讀經一（上主天主發言，誰能不講預言）
恭讀亞毛斯先知書 3:1-8; 4:11-12
以色列子民，你們要聽上主對你們，就是對祂從埃及領出來的全家所說的話：普世各家，我只認識你們；因此，我要為你們所犯的罪過懲罰你們。二人除非合意，他們豈能同行？森林中無獵食，獅子豈能咆哮？幼獅若非捕到食物，它豈能在洞中吼叫？地上無誘餌，鳥豈能落入陷阱？陷阱若無捕獲，豈能從地上彈起？城中若響起號角聲，百姓豈不驚惶？災禍臨到那城，這豈不是天主造成？事實上，上主天主不把祂的計畫啟示給祂的僕人和先知，什麼都不做。獅子咆哮，誰不害怕？上主天主發言，誰能不講預言！
上主說：我把你們傾覆，有如那時天主傾覆索多瑪和哈摩辣。你們好似從火中抽出來的木柴，但不歸向我。因此，以色列，我要按照我自己的方式對待你們！以色列，因我這樣對待你們，準備好迎接你們的天主。
福音（祂起來斥責風和海，就大為平靜）
恭讀聖瑪竇福音 8:23-27
那時候，耶穌上船，祂的門徒跟隨祂。看，一陣猛烈的風暴臨到海上，以致船也被風浪所淹沒；耶穌卻睡著了。他們前去叫醒祂，說：“主，救救我們吧！我們要死了！”耶穌對他們說：“小信德的人，你們為什麼害怕？”接著，祂起來，斥責風和海，就大為平靜。人們都驚奇的說：“這是怎樣的一個人？竟連風和海也都聽從祂！”
省思
今天是常年期第十三周星期二。教會在今天慶祝首批羅馬聖教會殉道者。最新出版的羅馬彌撒經書告訴我們：教會慶祝此慶節，是為紀念在尼祿教難期間殉道的諸位殉道者；西元64年，一場大火將羅馬大部夷為平地，隨後的迫害中，來自各階層的基督徒慘遭殺害，所受酷刑之殘忍層出不窮。聖伯多祿與聖保祿二位宗徒，亦在此教難中遇難。殉道者的血，確是教會的種子。
今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音，聖瑪竇給我們講述了耶穌在風暴中斥責風和海的敘事。讓我們來試著分段理解。
那時候，耶穌上船，祂的門徒跟隨祂。（參看：瑪8:23）
金言聖若望在解釋這段經文的時候，他說：耶穌帶著門徒一起坐船，有兩個目的：第一，教他們在危險中不要驚慌；第二，教他們在榮耀面前要謙卑。為了不讓門徒因為被耶穌特別挑選留下而自視甚高，耶穌允許他們遭遇風浪。如果要顯大奇跡，祂會讓群眾在場；但如果是為了要鍛煉門徒面對誘惑和恐懼，祂只帶這些“世界的勝利者”同行，好預備他們爭戰。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）
在這裡，我想說的是：那艘載有耶穌和門徒的船，就是教會的象徵。耶穌始終和祂揀選的門徒同在，與他們共同面對這個世界的一切。現在，讓我們來看，這艘船經歷了什麼：
看，一陣猛烈的風暴臨到海上，以致船也被風浪所淹沒；耶穌卻睡著了。（參看：瑪8:24）
金言聖若望在解釋這段經文的時候，他說：門徒看過別人得到耶穌的憐憫，但人總是對自己親身經歷的事感觸最深。所以，他們必須親自體驗一次。耶穌願意這場風暴發生，好讓他們在被救之後，對祂的良善有更深刻的感受。這海上的顛簸，就是他們未來苦難的預兆（就像保祿宗徒說的：“我們受苦超過了我們的力量”）。但為了讓門徒有時間感到害怕，經文說“耶穌在睡覺”。如果風暴在祂醒著的時候發生，門徒可能就不會那麼害怕，或者不會那樣迫切地求祂，甚至不相信祂能平息風浪。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）
在這裡，我想稍加一些解釋：
首先：瑪竇告訴我們：發生這事的場景是在海上。大海是魔鬼的住所，因為它總會吞噬生命。接著，聖史告訴我們：在這海上發生了風暴。這顯然指的是聖史自己的團體正經受的危機。今天，我們所處的教會，也時常經驗到各種各樣的挑戰和考驗，教會在福傳過程中，也會遇到各種意想不到的困難。如果用當下世俗之人的眼光來看，這些困難會使教會覆滅。於是，我們就會做出福音經文中，那些與耶穌同行的宗徒所做的事：
他們前去叫醒祂，說：“主，救救我們吧！我們要死了！”耶穌對他們說：“小信德的人，你們為什麼害怕？” 接著，祂起來，斥責風和海，就大為平靜。（參看：瑪8:25-26）
今天，那些來到耶穌跟前，對耶穌說：“主，拯救我們！我們要快喪亡了！”（同前）的門徒中間，有些是經驗豐富的漁夫，比如：伯多祿，雅各伯，若望，安德肋，他們是貝特賽達的漁夫。當他們獨自面對這些危機的時候，他們感到驚惶，因為他們習慣把難題留給耶穌，坐享其成。
今天，耶穌對他們說：“小信德的人，你們為什麼害怕？”（參看：瑪8:26）這話也是對我們說的。我們對耶穌的信賴，是建立在什麼樣的基礎上的呢？如果我們如同耶穌時代的猶太人一樣，把對耶穌的信賴建立在神跡之上，如果耶穌不行神跡，我們就會感到不安。究其原因，就是罪。罪會使我們離開天主。罪會使我們的靈魂感到失苦，感到孤獨，亟待得到天主的憐憫。可是，由於人性的軟弱，我們軟弱的血肉之軀會阻止我們的心神走向天主，這進一步加深了我們的不安，以致一旦當外部環境發生巨大的變化，我們就會感到不安，尤其是我們來到一個非常陌生的環境中，我們會因對未來的不確定，感到不安。
金言聖若望在談論那瞬間止息的風和海時，是這樣說的：請注意，風暴是瞬間完全停止的，一點痕跡都沒留——這超乎自然規律。通常風暴停了，海水還會晃蕩一陣子，但這裡立刻就完全寧靜了。經上論及天父說“祂一發命，風暴就停”，現在耶穌實實在在地做到了：只憑祂的一句話，就止住了大水。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）
我相信：那些緊緊追隨耶穌基督的人，當他們在生活中遇到困難的時候，當他們在信仰上遇到困難的時候，他們常常來耶穌聖心像前，祈求耶穌聖心的憐憫。他們堅信耶穌聖心，他們如同聖詠作者一樣，以他們的行動告訴我們：我們期待上主，我們寄望祂的聖言。（參看：詠130(129):5）他們容許耶穌在他們身上施展奇能，他們不再如同那些小信德的人那樣，因為那時候，他們的心與耶穌的聖心合拍，甚至與祂的聖心同頻，不再以自己的視角看待這個世界，而是按照耶穌的視角看待這個世界，當他們再次面對生活中的風暴和波折時，就有面對這一切的勇氣和力量，因為他們堅信：耶穌和祂的福音所到之處，風暴和波折不復存在，就連魔鬼和它的使者也無法存立。
在今天福音的結尾，瑪竇告訴我們：
人們都驚奇的說：“這是怎樣的一個人？竟連風和海也都聽從祂！” （參看：瑪8:27）
有些人會說：人們之所以對耶穌感到驚訝。是因為祂的外表、祂的睡覺、祂坐船，讓在場的人都以為祂只是個普通人，所以他們才驚訝地說：“這人到底是誰？連風和海都聽從祂！”顯然，這不是瑪竇想要告訴我們的。因為瑪竇想要告訴我們：耶穌是創造天地萬物的主，祂有命令風和海的權柄。祂更願意我們每個人重新認識耶穌，不是按照這個世界的邏輯來理解耶穌，而是按照天主的世界的邏輯來認識耶穌，把我們自己完全交托給祂，重新找到我們對耶穌的信德，使我們的思言行為，如同耶穌一樣，富有朝氣，富有生機，使基督賜給世界的平安和喜樂，通過我們對耶穌的無限信靠，在這終將喪亡的世界，得以實現。
今天，教會慶祝首批羅馬聖教會殉道者的日子，讓我們偕同這些光榮的殉道聖人，一起向天主獻上祈禱：
天主，祢以殉道者的鮮血，聖化了羅馬教會豐盛的初果。求祢賜予我們堅毅的勇氣，使我們能從此偉大的搏鬥中汲取力量，並因忠信之愛的凱旋，常懷歡欣。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
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