读经一（上主天主发言，谁能不讲预言）
恭读亚毛斯先知书 3:1-8; 4:11-12
以色列子民，你们要听上主对你们，就是对祂从埃及领出来的全家所说的话：普世各家，我只认识你们；因此，我要为你们所犯的罪过惩罚你们。二人除非合意，他们岂能同行？森林中无猎食，狮子岂能咆哮？幼狮若非捕到食物，它岂能在洞中吼叫？地上无诱饵，鸟岂能落入陷阱？陷阱若无捕获，岂能从地上弹起？城中若响起号角声，百姓岂不惊惶？灾祸临到那城，这岂不是天主造成？事实上，上主天主不把祂的计划启示给祂的仆人和先知，什么都不做。狮子咆哮，谁不害怕？上主天主发言，谁能不讲预言！
上主说：我把你们倾覆，有如那时天主倾覆索多玛和哈摩辣。你们好似从火中抽出来的木柴，但不归向我。因此，以色列，我要按照我自己的方式对待你们！以色列，因我这样对待你们，准备好迎接你们的天主。

福音（祂起来斥责风和海，就大为平静）
恭读圣玛窦福音 8:23-27
那时候，耶稣上船，祂的门徒跟随祂。看，一阵猛烈的风暴临到海上，以致船也被风浪所淹没；耶稣却睡着了。他们前去叫醒祂，说：“主，救救我们吧！我们要死了！”耶稣对他们说：“小信德的人，你们为什么害怕？”接着，祂起来，斥责风和海，就大为平静。人们都惊奇的说：“这是怎样的一个人？竟连风和海也都听从祂！”

省思

今天是常年期第十三周星期二。教会在今天庆祝首批罗马圣教会殉道者。最新出版的罗马弥撒经书告诉我们：教会庆祝此庆节，是为纪念在尼禄教难期间殉道的诸位殉道者；公元64年，一场大火将罗马大部夷为平地，随后的迫害中，来自各阶层的基督徒惨遭杀害，所受酷刑之残忍层出不穷。圣伯多禄与圣保禄二位宗徒，亦在此教难中遇难。殉道者的血，确是教会的种子。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音，圣玛窦给我们讲述了耶稣在风暴中斥责风和海的叙事。让我们来试着分段理解。

那时候，耶稣上船，祂的门徒跟随祂。（参看：玛8:23）

金言圣若望在解释这段经文的时候，他说：耶稣带着门徒一起坐船，有两个目的：第一，教他们在危险中不要惊慌；第二，教他们在荣耀面前要谦卑。为了不让门徒因为被耶稣特别挑选留下而自视甚高，耶稣允许他们遭遇风浪。如果要显大奇迹，祂会让群众在场；但如果是为了要锻炼门徒面对诱惑和恐惧，祂只带这些“世界的胜利者”同行，好预备他们争战。（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

在这里，我想说的是：那艘载有耶稣和门徒的船，就是教会的象征。耶稣始终和祂拣选的门徒同在，与他们共同面对这个世界的一切。现在，让我们来看，这艘船经历了什么：
看，一阵猛烈的风暴临到海上，以致船也被风浪所淹没；耶稣却睡着了。（参看：玛8:24）

金言圣若望在解释这段经文的时候，他说：门徒看过别人得到耶稣的怜悯，但人总是对自己亲身经历的事感触最深。所以，他们必须亲自体验一次。耶稣愿意这场风暴发生，好让他们在被救之后，对祂的良善有更深刻的感受。这海上的颠簸，就是他们未来苦难的预兆（就像保禄宗徒说的：“我们受苦超过了我们的力量”）。但为了让门徒有时间感到害怕，经文说“耶稣在睡觉”。如果风暴在祂醒着的时候发生，门徒可能就不会那么害怕，或者不会那样迫切地求祂，甚至不相信祂能平息风浪。（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

在这里，我想稍加一些解释：

首先：玛窦告诉我们：发生这事的场景是在海上。大海是魔鬼的住所，因为它总会吞噬生命。接着，圣史告诉我们：在这海上发生了风暴。这显然指的是圣史自己的团体正经受的危机。今天，我们所处的教会，也时常经验到各种各样的挑战和考验，教会在福传过程中，也会遇到各种意想不到的困难。如果用当下世俗之人的眼光来看，这些困难会使教会覆灭。于是，我们就会做出福音经文中，那些与耶稣同行的宗徒所做的事：

他们前去叫醒祂，说：“主，救救我们吧！我们要死了！”耶稣对他们说：“小信德的人，你们为什么害怕？” 接着，祂起来，斥责风和海，就大为平静。（参看：玛8:25-26）

今天，那些来到耶稣跟前，对耶稣说：“主，拯救我们！我们要快丧亡了！”（同前）的门徒中间，有些是经验丰富的渔夫，比如：伯多禄，雅各伯，若望，安德肋，他们是贝特赛达的渔夫。当他们独自面对这些危机的时候，他们感到惊惶，因为他们习惯把难题留给耶稣，坐享其成。

今天，耶稣对他们说：“小信德的人，你们为什么害怕？”（参看：玛8:26）这话也是对我们说的。我们对耶稣的信赖，是建立在什么样的基础上的呢？如果我们如同耶稣时代的犹太人一样，把对耶稣的信赖建立在神迹之上，如果耶稣不行神迹，我们就会感到不安。究其原因，就是罪。罪会使我们离开天主。罪会使我们的灵魂感到失苦，感到孤独，亟待得到天主的怜悯。可是，由于人性的软弱，我们软弱的血肉之躯会阻止我们的心神走向天主，这进一步加深了我们的不安，以致一旦当外部环境发生巨大的变化，我们就会感到不安，尤其是我们来到一个非常陌生的环境中，我们会因对未来的不确定，感到不安。

金言圣若望在谈论那瞬间止息的风和海时，是这样说的：请注意，风暴是瞬间完全停止的，一点痕迹都没留——这超乎自然规律。通常风暴停了，海水还会晃荡一阵子，但这里立刻就完全宁静了。经上论及天父说“祂一发命，风暴就停”，现在耶稣实实在在地做到了：只凭祂的一句话，就止住了大水。（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

我相信：那些紧紧追随耶稣基督的人，当他们在生活中遇到困难的时候，当他们在信仰上遇到困难的时候，他们常常来耶稣圣心像前，祈求耶稣圣心的怜悯。他们坚信耶稣圣心，他们如同圣咏作者一样，以他们的行动告诉我们：我们期待上主，我们寄望祂的圣言。（参看：咏130(129):5）他们容许耶稣在他们身上施展奇能，他们不再如同那些小信德的人那样，因为那时候，他们的心与耶稣的圣心合拍，甚至与祂的圣心同频，不再以自己的视角看待这个世界，而是按照耶稣的视角看待这个世界，当他们再次面对生活中的风暴和波折时，就有面对这一切的勇气和力量，因为他们坚信：耶稣和祂的福音所到之处，风暴和波折不复存在，就连魔鬼和它的使者也无法存立。

在今天福音的结尾，玛窦告诉我们：
人们都惊奇的说：“这是怎样的一个人？竟连风和海也都听从祂！” （参看：玛8:27）

有些人会说：人们之所以对耶稣感到惊讶。是因为祂的外表、祂的睡觉、祂坐船，让在场的人都以为祂只是个普通人，所以他们才惊讶地说：“这人到底是谁？连风和海都听从祂！”显然，这不是玛窦想要告诉我们的。因为玛窦想要告诉我们：耶稣是创造天地万物的主，祂有命令风和海的权柄。祂更愿意我们每个人重新认识耶稣，不是按照这个世界的逻辑来理解耶稣，而是按照天主的世界的逻辑来认识耶稣，把我们自己完全交托给祂，重新找到我们对耶稣的信德，使我们的思言行为，如同耶稣一样，富有朝气，富有生机，使基督赐给世界的平安和喜乐，通过我们对耶稣的无限信靠，在这终将丧亡的世界，得以实现。

今天，教会庆祝首批罗马圣教会殉道者的日子，让我们偕同这些光荣的殉道圣人，一起向天主献上祈祷：

天主，祢以殉道者的鲜血，圣化了罗马教会丰盛的初果。求祢赐予我们坚毅的勇气，使我们能从此伟大的搏斗中汲取力量，并因忠信之爱的凯旋，常怀欢欣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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