读经一（天下万事皆有定时）
恭读训道篇 3:1-11
万事皆有定时，天下一切事务皆有定时。出生有时，死亡有时；栽种有时，拔除有时。杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建筑有时。哭泣有时，欢笑有时，哀悼有时，舞蹈有时。抛散石头有时，堆积石头有时；拥抱有时，远离拥抱有时。寻求有时，失落有时；保存有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；缄默有时，发言有时。喜爱有时，憎恨有时；战争有时，和平有时。
人从自己的劳碌中，究竟有什么益处？我观察过，天主交给世人的任务，使他们为之操劳。祂使万物各按其时，成为美好，并将永恒的意识放在他们心中，然而，从始至终，人却不能参透天主所做的一切工程。

福音（你是天主的基督。人子必须受许多苦。）
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次，耶稣独自祈祷时，门徒和祂在一起。祂问他们说：“群众说我是谁？”他们回答说：“是若翰洗者；有的说是厄利亚；还有的说：‘古时的一位先知复活了’”祂又问他们说：“那么，你们说我是谁？”伯多禄回答说：“天主的基督。”耶稣责备他们，并嘱咐他们不要把这事告诉任何人。祂说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，并且被杀，第三天复活。”

教宗良十四世
讲道
2025年5月9日
（节选）

“人们说人子是谁？”（……）首先，有对耶稣问题（……）的回应：那是普通人的回应。对他们而言，这位纳匝肋人并非骗子，而是一位正直的人，有勇气，言谈得体，所言正确，如同以色列历史上其他伟大的先知一样。（……）然而，对他们来说，他仅仅是一个人；因此，在危险时刻，在他受难时，他们也离弃他，失望而去。（……）

今天，也有许多场合，耶稣虽然被欣赏为一个人，却被贬低为一种有魅力的领袖或超人。这不仅在非信徒中如此，在许多领洗的基督徒中也是如此，他们因此最终在实际上过着一种实际无神论的生活。这就是托付给我们的世界，一个正如教宗方济各多次教导我们的，我们蒙召在其中为我们在救主耶稣内的喜乐信德作见证的世界。因此，我们与伯多禄一起重复这句话至关重要：“祢是基督，永生天主的子。”（玛16:16）。

做到这一点至关重要，首先是在我们与主的私人关系中，在我们致力于每日的皈依旅程中。然后，作为教会这样做，共同体验我们对主的忠信，并将福音带给所有人。

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