聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒(守夜彌撒)福音省思

福音(餵養我的羔羊,餵養我的羊)
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌顯現給門徒,吃完早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羔羊。”祂第二次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿回答說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“牧養我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”感到苦惱。於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,常常自己穿上衣服,去你想去的地方;當你老了,就要伸出雙手,別人要給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方:”祂說這話,預示著他要怎樣死,以光榮天主。耶穌說完這話以後,對伯多祿說:“跟隨我。”

省思

今天是常年期第十三主日。按照教會的古老傳統,在今天晚上舉行聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒慶節的守夜彌撒。出於牧靈理由,在本年,我們也提供這兩個禮儀慶典的省思。

在今天晚上的福音經文中,我們看到的是復活的主耶穌基督,在祂復活以後,被接升天之前,祂和伯多祿宗徒的最後一次對話。耶穌三次問伯多祿:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?”(參看:若21:15A,16A,17A)伯多祿三次回答耶穌說:“是的,主,祢知道我愛祢。”(參看:若21:15B,16B,17B)使我想到我們在領受洗禮的時候,我們所宣發的信仰誓言,那時候:我們在天主台前,並在教會面前宣認:我們相信全能的天主聖父創造了天地,我們相信主耶穌基督,祂是天主的獨生子,由童貞瑪利亞取得肉軀而成為人,受苦受難,死而復活,如今在天上享受光榮,我們相信聖神,相信聖而公教會,相信諸聖的相通,相信罪過的赦免,相信肉身的復活,相信永生。可是,一離開聖堂,回歸世俗生活,我們就把這誓言拋諸腦後,不再遵循耶穌的教導。因為屬於這個世界的一切,會使我們不計一切代價尋求屬於這個正在消逝的世界的產物,這些產物就是我們的金錢、我們在這個世界的權勢和地位。當我們努力尋找這一切時,我們便會將我們的信仰放在一個較為次要的地位。

今天,教會在聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒節日守夜彌撒邀請我們默觀復活的主耶穌基督與伯多祿的最後一次相遇,就是在邀請我們重新反思我們與主耶穌基督相遇的時刻,珍視我們與耶穌基督初次相遇的時刻,重新體驗耶穌對我們的愛,重新分辨耶穌賜給我們的獨特聖召,按照祂的聖意,完成自己的聖召,活出耶穌基督對世人的愛。

上主,我們的天主,求祢因著聖伯多祿和聖保祿宗徒的轉禱賜給我們力量。祢藉著他們恩賜祢的教會屬天職份的基礎,求祢恩賜祢的教會,藉由他們的幫助,獲得永遠的救恩。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒(守夜弥撒)福音省思

福音(喂养我的羔羊,喂养我的羊)
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣显现给门徒,吃完早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羔羊。”祂第二次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄回答说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“牧养我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”感到苦恼。于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,常常自己穿上衣服,去你想去的地方;当你老了,就要伸出双手,别人要给你穿上衣服,带你去你不想去的地方:”祂说这话,预示着他要怎样死,以光荣天主。耶稣说完这话以后,对伯多禄说:“跟随我。”

省思

今天是常年期第十三主日。按照教会的古老传统,在今天晚上举行圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒庆节的守夜弥撒。出于牧灵理由,在本年,我们也提供这两个礼仪庆典的省思。

在今天晚上的福音经文中,我们看到的是复活的主耶稣基督,在祂复活以后,被接升天之前,祂和伯多禄宗徒的最后一次对话。耶稣三次问伯多禄:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?”(参看:若21:15A,16A,17A)伯多禄三次回答耶稣说:“是的,主,祢知道我爱祢。”(参看:若21:15B,16B,17B)使我想到我们在领受洗礼的时候,我们所宣发的信仰誓言,那时候:我们在天主台前,并在教会面前宣认:我们相信全能的天主圣父创造了天地,我们相信主耶稣基督,祂是天主的独生子,由童贞玛利亚取得肉躯而成为人,受苦受难,死而复活,如今在天上享受光荣,我们相信圣神,相信圣而公教会,相信诸圣的相通,相信罪过的赦免,相信肉身的复活,相信永生。可是,一离开圣堂,回归世俗生活,我们就把这誓言抛诸脑后,不再遵循耶稣的教导。因为属于这个世界的一切,会使我们不计一切代价寻求属于这个正在消逝的世界的产物,这些产物就是我们的金钱、我们在这个世界的权势和地位。当我们努力寻找这一切时,我们便会将我们的信仰放在一个较为次要的地位。

今天,教会在圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒节日守夜弥撒邀请我们默观复活的主耶稣基督与伯多禄的最后一次相遇,就是在邀请我们重新反思我们与主耶稣基督相遇的时刻,珍视我们与耶稣基督初次相遇的时刻,重新体验耶稣对我们的爱,重新分辨耶稣赐给我们的独特圣召,按照祂的圣意,完成自己的圣召,活出耶稣基督对世人的爱。

上主,我们的天主,求祢因着圣伯多禄和圣保禄宗徒的转祷赐给我们力量。祢藉着他们恩赐祢的教会属天职份的基础,求祢恩赐祢的教会,藉由他们的帮助,获得永远的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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晚間:聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒 守夜彌撒


禮儀色:紅
聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒守夜彌撒、光榮經,信經,本節日頌謝詞
讀經一:宗3:1-10
答唱詠:詠19(18):2-3,4-5
讀經二:迦1:11-20
福音:若21:15-19
晚禱:讚美詩採用聖伯多祿和聖保祿宗徒節日第一晚禱,聖詠聖歌採用宗徒慶節通用第二晚禱,聖歌對經採用聖伯多祿和聖保祿宗徒節日第一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖伯多祿和聖保祿宗徒節日第一晚禱。
夜禱:節日第一夜禱。

聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒 守夜彌撒

進堂詠
主,伯多祿宗徒和外邦人的導師保祿,他們把祢的法律教給我們。

集禱經
上主,我們的天主,願真福聖伯多祿和聖保祿宗徒的轉禱扶助我們;祢既藉著他們奠定了祢教會屬天使命的基礎,求祢也藉著他們,幫助祢的教會邁向永遠的救援。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我把我有的給你;因耶穌之名,起來行走!)
恭讀宗徒大事錄 3:1-10
在那些日子,到了第九時辰祈禱的時候,伯多祿和若望上聖殿祈禱。有一個天生殘疾的人被抬到那被稱作麗門的聖殿門口,使他能每天向進入聖殿的人行乞。他一看到伯多祿和若望要進聖殿祈禱,就向他們乞討。伯多祿和若望定睛注視著他,說:“看著我們。”那人便注視他們,想要從他們那裡得到些什麼。伯多祿說:“金子和銀子我沒有,但是,我把我有的給你:因納匝肋人耶穌之名,起來行走吧。”於是,伯多祿拉著他的右手,扶他起來,他的腳和腂立刻強壯了。他跳了起來,站起來,走來走去,和他們一起進了聖殿,又走又跳,讚美天主。眾人看到他行走讚美天主,認出他就是那個曾坐在聖殿麗門行乞的人,對在他身上發生的一切,滿懷驚訝詫異。——上主的聖言。

答唱詠 詠19(18):2-3,4-5
【答】他們的聲音遍及世界。(參看:詠19(18):5a)
領:諸天稱揚天主的光榮,穹蒼宣揚祂雙手的化工;日與日吐露言語,夜與夜傳遞智識。【答】
領:不是言,也不是語,是未曾聽過的聲音;大地回蕩他們的聲音,他們的訊息,達至地極。【答】

讀經二(在我出生之前,天主已把我分別出來)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 1:11-20
弟兄姐妹們,我願意你們知道:我所傳佈的福音,並不是照人的意見;因為我不曾由人領受它,也不曾學過,而是由耶穌基督的啟示得來的。你們聽說過我從前在猶太教中的生活:我怎樣格外狂熱地迫害天主的教會,竭力想消滅它;在猶太教中,我比我同族的許多同輩人更為急進,因為我對自己祖先的傳統極為熱忱。然而,那從我在母胎中就選拔了我,以祂的恩寵召叫我者,卻樂意將自己的聖子啟示給我,好叫我向外邦人傳揚祂。我當時並沒有立即與任何人商量,也沒有上耶路撒冷去見那些在我以前的宗徒,而是去了阿拉伯,然後又回到了大馬士革。
此後過了三年,我才上耶路撒冷去拜見刻法,在他那裡住了十五天。除了主的兄弟雅各伯,我沒有見到其他的宗徒。我向你們所寫的,看,在天主面前,我決不說謊。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:若21:17d)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主,祢知道一切,祢知道我愛祢。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(餵養我的羔羊,餵養我的羊)
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌顯現給門徒,吃完早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羔羊。”祂第二次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿回答說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“牧養我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”感到苦惱。於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,常常自己穿上衣服,去你想去的地方;當你老了,就要伸出雙手,別人要給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方:”祂說這話,預示著他要怎樣死,以光榮天主。耶穌說完這話以後,對伯多祿說:“跟隨我。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天晚間,我們偕同普世的教會,共同舉行聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒慶節的守夜彌撒。現在,讓我們偕同這兩位宗徒,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。願她能在變幻的塵世中,明辨天主的聲音,相稱完成自己的使命。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平,相遇的工具,願它促成各民族和各文化之間的對話,從而促進尊重,相互支持,個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們始終忠於他們在領受聖秩時所宣發的聖願,相稱帶領基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒,好能勇敢回應天主對他們的召叫,相稱完成基督託付給他們的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們于聖伯多祿和聖保祿宗徒的慶節,在祢的祭臺上獻上禮品,為使我們愈是惶恐於自身的缺失,就愈能因祢的慈愛而歡欣於必得的救恩。

頌謝詞(聖伯多祿及聖保祿宗徒在教會內的雙重使命)
主,聖父,全能永生的天主!我們時時處處稱謝祢,實在是理所當然,並能使人得救。
因為祢藉著安排,使真福聖伯多祿和聖保祿宗徒為我們帶來喜樂:伯多祿是宣認信仰的首席,保祿是闡揚信仰的明證;伯多祿從以色列的遺民中建立了初期的教會,保祿蒙祢召叫,作了外邦人的導師。二人雖以不同的方式,卻共同聚集了基督的唯一家庭;他們舉世同欽,共獲同一殉道的榮冠。
因此,我們隨同天使和諸聖,讚頌祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若21:15,17
若望的兒子西滿,你比他們更愛我嗎?主!祢知道一切,祢知道我愛祢。

領聖體後經
上主,我們懇求祢:藉這天上的奧跡,堅強祢的信友;祢曾以宗徒的教誨光照了他們。

隆重降福
—— 全能的天主使祂的教會,奠定在聖伯多祿的信德上,願祂賜給你們永不動搖的信心。【答】亞孟。
—— 天主因保祿的大力宣講,訓誨了你們,願祂也能教導你們按保祿宣講的福音而生活,為基督爭取更多天國的子民。【答】亞孟。
—— 為主而被釘死的伯多祿和為主而被斬首的保祿,都已獲得了永生,願他們的權威、宣講和代禱,能教導你們進入永福的天鄉。【答】亞孟。
—— 願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】亞孟。

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晚间:圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒 守夜弥撒


礼仪色:红
圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒守夜弥撒、光荣经,信经,本节日颂谢词
读经一:宗3:1-10
答唱咏:咏19(18):2-3,4-5
读经二:迦1:11-20
福音:若21:15-19
晚祷:讚美诗采用圣伯多禄和圣保禄宗徒节日第一晚祷,圣咏圣歌采用宗徒庆节通用第二晚祷,圣歌对经采用圣伯多禄和圣保禄宗徒节日第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣伯多禄和圣保禄宗徒节日第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。

圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒 守夜弥撒

进堂咏
主,伯多禄宗徒和外邦人的导师保禄,他们把祢的法律教给我们。

集祷经
上主,我们的天主,愿真福圣伯多禄和圣保禄宗徒的转祷扶助我们;祢既藉着他们奠定了祢教会属天使命的基础,求祢也藉着他们,帮助祢的教会迈向永远的救援。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我把我有的给你;因耶稣之名,起来行走!)
恭读宗徒大事录 3:1-10
在那些日子,到了第九时辰祈祷的时候,伯多禄和若望上圣殿祈祷。有一个天生残疾的人被抬到那被称作丽门的圣殿门口,使他能每天向进入圣殿的人行乞。他一看到伯多禄和若望要进圣殿祈祷,就向他们乞讨。伯多禄和若望定睛注视着他,说:“看着我们。”那人便注视他们,想要从他们那里得到些什么。伯多禄说:“金子和银子我没有,但是,我把我有的给你:因纳匝肋人耶稣之名,起来行走吧。”于是,伯多禄拉着他的右手,扶他起来,他的脚和腂立刻强壮了。他跳了起来,站起来,走来走去,和他们一起进了圣殿,又走又跳,讚美天主。众人看到他行走讚美天主,认出他就是那个曾坐在圣殿丽门行乞的人,对在他身上发生的一切,满怀惊讶诧异。——上主的圣言。

答唱咏 咏19(18):2-3,4-5
【答】他们的声音遍及世界。(参看:咏19(18):5a)
领:诸天称扬天主的光荣,穹苍宣扬祂双手的化工;日与日吐露言语,夜与夜传递智识。【答】
领:不是言,也不是语,是未曾听过的声音;大地回荡他们的声音,他们的讯息,达至地极。【答】

读经二(在我出生之前,天主已把我分别出来)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 1:11-20
弟兄姐妹们,我愿意你们知道:我所传布的福音,并不是照人的意见;因为我不曾由人领受它,也不曾学过,而是由耶稣基督的启示得来的。你们听说过我从前在犹太教中的生活:我怎样格外狂热地迫害天主的教会,竭力想消灭它;在犹太教中,我比我同族的许多同辈人更为急进,因为我对自己祖先的传统极为热忱。然而,那从我在母胎中就选拔了我,以祂的恩宠召叫我者,却乐意将自己的圣子启示给我,好叫我向外邦人传扬祂。我当时并没有立即与任何人商量,也没有上耶路撒冷去见那些在我以前的宗徒,而是去了阿拉伯,然后又回到了大马士革。
此后过了三年,我才上耶路撒冷去拜见刻法,在他那里住了十五天。除了主的兄弟雅各伯,我没有见到其他的宗徒。我向你们所写的,看,在天主面前,我决不说谎。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:若21:17d)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主,祢知道一切,祢知道我爱祢。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(喂养我的羔羊,喂养我的羊)
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣显现给门徒,吃完早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羔羊。”祂第二次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄回答说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“牧养我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”感到苦恼。于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,常常自己穿上衣服,去你想去的地方;当你老了,就要伸出双手,别人要给你穿上衣服,带你去你不想去的地方:”祂说这话,预示着他要怎样死,以光荣天主。耶稣说完这话以后,对伯多禄说:“跟随我。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天晚间,我们偕同普世的教会,共同举行圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒庆节的守夜弥撒。现在,让我们偕同这两位宗徒,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。愿她能在变幻的尘世中,明辨天主的声音,相称完成自己的使命。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平,相遇的工具,愿它促成各民族和各文化之间的对话,从而促进尊重,相互支持,个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们始终忠于他们在领受圣秩时所宣发的圣愿,相称带领基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒,好能勇敢回应天主对他们的召叫,相称完成基督托付给他们的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们于圣伯多禄和圣保禄宗徒的庆节,在祢的祭台上献上礼品,为使我们愈是惶恐于自身的缺失,就愈能因祢的慈爱而欢欣于必得的救恩。

颂谢词(圣伯多禄及圣保禄宗徒在教会内的双重使命)
主,圣父,全能永生的天主!我们时时处处称谢祢,实在是理所当然,并能使人得救。
因为祢藉着安排,使真福圣伯多禄和圣保禄宗徒为我们带来喜乐:伯多禄是宣认信仰的首席,保禄是阐扬信仰的明证;伯多禄从以色列的遗民中建立了初期的教会,保禄蒙祢召叫,作了外邦人的导师。二人虽以不同的方式,却共同聚集了基督的唯一家庭;他们举世同钦,共获同一殉道的荣冠。
因此,我们随同天使和诸圣,赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:若21:15,17
若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?主!祢知道一切,祢知道我爱祢。

领圣体后经
上主,我们恳求祢:藉这天上的奥迹,坚强祢的信友;祢曾以宗徒的教诲光照了他们。

隆重降福
—— 全能的天主使祂的教会,奠定在圣伯多禄的信德上,愿祂赐给你们永不动摇的信心。【答】亚孟。
—— 天主因保禄的大力宣讲,训诲了你们,愿祂也能教导你们按保禄宣讲的福音而生活,为基督争取更多天国的子民。【答】亚孟。
—— 为主而被钉死的伯多禄和为主而被斩首的保禄,都已获得了永生,愿他们的权威、宣讲和代祷,能教导你们进入永福的天乡。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】亚孟。

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常年期第十三主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,造世的天主,
至高之天的宰製者,
祢給白日披上燦爛的光輝,
仁慈賜下夜間安眠的恩典。

安靜的休息,能使四肢放鬆,
好恢復使用,再感操勞。
能使疲憊的心靈,得以恢復,
使悲傷的焦慮之情,得以緩解。

日夜交替之時,
我們以感激之情祈禱,
償還我們的罪債,
我們向祢高唱讚歌時,
求祢支持和幫助緊緊依附祢的人。

願自深淵的心,緊密共融,
以響亮的讚歌,欽崇祢,
以至純的愛情,珍視祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮雲蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我們的信仰,
信仰能使黑夜充滿光明。

聖父,聖子,
二者所共發的聖神,
一體三位,
世世代代,
永遠為王,
我們向祢懇求,
以祢仁愛的照料。支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,願我的禱聲,好似馨香,上達於祢。

聖詠141(140)
危難中的祈禱
一位天使站在天主面前,手中提著香爐。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈禱(參看:默8:4)

上主,我向祢呼號,求祢趕忙來幫助我!
我向祢哀號時,求祢俯聽我的祈禱。
願我的禱聲,有如馨香,上達於祢,
願我舉起的雙手,有如晚祭。

上主,求祢給我的口設置警衛;
上主,求祢看守我口唇的門限!
不要使我的心轉向錯謬,
使我與惡人一同作惡。

總不許我享用他們的盛宴,
義人若攻擊我,責備我,是我的福份,
總不許惡人在我的頭上傅油。
願我永遠為迫害我的人祈求。

他們的王侯被扔到磐石一邊,
這才明白我的話是如何甘飴。
磨石在地上摔得粉碎,
他們的骨頭被扔在陰府門前。

上主天主,我的眼目轉向祢,
我投靠了祢,求祢救我靈魂!
使我免陷於他們為我設置的羅網,使我安然無恙:
求祢救我脫離惡人的羅網。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,從日出直到日落之地,祢的名號,堪受讚美。願我們的禱聲,有如馨香,上達於祢。上主,我們的天主,願我們高舉的雙手,有如祢所悅納的晚祭。

對經一:上主,願我的禱聲,好似馨香,上達於祢。

對經二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

聖詠142(141)
上主,祢是我的托庇
在此聖詠中所載的一切,因我們主所受的苦難,得到應驗(聖依拉略)

我以全聲向上主哀告,
以我的全聲懇求上主。
我在祂面前傾吐困苦;
當我精神愁苦的時候,
我向祂傾聽一切苦辛。
但是祢,上主,祢認識我的途徑。

他們在要行走的路上,
為我暗設了一個陷阱。
看看我的右邊,就會看見:
沒有一人願意顧念我。
沒有一人我要投奔,
沒有一人照料我的靈魂。

上主,我向祢哀求,
我曾說:祢是我的托庇,
是我在活人地區的全部。
求祢傾聽,傾聽我的哀告,
因我十分可憐無靠。

求祢救我脫離迫害我的人,
因為他們比我強壯。
求祢領我靈魂出離監牢,
我要讚頌祢的名號。
義人必要在我四周齊集,
因為是祢恩待了我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠舉揚祂。

聖歌:斐2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:願光榮與崇敬,歸於三位一體的天主:聖父,聖子和聖神;願光榮和讚頌歸於祂,直到永遠。

簡短讀經 羅11:33-36
天主的智慧和智識,何等深奧!祂的審斷,何等神秘莫測,祂的行徑,多麼不可探尋!因為“誰能明白上主的心意?誰做過上主的謀士?誰賜給祂某物,理當還報於他呢?”因為萬有出自祂,藉著祂,歸於祂。願光榮歸於祂,直到永遠。亞孟。

短對答詠
領:上主,我們默思祢的化工時,我們的內心充滿奇奧。
答:上主,我們默思祢的化工時,我們的內心充滿奇奧。
領:祢按智慧,創造萬有。
答:我們的內心充滿奇奧。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我們默思祢的化工時,我們的內心充滿奇奧。

謝主曲對經(甲年):主說:誰若不背起自己的十字架跟隨我的腳步,不配屬於我。

謝主曲對經:主說:誰若接納你們,就是接納我,誰若接納我,就是接納派遣我來的那位。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):主說:誰若不背起自己的十字架跟隨我的腳步,不配屬於我。

謝主曲對經:主說:誰若接納你們,就是接納我,誰若接納我,就是接納派遣我來的那位。

禱詞
讓我們在軟弱中歸光榮於唯一天主,聖父,聖子和聖神,向祂祈求:
【答】上主,求祢與祢的子民同在。
至聖上主,全能的聖父,願大地生出正義,
—— 使祢的百姓,生活在祢平安的喜樂中。
求祢帶領全體子民進入祢的王國,
—— 使全體人類都能得救。
求祢把祢和平的力量,賜給夫婦,使他們順從祢的旨意,
—— 恩賜他們彼此相愛,共同成長。
上主,求祢報答善待我們的人,
—— 恩賜他們永生。
上主,求祢滿懷慈悲,顧念去世的人,
—— 恩賜他們永恆的居所。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢藉著養育之恩揀選我們成為光明之子。求祢賜下恩寵,使我們不陷入謬誤的黑暗,時常彰顯真理的光明。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

這是所有日子的第一天,
天主開始造世的時刻,
我們的造主征服死亡,
復活起來,使我們獲得自由的日子。

現在,讓我們驅逐昏睡的倦意,
毫不遲延從睡眠中醒來,
如同我們從達味聖詠中學習的那樣,
藉著夜間,尋求仁愛的天主。

願基督俯聽我們謙恭的祈禱,
伸出祂強有力的右手,
給由罪惡中得到淨化的人,
恢復他們在天上的住所。

在此至神聖的時刻,
我們醒來,仍在原處,
向祂高唱聖詠和讚歌,
願祂仁慈賜下恩典。

願光榮歸於父,
及子及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

這一天,比別的日子,更顯神聖,
發散光榮的第一天和第八天,
祢作了復活之人的初果,
祢為自己,祝聖了這天。

耶穌,我們把靈魂託付給祢,
求祢恩賜我們能分享祢的生命,
使我們的身體,與祢一起復活,
永遠免於第二次死亡。

基督,
我們的復活,
我們的生命,
我們很快將被提攜,
在諸天的雲端,與祢相會,
與祢永遠生活在一起。

上主,
每當我們瞻仰祢的慈顏,
求祢使我們與的光榮相符,
使我們能認識祢的本來面目,
為我們的靈魂,求得真光和甘飴。

求祢使我們充滿祢的喜樂,
並充滿祢七倍的恩典,
把我們交托給聖父的照料,
好使我們看到,三位一體,
永遠為王的至聖天主。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:看,主的十字架顯示出生命樹。

聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世紀作者)

不隨從惡人的計畫,
不在罪人的行徑上徘徊,
不與譏諷者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹,
按季結果,枝葉不枯,
他所做的一切,順利成功。
惡人卻不如此,決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕,
必要被風吹散。
惡人受審時,決站立不住,
在義人中間,也不能立足;
因為上主保護義人的行徑,
惡人的行徑,必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,祢是聖善生命的圓滿和喜樂。求祢使我們日夜充滿祢愛的智慧,好使我們能在神聖的美善中,如同被溪水澆灌的樹一樣,結出美果。

對經一:看,主的十字架顯示出生命樹。

對經二:這是我所揀選,要在熙雍山上,施行統治的君王。

聖詠2
默西亞,君王和勝利者。
世上的掌權者聚集一處,強力推翻耶穌,祢所傅的聖子。(宗4:27)

列邦之間,為何會有騷動,
萬民中間,為何會有無用的低語?
世上的列王,他們齊來,
王侯密謀,反抗上主,反抗祂的受傅者。
來,讓我們折斷他們的羈絆,
來,讓我們擺脫他們的束縛。

祂坐在天上冷笑;
上主向他們熱嘲。
祂在震怒中向他們發言,
祂的憤怒,令人戰慄。
在我的聖山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要傳報上主的法令:
上主對我說:祢是我的兒子。
今日我生了祢。
祢向我請求,我就把列邦留給你,
把大地四極賜給你,作為產業。
祢要以鐵杖擊碎他們,
如同陶匠擊碎瓦罐一樣。

如今,列王,你們要明白,
大地的宰製者,你們要警覺;
以敬畏之情,事奉上主,
戰戰兢兢向祂致敬,
以免祂動怒,把你們消滅;
因為祂的怒火,一觸即發。

信靠上主的人,真是有福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢把普世萬民賜給祢的獨生子作產業;給祂戴上祢的聖城,熙雍之王的冠冕,把祢的教會賜給祂,作祂的新娘。當祂宣佈祢永恆王國的法律時,求祢使我們能忠信地事奉祂,好能分享祂的王權。

對經二:這是我所揀選,要在熙雍山上,施行統治的君王。

對經三:主,祢是我的保護者,求祢在光榮中,把我舉拔。

聖詠3
我在上主的保護下安眠
基督在死亡中安眠,祂卻從死者中復活,因為天主救了祂。(聖依肋乃)

上主,我的仇敵,何其眾多!
起來反抗我的,何其眾多!
許多人談及我說:
天主絕不會拯救祂。

但是,上主,祢是我的護盾,
使我們昂首的,我的光榮,
我向上主高聲呼號。
祂從祂的聖山應允了我。

我躺下休息,就睡著了。
我醒來,因為上主扶持我。
成千累萬的人,我不害怕,
四面八方圍攻我,我不驚恐。

上主,求祢起來,我的天主,求祢救我,
求祢打擊我仇敵的口唇,
打斷惡人的門牙!
救援的上主,求祢降福祢的百姓!

聖詠禱詞
上主天主,祢的聖子遭受迫害時,祢俯聽了祂的哀號,拯救祂脫離死亡的安眠。上主,求祢起來,援助祢的教會。求祢作教會的護盾,好使教會能昂首挺胸,散發出復活的光榮。

對經三:主,祢是我的保護者,求祢在光榮中,把我舉拔。

領:願你們的內心充滿基督的聖言。
答:彼此分享你們所領受的智慧。

誦讀一:恭讀撒慕爾紀上
(撒上31:1-4;撒下1:1-16)

撒烏爾陣亡

培肋舍特人(Philistines)攻打以色列人的時候,以色列人在他們前面逃走,在基耳波亞山(Mount Gilboa)上遭受重創,培肋舍特人(Philistines)緊追撒烏耳(Saul)和他的兒子,殺了撒烏耳的兒子約納堂(Jonathan),阿彼納達布(Abinadab)和瑪耳基叔亞(Malchishua)。在撒烏耳的四周,激烈爭戰,弓手擊中了他,他的腹部被刺穿了。於是,撒烏耳對給自己拿兵器的人說:“拔出你的劍,把我刺透,免得這些未受割損的人來戲弄我。”但是,給他拿兵器的人,十分害怕,拒絕照做。於是,撒烏耳拔出自己的劍,伏劍自刎。

撒烏耳死後,達味擊敗阿瑪肋克人(Amalekites)回來,在漆刻拉格(Ziklag)住了兩天。第三天,有一人從撒烏耳的營中出來,他的衣服撕裂,他的臉上滿是灰塵。他來到達味跟前,伏地致敬。達味問他說:“你從哪裡來的?”他回答說:“我從以色列人的營中,逃了出來。” 達味吩咐他說:“告訴我發生了什麼?” 他回答說:士兵們從戰場上逃走了,許多人在陣地上陣亡了,在他們中間,有撒烏耳和他的兒子約納堂。

於是,達味給向他報信的少年說:“你是怎麼知道撒烏耳和他的兒子約納堂死了呢?”報信的少年人說:“我無意發覺自己在基耳波亞山上,我看到撒烏耳靠在自己的槍上,戰車和騎兵快要迫近他。他轉身看到我,叫我到他跟前。我說:‘我在這裡’,他就問我:‘你是誰?’我回答說:‘一個阿瑪肋克人’於是,他對我說:‘站起來,到我身邊,請把我殺了,因為我極其痛苦,卻仍然活著。’於是,我站起來,到他身邊,把他殺了,因為我知道,他受了傷,不能倖存。我從他頭上取下了王冠,從他的手臂上取下他的紋章,把它們帶到我主面前。”

達味抓住自己的外衣,把他們撕裂,那些同他在一起的人,也照樣做了。他們為撒烏耳和他的兒子約納堂,並為以色列各宗族的上主的士兵哀哭,禁食直到晚上,因為他們都倒在劍下。

以後,達味對那向他報信的少年說:“你是哪裡的?”他回答說“我是阿瑪肋克移民的兒子。”達味對他說:“你怎麼不怕伸手褻瀆上主的受傅者?”達味叫來一個侍從,對他說:“來,把他殺了。”那少年人就把他砍死了。同時,達味對他說:“你要為自己的死負責,因為你給自己作反證:‘我殺死了上主的受傅者。’”

對答詠 (參看:撒下1:21,19)
領:基耳波亞山,願在你的山坡上,不再降露,不再降雨。
答:因為以色列的英雄在那裡陣亡。
領:願上主巡行四周的群山,至於你,基耳波亞山,祂要從你邊上走過。
答:因為以色列的英雄在那裡陣亡。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:講道集
(Sermo 47, 1.2.3.6, De ovibus: CCL 41, 572-575-576)

祂是上主,是我們的天主,我們是祂牧養的子民

我們詠唱的這首聖詠,帶有我們的宣言:“我們是天主的羊群。因為祂是上主,是造我們的天主。”祂是我們的天主,“我們是祂牧養的子民,是祂手下的羊群。”屬人的牧人,沒有把羊群據為己有;他們並沒有創造自己牧養的羊。然而,我們的上主天主,因祂是天主,是造物主,為自己造了祂所擁有和牧養的羊。沒有一人造了自己牧養的羊,也沒有一人牧養祂所創造的羊。

在這首聖詠中,我們宣認,我們是祂的羊群,是祂牧養的子民,是祂手下的羊。因此,讓我們聽祂向作為祂羊群的我們所說的話。先前,祂曾對牧人發言,但是現在,祂向羊發言。我們聽到祂先前講的話時,我們 —— 牧人—— 戰戰兢兢,但是,你們聽了這話,沒有一點不安。

今天,當我們聽到這些話的時候,會發生什麼呢?你們戰戰兢兢的時候,難道我們沒有一點不安嗎?決不會!我們是牧人,牧人聽這話,戰戰兢兢,不僅戰戰兢兢,聽祂對牧人所說的話,而且也聽祂對羊群所說的話。如果牧人聽祂對羊群講的話,沒有一絲不安,他就沒有關心羊群。而且,我們要求你們,當你們做慈悲善工時,要記得我們的兩重身份:第一:我們是基督徒,第二:我們是蒙召管理教會的。因為我們處於管理職位,如果我們聖善,就會被列入牧者的行列;但是,因為我們是基督徒,我們同你們一樣,是羊群中的一員。因此,不論主在向牧人或向羊講話,我們都要聽祂的話,並要戰慄;我們的內心,必須時刻保持關注。

所以,我的兄弟們,讓我們聽上主斥責邪惡的羊,並給自己的羊所作的恩許。祂說:“你們是我的羊。”即便是在充滿眼淚和磨難的生活中,我們意識到,我們是天主的羊,多麼幸福,多麼喜樂。關於祂,有人說:“祢是以色列的牧者”關於祂,經上記載:“以色列的守衛,不打盹,不睡覺。我們醒寤的時候,祂照看我們,我們睡覺的時候,祂照管我們。”屬人的羊群,因屬人的牧者的照料,感到安全;天主作我們的牧者時,我們感覺更安全了。祂不僅領導我們來到牧場,甚至造了我們。

“你是我的羊”上主天主說:“看,我在羊與羊之間,在山羊和公羊之間施行審斷。”公羊在這天主的羊群中做什麼呢?在同一個牧場,同一個水泉,公羊 —— 顯然特指在左邊的 —— 與那在右邊的羊混在一起。它們暫且被容許了,但是,之後必要把它們分開。上主以此培養羊群的堅忍,使他們相似堅忍的上主。因為祂必要他們分開,把一些人放在左邊,把另一些放在右邊。

對答詠 (參看:若10:27-28 ;則34:15)
領:我的羊聽我的聲音,我認識他們,他們跟隨我。
答:他們決不會喪亡;沒有一人能從我的手中奪走他們。
領:我要親自牧放我的羊,我要親自賜給他們安息。
答:他們決不會喪亡;沒有一人能從我的手中奪走他們。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
天主,祢藉著養育之恩揀選我們成為光明之子。求祢賜下恩寵,使我們不陷入謬誤的黑暗,時常彰顯真理的光明。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩
永生者,世界的造主,
祢宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求祢醫治,
以祢慈愛的目光,糾正我們,
因為如果祢仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求祢在我們心中,發顯祢的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向祢償還誓願的時候,
願我們唱響對祢的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
祢與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主,黎明時分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亞。
聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求祢將這相同的光輝,賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢;願我們的生活,宣示祢的良善;願我們的工作,增加祢的光榮,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。
對經一:天主,黎明時分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亞。

對經二:三位少年在火焰中同聲呼號:願上主受讚美。阿肋路亞。
聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們,上主的眾僕人,請謳歌讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。

上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。
對經二:三位少年在火焰中同聲呼號:願上主受讚美。阿肋路亞。

對經三:願熙雍的子女,因他們的君王而歡喜。阿肋路亞。
聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:願熙雍的子女,因他們的君王而歡喜。阿肋路亞。

簡短讀經 默7:10,12
救恩出自我們的天主,坐在寶座上的那一位,並出自羔羊!願光榮,智慧和稱謝,尊榮,權能和大能,歸於我們的天主,直到永遠。亞孟!

短對答詠
領:基督,永生天主之子,求祢憐憫我們。
答:基督,永生天主之子,求祢憐憫我們。
領:祢坐在天父的右邊。
答:求祢憐憫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督,永生天主之子,求祢憐憫我們。

贊主曲對經(甲年):主說:誰若接納你們,就是接納我,誰若接納我,就是接納派遣我來的那位。

贊主曲對經:耶穌環視四周,看到那婦人,祂說:“放心,女兒;妳的信德救了妳。”阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):主說:誰若接納你們,就是接納我,誰若接納我,就是接納派遣我來的那位。

贊主曲對經:耶穌環視四周,看到那婦人,祂說:“放心,女兒;妳的信德救了妳。”阿肋路亞。

禱詞
基督是燭照眾人,永不衰落的光。讓我們向祂呼號,讚頌祂:
【答】主,祢是我們的生命,是我們的救援。
星宿的造主,清晨的第一縷曙光,我們感謝祢,
—— 我們紀念祢的復活。
今天,願祢的聖神教導我們承行祢的旨意 ,
—— 使祢的智慧,時常引導我們。
求祢恩賜我們每個主日,充滿喜樂,如同祢的百姓一樣,聚集在一起,
—— 使我們參與祢聖言和聖體的盛筵,
我們發自內心感謝祢,
—— 因為祢的恩寵,無窮無盡。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢藉著養育之恩揀選我們成為光明之子。求祢賜下恩寵,使我們不陷入謬誤的黑暗,時常彰顯真理的光明。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:投奔上主,還有什麼比這更好的呢?祂的仁慈,永遠常存。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:投奔於上主,還有什麼比這更好的呢?祂的仁慈,永遠常存。阿肋路亞。

對經二:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。阿肋路亞。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。阿肋路亞。

對經三:上主,我要頌揚祢的良善,因為祢俯允了我。阿肋路亞。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會,我們屬靈家園的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經三:上主,我要頌揚祢的良善,因為祢俯允了我。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 若一4:16
我們知道,並且相信天主是愛,誰若存留在愛內,就在天主記憶體留,天主就在他內,

短對答詠
領:天主,求祢照祢的旨意 ,使我的心傾慕於祢。
答:使我沿著祢的途徑,加快我的步伐。

午時

簡短讀經 迦6:7B-8
人播種什麼,就收穫什麼。如果他按照血肉播種,必要收穫腐朽;如果他隨從聖神播種,必要收穫永生。

短對答詠
領:上主,祢的恩許,永遠存立。阿肋路亞。
答:祢的聖言,世世代代,永遠真實。

午後

簡短讀經 迦6:9-10
讓我們總不要厭倦行善,因為我們如果不鬆懈,在適當的時期,我們必要收穫果實;趁我們還有機會的時候,讓我們向眾人行善。

短對答詠
領:上主,我發自內心,向祢呼號,
答:我要常承行祢的旨意。

結束禱詞
天主,祢藉著養育之恩揀選我們成為光明之子。求祢賜下恩寵,使我們不陷入謬誤的黑暗,時常彰顯真理的光明。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十三主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,造世的天主,
至高之天的宰制者,
祢给白日披上灿烂的光辉,
仁慈赐下夜间安眠的恩典。

安静的休息,能使四肢放松,
好恢复使用,再感操劳。
能使疲惫的心灵,得以恢复,
使悲伤的焦虑之情,得以缓解。

日夜交替之时,
我们以感激之情祈祷,
偿还我们的罪债,
我们向祢高唱讚歌时,
求祢支持和帮助紧紧依附祢的人。

愿自深渊的心,紧密共融,
以响亮的讚歌,钦崇祢,
以至纯的爱情,珍视祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮云蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我们的信仰,
信仰能使黑夜充满光明。

圣父,圣子,
二者所共发的圣神,
一体三位,
世世代代,
永远为王,
我们向祢恳求,
以祢仁爱的照料。支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿我的祷声,好似馨香,上达于祢。

圣咏141(140)
危难中的祈祷
一位天使站在天主面前,手中提着香炉。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈祷(参看:默8:4)

上主,我向祢呼号,求祢赶忙来帮助我!
我向祢哀号时,求祢俯听我的祈祷。
愿我的祷声,有如馨香,上达于祢,
愿我举起的双手,有如晚祭。

上主,求祢给我的口设置警卫;
上主,求祢看守我口唇的门限!
不要使我的心转向错谬,
使我与恶人一同作恶。

总不许我享用他们的盛宴,
义人若攻击我,责备我,是我的福份,
总不许恶人在我的头上傅油。
愿我永远为迫害我的人祈求。

他们的王侯被扔到磐石一边,
这才明白我的话是如何甘饴。
磨石在地上摔得粉碎,
他们的骨头被扔在阴府门前。

上主天主,我的眼目转向祢,
我投靠了祢,求祢救我灵魂!
使我免陷于他们为我设置的罗网,使我安然无恙:
求祢救我脱离恶人的罗网。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,从日出直到日落之地,祢的名号,堪受讚美。愿我们的祷声,有如馨香,上达于祢。上主,我们的天主,愿我们高举的双手,有如祢所悦纳的晚祭。

对经一:上主,愿我的祷声,好似馨香,上达于祢。

对经二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

圣咏142(141)
上主,祢是我的托庇
在此圣咏中所载的一切,因我们主所受的苦难,得到应验(圣依拉略)

我以全声向上主哀告,
以我的全声恳求上主。
我在祂面前倾吐困苦;
当我精神愁苦的时候,
我向祂倾听一切苦辛。
但是祢,上主,祢认识我的途径。

他们在要行走的路上,
为我暗设了一个陷阱。
看看我的右边,就会看见:
没有一人愿意顾念我。
没有一人我要投奔,
没有一人照料我的灵魂。

上主,我向祢哀求,
我曾说:祢是我的托庇,
是我在活人地区的全部。
求祢倾听,倾听我的哀告,
因我十分可怜无靠。

求祢救我脱离迫害我的人,
因为他们比我强壮。
求祢领我灵魂出离监牢,
我要讚颂祢的名号。
义人必要在我四周齐集,
因为是祢恩待了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远举扬祂。

圣歌:斐2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识,何等深奥!祂的审断,何等神秘莫测,祂的行径,多么不可探寻!因为“谁能明白上主的心意?谁做过上主的谋士?谁赐给祂某物,理当还报于他呢?”因为万有出自祂,藉着祂,归于祂。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

短对答咏
领:上主,我们默思祢的化工时,我们的内心充满奇奥。
答:上主,我们默思祢的化工时,我们的内心充满奇奥。
领:祢按智慧,创造万有。
答:我们的内心充满奇奥。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我们默思祢的化工时,我们的内心充满奇奥。

谢主曲对经(甲年):主说:谁若不背起自己的十字架跟随我的脚步,不配属于我。

谢主曲对经:主说:谁若接纳你们,就是接纳我,谁若接纳我,就是接纳派遣我来的那位。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):主说:谁若不背起自己的十字架跟随我的脚步,不配属于我。

谢主曲对经:主说:谁若接纳你们,就是接纳我,谁若接纳我,就是接纳派遣我来的那位。

祷词
让我们在软弱中归光荣于唯一天主,圣父,圣子和圣神,向祂祈求:
【答】上主,求祢与祢的子民同在。
至圣上主,全能的圣父,愿大地生出正义,
—— 使祢的百姓,生活在祢平安的喜乐中。
求祢带领全体子民进入祢的王国,
—— 使全体人类都能得救。
求祢把祢和平的力量,赐给夫妇,使他们顺从祢的旨意,
—— 恩赐他们彼此相爱,共同成长。
上主,求祢报答善待我们的人,
—— 恩赐他们永生。
上主,求祢满怀慈悲,顾念去世的人,
—— 恩赐他们永恒的居所。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢藉着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠,使我们不陷入谬误的黑暗,时常彰显真理的光明。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

这是所有日子的第一天,
天主开始造世的时刻,
我们的造主征服死亡,
复活起来,使我们获得自由的日子。

现在,让我们驱逐昏睡的倦意,
毫不迟延从睡眠中醒来,
如同我们从达味圣咏中学习的那样,
藉着夜间,寻求仁爱的天主。

愿基督俯听我们谦恭的祈祷,
伸出祂强有力的右手,
给由罪恶中得到净化的人,
恢复他们在天上的住所。

在此至神圣的时刻,
我们醒来,仍在原处,
向祂高唱圣咏和讚歌,
愿祂仁慈赐下恩典。

愿光荣归于父,
及子及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

这一天,比别的日子,更显神圣,
发散光荣的第一天和第八天,
祢作了复活之人的初果,
祢为自己,祝圣了这天。

耶稣,我们把灵魂托付给祢,
求祢恩赐我们能分享祢的生命,
使我们的身体,与祢一起复活,
永远免于第二次死亡。

基督,
我们的复活,
我们的生命,
我们很快将被提携,
在诸天的云端,与祢相会,
与祢永远生活在一起。

上主,
每当我们瞻仰祢的慈颜,
求祢使我们与的光荣相符,
使我们能认识祢的本来面目,
为我们的灵魂,求得真光和甘饴。

求祢使我们充满祢的喜乐,
并充满祢七倍的恩典,
把我们交托给圣父的照料,
好使我们看到,三位一体,
永远为王的至圣天主。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:看,主的十字架显示出生命树。

圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世纪作者)

不随从恶人的计划,
不在罪人的行径上徘徊,
不与讥讽者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树,
按季结果,枝叶不枯,
他所做的一切,顺利成功。
恶人却不如此,决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕,
必要被风吹散。
恶人受审时,决站立不住,
在义人中间,也不能立足;
因为上主保护义人的行径,
恶人的行径,必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧,好使我们能在神圣的美善中,如同被溪水浇灌的树一样,结出美果。

对经一:看,主的十字架显示出生命树。

对经二:这是我所拣选,要在熙雍山上,施行统治的君王。

圣咏2
默西亚,君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处,强力推翻耶稣,祢所傅的圣子。(宗4:27)

列邦之间,为何会有骚动,
万民中间,为何会有无用的低语?
世上的列王,他们齐来,
王侯密谋,反抗上主,反抗祂的受傅者。
来,让我们折断他们的羁绊,
来,让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑;
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言,
祂的愤怒,令人战栗。
在我的圣山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令:
上主对我说:祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求,我就把列邦留给你,
把大地四极赐给你,作为产业。
祢要以铁杖击碎他们,
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今,列王,你们要明白,
大地的宰制者,你们要警觉;
以敬畏之情,事奉上主,
战战兢兢向祂致敬,
以免祂动怒,把你们消灭;
因为祂的怒火,一触即发。

信靠上主的人,真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢把普世万民赐给祢的独生子作产业;给祂戴上祢的圣城,熙雍之王的冠冕,把祢的教会赐给祂,作祂的新娘。当祂宣布祢永恒王国的法律时,求祢使我们能忠信地事奉祂,好能分享祂的王权。

对经二:这是我所拣选,要在熙雍山上,施行统治的君王。

对经三:主,祢是我的保护者,求祢在光荣中,把我举拔。

圣咏3
我在上主的保护下安眠
基督在死亡中安眠,祂却从死者中复活,因为天主救了祂。(圣依肋乃)

上主,我的仇敌,何其众多!
起来反抗我的,何其众多!
许多人谈及我说:
天主绝不会拯救祂。

但是,上主,祢是我的护盾,
使我们昂首的,我的光荣,
我向上主高声呼号。
祂从祂的圣山应允了我。

我躺下休息,就睡着了。
我醒来,因为上主扶持我。
成千累万的人,我不害怕,
四面八方围攻我,我不惊恐。

上主,求祢起来,我的天主,求祢救我,
求祢打击我仇敌的口唇,
打断恶人的门牙!
救援的上主,求祢降福祢的百姓!

圣咏祷词
上主天主,祢的圣子遭受迫害时,祢俯听了祂的哀号,拯救祂脱离死亡的安眠。上主,求祢起来,援助祢的教会。求祢作教会的护盾,好使教会能昂首挺胸,散发出复活的光荣。

对经三:主,祢是我的保护者,求祢在光荣中,把我举拔。

领:愿你们的内心充满基督的圣言。
答:彼此分享你们所领受的智慧。

诵读一:恭读撒慕尔纪上
(撒上31:1-4;撒下1:1-16)

撒乌尔阵亡

培肋舍特人(Philistines)攻打以色列人的时候,以色列人在他们前面逃走,在基耳波亚山(Mount Gilboa)上遭受重创,培肋舍特人(Philistines)紧追撒乌耳(Saul)和他的儿子,杀了撒乌耳的儿子约纳堂(Jonathan),阿彼纳达布(Abinadab)和玛耳基叔亚(Malchishua)。在撒乌耳的四周,激烈争战,弓手击中了他,他的腹部被刺穿了。于是,撒乌耳对给自己拿兵器的人说:“拔出你的剑,把我刺透,免得这些未受割损的人来戏弄我。”但是,给他拿兵器的人,十分害怕,拒绝照做。于是,撒乌耳拔出自己的剑,伏剑自刎。

撒乌耳死后,达味击败阿玛肋克人(Amalekites)回来,在漆刻拉格(Ziklag)住了两天。第三天,有一人从撒乌耳的营中出来,他的衣服撕裂,他的脸上满是灰尘。他来到达味跟前,伏地致敬。达味问他说:“你从哪里来的?”他回答说:“我从以色列人的营中,逃了出来。” 达味吩咐他说:“告诉我发生了什么?” 他回答说:士兵们从战场上逃走了,许多人在阵地上阵亡了,在他们中间,有撒乌耳和他的儿子约纳堂。

于是,达味给向他报信的少年说:“你是怎么知道撒乌耳和他的儿子约纳堂死了呢?”报信的少年人说:“我无意发觉自己在基耳波亚山上,我看到撒乌耳靠在自己的枪上,战车和骑兵快要迫近他。他转身看到我,叫我到他跟前。我说:‘我在这里’,他就问我:‘你是谁?’我回答说:‘一个阿玛肋克人’于是,他对我说:‘站起来,到我身边,请把我杀了,因为我极其痛苦,却仍然活着。’于是,我站起来,到他身边,把他杀了,因为我知道,他受了伤,不能幸存。我从他头上取下了王冠,从他的手臂上取下他的纹章,把它们带到我主面前。”

达味抓住自己的外衣,把他们撕裂,那些同他在一起的人,也照样做了。他们为撒乌耳和他的儿子约纳堂,并为以色列各宗族的上主的士兵哀哭,禁食直到晚上,因为他们都倒在剑下。

以后,达味对那向他报信的少年说:“你是哪里的?”他回答说“我是阿玛肋克移民的儿子。”达味对他说:“你怎么不怕伸手亵渎上主的受傅者?”达味叫来一个侍从,对他说:“来,把他杀了。”那少年人就把他砍死了。同时,达味对他说:“你要为自己的死负责,因为你给自己作反证:‘我杀死了上主的受傅者。’”

对答咏 (参看:撒下1:21,19)
领:基耳波亚山,愿在你的山坡上,不再降露,不再降雨。
答:因为以色列的英雄在那里阵亡。
领:愿上主巡行四周的群山,至于你,基耳波亚山,祂要从你边上走过。
答:因为以色列的英雄在那里阵亡。

诵读二:选读圣奥斯定主教:讲道集
(Sermo 47, 1.2.3.6, De ovibus: CCL 41, 572-575-576)

祂是上主,是我们的天主,我们是祂牧养的子民

我们咏唱的这首圣咏,带有我们的宣言:“我们是天主的羊群。因为祂是上主,是造我们的天主。”祂是我们的天主,“我们是祂牧养的子民,是祂手下的羊群。”属人的牧人,没有把羊群据为己有;他们并没有创造自己牧养的羊。然而,我们的上主天主,因祂是天主,是造物主,为自己造了祂所拥有和牧养的羊。没有一人造了自己牧养的羊,也没有一人牧养祂所创造的羊。

在这首圣咏中,我们宣认,我们是祂的羊群,是祂牧养的子民,是祂手下的羊。因此,让我们听祂向作为祂羊群的我们所说的话。先前,祂曾对牧人发言,但是现在,祂向羊发言。我们听到祂先前讲的话时,我们 —— 牧人—— 战战兢兢,但是,你们听了这话,没有一点不安。

今天,当我们听到这些话的时候,会发生什么呢?你们战战兢兢的时候,难道我们没有一点不安吗?决不会!我们是牧人,牧人听这话,战战兢兢,不仅战战兢兢,听祂对牧人所说的话,而且也听祂对羊群所说的话。如果牧人听祂对羊群讲的话,没有一丝不安,他就没有关心羊群。而且,我们要求你们,当你们做慈悲善工时,要记得我们的两重身份:第一:我们是基督徒,第二:我们是蒙召管理教会的。因为我们处于管理职位,如果我们圣善,就会被列入牧者的行列;但是,因为我们是基督徒,我们同你们一样,是羊群中的一员。因此,不论主在向牧人或向羊讲话,我们都要听祂的话,并要战栗;我们的内心,必须时刻保持关注。

所以,我的兄弟们,让我们听上主斥责邪恶的羊,并给自己的羊所作的恩许。祂说:“你们是我的羊。”即便是在充满眼泪和磨难的生活中,我们意识到,我们是天主的羊,多么幸福,多么喜乐。关于祂,有人说:“祢是以色列的牧者”关于祂,经上记载:“以色列的守卫,不打盹,不睡觉。我们醒寤的时候,祂照看我们,我们睡觉的时候,祂照管我们。”属人的羊群,因属人的牧者的照料,感到安全;天主作我们的牧者时,我们感觉更安全了。祂不仅领导我们来到牧场,甚至造了我们。

“你是我的羊”上主天主说:“看,我在羊与羊之间,在山羊和公羊之间施行审断。”公羊在这天主的羊群中做什么呢?在同一个牧场,同一个水泉,公羊 —— 显然特指在左边的 —— 与那在右边的羊混在一起。它们暂且被容许了,但是,之后必要把它们分开。上主以此培养羊群的坚忍,使他们相似坚忍的上主。因为祂必要他们分开,把一些人放在左边,把另一些放在右边。

对答咏 (参看:若10:27-28 ;则34:15)
领:我的羊听我的声音,我认识他们,他们跟随我。
答:他们决不会丧亡;没有一人能从我的手中夺走他们。
领:我要亲自牧放我的羊,我要亲自赐给他们安息。
答:他们决不会丧亡;没有一人能从我的手中夺走他们。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢藉着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠,使我们不陷入谬误的黑暗,时常彰显真理的光明。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗
永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的讚歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主,黎明时分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亚。
圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。
对经一:天主,黎明时分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亚。

对经二:三位少年在火焰中同声呼号:愿上主受讚美。阿肋路亚。
圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:三位少年在火焰中同声呼号:愿上主受讚美。阿肋路亚。

对经三:愿熙雍的子女,因他们的君王而欢喜。阿肋路亚。
圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:愿熙雍的子女,因他们的君王而欢喜。阿肋路亚。

简短读经 默7:10,12
救恩出自我们的天主,坐在宝座上的那一位,并出自羔羊!愿光荣,智慧和称谢,尊荣,权能和大能,归于我们的天主,直到永远。亚孟!

短对答咏
领:基督,永生天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,永生天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢坐在天父的右边。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督,永生天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经(甲年):主说:谁若接纳你们,就是接纳我,谁若接纳我,就是接纳派遣我来的那位。

赞主曲对经:耶稣环视四周,看到那妇人,祂说:“放心,女儿;妳的信德救了妳。”阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):主说:谁若接纳你们,就是接纳我,谁若接纳我,就是接纳派遣我来的那位。

赞主曲对经:耶稣环视四周,看到那妇人,祂说:“放心,女儿;妳的信德救了妳。”阿肋路亚。

祷词
基督是烛照众人,永不衰落的光。让我们向祂呼号,讚颂祂:
【答】主,祢是我们的生命,是我们的救援。
星宿的造主,清晨的第一缕曙光,我们感谢祢,
—— 我们纪念祢的复活。
今天,愿祢的圣神教导我们承行祢的旨意 ,
—— 使祢的智慧,时常引导我们。
求祢恩赐我们每个主日,充满喜乐,如同祢的百姓一样,聚集在一起,
—— 使我们参与祢圣言和圣体的盛筵,
我们发自内心感谢祢,
—— 因为祢的恩宠,无穷无尽。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢藉着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠,使我们不陷入谬误的黑暗,时常彰显真理的光明。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:投奔上主,还有什么比这更好的呢?祂的仁慈,永远常存。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:投奔于上主,还有什么比这更好的呢?祂的仁慈,永远常存。阿肋路亚。

对经二:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。阿肋路亚。

对经三:上主,我要颂扬祢的良善,因为祢俯允了我。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会,我们属灵家园的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:上主,我要颂扬祢的良善,因为祢俯允了我。阿肋路亚。

午前

简短读经 若一4:16
我们知道,并且相信天主是爱,谁若存留在爱内,就在天主内存留,天主就在他内,

短对答咏
领:天主,求祢照祢的旨意 ,使我的心倾慕于祢。
答:使我沿着祢的途径,加快我的步伐。

午时

简短读经 迦6:7B-8
人播种什么,就收获什么。如果他按照血肉播种,必要收获腐朽;如果他随从圣神播种,必要收获永生。

短对答咏
领:上主,祢的恩许,永远存立。阿肋路亚。
答:祢的圣言,世世代代,永远真实。

午后

简短读经 迦6:9-10
让我们总不要厌倦行善,因为我们如果不松懈,在适当的时期,我们必要收获果实;趁我们还有机会的时候,让我们向众人行善。

短对答咏
领:上主,我发自内心,向祢呼号,
答:我要常承行祢的旨意。

结束祷词
天主,祢藉着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠,使我们不陷入谬误的黑暗,时常彰显真理的光明。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第十三主日

讀經一(厄裡叟是天主的聖人,讓他留下來吧)
恭讀列王紀下 4:8-11,14-16A
有一天,厄裡叟來到叔能,在那裡住著一位富有的婦人,她敦促厄裡叟和她一起吃飯。以後,厄裡叟每次路過的時候,都會停下來,在那裡吃飯。於是,那婦人對丈夫說:“我知道,厄裡叟是天主的人。既然他經常來看我們,讓我們在屋頂上給他安排一間房間,給他配一些傢俱:床,桌子,椅子,燈,這樣,他每次到我們這裡來的時候,就可以住在那裡了。不久,厄裡叟一來,就在那間屋子過夜。後來,厄裡叟問自己的僕人革哈齊說:“我們能為她做什麼?”革哈齊回答說:“當然可以!她沒有兒子,她和她的丈夫上了年紀。”厄裡叟說:“叫她過來。”當她被叫來的時候,她站在門口。厄裡叟給她許下:“明年此時,妳要懷有一個男嬰。”

答唱詠 詠89(88):2-3,16-17,18-19
【答】我要永遠歌上主的良善。(參看:詠89(88):2a)
領:我要永遠謳歌上主的恩許,我的口要萬代頌揚祢的忠信。因為祢曾說:“我的良善已永遠奠定。”祢在天上確定祢的忠信。【答】
領:知道歡唱的百姓,真是有福;上主,他們在祢慈顏的光中行走。他們因祢的名字日日歡喜,因祢的公義受到尊崇。【答】
領:祢是他們力量的光輝,我們因祢的恩典,頭角崢嶸。因為上主是我們的護盾,以色列的聖者是我們的君王。【答】

讀經二(我們因著洗禮與祂同葬,讓我們走進新生)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-4,8-11
弟兄姐妹們:難道你們不知道,我們受洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮,真與祂同葬,歸於死亡,如此,正如基督怎樣藉著聖父的光榮從死者中復活,我們也要怎樣在新生活中生活。
如果我們與基督同死,我們相信也要和祂一起生活。我們知道基督從死者中復活,就不再死;死亡不再統治祂。至於祂的死,是死於罪惡,僅此一次;至於祂的活,是為天主而活。因此,你們也必須把自己看作是死於罪惡,在基督耶穌內生活於天主的人。

福音(誰若不背起自己的十字架不配屬於我。誰若接納你們,就是接納我)
恭讀聖瑪竇福音 10:37-42
那時候,耶穌教導自己的宗徒說:“誰若愛父親或母親勝過愛我的,不配屬於我,誰若愛兒子或女兒勝過愛我的,不配屬於我。誰若不背起自己的十字架跟隨我,不配屬於我。誰若找到自己的生命,就會失去生命,誰若為我的緣故失去生命,就會找到生命。誰若接納你們,就是接納我,誰若接納我,就是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知,因他是先知,必要領受先知的賞報;誰接納了義人,因他是義人,必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝,因他是門徒 —— 我實給你們說:他必不會失去自己的賞報。”

省思

主耶穌基督對自己所召叫的門徒有超出常人的要求,因為他們是主耶穌的使者和福音的化身。在今天的主日福音中,我們一起聆聽主耶穌對門徒的“更高要求”,對門徒的“更高待遇”,並以喜樂而敏銳的善行,接待天主的人,接受自己的福氣。我一起反省今天的福音和讀經,(1)更高的要求,(2)更高的待遇,(3)更大的幸福。

1、更高要求
天主子耶穌基督對 自己特別揀選的門徒有更高的要求。瑪竇福音第十章記載了主耶穌教導並派遣他所特別揀選的十二位宗徒。今天的這段福音中,我們看到了主耶穌對宗徒們的更高的要求。

首先,主耶穌要求祂特選的門徒要“愛天主在萬有之上 ”,要懂得“愛的秩序 ”。祂要求宗徒們,愛祂超過父母和兒女。如果從人之常情而言,主耶穌的要求有些過高,甚至過分了,因為沒有一位師傅會這樣要求他 / 她的門徒們,除非是洗腦的組織。然而,主耶穌卻是降生成人的天主,祂這樣的要求自己在眾多門徒中選擇出來的門徒們,一方面,是引導他們回歸人的本源,回歸天主。天主是愛(若一 1:7-10)。只有在天主內,人才能得到愛,才會去愛。所以,主耶穌對於特別揀選的門徒們這樣的要求,不是“強勢”或“專橫”,而是愛的邀請。另一方面,主耶穌是為了啟示門徒們,“愛的秩序 ”。從人的自然習慣中,我們總是先“愛自己”,然後“愛兒女”,“愛父母”,接著是愛兄弟姐妹和朋友,以及身邊的人。然而,主耶穌卻提醒我們,只有“愛天主在萬有之上”,把天主放到第一位,我們才能愛自己、愛兒女、愛父母……

其次,主耶穌要求祂的門徒要以福音的精神“善盡責任 ”,背起 自己的十字架。背十字架,就是承擔起“愛的責任”。有許多生活中的責任和困難,不是我們的工作本職責任,然而,從愛的角度,從天主子耶穌基督對我們召叫並派遣的“愛的使命”角度,我們需要跟隨主、學習主,背起愛德的十字架。這是基督徒從主耶穌得到的使命,也是我們對人和社會的責任。

“背起自己的十字架”,也是基督徒的一種生命視野和生活態度:即使在困難和死亡中,因著跟隨主耶穌,我們依然在自己身上,在他人身上,在社會上看出新希望,看出人的高貴,看出主耶穌在人生和每一件事的最後“結果”那裡等著我們。所有以為或者企圖跟隨主耶穌而逃避自己責任的人,最後都會失望,甚至攻擊主耶穌。

做主耶穌的門徒,必須準備犧牲自己,必須準備承擔新的福音的責任。沒有犧牲,不可能做基督徒。

第三,主耶穌提醒門徒們要知道生命的奧義。主耶穌教導門徒:“誰要獲得自己的生命,必要喪失生命;誰為我的緣故,喪失了自己的生命,必要獲得生命。”這其實是生命的吊詭:靠人自己的能力,希望得到並保全生命的,最後都一無所獲;靠天主而得到並保全生命的,有時候,即使看似失去了生命,卻依然獲得更豐盛的生命(若 10:10)。更豐盛的生命,就是在天主內的生命。當一個人在天主內生活時,他就得到了一切;當一個人離開了天主而生活時,他就失去了一切。

主耶穌基督昔日對祂的宗徒們的高要求,就是對今天的主教神父們,對今天過特別奉獻生活的修士修女們的要求。今天的所有修道人就是蒙主耶穌召叫,也是自己自願回應去過一種新生命:(1)愛天主在萬有之上;(2)背起 自己的十字架;(3)在主耶穌 內生活天主的生命。

然而,一個有趣的現象是,當代的修道人要求太低,以至於幾乎沒有年輕人感興趣參加修會,或者做教區神父。更有糊塗的團體,用舒服的生活,豐富的物質企圖吸引(誘惑)年輕人,結果依然很少有人感興趣,即使有的人來了,最後也離開了。相反地,那些要求嚴格的修會和教區,聖召卻很多。外在的生活舒服和物質財富,永遠無法滿足渴望天主的心靈。年輕人渴望天主,渴望聽到來自天主的喜訊,渴望看到有福音精神的人,渴望跟隨主耶穌而追求永生。沒有給修道人提出福音的要求,就是告訴他們:不要過福音的生活!我們的年輕人樂意為了福音而選擇犧牲,他們卻害怕並逃避一個缺少福音精神的團體。同樣的,作為父母,我們也要給自己的孩子們提出要求,要求他們承擔責任,要求他們犧牲自我,要求他們勇敢愛人。溺愛,永遠無法培育出有前途的孩子,而且,會使他們成為沒有能力,沒有精神,沒有愛心的廢人,或者害人的廢物!

同樣的,年輕人談朋友,準備組成家庭,也一定要有“更高的要求”。如果對彼此沒有要求,就是“ 自我貶值 ”,準備“混 日子”。

愛,一定會有更高的要求。做基督徒,就是要比其他人有更高的福音要求。做主教神父和修士修女,要有比普通教友更高的要求。基督徒的“更高要求”,就是因為我們分享了主耶穌的復活,在新生活中度生,做“死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人”(羅6:3-11)。

2、更高待遇
主耶穌基督不僅對門徒們有更高的要求,而且也對我們有“更高的待遇 ”。祂告訴門徒們: “誰接納 你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。”主耶穌不僅將門徒們提升到祂的地位,更提升到天父 的地位。作為宗徒們, 作為主教神父們,無論在哪裡,我們都是代表天主,同時也受到天主的待遇。這種“待遇”,不僅是我們無法想像的,更是我們不敢相信的,然而,卻是事實。宗徒們和主教神父們,以新的存在方式,以聖事的形式,將天主帶給人。同時,教友們也以尊敬天主的心態善待主教神父們。

其實,在每個時代,就是在艱難迫害的境遇中,我們教友們都非常尊敬主教神父們,對他們提供最好的食物,最好的住宿,最好的愛護。教友們知道一位主教和神父,無論他的長相怎麼樣,無論他的教育怎麼樣,無論他來自哪裡……都看待主教神父就是“基督第二”,是主耶穌的臨在。所以,如果從工作的角度而言,做神父是世上最好的工作。

當然,我們主教神父要努力在主耶穌內生活,完成主耶穌交給我們愛護弱小,傳揚福音的責任;生活要符合教友們的尊重和愛戴。如果一位主教或神父,在言行上有偏差,甚至活的“不像主教神父”,我們不能文過飾非,掩飾他們的罪惡,卻要以愛德指出他們的偏差,以祈禱陪伴他們。主教神父,不是天主,而是人,會犯錯誤,會犯罪,自己需要警惕,教友們也要有“愛的監督”。主耶穌給了我們主教神父這麼好的“待遇”,我們也要珍惜自己的“工作”和身份,以專業的態度和能力,以主耶穌的代表照顧好人們靈魂的生活,將福音帶給身邊的人們。

3、更大的幸福
我們對待他人的善行,就是“接福”。舊約中,這位淑能婦人,因為她的善良熱情歡迎了厄裡亞先知,善待了天主的人,天主通過先知賜給了他們渴望已久的孩子(列下 4:8-16)。這位婦人不僅善良賢慧,而且具有“慧眼”,認出了到家裡來的人是“天主的人”。在今天的福音中,主耶穌也告訴我們,誰接待先知,有先知的賞報;誰接待門徒,有門徒的賞報。

其實,作為基督徒,作為主教神父和修士修女,當我們以福音的精神彼此善待,也善待他人時,我們就生活在“天主的福氣”中,就是有福氣的人。傳福音,首先是自己得到了福音。越傳福越多,越愛人更愛。

同樣的,當我們善待身邊的人時,他們就是主耶穌“化了妝”來拜訪我,看望我。善行就是接福;惡行就是接禍! 當然,基督徒對“福”的認識和我們習慣的“福”是有區別的。基督徒的福,是天福,就是天主自己。所以,每一位基督徒本身,就是“福源”。每一位主教神父,就是一個個“福源”。每一個人,都是潛在的“福源”。當我們善待其他人時,我們的福氣就會如江河長流。當我們基督徒同其他人接觸時,就是傳遞主耶穌帶給我們的天福。

希望我們自己學習這位賢慧有愛心和有慧眼的婦女,認出並善待來到我們身邊的人,善待我們的主教神父、修士修女和每一位普通人。我們也要教導孩子們以愛心接受自己的天福,以善行認出每天和我們同行的天主子耶穌基督。

慈愛的天父,祢恩賜我們跟隨主耶穌而成為祢的兒女,成為光明之子;請幫助我們在聖神內常生活在真理之中,善待身邊每一個高貴的靈魂。阿們!

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灵修咖啡:常年期第十三主日

读经一(厄里叟是天主的圣人,让他留下来吧)
恭读列王纪下 4:8-11,14-16A
有一天,厄里叟来到叔能,在那里住着一位富有的妇人,她敦促厄里叟和她一起吃饭。以后,厄里叟每次路过的时候,都会停下来,在那里吃饭。于是,那妇人对丈夫说:“我知道,厄里叟是天主的人。既然他经常来看我们,让我们在屋顶上给他安排一间房间,给他配一些家具:床,桌子,椅子,灯,这样,他每次到我们这里来的时候,就可以住在那里了。不久,厄里叟一来,就在那间屋子过夜。后来,厄里叟问自己的仆人革哈齐说:“我们能为她做什么?”革哈齐回答说:“当然可以!她没有儿子,她和她的丈夫上了年纪。”厄里叟说:“叫她过来。”当她被叫来的时候,她站在门口。厄里叟给她许下:“明年此时,妳要怀有一个男婴。”

答唱咏 咏89(88):2-3,16-17,18-19
【答】我要永远歌上主的良善。(参看:咏89(88):2a)
领:我要永远讴歌上主的恩许,我的口要万代颂扬祢的忠信。因为祢曾说:“我的良善已永远奠定。”祢在天上确定祢的忠信。【答】
领:知道欢唱的百姓,真是有福;上主,他们在祢慈颜的光中行走。他们因祢的名字日日欢喜,因祢的公义受到尊崇。【答】
领:祢是他们力量的光辉,我们因祢的恩典,头角峥嵘。因为上主是我们的护盾,以色列的圣者是我们的君王。【答】

读经二(我们因着洗礼与祂同葬,让我们走进新生)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-4,8-11
弟兄姐妹们:难道你们不知道,我们受洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们藉着洗礼,真与祂同葬,归于死亡,如此,正如基督怎样藉着圣父的光荣从死者中复活,我们也要怎样在新生活中生活。
如果我们与基督同死,我们相信也要和祂一起生活。我们知道基督从死者中复活,就不再死;死亡不再统治祂。至于祂的死,是死于罪恶,仅此一次;至于祂的活,是为天主而活。因此,你们也必须把自己看作是死于罪恶,在基督耶稣内生活于天主的人。

福音(谁若不背起自己的十字架不配属于我。谁若接纳你们,就是接纳我)
恭读圣玛窦福音 10:37-42
那时候,耶稣教导自己的宗徒说:“谁若爱父亲或母亲胜过爱我的,不配属于我,谁若爱儿子或女儿胜过爱我的,不配属于我。谁若不背起自己的十字架跟随我,不配属于我。谁若找到自己的生命,就会失去生命,谁若为我的缘故失去生命,就会找到生命。谁若接纳你们,就是接纳我,谁若接纳我,就是接纳派遣我来的那一位。谁若接纳了先知,因他是先知,必要领受先知的赏报;谁接纳了义人,因他是义人,必要领受义人的赏报。谁给这些小孩子中的一个一杯水喝,因他是门徒 —— 我实给你们说:他必不会失去自己的赏报。”

省思

主耶稣基督对自己所召叫的门徒有超出常人的要求,因为他们是主耶稣的使者和福音的化身。在今天的主日福音中,我们一起聆听主耶稣对门徒的“更高要求”,对门徒的“更高待遇”,并以喜乐而敏锐的善行,接待天主的人,接受自己的福气。我一起反省今天的福音和读经,(1)更高的要求,(2)更高的待遇,(3)更大的幸福。

1、更高要求
天主子耶稣基督对 自己特别拣选的门徒有更高的要求。玛窦福音第十章记载了主耶稣教导并派遣他所特别拣选的十二位宗徒。今天的这段福音中,我们看到了主耶稣对宗徒们的更高的要求。

首先,主耶稣要求祂特选的门徒要“爱天主在万有之上 ”,要懂得“爱的秩序 ”。祂要求宗徒们,爱祂超过父母和儿女。如果从人之常情而言,主耶稣的要求有些过高,甚至过分了,因为没有一位师傅会这样要求他 / 她的门徒们,除非是洗脑的组织。然而,主耶稣却是降生成人的天主,祂这样的要求自己在众多门徒中选择出来的门徒们,一方面,是引导他们回归人的本源,回归天主。天主是爱(若一 1:7-10)。只有在天主内,人才能得到爱,才会去爱。所以,主耶稣对于特别拣选的门徒们这样的要求,不是“强势”或“专横”,而是爱的邀请。另一方面,主耶稣是为了启示门徒们,“爱的秩序 ”。从人的自然习惯中,我们总是先“爱自己”,然后“爱儿女”,“爱父母”,接着是爱兄弟姐妹和朋友,以及身边的人。然而,主耶稣却提醒我们,只有“爱天主在万有之上”,把天主放到第一位,我们才能爱自己、爱儿女、爱父母……

其次,主耶稣要求祂的门徒要以福音的精神“善尽责任 ”,背起 自己的十字架。背十字架,就是承担起“爱的责任”。有许多生活中的责任和困难,不是我们的工作本职责任,然而,从爱的角度,从天主子耶稣基督对我们召叫并派遣的“爱的使命”角度,我们需要跟随主、学习主,背起爱德的十字架。这是基督徒从主耶稣得到的使命,也是我们对人和社会的责任。

“背起自己的十字架”,也是基督徒的一种生命视野和生活态度:即使在困难和死亡中,因着跟随主耶稣,我们依然在自己身上,在他人身上,在社会上看出新希望,看出人的高贵,看出主耶稣在人生和每一件事的最后“结果”那里等着我们。所有以为或者企图跟随主耶稣而逃避自己责任的人,最后都会失望,甚至攻击主耶稣。

做主耶稣的门徒,必须准备牺牲自己,必须准备承担新的福音的责任。没有牺牲,不可能做基督徒。

第三,主耶稣提醒门徒们要知道生命的奥义。主耶稣教导门徒:“谁要获得自己的生命,必要丧失生命;谁为我的缘故,丧失了自己的生命,必要获得生命。”这其实是生命的吊诡:靠人自己的能力,希望得到并保全生命的,最后都一无所获;靠天主而得到并保全生命的,有时候,即使看似失去了生命,却依然获得更丰盛的生命(若 10:10)。更丰盛的生命,就是在天主内的生命。当一个人在天主内生活时,他就得到了一切;当一个人离开了天主而生活时,他就失去了一切。

主耶稣基督昔日对祂的宗徒们的高要求,就是对今天的主教神父们,对今天过特别奉献生活的修士修女们的要求。今天的所有修道人就是蒙主耶稣召叫,也是自己自愿回应去过一种新生命:(1)爱天主在万有之上;(2)背起 自己的十字架;(3)在主耶稣 内生活天主的生命。

然而,一个有趣的现象是,当代的修道人要求太低,以至于几乎没有年轻人感兴趣参加修会,或者做教区神父。更有糊涂的团体,用舒服的生活,丰富的物质企图吸引(诱惑)年轻人,结果依然很少有人感兴趣,即使有的人来了,最后也离开了。相反地,那些要求严格的修会和教区,圣召却很多。外在的生活舒服和物质财富,永远无法满足渴望天主的心灵。年轻人渴望天主,渴望听到来自天主的喜讯,渴望看到有福音精神的人,渴望跟随主耶稣而追求永生。没有给修道人提出福音的要求,就是告诉他们:不要过福音的生活!我们的年轻人乐意为了福音而选择牺牲,他们却害怕并逃避一个缺少福音精神的团体。同样的,作为父母,我们也要给自己的孩子们提出要求,要求他们承担责任,要求他们牺牲自我,要求他们勇敢爱人。溺爱,永远无法培育出有前途的孩子,而且,会使他们成为没有能力,没有精神,没有爱心的废人,或者害人的废物!

同样的,年轻人谈朋友,准备组成家庭,也一定要有“更高的要求”。如果对彼此没有要求,就是“ 自我贬值 ”,准备“混 日子”。

爱,一定会有更高的要求。做基督徒,就是要比其他人有更高的福音要求。做主教神父和修士修女,要有比普通教友更高的要求。基督徒的“更高要求”,就是因为我们分享了主耶稣的复活,在新生活中度生,做“死于罪恶,在基督耶稣内,活于天主的人”(罗6:3-11)。

2、更高待遇
主耶稣基督不仅对门徒们有更高的要求,而且也对我们有“更高的待遇 ”。祂告诉门徒们: “谁接纳 你们,就是接纳我;谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。”主耶稣不仅将门徒们提升到祂的地位,更提升到天父 的地位。作为宗徒们, 作为主教神父们,无论在哪里,我们都是代表天主,同时也受到天主的待遇。这种“待遇”,不仅是我们无法想象的,更是我们不敢相信的,然而,却是事实。宗徒们和主教神父们,以新的存在方式,以圣事的形式,将天主带给人。同时,教友们也以尊敬天主的心态善待主教神父们。

其实,在每个时代,就是在艰难迫害的境遇中,我们教友们都非常尊敬主教神父们,对他们提供最好的食物,最好的住宿,最好的爱护。教友们知道一位主教和神父,无论他的长相怎么样,无论他的教育怎么样,无论他来自哪里……都看待主教神父就是“基督第二”,是主耶稣的临在。所以,如果从工作的角度而言,做神父是世上最好的工作。

当然,我们主教神父要努力在主耶稣内生活,完成主耶稣交给我们爱护弱小,传扬福音的责任;生活要符合教友们的尊重和爱戴。如果一位主教或神父,在言行上有偏差,甚至活的“不像主教神父”,我们不能文过饰非,掩饰他们的罪恶,却要以爱德指出他们的偏差,以祈祷陪伴他们。主教神父,不是天主,而是人,会犯错误,会犯罪,自己需要警惕,教友们也要有“爱的监督”。主耶稣给了我们主教神父这么好的“待遇”,我们也要珍惜自己的“工作”和身份,以专业的态度和能力,以主耶稣的代表照顾好人们灵魂的生活,将福音带给身边的人们。

3、更大的幸福
我们对待他人的善行,就是“接福”。旧约中,这位淑能妇人,因为她的善良热情欢迎了厄里亚先知,善待了天主的人,天主通过先知赐给了他们渴望已久的孩子(列下 4:8-16)。这位妇人不仅善良贤惠,而且具有“慧眼”,认出了到家里来的人是“天主的人”。在今天的福音中,主耶稣也告诉我们,谁接待先知,有先知的赏报;谁接待门徒,有门徒的赏报。

其实,作为基督徒,作为主教神父和修士修女,当我们以福音的精神彼此善待,也善待他人时,我们就生活在“天主的福气”中,就是有福气的人。传福音,首先是自己得到了福音。越传福越多,越爱人更爱。

同样的,当我们善待身边的人时,他们就是主耶稣“化了妆”来拜访我,看望我。善行就是接福;恶行就是接祸! 当然,基督徒对“福”的认识和我们习惯的“福”是有区别的。基督徒的福,是天福,就是天主自己。所以,每一位基督徒本身,就是“福源”。每一位主教神父,就是一个个“福源”。每一个人,都是潜在的“福源”。当我们善待其他人时,我们的福气就会如江河长流。当我们基督徒同其他人接触时,就是传递主耶稣带给我们的天福。

希望我们自己学习这位贤惠有爱心和有慧眼的妇女,认出并善待来到我们身边的人,善待我们的主教神父、修士修女和每一位普通人。我们也要教导孩子们以爱心接受自己的天福,以善行认出每天和我们同行的天主子耶稣基督。

慈爱的天父,祢恩赐我们跟随主耶稣而成为祢的儿女,成为光明之子;请帮助我们在圣神内常生活在真理之中,善待身边每一个高贵的灵魂。阿们!

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教宗訓導:常年期第十三主日

讀經一(厄裡叟是天主的聖人,讓他留下來吧)
恭讀列王紀下 4:8-11,14-16A
有一天,厄裡叟來到叔能,在那裡住著一位富有的婦人,她敦促厄裡叟和她一起吃飯。以後,厄裡叟每次路過的時候,都會停下來,在那裡吃飯。於是,那婦人對丈夫說:“我知道,厄裡叟是天主的人。既然他經常來看我們,讓我們在屋頂上給他安排一間房間,給他配一些傢俱:床,桌子,椅子,燈,這樣,他每次到我們這裡來的時候,就可以住在那裡了。不久,厄裡叟一來,就在那間屋子過夜。後來,厄裡叟問自己的僕人革哈齊說:“我們能為她做什麼?”革哈齊回答說:“當然可以!她沒有兒子,她和她的丈夫上了年紀。”厄裡叟說:“叫她過來。”當她被叫來的時候,她站在門口。厄裡叟給她許下:“明年此時,妳要懷有一個男嬰。”

讀經二(我們因著洗禮與祂同葬,讓我們走進新生)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-4,8-11
弟兄姐妹們:難道你們不知道,我們受洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮,真與祂同葬,歸於死亡,如此,正如基督怎樣藉著聖父的光榮從死者中復活,我們也要怎樣在新生活中生活。
如果我們與基督同死,我們相信也要和祂一起生活。我們知道基督從死者中復活,就不再死;死亡不再統治祂。至於祂的死,是死於罪惡,僅此一次;至於祂的活,是為天主而活。因此,你們也必須把自己看作是死於罪惡,在基督耶穌內生活於天主的人。

福音(誰若不背起自己的十字架不配屬於我。誰若接納你們,就是接納我)
恭讀聖瑪竇福音 10:37-42
那時候,耶穌教導自己的宗徒說:“誰若愛父親或母親勝過愛我的,不配屬於我,誰若愛兒子或女兒勝過愛我的,不配屬於我。誰若不背起自己的十字架跟隨我,不配屬於我。誰若找到自己的生命,就會失去生命,誰若為我的緣故失去生命,就會找到生命。誰若接納你們,就是接納我,誰若接納我,就是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知,因他是先知,必要領受先知的賞報;誰接納了義人,因他是義人,必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝,因他是門徒 —— 我實給你們說:他必不會失去自己的賞報。”

教宗方濟各
三鐘經
2020年6月28日
(節選)


耶穌要求門徒嚴肅對待福音的要求,即使這需要犧牲與努力。(……)祂說:“那愛父親或母親……兒子或女兒超過愛我的,不配屬於我”(第37節)。耶穌當然無意貶低對父母子女的愛,但祂知道,若將家庭紐帶置於首位,便可能偏離真正的善。我們看到:某些政府中的腐敗形式,恰恰是因為對家庭的愛超越了對國家的愛,於是他們任人唯親。相反,當對父母子女的愛受對上主的愛所啟發並淨化時,這愛便全然結果實,並在家庭內外產生美好的果實。(……)

隨後,耶穌對門徒說:“不背起自己的十字架跟隨我的,不配屬於我”(瑪 10:38)。這意味著沿著祂親自走過的道路跟隨祂,不尋找捷徑。沒有十字架就沒有真正的愛,也就是說,必須付出個人的代價。許多為子女作出巨大犧牲、承受真正犧牲與十字架的母親和父親,正因為愛子女而如此說。而當十字架與耶穌一同背負時,便不可怕,因為祂總在我們的身旁,在最嚴峻的考驗中扶持我們,賜予我們力量與勇氣。

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教宗训导:常年期第十三主日

读经一(厄里叟是天主的圣人,让他留下来吧)
恭读列王纪下 4:8-11,14-16A
有一天,厄里叟来到叔能,在那里住着一位富有的妇人,她敦促厄里叟和她一起吃饭。以后,厄里叟每次路过的时候,都会停下来,在那里吃饭。于是,那妇人对丈夫说:“我知道,厄里叟是天主的人。既然他经常来看我们,让我们在屋顶上给他安排一间房间,给他配一些家具:床,桌子,椅子,灯,这样,他每次到我们这里来的时候,就可以住在那里了。不久,厄里叟一来,就在那间屋子过夜。后来,厄里叟问自己的仆人革哈齐说:“我们能为她做什么?”革哈齐回答说:“当然可以!她没有儿子,她和她的丈夫上了年纪。”厄里叟说:“叫她过来。”当她被叫来的时候,她站在门口。厄里叟给她许下:“明年此时,妳要怀有一个男婴。”

读经二(我们因着洗礼与祂同葬,让我们走进新生)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-4,8-11
弟兄姐妹们:难道你们不知道,我们受洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们藉着洗礼,真与祂同葬,归于死亡,如此,正如基督怎样藉着圣父的光荣从死者中复活,我们也要怎样在新生活中生活。
如果我们与基督同死,我们相信也要和祂一起生活。我们知道基督从死者中复活,就不再死;死亡不再统治祂。至于祂的死,是死于罪恶,仅此一次;至于祂的活,是为天主而活。因此,你们也必须把自己看作是死于罪恶,在基督耶稣内生活于天主的人。

福音(谁若不背起自己的十字架不配属于我。谁若接纳你们,就是接纳我)
恭读圣玛窦福音 10:37-42
那时候,耶稣教导自己的宗徒说:“谁若爱父亲或母亲胜过爱我的,不配属于我,谁若爱儿子或女儿胜过爱我的,不配属于我。谁若不背起自己的十字架跟随我,不配属于我。谁若找到自己的生命,就会失去生命,谁若为我的缘故失去生命,就会找到生命。谁若接纳你们,就是接纳我,谁若接纳我,就是接纳派遣我来的那一位。谁若接纳了先知,因他是先知,必要领受先知的赏报;谁接纳了义人,因他是义人,必要领受义人的赏报。谁给这些小孩子中的一个一杯水喝,因他是门徒 —— 我实给你们说:他必不会失去自己的赏报。”

教宗方济各
三钟经
2020年6月28日
(节选)


耶稣要求门徒严肃对待福音的要求,即使这需要牺牲与努力。(……)祂说:“那爱父亲或母亲……儿子或女儿超过爱我的,不配属于我”(第37节)。耶稣当然无意贬低对父母子女的爱,但祂知道,若将家庭纽带置于首位,便可能偏离真正的善。我们看到:某些政府中的腐败形式,恰恰是因为对家庭的爱超越了对国家的爱,于是他们任人唯亲。相反,当对父母子女的爱受对上主的爱所启发并净化时,这爱便全然结果实,并在家庭内外产生美好的果实。(……)

随后,耶稣对门徒说:“不背起自己的十字架跟随我的,不配属于我”(玛 10:38)。这意味着沿着祂亲自走过的道路跟随祂,不寻找捷径。没有十字架就没有真正的爱,也就是说,必须付出个人的代价。许多为子女作出巨大牺牲、承受真正牺牲与十字架的母亲和父亲,正因为爱子女而如此说。而当十字架与耶稣一同背负时,便不可怕,因为祂总在我们的身旁,在最严峻的考验中扶持我们,赐予我们力量与勇气。

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