常年期第十七周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主面前。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主面前。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

疲憊的四肢,又恢復了活力,
我們從睡夢中醒來,
聖父,我們謳歌讚頌祢,
求祢臨現,俯聽我們的祈禱。

至聖者,
我們的口舌先讚頌祢,
讓我們的心,熱切渴望祢,
願祢成為我們行動的源泉。

願黑暗屈服于曙光,
願黑夜讓位于晨光,
願引人走向黑夜的罪過,
屈服于施恩的真光。

上主,我們謙恭懇求祢,
剪除一切有害的事物,
使那些引吭高歌之人,
永遠讚頌祢。

至仁慈的聖父,
與父同等的聖子,
與聖父聖子相偕,
永遠為王的聖神,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

天主,永光,
不可分割的聖三,
我們雖然虛弱,宣認祢的聖名,
懇求祢,俯聽我們謙恭的祈禱。

我們寄希望于至高的天主,
聖父和祂的唯一聖子,
永受頌揚的天主聖神,
愛的紐帶,使三位共融。

聖潔的真理和慈愛,
我們的終結,受寵愛的幸福,
求祢賜給我們信德,寄望祢,
恩賜我們仁愛,好能達到目標。

祢是源頭,祢是終局,
祢是一切造物的源泉,
在祢內才有真正的慰藉,
祢給所有信者的心,堅定的希望。

因為只有祢造成了萬物,
為萬有而言,有祢足矣;
為眾人而言,祢是唯一的真光,
祢是眾人的盼望,祢給他們浩大的賞報。

我們懇求聖父和聖子,
我們懇求聖父和聖子所共發的聖神,
一體三位,永遠為王的天主,
求祢以祢的慈愛,支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢向我顯示仁慈,使我獲得安全。

聖詠6
困苦者向天主哀求仁慈
聖父,我滿是沮喪 …… 求祢救我脫離這個時刻(參看:若12:27)

上主,
求祢不要憤怒中責罰我,
不要在氣憤中懲罰我。

上主,
我毫無力量,
求祢憐憫我;

上主,
我的身體遭受折磨,
求祢醫治我。

上主,
我的靈魂,萬分痛苦,
何時才能結束?

上主,
求祢回顧,
拯救我的靈魂。
按祢的慈愛拯救我;
因為在死者中,沒有一人記得祢,
誰能出離墳墓,把祢讚頌?

我痛苦呻吟,筋疲力盡;
每晚我的眼淚,打濕我的床鋪;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲傷而憔悴;
在仇敵的環伺下,日漸衰老。

凡作惡的,離開我吧;
因為上主聽到我的哀哭。
上主俯聽我的懇求;
上主必要收納我的祈求。
我的全部仇敵,要在混亂中撤退,
他們必被挫敗,不知所措。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,祢實在仁愛憐憫。祢賜下生命,戰勝死亡。求祢眷顧祢教會的諸多創傷,藉祢復活的聖子,使她恢復健康,好能高唱新歌,讚頌祢。

對經一:上主,求祢向我顯示仁慈,使我獲得安全。阿肋路亞。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

聖詠9A
得勝的讚歌
祢要再來,審判生者死者
I

上主,我要全心讚頌祢;
我要講述祢的一切奇事。
我要因祢而喜樂和歡喜,
至高者,我要詠詩讚頌祢的聖名。

看,我的仇敵如何敗退,
他們怎樣在祢面前,顛僕滅亡。
祢為我的案件伸張正義,
坐在寶座,施行審斷。

祢征服列邦,消滅惡人,
永遠消除他們的名字。
敵人已覆滅,永遠沉淪。
祢把他們的城池,連根拔起,
永遠消除他們的記憶。

上主卻永遠安坐為王。
祂設置寶座,施行審斷;
祂要以公道審判世界,
並以真理審判斷萬民。

對受壓迫的人,願上主作他們的堡壘,
作他困厄時期的堡壘。
知道祢名號的,信靠祢;
尋求祢的,祢總不擯棄。

對經二:在困厄中,窮人並非單獨一人。有天主幫助他們。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚祢的讚頌。

II

要向住在熙雍的上主,高唱贊詩。
在百姓中間,宣揚祂大能的化工。
因祂記得他們,替他們追討血債,
沒有忘記窮人的哀告。

上主,祢看到我的苦難,求祢可憐我,
是祢拯救我脫離死亡的門限;
好使我在熙雍城的門限,
不斷宣揚祢的稱譽,
欣喜祢的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他們的腳都掉入自設的陷阱。
上主親自顯現,施行審判。
惡人被自己手所作的陷害。

願惡人在亡者中間倒斃,
列邦都要被天主所遺忘;
因為急需的人常不會被遺忘,
窮人的渴望,總不會落空。

上主,起來,不許世人得勝!
願列邦在祢面前,接受審判。
上主,求祢恐嚇他們,
使列邦自知不過是人。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢施行審判的時候, 不要對窮人的呐喊,充耳不聞。求祢降災于瘋狂施壓的人。求祢看顧我們的創傷,拯救我們脫離死亡的門限,使我們常因祢的幫助而歡喜,在熙雍的門限讚頌祢。

對經三:上主,我要在熙雍百姓的集會中,宣揚祢的讚頌。

領:上主,求祢賜我明達,好能認識祢的旨意。
答:以全部的精神,持守不渝。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書
(格後8:1-24)

保祿要求為耶路撒冷捐款

兄弟們,我們願意你們知道,天主已施恩於在馬其頓(Macedonia)的教會,因為在痛苦的嚴峻挑戰中,在他們充滿的喜樂中,和他們在極度的貧乏中所湧出的豐厚慷慨。因為按照他們的本份,我可以作證,他們遠超了他們的本份,他們自發捐助,他們強烈懇求我們,使他們參與給聖徒服務,這不是我們所期望的,他們卻把自己先奉獻於上主,並借著天主的旨意 ,把自己奉獻給我們,因此,我們敦促弟鐸,他已開始做了這事,也應當給你們完成這良善的事。如今,你們在各方面:在信德、語言、智識、一切真摯,在我們對你們的愛上,超群出眾,願你們在這良善的事上,也照樣如此。

我講這話,並不是在發佈號令,而是藉你們關心別人來考驗你愛情的真誠。因為你們知道:我們的主耶穌基督的愛是何等真誠,祂雖是富有的,為了你們的緣故,成了貧窮的,好使藉祂的貧乏,使你們成為富有的。在這事上,我給你們提供建議:因為這樣更適合你們:你們在去年已經開始,不僅已經踐行,而且還是自願。請完成這事,好使你們熱切的意願,藉你們的成全,與你們所擁有的相符。

因為人如果有這樣的熱情,蒙受悅納,是按照懷有這樣熱情所做的事,而非按照那人不懷有這樣熱情所做的事;這並不是在說:你們負重擔,別人就可以放鬆,而是在講論關於均等的事,你們當下的盈餘應當支持他們的急需,因此,他們的盈餘也要支持你們的急需,這樣就實現了均等。正如經上所載:“凡有許多的,並沒有增多,那微少的,並沒有減少。”

但是感謝天主,天主把對你們的相同關切,放在弟鐸的心中,因為他不僅接納了我們的請求,由於他非常關切,已自願往你們那裡去了。我們打發了一位兄弟與他同行,他在眾教會宣講福音,獲得稱譽。不僅如此,各教會委派他在這個良善的事上做我們的旅伴, 我們管這事,是為上主(本身)的光榮,並為了表達我們的關切。我們渴望避免這樣,以免有人關於受我們管理的這奢華的捐助指責我們,因為我們所關注的,不僅是在上主眼中的稱譽,也關注在他人眼中的。

我們打發我們的兄弟與他們同行,我們時常以許多方式考驗他們,發覺他們是熱情的,但是,因為他對你們大有信心,如今更有熱情了。至論弟鐸,他是我的同伴,為你們而言,是助手;至於我們的兄弟,他們是眾教會的宗徒,是基督光榮的宗徒。所以,你們在眾教會面前,為你們的愛,並為了我們對你們的誇耀作證。

對答詠 (參看:格後8:9,斐2:7)
領:你們很清楚,我們的主耶穌基督的慷慨。祂雖是富有的,為了你們的緣故,成了貧窮的。
答:好使你們借著祂的貧窮,成了富有的。
領:祂使自己空虛,攝取了奴僕的形體。
答:好使你們借著祂的貧窮,成了富有的。

誦讀二:選讀阿而樂主教聖凱撒的講道詞
(Sermo 25,1:CCL 103, 111-112)
天主與人的慈悲

仁慈的人是有福的,因為他們得到憐憫。我的兄弟姐妹,仁慈的思想是甘飴的,仁慈更是如此。人人都渴望得到憐憫,不幸的是,並不是所有人都配得到憐憫。因為儘管所有人都渴望受到憐憫,可是,只有少部分人願意憐憫人。

一個人,如果他拒絕施捨他人,又怎能領受呢?如果他渴望在天上得到憐憫,他應該在世上給予憐憫。我們都渴望得到憐憫嗎?現在,讓我們使仁慈成為我們的主保,她會在那將來的世界解救我們。在天上有一種憐憫,可是,通往天上的道路,是由我們在世上的慈悲行徑鋪就的。正如經上所說:“上主,祢的仁慈在天上。”一樣。

因此,既然在世上有慈悲,在天上也有慈悲,也就是說:有人的,也有天主的。人的慈悲是對困苦的窮人所施的憐憫。天主的憐憫是赦免罪過。不論人在世上給予怎樣的憐憫。我們回到故土的時候,仁慈的天主都會還報我們。在此生,天主在所有遭受患難,感到饑餓的人,陷入貧困的人身上感到寒冷和饑餓。因為,要記得,祂曾說過:你們在我最小兄弟身上所做的,就是對我所做的。因此,那在天上施恩的天主,也願意在世上接受。

我們是怎樣的人呢?天主賞賜的時候,我們願意領受,可是,當祂乞求的時候,我們不願意給祂。要記得:基督曾說:我饑餓的時候,你們沒有給我吃的。窮人饑餓,就是基督饑餓。總不該忽視改善窮人的不幸處境。我的弟兄們,現在,基督正在忍饑受餓。祂屈尊在窮人身上忍饑受餓。明天,祂要回到天上,祂要把今天祂在世上所受的一切還給你。

我親愛的兄弟姐妹,你來到教堂的時候,你願意什麼,你在求什麼?是憐憫嗎?還是來求別的?因此,你還在世上的時候,就要憐憫,在天上,天主就會憐憫你們。窮人向你們求,你們就向天主求什麼。他向你乞求一點食物;你們卻祈求永生。施捨給那乞求你們的人,好使你們從基督那裡領受賞報。因為祂說:施捨,就要賜給你們。令我感到困惑的是:你竟然厚顏無恥地索取你不願意施捨的東西。你來到教堂的時候,就要施捨。施捨給窮人,要照你的資源,量力施捨他們。

對答詠 (參看:路6:36,37,38;瑪5:7)
領:要憐憫,正如你們的父是憐憫的一樣,
答:寬恕,你們就會得到寬恕。施捨別人,你們就會得到。
領:憐憫的人是有福的,因為他們要得到憐憫。
答:寬恕,你們就會得到寬恕。施捨別人,你們就會得到。

結束禱詞
天主,祢是寄望於祢之人的保護者,沒有祢,沒有一樣有穩固的基礎,沒有一樣是聖潔的,求祢多多憐憫我們,有祢作我們的統治者和引導者,我們便能善用暫存的美物,亦能緊緊持守那永恆的事物。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主面前。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主面前。

讚美詩

聖父,光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源頭。
日復一日,照耀白日。

基督,真理的太陽,
在祢內有永遠的光輝,
照耀我們,
藉聖神的德能,
給我們的身心帶來活力。

聖父的光榮,永不消逝,
富於仁慈,強力救援。
俯聽我們的祈禱,前來救我們,
使我們遠離犯罪的行徑。

黎明業已來近,
帶來我們的一切渴望,
聖子住在聖父內,
聖父講論同一聖言。

願光榮歸天主父,
願光榮歸祂的子,
從現在,直到世世代代,
歸於護慰者聖神。

聖詠聖歌
對經一:上主,我向祢舉心,祢必俯聽我清晨的禱聲。

聖詠5:2-10,12-13
求助的晨禱
將聖言當作賓客,接到自己心中的,必要生活在喜樂中。

上主,求祢側聽我的禱聲,
細聽我的哀歎。
我的君王,我的天主
求祢俯聽我的哀禱之聲。

上主,是我在向祢懇求,
清晨,祢就俯聽了我。
清晨,我向祢獻上祈禱:
滿心希望,滿心期待。

祢不是喜愛罪惡的天主,
罪人決不是祢的賓客。
在祢面前,
自誇的人決站立不住。

祢惱恨一切作惡的人,
祢摧毀一切說謊的人。
厭惡一切奸詐嗜血的人。

但是,因祢浩大的仁愛,
我得以進入祢的聖殿,
滿懷敬畏之情,
俯伏在祢的聖殿前。

上主,照祢的公道,帶領我,
因為我滿心期待祢,
求祢在我們面前肅清道路。

他們的口中,毫無真理,
他們的心中,滿是惡念,
他們的咽喉是敞開的墳墓,
他們的講論,甘甜如蜜。

凡受祢保護的,滿是喜樂,
興高采烈。
凡愛慕祢名的人,因祢而歡樂,
蒙祢保護。

是祢祝福了義人,
是祢以仁愛,如同盾牌,把他環護。

聖詠禱詞
上主,一切公義,一切美善都出自祢;祢惱恨邪惡,惱恨說謊的人。求祢領導祢的僕人走上祢公義的道路,好使所有寄望祢的人,偕同教會,因祢和基督而歡喜。

對經一:上主,我向祢舉心,祢必俯聽我清晨的禱聲。

對經二:上主,我們的天主,我們讚頌祢光榮的聖名。

聖歌:編上29:10B-13
願光榮和崇敬,只歸於天主,
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美。(參看:弗1:3)

上主,我們的祖先以色列的天主,
當受讚頌,從永遠直到永遠。
上主,堂皇,權能,
尊威,壯麗和光榮歸於祢。

天上和地上的一切屬於祢,
上主,王權屬於祢;
祢受舉揚,為萬有的元首。

富貴和光榮從祢而來,
祢擁有權柄,宰製萬有。
力量和權能,在祢手中;
是祢使人強大和昌盛。

因此,我們的天主,我們稱謝祢,
我們讚頌祢榮耀的名號。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我們的天主,我們讚頌祢光榮的聖名。

對經三:請在上主聖殿內朝拜上主。

聖詠29(28)
對天主聖言的讚頌辭
有聖父的聲音宣告:“這是我的鍾愛之子。”(參看:瑪3:17)

天主的眾子,請光榮上主,
光榮和權能,歸於上主;
上主聖名的光榮,歸於上主,

上主的聲音響徹水面,
上主臨於浩瀚的水面,
上主的聲音,充滿權能,
上主的聲音,充滿光榮。

上主的聲音,擊碎了香柏,
上主擊碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳躍,好似牛犢,
祂使息爾翁舞蹈,好似小牛。

上主的聲音閃爍著火焰。

上主的聲音,使荒原震撼,
上主震動了卡德士荒原;
上主的聲音,撕裂橡樹,
剝光森林。

天主的光榮,隆隆作響,
他們才在祂聖殿高呼:光榮!
上主坐在洪水之上;
上主永遠高坐為王。

上主必要賜勇力給祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主君王,祢永遠生活。世上萬物,歌頌祢的光榮和榮耀,實在是理所當然的。求祢堅固祢的子民,戰勝邪惡,好使我們因祢的平安,歡欣跳躍,因永恆的許諾,完全信靠祢。
對經三:請在上主聖殿內朝拜上主。

簡短讀經 得後3:10
凡不工作的,就不應當吃飯。我們聽說,你們中有一些人難以管教,遊手好閒。我們責令這些人,在主耶穌基督內,我們強烈敦促他們,安靜工作,為他們賺得口糧。兄弟們,你們做事,總不能懈怠。

短對答詠
領:願上主我們的天主受讚頌。 世世代代,應受讚美。
答:願上主我們的天主受讚頌。 世世代代,應受讚美。
領:祂的傑作,無可比擬。
答:願上主我們的天主受讚頌。 世世代代,應受讚美。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願上主我們的天主受讚頌。 世世代代,應受讚美。

贊主曲對經:願上主我們的天主受讚頌。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:願上主我們的天主受讚頌。

禱詞
我們敬重基督,勝過敬重一切男女,因為祂充滿恩寵,充滿聖神。讓我們在信德中懇求祂:
【答】上主,求祢把祢的聖神,賜給我們。
求祢恩賜我們今日平安,
—— 夜幕來臨的時候,我們必以喜樂和純潔的心來讚美祢。
今天,願祢的光輝,在我們身上安息,
—— 指導我們手上的工作。
願祢的慈顏照臨我們,保佑我們平安,
—— 願祢堅強的臂膀保護我們。
求祢眷顧全部託付我們轉禱的人,
—— 使他們的心神,充滿屬靈的恩寵。

我們的天父……

結束禱詞
聖父,願我們所做的一切,受祢的啟發開始,藉祢的救助,繼續進行。願我們的工作,常源於祢,並藉著祢達到圓滿。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主的旨意 ,使人心喜樂;我們在祂的光明中,觀看萬有。

聖詠19(18B):8-15
讚頌天主,賜我們仁愛法律的天主
你們必須是完美的,如同你們的天父是完美的一樣。(參看:瑪5:48)

上主的法律是完美的,
能酣暢人靈,
上主的規條是忠誠的,
賜智慧于純樸的人。

上主的訓詞是正直的,
能悅樂人心。
上主的誡命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是聖善的,
永遠常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他們比黃金更可愛戀,
遠超極純的黃金,
他們比蜂蜜更為甘甜,
遠超蜂巢的流汁。

祢的僕人因此得到教訓,
謹守不渝,獲得重賞。
誰能找出祂的一切錯謬?
使我從隱密的過犯中得到解脫。

求祢不要使祢的僕人妄自尊大,
不要使驕傲把我束縛,
如此,我便無可指摘,
從重大的罪惡中,得到潔淨。

上主,我的磐石,我的救主,
願我口中的言語,我心中的念慮,
在祢眼前,得蒙寵愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,願我對祢誡命的讚美之詞,在祢眼中,得蒙寵愛。願我們的信德,證明我們並非奴僕,而是義子,並非屈服於祢的法律,而是分享祢的權能。

對經一:天主的旨意 ,使人心喜樂;我們在祂的光明中,觀看萬有。

對經二:天主帶著恩寵前來,按公道審斷百姓。

聖詠7
敬畏天主的人,受人詆毀時的祈禱
審斷的人,已在門限(參看:雅5:9)

I

上主天主,我向祢投奔,
求祢救我脫離追逐的人,
免得他如同獅子一樣把我撕裂,
把我拖走,沒有一人前來救我。

上主天主,如果我的手做了錯事,
如果我以惡報善,
救了不義的迫害者;
就讓我們仇敵追逐我,捉住我,
把我的性命踐踏於地,
把我的靈魂投於灰土。

上主,求祢震怒奮起,
起來攻打我憤怒的仇敵;
我的天主,醒來!祢定會施行審斷。
願列邦聚集在祢的四周,
使祢高坐於他們之上。
上主是萬民的判官。

上主,求祢替我伸冤;
我是義人,我的內心純潔。
求祢終結惡人的惡行!
求祢使義人永遠站穩,
因祢洞察肺腑和人心。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,是祢衡量我們的心。求祢使我們脫離一切迫害的人,當我們期待祢的審判之日時,求祢使我們的思想堅定,使我們以善報惡,好能不斷讚頌祢的良善,祢的公義。

對經二:天主帶著恩寵前來,按公道審斷百姓。

對經三:上主是公義和強力的判官。祂拯救心地正直的人。

II

天主是保護我們的護盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂緩於發怒;
日復一日威脅作惡的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨銳自己的利劍,
開弓拉弦準備射箭。
祂為他們預備致死的武器,
為自己製造帶火的箭矢。
懷著毒惡的人,
必然產生罪孽。

他挖掘深坑,設置陷阱;
終必落入自設的陷阱。
他的惡計必落在自己身上;
他的暴力必落在自己頭上。

我要稱謝上主的公道,
我要謳歌至高的上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢認識我的心,卻緩於動怒,按公道憐憫了我們。求祢前來,考驗祢的教會,洗淨她的罪汙,眾人必要在祢四周,向祢高唱讚美之歌。

對經三:上主是公義和強力的判官。祂拯救心地正直的人。

午前

簡短讀經 羅13:8,10
你們除了彼此相愛,彼此不要虧欠;因為彼此相愛,就已滿全法律。愛從不錯對近人,相反,愛是法律的滿全。

短對答詠
領:天主,求祢在我身邊,不要拋棄我。
答:我的天主,求祢不要把我遺棄。

結束禱詞
天主,我們的工作,原是祢的賞賜,求祢召叫我們,運用我們的才能,為大眾的福祉服務,達到新的高度。我們工作時,求祢引導我們,使我們在那使我們作祢的兒女,彼此成為兄弟姐妹的聖神內生活。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 雅1:19-20,26
我親愛的兄弟姐妹,要知道:眾人應當敏於聽教,緩于發言,遲於動怒,因為動怒,不能成全天主的正義。誰若認為自己是虔敬,卻不管控自己的口舌,卻欺騙自己的心,他的虔敬,便是枉然。

短對答詠
領:我要一生讚美上主。
答:贊主的頌歌,常在我口。

結束禱詞
聖父,祢是收穫,農田屬於祢。祢分配工作,按公道支付酬報。求祢幫助我們滿足每日的責任,不要讓任何事物使我們與祢的愛相分離。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 伯前1:17-19
你們如果稱那按照每人的行為,秉公審斷的為父,有生之日,你們就要懷著敬畏之情做事,你們要知道:你們已從你們祖傳的虛妄生活中贖了出來,並非是用可朽壞的金銀之物,而是藉無玷無瑕的羔羊基督的寶血。

短對答詠
領:上主,求祢救我,給我顯示祢的仁慈。
答:我要在聖徒的集會中讚頌上主。

結束禱詞
上主,祢在宗徒在聖殿內祈禱的時刻,召叫我們朝拜祢。我們因耶穌之名,向祢呈上祈禱:願祂的救恩,臨于所有呼求祂聖名的人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
諸天的神妙造主,
祢把大水,溪流與洪流分開,
祢在天上創造穹頂,止息他們的浪潮,
遏止它們交融,混沌奔流。

祢固定了太陽和星辰,
給世上的溪流固定了路徑,
使大水緩解灼熱的光線,
使大地保持肥沃。

至聖者,
求祢向我們傾注永存的恩典,
免得我們的血肉,
受古時罪惡的誆騙,
再次受到它的折磨。

願信仰祢的人找到真光,
使之射出真光的光束,
虛榮的偶像,處於恐懼之中,
謊言無法遮蔽真光。

至仁愛的父,
與父同等的聖子,
與聖父聖子同性同體的聖神,
世世代代,永遠為王的天主,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主眷顧貧窮的人。

聖詠11(10)
上主是義人堅強的支持
饑渴慕義的人是有福的,因為他們要獲得飽飫。(參看:瑪5:6)

我投靠了上主,
你們怎能對我的靈魂說:
像只小鳥,飛向高山!

看,惡人開弓,
箭在弦上,
暗中伏擊義人,
基礎一旦破壞,
義人還能做什麼?

上主住在祂的聖殿內
上主,祂的寶座在天上。
祂的眼目,垂視下地;
祂的目光,細察人子。

上主考驗義人和惡人,
祂痛恨酷愛施暴的人。
使火炭硫磺降于惡人,
使他們命中註定,遭受熱風。

上主是正義的,祂酷愛公道,
義人必要得見祂的儀容。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢鑒察眾人的心,善人和惡人的心,祢全然洞察。願所有為愛祢而身處險境的人,在祢內尋得安全,好使他們在審判之日,因面對面地與祢相見而歡喜。

對經一:上主眷顧貧窮的人。

對經二:心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。

聖歌:聖詠15(14)
誰能堪當站在天主面前?
你們已經來到熙雍,生活天主的城。(希12:22)

上主,誰能住在祢的帳幕裡,
誰能住在祢的聖山上?

是那行事無可指摘,
做事公道的人,
是那從自己心裡說真話的人,
不以口舌誹謗他人的人。

他不錯對自己的親人,
他不詆毀自己的近人,
他鄙視不敬天主的人,
卻敬重敬畏天主的人。

不論如何,信守諾言,
發放貸款,從不取利,
從不受賄,傷害無辜。
這樣的人,永定不移。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,但願我們的生活,無可指摘。求祢幫助我們行事正直,講論真話,使我們住在祢的帳幕裡,在祢的聖山上安息。

對經二:心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。

對經三:天主揀選我們作祂的兒子,使我們成了祂的嗣子。

聖歌:厄弗所書 1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:天主揀選我們作祂的兒子,使我們成了祂的嗣子。

簡短讀經 哥1:9B-11
願你們藉成全的智慧和屬靈的見識,充滿對天主旨意的認識。這樣,你們的生活,才會相稱於主,在一切事上,令祂喜樂。你們要多行善事,在認識天主上,日益進步。賴祂光榮的德能,獲得力量,含忍容受一切,承受將來的福分。

短對答詠
領:上主,因我犯罪得罪了祢,只有祢才能醫治我。
答:上主,因我犯罪得罪了祢,只有祢才能醫治我。
領:我曾說:上主,求祢憐憫我。
答:因我犯罪得罪了祢。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,因我犯罪得罪了祢,只有祢才能醫治我。

謝主曲對經:我的靈魂頌揚上主的大能,因為祂眷顧了祂卑微的僕人。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我的靈魂頌揚上主的大能,因為祂眷顧了祂卑微的僕人。

禱詞
天主與祂的百姓訂立了永久的盟約,祝福他們,總不間斷。我們感念祂賞賜的這些恩惠,滿懷信心,直接向祂祈求:
【答】上主,求祢祝福祢的百姓。
上主,求祢拯救祢的百姓,
—— 降福祢的產業。
求祢使所有承受基督徒名銜的人,團結一致,
—— 使世界相信,是祢派遣了基督。
求祢恩賜我們的朋友,我們的親友,分享天主性的生命,
——願他們在眾人眼前,成為基督的標記。
求祢向受苦的人,顯示祢的仁愛,
—— 開啟他們的眼目,使他們得見祢啟示的神視。
求祢憐憫所有去世的人,
——接納他們加入所有已亡信友的行列。
我們的天父……

結束禱詞
聖父,但願我們今晚向祢呈上的祈禱,益增祢的光榮和讚頌。祢為了我們的得救,眷顧卑微的童貞瑪利亞,求祢帶領我們,達到祢為我們預備的完美救恩。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求祢側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命,因為我相信祢;
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主,祢是我的天主,求祢憐憫我,
因為我整日向祢哀告。
上主,求祢賜祢僕人歡欣,
因為我向祢舉起我的心神。

上主,祢是良善的,樂意寬恕,
凡呼求祢的,祢必待他們寬仁。
上主,求祢留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
祢定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把祢放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,祢緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求祢回顧,並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力,
拯救祢婢女的兒子,
向我顯示祢愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是祢安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十七周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们满怀赞颂和感恩之情,来到上主面前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们满怀赞颂和感恩之情,来到上主面前。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

疲惫的四肢,又恢复了活力,
我们从睡梦中醒来,
圣父,我们讴歌讚颂祢,
求祢临现,俯听我们的祈祷。

至圣者,
我们的口舌先讚颂祢,
让我们的心,热切渴望祢,
愿祢成为我们行动的源泉。

愿黑暗屈服于曙光,
愿黑夜让位于晨光,
愿引人走向黑夜的罪过,
屈服于施恩的真光。

上主,我们谦恭恳求祢,
剪除一切有害的事物,
使那些引吭高歌之人,
永远讚颂祢。

至仁慈的圣父,
与父同等的圣子,
与圣父圣子相偕,
永远为王的圣神,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

天主,永光,
不可分割的圣三,
我们虽然虚弱,宣认祢的圣名,
恳求祢,俯听我们谦恭的祈祷。

我们寄希望于至高的天主,
圣父和祂的唯一圣子,
永受颂扬的天主圣神,
爱的纽带,使三位共融。

圣洁的真理和慈爱,
我们的终结,受宠爱的幸福,
求祢赐给我们信德,寄望祢,
恩赐我们仁爱,好能达到目标。

祢是源头,祢是终局,
祢是一切造物的源泉,
在祢内才有真正的慰藉,
祢给所有信者的心,坚定的希望。

因为只有祢造成了万物,
为万有而言,有祢足矣;
为众人而言,祢是唯一的真光,
祢是众人的盼望,祢给他们浩大的赏报。

我们恳求圣父和圣子,
我们恳求圣父和圣子所共发的圣神,
一体三位,永远为王的天主,
求祢以祢的慈爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢向我显示仁慈,使我获得安全。

圣咏6
困苦者向天主哀求仁慈
圣父,我满是沮丧 …… 求祢救我脱离这个时刻(参看:若12:27)

上主,
求祢不要愤怒中责罚我,
不要在气愤中惩罚我。

上主,
我毫无力量,
求祢怜悯我;

上主,
我的身体遭受折磨,
求祢医治我。

上主,
我的灵魂,万分痛苦,
何时才能结束?

上主,
求祢回顾,
拯救我的灵魂。
按祢的慈爱拯救我;
因为在死者中,没有一人记得祢,
谁能出离坟墓,把祢赞颂?

我痛苦呻吟,筋疲力尽;
每晚我的眼泪,打湿我的床铺;
我在我的床榻上哭泣。
我的眼目因悲伤而憔悴;
在仇敌的环伺下,日渐衰老。

凡作恶的,离开我吧;
因为上主听到我的哀哭。
上主俯听我的恳求;
上主必要收纳我的祈求。
我的全部仇敌,要在混乱中撤退,
他们必被挫败,不知所措。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢实在仁爱怜悯。祢赐下生命,战胜死亡。求祢眷顾祢教会的诸多创伤,藉祢复活的圣子,使她恢复健康,好能高唱新歌,赞颂祢。

对经一:上主,求祢向我显示仁慈,使我获得安全。阿肋路亚。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

圣咏9A
得胜的赞歌
祢要再来,审判生者死者
I

上主,我要全心赞颂祢;
我要讲述祢的一切奇事。
我要因祢而喜乐和欢喜,
至高者,我要咏诗赞颂祢的圣名。

看,我的仇敌如何败退,
他们怎样在祢面前,颠仆灭亡。
祢为我的案件伸张正义,
坐在宝座,施行审断。

祢征服列邦,消灭恶人,
永远消除他们的名字。
敌人已覆灭,永远沉沦。
祢把他们的城池,连根拔起,
永远消除他们的记忆。

上主却永远安坐为王。
祂设置宝座,施行审断;
祂要以公道审判世界,
并以真理审判断万民。

对受压迫的人,愿上主作他们的堡垒,
作他困厄时期的堡垒。
知道祢名号的,信靠祢;
寻求祢的,祢总不摈弃。

对经二:在困厄中,穷人并非单独一人。有天主帮助他们。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的赞颂。

II

要向住在熙雍的上主,高唱赞诗。
在百姓中间,宣扬祂大能的化工。
因祂记得他们,替他们追讨血债,
没有忘记穷人的哀告。

上主,祢看到我的苦难,求祢可怜我,
是祢拯救我脱离死亡的门限;
好使我在熙雍城的门限,
不断宣扬祢的称誉,
欣喜祢的助佑。

列邦必要陷入自己挖掘的深坑,
他们的脚都掉入自设的陷阱。
上主亲自显现,施行审判。
恶人被自己手所作的陷害。

愿恶人在亡者中间倒毙,
列邦都要被天主所遗忘;
因为急需的人常不会被遗忘,
穷人的渴望,总不会落空。

上主,起来,不许世人得胜!
愿列邦在祢面前,接受审判。
上主,求祢恐吓他们,
使列邦自知不过是人。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢施行审判的时候, 不要对穷人的呐喊,充耳不闻。求祢降灾于疯狂施压的人。求祢看顾我们的创伤,拯救我们脱离死亡的门限,使我们常因祢的帮助而欢喜,在熙雍的门限赞颂祢。

对经三:上主,我要在熙雍百姓的集会中,宣扬祢的赞颂。

领:上主,求祢赐我明达,好能认识祢的旨意。
答:以全部的精神,持守不渝。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人后书
(格后8:1-24)

保禄要求为耶路撒冷捐款

兄弟们,我们愿意你们知道,天主已施恩于在马其顿(Macedonia)的教会,因为在痛苦的严峻挑战中,在他们充满的喜乐中,和他们在极度的贫乏中所涌出的丰厚慷慨。因为按照他们的本份,我可以作证,他们远超了他们的本份,他们自发捐助,他们强烈恳求我们,使他们参与给圣徒服务,这不是我们所期望的,他们却把自己先奉献于上主,并借着天主的旨意 ,把自己奉献给我们,因此,我们敦促弟铎,他已开始做了这事,也应当给你们完成这良善的事。如今,你们在各方面:在信德、语言、智识、一切真挚,在我们对你们的爱上,超群出众,愿你们在这良善的事上,也照样如此。

我讲这话,并不是在发布号令,而是藉你们关心别人来考验你爱情的真诚。因为你们知道:我们的主耶稣基督的爱是何等真诚,祂虽是富有的,为了你们的缘故,成了贫穷的,好使藉祂的贫乏,使你们成为富有的。在这事上,我给你们提供建议:因为这样更适合你们:你们在去年已经开始,不仅已经践行,而且还是自愿。请完成这事,好使你们热切的意愿,藉你们的成全,与你们所拥有的相符。

因为人如果有这样的热情,蒙受悦纳,是按照怀有这样热情所做的事,而非按照那人不怀有这样热情所做的事;这并不是在说:你们负重担,别人就可以放松,而是在讲论关于均等的事,你们当下的盈余应当支持他们的急需,因此,他们的盈余也要支持你们的急需,这样就实现了均等。正如经上所载:“凡有许多的,并没有增多,那微少的,并没有减少。”

但是感谢天主,天主把对你们的相同关切,放在弟铎的心中,因为他不仅接纳了我们的请求,由于他非常关切,已自愿往你们那里去了。我们打发了一位兄弟与他同行,他在众教会宣讲福音,获得称誉。不仅如此,各教会委派他在这个良善的事上做我们的旅伴, 我们管这事,是为上主(本身)的光荣,并为了表达我们的关切。我们渴望避免这样,以免有人关于受我们管理的这奢华的捐助指责我们,因为我们所关注的,不仅是在上主眼中的称誉,也关注在他人眼中的。

我们打发我们的兄弟与他们同行,我们时常以许多方式考验他们,发觉他们是热情的,但是,因为他对你们大有信心,如今更有热情了。至论弟铎,他是我的同伴,为你们而言,是助手;至于我们的兄弟,他们是众教会的宗徒,是基督光荣的宗徒。所以,你们在众教会面前,为你们的爱,并为了我们对你们的夸耀作证。

对答咏 (参看:格后8:9,斐2:7)
领:你们很清楚,我们的主耶稣基督的慷慨。祂虽是富有的,为了你们的缘故,成了贫穷的。
答:好使你们借着祂的贫穷,成了富有的。
领:祂使自己空虚,摄取了奴仆的形体。
答:好使你们借着祂的贫穷,成了富有的。

诵读二:选读阿而乐主教圣西泽的讲道词
(Sermo 25,1:CCL 103, 111-112)
天主与人的慈悲

仁慈的人是有福的,因为他们得到怜悯。我的兄弟姐妹,仁慈的思想是甘饴的,仁慈更是如此。人人都渴望得到怜悯,不幸的是,并不是所有人都配得到怜悯。因为尽管所有人都渴望受到怜悯,可是,只有少部分人愿意怜悯人。

一个人,如果他拒绝施舍他人,又怎能领受呢?如果他渴望在天上得到怜悯,他应该在世上给予怜悯。我们都渴望得到怜悯吗?现在,让我们使仁慈成为我们的主保,她会在那将来的世界解救我们。在天上有一种怜悯,可是,通往天上的道路,是由我们在世上的慈悲行径铺就的。正如经上所说:“上主,祢的仁慈在天上。”一样。

因此,既然在世上有慈悲,在天上也有慈悲,也就是说:有人的,也有天主的。人的慈悲是对困苦的穷人所施的怜悯。天主的怜悯是赦免罪过。不论人在世上给予怎样的怜悯。我们回到故土的时候,仁慈的天主都会还报我们。在此生,天主在所有遭受患难,感到饥饿的人,陷入贫困的人身上感到寒冷和饥饿。因为,要记得,祂曾说过:你们在我最小兄弟身上所做的,就是对我所做的。因此,那在天上施恩的天主,也愿意在世上接受。

我们是怎样的人呢?天主赏赐的时候,我们愿意领受,可是,当祂乞求的时候,我们不愿意给祂。要记得:基督曾说:我饥饿的时候,你们没有给我吃的。穷人饥饿,就是基督饥饿。总不该忽视改善穷人的不幸处境。我的弟兄们,现在,基督正在忍饥受饿。祂屈尊在穷人身上忍饥受饿。明天,祂要回到天上,祂要把今天祂在世上所受的一切还给你。

我亲爱的兄弟姐妹,你来到教堂的时候,你愿意什么,你在求什么?是怜悯吗?还是来求别的?因此,你还在世上的时候,就要怜悯,在天上,天主就会怜悯你们。穷人向你们求,你们就向天主求什么。他向你乞求一点食物;你们却祈求永生。施舍给那乞求你们的人,好使你们从基督那里领受赏报。因为祂说:施舍,就要赐给你们。令我感到困惑的是:你竟然厚颜无耻地索取你不愿意施舍的东西。你来到教堂的时候,就要施舍。施舍给穷人,要照你的资源,量力施舍他们。

对答咏 (参看:路6:36,37,38;玛5:7)
领:要怜悯,正如你们的父是怜悯的一样,
答:宽恕,你们就会得到宽恕。施舍别人,你们就会得到。
领:怜悯的人是有福的,因为他们要得到怜悯。
答:宽恕,你们就会得到宽恕。施舍别人,你们就会得到。

结束祷词
天主,祢是寄望于祢之人的保护者,没有祢,没有一样有稳固的基础,没有一样是圣洁的,求祢多多怜悯我们,有祢作我们的统治者和引导者,我们便能善用暂存的美物,亦能紧紧持守那永恒的事物。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们满怀赞颂和感恩之情,来到上主面前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们满怀赞颂和感恩之情,来到上主面前。

赞美诗

圣父,光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源头。
日复一日,照耀白日。

基督,真理的太阳,
在祢内有永远的光辉,
照耀我们,
藉圣神的德能,
给我们的身心带来活力。

圣父的光荣,永不消逝,
富于仁慈,强力救援。
俯听我们的祈祷,前来救我们,
使我们远离犯罪的行径。

黎明业已来近,
带来我们的一切渴望,
圣子住在圣父内,
圣父讲论同一圣言。

愿光荣归天主父,
愿光荣归祂的子,
从现在,直到世世代代,
归于护慰者圣神。

圣咏圣歌
对经一:上主,我向祢举心,祢必俯听我清晨的祷声。

圣咏5:2-10,12-13
求助的晨祷
将圣言当作宾客,接到自己心中的,必要生活在喜乐中。

上主,求祢侧听我的祷声,
细听我的哀叹。
我的君王,我的天主
求祢俯听我的哀祷之声。

上主,是我在向祢恳求,
清晨,祢就俯听了我。
清晨,我向祢献上祈祷:
满心希望,满心期待。

祢不是喜爱罪恶的天主,
罪人决不是祢的宾客。
在祢面前,
自夸的人决站立不住。

祢恼恨一切作恶的人,
祢摧毁一切说谎的人。
厌恶一切奸诈嗜血的人。

但是,因祢浩大的仁爱,
我得以进入祢的圣殿,
满怀敬畏之情,
俯伏在祢的圣殿前。

上主,照祢的公道,带领我,
因为我满心期待祢,
求祢在我们面前肃清道路。

他们的口中,毫无真理,
他们的心中,满是恶念,
他们的咽喉是敞开的坟墓,
他们的讲论,甘甜如蜜。

凡受祢保护的,满是喜乐,
兴高采烈。
凡爱慕祢名的人,因祢而欢乐,
蒙祢保护。

是祢祝福了义人,
是祢以仁爱,如同盾牌,把他环护。

圣咏祷词
上主,一切公义,一切美善都出自祢;祢恼恨邪恶,恼恨说谎的人。求祢领导祢的仆人走上祢公义的道路,好使所有寄望祢的人,偕同教会,因祢和基督而欢喜。

对经一:上主,我向祢举心,祢必俯听我清晨的祷声。

对经二:上主,我们的天主,我们赞颂祢光荣的圣名。

圣歌:编上29:10B-13
愿光荣和崇敬,只归于天主,
愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美。(参看:弗1:3)

上主,我们的祖先以色列的天主,
当受赞颂,从永远直到永远。
上主,堂皇,权能,
尊威,壮丽和光荣归于祢。

天上和地上的一切属于祢,
上主,王权属于祢;
祢受举扬,为万有的元首。

富贵和光荣从祢而来,
祢拥有权柄,宰制万有。
力量和权能,在祢手中;
是祢使人强大和昌盛。

因此,我们的天主,我们称谢祢,
我们赞颂祢荣耀的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我们的天主,我们赞颂祢光荣的圣名。

对经三:请在上主圣殿内朝拜上主。

圣咏29(28)
对天主圣言的赞颂辞
有圣父的声音宣告:“这是我的钟爱之子。”(参看:玛3:17)

天主的众子,请光荣上主,
光荣和权能,归于上主;
上主圣名的光荣,归于上主,

上主的声音响彻水面,
上主临于浩瀚的水面,
上主的声音,充满权能,
上主的声音,充满光荣。

上主的声音,击碎了香柏,
上主击碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳跃,好似牛犊,
祂使息尔翁舞蹈,好似小牛。

上主的声音闪烁着火焰。

上主的声音,使荒原震撼,
上主震动了卡德士荒原;
上主的声音,撕裂橡树,
剥光森林。

天主的光荣,隆隆作响,
他们才在祂圣殿高呼:光荣!
上主坐在洪水之上;
上主永远高坐为王。

上主必要赐勇力给祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢永远生活。世上万物,歌颂祢的光荣和荣耀,实在是理所当然的。求祢坚固祢的子民,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣跳跃,因永恒的许诺,完全信靠祢。
对经三:请在上主圣殿内朝拜上主。

简短读经 得后3:10
凡不工作的,就不应当吃饭。我们听说,你们中有一些人难以管教,游手好闲。我们责令这些人,在主耶稣基督内,我们强烈敦促他们,安静工作,为他们赚得口粮。兄弟们,你们做事,总不能懈怠。

短对答咏
领:愿上主我们的天主受赞颂。 世世代代,应受赞美。
答:愿上主我们的天主受赞颂。 世世代代,应受赞美。
领:祂的杰作,无可比拟。
答:愿上主我们的天主受赞颂。 世世代代,应受赞美。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿上主我们的天主受赞颂。 世世代代,应受赞美。

赞主曲对经:愿上主我们的天主受赞颂。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:愿上主我们的天主受赞颂。

祷词
我们敬重基督,胜过敬重一切男女,因为祂充满恩宠,充满圣神。让我们在信德中恳求祂:
【答】上主,求祢把祢的圣神,赐给我们。
求祢恩赐我们今日平安,
—— 夜幕来临的时候,我们必以喜乐和纯洁的心来赞美祢。
今天,愿祢的光辉,在我们身上安息,
—— 指导我们手上的工作。
愿祢的慈颜照临我们,保佑我们平安,
—— 愿祢坚强的臂膀保护我们。
求祢眷顾全部托付我们转祷的人,
—— 使他们的心神,充满属灵的恩宠。

我们的天父……

结束祷词
圣父,愿我们所做的一切,受祢的启发开始,藉祢的救助,继续进行。愿我们的工作,常源于祢,并藉着祢达到圆满。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主的旨意 ,使人心喜乐;我们在祂的光明中,观看万有。

圣咏19(18B):8-15
赞颂天主,赐我们仁爱法律的天主
你们必须是完美的,如同你们的天父是完美的一样。(参看:玛5:48)

上主的法律是完美的,
能酣畅人灵,
上主的规条是忠诚的,
赐智慧于纯朴的人。

上主的训词是正直的,
能悦乐人心。
上主的诫命是清晰的,
能照亮眼睛。

上主的法律是圣善的,
永远常存。
上主的法令是真理,
完全公允。

他们比黄金更可爱恋,
远超极纯的黄金,
他们比蜂蜜更为甘甜,
远超蜂巢的流汁。

祢的仆人因此得到教训,
谨守不渝,获得重赏。
谁能找出祂的一切错谬?
使我从隐密的过犯中得到解脱。

求祢不要使祢的仆人妄自尊大,
不要使骄傲把我束缚,
如此,我便无可指摘,
从重大的罪恶中,得到洁净。

上主,我的盘石,我的救主,
愿我口中的言语,我心中的念虑,
在祢眼前,得蒙宠爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿我对祢诫命的赞美之词,在祢眼中,得蒙宠爱。愿我们的信德,证明我们并非奴仆,而是义子,并非屈服于祢的法律,而是分享祢的权能。

对经一:天主的旨意 ,使人心喜乐;我们在祂的光明中,观看万有。

对经二:天主带着恩宠前来,按公道审断百姓。

圣咏7
敬畏天主的人,受人诋毁时的祈祷
审断的人,已在门限(参看:雅5:9)

I

上主天主,我向祢投奔,
求祢救我脱离追逐的人,
免得他如同狮子一样把我撕裂,
把我拖走,没有一人前来救我。

上主天主,如果我的手做了错事,
如果我以恶报善,
救了不义的迫害者;
就让我们仇敌追逐我,捉住我,
把我的性命践踏于地,
把我的灵魂投于灰土。

上主,求祢震怒奋起,
起来攻打我愤怒的仇敌;
我的天主,醒来!祢定会施行审断。
愿列邦聚集在祢的四周,
使祢高坐于他们之上。
上主是万民的判官。

上主,求祢替我伸冤;
我是义人,我的内心纯洁。
求祢终结恶人的恶行!
求祢使义人永远站稳,
因祢洞察肺腑和人心。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,是祢衡量我们的心。求祢使我们脱离一切迫害的人,当我们期待祢的审判之日时,求祢使我们的思想坚定,使我们以善报恶,好能不断赞颂祢的良善,祢的公义。

对经二:天主带着恩宠前来,按公道审断百姓。

对经三:上主是公义和强力的判官。祂拯救心地正直的人。

II

天主是保护我们的护盾,
是祂拯救心地正直的人。
上主是公道的判官,
祂缓于发怒;
日复一日威胁作恶的人,
就是不知悔改的人。

上主要磨锐自己的利剑,
开弓拉弦准备射箭。
祂为他们预备致死的武器,
为自己制造带火的箭矢。
怀着毒恶的人,
必然产生罪孽。

他挖掘深坑,设置陷阱;
终必落入自设的陷阱。
他的恶计必落在自己身上;
他的暴力必落在自己头上。

我要称谢上主的公道,
我要讴歌至高的上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢认识我的心,却缓于动怒,按公道怜悯了我们。求祢前来,考验祢的教会,洗净她的罪污,众人必要在祢四周,向祢高唱赞美之歌。

对经三:上主是公义和强力的判官。祂拯救心地正直的人。

午前

简短读经 罗13:8,10
你们除了彼此相爱,彼此不要亏欠;因为彼此相爱,就已满全法律。爱从不错对近人,相反,爱是法律的满全。

短对答咏
领:天主,求祢在我身边,不要抛弃我。
答:我的天主,求祢不要把我遗弃。

结束祷词
天主,我们的工作,原是祢的赏赐,求祢召叫我们,运用我们的才能,为大众的福祉服务,达到新的高度。我们工作时,求祢引导我们,使我们在那使我们作祢的儿女,彼此成为兄弟姐妹的圣神内生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 雅1:19-20,26
我亲爱的兄弟姐妹,要知道:众人应当敏于听教,缓于发言,迟于动怒,因为动怒,不能成全天主的正义。谁若认为自己是虔敬,却不管控自己的口舌,却欺骗自己的心,他的虔敬,便是枉然。

短对答咏
领:我要一生赞美上主。
答:赞主的颂歌,常在我口。

结束祷词
圣父,祢是收获,农田属于祢。祢分配工作,按公道支付酬报。求祢帮助我们满足每日的责任,不要让任何事物使我们与祢的爱相分离。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 伯前1:17-19
你们如果称那按照每人的行为,秉公审断的为父,有生之日,你们就要怀着敬畏之情做事,你们要知道:你们已从你们祖传的虚妄生活中赎了出来,并非是用可朽坏的金银之物,而是藉无玷无瑕的羔羊基督的宝血。

短对答咏
领:上主,求祢救我,给我显示祢的仁慈。
答:我要在圣徒的集会中赞颂上主。

结束祷词
上主,祢在宗徒在圣殿内祈祷的时刻,召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名,向祢呈上祈祷:愿祂的救恩,临于所有呼求祂圣名的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
诸天的神妙造主,
祢把大水,溪流与洪流分开,
祢在天上创造穹顶,止息他们的浪潮,
遏止它们交融,混沌奔流。

祢固定了太阳和星辰,
给世上的溪流固定了路径,
使大水缓解灼热的光线,
使大地保持肥沃。

至圣者,
求祢向我们倾注永存的恩典,
免得我们的血肉,
受古时罪恶的诓骗,
再次受到它的折磨。

愿信仰祢的人找到真光,
使之射出真光的光束,
虚荣的偶像,处于恐惧之中,
谎言无法遮蔽真光。

至仁爱的父,
与父同等的圣子,
与圣父圣子同性同体的圣神,
世世代代,永远为王的天主,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主眷顾贫穷的人。

圣咏11(10)
上主是义人坚强的支持
饥渴慕义的人是有福的,因为他们要获得饱饫。(参看:玛5:6)

我投靠了上主,
你们怎能对我的灵魂说:
像只小鸟,飞向高山!

看,恶人开弓,
箭在弦上,
暗中伏击义人,
基础一旦破坏,
义人还能做什么?

上主住在祂的圣殿内
上主,祂的宝座在天上。
祂的眼目,垂视下地;
祂的目光,细察人子。

上主考验义人和恶人,
祂痛恨酷爱施暴的人。
使火炭硫磺降于恶人,
使他们命中注定,遭受热风。

上主是正义的,祂酷爱公道,
义人必要得见祂的仪容。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢鉴察众人的心,善人和恶人的心,祢全然洞察。愿所有为爱祢而身处险境的人,在祢内寻得安全,好使他们在审判之日,因面对面地与祢相见而欢喜。

对经一:上主眷顾贫穷的人。

对经二:心地纯洁的人是有福的,因为他们要看见天主。

圣歌:圣咏15(14)
谁能堪当站在天主面前?
你们已经来到熙雍,生活天主的城。(希12:22)

上主,谁能住在祢的帐幕里,
谁能住在祢的圣山上?

是那行事无可指摘,
做事公道的人,
是那从自己心里说真话的人,
不以口舌诽谤他人的人。

他不错对自己的亲人,
他不诋毁自己的近人,
他鄙视不敬天主的人,
却敬重敬畏天主的人。

不论如何,信守诺言,
发放贷款,从不取利,
从不受贿,伤害无辜。
这样的人,永定不移。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,但愿我们的生活,无可指摘。求祢帮助我们行事正直,讲论真话,使我们住在祢的帐幕里,在祢的圣山上安息。

对经二:心地纯洁的人是有福的,因为他们要看见天主。

对经三:天主拣选我们作祂的儿子,使我们成了祂的嗣子。

圣歌:厄弗所书 1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人赞颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:天主拣选我们作祂的儿子,使我们成了祂的嗣子。

简短读经 哥1:9B-11
愿你们藉成全的智慧和属灵的见识,充满对天主旨意的认识。这样,你们的生活,才会相称于主,在一切事上,令祂喜乐。你们要多行善事,在认识天主上,日益进步。赖祂光荣的德能,获得力量,含忍容受一切,承受将来的福分。

短对答咏
领:上主,因我犯罪得罪了祢,只有祢才能医治我。
答:上主,因我犯罪得罪了祢,只有祢才能医治我。
领:我曾说:上主,求祢怜悯我。
答:因我犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,因我犯罪得罪了祢,只有祢才能医治我。

谢主曲对经:我的灵魂颂扬上主的大能,因为祂眷顾了祂卑微的仆人。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我的灵魂颂扬上主的大能,因为祂眷顾了祂卑微的仆人。

祷词
天主与祂的百姓订立了永久的盟约,祝福他们,总不间断。我们感念祂赏赐的这些恩惠,满怀信心,直接向祂祈求:
【答】上主,求祢祝福祢的百姓。
上主,求祢拯救祢的百姓,
—— 降福祢的产业。
求祢使所有承受基督徒名衔的人,团结一致,
—— 使世界相信,是祢派遣了基督。
求祢恩赐我们的朋友,我们的亲友,分享天主性的生命,
——愿他们在众人眼前,成为基督的标记。
求祢向受苦的人,显示祢的仁爱,
—— 开启他们的眼目,使他们得见祢启示的神视。
求祢怜悯所有去世的人,
——接纳他们加入所有已亡信友的行列。
我们的天父……

结束祷词
圣父,但愿我们今晚向祢呈上的祈祷,益增祢的光荣和赞颂。祢为了我们的得救,眷顾卑微的童贞玛利亚,求祢带领我们,达到祢为我们预备的完美救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第十七周星期一

讀經一(這邪惡人民,必要如同這腰帶一樣,毫無用處)
恭讀耶肋米亞先知書 13:1-11
上主這樣對我說:“去買一條腰帶,把它系到腰間,但不要把它浸到水裡。”我就按照上主吩咐的那樣,買了一條腰帶。上主的話第二次臨於我說:“拿上你買來,正束著的腰帶,現在,去幼發拉底,藏在那裡的岩縫裡。”我聽從上主的吩咐,去到幼發拉底,把那腰帶埋在那裡。過了許久,上主對我說:去幼發拉底,取來我命你藏在那裡的腰帶。我再次去了幼發拉底,從我藏下的地方找出那腰帶。可是,它已經腐爛了,毫無用處!於是,上主的訊息臨到我:上主這樣對我說:我要毀滅驕傲的猶大,耶路撒冷極度的驕傲。這惡人拒絕聽從我的話,遵行自己固執的心,追隨外邦的神明,事奉朝拜它們,他們要如同這腰帶一樣,毫無用處。因此,上主這樣說:正如這腰帶緊緊貼附人的腰,同樣 ,我要使以色列全家和猶大全家緊緊俯附我,成為我的百姓,我的名譽,我的讚美,我的美麗。可是,他們沒有聽從。

福音(芥籽成了樹,使得天空的飛鳥在它的枝頭築巢)
恭讀聖瑪竇福音 13:31-35
那時候,耶穌在人前講了另一個比喻:“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子,當它完全長成時,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飛鳥飛來,棲息在它的樹枝上。’”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母,她把這酵母與三鬥麵粉混在一起,直到整個麵團都發酵。”
耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話,以此應驗先知所說的話:“我要開口說比喻,我要道出自創世以來一直隱藏的事。”

省思

天主邀請耶肋米亞先知用非常形象化的方式,表達了天主對以色列人的愛,以及他們選擇離開天主而過上腐爛生活的結局。天主與猶太人簽訂了盟約:祂要作他們的天主,他們要作祂的子民。然而,猶太人卻常常背棄盟約,企圖與其他人建立“幸福的盟約”。和世人一樣,猶太人也在尋求“幸福”,然而,他們卻錯誤地將世人所追求的生活、所標榜的價值,當作“幸福的生活”。

許多時候,我們就如以色列人一樣,放棄了天主的祝福和正道,反而以跪拜偶像的方式企圖得到別人所擁有的生活。生命中若缺少了天主,便只有痛苦和迷茫,最終喪失生命的價值和意義。在每個時代和環境中,天主都派遣了不同的先知引導我們、警醒我們。只有明智而受教的心,才能回歸正道,得到天福。

主耶穌基督,感謝祢派遣不同的人啟迪我們,引導我們,請幫助我們學習聆聽聖訓,遠離誘惑,每天在真理中前行。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第十七周星期一

读经一(这邪恶人民,必要如同这腰带一样,毫无用处)
恭读耶肋米亚先知书 13:1-11
上主这样对我说:“去买一条腰带,把它系到腰间,但不要把它浸到水里。”我就按照上主吩咐的那样,买了一条腰带。上主的话第二次临于我说:“拿上你买来,正束着的腰带,现在,去幼发拉底,藏在那里的岩缝里。”我听从上主的吩咐,去到幼发拉底,把那腰带埋在那里。过了许久,上主对我说:去幼发拉底,取来我命你藏在那里的腰带。我再次去了幼发拉底,从我藏下的地方找出那腰带。可是,它已经腐烂了,毫无用处!于是,上主的讯息临到我:上主这样对我说:我要毁灭骄傲的犹大,耶路撒冷极度的骄傲。这恶人拒绝听从我的话,遵行自己固执的心,追随外邦的神明,事奉朝拜它们,他们要如同这腰带一样,毫无用处。因此,上主这样说:正如这腰带紧紧贴附人的腰,同样 ,我要使以色列全家和犹大全家紧紧俯附我,成为我的百姓,我的名誉,我的讚美,我的美丽。可是,他们没有听从。

福音(芥籽成了树,使得天空的飞鸟在它的枝头筑巢)
恭读圣玛窦福音 13:31-35
那时候,耶稣在人前讲了另一个比喻:“天国好似人们拿来撒在田里的芥子。它是所有种子中最小的种子,当它完全长成时,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飞鸟飞来,栖息在它的树枝上。’”
祂又给他们讲了一个比喻。“天国好似一个妇女拿来的酵母,她把这酵母与三斗面粉混在一起,直到整个面团都发酵。”
耶稣用比喻给群众讲了这一切。祂只用比喻对他们说话,以此应验先知所说的话:“我要开口说比喻,我要道出自创世以来一直隐藏的事。”

省思

天主邀请耶肋米亚先知用非常形象化的方式,表达了天主对以色列人的爱,以及他们选择离开天主而过上腐烂生活的结局。天主与犹太人签订了盟约:祂要作他们的天主,他们要作祂的子民。然而,犹太人却常常背弃盟约,企图与其他人建立“幸福的盟约”。和世人一样,犹太人也在寻求“幸福”,然而,他们却错误地将世人所追求的生活、所标榜的价值,当作“幸福的生活”。

许多时候,我们就如以色列人一样,放弃了天主的祝福和正道,反而以跪拜偶像的方式企图得到别人所拥有的生活。生命中若缺少了天主,便只有痛苦和迷茫,最终丧失生命的价值和意义。在每个时代和环境中,天主都派遣了不同的先知引导我们、警醒我们。只有明智而受教的心,才能回归正道,得到天福。

主耶稣基督,感谢祢派遣不同的人启迪我们,引导我们,请帮助我们学习聆听圣训,远离诱惑,每天在真理中前行。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第十七周星期一

讀經一(這邪惡人民,必要如同這腰帶一樣,毫無用處)
恭讀耶肋米亞先知書 13:1-11
上主這樣對我說:“去買一條腰帶,把它系到腰間,但不要把它浸到水裡。”我就按照上主吩咐的那樣,買了一條腰帶。上主的話第二次臨於我說:“拿上你買來,正束著的腰帶,現在,去幼發拉底,藏在那裡的岩縫裡。”我聽從上主的吩咐,去到幼發拉底,把那腰帶埋在那裡。過了許久,上主對我說:去幼發拉底,取來我命你藏在那裡的腰帶。我再次去了幼發拉底,從我藏下的地方找出那腰帶。可是,它已經腐爛了,毫無用處!於是,上主的訊息臨到我:上主這樣對我說:我要毀滅驕傲的猶大,耶路撒冷極度的驕傲。這惡人拒絕聽從我的話,遵行自己固執的心,追隨外邦的神明,事奉朝拜它們,他們要如同這腰帶一樣,毫無用處。因此,上主這樣說:正如這腰帶緊緊貼附人的腰,同樣 ,我要使以色列全家和猶大全家緊緊俯附我,成為我的百姓,我的名譽,我的讚美,我的美麗。可是,他們沒有聽從。

福音(芥籽成了樹,使得天空的飛鳥在它的枝頭築巢)
恭讀聖瑪竇福音 13:31-35
那時候,耶穌在人前講了另一個比喻:“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子,當它完全長成時,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飛鳥飛來,棲息在它的樹枝上。’”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母,她把這酵母與三鬥麵粉混在一起,直到整個麵團都發酵。”
耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話,以此應驗先知所說的話:“我要開口說比喻,我要道出自創世以來一直隱藏的事。”

教宗本篤十六世
公開接見
2012年11月28日
(節選)

談論天主,首先意味著要清楚地闡明:我們應該向這個時代的人們宣講的是怎樣的天主。不是一位抽象的天主、一個假設,而是一位真實存在的天主;祂進入了歷史,並且此刻就臨在於歷史之中。我們要講的是耶穌基督所啟示的那位天主,祂是對“生命的意義何在”以及“我們應當如何生活”這些根本問題的答覆。
因此,談論天主要求我們熟悉耶穌和他的福音。這意味著我們必須對天主擁有真實、個人的認識,並對祂的救恩計畫懷有強烈的熱忱。同時,我們不能屈從于追逐成功的誘惑,而應當遵循天主自己的方式。天主的方式就是謙卑——祂使自己成為我們中的一員;祂的方式是通過在納匝肋簡樸的家中降生,通過在白冷的馬槽裡降生,也通過芥菜籽的比喻展現出來。

我們絕不要害怕以謙卑的心邁出微小的一步,而要信賴那滲透麵團並使它慢慢發酵膨脹的酵母(參瑪竇福音13:33)。

在談論天主、從事福傳工作時,在聖神的引導下,我們必須找回那份淳樸,回歸到宣講的本質:那就是宣告一個真實且有效的好消息——天主關心著我們;這位愛的天主在耶穌基督內親近我們,直到十字架上的犧牲;並在復活中賜予我們希望,為我們開啟一段沒有終結的生命,也就是永恆的真生命。

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教宗训导:常年期第十七周星期一

读经一(这邪恶人民,必要如同这腰带一样,毫无用处)
恭读耶肋米亚先知书 13:1-11
上主这样对我说:“去买一条腰带,把它系到腰间,但不要把它浸到水里。”我就按照上主吩咐的那样,买了一条腰带。上主的话第二次临于我说:“拿上你买来,正束着的腰带,现在,去幼发拉底,藏在那里的岩缝里。”我听从上主的吩咐,去到幼发拉底,把那腰带埋在那里。过了许久,上主对我说:去幼发拉底,取来我命你藏在那里的腰带。我再次去了幼发拉底,从我藏下的地方找出那腰带。可是,它已经腐烂了,毫无用处!于是,上主的讯息临到我:上主这样对我说:我要毁灭骄傲的犹大,耶路撒冷极度的骄傲。这恶人拒绝听从我的话,遵行自己固执的心,追随外邦的神明,事奉朝拜它们,他们要如同这腰带一样,毫无用处。因此,上主这样说:正如这腰带紧紧贴附人的腰,同样 ,我要使以色列全家和犹大全家紧紧俯附我,成为我的百姓,我的名誉,我的讚美,我的美丽。可是,他们没有听从。

福音(芥籽成了树,使得天空的飞鸟在它的枝头筑巢)
恭读圣玛窦福音 13:31-35
那时候,耶稣在人前讲了另一个比喻:“天国好似人们拿来撒在田里的芥子。它是所有种子中最小的种子,当它完全长成时,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飞鸟飞来,栖息在它的树枝上。’”
祂又给他们讲了一个比喻。“天国好似一个妇女拿来的酵母,她把这酵母与三斗面粉混在一起,直到整个面团都发酵。”
耶稣用比喻给群众讲了这一切。祂只用比喻对他们说话,以此应验先知所说的话:“我要开口说比喻,我要道出自创世以来一直隐藏的事。”

教宗本笃十六世
公开接见
2012年11月28日
(节选)

谈论天主,首先意味着要清楚地阐明:我们应该向这个时代的人们宣讲的是怎样的天主。不是一位抽象的天主、一个假设,而是一位真实存在的天主;祂进入了历史,并且此刻就临在于历史之中。我们要讲的是耶稣基督所启示的那位天主,祂是对“生命的意义何在”以及“我们应当如何生活”这些根本问题的答复。
因此,谈论天主要求我们熟悉耶稣和他的福音。这意味着我们必须对天主拥有真实、个人的认识,并对祂的救恩计划怀有强烈的热忱。同时,我们不能屈从于追逐成功的诱惑,而应当遵循天主自己的方式。天主的方式就是谦卑——祂使自己成为我们中的一员;祂的方式是通过在纳匝肋简朴的家中降生,通过在白冷的马槽里降生,也通过芥菜籽的比喻展现出来。

我们绝不要害怕以谦卑的心迈出微小的一步,而要信赖那渗透面团并使它慢慢发酵膨胀的酵母(参玛窦福音13:33)。

在谈论天主、从事福传工作时,在圣神的引导下,我们必须找回那份淳朴,回归到宣讲的本质:那就是宣告一个真实且有效的好消息——天主关心着我们;这位爱的天主在耶稣基督内亲近我们,直到十字架上的牺牲;并在复活中赐予我们希望,为我们开启一段没有终结的生命,也就是永恒的真生命。

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每日聖言:常年期第十七周星期一

讀經一(這邪惡人民,必要如同這腰帶一樣,毫無用處)
恭讀耶肋米亞先知書 13:1-11
上主這樣對我說:“去買一條腰帶,把它系到腰間,但不要把它浸到水裡。”我就按照上主吩咐的那樣,買了一條腰帶。上主的話第二次臨於我說:“拿上你買來,正束著的腰帶,現在,去幼發拉底,藏在那裡的岩縫裡。”我聽從上主的吩咐,去到幼發拉底,把那腰帶埋在那裡。過了許久,上主對我說:去幼發拉底,取來我命你藏在那裡的腰帶。我再次去了幼發拉底,從我藏下的地方找出那腰帶。可是,它已經腐爛了,毫無用處!於是,上主的訊息臨到我:上主這樣對我說:我要毀滅驕傲的猶大,耶路撒冷極度的驕傲。這惡人拒絕聽從我的話,遵行自己固執的心,追隨外邦的神明,事奉朝拜它們,他們要如同這腰帶一樣,毫無用處。因此,上主這樣說:正如這腰帶緊緊貼附人的腰,同樣 ,我要使以色列全家和猶大全家緊緊俯附我,成為我的百姓,我的名譽,我的讚美,我的美麗。可是,他們沒有聽從。

福音(芥籽成了樹,使得天空的飛鳥在它的枝頭築巢)
恭讀聖瑪竇福音 13:31-35
那時候,耶穌在人前講了另一個比喻:“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子,當它完全長成時,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飛鳥飛來,棲息在它的樹枝上。’”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母,她把這酵母與三鬥麵粉混在一起,直到整個麵團都發酵。”
耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話,以此應驗先知所說的話:“我要開口說比喻,我要道出自創世以來一直隱藏的事。”

省思

今天是常年期第十七周星期一。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌有關天國的比喻。讓我們來繼續反思。

那時候,耶穌在人前講了另一個比喻:“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子,當它完全長成時,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飛鳥飛來,棲息在它的樹枝上。’”(參看:瑪13:31-32)

生活中,我們時常會看到種子。我們知道,種子是一切生命體最初的形態。那促使種子生長的是土壤。同樣,天主的國的最初形態,也會如同那顆微小的種子一樣。因為耶穌所說的天主之國,與耶穌時代那些拉比所說的天主之國完全不同。他們認為:天主的國是一個政治性的國度,在那裡有賞罰分明的天主,有管理天主子民的人。然而,耶穌所說的天國之國,並不是這樣的,在那裡只有愛人的天主,只有被天主所愛的人,在那裡,沒有施行管理的人,因為所有人都是兄弟姐妹。

耶穌所說的天主之國的種子,就是祂的聖言。祂的聖言,在世界上極其微小,很少有人聽到。但是,那些聽了天主聖言,並遵照救主的訓示承行的人,這天主聖言就在他們心中發芽生長,天主聖神親自澆灌他們,使之不斷在這個世界生長,進而形成一個與這個世界共存的天主之國,當人們身處在教堂內,就能清楚看到,那些往來於教堂的人,在其中默觀天主,找到與天主親近的方法,與天主交談。那時候,教堂就好似福音經文中耶穌所說的那棵大灌木,接納所有尋求天主聖言的人。

祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母,她把這酵母與三鬥麵粉混在一起,直到整個麵團都發酵。(參看:瑪13:33)

前面提到,教堂就好似福音經文中耶穌所說的那棵大灌木,接納所有尋求天主聖言的人。那麼,那些在教堂內,藉著領受基督的洗禮,與基督一起生活的人,他們就好似福音經文中的酵母一樣,雖然生活在天主的國,但是,他們仍然要繼續生活在這個終將消逝的世界。因此,如果他們遵照救主的訓示,又承受天主聖神的指引,徹底改變他們的生活方式,積極為建樹一個符合天主聖意的世界,他們所做的一切,都會如同那使麵粉發酵的酵母一樣,產生果效。教會就因他們的付出,不斷成長。

耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話,以此應驗先知所說的話:“我要開口說比喻,我要道出自創世以來一直隱藏的事。” (參看:瑪13:34-35)

在這裡,我們看到一段瑪竇所說來自先知的話:“我要開口說比喻,我要道出自創世以來一直隱藏的事。”(參看:瑪13:35)當我在寫這段反思的時候,我在聖詠78首找到了這節聖詠。於是,就讓我想找天使博士的作品中,聖熱羅尼莫對此進行的評述,他說:此段引自《聖詠》第78首。我曾見過有些抄本寫作“依撒意亞先知所說”,而非我們採納的、亦是通行本所有的“由先知所說”。但因這段文字不見於依撒意亞,我想那名字便被察覺此問題的人刪除了。但在我看來,原文應是:“正如由先知阿斯夫(Asaph)所寫的:”因為這段引文的聖詠第78篇,正是歸於先知阿斯夫的;抄寫者因不識“阿斯夫”之名,以為是抄寫之誤,便換上了更為人熟知的“依撒意亞”。須知:不僅達味,其他名字列於聖詠、讚美詩及天主詩歌之前者,皆為先知,即阿斯夫、耶杜童、赫爾曼及聖經所載的其他人。細察之下,“我要開口說比喻”若歸於主之口,實為描述以色列出離埃及、並陳明《出谷紀》所載諸奇跡的敘述。由此我們得知,其中所記皆可作寓意解,蘊含隱密的聖事;因為主正是以此為前言:“我要開口說比喻”。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

今天,為我們這些基督徒而言,或許,我們會對耶穌在福音經文所說的話感到困惑,甚至難以理解那由耶穌基督託付給祂建立在聖伯多祿磐石之上的教會保管的天主聖言,那時候,我們如同讀經一取自耶肋米亞先知書的經文中,先知藉天主的口道出的以色列全家和猶大全家那樣,表面聆聽天主聖言,內心難以理解,使得天主聖言為我們而言實在隱密。可是,如果我們順從天主聖神的指引,按照天主聖言啟迪我們的那樣理解天主聖言,天主聖言為我們而言,就會變得易於理解,如果我們按照天主聖言教導我們的那樣生活,我們就能體驗到天主聖言內蘊含的天主創世之美,祂對我們所懷的慈愛,更能找到我們走向成聖的途徑。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢是寄望於祢之人的保護者,沒有祢,沒有一樣有穩固的基礎,沒有一樣是聖潔的,求祢多多憐憫我們,有祢作我們的統治者和引導者,我們便能善用暫存的美物,亦能緊緊持守那永恆的事物。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第十七周星期一

读经一(这邪恶人民,必要如同这腰带一样,毫无用处)
恭读耶肋米亚先知书 13:1-11
上主这样对我说:“去买一条腰带,把它系到腰间,但不要把它浸到水里。”我就按照上主吩咐的那样,买了一条腰带。上主的话第二次临于我说:“拿上你买来,正束着的腰带,现在,去幼发拉底,藏在那里的岩缝里。”我听从上主的吩咐,去到幼发拉底,把那腰带埋在那里。过了许久,上主对我说:去幼发拉底,取来我命你藏在那里的腰带。我再次去了幼发拉底,从我藏下的地方找出那腰带。可是,它已经腐烂了,毫无用处!于是,上主的讯息临到我:上主这样对我说:我要毁灭骄傲的犹大,耶路撒冷极度的骄傲。这恶人拒绝听从我的话,遵行自己固执的心,追随外邦的神明,事奉朝拜它们,他们要如同这腰带一样,毫无用处。因此,上主这样说:正如这腰带紧紧贴附人的腰,同样 ,我要使以色列全家和犹大全家紧紧俯附我,成为我的百姓,我的名誉,我的讚美,我的美丽。可是,他们没有听从。

福音(芥籽成了树,使得天空的飞鸟在它的枝头筑巢)
恭读圣玛窦福音 13:31-35
那时候,耶稣在人前讲了另一个比喻:“天国好似人们拿来撒在田里的芥子。它是所有种子中最小的种子,当它完全长成时,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飞鸟飞来,栖息在它的树枝上。’”
祂又给他们讲了一个比喻。“天国好似一个妇女拿来的酵母,她把这酵母与三斗面粉混在一起,直到整个面团都发酵。”
耶稣用比喻给群众讲了这一切。祂只用比喻对他们说话,以此应验先知所说的话:“我要开口说比喻,我要道出自创世以来一直隐藏的事。”

省思

今天是常年期第十七周星期一。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣有关天国的比喻。让我们来继续反思。

那时候,耶稣在人前讲了另一个比喻:“天国好似人们拿来撒在田里的芥子。它是所有种子中最小的种子,当它完全长成时,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飞鸟飞来,栖息在它的树枝上。’”(参看:玛13:31-32)

生活中,我们时常会看到种子。我们知道,种子是一切生命体最初的形态。那促使种子生长的是土壤。同样,天主的国的最初形态,也会如同那颗微小的种子一样。因为耶稣所说的天主之国,与耶稣时代那些拉比所说的天主之国完全不同。他们认为:天主的国是一个政治性的国度,在那里有赏罚分明的天主,有管理天主子民的人。然而,耶稣所说的天国之国,并不是这样的,在那里只有爱人的天主,只有被天主所爱的人,在那里,没有施行管理的人,因为所有人都是兄弟姐妹。

耶稣所说的天主之国的种子,就是祂的圣言。祂的圣言,在世界上极其微小,很少有人听到。但是,那些听了天主圣言,并遵照救主的训示承行的人,这天主圣言就在他们心中发芽生长,天主圣神亲自浇灌他们,使之不断在这个世界生长,进而形成一个与这个世界共存的天主之国,当人们身处在教堂内,就能清楚看到,那些往来于教堂的人,在其中默观天主,找到与天主亲近的方法,与天主交谈。那时候,教堂就好似福音经文中耶稣所说的那棵大灌木,接纳所有寻求天主圣言的人。

祂又给他们讲了一个比喻。“天国好似一个妇女拿来的酵母,她把这酵母与三斗面粉混在一起,直到整个面团都发酵。(参看:玛13:33)

前面提到,教堂就好似福音经文中耶稣所说的那棵大灌木,接纳所有寻求天主圣言的人。那么,那些在教堂内,藉着领受基督的洗礼,与基督一起生活的人,他们就好似福音经文中的酵母一样,虽然生活在天主的国,但是,他们仍然要继续生活在这个终将消逝的世界。因此,如果他们遵照救主的训示,又承受天主圣神的指引,彻底改变他们的生活方式,积极为建树一个符合天主圣意的世界,他们所做的一切,都会如同那使面粉发酵的酵母一样,产生果效。教会就因他们的付出,不断成长。

耶稣用比喻给群众讲了这一切。祂只用比喻对他们说话,以此应验先知所说的话:“我要开口说比喻,我要道出自创世以来一直隐藏的事。” (参看:玛13:34-35)

在这里,我们看到一段玛窦所说来自先知的话:“我要开口说比喻,我要道出自创世以来一直隐藏的事。”(参看:玛13:35)当我在写这段反思的时候,我在圣咏78首找到了这节圣咏。于是,就让我想找天使博士的作品中,圣热罗尼莫对此进行的评述,他说:此段引自《圣咏》第78首。我曾见过有些抄本写作“依撒意亚先知所说”,而非我们采纳的、亦是通行本所有的“由先知所说”。但因这段文字不见于依撒意亚,我想那名字便被察觉此问题的人删除了。但在我看来,原文应是:“正如由先知阿斯夫(Asaph)所写的:”因为这段引文的圣咏第78篇,正是归于先知阿斯夫的;抄写者因不识“阿斯夫”之名,以为是抄写之误,便换上了更为人熟知的“依撒意亚”。须知:不仅达味,其他名字列于圣咏、赞美诗及天主诗歌之前者,皆为先知,即阿斯夫、耶杜童、赫尔曼及圣经所载的其他人。细察之下,“我要开口说比喻”若归于主之口,实为描述以色列出离埃及、并陈明《出谷纪》所载诸奇迹的叙述。由此我们得知,其中所记皆可作寓意解,蕴含隐密的圣事;因为主正是以此为前言:“我要开口说比喻”。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

今天,为我们这些基督徒而言,或许,我们会对耶稣在福音经文所说的话感到困惑,甚至难以理解那由耶稣基督托付给祂建立在圣伯多禄磐石之上的教会保管的天主圣言,那时候,我们如同读经一取自耶肋米亚先知书的经文中,先知藉天主的口道出的以色列全家和犹大全家那样,表面聆听天主圣言,内心难以理解,使得天主圣言为我们而言实在隐密。可是,如果我们顺从天主圣神的指引,按照天主圣言启迪我们的那样理解天主圣言,天主圣言为我们而言,就会变得易于理解,如果我们按照天主圣言教导我们的那样生活,我们就能体验到天主圣言内蕴含的天主创世之美,祂对我们所怀的慈爱,更能找到我们走向成圣的途径。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢是寄望于祢之人的保护者,没有祢,没有一样有稳固的基础,没有一样是圣洁的,求祢多多怜悯我们,有祢作我们的统治者和引导者,我们便能善用暂存的美物,亦能紧紧持守那永恒的事物。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第十七周星期一

讀經一(這邪惡人民,必要如同這腰帶一樣,毫無用處)
恭讀耶肋米亞先知書 13:1-11
上主這樣對我說:“去買一條腰帶,把它系到腰間,但不要把它浸到水裡。”我就按照上主吩咐的那樣,買了一條腰帶。上主的話第二次臨於我說:“拿上你買來,正束著的腰帶,現在,去幼發拉底,藏在那裡的岩縫裡。”我聽從上主的吩咐,去到幼發拉底,把那腰帶埋在那裡。過了許久,上主對我說:去幼發拉底,取來我命你藏在那裡的腰帶。我再次去了幼發拉底,從我藏下的地方找出那腰帶。可是,它已經腐爛了,毫無用處!於是,上主的訊息臨到我:上主這樣對我說:我要毀滅驕傲的猶大,耶路撒冷極度的驕傲。這惡人拒絕聽從我的話,遵行自己固執的心,追隨外邦的神明,事奉朝拜它們,他們要如同這腰帶一樣,毫無用處。因此,上主這樣說:正如這腰帶緊緊貼附人的腰,同樣 ,我要使以色列全家和猶大全家緊緊俯附我,成為我的百姓,我的名譽,我的讚美,我的美麗。可是,他們沒有聽從。

答唱詠 申32:18-19,20,21
【答】你們輕看了那使你們出生的天主。(參看:申32:18A)
領:你們對那生你們的磐石漫不經心。你們輕看了那使你們出生的天主。上主一見,就對自己的兒女充滿厭惡和憤怒。【答】
領:祂說:“我要對他們掩面不顧,看看他們的結局將是如何。他們真是善變的民族,毫無忠誠可言的子女。”【答】
領:“既然他們以虛無之神激怒我,以他們虛無的偶像令我動怒,我要以不成子民的人激怒他們,以愚昧的民族令他們動怒。”【答】

福音(芥籽成了樹,使得天空的飛鳥在它的枝頭築巢)
恭讀聖瑪竇福音 13:31-35
那時候,耶穌在人前講了另一個比喻:“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子,當它完全長成時,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飛鳥飛來,棲息在它的樹枝上。’”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母,她把這酵母與三鬥麵粉混在一起,直到整個麵團都發酵。”
耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話,以此應驗先知所說的話:“我要開口說比喻,我要道出自創世以來一直隱藏的事。”

省思

耶穌喜歡從日常生活中取材,作比喻施教。儘管「日常」,卻包含人意想不到的元素。麵粉是一種普通的物料,時至今天,還被廣泛使用。令人驚訝的是,婦人竟用上三鬥麵粉,即超過一百杯的驚人份量!但即是如此,少少的酵母,足以將整個麵團發酵,膨脹起來。

芥子和酵母兩個比喻,都含「隱密」的意思。芥子細小,酵母不顯眼。然而,隨著時間,原是隱密的, 卻變得人人有目共睹的明顯。天國也是這樣。

早期的基督徒為數極少,為他們來說,芥子和酵母的比喻,定必帶來希望和鼓舞。同樣地,在我們四周以基督價值觀生活的人,可能也只是個小數。跟全球人口比較,教會似乎亦很渺小;基督徒的努力,看似滄海一粟。今天的比喻,簡簡單單, 卻威力強大;邀請我們堅持活出福音的價值。天國縱使有時並不明顯,卻永遠存留在我們中間。天主願意天國在人人心中都壯大起來。

主,請教我清楚看見隱藏在我的生活中及社會裡的天國。

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每日和平圣言:常年期第十七周星期一

读经一(这邪恶人民,必要如同这腰带一样,毫无用处)
恭读耶肋米亚先知书 13:1-11
上主这样对我说:“去买一条腰带,把它系到腰间,但不要把它浸到水里。”我就按照上主吩咐的那样,买了一条腰带。上主的话第二次临于我说:“拿上你买来,正束着的腰带,现在,去幼发拉底,藏在那里的岩缝里。”我听从上主的吩咐,去到幼发拉底,把那腰带埋在那里。过了许久,上主对我说:去幼发拉底,取来我命你藏在那里的腰带。我再次去了幼发拉底,从我藏下的地方找出那腰带。可是,它已经腐烂了,毫无用处!于是,上主的讯息临到我:上主这样对我说:我要毁灭骄傲的犹大,耶路撒冷极度的骄傲。这恶人拒绝听从我的话,遵行自己固执的心,追随外邦的神明,事奉朝拜它们,他们要如同这腰带一样,毫无用处。因此,上主这样说:正如这腰带紧紧贴附人的腰,同样 ,我要使以色列全家和犹大全家紧紧俯附我,成为我的百姓,我的名誉,我的讚美,我的美丽。可是,他们没有听从。

答唱咏 申32:18-19,20,21
【答】你们轻看了那使你们出生的天主。(参看:申32:18A)
领:你们对那生你们的磐石漫不经心。你们轻看了那使你们出生的天主。上主一见,就对自己的儿女充满厌恶和愤怒。【答】
领:祂说:“我要对他们掩面不顾,看看他们的结局将是如何。他们真是善变的民族,毫无忠诚可言的子女。”【答】
领:“既然他们以虚无之神激怒我,以他们虚无的偶像令我动怒,我要以不成子民的人激怒他们,以愚昧的民族令他们动怒。”【答】

福音(芥籽成了树,使得天空的飞鸟在它的枝头筑巢)
恭读圣玛窦福音 13:31-35
那时候,耶稣在人前讲了另一个比喻:“天国好似人们拿来撒在田里的芥子。它是所有种子中最小的种子,当它完全长成时,就成了一株巨大灌木,‘天空中的飞鸟飞来,栖息在它的树枝上。’”
祂又给他们讲了一个比喻。“天国好似一个妇女拿来的酵母,她把这酵母与三斗面粉混在一起,直到整个面团都发酵。”
耶稣用比喻给群众讲了这一切。祂只用比喻对他们说话,以此应验先知所说的话:“我要开口说比喻,我要道出自创世以来一直隐藏的事。”

省思

耶稣喜欢从日常生活中取材,作比喻施教。尽管「日常」,却包含人意想不到的元素。面粉是一种普通的物料,时至今天,还被广泛使用。令人惊讶的是,妇人竟用上三斗面粉,即超过一百杯的惊人份量!但即是如此,少少的酵母,足以将整个面团发酵,膨胀起来。

芥子和酵母两个比喻,都含「隐密」的意思。芥子细小,酵母不显眼。然而,随着时间,原是隐密的, 却变得人人有目共睹的明显。天国也是这样。

早期的基督徒为数极少,为他们来说,芥子和酵母的比喻,定必带来希望和鼓舞。同样地,在我们四周以基督价值观生活的人,可能也只是个小数。跟全球人口比较,教会似乎亦很渺小;基督徒的努力,看似沧海一粟。今天的比喻,简简单单, 却威力强大;邀请我们坚持活出福音的价值。天国纵使有时并不明显,却永远存留在我们中间。天主愿意天国在人人心中都壮大起来。

主,请教我清楚看见隐藏在我的生活中及社会里的天国。

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