常年期第廿五周星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們稱謝上主,因為祂的仁愛,無窮無盡。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們稱謝上主,因為祂的仁愛,無窮無盡。

讚美詩

[夜間或黃昏時,念如下讚美詩]
天主,至聖聖三,
祢以力量和勇力,宰製世界,
我們以聖詠和祈禱,保持醒寤,
求祢親近,俯聽我們的詠禱。

因為,在寂靜的夜晚,
我們從床上起來,放棄休息,
以熱切的祈求,向祢懇求,
能醫治我們所有創傷的良藥。

祢的榮耀,在於至高之天,
能淨化並解救我們的靈魂,
免於今日所做的一切惡事,
免陷於魔鬼的誆騙。

我們滿懷信心,謙恭懇求:
求祢以聖潔的光輝,充滿我們,
好使我們在日復一日的時光中,
任何大意的行為,不致我們喪亡。

至仁慈的父,
聖子,祢與聖父同等,
護慰者聖神,祢與聖父聖子同在,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間祈禱時,使用如下讚美詩]

基督,崇高的聖愛,求祢來近,
住在祢曾救贖之人的心中,
我們祈禱時,求祢前來,
充滿我們的禱聲,
好能懷著熱切的淚水,頌揚讚頌祢。

至仁愛的耶穌,
求祢俯聽我們藉著信德,
對祢傾訴的祈禱;
我們的主基督,我們懇求祢:
寬恕我們所做的一切惡事。

救主,
十字架因祢聖身的接觸,
成了聖潔的標記,
我們在列邦和各地,
求祢衛護我們,
把我們當作祢的兒女。

基督,至仁愛的君王,
光榮歸於祢,並歸於父,
偕同護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我因哀哭而聲嘶力竭,期待我的天主。
聖詠69(68):2-22,30-37
我對祢的聖殿,充滿熱忱
他們給耶穌一杯攙了苦膽的酒(參看:瑪27:34)

I

天主,求祢拯救我,
因為大水漫過了我的頸項。

我陷入深深的泥淖中,
沒有我的立足之地。
我陷入大水的深淵,
海浪把我淹沒。

我因哀哭,聲嘶力竭,
我的喉嚨,已經焦幹。
我的眼目,變得消瘦,
因為我渴望我的天主。

無緣無故惱恨我的人,
比我頭髮的數目還要多,
以謊言攻擊我的人,
比我的力量,更為堅強。

我從未偷竊,怎能歸還?
天主,我的愚笨,祢全知悉;
我的罪過,祢全然看見。

萬軍的上主,願那些不寄望祢的人,
不因我而滿面羞慚:
以色列的天主,願那不尋求祢的人,
不因我而受到驚嚇。

為了祢,我飽受欺淩,
羞慚已遮掩我的面容,
以致我成了我兄弟的賓客,
成了我母親兒子的外方人。
我對祢的聖殿,充滿熱忱,
辱駡祢的聲音,落於我身。

我禁食,克己修身時,
他們竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之時,
我竟成了他們嘲笑的對象,
坐在門口的人,議論紛紛,
我竟受醉酒之人的戲弄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:我因哀哭而聲嘶力竭,期待我的天主。

對經二:我需要食糧,他們竟給我苦膽,我口渴焦幹,他們竟給我酸醋。

II

這是我向祢獻上的祈禱,
我的祈禱,就是求祢施恩。
天主,求祢按偉大的慈愛,應允我,
從我深陷的泥淖中,把我救出,
拯救我擺脫我的仇敵。

求祢從大水的深淵中把我救出,
以免大水淹過我的頸項。
不要使深淵把我包圍,
不要使死亡把我吞噬。

上主,求祢應允,因祢良善;
按祢的憐憫,轉面看我。
求祢不要向祢的僕人,遮掩祢的面容,
我身處困厄中,求祢從速應允。
親近我的靈魂,施以救援;
為我的仇敵,把我救贖。

他們嘲弄我,恥笑我,祢全知悉;
壓迫我的人,都在祢的面前。
嘲笑中傷了我的內心,
我的力量,已經窮盡。
我尋求憐憫,全然徒勞;
尋求安慰,卻找不到一個。

我需要食物,他們給我毒藥:
我口渴,他們給我酸醋渴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經二:我需要食糧,他們竟給我苦膽,我口渴焦幹,他們竟給我酸醋。

對經三:你們尋求上主,必要生活。

III
至於我,我貧窮而痛苦,
天主,願祢的幫助,把我舉拔。

我要謳歌讚頌上主的聖名,
滿懷感恩之情,向祂歌詠。
獻上遠勝於牛犢的禮品,悅樂天主,
預備祭品,遠勝於野獸。

貧乏的人一見,必要歡喜,
尋求天主的人,必滿心興奮;
因為上主俯聽急難中的人,
決不丟棄祂被鎖鏈束縛的僕人。
願諸天和大地都讚美祂,
願大海和其中的一切活物都稱揚祂。

因為天主必給熙雍帶來幫助,
祂必重建猶大的城,
人要住在那裡,得到產業。
祂僕人的子孫,必要繼承產業;
愛慕祂名號的人,要住在那裡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,求祢給我們顯示救恩的行徑,祢揀選的僕人,背著十字架,走在我們前面,祢使基督逾越,死而復活,使先知的預言,得到應驗。求祢不要因我們的罪過,重新激起祢熾熱的憤怒,但要使我們藉默觀祂的創傷,滿懷熱情,尊崇祢的教會,感激祢的仁愛。
對經三:你們尋求上主,必要生活。

領:上主必要教給我們祂的行徑。
答:我們要隨從祂的途徑。

誦讀一:恭讀厄則克耳先知書
(則40:1-4; 43:1-12; 44:6-9)

以色列和聖殿重建的神視

我們流徙第二十五年正月十日,耶路撒冷被攻佔後第十四年,在那一天,上主的手臨於我,在神視中,把我帶到以色列地域,在那裡,祂把我放在一座高山上。在那座山上,在我眼前,好似有一座正在被建築的城。

祂把我帶到那裡的時候,突然,我看見有一人,外形似銅,手中拿著一條麻繩和根測杆。那人對我說:“人子,你要仔細觀看,留心細聽,留意我向你顯示的這一切,因為你被帶到這裡來,好使我能把這一切顯示給你。你要告訴以色列家族你看到的一切。”

於是,祂帶我來到朝東的那扇門,在那裡,我看見以色列天主的光榮,從東面而來。我聽見一種響聲,好似大水的咆哮聲,大地因祂的光榮而閃耀。這個神視,同我看見祂來摧毀城市時所見的神視一樣,又好似我在革巴爾(Chebar)河邊看見的神視一樣。當上主的光榮從東面進入聖殿時,我俯伏在地,聖神卻把我提起,把我帶到內庭。我看見那聖殿天主的光榮。
接著,當那人站在我身旁時,我聽到有些人從聖殿對我發言。那聲音對我說:“人子,這是我的寶座所在之地,這是我腳掌所踏的地方;我要在這裡,居住在以色列中間,直到永遠。他們和他們的君王,不再以他們自己的淫亂,不再以自己君王的屍首褻瀆我的聖名[他們的高位]。幾時他們將自己的門限緊挨著我們的門限,他們的門框緊靠在我們邊上時,以致我們中間只有一牆之隔,他們藉自己可憎的言行,褻瀆了我的聖名;因此,我在憤怒中消滅了他們。自從以後,他們,他們的淫亂,他們君王的屍體,必要遠離我,我要居住在他們中間,直到永遠。

至於你,人子,你要向以色列家族描述這聖殿【好使他們因自己所犯罪而羞愧】,你要給他們描述這聖殿的尺寸和構型;【倘若他們為自己所做的一切而感到羞愧】,使他們知道聖殿的形狀和構造,聖殿的出口和入口,聖殿的一切規條和法律;為為他們寫下這一切,為使他們能明白,仔細遵行一切法律和規條。這就是聖殿的法律:山頂周圍之地,是極神聖之地。

要給那悖逆的家族,以色列家族說:上主天主這樣說:以色列家族,你所做的一切可憎之事,該夠了吧!你們接納了外邦人,你們心神,你們的血肉,都沒有受到割損,你們來到我的至聖所,向我呈上食物,脂肪和血時,褻瀆了我的殿宇;如此,你們藉自己所做的一切可憎之事,破壞了我的盟約。相反,你們不在我的至聖所內任職,卻任命這樣的人,替代你們,在我的至聖所內任職。上主天主這樣說:凡心神未受割損的外邦人,居住在以色列中間的外邦人,他們不得進入我的至聖所。

對答詠 (參看:則43:4-5;路2:27)
領: 上主的光榮,自西面的門,進入了聖殿。
答:上主的殿宇,充滿祂的光耀。
領:祂的雙親帶著耶穌進入聖殿。
答:上主的殿宇,充滿祂的光耀。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:《論牧者》講道集
(Sermo 46, 29-30: CCL 41, 555-557)

所有善牧都在同一牧者內

基督是你們的牧者,是你們的判官;祂分辨誰是自己的羊,誰不是祂的羊。祂說:“我的羊,聽我的聲音,並跟隨我。”

在這個陳述中,我發現,所有善牧,都在同一個牧者內。我們並不缺乏善牧;他們都在同一牧者內。我們講論“許多”時,我們指的是那彼此分離的人。在這裡,只論及了一位牧者,因為在這一個段落中,共融是值得稱讚的。在這裡,不提及許多善牧的理由:是因為上主未能找到任何一個,值得將自己的羊託付於他的牧者;祂把羊託付給聖伯多祿,因為祂找到了伯多祿。事實上,在伯多祿的例子上,祂也強調羊群的共融性。原來有許多宗徒,耶穌唯獨對伯多祿說:“餵養我的羊。”你不要想像,再不會有善牧,或是我們認為缺乏善牧,或是認為:上主的仁慈,必不會產生善牧,並堅固善牧。

誠然,如果有好羊,也有善牧;善牧是由好羊中產生的。但是,全體善牧,都在一個善牧內;他們形成了一個整體。只要他們餵養羊群,就是基督在餵養。新郎的朋友並不以自己的聲音發言,然而,他們一聽見新郎的聲音,就歡欣踴躍。當他們牧羊時,便是基督親自在牧羊。耶穌說:“我牧羊”,因為祂的聲音在他們的聲音內,祂的愛在他們的愛內。

幾時基督將自己的羊託付給伯多祿,正如一人向另一人託付一樣,基督揀選了伯多祿,使伯多祿與自己成為一體。祂願意藉此方式,把羊託付給伯多祿,為使祂自己是元首,好使伯多祿能代表身體,這身體就是教會。正如新郎與新娘,基督和教會,在同一血肉內,成為一體。

因此,主把羊託付給伯多祿時,為了表示祂與伯多祿的不可分離,祂說了什麼?“伯多祿,你愛我嗎?”伯多祿回答說:“我愛祢。”接著,祂又問伯多祿:“你愛我嗎?”伯多祿回答說:“我愛你。”祂第三次問伯多祿說:“你愛我嗎?”他回答說:“我愛你。”主得到愛的確證,為的是鞏固合一。基督是唯一的牧者,祂與其他牧者原是一體,正如他們在基督內原是一體的一樣。

牧者們沒有被提及,但是,他們並沒有被忽視。牧者們有理由驕傲,但是:“如果有人要誇耀,應在主內誇耀。”這話的意思是:基督理當是牧者,他們應當為基督牧羊,在基督內牧羊,而非為自己牧羊,與基督分離。當先知說:“我要餵養我的羊。”並不是因為缺乏牧者,正如先知預言那將要來臨的邪惡時代所說:“我找不到一人可以託付我的羊。”在那時,伯多祿本人和其他宗徒,都活於肉軀的時候,基督,唯一牧人 —— 在祂內所有的牧者都成為一體,祂曾說:“我還有別的羊,並不屬於這個羊棧,我也必須把他們帶來,為使他們能成為一個羊棧,一個牧者。”

因此,所有牧者必須在唯一善牧內。所有牧者必須發出那唯一善牧的聲音,好使羊能聽見,並追隨他們的牧者;而非追隨這個牧者,或是那個牧者,而是唯一善牧。所有牧者應當在基督內,發出同一聲音,而非發出不同的聲音。“弟兄們,我懇求你們,要言談一致,在你們中間,不應存有分歧。”羊應當聽這個聲音,從一切分裂中淨化了的聲音,從一切異端中得到的解脫的聲音,並追隨他們的牧者,他們的牧者曾說:“我的羊聽我的聲音,也跟隨我。”

對答詠
領:上主,求祢不要遺棄祢的羊群;
答:祢是我們的善牧;祢從不睡眠,常常看護我們。
領:上主,求祢以祢的仁愛,保護我們,使我們擺脫我們的仇敵 —— 狡猾的魔鬼。
答:祢是我們的善牧;祢從不睡眠,常常看護我們。

結束禱詞
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們稱謝上主,因為祂的仁愛,無窮無盡。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們稱謝上主,因為祂的仁愛,無窮無盡。

讚美詩
天空永遠的光榮,
世上所盼望的,當受讚頌,
至潔童貞,童貞瑪利亞之子,
至高天主的唯一聖子。

我們醒來時,伸出右手,
幫助我們清醒,站起來,
好能熱切讚頌天主,
向祂償還我們虧負的頌讚。

熠熠發光的星辰出現,
他是真光的前驅,
夜的黑暗,逐漸退去;
願神聖的真光,照臨我們。

願這真光,存留在我們心中,
驅使俗世的黑暗,離開我們,
洗潔我們內心的罪惡,
保守它,直到時間的終結。

願信德,最初尋求和發現的恩典,
在我們最深的五內紮根,
再後,願希望因信德而歡喜,
好使最大的恩典,能存留在我們中間。

基督,至仁愛的君王,
我們讚頌祢,
願光榮歸於父,
及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,因我犯了罪,我只向祢悲歎,求祢憐憫我。

聖詠51(50)
耶路撒冷是我們眾人的母親
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

對經一:上主,因我犯了罪,我只向祢悲歎,求祢憐憫我。

對經二:上主,我們真認識了我們的過犯,因為我們犯罪得罪了祢。

聖歌:耶肋米亞14:17-21
戰爭和饑荒中,百姓的哀歎
天主的國臨近了。悔改並信從福音。(穀1:15)

願我們的眼目,日夜不停,
不斷流淚,總不止息。
我百姓的貞潔的女兒,
遭受嚴重的摧殘和打擊,
使她所受的創傷,無法痊癒。

我若走進田野,
看!那些死在劍下的屍體;
我若進入城中,
看!那些被饑餓吞噬的百姓。
就連先知和祭司,
在他們不認識的地方吃草。

難道祢要徹底拋棄猶大?
難道熙雍令祢感到厭惡了嗎?
祢為何要打擊我們,以致我們無法痊癒?

我們期待和平,但毫無結果;
期待醫治的時日,來的只有恐怖。
上主,我們辨識了我們的罪惡,
我們祖先所犯的罪過;
我們犯了罪,得罪了祢。

求祢為了祢的名號,不要嫌棄我們,
不要使祢光榮的寶座蒙羞;
請記憶與我們訂立的盟約,不要廢除它。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我們真認識了我們的過犯,因為我們犯罪得罪了祢。

對經三:上主是天主,我們是祂的百姓,是祂牧養的羊群。

聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向祢呼號,向祢祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌祢,宣示祢的良善和真理。

對經三:上主是天主,我們是祂的百姓,是祂牧養的羊群。

簡短讀經 格後12:9B-10
我願意因我的軟弱而自誇,好使基督的德能在我內安息。因此,為了基督的緣故,我因軟弱,侮辱,艱辛,困苦而滿足,因為當我軟弱的時候,正是我堅強的時候。

短對答詠
領:拂曉之時,求祢憐憫我。
答:拂曉之時,求祢憐憫我。
領:求祢向我曉諭我當行的途徑。
答:求祢憐憫我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:拂曉之時,求祢憐憫我。

讚主曲對經:上主來到祂的百姓,使他們獲得自由。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主來到祂的百姓,使他們獲得自由。

禱詞
讓我們舉目望向基督,祂曾誕生,為祂的子民死而復活,讓我們向祂哀告:
【答】上主,求祢救贖祢藉寶血救贖的人。
耶穌,人類的救贖主,祢當受讚美;祢毫不遲延,經受苦難和死亡,
—— 藉祢的寶血,救贖了我們。
祢曾許下,要賜下活水 —— 永生的泉源,
—— 求祢向全體子民傾注祢的聖神。
祢派遣門徒,命他們向列邦宣講福音,
—— 求祢幫助他們,擴大祢十字架的勝利。
祢恩賜病患,並恩賜受苦的人,分享祢的十字架,
—— 求祢賜給他們堅忍和勇力。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,願祢的真光,燭照我們的生活,好使我們遵循祢法律的道路,以祢作我們的元首。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們看到祂受到輕看,受人棄絕,滿是憂愁,熟悉軟弱。

聖詠22(21)
天主俯聽祂聖者所受的苦辛
耶穌高聲哀號:我的天主,我的天主,祢為何捨棄了我?(瑪27:46)

I

我的天主,我的天主,祢為什麼捨棄了我?
祢遠離了我的懇求,遠離我困苦的哀號。
我的天主,我日復一日向祢祈求,祢不俯允;
徹夜哀告,不得安寧。

然而,天主,祢是聖善的,
在以色列的讚頌聲中,高坐為王。
我們的祖先信靠祢;
他們信靠了祢,祢使他們獲得自由。
他們一向祢呼求,就得到了救贖。
他們信靠了祢,總不會枉然。

但是,我是微蟲,不再是人,
受人輕蔑,受百姓輕看。
看到我的人,都嘲笑我。
他們噘著嘴,搖著頭:
“祂信靠上主,讓上主來拯救祂;
若祂是上主的朋友,就讓上主來釋放祂。“

是祢使我自母胎中出生,
把我託付給母親的胸懷。
自我出生之日,我就堅信祢,
自我出離母胎,祢就做了我的天主。
不要使我獨自一人,陷於困境;
求祢接近,因為沒有一人可以幫忙。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我們看到祂受到輕看,受人棄絕,滿是憂愁,熟悉軟弱。

對經二:他們透過抽籤,分了耶穌的衣衫。

II

成群的公牛環伺著我,
巴商的雄牛,把我包圍。
它們向我張自己的嘴,
好似雄獅一樣,撕扯咆哮。

我如同被傾泄的水,
我的骨頭,支離破碎
我的內心,好像是蠟,
在我的胸膛內溶化。

我的口唇枯乾,好似焦土,
我的舌頭,緊貼在我的上顎。

許多惡狗環伺著我,
成群的惡人,把我圍困。
他們洞穿了我的手足,
使我躺在死寂的土中。

我不能細數我的每塊骨骼。
他們都看著我,幸災樂禍;
他們彼此分了我的衣服。
為了我的外衣,他們拈鬮。

上主,求祢不要留下我,
我的勇力,求祢幫我,不要遲延!
求祢從刀劍下,拯救我的靈魂,
從惡犬的爪牙,拯救我的生命。
從獅子的口中,拯救我的生命,
從犀牛的角中,拯救我可憐的靈魂。

我要向我的兄弟訴說祢的名號,
在他們聚集的地方,讚頌祢。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:他們透過抽籤,分了耶穌的衣衫。

對經三:普世萬民必要在上主面前朝拜上主。

III

敬畏上主的人,請讚頌祂,
雅各伯的眾子,請光榮祂。
以色列的眾子,請敬畏祂。

因為祂從不輕看,
從不鄙視窮人的貧乏。
祂沒有遮掩祂的面容,
窮人一哀號,祂即刻俯聽。

我要在盛大的集會中讚頌祢,
我要在敬畏祂者的面前還願。
窮人必要吃食,必得飽飫。
尋求上主的,必要讚頌上主。
願他們的心靈生活,直到永遠!

普世大地,都要記憶,並歸向上主,
普世萬民,都要在祂面前朝拜;
因為列邦屬於上主,是祂掌管萬民。
地上的一切大能者,都要在祂面前朝拜;
降入灰土的人,他們都要在祂面前叩拜。

我的靈魂要為祂而生活,我的兒女要事奉祂。
他們要向將來的世代講論上主,
向未出生的百姓宣示祂的信實:
這全是上主所做的一切。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的聖子被人交出,受人折磨時,祂好似被人遺棄,從十字架上向祂哀號,摧毀了死亡,恢復了生命。願我們藉祂的聖死與復活,得見窮人獲救的日子,受蹂躪的被人扶起,束縛盲者的鎖鏈,得以打破,偕同基督,稱謝祢,祢的教會,必要向祢謳歌讚頌。

對經三:普世萬民必要在上主面前朝拜上主。

午前

簡短讀經 羅1:16B-17
福音是天主的德能,為使所有相信的人獲得救恩。因為福音啟示天主的正義,這正義源於信德,歸於信德,正如經上所載:“義人要因信德而生活。”

短對答詠
領:天主是我們內心的喜樂。
答:我們信靠祂的聖名。

結束禱詞
主耶穌基督,祢在此時被人領出,為使世界得救,死在十字架。我們懇求祢:寬恕我們往昔的罪惡 ,賴祢的保護,免受一切兇惡,帶領我們來到平安和喜樂的王國。祢是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 羅3:21-22
如今,天主的正義,在法律之外,已顯示出來,法律和先知為此作證:天主的正義,因對耶穌基督的信德,賜給所有相信的人。

短對答詠
領:天主的審斷是真實的;能悅樂心情。
答:祂的規條是清晰的,能燭照明悟。

結束禱詞
主耶穌基督,正午,黑暗籠罩大地,祢為使我們得救,充作無罪犧牲,被釘在十字架上。願祢的真光,常與我們同在,引導我們進入永生。祢是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 弗2:8-9
你們得救,是由於恩寵,藉著信德,這並非出於你們自己,而是出自天主的恩賜;這並非出自你們所完成的任何賞報,免得有人因此而自傲。

短對答詠
領:上主,願祢使我們在世上認識祢的行徑。
答:願列邦知道祢是他們的救主。

結束禱詞
主耶穌基督,祢曾使悔罪的強盜,從十字架的苦辛,進入祢喜樂的王國。上主,當我們臨終時,願我們自訟己罪,能經由天國之門,達至祢的座前,歡欣喜樂,進入祢的王國。祢是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,
只有祢出命,才能塑造人類,
使大地豐收,結出果實,
長出各種野獸和爬行的動物。

一切受造物,因祢出命,
變得巨大而又強壯,
屈服于人類權下,
各樣按照等級和種類,
服務於人。

求祢促使祢的僕人,
遠離各種各樣雜質。

我們做事的方法,
在我們五內形成的習慣。

求祢賜給我們永福,
求祢多賜我們,祢的恩典,
解開對抗和衝突的羈絆,
堅定于祢和平的盟約。

至仁慈的聖父,
與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
祢世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主我們的天主偉大無比,超越其他一切神祇。

聖詠135(134)
天主對達味家族的預許
上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32)

I

上主的眾僕人,請讚頌,
站在上主聖殿內的,請讚頌,
站在上主庭院內的,請讚頌,
讚頌上主的聖名。

請讚頌上主,因為上主是良善的,
因祂仁愛,讚謳歌讚頌祂的聖名。
因為上主為自己揀選了雅各伯,
揀選以色列作自己的產業。

因為我知道,上主偉大,
我們的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要願意,無一不由祂完成。

祂從大地四極召來雲彩,
造成閃電產生時雨;
祂從自己的寶庫,遣發清風。

祂擊殺了埃及的長子,
擊殺人和野獸的長子。
埃及,祂在你們中間,
攻打法郎和他的僕人時,
顯了奇跡,做了奇事。

祂打擊了列國萬民,
擊殺了顯赫的國君。
阿摩黎王息紅,
巴商王敖格,
客納罕的列王。
祂使以色列人繼承他們的土地,
把他們的土地賞給祂的百姓。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主我們的天主偉大無比,超越其他一切神祇。

對經二:以色列家族,請讚頌上主!向祂詠詩,因為祂是仁慈的。

II

上主,祢的名號,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因為上主為祂的百姓施行正義,
上主憐憫祂的僕人。

外邦人的偶像,無非金銀,
是出自人手的化工。
它們有嘴,卻不能講話,
它們有眼,卻不能看見。

它們有耳,卻不能聽見;
它們的口唇,沒有氣息。
它們的造主,必與它們相似,
凡信賴它們的,也將是一樣。

以色列眾子,請讚頌上主!
亞郎的眾子,請讚頌上主!
肋未的眾子,請讚頌上主!
凡敬畏祂的人,請讚頌上主!

願上主自熙雍受讚頌,
因祂住在耶路撒冷!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的聖名,祢的記憶,永遠存留。我們以歡樂的聖詠,站著祈禱,向祢讚頌。我們求祢:照祢的仁慈,憐憫弱小卑微的我們。

對經二:以色列家族,請讚頌上主!向祂詠詩,因為祂是仁慈的。

對經三:上主,普世萬民都要到祢面前,朝拜祢。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
祢的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
祢的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕祢的尊榮,
誰敢不稱揚祢的名號?

因為只有祢是聖善的,
列邦理當前來,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,普世萬民都要到祢面前,朝拜祢。

簡短讀經 雅1:2-4
我的兄弟們:幾時你們經受各樣試探時,你們都要歡喜,因為你們知道:你們的信德,受過考驗,才能生出堅忍。願這堅忍達到圓滿,好使你們能達至圓滿,並能達到成全,毫無缺乏。
短對答詠
領:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗潔我們的罪汙。
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗潔我們的罪汙。
領:祂使我們成為君王的國度,並使我們成為司祭 。
答:藉祂自己的血,洗潔我們的罪汙。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗潔我們的罪汙。

謝主曲對經: 上主前來,幫助祂的僕人,因為祂記起了自己的恩許。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經: 上主前來,幫助祂的僕人,因為祂記起了自己的恩許。

禱詞
天父因我們的過犯,交出耶穌,被人處死,祂為使我們成義,使祂復活。讓我們祈求說:
【答】上主,求祢憐憫祢的百姓。
求祢俯聽我們的祈禱,寬恕我們的過犯,
—— 恩賜我們罪赦和平安。
祢的宗徒曾說:“罪惡在哪裡增多,恩寵在那裡也越富饒。”
—— 求祢饒恕我們的過犯。
上主,我們犯了罪,但是,我們也宣認祢的無限仁慈,
—— 求祢引導我們歸向祢。
上主,求祢拯救祢的子民,脫離罪惡,
—— 好使他們中悅祢。
祢為相信祢的強盜開啟樂園之門,
—— 求祢不要向亡者關上天國之門。
我們的天父……

結束禱詞
聖父,基督照祢仁愛的計畫,作了我們得救的贖價。願我們在祂的苦難中,與祂相聯為一,好使我們能在天上,經驗到祂復活的威能。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

或

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向祢呼救。
聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜間,我在祢面前哀求。
願我的禱聲,上達祢前,
求祢側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似祢不曾記起的人,
好似從祢手中被剪除的人。

祢把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
祢的憤怒,把我重壓;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
祢把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向祢呼號;
我向祢伸出了我的雙手。
難道祢要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌祢?

難道要在墳墓中稱述祢的仁愛,
要在死者中間,宣講祢的信實?
難道在暗處有人知曉祢的奇跡?
在遺忘區有人知曉祢的正義?

上主,至於我,我向祢呼號;
清晨,我的祈禱,上達於祢。
上主,祢為何把我棄絕?
祢為何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受祢的考驗,失去知覺。
祢的忿怒席捲了我,
祢的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
祢奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,祢在我們中間,我們承受祢的名號;上主,我們的天主,求祢不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求祢使我們與祢死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主,賜我們一夜安眠,也賜我們安詳善終。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿五周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

赞美诗

[夜间或黄昏时,念如下讚美诗]
天主,至圣圣三,
祢以力量和勇力,宰制世界,
我们以圣咏和祈祷,保持醒寤,
求祢亲近,俯听我们的咏祷。

因为,在寂静的夜晚,
我们从床上起来,放弃休息,
以热切的祈求,向祢恳求,
能医治我们所有创伤的良药。

祢的荣耀,在于至高之天,
能净化并解救我们的灵魂,
免于今日所做的一切恶事,
免陷于魔鬼的诓骗。

我们满怀信心,谦恭恳求:
求祢以圣洁的光辉,充满我们,
好使我们在日复一日的时光中,
任何大意的行为,不致我们丧亡。

至仁慈的父,
圣子,祢与圣父同等,
护慰者圣神,祢与圣父圣子同在,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间祈祷时,使用如下讚美诗]

基督,崇高的圣爱,求祢来近,
住在祢曾救赎之人的心中,
我们祈祷时,求祢前来,
充满我们的祷声,
好能怀着热切的泪水,颂扬讚颂祢。

至仁爱的耶稣,
求祢俯听我们藉着信德,
对祢倾诉的祈祷;
我们的主基督,我们恳求祢:
宽恕我们所做的一切恶事。

救主,
十字架因祢圣身的接触,
成了圣洁的标记,
我们在列邦和各地,
求祢卫护我们,
把我们当作祢的儿女。

基督,至仁爱的君王,
光荣归于祢,并归于父,
偕同护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我因哀哭而声嘶力竭,期待我的天主。
圣咏69(68):2-22,30-37
我对祢的圣殿,充满热忱
他们给耶稣一杯搀了苦胆的酒(参看:玛27:34)

I

天主,求祢拯救我,
因为大水漫过了我的颈项。

我陷入深深的泥淖中,
没有我的立足之地。
我陷入大水的深渊,
海浪把我淹没。

我因哀哭,声嘶力竭,
我的喉咙,已经焦干。
我的眼目,变得消瘦,
因为我渴望我的天主。

无缘无故恼恨我的人,
比我头发的数目还要多,
以谎言攻击我的人,
比我的力量,更为坚强。

我从未偷窃,怎能归还?
天主,我的愚笨,祢全知悉;
我的罪过,祢全然看见。

万军的上主,愿那些不寄望祢的人,
不因我而满面羞惭:
以色列的天主,愿那不寻求祢的人,
不因我而受到惊吓。

为了祢,我饱受欺凌,
羞惭已遮掩我的面容,
以致我成了我兄弟的宾客,
成了我母亲儿子的外方人。
我对祢的圣殿,充满热忱,
辱骂祢的声音,落于我身。

我禁食,克己修身时,
他们竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之时,
我竟成了他们嘲笑的对象,
坐在门口的人,议论纷纷,
我竟受醉酒之人的戏弄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:我因哀哭而声嘶力竭,期待我的天主。

对经二:我需要食粮,他们竟给我苦胆,我口渴焦干,他们竟给我酸醋。

II

这是我向祢献上的祈祷,
我的祈祷,就是求祢施恩。
天主,求祢按伟大的慈爱,应允我,
从我深陷的泥淖中,把我救出,
拯救我摆脱我的仇敌。

求祢从大水的深渊中把我救出,
以免大水淹过我的颈项。
不要使深渊把我包围,
不要使死亡把我吞噬。

上主,求祢应允,因祢良善;
按祢的怜悯,转面看我。
求祢不要向祢的仆人,遮掩祢的面容,
我身处困厄中,求祢从速应允。
亲近我的灵魂,施以救援;
为我的仇敌,把我救赎。

他们嘲弄我,耻笑我,祢全知悉;
压迫我的人,都在祢的面前。
嘲笑中伤了我的内心,
我的力量,已经穷尽。
我寻求怜悯,全然徒劳;
寻求安慰,却找不到一个。

我需要食物,他们给我毒药:
我口渴,他们给我酸醋渴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:我需要食粮,他们竟给我苦胆,我口渴焦干,他们竟给我酸醋。

对经三:你们寻求上主,必要生活。

III
至于我,我贫穷而痛苦,
天主,愿祢的帮助,把我举拔。

我要讴歌讚颂上主的圣名,
满怀感恩之情,向祂歌咏。
献上远胜于牛犊的礼品,悦乐天主,
预备祭品,远胜于野兽。

贫乏的人一见,必要欢喜,
寻求天主的人,必满心兴奋;
因为上主俯听急难中的人,
决不丢弃祂被锁链束缚的仆人。
愿诸天和大地都讚美祂,
愿大海和其中的一切活物都称扬祂。

因为天主必给熙雍带来帮助,
祂必重建犹大的城,
人要住在那里,得到产业。
祂仆人的子孙,必要继承产业;
爱慕祂名号的人,要住在那里。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,求祢给我们显示救恩的行径,祢拣选的仆人,背着十字架,走在我们前面,祢使基督逾越,死而复活,使先知的预言,得到应验。求祢不要因我们的罪过,重新激起祢炽热的愤怒,但要使我们藉默观祂的创伤,满怀热情,尊崇祢的教会,感激祢的仁爱。
对经三:你们寻求上主,必要生活。

领:上主必要教给我们祂的行径。
答:我们要随从祂的途径。

诵读一:恭读厄则克耳先知书
(则40:1-4; 43:1-12; 44:6-9)

以色列和圣殿重建的神视

我们流徙第二十五年正月十日,耶路撒冷被攻占后第十四年,在那一天,上主的手临于我,在神视中,把我带到以色列地域,在那里,祂把我放在一座高山上。在那座山上,在我眼前,好似有一座正在被建筑的城。

祂把我带到那里的时候,突然,我看见有一人,外形似铜,手中拿着一条麻绳和根测杆。那人对我说:“人子,你要仔细观看,留心细听,留意我向你显示的这一切,因为你被带到这里来,好使我能把这一切显示给你。你要告诉以色列家族你看到的一切。”

于是,祂带我来到朝东的那扇门,在那里,我看见以色列天主的光荣,从东面而来。我听见一种响声,好似大水的咆哮声,大地因祂的光荣而闪耀。这个神视,同我看见祂来摧毁城市时所见的神视一样,又好似我在革巴尔(Chebar)河边看见的神视一样。当上主的光荣从东面进入圣殿时,我俯伏在地,圣神却把我提起,把我带到内庭。我看见那圣殿天主的光荣。
接着,当那人站在我身旁时,我听到有些人从圣殿对我发言。那声音对我说:“人子,这是我的宝座所在之地,这是我脚掌所踏的地方;我要在这里,居住在以色列中间,直到永远。他们和他们的君王,不再以他们自己的淫乱,不再以自己君王的尸首亵渎我的圣名[他们的高位]。几时他们将自己的门限紧挨着我们的门限,他们的门框紧靠在我们边上时,以致我们中间只有一墙之隔,他们藉自己可憎的言行,亵渎了我的圣名;因此,我在愤怒中消灭了他们。自从以后,他们,他们的淫乱,他们君王的尸体,必要远离我,我要居住在他们中间,直到永远。

至于你,人子,你要向以色列家族描述这圣殿【好使他们因自己所犯罪而羞愧】,你要给他们描述这圣殿的尺寸和构型;【倘若他们为自己所做的一切而感到羞愧】,使他们知道圣殿的形状和构造,圣殿的出口和入口,圣殿的一切规条和法律;为为他们写下这一切,为使他们能明白,仔细遵行一切法律和规条。这就是圣殿的法律:山顶周围之地,是极神圣之地。

要给那悖逆的家族,以色列家族说:上主天主这样说:以色列家族,你所做的一切可憎之事,该够了吧!你们接纳了外邦人,你们心神,你们的血肉,都没有受到割损,你们来到我的至圣所,向我呈上食物,脂肪和血时,亵渎了我的殿宇;如此,你们藉自己所做的一切可憎之事,破坏了我的盟约。相反,你们不在我的至圣所内任职,却任命这样的人,替代你们,在我的至圣所内任职。上主天主这样说:凡心神未受割损的外邦人,居住在以色列中间的外邦人,他们不得进入我的至圣所。

对答咏 (参看:则43:4-5;路2:27)
领: 上主的光荣,自西面的门,进入了圣殿。
答:上主的殿宇,充满祂的光耀。
领:祂的双亲带着耶稣进入圣殿。
答:上主的殿宇,充满祂的光耀。

诵读二:选读圣奥斯定主教:《论牧者》讲道集
(Sermo 46, 29-30: CCL 41, 555-557)

所有善牧都在同一牧者内

基督是你们的牧者,是你们的判官;祂分辨谁是自己的羊,谁不是祂的羊。祂说:“我的羊,听我的声音,并跟随我。”

在这个陈述中,我发现,所有善牧,都在同一个牧者内。我们并不缺乏善牧;他们都在同一牧者内。我们讲论“许多”时,我们指的是那彼此分离的人。在这里,只论及了一位牧者,因为在这一个段落中,共融是值得称赞的。在这里,不提及许多善牧的理由:是因为上主未能找到任何一个,值得将自己的羊托付于他的牧者;祂把羊托付给圣伯多禄,因为祂找到了伯多禄。事实上,在伯多禄的例子上,祂也强调羊群的共融性。原来有许多宗徒,耶稣唯独对伯多禄说:“喂养我的羊。”你不要想象,再不会有善牧,或是我们认为缺乏善牧,或是认为:上主的仁慈,必不会产生善牧,并坚固善牧。

诚然,如果有好羊,也有善牧;善牧是由好羊中产生的。但是,全体善牧,都在一个善牧内;他们形成了一个整体。只要他们喂养羊群,就是基督在喂养。新郎的朋友并不以自己的声音发言,然而,他们一听见新郎的声音,就欢欣踊跃。当他们牧羊时,便是基督亲自在牧羊。耶稣说:“我牧羊”,因为祂的声音在他们的声音内,祂的爱在他们的爱内。

几时基督将自己的羊托付给伯多禄,正如一人向另一人托付一样,基督拣选了伯多禄,使伯多禄与自己成为一体。祂愿意藉此方式,把羊托付给伯多禄,为使祂自己是元首,好使伯多禄能代表身体,这身体就是教会。正如新郎与新娘,基督和教会,在同一血肉内,成为一体。

因此,主把羊托付给伯多禄时,为了表示祂与伯多禄的不可分离,祂说了什么?“伯多禄,你爱我吗?”伯多禄回答说:“我爱祢。”接着,祂又问伯多禄:“你爱我吗?”伯多禄回答说:“我爱你。”祂第三次问伯多禄说:“你爱我吗?”他回答说:“我爱你。”主得到爱的确证,为的是巩固合一。基督是唯一的牧者,祂与其他牧者原是一体,正如他们在基督内原是一体的一样。

牧者们没有被提及,但是,他们并没有被忽视。牧者们有理由骄傲,但是:“如果有人要夸耀,应在主内夸耀。”这话的意思是:基督理当是牧者,他们应当为基督牧羊,在基督内牧羊,而非为自己牧羊,与基督分离。当先知说:“我要喂养我的羊。”并不是因为缺乏牧者,正如先知预言那将要来临的邪恶时代所说:“我找不到一人可以托付我的羊。”在那时,伯多禄本人和其他宗徒,都活于肉躯的时候,基督,唯一牧人 —— 在祂内所有的牧者都成为一体,祂曾说:“我还有别的羊,并不属于这个羊栈,我也必须把他们带来,为使他们能成为一个羊栈,一个牧者。”

因此,所有牧者必须在唯一善牧内。所有牧者必须发出那唯一善牧的声音,好使羊能听见,并追随他们的牧者;而非追随这个牧者,或是那个牧者,而是唯一善牧。所有牧者应当在基督内,发出同一声音,而非发出不同的声音。“弟兄们,我恳求你们,要言谈一致,在你们中间,不应存有分歧。”羊应当听这个声音,从一切分裂中净化了的声音,从一切异端中得到的解脱的声音,并追随他们的牧者,他们的牧者曾说:“我的羊听我的声音,也跟随我。”

对答咏
领:上主,求祢不要遗弃祢的羊群;
答:祢是我们的善牧;祢从不睡眠,常常看护我们。
领:上主,求祢以祢的仁爱,保护我们,使我们摆脱我们的仇敌 —— 狡猾的魔鬼。
答:祢是我们的善牧;祢从不睡眠,常常看护我们。

结束祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

赞美诗
天空永远的光荣,
世上所盼望的,当受讚颂,
至洁童贞,童贞玛利亚之子,
至高天主的唯一圣子。

我们醒来时,伸出右手,
帮助我们清醒,站起来,
好能热切讚颂天主,
向祂偿还我们亏负的颂讚。

熠熠发光的星辰出现,
他是真光的前驱,
夜的黑暗,逐渐退去;
愿神圣的真光,照临我们。

愿这真光,存留在我们心中,
驱使俗世的黑暗,离开我们,
洗洁我们内心的罪恶,
保守它,直到时间的终结。

愿信德,最初寻求和发现的恩典,
在我们最深的五内扎根,
再后,愿希望因信德而欢喜,
好使最大的恩典,能存留在我们中间。

基督,至仁爱的君王,
我们讚颂祢,
愿光荣归于父,
及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,因我犯了罪,我只向祢悲叹,求祢怜悯我。

圣咏51(50)
耶路撒冷是我们众人的母亲
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,因我犯了罪,我只向祢悲叹,求祢怜悯我。

对经二:上主,我们真认识了我们的过犯,因为我们犯罪得罪了祢。

圣歌:耶肋米亚14:17-21
战争和饥荒中,百姓的哀叹
天主的国临近了。悔改并信从福音。(谷1:15)

愿我们的眼目,日夜不停,
不断流泪,总不止息。
我百姓的贞洁的女儿,
遭受严重的摧残和打击,
使她所受的创伤,无法痊愈。

我若走进田野,
看!那些死在剑下的尸体;
我若进入城中,
看!那些被饥饿吞噬的百姓。
就连先知和祭司,
在他们不认识的地方吃草。

难道祢要彻底抛弃犹大?
难道熙雍令祢感到厌恶了吗?
祢为何要打击我们,以致我们无法痊愈?

我们期待和平,但毫无结果;
期待医治的时日,来的只有恐怖。
上主,我们辨识了我们的罪恶,
我们祖先所犯的罪过;
我们犯了罪,得罪了祢。

求祢为了祢的名号,不要嫌弃我们,
不要使祢光荣的宝座蒙羞;
请记忆与我们订立的盟约,不要废除它。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我们真认识了我们的过犯,因为我们犯罪得罪了祢。

对经三:上主是天主,我们是祂的百姓,是祂牧养的羊群。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:上主是天主,我们是祂的百姓,是祂牧养的羊群。

简短读经 格后12:9B-10
我愿意因我的软弱而自夸,好使基督的德能在我内安息。因此,为了基督的缘故,我因软弱,侮辱,艰辛,困苦而满足,因为当我软弱的时候,正是我坚强的时候。

短对答咏
领:拂晓之时,求祢怜悯我。
答:拂晓之时,求祢怜悯我。
领:求祢向我晓谕我当行的途径。
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:拂晓之时,求祢怜悯我。

讚主曲对经:上主来到祂的百姓,使他们获得自由。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
让我们举目望向基督,祂曾诞生,为祂的子民死而复活,让我们向祂哀告:
【答】上主,求祢救赎祢藉宝血救赎的人。
耶稣,人类的救赎主,祢当受讚美;祢毫不迟延,经受苦难和死亡,
—— 藉祢的宝血,救赎了我们。
祢曾许下,要赐下活水 —— 永生的泉源,
—— 求祢向全体子民倾注祢的圣神。
祢派遣门徒,命他们向列邦宣讲福音,
—— 求祢帮助他们,扩大祢十字架的胜利。
祢恩赐病患,并恩赐受苦的人,分享祢的十字架,
—— 求祢赐给他们坚忍和勇力。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,愿祢的真光,烛照我们的生活,好使我们遵循祢法律的道路,以祢作我们的元首。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们看到祂受到轻看,受人弃绝,满是忧愁,熟悉软弱。

圣咏22(21)
天主俯听祂圣者所受的苦辛
耶稣高声哀号:我的天主,我的天主,祢为何舍弃了我?(玛27:46)

I

我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?
祢远离了我的恳求,远离我困苦的哀号。
我的天主,我日复一日向祢祈求,祢不俯允;
彻夜哀告,不得安宁。

然而,天主,祢是圣善的,
在以色列的讚颂声中,高坐为王。
我们的祖先信靠祢;
他们信靠了祢,祢使他们获得自由。
他们一向祢呼求,就得到了救赎。
他们信靠了祢,总不会枉然。

但是,我是微虫,不再是人,
受人轻蔑,受百姓轻看。
看到我的人,都嘲笑我。
他们噘着嘴,摇着头:
“祂信靠上主,让上主来拯救祂;
若祂是上主的朋友,就让上主来释放祂。“

是祢使我自母胎中出生,
把我托付给母亲的胸怀。
自我出生之日,我就坚信祢,
自我出离母胎,祢就做了我的天主。
不要使我独自一人,陷于困境;
求祢接近,因为没有一人可以帮忙。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我们看到祂受到轻看,受人弃绝,满是忧愁,熟悉软弱。

对经二:他们透过抽签,分了耶稣的衣衫。

II

成群的公牛环伺着我,
巴商的雄牛,把我包围。
它们向我张自己的嘴,
好似雄狮一样,撕扯咆哮。

我如同被倾泄的水,
我的骨头,支离破碎
我的内心,好像是蜡,
在我的胸膛内溶化。

我的口唇枯干,好似焦土,
我的舌头,紧贴在我的上颚。

许多恶狗环伺着我,
成群的恶人,把我围困。
他们洞穿了我的手足,
使我躺在死寂的土中。

我不能细数我的每块骨骼。
他们都看着我,幸灾乐祸;
他们彼此分了我的衣服。
为了我的外衣,他们拈阄。

上主,求祢不要留下我,
我的勇力,求祢帮我,不要迟延!
求祢从刀剑下,拯救我的灵魂,
从恶犬的爪牙,拯救我的生命。
从狮子的口中,拯救我的生命,
从犀牛的角中,拯救我可怜的灵魂。

我要向我的兄弟诉说祢的名号,
在他们聚集的地方,讚颂祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们透过抽签,分了耶稣的衣衫。

对经三:普世万民必要在上主面前朝拜上主。

III

敬畏上主的人,请讚颂祂,
雅各伯的众子,请光荣祂。
以色列的众子,请敬畏祂。

因为祂从不轻看,
从不鄙视穷人的贫乏。
祂没有遮掩祂的面容,
穷人一哀号,祂即刻俯听。

我要在盛大的集会中讚颂祢,
我要在敬畏祂者的面前还愿。
穷人必要吃食,必得饱饫。
寻求上主的,必要讚颂上主。
愿他们的心灵生活,直到永远!

普世大地,都要记忆,并归向上主,
普世万民,都要在祂面前朝拜;
因为列邦属于上主,是祂掌管万民。
地上的一切大能者,都要在祂面前朝拜;
降入灰土的人,他们都要在祂面前叩拜。

我的灵魂要为祂而生活,我的儿女要事奉祂。
他们要向将来的世代讲论上主,
向未出生的百姓宣示祂的信实:
这全是上主所做的一切。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣子被人交出,受人折磨时,祂好似被人遗弃,从十字架上向祂哀号,摧毁了死亡,恢复了生命。愿我们藉祂的圣死与复活,得见穷人获救的日子,受蹂躏的被人扶起,束缚盲者的锁链,得以打破,偕同基督,称谢祢,祢的教会,必要向祢讴歌讚颂。

对经三:普世万民必要在上主面前朝拜上主。

午前

简短读经 罗1:16B-17
福音是天主的德能,为使所有相信的人获得救恩。因为福音启示天主的正义,这正义源于信德,归于信德,正如经上所载:“义人要因信德而生活。”

短对答咏
领:天主是我们内心的喜乐。
答:我们信靠祂的圣名。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。祢是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 罗3:21-22
如今,天主的正义,在法律之外,已显示出来,法律和先知为此作证:天主的正义,因对耶稣基督的信德,赐给所有相信的人。

短对答咏
领:天主的审断是真实的;能悦乐心情。
答:祂的规条是清晰的,能烛照明悟。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。祢是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 弗2:8-9
你们得救,是由于恩宠,藉着信德,这并非出于你们自己,而是出自天主的恩赐;这并非出自你们所完成的任何赏报,免得有人因此而自傲。

短对答咏
领:上主,愿祢使我们在世上认识祢的行径。
答:愿列邦知道祢是他们的救主。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。祢是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

讚美诗
天主,
只有祢出命,才能塑造人类,
使大地丰收,结出果实,
长出各种野兽和爬行的动物。

一切受造物,因祢出命,
变得巨大而又强壮,
屈服于人类权下,
各样按照等级和种类,
服务于人。

求祢促使祢的仆人,
远离各种各样杂质。

我们做事的方法,
在我们五内形成的习惯。

求祢赐给我们永福,
求祢多赐我们,祢的恩典,
解开对抗和冲突的羁绊,
坚定于祢和平的盟约。

至仁慈的圣父,
与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
祢世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主我们的天主伟大无比,超越其他一切神祇。

圣咏135(134)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主的众仆人,请讚颂,
站在上主圣殿内的,请讚颂,
站在上主庭院内的,请讚颂,
讚颂上主的圣名。

请讚颂上主,因为上主是良善的,
因祂仁爱,讚讴歌讚颂祂的圣名。
因为上主为自己拣选了雅各伯,
拣选以色列作自己的产业。

因为我知道,上主伟大,
我们的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要愿意,无一不由祂完成。

祂从大地四极召来云彩,
造成闪电产生时雨;
祂从自己的宝库,遣发清风。

祂击杀了埃及的长子,
击杀人和野兽的长子。
埃及,祂在你们中间,
攻打法郎和他的仆人时,
显了奇迹,做了奇事。

祂打击了列国万民,
击杀了显赫的国君。
阿摩黎王息红,
巴商王敖格,
客纳罕的列王。
祂使以色列人继承他们的土地,
把他们的土地赏给祂的百姓。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主我们的天主伟大无比,超越其他一切神祇。

对经二:以色列家族,请讚颂上主!向祂咏诗,因为祂是仁慈的。

II

上主,祢的名号,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因为上主为祂的百姓施行正义,
上主怜悯祂的仆人。

外邦人的偶像,无非金银,
是出自人手的化工。
它们有嘴,却不能讲话,
它们有眼,却不能看见。

它们有耳,却不能听见;
它们的口唇,没有气息。
它们的造主,必与它们相似,
凡信赖它们的,也将是一样。

以色列众子,请讚颂上主!
亚郎的众子,请讚颂上主!
肋未的众子,请讚颂上主!
凡敬畏祂的人,请讚颂上主!

愿上主自熙雍受讚颂,
因祂住在耶路撒冷!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣名,祢的记忆,永远存留。我们以欢乐的圣咏,站着祈祷,向祢讚颂。我们求祢:照祢的仁慈,怜悯弱小卑微的我们。

对经二:以色列家族,请讚颂上主!向祂咏诗,因为祂是仁慈的。

对经三:上主,普世万民都要到祢面前,朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,普世万民都要到祢面前,朝拜祢。

简短读经 雅1:2-4
我的兄弟们:几时你们经受各样试探时,你们都要欢喜,因为你们知道:你们的信德,受过考验,才能生出坚忍。愿这坚忍达到圆满,好使你们能达至圆满,并能达到成全,毫无缺乏。
短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
领:祂使我们成为君王的国度,并使我们成为司祭 。
答:藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。

谢主曲对经: 上主前来,帮助祂的仆人,因为祂记起了自己的恩许。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经: 上主前来,帮助祂的仆人,因为祂记起了自己的恩许。

祷词
天父因我们的过犯,交出耶稣,被人处死,祂为使我们成义,使祂复活。让我们祈求说:
【答】上主,求祢怜悯祢的百姓。
求祢俯听我们的祈祷,宽恕我们的过犯,
—— 恩赐我们罪赦和平安。
祢的宗徒曾说:“罪恶在哪里增多,恩宠在那里也越富饶。”
—— 求祢饶恕我们的过犯。
上主,我们犯了罪,但是,我们也宣认祢的无限仁慈,
—— 求祢引导我们归向祢。
上主,求祢拯救祢的子民,脱离罪恶,
—— 好使他们中悦祢。
祢为相信祢的强盗开启乐园之门,
—— 求祢不要向亡者关上天国之门。
我们的天父……

结束祷词
圣父,基督照祢仁爱的计划,作了我们得救的赎价。愿我们在祂的苦难中,与祂相联为一,好使我们能在天上,经验到祂复活的威能。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

或

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。
圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主,赐我们一夜安眠,也赐我们安详善终。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第廿五周星期五

讀經一(天下萬事皆有定時)
恭讀訓道篇 3:1-11
萬事皆有定時,天下一切事務皆有定時。出生有時,死亡有時;栽種有時,拔除有時。殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建築有時。哭泣有時,歡笑有時,哀悼有時,舞蹈有時。拋散石頭有時,堆積石頭有時;擁抱有時,遠離擁抱有時。尋求有時,失落有時;保存有時,捨棄有時;撕裂有時,縫補有時;緘默有時,發言有時。喜愛有時,憎恨有時;戰爭有時,和平有時。
人從自己的勞碌中,究竟有什麼益處?我觀察過,天主交給世人的任務,使他們為之操勞。祂使萬物各按其時,成為美好,並將永恆的意識放在他們心中,然而,從始至終,人卻不能參透天主所做的一切工程。

省思

每一件事都在特定的時間和環境中發生,是預定安排?還是巧合發生?天體物理學家探究宇宙的真相,自然科學家探索生物的結構,社會學家觀察人的行為模式,醫學和細胞學家瞭解生命的內在奧秘……這一切都是怎樣來的?誰使它們發生的?它們內在的生命力是從哪裡來的呢?

有人會耗時專心研究他人送來的“禮物”,卻將送禮的人忽視或否定。有人看天時、識世風,企圖掐算自己和他人的未來, 卻忽視活著的價值和意義。

每天的時訊使人知曉萬里之外的世界大事,卻沒有認出身邊的人就是天主(神)的臨在。尋根溯源,就能驚歎造化的奧妙。敬天愛人,就能欣喜神人的共融。

主耶穌基督,感謝祢將天地的奧秘啟示給了我們, 請幫助我們每天認出祢的同在,享受生命的喜樂。阿們!

福音(你是天主的基督。人子必須受許多苦。)
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次,耶穌獨自祈禱時,門徒和祂在一起。祂問他們說:“群眾說我是誰?”他們回答說:“是若翰洗者;有的說是厄利亞;還有的說:‘古時的一位先知復活了’”祂又問他們說:“那麼,你們說我是誰?”伯多祿回答說:“天主的基督。”耶穌責備他們,並囑咐他們不要把這事告訴任何人。祂說:“人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師棄絕,並且被殺,第三天復活。”

省思

主耶穌的言行引起了人們猜測祂是誰,然而,祂所在意的卻是跟隨了自己的門徒們對自己的理解。西滿代表眾人回答說:祢是天主的受傅者,也就是默西亞。然而,主耶穌卻禁止門徒們用“默西亞”的名號宣揚祂,因為那時的“默西亞”只是一個政治上的期盼和名號。主耶穌向門徒們啟示了祂這位“默西亞”的真實生活,受苦,被殺害,第三天復活起來。

我們每個人的心中都有一幅主耶穌的“畫像”,或者我們期待的模樣,然而,主耶穌不會欺騙我們,也願意我們認識真實的祂自己。通過聖經和教會的教導,通過在生活中的體驗並觀看,我們逐漸遇到真實的天主子耶穌基督。

主耶穌基督,感謝祢通過最普通的方式,將福音帶給了我們,請幫助我們每天跟隨祢在聖愛中生活,在傳福中愛人。阿們!

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灵修咖啡:常年期第廿五周星期五

读经一(天下万事皆有定时)
恭读训道篇 3:1-11
万事皆有定时,天下一切事务皆有定时。出生有时,死亡有时;栽种有时,拔除有时。杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建筑有时。哭泣有时,欢笑有时,哀悼有时,舞蹈有时。抛散石头有时,堆积石头有时;拥抱有时,远离拥抱有时。寻求有时,失落有时;保存有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;缄默有时,发言有时。喜爱有时,憎恨有时;战争有时,和平有时。
人从自己的劳碌中,究竟有什么益处?我观察过,天主交给世人的任务,使他们为之操劳。祂使万物各按其时,成为美好,并将永恒的意识放在他们心中,然而,从始至终,人却不能参透天主所做的一切工程。

省思

每一件事都在特定的时间和环境中发生,是预定安排?还是巧合发生?天体物理学家探究宇宙的真相,自然科学家探索生物的结构,社会学家观察人的行为模式,医学和细胞学家了解生命的内在奥秘……这一切都是怎样来的?谁使它们发生的?它们内在的生命力是从哪里来的呢?

有人会耗时专心研究他人送来的“礼物”,却将送礼的人忽视或否定。有人看天时、识世风,企图掐算自己和他人的未来, 却忽视活着的价值和意义。

每天的时讯使人知晓万里之外的世界大事,却没有认出身边的人就是天主(神)的临在。寻根溯源,就能惊叹造化的奥妙。敬天爱人,就能欣喜神人的共融。

主耶稣基督,感谢祢将天地的奥秘启示给了我们, 请帮助我们每天认出祢的同在,享受生命的喜乐。阿们!

福音(你是天主的基督。人子必须受许多苦。)
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次,耶稣独自祈祷时,门徒和祂在一起。祂问他们说:“群众说我是谁?”他们回答说:“是若翰洗者;有的说是厄利亚;还有的说:‘古时的一位先知复活了’”祂又问他们说:“那么,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的基督。”耶稣责备他们,并嘱咐他们不要把这事告诉任何人。祂说:“人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,并且被杀,第三天复活。”

省思

主耶稣的言行引起了人们猜测祂是谁,然而,祂所在意的却是跟随了自己的门徒们对自己的理解。西满代表众人回答说:祢是天主的受傅者,也就是默西亚。然而,主耶稣却禁止门徒们用“默西亚”的名号宣扬祂,因为那时的“默西亚”只是一个政治上的期盼和名号。主耶稣向门徒们启示了祂这位“默西亚”的真实生活,受苦,被杀害,第三天复活起来。

我们每个人的心中都有一幅主耶稣的“画像”,或者我们期待的模样,然而,主耶稣不会欺骗我们,也愿意我们认识真实的祂自己。通过圣经和教会的教导,通过在生活中的体验并观看,我们逐渐遇到真实的天主子耶稣基督。

主耶稣基督,感谢祢通过最普通的方式,将福音带给了我们,请帮助我们每天跟随祢在圣爱中生活,在传福中爱人。阿们!

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教宗訓導:常年期第廿五周星期五

讀經一(天下萬事皆有定時)
恭讀訓道篇 3:1-11
萬事皆有定時,天下一切事務皆有定時。出生有時,死亡有時;栽種有時,拔除有時。殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建築有時。哭泣有時,歡笑有時,哀悼有時,舞蹈有時。拋散石頭有時,堆積石頭有時;擁抱有時,遠離擁抱有時。尋求有時,失落有時;保存有時,捨棄有時;撕裂有時,縫補有時;緘默有時,發言有時。喜愛有時,憎恨有時;戰爭有時,和平有時。
人從自己的勞碌中,究竟有什麼益處?我觀察過,天主交給世人的任務,使他們為之操勞。祂使萬物各按其時,成為美好,並將永恆的意識放在他們心中,然而,從始至終,人卻不能參透天主所做的一切工程。

福音(你是天主的基督。人子必須受許多苦。)
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次,耶穌獨自祈禱時,門徒和祂在一起。祂問他們說:“群眾說我是誰?”他們回答說:“是若翰洗者;有的說是厄利亞;還有的說:‘古時的一位先知復活了’”祂又問他們說:“那麼,你們說我是誰?”伯多祿回答說:“天主的基督。”耶穌責備他們,並囑咐他們不要把這事告訴任何人。祂說:“人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師棄絕,並且被殺,第三天復活。”

教宗良十四世
講道
2025年5月9日
(節選)

“人們說人子是誰?”(……)首先,有對耶穌問題(……)的回應:那是普通人的回應。對他們而言,這位納匝肋人並非騙子,而是一位正直的人,有勇氣,言談得體,所言正確,如同以色列歷史上其他偉大的先知一樣。(……)然而,對他們來說,他僅僅是一個人;因此,在危險時刻,在他受難時,他們也離棄他,失望而去。(……)

今天,也有許多場合,耶穌雖然被欣賞為一個人,卻被貶低為一種有魅力的領袖或超人。這不僅在非信徒中如此,在許多領洗的基督徒中也是如此,他們因此最終在實際上過著一種實際無神論的生活。這就是託付給我們的世界,一個正如教宗方濟各多次教導我們的,我們蒙召在其中為我們在救主耶穌內的喜樂信德作見證的世界。因此,我們與伯多祿一起重複這句話至關重要:“祢是基督,永生天主的子。”(瑪16:16)。

做到這一點至關重要,首先是在我們與主的私人關係中,在我們致力於每日的皈依旅程中。然後,作為教會這樣做,共同體驗我們對主的忠信,並將福音帶給所有人。

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教宗训导:常年期第廿五周星期五

读经一(天下万事皆有定时)
恭读训道篇 3:1-11
万事皆有定时,天下一切事务皆有定时。出生有时,死亡有时;栽种有时,拔除有时。杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建筑有时。哭泣有时,欢笑有时,哀悼有时,舞蹈有时。抛散石头有时,堆积石头有时;拥抱有时,远离拥抱有时。寻求有时,失落有时;保存有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;缄默有时,发言有时。喜爱有时,憎恨有时;战争有时,和平有时。
人从自己的劳碌中,究竟有什么益处?我观察过,天主交给世人的任务,使他们为之操劳。祂使万物各按其时,成为美好,并将永恒的意识放在他们心中,然而,从始至终,人却不能参透天主所做的一切工程。

福音(你是天主的基督。人子必须受许多苦。)
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次,耶稣独自祈祷时,门徒和祂在一起。祂问他们说:“群众说我是谁?”他们回答说:“是若翰洗者;有的说是厄利亚;还有的说:‘古时的一位先知复活了’”祂又问他们说:“那么,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的基督。”耶稣责备他们,并嘱咐他们不要把这事告诉任何人。祂说:“人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,并且被杀,第三天复活。”

教宗良十四世
讲道
2025年5月9日
(节选)

“人们说人子是谁?”(……)首先,有对耶稣问题(……)的回应:那是普通人的回应。对他们而言,这位纳匝肋人并非骗子,而是一位正直的人,有勇气,言谈得体,所言正确,如同以色列历史上其他伟大的先知一样。(……)然而,对他们来说,他仅仅是一个人;因此,在危险时刻,在他受难时,他们也离弃他,失望而去。(……)

今天,也有许多场合,耶稣虽然被欣赏为一个人,却被贬低为一种有魅力的领袖或超人。这不仅在非信徒中如此,在许多领洗的基督徒中也是如此,他们因此最终在实际上过着一种实际无神论的生活。这就是托付给我们的世界,一个正如教宗方济各多次教导我们的,我们蒙召在其中为我们在救主耶稣内的喜乐信德作见证的世界。因此,我们与伯多禄一起重复这句话至关重要:“祢是基督,永生天主的子。”(玛16:16)。

做到这一点至关重要,首先是在我们与主的私人关系中,在我们致力于每日的皈依旅程中。然后,作为教会这样做,共同体验我们对主的忠信,并将福音带给所有人。

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每日聖言:常年期第廿五周星期五

讀經一(天下萬事皆有定時)
恭讀訓道篇 3:1-11
萬事皆有定時,天下一切事務皆有定時。出生有時,死亡有時;栽種有時,拔除有時。殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建築有時。哭泣有時,歡笑有時,哀悼有時,舞蹈有時。拋散石頭有時,堆積石頭有時;擁抱有時,遠離擁抱有時。尋求有時,失落有時;保存有時,捨棄有時;撕裂有時,縫補有時;緘默有時,發言有時。喜愛有時,憎恨有時;戰爭有時,和平有時。
人從自己的勞碌中,究竟有什麼益處?我觀察過,天主交給世人的任務,使他們為之操勞。祂使萬物各按其時,成為美好,並將永恆的意識放在他們心中,然而,從始至終,人卻不能參透天主所做的一切工程。

福音(你是天主的基督。人子必須受許多苦。)
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次,耶穌獨自祈禱時,門徒和祂在一起。祂問他們說:“群眾說我是誰?”他們回答說:“是若翰洗者;有的說是厄利亞;還有的說:‘古時的一位先知復活了’”祂又問他們說:“那麼,你們說我是誰?”伯多祿回答說:“天主的基督。”耶穌責備他們,並囑咐他們不要把這事告訴任何人。祂說:“人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師棄絕,並且被殺,第三天復活。”

省思

今天是常年期第廿五周星期五。取自聖路加福音的經文繼續向我們展現有關耶穌身份的討論。讓我們來試著理解。

有一次,耶穌獨自祈禱時,門徒和祂在一起。祂問他們說:“群眾說我是誰?”他們回答說:“是若翰洗者;有的說是厄利亞;還有的說:‘古時的一位先知復活了’”(參看:路9:18-19)

我們時常會按照世人對天主聖言的理解,就是按照世人看待事物的方式和方法,理解耶穌所說的話。把耶穌想成我們希望的那樣。當耶穌問我們說:你們是怎樣看我的呢?在你們看來,我是誰?我們也會如同那些不認識耶穌的人那樣,隨意回答耶穌。因為我們沒有聆聽天主聖言,就是沒有聆聽天主透過祂的教會,藉由祂的忠信僕人向我們傳授的天主聖言,我們聽的是人的話,而不是天主的話。那聽人的話,所產生的後果就是按照人的思維方式看待耶穌,那時候,我們會把天主想成是一個賞善罰惡的天主。可是,如果我們按照教會傳授給我們的方法來看待天主的話,那時候,我們就會正確理解耶穌,祂不是一個賞善罰惡的天主,而是一個愛人的天主。

祂又問他們說:“那麼,你們說我是誰?”伯多祿回答說:“天主的基督。”(參看:路9:20)

我們認識基督,走向基督的方式各不相同,但卻可以透過聖伯多祿,他在生活中對天主聖意的分辨,以及對聖召的回應,學習在生活中,勇敢地回應天主的聖意。

那時候,耶穌在革乃撒勒湖上了屬於伯多祿的小船,並要求他在夜勞苦一無所獲的狀況下再次捕魚時,他回答說:“老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲得;但我要照祢的話撒網。”當他遵照基督教導的一切,通過自己的勞動獲得豐收時,他回答耶穌說:“主,請祢離開我!因為我是個罪人。”(參看:路5:1-11)隨後,他毅然決然捨棄了自己的一切,追隨了耶穌。當他看到耶穌所做的一切,聽到耶穌教導的一切,親眼看到耶穌兩次增餅,使許多人得到飽飫,他不再按照世人那樣看待耶穌,而是逐漸按照天主聖神的引導,按照天主聖神的指引看待耶穌。於是,耶穌問他們說:“那麼,你們說我是誰?”西滿伯多祿回答說:“祢是天主的基督。” (參看:路9:20)他代表十二宗徒,勇敢作出了回應。

伯多祿的信仰之旅,和我們每人的信仰之旅極其相似。天主通過我們生活中的某些特殊事件吸引我們,吸引我們來到聖堂,吸引我們來到祂的聖心前,不斷啟發我們,説明我們分辨祂賜給我們的聖召。藉著教會的説明,我們分辨了聖召。我們仰賴天主無限的慈愛,從神父的手中領受了基督的洗禮,與基督結合,領受聖神的傅油,成為天主的兒女。

在今天彌撒福音的尾聲,我們看到了一個與以往不同的耶穌。讓我們來看:

耶穌責備他們,並囑咐他們不要把這事告訴任何人。祂說:“人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師棄絕,並且被殺,第三天復活。”(參看:路9:21-22)

如果我們按照這個世界的邏輯看待耶穌所說的話,就會發現:耶穌的言行,格格不入。因為在我們看來,耶穌是普世的君王,天地萬物,無論有形的,還是無形的,都是因祂而造,在祂內受造,藉祂而完成的。因此,祂不太可能會受苦。就連耶穌時代,那些追隨祂的門徒也認為:耶穌是天主所預言,萬民所期待的默西亞,復興以色列的夢想,很快就會實現。可是,耶穌告訴他們:祂不是他們期待的那位默西亞,而是一個受苦的默西亞,祂要為祂所愛的人,就是天父託付給祂的人獻出自己,以祂在十字架上的聖死,戰勝死亡,第三天,從死者中復活,向世人彰顯祂天主子的真容。

今天,在我們的教會內,也存在這樣的兄弟姐妹。他們始終按照這個終將消逝的世界的邏輯來觀看天主,在他們看來,教會應當是一個等級森嚴的團體,教會的價值觀,應該是按照這個世界的利益多寡,他們不願意為了信仰,付出代價。對這些兄弟姐妹,我想說:如果我們沒有準備好為信仰付出一切,我們就不是一個健全的基督徒。因為一個健全的基督徒,他時常關注的,不是自己是否能在這個終將消逝的世界存留,而是能否在那無私愛我們,甘願付出一切作為代價的天主賜給我們,始終與我們相偕的世界中存留。如果我們想要在耶穌所說的天主的世界中存留,那就意味著要舍掉自己的生命。因為耶穌曾教導我們說:“愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。”(參看:若12:25)

我們剛才默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第廿五周星期五

读经一(天下万事皆有定时)
恭读训道篇 3:1-11
万事皆有定时,天下一切事务皆有定时。出生有时,死亡有时;栽种有时,拔除有时。杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建筑有时。哭泣有时,欢笑有时,哀悼有时,舞蹈有时。抛散石头有时,堆积石头有时;拥抱有时,远离拥抱有时。寻求有时,失落有时;保存有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;缄默有时,发言有时。喜爱有时,憎恨有时;战争有时,和平有时。
人从自己的劳碌中,究竟有什么益处?我观察过,天主交给世人的任务,使他们为之操劳。祂使万物各按其时,成为美好,并将永恒的意识放在他们心中,然而,从始至终,人却不能参透天主所做的一切工程。

福音(你是天主的基督。人子必须受许多苦。)
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次,耶稣独自祈祷时,门徒和祂在一起。祂问他们说:“群众说我是谁?”他们回答说:“是若翰洗者;有的说是厄利亚;还有的说:‘古时的一位先知复活了’”祂又问他们说:“那么,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的基督。”耶稣责备他们,并嘱咐他们不要把这事告诉任何人。祂说:“人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,并且被杀,第三天复活。”

省思

今天是常年期第廿五周星期五。取自圣路加福音的经文继续向我们展现有关耶稣身份的讨论。让我们来试着理解。

有一次,耶稣独自祈祷时,门徒和祂在一起。祂问他们说:“群众说我是谁?”他们回答说:“是若翰洗者;有的说是厄利亚;还有的说:‘古时的一位先知复活了’”(参看:路9:18-19)

我们时常会按照世人对天主圣言的理解,就是按照世人看待事物的方式和方法,理解耶稣所说的话。把耶稣想成我们希望的那样。当耶稣问我们说:你们是怎样看我的呢?在你们看来,我是谁?我们也会如同那些不认识耶稣的人那样,随意回答耶稣。因为我们没有聆听天主圣言,就是没有聆听天主透过祂的教会,藉由祂的忠信仆人向我们传授的天主圣言,我们听的是人的话,而不是天主的话。那听人的话,所产生的后果就是按照人的思维方式看待耶稣,那时候,我们会把天主想成是一个赏善罚恶的天主。可是,如果我们按照教会传授给我们的方法来看待天主的话,那时候,我们就会正确理解耶稣,祂不是一个赏善罚恶的天主,而是一个爱人的天主。

祂又问他们说:“那么,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的基督。”(参看:路9:20)

我们认识基督,走向基督的方式各不相同,但却可以透过圣伯多禄,他在生活中对天主圣意的分辨,以及对圣召的回应,学习在生活中,勇敢地回应天主的圣意。

那时候,耶稣在革乃撒勒湖上了属于伯多禄的小船,并要求他在夜劳苦一无所获的状况下再次捕鱼时,他回答说:“老师,我们已整夜劳苦,毫无所获得;但我要照祢的话撒网。”当他遵照基督教导的一切,通过自己的劳动获得丰收时,他回答耶稣说:“主,请祢离开我!因为我是个罪人。”(参看:路5:1-11)随后,他毅然决然舍弃了自己的一切,追随了耶稣。当他看到耶稣所做的一切,听到耶稣教导的一切,亲眼看到耶稣两次增饼,使许多人得到饱饫,他不再按照世人那样看待耶稣,而是逐渐按照天主圣神的引导,按照天主圣神的指引看待耶稣。于是,耶稣问他们说:“那么,你们说我是谁?”西满伯多禄回答说:“祢是天主的基督。” (参看:路9:20)他代表十二宗徒,勇敢作出了回应。

伯多禄的信仰之旅,和我们每人的信仰之旅极其相似。天主通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们,吸引我们来到圣堂,吸引我们来到祂的圣心前,不断启发我们,帮助我们分辨祂赐给我们的圣召。藉着教会的帮助,我们分辨了圣召。我们仰赖天主无限的慈爱,从神父的手中领受了基督的洗礼,与基督结合,领受圣神的傅油,成为天主的儿女。

在今天弥撒福音的尾声,我们看到了一个与以往不同的耶稣。让我们来看:

耶稣责备他们,并嘱咐他们不要把这事告诉任何人。祂说:“人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,并且被杀,第三天复活。”(参看:路9:21-22)

如果我们按照这个世界的逻辑看待耶稣所说的话,就会发现:耶稣的言行,格格不入。因为在我们看来,耶稣是普世的君王,天地万物,无论有形的,还是无形的,都是因祂而造,在祂内受造,藉祂而完成的。因此,祂不太可能会受苦。就连耶稣时代,那些追随祂的门徒也认为:耶稣是天主所预言,万民所期待的默西亚,复兴以色列的梦想,很快就会实现。可是,耶稣告诉他们:祂不是他们期待的那位默西亚,而是一个受苦的默西亚,祂要为祂所爱的人,就是天父托付给祂的人献出自己,以祂在十字架上的圣死,战胜死亡,第三天,从死者中复活,向世人彰显祂天主子的真容。

今天,在我们的教会内,也存在这样的兄弟姐妹。他们始终按照这个终将消逝的世界的逻辑来观看天主,在他们看来,教会应当是一个等级森严的团体,教会的价值观,应该是按照这个世界的利益多寡,他们不愿意为了信仰,付出代价。对这些兄弟姐妹,我想说:如果我们没有准备好为信仰付出一切,我们就不是一个健全的基督徒。因为一个健全的基督徒,他时常关注的,不是自己是否能在这个终将消逝的世界存留,而是能否在那无私爱我们,甘愿付出一切作为代价的天主赐给我们,始终与我们相偕的世界中存留。如果我们想要在耶稣所说的天主的世界中存留,那就意味着要舍掉自己的生命。因为耶稣曾教导我们说:“爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。”(参看:若12:25)

我们刚才默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第廿五周星期五

讀經一(天下萬事皆有定時)
恭讀訓道篇 3:1-11
萬事皆有定時,天下一切事務皆有定時。出生有時,死亡有時;栽種有時,拔除有時。殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建築有時。哭泣有時,歡笑有時,哀悼有時,舞蹈有時。拋散石頭有時,堆積石頭有時;擁抱有時,遠離擁抱有時。尋求有時,失落有時;保存有時,捨棄有時;撕裂有時,縫補有時;緘默有時,發言有時。喜愛有時,憎恨有時;戰爭有時,和平有時。
人從自己的勞碌中,究竟有什麼益處?我觀察過,天主交給世人的任務,使他們為之操勞。祂使萬物各按其時,成為美好,並將永恆的意識放在他們心中,然而,從始至終,人卻不能參透天主所做的一切工程。

福音(你是天主的基督。人子必須受許多苦。)
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次,耶穌獨自祈禱時,門徒和祂在一起。祂問他們說:“群眾說我是誰?”他們回答說:“是若翰洗者;有的說是厄利亞;還有的說:‘古時的一位先知復活了’”祂又問他們說:“那麼,你們說我是誰?”伯多祿回答說:“天主的基督。”耶穌責備他們,並囑咐他們不要把這事告訴任何人。祂說:“人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師棄絕,並且被殺,第三天復活。”

省思

訓道篇說:「事事有時節」,生死、福禍、悲喜,都有「定時」— 儘管更確切地說是「無常」。「無常」其實是人生常態,因為世界充滿了不確定性。聖言,不僅取了人性,也作為人承受了人間的各種不確定性,比如門徒(猶達斯)的背叛、好友(拉匝祿)的離世,甚至猶太宗教首領對祂的迫害也不是一件註定的事 — 祂唯一必然要做的事,是宣揚天國的福音。由於祂不得不宣揚福音,以致祂的名聲和福音的作法,引起了長老、司祭長和經師們的嫉妒和擔心,才為祂引來殺身之禍。

但訓道篇的作者又說:「天主所行的一切事宜,都很適時」,包括那些看起來不確定、不順利的事,因為天主知道如何利用一切,來成就祂的旨意。人所期待的,往往與天主所行的不同。當時的猶太人期待一個打勝仗的君王默西亞,但耶穌卻以「上主受苦僕人」的形象示人。勝利的默西亞拯救不了貪婪的人性,受苦的僕人卻可以,因為那是有力量改變一切的愛的見證。

主耶穌,世事無常不重要,重要的是如祢一樣恒常承行天主的旨意。

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每日和平圣言:常年期第廿五周星期五

读经一(天下万事皆有定时)
恭读训道篇 3:1-11
万事皆有定时,天下一切事务皆有定时。出生有时,死亡有时;栽种有时,拔除有时。杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建筑有时。哭泣有时,欢笑有时,哀悼有时,舞蹈有时。抛散石头有时,堆积石头有时;拥抱有时,远离拥抱有时。寻求有时,失落有时;保存有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;缄默有时,发言有时。喜爱有时,憎恨有时;战争有时,和平有时。
人从自己的劳碌中,究竟有什么益处?我观察过,天主交给世人的任务,使他们为之操劳。祂使万物各按其时,成为美好,并将永恒的意识放在他们心中,然而,从始至终,人却不能参透天主所做的一切工程。

福音(你是天主的基督。人子必须受许多苦。)
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次,耶稣独自祈祷时,门徒和祂在一起。祂问他们说:“群众说我是谁?”他们回答说:“是若翰洗者;有的说是厄利亚;还有的说:‘古时的一位先知复活了’”祂又问他们说:“那么,你们说我是谁?”伯多禄回答说:“天主的基督。”耶稣责备他们,并嘱咐他们不要把这事告诉任何人。祂说:“人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,并且被杀,第三天复活。”

省思

训道篇说:「事事有时节」,生死、福祸、悲喜,都有「定时」— 尽管更确切地说是「无常」。「无常」其实是人生常态,因为世界充满了不确定性。圣言,不仅取了人性,也作为人承受了人间的各种不确定性,比如门徒(犹达斯)的背叛、好友(拉匝禄)的离世,甚至犹太宗教首领对祂的迫害也不是一件注定的事 — 祂唯一必然要做的事,是宣扬天国的福音。由于祂不得不宣扬福音,以致祂的名声和福音的作法,引起了长老、司祭长和经师们的嫉妒和担心,才为祂引来杀身之祸。

但训道篇的作者又说:「天主所行的一切事宜,都很适时」,包括那些看起来不确定、不顺利的事,因为天主知道如何利用一切,来成就祂的旨意。人所期待的,往往与天主所行的不同。当时的犹太人期待一个打胜仗的君王默西亚,但耶稣却以「上主受苦仆人」的形象示人。胜利的默西亚拯救不了贪婪的人性,受苦的仆人却可以,因为那是有力量改变一切的爱的见证。

主耶稣,世事无常不重要,重要的是如祢一样恒常承行天主的旨意。

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