每日和平聖言:洗者聖若翰殉道(紀念)

讀經一(對他們說我吩咐你們的一切,在他們面前,不要生畏)
恭讀耶肋米亞先知書 1:4,17-19
在那些日子,上主的這話臨於我說:束上你的腰帶;站起來,告訴他們我吩咐你的一切。不要因他們而灰心,好似我讓你在他們面前生畏一樣。看,今天,我使你成為堅城,鐵柱,銅牆,以對抗全地,對抗猶大君王和首領,它的司祭和百姓。上主說:他們要同你作戰,但不能戰勝你,因為我和你在一起,並要拯救你。

答唱詠 詠71(70):1-2,3-4A,5-6B,15AB,17
【答】上主,我的口要講述祢的救援。(參看:詠71(70):15AB)
領:上主,我投奔祢,總不要讓我蒙羞。求祢按祢的正義拯救我,解救我;求祢側耳俯聽我,拯救我。【答】
領: 求祢作我避難的磐石,使我得救的堡壘,因為祢是我的磐石,我的堡壘。我的天主,求祢從惡人的手中拯救我。【答】
領:上主,我寄望於祢。天主,我自幼就信賴祢。自我出生,我就依靠了祢;從母胎中,祢就是我的力量。【答】
領:我的口要講述祢的正義,日復一日宣講祢的救援。天主,自我年少時,祢就教導我,我要不斷宣講祢的奇事。【答】

福音(我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我)
恭讀聖馬爾谷福音 6:17-29
那時候:黑落德為了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅,派人逮捕洗者若翰,把他囚在監裡;因為若翰曾對黑落德說:“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅對他懷恨在心,想要殺他,但是不能。因為黑落德敬畏若翰,知道他是正義聖潔的人,就保全了他;他聽若翰講話時,很是困惑,但依舊樂意聽他。她有了機會:那時候,黑落德在自己的生日上,給他的朝臣、軍官和加里肋亞的顯要設筵。黑落狄雅的女兒進來跳舞,使黑落德和他的賓客都很高興。君王對那女孩說:“不論妳想要什麼,向我求吧,我要賞給妳。”他向她發誓說:“不論妳向我求什麼,甚至是我王國的一半,我都要賞給妳。”她出去對母親說:“我要求什麼?”母親回答說:“洗者若翰的頭。”女孩急忙回到君王面前,提出請求:“我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”君王很是苦惱,但因他的誓言和賓客的緣故,他不想對她食言。於是,他立刻派了一個衛兵,命他把若翰的頭帶來。衛兵就去,在監獄裡斬了若翰;他把那頭放在盤子裡,交給了女孩,女孩把它給了母親。若翰的門徒聽說了,就來領了屍體,葬在墳墓裡。

省思

對聖經研究的發展讓我們明白到,無需因為不同的福音書,在記載同一事件時的差異,或不同聖史藉不同手法來強調某人的性格層面,而感到驚訝。

就這樣,若望福音集中講述若翰洗者對耶穌所作的見證,側重的是若翰洗者的見證而非他的施洗。當然,兩者沒有衝突;事實上,這兩種職務在多個層面上相輔相成。「見證」和「施洗」同在為耶穌準備道路,並將若翰同耶穌緊密相連。我們首先在聖母領報時,看見這個事實,繼而在瑪利亞往訪依撒伯爾時,加以證明。

黑落德當然不懂得將若翰與耶穌聯繫,從歷史角度而言,我們可以說,若翰的死與耶穌的傳教工作無關。若翰被捕並非因為他施洗,而是因為他宣講悔改和真理,這同是耶穌福傳的兩大要點。最後,若翰的死成了他為天主的真理,並為召人悔改所作了的最大見證 — 這在耶穌的生命與死亡中, 展現得淋漓盡致。

主耶穌,願我們都能以生命見證祢把人釋放, 使人獲得真理的自由。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:洗者圣若翰殉道(纪念)

读经一(对他们说我吩咐你们的一切,在他们面前,不要生畏)
恭读耶肋米亚先知书 1:4,17-19
在那些日子,上主的这话临于我说:束上你的腰带;站起来,告诉他们我吩咐你的一切。不要因他们而灰心,好似我让你在他们面前生畏一样。看,今天,我使你成为坚城,铁柱,铜墙,以对抗全地,对抗犹大君王和首领,它的司祭和百姓。上主说:他们要同你作战,但不能战胜你,因为我和你在一起,并要拯救你。

答唱咏 咏71(70):1-2,3-4A,5-6B,15AB,17
【答】上主,我的口要讲述祢的救援。(参看:咏71(70):15AB)
领:上主,我投奔祢,总不要让我蒙羞。求祢按祢的正义拯救我,解救我;求祢侧耳俯听我,拯救我。【答】
领: 求祢作我避难的磐石,使我得救的堡垒,因为祢是我的磐石,我的堡垒。我的天主,求祢从恶人的手中拯救我。【答】
领:上主,我寄望于祢。天主,我自幼就信赖祢。自我出生,我就依靠了祢;从母胎中,祢就是我的力量。【答】
领:我的口要讲述祢的正义,日复一日宣讲祢的救援。天主,自我年少时,祢就教导我,我要不断宣讲祢的奇事。【答】

福音(我要你立刻把洗者若翰的头放在盘子里给我)
恭读圣马尔谷福音 6:17-29
那时候:黑落德为了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅,派人逮捕洗者若翰,把他囚在监里;因为若翰曾对黑落德说:“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅对他怀恨在心,想要杀他,但是不能。因为黑落德敬畏若翰,知道他是正义圣洁的人,就保全了他;他听若翰讲话时,很是困惑,但依旧乐意听他。她有了机会:那时候,黑落德在自己的生日上,给他的朝臣、军官和加里肋亚的显要设筵。黑落狄雅的女儿进来跳舞,使黑落德和他的宾客都很高兴。君王对那女孩说:“不论妳想要什么,向我求吧,我要赏给妳。”他向她发誓说:“不论妳向我求什么,甚至是我王国的一半,我都要赏给妳。”她出去对母亲说:“我要求什么?”母亲回答说:“洗者若翰的头。”女孩急忙回到君王面前,提出请求:“我要你立刻把洗者若翰的头放在盘子里给我。”君王很是苦恼,但因他的誓言和宾客的缘故,他不想对她食言。于是,他立刻派了一个卫兵,命他把若翰的头带来。卫兵就去,在监狱里斩了若翰;他把那头放在盘子里,交给了女孩,女孩把它给了母亲。若翰的门徒听说了,就来领了尸体,葬在坟墓里。

省思

对圣经研究的发展让我们明白到,无需因为不同的福音书,在记载同一事件时的差异,或不同圣史藉不同手法来强调某人的性格层面,而感到惊讶。

就这样,若望福音集中讲述若翰洗者对耶稣所作的见证,侧重的是若翰洗者的见证而非他的施洗。当然,两者没有冲突;事实上,这两种职务在多个层面上相辅相成。「见证」和「施洗」同在为耶稣准备道路,并将若翰同耶稣紧密相连。我们首先在圣母领报时,看见这个事实,继而在玛利亚往访依撒伯尔时,加以证明。

黑落德当然不懂得将若翰与耶稣联系,从历史角度而言,我们可以说,若翰的死与耶稣的传教工作无关。若翰被捕并非因为他施洗,而是因为他宣讲悔改和真理,这同是耶稣福传的两大要点。最后,若翰的死成了他为天主的真理,并为召人悔改所作了的最大见证 — 这在耶稣的生命与死亡中, 展现得淋漓尽致。

主耶稣,愿我们都能以生命见证祢把人释放, 使人获得真理的自由。

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每日聖言誦讀:洗者若翰殉道(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主恩寵偉大的前驅,
真理摯愛的使者:
看,基督閃耀的明燈,
永恆之光的先驅。

他以言語、行為和生命,
以大膽的先知呼喊頌揚基督;
在這些預言之上,
他蓋上了神聖死亡的印璽。

因為在他的誕生中,他走在了
那位誕生賜萬民希望的祂之前;
他指向基督,祂的生命恩賜
藉洗禮湧流向眾人。

藉著他寶血的異兆,
若翰洗者在殉道中
顯示了基督神聖無瑕的死亡,
那將使世界重獲新生。

極慈愛的父,俯允我們的祈禱,
追隨若翰,步武他的道路,
使我們能收穫最豐盛的份額,
分享基督內永恆的恩賜。阿們。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 6:17-29
那時候:黑落德為了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅,派人逮捕洗者若翰,把他囚在監裡;因為若翰曾對黑落德說:“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅對他懷恨在心,想要殺他,但是不能。因為黑落德敬畏若翰,知道他是正義聖潔的人,就保全了他;他聽若翰講話時,很是困惑,但依舊樂意聽他。她有了機會:那時候,黑落德在自己的生日上,給他的朝臣、軍官和加里肋亞的顯要設筵。黑落狄雅的女兒進來跳舞,使黑落德和他的賓客都很高興。君王對那女孩說:“不論妳想要什麼,向我求吧,我要賞給妳。”他向她發誓說:“不論妳向我求什麼,甚至是我王國的一半,我都要賞給妳。”她出去對母親說:“我要求什麼?”母親回答說:“洗者若翰的頭。”女孩急忙回到君王面前,提出請求:“我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”君王很是苦惱,但因他的誓言和賓客的緣故,他不想對她食言。於是,他立刻派了一個衛兵,命他把若翰的頭帶來。衛兵就去,在監獄裡斬了若翰;他把那頭放在盤子裡,交給了女孩,女孩把它給了母親。若翰的門徒聽說了,就來領了屍體,葬在墳墓裡。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同黑落狄雅,黑落德那樣,執意報復所有批評我的人?
貳:我是否如同洗者聖若翰那樣,毫不動搖,勇敢為真道作證?
叁:我是一個從不節制自己的口舌,選擇誇下海口的人嗎?
肆:從洗者若翰殉道的敘事,我看到了什麼?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)


上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起祢的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求祢對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似祢呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。
他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

上主,祢關注這事,要到何時?
求祢前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝祢,
要在眾多的人群中把祢讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,祢已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求祢醒來,為我辯護,
天主,求祢替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論祢的公道,
我要整日讚頌祢。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢拯救窮人擺脫迫害他們的人,祢起來,援助祢的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求祢眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出祢的救助,宣講祢的救贖工作。

最後禱詞
天主,祢願意聖若翰洗者無論生死,都走在祢聖子的前面。求祢恩賜:正如他為真理和正義而殉道,願我們也能為宣認祢的教導,不懈奮鬥。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:洗者若翰殉道(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主恩宠伟大的前驱,
真理挚爱的使者:
看,基督闪耀的明灯,
永恒之光的先驱。

他以言语、行为和生命,
以大胆的先知呼喊颂扬基督;
在这些预言之上,
他盖上了神圣死亡的印玺。

因为在他的诞生中,他走在了
那位诞生赐万民希望的祂之前;
他指向基督,祂的生命恩赐
藉洗礼涌流向众人。

藉着他宝血的异兆,
若翰洗者在殉道中
显示了基督神圣无瑕的死亡,
那将使世界重获新生。

极慈爱的父,俯允我们的祈祷,
追随若翰,步武他的道路,
使我们能收获最丰盛的份额,
分享基督内永恒的恩赐。阿们。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 6:17-29
那时候:黑落德为了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅,派人逮捕洗者若翰,把他囚在监里;因为若翰曾对黑落德说:“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅对他怀恨在心,想要杀他,但是不能。因为黑落德敬畏若翰,知道他是正义圣洁的人,就保全了他;他听若翰讲话时,很是困惑,但依旧乐意听他。她有了机会:那时候,黑落德在自己的生日上,给他的朝臣、军官和加里肋亚的显要设筵。黑落狄雅的女儿进来跳舞,使黑落德和他的宾客都很高兴。君王对那女孩说:“不论妳想要什么,向我求吧,我要赏给妳。”他向她发誓说:“不论妳向我求什么,甚至是我王国的一半,我都要赏给妳。”她出去对母亲说:“我要求什么?”母亲回答说:“洗者若翰的头。”女孩急忙回到君王面前,提出请求:“我要你立刻把洗者若翰的头放在盘子里给我。”君王很是苦恼,但因他的誓言和宾客的缘故,他不想对她食言。于是,他立刻派了一个卫兵,命他把若翰的头带来。卫兵就去,在监狱里斩了若翰;他把那头放在盘子里,交给了女孩,女孩把它给了母亲。若翰的门徒听说了,就来领了尸体,葬在坟墓里。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同黑落狄雅,黑落德那样,执意报复所有批评我的人?
贰:我是否如同洗者圣若翰那样,毫不动摇,勇敢为真道作证?
叁:我是一个从不节制自己的口舌,选择夸下海口的人吗?
肆:从洗者若翰殉道的叙事,我看到了什么?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)


上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。
他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

最后祷词
天主,祢愿意圣若翰洗者无论生死,都走在祢圣子的前面。求祢恩赐:正如他为真理和正义而殉道,愿我们也能为宣认祢的教导,不懈奋斗。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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洗者若翰殉道(紀念) 彌撒福音省思

福音(我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我)
恭讀聖馬爾谷福音 6:17-29
那時候:黑落德為了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅,派人逮捕洗者若翰,把他囚在監裡;因為若翰曾對黑落德說:“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅對他懷恨在心,想要殺他,但是不能。因為黑落德敬畏若翰,知道他是正義聖潔的人,就保全了他;他聽若翰講話時,很是困惑,但依舊樂意聽他。她有了機會:那時候,黑落德在自己的生日上,給他的朝臣、軍官和加里肋亞的顯要設筵。黑落狄雅的女兒進來跳舞,使黑落德和他的賓客都很高興。君王對那女孩說:“不論妳想要什麼,向我求吧,我要賞給妳。”他向她發誓說:“不論妳向我求什麼,甚至是我王國的一半,我都要賞給妳。”她出去對母親說:“我要求什麼?”母親回答說:“洗者若翰的頭。”女孩急忙回到君王面前,提出請求:“我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”君王很是苦惱,但因他的誓言和賓客的緣故,他不想對她食言。於是,他立刻派了一個衛兵,命他把若翰的頭帶來。衛兵就去,在監獄裡斬了若翰;他把那頭放在盤子裡,交給了女孩,女孩把它給了母親。若翰的門徒聽說了,就來領了屍體,葬在墳墓裡。

省思

今天是常年期第二十一周星期六。教會在今天慶祝洗者若翰殉道的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們:福音記述,聖若翰如何無畏地譴責黑落德·安提帕與黑落狄雅的非法婚姻——黑落狄雅此前曾嫁給他的同父異母兄弟。被激怒的黑落狄雅令人將他囚禁。黑落德在一時軟弱中,許諾滿足黑落狄雅的女兒撒羅默心中所願。她要求取聖若翰的頭顱,隨即有人為她取來。就這樣,主的前驅藉著他的受難,走在了他的救主前面。

今天,取自聖馬爾谷福音的經文給我們展現了洗者若翰殉道的敘事。我願意借此機會提供一些反思。

我們有時也會如同黑落德一樣,當我們身邊的近人因我們言行的不當,向我們提出尖銳的批評和指責時,我們時常會產生憤怒,甚至會採取一切方法來消滅那些反對我們的聲音。因為我們總是以自我為中心,總想要生活在安逸,以及與我們一樣,同為天主按照祂的肖像造成的人的誇讚。為能滿足我們的虛榮心,不再擔心失去這個世界的全部。

在起初,我們尚未認識基督的時候,天主不斷地向我們派遣已經領洗的祂的兒女們,他們來到我們身邊,按照我們的理解幅度,向我們宣講天國的福音,盡其所能地滿足我們生活中的各種需要。經過一段時間的分辨後,我們便會如同他們一樣,領受同一個洗禮、同一個聖神、在完整舉行的永久紀念基督的苦難,聖死和復活而舉行的感恩聖祭中,聆聽天主的聖言,領受同一基督的聖體,同一杯爵中的基督的聖血,並從基督的聖體聖血中,汲取豐厚的滋養,獲得力量,戰勝死亡,獲得永生。

我們能從洗者若翰身上看到耶穌受難的預像。黑落德本想將若翰處死,卻仍想保全他。我們的主耶穌基督在接受比拉多的審判時,亦是如此。聖史馬爾谷記述道:一到清晨,司祭長、長老及經師,和全體公議會商討完畢,就把耶穌捆綁了,解送給比拉多。比拉多問祂說:祢是猶太人的君王嗎?”耶穌回答說:你說的是。司祭長控告祂許多事;比拉多又問祂說:祢看,他們控告祢這麼多的事,祢什麼都不回答嗎?耶穌仍沒有回答什麼,以致比拉多大為驚異。由此,不難看出,今天洗者聖若翰所經歷的一切,與耶穌在比拉多面前,接受人間法庭的審判時所經歷的一切,似乎並沒有區別。黑落德監禁若翰,是因為若翰按照梅瑟的教導,勇敢地指正黑落德(參看:瑪14:4);比拉多審判耶穌,是按照人間法庭所制定的一切進行審判,其根由也正是耶穌藉著祂的聖言,並通過祂的行動,向世人彰顯一個富於仁慈的天主,猶太人的司祭長、長老及經師,因耶穌所經歷的一切,感到地位受到了巨大的威脅,進而想要除掉耶穌,以保全自己的地位。若翰和耶穌,當他們面臨生存危機的時候,他們堅持真理,始終不動搖,他們以自己的血,為他們見證的真理作證。

今天教會紀念洗者聖若翰的殉道,讓我們效法洗者聖若翰,依靠天主,求天主賞賜給我們力量,好使我們在每日的生活中,活出福音的喜樂,使眾人因默觀我們所行的一切,感受到天主透過我們,向他們彰顯的豐富慈愛,從而與我們一道,在結束此世生活之後,得以偕同聖若翰洗者,以及全體天朝諸聖,在天主面前,永久稱揚和歌頌上主,直至永遠。

天主,祢願意聖若翰洗者無論生死,都走在祢聖子的前面。求祢恩賜:正如他為真理和正義而殉道,願我們也能為宣認祢的教導,不懈奮鬥。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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洗者若翰殉道(纪念) 弥撒福音省思

福音(我要你立刻把洗者若翰的头放在盘子里给我)
恭读圣马尔谷福音 6:17-29
那时候:黑落德为了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅,派人逮捕洗者若翰,把他囚在监里;因为若翰曾对黑落德说:“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅对他怀恨在心,想要杀他,但是不能。因为黑落德敬畏若翰,知道他是正义圣洁的人,就保全了他;他听若翰讲话时,很是困惑,但依旧乐意听他。她有了机会:那时候,黑落德在自己的生日上,给他的朝臣、军官和加里肋亚的显要设筵。黑落狄雅的女儿进来跳舞,使黑落德和他的宾客都很高兴。君王对那女孩说:“不论妳想要什么,向我求吧,我要赏给妳。”他向她发誓说:“不论妳向我求什么,甚至是我王国的一半,我都要赏给妳。”她出去对母亲说:“我要求什么?”母亲回答说:“洗者若翰的头。”女孩急忙回到君王面前,提出请求:“我要你立刻把洗者若翰的头放在盘子里给我。”君王很是苦恼,但因他的誓言和宾客的缘故,他不想对她食言。于是,他立刻派了一个卫兵,命他把若翰的头带来。卫兵就去,在监狱里斩了若翰;他把那头放在盘子里,交给了女孩,女孩把它给了母亲。若翰的门徒听说了,就来领了尸体,葬在坟墓里。

省思

今天是常年期第二十一周星期六。教会在今天庆祝洗者若翰殉道的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们:福音记述,圣若翰如何无畏地谴责黑落德·安提帕与黑落狄雅的非法婚姻——黑落狄雅此前曾嫁给他的同父异母兄弟。被激怒的黑落狄雅令人将他囚禁。黑落德在一时软弱中,许诺满足黑落狄雅的女儿撒罗默心中所愿。她要求取圣若翰的头颅,随即有人为她取来。就这样,主的前驱藉着他的受难,走在了他的救主前面。

今天,取自圣马尔谷福音的经文给我们展现了洗者若翰殉道的叙事。我愿意借此机会提供一些反思。

我们有时也会如同黑落德一样,当我们身边的近人因我们言行的不当,向我们提出尖锐的批评和指责时,我们时常会产生愤怒,甚至会采取一切方法来消灭那些反对我们的声音。因为我们总是以自我为中心,总想要生活在安逸,以及与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人的夸赞。为能满足我们的虚荣心,不再担心失去这个世界的全部。

在起初,我们尚未认识基督的时候,天主不断地向我们派遣已经领洗的祂的儿女们,他们来到我们身边,按照我们的理解幅度,向我们宣讲天国的福音,尽其所能地满足我们生活中的各种需要。经过一段时间的分辨后,我们便会如同他们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神、在完整举行的永久纪念基督的苦难,圣死和复活而举行的感恩圣祭中,聆听天主的圣言,领受同一基督的圣体,同一杯爵中的基督的圣血,并从基督的圣体圣血中,汲取丰厚的滋养,获得力量,战胜死亡,获得永生。

我们能从洗者若翰身上看到耶稣受难的预像。黑落德本想将若翰处死,却仍想保全他。我们的主耶稣基督在接受比拉多的审判时,亦是如此。圣史马尔谷记述道:一到清晨,司祭长、长老及经师,和全体公议会商讨完毕,就把耶稣捆绑了,解送给比拉多。比拉多问祂说:祢是犹太人的君王吗?”耶稣回答说:你说的是。司祭长控告祂许多事;比拉多又问祂说:祢看,他们控告祢这么多的事,祢什么都不回答吗?耶稣仍没有回答什么,以致比拉多大为惊异。由此,不难看出,今天洗者圣若翰所经历的一切,与耶稣在比拉多面前,接受人间法庭的审判时所经历的一切,似乎并没有区别。黑落德监禁若翰,是因为若翰按照梅瑟的教导,勇敢地指正黑落德(参看:玛14:4);比拉多审判耶稣,是按照人间法庭所制定的一切进行审判,其根由也正是耶稣藉着祂的圣言,并通过祂的行动,向世人彰显一个富于仁慈的天主,犹太人的司祭长、长老及经师,因耶稣所经历的一切,感到地位受到了巨大的威胁,进而想要除掉耶稣,以保全自己的地位。若翰和耶稣,当他们面临生存危机的时候,他们坚持真理,始终不动摇,他们以自己的血,为他们见证的真理作证。

今天教会纪念洗者圣若翰的殉道,让我们效法洗者圣若翰,依靠天主,求天主赏赐给我们力量,好使我们在每日的生活中,活出福音的喜乐,使众人因默观我们所行的一切,感受到天主透过我们,向他们彰显的丰富慈爱,从而与我们一道,在结束此世生活之后,得以偕同圣若翰洗者,以及全体天朝诸圣,在天主面前,永久称扬和歌颂上主,直至永远。

天主,祢愿意圣若翰洗者无论生死,都走在祢圣子的前面。求祢恩赐:正如他为真理和正义而殉道,愿我们也能为宣认祢的教导,不懈奋斗。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年9月2日

2026年9月2日
常年期第廿二周星期三
福音:路4:38-44

今天是常年期第廿二周星期三。取自聖路加福音的經文繼續給我們展現耶穌在葛法翁的行實。我願意挑選兩個令我十分動容的場景進行默朸。

第一個場景:耶穌離開會堂以後,祂進了西滿的家。西滿的岳母正發著高燒,他們為她轉求耶穌。耶穌站在她的身邊,斥責了熱症,熱症就離開了她。她立即起來服事他們。(參看:路4:38-39)

參與主日彌撒的時候,經常忽略那些因疾病無法與我們一起參與彌撒的兄弟姐妹,他們猶如躺臥在床,正發著高熱的,西滿的岳母(參看:路4:38)亟待我們的幫助,亟需我們的祈禱,亟需我們將耶穌帶到他們的跟前。今天,耶穌應他們的請求,來到西滿的岳母身邊。(參看:路4:39)同樣,當我們向祂祈求的時候,祂常在我們身邊,祂常做好準備,為的是在我們向祂祈求的時候,立刻提供給我們亟需的幫助。

第二個場景:日落時分,眾人把所有患有各種嚴重疾病的人都領到祂跟前。祂在他們每人身上覆手,治好了他們。也有許多從人身上出來的魔鬼,他們喊說:“祢是天主子。”祂卻斥責了他們,因為他們知道祂就是基督。(參看:路4:40-41)

那些親眼看到耶穌在西滿家中發顯了這個神跡的群眾,他們把耶穌看作一個擁有超強能力的人。因此,他們把那些身患絕症的人帶到耶穌跟前,希望耶穌也能治好他們。耶穌給他們覆手,使他們體驗到天主對他們施予的慈愛,使那些受困于魔鬼的人,重獲自由。

今天,我們都藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,成了天父的兒女,我們就有責任和義務把那些受困于魔鬼和疾病的人帶到耶穌跟前,好使耶穌也能治好他們的疾病,使他們擺脫各種不自由的狀況,賴天主的仁慈,獲得救恩。

大能的天主,一切美善恩典的施予者,求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中,加深我們對祢的敬畏之情,在我們身上培育善良的品質,並賴祢的細心照顧,保護祢所培育的一切。藉著祢的聖子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
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与主叹啡:2026年9月2日

2026年9月2日
常年期第廿二周星期三
福音:路4:38-44

今天是常年期第廿二周星期三。取自圣路加福音的经文继续给我们展现耶稣在葛法翁的行实。我愿意挑选两个令我十分动容的场景进行默想。

第一个场景:耶稣离开会堂以后,祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧,他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边,斥责了热症,热症就离开了她。她立即起来服事他们。(参看:路4:38-39)

参与主日弥撒的时候,经常忽略那些因疾病无法与我们一起参与弥撒的兄弟姐妹,他们犹如躺卧在床,正发着高热的,西满的岳母(参看:路4:38)亟待我们的帮助,亟需我们的祈祷,亟需我们将耶稣带到他们的跟前。今天,耶稣应他们的请求,来到西满的岳母身边。(参看:路4:39)同样,当我们向祂祈求的时候,祂常在我们身边,祂常做好准备,为的是在我们向祂祈求的时候,立刻提供给我们亟需的帮助。

第二个场景:日落时分,众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手,治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼,他们喊说:“祢是天主子。”祂却斥责了他们,因为他们知道祂就是基督。(参看:路4:40-41)

那些亲眼看到耶稣在西满家中发显了这个神迹的群众,他们把耶稣看作一个拥有超强能力的人。因此,他们把那些身患绝症的人带到耶稣跟前,希望耶稣也能治好他们。耶稣给他们覆手,使他们体验到天主对他们施予的慈爱,使那些受困于魔鬼的人,重获自由。

今天,我们都藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,成了天父的儿女,我们就有责任和义务把那些受困于魔鬼和疾病的人带到耶稣跟前,好使耶稣也能治好他们的疾病,使他们摆脱各种不自由的状况,赖天主的仁慈,获得救恩。

大能的天主,一切美善恩典的施予者,求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中,加深我们对祢的敬畏之情,在我们身上培育善良的品质,并赖祢的细心照顾,保护祢所培育的一切。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
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Coffee with God:September 2, 2026

September 2, 2026
Wednesday of the Twenty-second Week in Ordinary Time
Gospel: Lk 4:38-44

Today is Wednesday of the Twenty-second Week in Ordinary Time. The passage from the Holy Gospel according to Luke continues to present to us Jesus’ deeds in Capernaum. I would like to select two scenes that deeply moved me for this meditation.

First scene: After Jesus left the synagogue, He entered the house of Simon. Simon’s mother-in-law was suffering from a high fever, and they interceded with Jesus for her. He stood over her and rebuked the fever, and it left her. She immediately got up and began to serve them (cf. Lk 4:38-39).

When participating in Sunday Mass, we often overlook our brothers and sisters who, due to illness, cannot join us in the celebration. Like Simon’s mother-in-law lying in bed with a high fever (cf. Lk 4:38), they are in urgent need of our help, our prayers, and our bringing Jesus to them. Today, in response to their plea, Jesus comes to the side of Simon’s mother-in-law (cf. Lk 4:39). Likewise, when we pray to Him, He is always by our side, always ready, so that when we ask Him, He may immediately provide the help we urgently need.

Second scene: At sunset, all those who had sick people with various serious diseases brought them to Him. He laid His hands on each of them and healed them. Demons also came out of many people, shouting, “You are the Son of God.” But He rebuked them and would not allow them to speak because they knew that He was the Christ (cf. Lk 4:40-41).

Having witnessed the miracle Jesus performed in Simon’s house, the crowd regarded Him as a man possessing extraordinary power. Therefore, they brought those suffering from incurable diseases to Jesus, hoping that He would heal them as well. Jesus laid His hands on them, allowing them to experience God’s merciful love, and set free those who were oppressed by demons.

Today, through the reception of Baptism and the Anointing of the Holy Spirit, we have become children of the Heavenly Father. We have the duty and obligation to bring those who are afflicted by demons and illnesses to Jesus, so that He may also heal their diseases, free them from all forms of bondage, and, by God’s mercy, attain salvation.

God of might, giver of every good gift, put into our hearts the love of your name, so that, by deepening our sense of reverence, you may nurture in us what is good and, by your watchful care, keep safe what you have nurtured. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
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灵修咖啡:圣奥斯定(主教圣师)

读经一(我们宣讲被钉在十字架上的基督,在外邦人看来是愚蠢,可是,在蒙召的人看来,却是天主的智慧)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 1:17-25
弟兄姐妹们:基督没有派我来授洗,而是来宣讲福音,不是用人类雄辩的智慧,以免基督的十字架空有其含义。因为在那丧亡的人而言,十字架的圣言是愚蠢的,可是,对我们这些得救的人而言,十字架是天主的德能。因为经上记载:“我要摧毁智者的智慧,我要把有学识的人的学识搁置一旁。有那有学识的人在哪里呢?经师在哪里呢?经师在哪里呢?这世代的辩者在哪里?天主岂不使这世界的智慧变得愚蠢吗?因为世人没有凭自己的智慧认识天主,而是天主按照祂自己的旨意,藉愚蠢的宣告拯救那些有信德的人。因为犹太人寻求征兆,希腊人寻求智慧,可是,我们宣讲被钉在十字架上的基督,祂对犹太人而言是绊脚石,对外邦人而言是愚蠢的,可是,对那些蒙召的人而言,不论是犹太人或是希腊人,基督是天主的德能,是天主的智慧。因为天主的智慧比人类的聪敏要更明智,天主的软弱比人的力量要强。

福音(新郎在这里,让我们去见祂。)
恭读圣玛窦福音 25:1-13
那时候:耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:天国好似十个贞女,提着自己的灯,出去迎接新郎。他们中间,五个是糊涂的,五个是明智的。那糊涂的,她们带上了灯,却没有带上油,那明智的,她们带上了灯,也带上了装有灯油的油瓶。由于新郎迟到很久,她们都昏昏欲睡,打盹睡着了。夜间,有人喊说:“看,新郎来了!出来迎接祂!”于是,那些贞女都起来,装点自己的灯。那糊涂的对明智的说:“请给我们一些妳们的油,因为我们的灯快要熄灭了。”那明智的却说:“不,因为这样,这油为我们和妳们都不够。妳们到商店那里去,给你们自己买一些油。”她们正去购买的时候,新郎来到,那些预备好的,就进去,同祂一起欢庆。门就锁上了。之后,其余的贞女来到,她们说:“主啊!主啊!请给我们开门!”祂却回答说:“我实实在在告诉你们:我不认识妳们。”因此,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时刻。

省思

两组童女都知道自己的使命是在等待新郎,而且都带了灯,然而,区别在于,一组带了油,另一组却没有带油。意外发生了,新郎没有按时到来,她们都疲乏而睡着了,当新郎来时,已经面临灯枯油干,明智的加油挑灯,糊涂的四处找油。

我们每一个人都在等待来到生命中的天主,然而,由于天主没有按照我们的想法来到,人们开始表现出不同的态度。我们的生命就是“灯”,我们的信仰就是“油”,我们每天的祈祷,就是获取“生命的油”。

在祈祷和读圣经中,我们保持醒悟,准备自己,迎接随时召叫我们的主耶稣基督。当奥斯定读了“行动要端庄,好像白天一样…但该穿上耶稣基督;不应只挂念肉性的事,以满足私欲”(罗13:13-14)之后,他悔改更新了。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们成为祢的门徒,继承天国的产业,请帮助我们时时醒悟,在祈祷中守护使命。阿们!

圣奥斯定,请为我们祈祷!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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