讀經一（天下萬事皆有定時）
恭讀訓道篇 3:1-11
萬事皆有定時，天下一切事務皆有定時。出生有時，死亡有時；栽種有時，拔除有時。殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建築有時。哭泣有時，歡笑有時，哀悼有時，舞蹈有時。拋散石頭有時，堆積石頭有時；擁抱有時，遠離擁抱有時。尋求有時，失落有時；保存有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；緘默有時，發言有時。喜愛有時，憎恨有時；戰爭有時，和平有時。
人從自己的勞碌中，究竟有什麼益處？我觀察過，天主交給世人的任務，使他們為之操勞。祂使萬物各按其時，成為美好，並將永恆的意識放在他們心中，然而，從始至終，人卻不能參透天主所做的一切工程。

福音（你是天主的基督。人子必須受許多苦。）
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次，耶穌獨自祈禱時，門徒和祂在一起。祂問他們說：“群眾說我是誰？”他們回答說：“是若翰洗者；有的說是厄利亞；還有的說：‘古時的一位先知復活了’”祂又問他們說：“那麼，你們說我是誰？”伯多祿回答說：“天主的基督。”耶穌責備他們，並囑咐他們不要把這事告訴任何人。祂說：“人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，並且被殺，第三天復活。”

教宗良十四世
講道
2025年5月9日
（節選）

“人們說人子是誰？”（……）首先，有對耶穌問題（……）的回應：那是普通人的回應。對他們而言，這位納匝肋人並非騙子，而是一位正直的人，有勇氣，言談得體，所言正確，如同以色列歷史上其他偉大的先知一樣。（……）然而，對他們來說，他僅僅是一個人；因此，在危險時刻，在他受難時，他們也離棄他，失望而去。（……）

今天，也有許多場合，耶穌雖然被欣賞為一個人，卻被貶低為一種有魅力的領袖或超人。這不僅在非信徒中如此，在許多領洗的基督徒中也是如此，他們因此最終在實際上過著一種實際無神論的生活。這就是託付給我們的世界，一個正如教宗方濟各多次教導我們的，我們蒙召在其中為我們在救主耶穌內的喜樂信德作見證的世界。因此，我們與伯多祿一起重複這句話至關重要：“祢是基督，永生天主的子。”（瑪16:16）。

做到這一點至關重要，首先是在我們與主的私人關係中，在我們致力於每日的皈依旅程中。然後，作為教會這樣做，共同體驗我們對主的忠信，並將福音帶給所有人。

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
Cum Approbatione Ecclesiastica