常年期第八周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下讚美诗]

永恒之光,大能之光,
永不衰退,永不落空的白日,
黑夜与幽暗的征服者,
祢是伟大真光的恢复者,
祢放胆破坏了黑暗,
使心思意念放射真光。

我们的心,因祢的诞生而欢喜,
我们,因祢召唤从睡眠中醒来,
我们,因祢的行动,备受祝福,
我们,因祢的离开,备受悲戚;
我们,因祢救援,从死亡中得到解脱,
我们,在祢的真光中,彰明显耀。

是祢赐给我们凯旋,
是祢战胜死亡,世界,黑暗,
因此,永恒的君王,
求祢恩赐我们真光,
并赐我们灿烂的黎明,
再无黑夜,再无阴影,
独在祢的真光中欢喜。

天主圣父,我们讚颂祢,
天主圣神,我们钦崇祢,
和平,生命,光耀的圣言,
愿祢至甘饴的名号,超越所有名号,
世世代代,永受讚扬。亚孟。

[日间时分,念如下讚美诗]

天主,唯一不可接近的真光,
天主圣子,出自天主的天主,
出自他们二者的天主,
求祢前来,住在我们中间,
带着祢的助佑,前来助佑我们。

愿祢保留我们唯一的念想,
成为我们最深沉的爱和快乐;
愿我们所有的思念,在祢身上安息,
愿祢成为我们心中的快慰。

圣父,万有之主,
祢的圣子基督,由贞女所生,
荣福的圣神,求祢来宰制我们,
作我们的壁垒,我们五内的助佑,

天主圣神,求祢记忆,
祢的良善,祢所做的奇妙之事,
那时,祢初次创造人类,
藉祢的宝血,再造人类。

凡天主圣三所造的人类,
因基督的仁慈,得到救赎,
基督,祂爱了我们,忍受死亡,
现在,祂爱我们,如同爱祂自己一样。

愿一切欢乐与平安,
愿一切威能和大能,
愿一切美丽和全能,
愿一切称誉,光荣,讚颂,
归于荣福的天主圣三。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主召集天地,见证祂对世上百姓的审判。

圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主召集天地,见证祂对世上百姓的审判。

对经二:患难中,你们要往我这里来,我必要拯救你们。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:患难中,你们要往我这里来,我必要拯救你们。

对经三:奉献讚颂之祭,必使我受到光荣。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,因为祢的仆人耶稣,听命至死,祂的祭献超越其他旧约的全燔祭。求祢收纳我们藉由祂向祢呈上的讚颂之祭,好使我们在生活中,致力于承行祢的旨意,显示这讚颂之祭的果效,直到我们的全部生命,以精神和真理,完全朝拜祢。

对经三:奉献讚颂之祭,必使我受到光荣。

领:我们时常热切为你们祈求:
答:好使你们对天主的旨意,有深刻的认识。

诵读一:恭读约伯传
(约13:13—14:6)

约伯恳求天主作出判决

约伯回答他的朋友说:安静,让我独自一人!我要说话,发泄我的情感。我把我的肉放在我的牙齿中间,我把我的性命握在自己手中。他纵然要杀我,我还期待祂;我要在祂面前替我的行为辩护。这就是我的救恩,虚伪不敬的人决不能到祂跟前。

请侧耳听我的话,愿我的陈述得蒙垂听。看,我已准备好我的案件,我知道,我是正义的。如果有人控告我,我情愿缄默不言,气绝而死。

只求祢不要向我做这两件事,好使我无需在祢面前躲藏。从祢从我身上收回祢的手,不要让祢的恐惧威吓到我。祢召唤我,我必答复,或让我先发言,祢再应允我。

我的过犯和罪恶究竟有多少?请明示我的愆尤与罪过!祢为何掩面不顾,视我如同仇敌?难道祢要击打随风飘荡的落叶,追逐枯干易碎的残秸吗?因为祢记录下苦涩的控诉,清算我幼年的过错。祢把我的脚套上木狗,窥察我一切的行径,细查我所有的脚印。

由女人所生的世人,寿命短促且充满烦恼。他像花朵盛开随即凋谢,又如影儿飞逝不得停留。这样的人,祢竟睁眼注视,还要带他到祢面前受审吗?难道他在祢眼前像一只破旧的皮袋,像被虫蛀蚀的衣裳吗?谁能从污秽中生出洁净?谁也不能,纵使他寿命不长。你已注定他岁月的定数,为他划定不可逾越的界限。求你转目不看他,让他安息,如同佣工度过他的一日。

对答咏 (参看:约13:20,21;耶10:24)
领:上主,求祢不要对我的掩面,求祢把祢重压的手从我身上挪走。
答:不要让祢的恐惧威吓到我。
领:天主,求祢温柔斥责我,不要含怒斥责我,因为祢的忿怒会使我归于乌有。
答:不要让祢的恐惧威吓到我。

选读维劳纳的圣载诺(St Zeno of Verona):讲道集
(Tract 15,2: PL 11, 441-443)

约伯是基督的预像

约伯是基督的预像吗?假如我的理解正确,约伯是基督的预像。两种比较会显示出我所宣讲的真理。约伯被天主称作义人的时候,天主本身就是诸圣所饮的义德的源泉。请看圣经是如何说的:“义德的太阳将为你们升起。”约伯被称作是信实的,而正如经上记载,上主是“道路,真理,生命。”约伯尚富有的时候,上主比约伯更富有,因为“大地和地上的一切属于天主,世界和世界的居民归于上主。”全部富人都是祂的仆人,整个世界和一切受造物也是如此。

然而,我们能藉许多方式比较约伯和基督。正如约伯三次受魔鬼试探,基督同样也受过三次试探。上主出于怜爱我们,祂将财富搁置一旁,选择成为贫穷的,好使我们能成为富有的。约伯失去了他所拥有的一切。暴风杀害了约伯的儿子,天主之子 —— 众先知 —— 被愤怒的法利塞人杀害了。约伯沾上了毒疮,他的容貌遭到了毁坏。上主成了人,摄取了罪污,为全人类的罪污所沾染。约伯的妻子引诱约伯犯罪,犹太人的会堂迫使主让步于败坏腐朽的领袖。如同约伯受到自己朋友的凌辱一样,主也受到司祭 —— 祂祭台的仆役 —— 所凌辱。约伯曾坐在满是蛆虫的秽物上,同样,主也处身于世界的一切邪恶中,这世界真成了主的居所,是真正的秽物。

约伯重新获得健康和家产。而复活的主,不仅将健康,而且还将常生不死之恩、赐给信仰祂的人。祂也重获对整个受造界的主权;一如祂亲自作证说:“万有都由父交给了我。”

约伯又生了儿子,以代替他所失去的。主也生了圣洁的儿子──使徒,以代替先知。约伯蒙受祝福寿终正寝。而主将永远受赞美:在万世之前,自万世以至无穷之世!

对答咏
领:让我们摆脱一切障碍,坚忍地奔向我们已经开始的赛程。
答:让我们的双目注视着基督,祂是我们信仰的根源,是我们的目标。
领:让我们以坚忍承受一切试探,在艰难时刻,并在困厄中,为自己作证。
答:让我们的双目注视着基督,祂是我们信仰的根源,是我们的目标。

结束祷词
上主,我们恳求祢:愿今世的进程都在祢的和平秩序中进行,好使祢的教会能欢欣鼓舞,无忧无虑地事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

赞美诗
阳光再次充满天空之时,
让我们以感恩和欢呼之声,
讴歌光荣上主,我们的天主,
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造,
颁令并固定昼夜,
祂藉永恒的法律,
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束,
祢也不因一日结束而衰败,
祢发散永恒的真光,
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子,
愿我们充满圣神的恩典,
平安度过今天,
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:至高者,我们理当歌颂祢的名号;清晨,我们理当宣告祢的仁慈。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一:至高者,我们理当歌颂祢的名号;清晨,我们理当宣告祢的仁慈。

对经二:我要在你内造一颗心,在你们身内呼入新的精神。

圣歌:厄则克耳36:24-28
上主使祂的子民复兴
他们要作祂的百姓,天主要亲自与他们同在,亲自作他们的天主(默21:3)

我要从列邦中间你们领回,
从外邦土地把你们聚集,
领你们回到自己的地方。

我要在你们身上洒上清水,
我要清洁你们,摆脱你们的一切不洁,
我要清洁你们,摆脱你们的一切偶像,

我要赐给你们一颗崭新的心,
在你们身内安上一种新的精神,
从你们身中取出铁石的心,
赐给你们一颗血肉的心。

我要在你们身内放入我的精神,
使你们照我的法律生活,
谨守我的法令。

你们要住在我赐你们祖先的土地上,
你们要做我的百姓,
我要做你们的天主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我要在你内造一颗心,在你们身内呼入新的精神。

对经三:祢在孩童和婴孩的口唇上,得到完美的讚颂。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:祢在孩童和婴孩的口唇上,得到完美的讚颂。

简短读经 伯后3:13-15A
我们期待正义住在其中的新天新地。因此,亲爱的,你们既然期待这些事,就应当盼望,使祂发觉你们没有污点,没有瑕疵,安然无惧。应当我们主的坚忍,当作救恩。

短对答咏
领:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。
答:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。
领:我要默思,讴歌祢的良善。
答:向祢高唱欢歌。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上平安的道路。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上平安的道路。

祷词
让我们朝拜天主,祂藉祂的圣子,赐给世界希望和生命,让我们谦恭向祂祈求:
【答】上主,求祢俯听我们。
上主,万有的慈父,祢使我们看到今日的曙光,
—— 求祢使我们与基督一同生活,讚颂祢的光荣。
祢在我们身上倾注了信德、望德和爱德,
—— 求祢使他们根植在我们的心中。
上主,愿我们的眼目,时常注目于祢,
—— 好使我们能迅速回应祢的召叫。
求祢保守我们远离恶人的陷阱和诱惑,
—— 保守我们的双足,不致羁绊。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢是灿烂的真光,祢是无尽的白昼;愿祢的光辉,从我们的心灵,驱散罪恶的黑暗。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。
 
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我蒙拣选,只为承行祢的旨意 ,愿祢的双手,常在那里,坚固我。

圣咏119(118):169-176
XXI
默思天主的法律
我给你们一条新诫命:彼此相爱,如同我爱了你们一样(若13:34)

上主,愿我的哀告上达于祢,
照祢的圣言,教导我。
愿我的哀祷,上达于祢,
照祢的恩许,拯救我。

愿我的口唇,颂扬对祢的讚美,
因祢照祢的法令,教导我。
愿我的口射,歌颂祢的恩许,
因为祢的诫命,完全正直。

愿祢的手预备妥当,前来助我,
因为照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜乐。

求祢赐我生命,使我能讚颂祢,
愿祢的法令,赐我助佑。
我好似迷失的羊,寻找祢的仆人,
因为我记忆了祢的诫命。

圣咏祷词
上主,求祢恩赐我们:常向祢献上祢所造的圣诗;如此,我们必要生活,必要讚颂祢,总不忘记祢的诫命。

对经一:我蒙拣选,只为承行祢的旨意 ,愿祢的双手,常在那里,坚固我。

对经二:天主,祢的宝座永远常存,直到永远。

圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来了,出去迎接祂。(玛25:6)
I

我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:天主,祢的宝座永远常存,直到永远。

对经三:我看到新耶路撒冷,好似妆点美丽的新娘,前来与她的丈夫相会。

II

女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。
对经三:我看到新耶路撒冷,好似妆点美丽的新娘,前来与她的丈夫相会。

午前

简短读经 达6:27B-28A
我们的天主是生活的天主,永远常存;祂的王国,永不灭亡,祂的王权,永远常存。祂是拯救人的天主,是救助人的天主,祂在天上地下,彰显神迹和奇事。

短对答咏
领:你们要镇静,要记得,我是天主。
答:超越列邦,超越普世。

结束祷词
天主,全能的天父,求祢使祢的子民,充满祢的圣神的光明,好使我们能远离一切仇敌,获得安全,欢欣踊跃讚美祢。以上所求,是靠我们主基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 罗15:5-7
愿赐坚忍和鼓励的天主,恩赐你们思想彼此和睦相处,与基督耶稣相同,好能同心合意,同声光荣天主和我们的主耶稣基督的父。因此,你们要为光荣天主,彼此接纳,一如基督接纳你们一样。

短对答咏
领:上主喜爱祂的百姓。
答:祂接纳卑微的人,拯救了他们。

结束祷词
上主,求祢以永恒之爱,使我们满渥灿烂的光明。愿我们爱祢于万有之上,为祢的缘故,爱我们的兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 斐4:8-9B
兄弟姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是亲切的,不论是卓越的,或是任何堪受讚美的,就要思想这些事。继续承行你们在我身上学习的,领受的,听到的一切。如此,在你们内必有天主的平安。

短对答咏
领:祢的圣言是我永远的产业。
答:他们是我内心的喜乐。

结束祷词
上主,求祢赐给我们平安,使我们的祈祷成真:使我们在平静中,欢喜度过每日,在童贞玛利亚祈祷的助佑下,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第八周星期六

讀經一(天主能使你們不致跌倒,使你們能無瑕地,在歡躍中站在祂光榮面前)
恭讀聖猶達宗徒書 17:20B-25
親愛的:你們要記得我們的主耶穌基督的宗徒先前說過的話。把你們自己建樹在至聖的信德上,在聖神內祈禱。你們要常在天主的愛內,期待我們的主隱耳 基督的仁慈,這仁慈能領你們進入永生。你們要憐憫那些遲疑不信的人,把別人從火中救出來,對其他人,你們固然要憐憫,但要心存戒心,甚至連他們肉身所玷污的內衣也要憎惡。
願光榮,尊威,德能,權柄歸於那能藉著我們的救主耶穌基督,保護你們不致跌倒,使你們能無瑕的,在歡躍中站在祂光榮面前的唯一天主,于萬世之前,現在,至於無窮之世。亞孟。

福音(祢憑什麼權柄做這些事?)
恭讀聖馬爾谷福音 11:27-33
那時候,耶穌和祂的門徒再次來到耶路撒冷。祂在走進聖殿的時候,司祭長,經師和長老到祂跟前,對祂說:“祢憑什麼權柄做這些事?或者,誰給了祢做這些事的權柄?”耶穌對他們說:“我問你們一事。回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。洗者若翰的洗禮是來自天上的,還是來自人的呢?回答我。”他們彼此商議說:“如果我們說:來自天上的,祂就會說:你們為什麼不相信他?可是,如果我們說:來自人的?”——他們害怕群眾 ,因為他們認為若翰真是先知。於是,他們回答耶穌說:“我們不知道。”耶穌對他們說:“我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。”

省思

猶達宗徒和其他宗徒們一樣,提醒基督徒要在信德中生活,在祈禱中聖化,在天主的聖愛內保存自己,為了進入永生。信德,就是降生成人的天主子耶穌基督;在信德中生活,就是按照主耶穌的教導而盡責。為了幫助基督徒瞭解主耶穌和祂的福音,主耶穌和撰寫聖經的門徒們沿用了很多猶太信仰傳統的詞語,同時也以新的語言描述解釋。

隨著福音進入到不同的文化和人群,過去的詞語顯得遙遠而陌生,需要以歸根、精簡和通達的方式説明尋道和疑惑的人。基督徒的傳道,主要是充滿福音精神的彰顯,使人感受到愛的活力和生命的堅韌,語言只是福傳的輔助工具。在信德中流溢的愛德,使基督徒從現在就開始享受天福,並成為邁向永生的動力。

主耶穌基督,感謝祢召叫我們成為祢的門徒,請幫助我們每天跟隨祢在天父前生活,盡力關愛身邊的兄弟姐妹們。阿們!

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灵修咖啡:常年期第八周星期六

读经一(天主能使你们不致跌倒,使你们能无瑕地,在欢跃中站在祂光荣面前)
恭读圣犹达宗徒书 17:20B-25
亲爱的:你们要记得我们的主耶稣基督的宗徒先前说过的话。把你们自己建树在至圣的信德上,在圣神内祈祷。你们要常在天主的爱内,期待我们的主隐耳 基督的仁慈,这仁慈能领你们进入永生。你们要怜悯那些迟疑不信的人,把别人从火中救出来,对其他人,你们固然要怜悯,但要心存戒心,甚至连他们肉身所玷污的内衣也要憎恶。
愿光荣,尊威,德能,权柄归于那能藉着我们的救主耶稣基督,保护你们不致跌倒,使你们能无瑕的,在欢跃中站在祂光荣面前的唯一天主,于万世之前,现在,至于无穷之世。亚孟。

福音(祢凭什么权柄做这些事?)
恭读圣马尔谷福音 11:27-33
那时候,耶稣和祂的门徒再次来到耶路撒冷。祂在走进圣殿的时候,司祭长,经师和长老到祂跟前,对祂说:“祢凭什么权柄做这些事?或者,谁给了祢做这些事的权柄?”耶稣对他们说:“我问你们一事。回答我,我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。洗者若翰的洗礼是来自天上的,还是来自人的呢?回答我。”他们彼此商议说:“如果我们说:来自天上的,祂就会说:你们为什么不相信他?可是,如果我们说:来自人的?”——他们害怕群众 ,因为他们认为若翰真是先知。于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。”

省思

犹达宗徒和其他宗徒们一样,提醒基督徒要在信德中生活,在祈祷中圣化,在天主的圣爱内保存自己,为了进入永生。信德,就是降生成人的天主子耶稣基督;在信德中生活,就是按照主耶稣的教导而尽责。为了帮助基督徒了解主耶稣和祂的福音,主耶稣和撰写圣经的门徒们沿用了很多犹太信仰传统的词语,同时也以新的语言描述解释。

随着福音进入到不同的文化和人群,过去的词语显得遥远而陌生,需要以归根、精简和通达的方式帮助寻道和疑惑的人。基督徒的传道,主要是充满福音精神的彰显,使人感受到爱的活力和生命的坚韧,语言只是福传的辅助工具。在信德中流溢的爱德,使基督徒从现在就开始享受天福,并成为迈向永生的动力。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们成为祢的门徒,请帮助我们每天跟随祢在天父前生活,尽力关爱身边的兄弟姐妹们。阿们!

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教宗訓導:常年期第八周星期六

讀經一(天主能使你們不致跌倒,使你們能無瑕地,在歡躍中站在祂光榮面前)
恭讀聖猶達宗徒書 17:20B-25
親愛的:你們要記得我們的主耶穌基督的宗徒先前說過的話。把你們自己建樹在至聖的信德上,在聖神內祈禱。你們要常在天主的愛內,期待我們的主隱耳 基督的仁慈,這仁慈能領你們進入永生。你們要憐憫那些遲疑不信的人,把別人從火中救出來,對其他人,你們固然要憐憫,但要心存戒心,甚至連他們肉身所玷污的內衣也要憎惡。
願光榮,尊威,德能,權柄歸於那能藉著我們的救主耶穌基督,保護你們不致跌倒,使你們能無瑕的,在歡躍中站在祂光榮面前的唯一天主,于萬世之前,現在,至於無窮之世。亞孟。

福音(祢憑什麼權柄做這些事?)
恭讀聖馬爾谷福音 11:27-33
那時候,耶穌和祂的門徒再次來到耶路撒冷。祂在走進聖殿的時候,司祭長,經師和長老到祂跟前,對祂說:“祢憑什麼權柄做這些事?或者,誰給了祢做這些事的權柄?”耶穌對他們說:“我問你們一事。回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。洗者若翰的洗禮是來自天上的,還是來自人的呢?回答我。”他們彼此商議說:“如果我們說:來自天上的,祂就會說:你們為什麼不相信他?可是,如果我們說:來自人的?”——他們害怕群眾 ,因為他們認為若翰真是先知。於是,他們回答耶穌說:“我們不知道。”耶穌對他們說:“我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。”

教宗方濟各
瑪爾大之家彌撒 講道
2020年1月14日
(節選)

耶穌有什麼權柄?那就是主的風格,也就是主使人感動,教導,醫治和傾聽的“主權”。源自救主內心深處的這個風格揭示了什麼?這揭示了一致性、耶穌有這樣的權柄,因為祂在教導和行動中間,也就是祂的生活方式上,保持了完美的一致。這樣的一致性顯出祂是一個有權威的人:“這人有權威,那人有權威,因為他們是一致的”也就是說:他們彼此相互印證。權柄就在於此:一致性和印證。

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教宗训导:常年期第八周星期六

读经一(天主能使你们不致跌倒,使你们能无瑕地,在欢跃中站在祂光荣面前)
恭读圣犹达宗徒书 17:20B-25
亲爱的:你们要记得我们的主耶稣基督的宗徒先前说过的话。把你们自己建树在至圣的信德上,在圣神内祈祷。你们要常在天主的爱内,期待我们的主隐耳 基督的仁慈,这仁慈能领你们进入永生。你们要怜悯那些迟疑不信的人,把别人从火中救出来,对其他人,你们固然要怜悯,但要心存戒心,甚至连他们肉身所玷污的内衣也要憎恶。
愿光荣,尊威,德能,权柄归于那能藉着我们的救主耶稣基督,保护你们不致跌倒,使你们能无瑕的,在欢跃中站在祂光荣面前的唯一天主,于万世之前,现在,至于无穷之世。亚孟。

福音(祢凭什么权柄做这些事?)
恭读圣马尔谷福音 11:27-33
那时候,耶稣和祂的门徒再次来到耶路撒冷。祂在走进圣殿的时候,司祭长,经师和长老到祂跟前,对祂说:“祢凭什么权柄做这些事?或者,谁给了祢做这些事的权柄?”耶稣对他们说:“我问你们一事。回答我,我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。洗者若翰的洗礼是来自天上的,还是来自人的呢?回答我。”他们彼此商议说:“如果我们说:来自天上的,祂就会说:你们为什么不相信他?可是,如果我们说:来自人的?”——他们害怕群众 ,因为他们认为若翰真是先知。于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。”

教宗方济各
玛尔大之家弥撒 讲道
2020年1月14日
(节选)

耶稣有什么权柄?那就是主的风格,也就是主使人感动,教导,医治和倾听的“主权”。源自救主内心深处的这个风格揭示了什么?这揭示了一致性、耶稣有这样的权柄,因为祂在教导和行动中间,也就是祂的生活方式上,保持了完美的一致。这样的一致性显出祂是一个有权威的人:“这人有权威,那人有权威,因为他们是一致的”也就是说:他们彼此相互印证。权柄就在于此:一致性和印证。

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每日聖言:常年期第八周星期六

讀經一(天主能使你們不致跌倒,使你們能無瑕地,在歡躍中站在祂光榮面前)
恭讀聖猶達宗徒書 17:20B-25
親愛的:你們要記得我們的主耶穌基督的宗徒先前說過的話。把你們自己建樹在至聖的信德上,在聖神內祈禱。你們要常在天主的愛內,期待我們的主隱耳 基督的仁慈,這仁慈能領你們進入永生。你們要憐憫那些遲疑不信的人,把別人從火中救出來,對其他人,你們固然要憐憫,但要心存戒心,甚至連他們肉身所玷污的內衣也要憎惡。
願光榮,尊威,德能,權柄歸於那能藉著我們的救主耶穌基督,保護你們不致跌倒,使你們能無瑕的,在歡躍中站在祂光榮面前的唯一天主,于萬世之前,現在,至於無窮之世。亞孟。

福音(祢憑什麼權柄做這些事?)
恭讀聖馬爾谷福音 11:27-33
那時候,耶穌和祂的門徒再次來到耶路撒冷。祂在走進聖殿的時候,司祭長,經師和長老到祂跟前,對祂說:“祢憑什麼權柄做這些事?或者,誰給了祢做這些事的權柄?”耶穌對他們說:“我問你們一事。回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。洗者若翰的洗禮是來自天上的,還是來自人的呢?回答我。”他們彼此商議說:“如果我們說:來自天上的,祂就會說:你們為什麼不相信他?可是,如果我們說:來自人的?”——他們害怕群眾 ,因為他們認為若翰真是先知。於是,他們回答耶穌說:“我們不知道。”耶穌對他們說:“我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。”

省思

今天是常年期第八周星期六。取自聖馬爾谷福音的經文向我們展現了耶穌和司祭長,經師和民間長老的一番對話。讓我們來試著分段理解。

那時候,耶穌和祂的門徒再次來到耶路撒冷。祂在走進聖殿的時候,司祭長,經師和長老到祂跟前,對祂說:“祢憑什麼權柄做這些事?或者,誰給了祢做這些事的權柄?”(參看:谷11:27-28)

司祭長,經師和長老,他們因耶穌在聖殿內所做的一切而質問耶穌。因為前幾天,耶穌把那在聖殿裡做買賣的人都趕了出去,祂推翻兌換金錢的人的桌子和賣鴿子的凳子,甚至不准任何攜帶任何東西的人經過聖殿。(參看:谷11:15-16)這極大撼動了司祭長,經師和民間長老的權威,甚至公然挑戰了撒杜賽人制定的宗教規定。因此,他們來到耶穌跟前,質問耶穌,想要查明祂的立場,並試圖說服祂改變立場,遵循他們的教導。

關於他們的質問,耶穌是如何做的呢?讓我們來看:

耶穌對他們說:“我問你們一事。回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。洗者若翰的洗禮是來自天上的,還是來自人的呢?回答我。” (參看:谷11:29-30)

耶穌並沒有直接回答他們提出的問題,而是在此處提到了洗者若翰。看到這裡,就會讓我們想到他們對若翰做的事。聖若望告訴我們:那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利賽人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。”(參看:若1:19B-27)

聖史馬爾谷給我們詳細說明了司祭長,經師和民間長老在回答耶穌的反問時的心理活動。讓我們來看:

他們彼此商議說:“如果我們說:來自天上的,祂就會說:你們為什麼不相信他?可是,如果我們說:來自人的?”——他們害怕群眾 ,因為他們認為若翰真是先知。於是,他們回答耶穌說:“我們不知道。”耶穌對他們說:“我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。” (參看:谷11:29-33)

他們對此非常謹慎,這也反映出耶穌時代猶太人,他們在面對耶穌和洗者若翰的教導,以及法利賽人,撒杜賽人,司祭長,民間的長老,拉比們給他們的教導時,由此感到的艱難。洗者若翰在約旦河施洗的時候,法利賽人,撒杜賽人,司祭長,民間的長老也在那裡觀看,可是,沒有領受,因為他們堅守自己對天主的理解,在他們看來,天主絕非洗者若翰所說的那樣,富於仁慈,極其憐愛祂的兒女。他們更無法認同耶穌就是包括洗者若翰在內的所有先知和法律預言的那個天主的默西亞,他們甚至難以認同這個從加里肋亞的拉比,甚至認為祂的教導,令他們感到難堪,甚至會引發分裂。他們很想表明立場,但是,他們害怕民意。

親愛的兄弟姐妹!讓我們不要成司祭長和民間的長老那樣的人,在生活中常常保持謙卑,學會在默觀中看待我們生活中經歷的各種變革。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,我們懇求祢:願今世的進程都在祢的和平秩序中進行,好使祢的教會能歡欣鼓舞,無憂無慮地事奉祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:常年期第八周星期六

读经一(天主能使你们不致跌倒,使你们能无瑕地,在欢跃中站在祂光荣面前)
恭读圣犹达宗徒书 17:20B-25
亲爱的:你们要记得我们的主耶稣基督的宗徒先前说过的话。把你们自己建树在至圣的信德上,在圣神内祈祷。你们要常在天主的爱内,期待我们的主隐耳 基督的仁慈,这仁慈能领你们进入永生。你们要怜悯那些迟疑不信的人,把别人从火中救出来,对其他人,你们固然要怜悯,但要心存戒心,甚至连他们肉身所玷污的内衣也要憎恶。
愿光荣,尊威,德能,权柄归于那能藉着我们的救主耶稣基督,保护你们不致跌倒,使你们能无瑕的,在欢跃中站在祂光荣面前的唯一天主,于万世之前,现在,至于无穷之世。亚孟。

福音(祢凭什么权柄做这些事?)
恭读圣马尔谷福音 11:27-33
那时候,耶稣和祂的门徒再次来到耶路撒冷。祂在走进圣殿的时候,司祭长,经师和长老到祂跟前,对祂说:“祢凭什么权柄做这些事?或者,谁给了祢做这些事的权柄?”耶稣对他们说:“我问你们一事。回答我,我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。洗者若翰的洗礼是来自天上的,还是来自人的呢?回答我。”他们彼此商议说:“如果我们说:来自天上的,祂就会说:你们为什么不相信他?可是,如果我们说:来自人的?”——他们害怕群众 ,因为他们认为若翰真是先知。于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。”

省思

今天是常年期第八周星期六。取自圣马尔谷福音的经文向我们展现了耶稣和司祭长,经师和民间长老的一番对话。让我们来试着分段理解。

那时候,耶稣和祂的门徒再次来到耶路撒冷。祂在走进圣殿的时候,司祭长,经师和长老到祂跟前,对祂说:“祢凭什么权柄做这些事?或者,谁给了祢做这些事的权柄?”(参看:谷11:27-28)

司祭长,经师和长老,他们因耶稣在圣殿内所做的一切而质问耶稣。因为前几天,耶稣把那在圣殿里做买卖的人都赶了出去,祂推翻兑换金钱的人的桌子和卖鸽子的凳子,甚至不准任何携带任何东西的人经过圣殿。(参看:谷11:15-16)这极大撼动了司祭长,经师和民间长老的权威,甚至公然挑战了撒杜赛人制定的宗教规定。因此,他们来到耶稣跟前,质问耶稣,想要查明祂的立场,并试图说服祂改变立场,遵循他们的教导。

关于他们的质问,耶稣是如何做的呢?让我们来看:

耶稣对他们说:“我问你们一事。回答我,我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。洗者若翰的洗礼是来自天上的,还是来自人的呢?回答我。” (参看:谷11:29-30)

耶稣并没有直接回答他们提出的问题,而是在此处提到了洗者若翰。看到这里,就会让我们想到他们对若翰做的事。圣若望告诉我们:那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利赛人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。”(参看:若1:19B-27)

圣史马尔谷给我们详细说明了司祭长,经师和民间长老在回答耶稣的反问时的心理活动。让我们来看:

他们彼此商议说:“如果我们说:来自天上的,祂就会说:你们为什么不相信他?可是,如果我们说:来自人的?”——他们害怕群众 ,因为他们认为若翰真是先知。于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。” (参看:谷11:29-33)

他们对此非常谨慎,这也反映出耶稣时代犹太人,他们在面对耶稣和洗者若翰的教导,以及法利赛人,撒杜赛人,司祭长,民间的长老,拉比们给他们的教导时,由此感到的艰难。洗者若翰在约旦河施洗的时候,法利赛人,撒杜赛人,司祭长,民间的长老也在那里观看,可是,没有领受,因为他们坚守自己对天主的理解,在他们看来,天主绝非洗者若翰所说的那样,富于仁慈,极其怜爱祂的儿女。他们更无法认同耶稣就是包括洗者若翰在内的所有先知和法律预言的那个天主的默西亚,他们甚至难以认同这个从加里肋亚的拉比,甚至认为祂的教导,令他们感到难堪,甚至会引发分裂。他们很想表明立场,但是,他们害怕民意。

亲爱的兄弟姐妹!让我们不要成司祭长和民间的长老那样的人,在生活中常常保持谦卑,学会在默观中看待我们生活中经历的各种变革。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

上主,我们恳求祢:愿今世的进程都在祢的和平秩序中进行,好使祢的教会能欢欣鼓舞,无忧无虑地事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第八周星期六

讀經一(天主能使你們不致跌倒,使你們能無瑕地,在歡躍中站在祂光榮面前)
恭讀聖猶達宗徒書 17:20B-25
親愛的:你們要記得我們的主耶穌基督的宗徒先前說過的話。把你們自己建樹在至聖的信德上,在聖神內祈禱。你們要常在天主的愛內,期待我們的主隱耳 基督的仁慈,這仁慈能領你們進入永生。你們要憐憫那些遲疑不信的人,把別人從火中救出來,對其他人,你們固然要憐憫,但要心存戒心,甚至連他們肉身所玷污的內衣也要憎惡。
願光榮,尊威,德能,權柄歸於那能藉著我們的救主耶穌基督,保護你們不致跌倒,使你們能無瑕的,在歡躍中站在祂光榮面前的唯一天主,于萬世之前,現在,至於無窮之世。亞孟。

答唱詠 詠63(62):2,3-4,5-6
【答】上主,我的天主,我的靈魂渴慕祢。(參看:詠63(62):2A)
領:天主,祢是我的天主,黎明我尋求祢;因為我的靈魂渴慕祢,我的血肉乾枯,好似一夫乾旱無水的田地。【答】
領:我在聖所內曾來到祢面前,想要看看祢的力量,祢的光榮。祢的慈愛比生命更偉大,我的口唇要讚頌祢。【答】
領:我要一生讚頌祢,我在因祢的名字把我的雙手舉起。我的靈魂要因盛大的筵席而滿足,我要以歡愉的口唇頌揚祢。【答】

福音(祢憑什麼權柄做這些事?)
恭讀聖馬爾谷福音 11:27-33
那時候,耶穌和祂的門徒再次來到耶路撒冷。祂在走進聖殿的時候,司祭長,經師和長老到祂跟前,對祂說:“祢憑什麼權柄做這些事?或者,誰給了祢做這些事的權柄?”耶穌對他們說:“我問你們一事。回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。洗者若翰的洗禮是來自天上的,還是來自人的呢?回答我。”他們彼此商議說:“如果我們說:來自天上的,祂就會說:你們為什麼不相信他?可是,如果我們說:來自人的?”——他們害怕群眾 ,因為他們認為若翰真是先知。於是,他們回答耶穌說:“我們不知道。”耶穌對他們說:“我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。”

省思

人在追尋永恆的大道上,當天主成為唯一及一切時,生命和自由,不得不讓路。「因你的慈愛比命更寶貴」(詠 63:4)— 聖詠作者揉合了人生體驗和對天主的切望。神人之間生死相系的契合, 活活地在主耶穌及所有殉道者身上演繹。見證和致命,兩辭相連。為真道服役的人,甘願接受磨難, 以保良心及信念上的純潔,寧死都要見證所信仰的天主。

見證真道,既要求主耶穌辨識玄機的智慧,一份不含政治的沉著應戰、溫厚敦和;也要求在聖神內祈禱的至聖信德,俾穩立在堅定的信仰根基,裝備力量和勇氣,為信仰打一場好仗。
我們因著主的恩惠,以不同方式被派遣作祂的使者,依循祂的推動,度立於時代的見證生活。願意為真理而淪為異見者,縱使備受排斥,或在毫無指望的大氣候,對未來、對人類、對歷史的主人, 仍抱著喜樂和信心,默默將生命獻上。

主耶穌基督,我們期望賴祢的仁慈,無畏以生命為祢作證,併入于永生。

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每日和平圣言:常年期第八周星期六

读经一(天主能使你们不致跌倒,使你们能无瑕地,在欢跃中站在祂光荣面前)
恭读圣犹达宗徒书 17:20B-25
亲爱的:你们要记得我们的主耶稣基督的宗徒先前说过的话。把你们自己建树在至圣的信德上,在圣神内祈祷。你们要常在天主的爱内,期待我们的主隐耳 基督的仁慈,这仁慈能领你们进入永生。你们要怜悯那些迟疑不信的人,把别人从火中救出来,对其他人,你们固然要怜悯,但要心存戒心,甚至连他们肉身所玷污的内衣也要憎恶。
愿光荣,尊威,德能,权柄归于那能藉着我们的救主耶稣基督,保护你们不致跌倒,使你们能无瑕的,在欢跃中站在祂光荣面前的唯一天主,于万世之前,现在,至于无穷之世。亚孟。

答唱咏 咏63(62):2,3-4,5-6
【答】上主,我的天主,我的灵魂渴慕祢。(参看:咏63(62):2A)
领:天主,祢是我的天主,黎明我寻求祢;因为我的灵魂渴慕祢,我的血肉干枯,好似一夫干旱无水的田地。【答】
领:我在圣所内曾来到祢面前,想要看看祢的力量,祢的光荣。祢的慈爱比生命更伟大,我的口唇要讚颂祢。【答】
领:我要一生讚颂祢,我在因祢的名字把我的双手举起。我的灵魂要因盛大的筵席而满足,我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】

福音(祢凭什么权柄做这些事?)
恭读圣马尔谷福音 11:27-33
那时候,耶稣和祂的门徒再次来到耶路撒冷。祂在走进圣殿的时候,司祭长,经师和长老到祂跟前,对祂说:“祢凭什么权柄做这些事?或者,谁给了祢做这些事的权柄?”耶稣对他们说:“我问你们一事。回答我,我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。洗者若翰的洗礼是来自天上的,还是来自人的呢?回答我。”他们彼此商议说:“如果我们说:来自天上的,祂就会说:你们为什么不相信他?可是,如果我们说:来自人的?”——他们害怕群众 ,因为他们认为若翰真是先知。于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我凭什么权柄做这些事。”

省思

人在追寻永恒的大道上,当天主成为唯一及一切时,生命和自由,不得不让路。「因你的慈爱比命更宝贵」(咏 63:4)— 圣咏作者揉合了人生体验和对天主的切望。神人之间生死相系的契合, 活活地在主耶稣及所有殉道者身上演绎。见证和致命,两辞相连。为真道服役的人,甘愿接受磨难, 以保良心及信念上的纯洁,宁死都要见证所信仰的天主。

见证真道,既要求主耶稣辨识玄机的智慧,一份不含政治的沉着应战、温厚敦和;也要求在圣神内祈祷的至圣信德,俾稳立在坚定的信仰根基,装备力量和勇气,为信仰打一场好仗。
我们因着主的恩惠,以不同方式被派遣作祂的使者,依循祂的推动,度立于时代的见证生活。愿意为真理而沦为异见者,纵使备受排斥,或在毫无指望的大气候,对未来、对人类、对历史的主人, 仍抱着喜乐和信心,默默将生命献上。

主耶稣基督,我们期望赖祢的仁慈,无畏以生命为祢作证,并入于永生。

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每日聖言誦讀:常年期第八周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

陽光再次充滿天空之時,
讓我們以感恩和歡呼之聲,
謳歌光榮上主,我們的天主,
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造,
頒令並固定晝夜,
祂藉永恆的法律,
確定每人的次序。

祢不受舊時法律的約束,
祢也不因一日結束而衰敗,
祢發散永恆的真光,
願祢的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子,
願我們充滿聖神的恩典,
平安度過今天,
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 11:27-33
那時候,耶穌和祂的門徒再次來到耶路撒冷。祂在走進聖殿的時候,司祭長,經師和長老到祂跟前,對祂說:“祢憑什麼權柄做這些事?或者,誰給了祢做這些事的權柄?”耶穌對他們說:“我問你們一事。回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。洗者若翰的洗禮是來自天上的,還是來自人的呢?回答我。”他們彼此商議說:“如果我們說:來自天上的,祂就會說:你們為什麼不相信他?可是,如果我們說:來自人的?”——他們害怕群眾 ,因為他們認為若翰真是先知。於是,他們回答耶穌說:“我們不知道。”耶穌對他們說:“我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同司祭長、經師和長老那樣,向耶穌求問其權柄的來源?
貳:我是否時常在教會內追逐各種權柄?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠92(91)
讚頌造物的天主
要謳歌基督的救贖工程。(聖亞大納修)

至高者,最美好的事,
是稱謝上主,歌頌祂的聖名,
清晨宣告祢的慈愛,
夜間守望祢的忠義,
彈奏十弦琴和琴瑟,
伴著豎琴低回的旋律。

上主,祢的行徑,令我喜樂;
因祢雙手的化工,我要歡欣踴躍。
上主,祢的化工,何等偉大!
祢的計畫,何等深奧!
愚笨的人,不會知曉這事,
愚蠢的人,不會理解這事。

雖然,惡人如同草芥一般生長,
作惡的人,興旺發達,
他們註定會被永遠毀滅。
但是,祢是上主,永遠至高至尊。

看,你的仇敵,如何喪亡的;
凡作惡的,都已消散。

祢賜給我力量,如同野牛的角;
以極好的油膏,給我傅油。
我的眼睛注視著得勝的仇敵,
我的耳朵,因聽聞他們的倒僕而歡喜。

義人要如同棕櫚一般,茁壯成長,
如同黎巴嫩香柏一樣,高聳生長。

他們要被栽種在上主的殿內,
在我們天主的庭院內綻放。
他們雖在老年,仍然結果,
汁漿豐盈,依舊綠翠,
以此宣示上主的公義。
在我的磐石之上,毫無錯謬。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢除去我們的羞慚,使我們因祢的救贖工程而歡欣踴躍。願所有祢聖子揀選的人,為祢服役時,時常富於信德,望德,愛德。

最後禱詞
上主,我們懇求祢:願今世的進程都在祢的和平秩序中進行,好使祢的教會能歡欣鼓舞,無憂無慮地事奉祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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