禄身上看到我们自己的影子。我们也会按照自己的想法来验证天主的话是否真实。在起初,我们也会如同伯多禄一样,愿意尝试走向天主,可是,当我们遇到一些波折,或者一些不确定的因素,我们就会退缩不前。可是,耶稣仍然在那里,祂始终准备好扶助我们。只有我们真正接纳祂,选择与祂同行,我们就能找到平安和喜乐。

事实上,当我们在生活与基督相遇时,也许,我们会如同门徒一样,因看到耶稣在水面上行走而感到惊惧,以为看到的是一个鬼怪(参看:玛14:26)甚至如同伯多禄一样(参看:玛14:28-29)想要按照自己对世物逻辑的验证方式,辨别那与我们来往的那一位,确是天主。几时我们这样与天主来往,恰恰折射出了我们软弱且脆弱的人性,以及我们对天主缺乏信心。由于我们对天主缺乏信心,致使我们在经验到出自世俗的一切给我们带来的挑战时,我们会显得惊惶失措,疲于应付所面对的风险,在那时,我们也许会如同伯多禄一样,向耶稣疾呼:“主,救我吧!”(参看:玛14:30)因为我们无力应付这一切。

我们也许会认为:耶稣基督会因我们对祂的无信,拒绝援救我们。我们还会认为:当我们经验到些许的磨难和挫折时,天主似乎不复存在。事实上,我们所经验到的些许的挫折和磨难,都是来自天主的,富于仁慈的主基督,祂愿意我们经验到些许的苦难、挫折和磨难,增强我们的信德,祂随时援救我们,并将我们带到安全的港湾,一如当祂听到伯多禄的疾呼后,祂立即施以援手,带他回到船上一样(参看:玛14:31-33)如此,当我们经验到痛苦、试探、挫折,因生活的重担感到绝望的时候,我们仍应对天主有全备的信德,好使我们的信德,因所经受的困苦,愈发坚定,以坚强的信德,战胜属于这个世界的主人和它的使者,追随基督,走向永生。

在此常年期第十九主日,让我们一起向天主献上祈祷:

全能永生的天主,我们受天主圣神的教导,才敢称祢是我们的父。求祢使那在我们心中、属于祢义子义女的精神达至圆满,好能配得进入祢恩许给我们的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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今日禮儀:常年期第十九主日


禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:列上19:9A,11-13A
答唱詠:詠85(84):9ab,10,11-12,13-14
讀經二:羅9:1-5
福音:瑪14:22-33
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第三周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第三周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第十九主日 彌撒

進堂詠
參看:詠74(73):20,19,22,23
上主,求祢顧念祢的盟約,永遠不要忘記祢窮苦人的性命。天主,求祢起來,給我們伸張正義,不要忘記那些尋求祢的呼號。

集禱經
全能永生的天主,我們受天主聖神的教導,才敢稱祢是我們的父。求祢使那在我們心中、屬於祢義子義女的精神達至圓滿,好能配得進入祢恩許給我們的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(出來,在山上,站在上主面前)
恭讀列王紀上 19:9A,11-13A
在天主的山,也就是在曷勒布山,厄裡亞來到一個山洞躲避。上主對他說:“出來,在山上,站在上主面前;上主要從那裡經過。”在上主面前,狂風大作,裂山碎石,可是,上主不在那風中。風以後有地震,可是,上主不地震中。地震以後有火,可是,上主不在火中。火以後,有輕微細弱的風聲。厄裡亞一聽到那風聲,就用外衣蒙住臉,出來,站在洞口。——上主的聖言。

答唱詠 詠85(84):9ab,10,11-12,13-14
【答】上主,求祢向我們顯示祢的仁慈,賜給我們祢的救恩。(參看:詠85(84):8)
領:我要聽上主說的話,祂給祂的子民和祂的信徒談論和平。祂的救恩親近所有敬畏祂的人,祂的光榮住在我們的地上。【答】
領:仁慈和忠信要相會,正義與和平要相親。地上要長出忠信,正義要從天上俯看。【答】
領:上主要親自廣施慈惠,我們土地必要豐收。正義要走在祂的面前,給祂的腳步預備道路。【答】

讀經二(我甘心情願為我的兄弟姐妹的緣故受詛咒)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 9:1-5
弟兄姐妹們:我在基督內講真話,沒有說謊,我的良心和聖神一起為我作證,我的心中滿是悲傷,我心中不斷的痛苦。因為我甘心情願為了我的子民,我血統的同胞的緣故受詛咒。他們是以色列人;義子的名份,光榮,盟約,法律,敬禮,恩許都是他們的;聖祖是他們的,也是從他們來的;按照血統來說,基督也是從他們來的,祂就是那萬有之上,世世代代永受頌讚的天主。亞孟。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:詠130(129):5)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主,我渴望祢,我的靈魂渴望祂的言語。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(命我在水面上到祢那裡去)
恭讀聖瑪竇福音 14:22-33
眾人都吃飽以後,耶穌立刻命門徒上船,在祂之前渡到海的對岸去,就在那時,祂遣散了群眾。祂遣散群眾以後,就獨自一人上山祈禱。夜幕來臨,祂獨自一人在那裡。而在那時,船離岸很遠,受到波濤的顛簸,因為吹的是逆風。夜間,四更時分,祂步行在海上朝他們走去。可是,門徒一看到祂,他們都很害怕說:“這是一個鬼魂!”因為害怕,大叫起來。耶穌立刻對他們說:“放心,是我,不要害怕。”伯多祿回答祂說:“主,如果是祢,命我在水面上步行,到祢那裡去。”耶穌說:“來吧。”於是,伯多祿下船,在水面上步行,到耶穌那裡去。可是,他一看到風,就感到害怕,開始下沉,他喊說:“主,救我!”耶穌立刻伸手拉住他,對他說:“你這小信德的人,你為什麼疑慮呢?”他們上了船,風就停止了。那些在船上的人都朝拜祂說:“祢真是天主子。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在,讓我們同心合意,一齊向天主獻上祈禱:
一、請為公教青年祈禱。祈願天主聖神啟發他們,進而使他們在塵世生活中明辨 天主的聖意,相稱完成自己的使命。
二、請為我們所處的世界祈禱。願那些似乎更難共存的社會,不屈服於基於種族、政治、宗教和意識形態形成的衝突造成的誘惑。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們勇敢服膺真道,妥當牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向成聖。
四、請為基督徒福傳團體祈禱。願他們在充斥著匿名與孤寂的大城市中,尋得宣講福音的新途徑,並藉著富有創意的方式,建立起共融的團體。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢悅納祢教會的奉獻,因為祢以祢的仁慈,使它們能奉獻給祢,求祢以祢的大能,把它們變成我們救恩的奧跡。

常年期主日頌謝詞(復活的保證)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。我們原是在祢內生活、行動和存在;我們生活在此塵世,不但每日體驗到祢的溫暖,並且已經把握了永生的保證 —— 聖神的恩賜。祢藉聖神,曾使耶穌死而復活,並帶給我們確切的希望:逾越奧跡將來也必在我們身上完成。
因此,我們虔誠感謝祢,並隨同所有天使宣揚祢的德能,同聲歡呼:

常年期主日頌謝詞(教會在聖三奧跡中團結在一起)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。祢的子女犯罪,遠離了祢,祢卻以祢聖子的血及聖神的德能,使他們重新與祢團聚:正如祢和聖子及聖神只是一個天主,祢召叫人類與為一個子民,基督的奧體、聖神的宮殿、祢的教會,來歌頌祢無比的智慧。
因此,我們隨同所有天使歡躍讚美祢,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠147(146,147);12,14
耶路撒冷,請光榮上主,祂使你們飽饗上好的麥面。

參看:若6:51
主說:我要賜下的食糧,就是我的肉,為使世界獲得生命。

領聖體後經
上主,願我們在祢的聖體聖事中領受的聖體拯救我們,求祢以祢真理的真光堅定我們。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第十九主日


礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:列上19:9A,11-13A
答唱咏:咏85(84):9ab,10,11-12,13-14
读经二:罗9:1-5
福音:玛14:22-33
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第十九主日 弥撒

进堂咏
参看:咏74(73):20,19,22,23
上主,求祢顾念祢的盟约,永远不要忘记祢穷苦人的性命。天主,求祢起来,给我们伸张正义,不要忘记那些寻求祢的呼号。

集祷经
全能永生的天主,我们受天主圣神的教导,才敢称祢是我们的父。求祢使那在我们心中、属于祢义子义女的精神达至圆满,好能配得进入祢恩许给我们的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(出来,在山上,站在上主面前)
恭读列王纪上 19:9A,11-13A
在天主的山,也就是在曷勒布山,厄里亚来到一个山洞躲避。上主对他说:“出来,在山上,站在上主面前;上主要从那里经过。”在上主面前,狂风大作,裂山碎石,可是,上主不在那风中。风以后有地震,可是,上主不地震中。地震以后有火,可是,上主不在火中。火以后,有轻微细弱的风声。厄里亚一听到那风声,就用外衣蒙住脸,出来,站在洞口。——上主的圣言。

答唱咏 咏85(84):9ab,10,11-12,13-14
【答】上主,求祢向我们显示祢的仁慈,赐给我们祢的救恩。(参看:咏85(84):8)
领:我要听上主说的话,祂给祂的子民和祂的信徒谈论和平。祂的救恩亲近所有敬畏祂的人,祂的光荣住在我们的地上。【答】
领:仁慈和忠信要相会,正义与和平要相亲。地上要长出忠信,正义要从天上俯看。【答】
领:上主要亲自广施慈惠,我们土地必要丰收。正义要走在祂的面前,给祂的脚步预备道路。【答】

读经二(我甘心情愿为我的兄弟姐妹的缘故受诅咒)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 9:1-5
弟兄姐妹们:我在基督内讲真话,没有说谎,我的良心和圣神一起为我作证,我的心中满是悲伤,我心中不断的痛苦。因为我甘心情愿为了我的子民,我血统的同胞的缘故受诅咒。他们是以色列人;义子的名份,光荣,盟约,法律,敬礼,恩许都是他们的;圣祖是他们的,也是从他们来的;按照血统来说,基督也是从他们来的,祂就是那万有之上,世世代代永受颂讚的天主。亚孟。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:咏130(129):5)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,我渴望祢,我的灵魂渴望祂的言语。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(命我在水面上到祢那里去)
恭读圣玛窦福音 14:22-33
众人都吃饱以后,耶稣立刻命门徒上船,在祂之前渡到海的对岸去,就在那时,祂遣散了群众。祂遣散群众以后,就独自一人上山祈祷。夜幕来临,祂独自一人在那里。而在那时,船离岸很远,受到波涛的颠簸,因为吹的是逆风。夜间,四更时分,祂步行在海上朝他们走去。可是,门徒一看到祂,他们都很害怕说:“这是一个鬼魂!”因为害怕,大叫起来。耶稣立刻对他们说:“放心,是我,不要害怕。”伯多禄回答祂说:“主,如果是祢,命我在水面上步行,到祢那里去。”耶稣说:“来吧。”于是,伯多禄下船,在水面上步行,到耶稣那里去。可是,他一看到风,就感到害怕,开始下沉,他喊说:“主,救我!”耶稣立刻伸手拉住他,对他说:“你这小信德的人,你为什么疑虑呢?”他们上了船,风就停止了。那些在船上的人都朝拜祂说:“祢真是天主子。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一齐向天主献上祈祷:
一、请为公教青年祈祷。祈愿天主圣神启发他们,进而使他们在尘世生活中明辨 天主的圣意,相称完成自己的使命。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿那些似乎更难共存的社会,不屈服于基于种族、政治、宗教和意识形态形成的冲突造成的诱惑。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们勇敢服膺真道,妥当牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。
四、请为基督徒福传团体祈祷。愿他们在充斥着匿名与孤寂的大城市中,寻得宣讲福音的新途径,并藉着富有创意的方式,建立起共融的团体。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢悦纳祢教会的奉献,因为祢以祢的仁慈,使它们能奉献给祢,求祢以祢的大能,把它们变成我们救恩的奥迹。

常年期主日颂谢词(复活的保证)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却以祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类与为一个子民,基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。
因此,我们随同所有天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏147(146,147);12,14
耶路撒冷,请光荣上主,祂使你们饱飨上好的麦面。

参看:若6:51
主说:我要赐下的食粮,就是我的肉,为使世界获得生命。

领圣体后经
上主,愿我们在祢的圣体圣事中领受的圣体拯救我们,求祢以祢真理的真光坚定我们。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:聖母升天節守夜彌撒(2026)

2026年8月14日
聖母升天節守夜彌撒
福音:路11:27-28

今天是常年期第十九周星期五。教會在晚間舉行聖母升天節守夜彌撒。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:榮福聖母瑪利亞的蒙召升天慶節,是敬禮聖母的諸多瞻禮中最重要的慶節。明天,我們將慶祝榮福童貞聖母瑪利亞,她在結束塵世生活以後,靈魂和肉身一同升入光榮的天堂,她在那裡,侍立在身披金袍的愛子身旁。雖然教會在1950年才欽定榮福童貞聖母瑪利亞蒙召升天為當信的道理,可是,自初期教會以來,這道理已被基督徒廣泛接受。榮福童貞聖母瑪利亞真正引領了道路,她謙恭完成了自己的聖召,由於她是始胎無染原罪的,因此,墳墓不適於她的身體。如今,她所在的地方,就是我們所盼望,有朝一日,終能抵達的地方。

今晚,聖母升天節守夜彌撒的福音取自聖路加福音。我願意借此機會,提供一些反思。

我們時常會在日常生活中,聽到一句俗語:“母憑子貴”,意思是,如果一個婦人的兒子在世上做了一切超絕出眾之事,那孕育過他的母親一定是十分偉大的。

在今天的彌撒福音中,我們看到,有一個婦人高呼說:“那懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福。”(參看:路11:27)這是在一個怎樣的環境中說的呢?聖路加告訴我們:是耶穌在說話的時候。祂在講什麼呢?祂在用比喻教訓群眾。這婦人是誰呢?這婦人就是教會的縮影。因為教會從耶穌的口中看到了天主的救恩,並受天主聖神的推動,讚頌孕育和乳養耶穌的榮福童貞瑪利亞。

榮福童貞聖母瑪利亞,她自領受天使加俾額爾向她的報喜,謙恭對天主的計畫說了是,她說:“看,我是上主的婢女,願照祢的話在我身上成就吧。”(參看:路1:38)救主誕生以後,她和她的淨配 —— 大聖若瑟一起逃往埃及,大黑落德死後,她和大聖若瑟一起帶著耶穌隱居在納匝肋,她遵守梅瑟的法律,在耶穌誕生滿第八天,把耶穌獻給天主,西默盎向她預言她和嬰孩耶穌的命運(參看:路2:21-38)耶穌到了十二歲的時候,她曾一度遺失耶穌,當她回到耶路撒冷,在聖殿裡找到耶穌的時候,她以慈母的心懷,表達她對耶穌基督的關懷,並把耶穌所說的話默存於心中(參看:路2:41-52)當耶穌與祂的門徒在迦納參加婚宴時,她發現婚宴上的酒沒有了,她懷著堅定的信德,主動為婚宴的賓客向她的愛子獻上祈禱:“他們沒有酒了。”使耶穌在迦納行了第一個奇跡,變水為酒。(參看:若2:1-12)耶穌向眾人宣講福音的時候,聖母一直陪伴著耶穌(參看:瑪12:46-50)直到耶穌死在十字架上(參看:若19:25-27)。耶穌被接升天以後,她以祈禱陪伴她愛子的教會(參看:宗1:14)以此給我們立下了榜樣。

今晚,讓我們效法榮福童貞聖母,謙恭向天主獻上祈禱:

天主,祢垂顧榮福童貞瑪利亞的卑微,擢升她獲享此恩典:祢的獨生子由她取得肉軀,並於今日以極榮耀的冠冕為她加冕。藉她的轉禱,求祢使我們因祢救贖的奧跡而得救,堪得蒙受祢的擢升。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:圣母升天节守夜弥撒(2026)

2026年8月14日
圣母升天节守夜弥撒
福音:路11:27-28

今天是常年期第十九周星期五。教会在晚间举行圣母升天节守夜弥撒。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:荣福圣母玛利亚的蒙召升天庆节,是敬礼圣母的诸多瞻礼中最重要的庆节。明天,我们将庆祝荣福童贞圣母玛利亚,她在结束尘世生活以后,灵魂和肉身一同升入光荣的天堂,她在那里,侍立在身披金袍的爱子身旁。虽然教会在1950年才钦定荣福童贞圣母玛利亚蒙召升天为当信的道理,可是,自初期教会以来,这道理已被基督徒广泛接受。荣福童贞圣母玛利亚真正引领了道路,她谦恭完成了自己的圣召,由于她是始胎无染原罪的,因此,坟墓不适于她的身体。如今,她所在的地方,就是我们所盼望,有朝一日,终能抵达的地方。

今晚,圣母升天节守夜弥撒的福音取自圣路加福音。我愿意借此机会,提供一些反思。

我们时常会在日常生活中,听到一句俗语:“母凭子贵”,意思是,如果一个妇人的儿子在世上做了一切超绝出众之事,那孕育过他的母亲一定是十分伟大的。

在今天的弥撒福音中,我们看到,有一个妇人高呼说:“那怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”(参看:路11:27)这是在一个怎样的环境中说的呢?圣路加告诉我们:是耶稣在说话的时候。祂在讲什么呢?祂在用比喻教训群众。这妇人是谁呢?这妇人就是教会的缩影。因为教会从耶稣的口中看到了天主的救恩,并受天主圣神的推动,讚颂孕育和乳养耶稣的荣福童贞玛利亚。

荣福童贞圣母玛利亚,她自领受天使加俾额尔向她的报喜,谦恭对天主的计划说了是,她说:“看,我是上主的婢女,愿照祢的话在我身上成就吧。”(参看:路1:38)救主诞生以后,她和她的净配 —— 大圣若瑟一起逃往埃及,大黑落德死后,她和大圣若瑟一起带着耶稣隐居在纳匝肋,她遵守梅瑟的法律,在耶稣诞生满第八天,把耶稣献给天主,西默盎向她预言她和婴孩耶稣的命运(参看:路2:21-38)耶稣到了十二岁的时候,她曾一度遗失耶稣,当她回到耶路撒冷,在圣殿里找到耶稣的时候,她以慈母的心怀,表达她对耶稣基督的关怀,并把耶稣所说的话默存于心中(参看:路2:41-52)当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时,她发现婚宴上的酒没有了,她怀着坚定的信德,主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷:“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹,变水为酒。(参看:若2:1-12)耶稣向众人宣讲福音的时候,圣母一直陪伴着耶稣(参看:玛12:46-50)直到耶稣死在十字架上(参看:若19:25-27)。耶稣被接升天以后,她以祈祷陪伴她爱子的教会(参看:宗1:14)以此给我们立下了榜样。

今晚,让我们效法荣福童贞圣母,谦恭向天主献上祈祷:

天主,祢垂顾荣福童贞玛利亚的卑微,擢升她获享此恩典:祢的独生子由她取得肉躯,并于今日以极荣耀的冠冕为她加冕。藉她的转祷,求祢使我们因祢救赎的奥迹而得救,堪得蒙受祢的擢升。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:Vigil Mass of the Solemnity of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in 2026

August 14, 2026
Vigil Mass of the Solemnity of the Assumption of the Blessed Virgin Mary
Gospel: Lk 11:27-28

Today is Friday of the Nineteenth Week in Ordinary Time. This evening, the Church celebrates the Vigil Mass of the Solemnity of the Assumption of the Blessed Virgin Mary. The recently published Roman Missal reminds us: The Solemnity of the Assumption is, in many ways, the preeminent feast of Our Lady, as it commemorates her passing, body and soul, into the glory of heaven, where she stands beside her Son clothed in golden vesture. Though the dogma of the Assumption was only defined in 1950, it was widely held by the earliest Christians. The Blessed Virgin truly leads the way; she fulfilled her vocation in humility, and, by reason of her Immaculate Conception, the tomb was not fitting for her body. Where she is now, we hope one day to be.

The Gospel for this evening’s Vigil Mass is taken from the holy Gospel according to Luke. I would like to take this opportunity to offer some reflections.

In our daily lives, we often hear the saying: “A mother is honored by her son.” This means that if a woman’s son accomplishes something extraordinary in the world, the mother who bore him must surely be great.

In today’s Gospel, we hear a woman cry out: “Blessed is the womb that carried you and the breasts at which you nursed!” (cf. Lk 11:27). In what context was this said? Saint Luke tells us: It was while Jesus was speaking. What was He speaking about? He was teaching the crowds in parables. Who is this woman? She is a figure of the Church. For the Church, seeing God’s salvation in the words of Jesus and moved by the Holy Spirit, praises the Blessed Virgin Mary, who conceived and nurtured Jesus.

The Blessed Virgin Mary, from the moment she received the Annunciation from the Angel Gabriel and humbly assented to God’s plan, saying: “Behold, I am the handmaid of the Lord. May it be done to me according to your word” (cf. Lk 1:38); after the Savior’s birth, fled into Egypt with her spouse, Saint Joseph; and after the death of Herod, dwelt with Saint Joseph and Jesus in Nazareth; she observed the Law of Moses, presenting Jesus in the Temple on the eighth day, where Simeon prophesied concerning her destiny and that of the Infant Jesus (cf. Lk 2:21-38). When Jesus reached the age of twelve, she once lost Him; upon returning to Jerusalem and finding Him in the Temple, she expressed her maternal care and treasured His words in her heart (cf. Lk 2:41-52). At the wedding feast at Cana, perceiving that the wine had run out, she prayed to her Son with firm faith: “They have no wine” (cf. Jn 2:1-12), thus moving Jesus to perform His first miracle, changing water into wine. As Jesus preached the Gospel to the multitudes, His Mother remained close by (cf. Mt 12:46-50), standing by Him even until His death upon the Cross (cf. Jn 19:25-27). After Jesus’ Ascension, she accompanied His Church through her prayer (cf. Acts 1:14), thereby leaving us a perfect example to follow.


This evening, let us imitate the Blessed Virgin Mary and humbly offer our prayer to God:

O God, who, looking on the lowliness of the Blessed Virgin Mary, raised her to this grace, that your Only Begotten Son was born of her according to the flesh and that she was crowned this day with surpassing glory, grant through her prayers, that, saved by the mystery of your redemption, we may merit to be exalted by you on high. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年8月14日

2026年8月14日
聖國柏(司鐸)殉道(紀念)
福音:瑪18:21-19:1

今天是常年期第十九周星期五。教會在今天日間舉行聖國柏司鐸殉道的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們:聖國柏(1894–1941年)是方濟各住院會會士(Conventual Franciscan priest)和殉道者,出生于波蘭羅茲附近。從小就對榮福童貞聖母瑪利亞懷有深厚的虔誠之心,聖母在他小時在神視中向他顯現,他成立聖母騎士團(Militia of the Immaculata)以此推動對榮福童貞聖母瑪利亞的敬禮,他在波蘭的聶波穆克(Niepokalanów)和日本的長崎(Nagasaki)建立了修院。終遭納粹囚於奧斯維辛集中營(Auschwitz),自願代一被判死刑的父親赴死。聖若望保祿二世於1982年將其冊封聖人,並立為“苦難二十世紀”的主保。

今天日間彌撒的福音經文取自聖瑪竇福音。我願意借此機會提供一些反思。
生活中,我們時常會因細小的瑣事與他人發生爭執,甚至時常會覺得別人得罪我們。有時候,我們也會如同伯多祿一樣, 想要問問耶穌:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”(參看:瑪18:21)因為,在我們看來,我們對他人的容忍是有限度的。可是,耶穌告訴我們說:“不是七次,而是七十個七次。”(參看:瑪18:22)意思是:無條件地原諒,無條件的寬恕。

為了更好的向我們說明寬恕的道理,耶穌給我們講了一個比喻(參看:瑪18:23-35)意在告訴我們:富於仁慈的天父,願意把祂的鍾愛之子賜給我們,使我們藉著祂在十字架上所受的各種苦難,和祂在十字架上的聖死,補贖我們所犯的罪過。因此,我們的生命非常昂貴,因為天主以祂的生命,救贖了我們,祂救贖我們,不是為了要我們向祂償還祂的生命,因為我們都是祂所創造的,我們的生命都是祂賞賜的。

今天,教會慶祝聖國柏司鐸殉道的紀念日,便是邀請我們效法他的德表,以殉道的熱忱,忠信向世界宣講天主聖言,以切實的行動,為真道作證。在此聖國柏司鐸殉道的紀念日。讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,殉道者聖國柏司鐸滿懷對聖母的熾熱愛戴,對人靈的熱忱和對近人的愛。藉著他的轉禱,求祢恩賜我們藉著熱忱服務他人,至死彰顯祢的光榮。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica